Русская и европейская культура имеют религиозные, прежде

advertisement
Уважаемые коллеги!
Существует несколько значений слова культура, есть разные стороны у
этого понятия. Одно из важнейших определений может звучать так: культура
― это духовное достояние, которое в равной мере принадлежит как
прошлому, так и будущему, та «золотая нить», которая связывает поколения,
делает самых разных людей ― носителей одной культуры ― единым целым.
Культ и культура ― родственные понятия: культура родилась из
культа. И для любого человека, хоть немного знакомого с европейской, в
частности, русской, культурой, очевидно, что она имеет христианские корни,
в любом из видов искусств ― литературе, архитектуре, музыке, живописи.
Мы видим, что все наивысшие достижения мировой культуры, то, что мы
называем шедеврами, классикой в искусстве, так или иначе связаны с
напряженными поисками человека в сфере религиозного сознания, в сфере
духовной. Художнику всегда было тесно в видимом, материальном мире, он
искал выход, искал Бога и даже спорил с Ним.
Однако в современной культуре есть тенденции, которые не могут не
настораживать. На наших глазах в искусстве развиваются не просто
постхристианские, но даже антихристианские направления, которые только с
большой натяжкой можно назвать частью культурной жизни. Искусство
заявляет устами своих представителей, современных авторов, художников,
что находится «по ту сторону добра и зла». Все чаще эти слова Ф. Ницше
можно увидеть в рецензиях на фильмы, спектакли, выставки. Что скрывается
за
этими
словами
на
самом деле?
―
Безнравственность,
точнее,
сознательный отказ от нравственности и любых нравственных критериев как
от чего-то «скучного» и «отжившего». Часто современное искусство
ориентирует человека на несерьезное, игровое отношение к жизни,
интересуется в человеческой природе только изломанным, низменным,
создает и романтизирует «эстетику саморазрушения». По сути, сейчас в
рамках
слова
«культура»
оказываются
два
противоположных,
разнонаправленных явления ― культура настоящая и то, что справедливо
было бы назвать антикультурой.
В чем разница между ними? Влияние культуры ведет к очищению и
преображению
человека,
к
его
духовному
возрастанию.
Влияние
антикультуры делает его больным, сломленным и опустошенным. И именно
поэтому сегодня часто говорят о кризисе, который охватил все сферы
человеческой деятельности. Его результатом стала и почти полная потеря
нравственной ориентации у молодого поколения, и распад института семьи, и
широко распространившиеся социальные недуги. Поэтому будущее нашей
страны сегодня во многом зависит не только от экономических показателей,
но и от того, какое направление в культурной жизни в результате
возобладает.
Мы говорим сегодня о недофинансировании учреждений культуры, о
том, что они нуждаются в помощи ― и это совершенно справедливо. Но
необходимо обратить внимание и вот на что. У нас есть Большой театр и
Третьяковская галерея, на которые следовало бы ориентироваться как на
эталон национальной культуры. Однако и в Большом театре может идти
русская классика, а могут ― «Дети Розенталя». И в Третьяковке сегодня
одновременно экспонируются шедевры ― и выставка «Соц-Арт».
Хотелось бы напомнить, что культура ― истинная культура ― не
может начисто отрываться от своих религиозных корней, тем более, что
религия не подавляет, не ограничивает культуру ― между ними существуют
многомерные связи. В докладе Общественной палаты поднята тема свободы
художника и недопустимости цензуры. Действительно, какой-то «внешней»
цензуры в искусстве, литературе, журналистике быть не должно. Однако
обязательно должна иметь место самоцензура автора, и это возможно, если
он следует определенным нравственным принципам. А нравственные
принципы, в свою очередь, легче всего естественным образом усваиваются
человеком в процессе религиозного воспитания.
Общение, взаимосвязь между светской и духовной культурой сегодня
равно необходимы обеим сторонам. Христианские принципы искусства
обладают неоценимыми возможностями в деле воспитания и образования
молодого поколения.
У России как многовекового, сильного и самостоятельного государства
есть свои традиции ― те, которые определили ее путь. Ведущее место среди
них принадлежит традициям христианским, православным. Отказавшись от
них, проигнорировав их на современном этапе, мы не сможем построить и
сохранить здоровое общество.
Related documents
Download