Воспитание у детей этики межнационального общения.Юсупова

Воспитание у детей этики межнационального общения
08.10.2015 г.
Юсупова М.Т.
Необходимость воспитание этики межнационального общения
обусловлена полиэтичностью общества, спецификой восприятия ребенком
человека иной национальности-носителя другой культуры,встречающимися
со стороны взрослых проявлениями негативного отношения к
представителям тех или иных народов, что отрицательно влияет на
формирующуюся личность.
Народ-многозначный термин:
1) в социально-политическом и историческом смысле-население государства,
страны, субъект истории, совокупность тех классов,наций, социальных групп
данного общества, которые имеют одну историческую судьбу;
2) в языково-культурологическом смысле тоже, что и этнос;
3) вбытовом смысле-большая группа людей.
Национальное чувство-комплекс эмоций, в котором фиксируется
субъективное отношение людей как к собственной нации, к ее потребностям
и формам жизни, так и к другим народам. Национальное чувство
долговечное и живуче. Формировавшееся в течение многих столетий на
основе жизненных условий и исторического опыта народов, оно содержит не
только положительные эмоциональнееустановки-любовь и преданность
своей нации, но и антипатии к другим нациям, а так-же национальный эгоизм
и даже вражду.
Национальность-термин употребляется, во первых, для обозначения
национальностей, наций и других этнических общностей и групп,
населяющих страну(например; «национальности России) (к племенам термин
Н. обычно не применяется); во вторых, для обозначения принадлежности
какого-либо человека или группы людей к определенной народности или
нации. В западно-европейских языках термин Н. употребляется главным
образом
для
обозначения
государственной
принадлежности
людей(подданства или гражданства). В демократическом обществе человек,
гражданин свободен в выборе и указаний своей национальности. В России
долгое время господствовала практика определения национальности по
национальности родителей.
Самосознание этническое-чувство принадлежности к определенному
этносу(в случае нации-национальное самосознание), выражающееся в
этническом самоопределении, т.е. в отнесении индивидом себя к данной
этнической группе. Это важнейший признак этноса. Национальное
(этническое) самосознание является основой национального сознания.
Наряду с этической этика общения-неотъемлемый компонент культуры
общения детей дошкольного возраста( Т.В. Антонова). В ее основевыработанные человечеством в ходе своего исторического развития
этические нормы и правила, предписывающие проявление приветливости,
внимательности, доброжелательности, учтивости и пр.
Содержание понятия «этика межнационального общения» детей
дошкольного возраста включает: симпатию, дружелюбие и уважение к
сверстникам и взрослым различных национальностей; национальным
обычаям и традициям других народов; интерес к их жизни, культуре
стремление «присвоить» общечеловеческие ценности.
При обсуждении второго вопроса темы внимание обращается на то,
что ребенок «впитывает» родную культуру буквально с первых лет жизни
благодаря членам семьи, прежде всего матери.Затем он продолжает
познавать ее с помощью родных и близких, дошкольного образовательного
учреждения, которые используют разнообразные средства.Поэтому
большинство детей Росси примерно с трех лет, а иногда на более раннем
возрастном этапе начинают осознавать свою национальную принадлежность,
ориентируясь на национальность родителей и язык семейного общения.
Правда, некоторых из этих детей затрудняются самостоятельно определить
свою национальность. Но если заданный вопрос содержит подсказку, т.е. в
нем наряду с другими называется национальность, к которой относится
ребенок, дошкольник замечает ее, реагирует на знакомое слово и отвечает
правильно. Вместе с тем те не все дети (даже старшие дошкольники)
обладают национальным самосознанием. Часто они подменяют
национальную принадлежность другими понятиями. На вопрос « В нашей
стране живут чеченцы, татары, украинцы, туркмены, даргинцы, а кто ты?»
могут ответить: «Я - человек», «Я - россиянин», «Я наш».
Возрождение
национальных
культур,
а
отсюда
усиление
национального компонента в региональных программах воспитания и
обучения дошкольников способствует формированию у детей национального
самосознания.
Наш детский сад посещают дети разных национальностей; русские,
украинцы, туркмены, турки, армяне, осетины, азербайджанцы, кумыки,
татары, кабардинцы, черкесы. Все они живут одной большой и дружной
семьей и совсем не обращают внимание на национальную принадлежность и
на цвет кожи: вместе играют, кушают, ходят на экскурсии, делятся
игрушками.
Программа Вераксы Н.Е. «От рождения до школы», по которой
работает наше учреждение, построена на позициях формирования и развития
духовных и общечеловеческих ценностей, воспитания патриотизма и
толерантности. Программа строится на принципекультуросообразности.
Реализация этого принципа обеспечивает учет национальных ценностей и
традиций в образовании, восполняет недостатки духовно-нравственного и
эмоционального воспитания. Образование рассматривается как процесс
приобщения ребенка к основным компонентам человеческой культуры(
знание, мораль, искусство, труд).
Детям доступен следующий примерный объем знаний о культуре (ее
элементах) нескольких (4-5) народов:место жительства каждого из них; труд,
по возможности с учетом его специфики; быт (жилище, предметы быты,
национальные кушанья); язык, народное творчество (сказки, пословицы и
поговорки, загадки, потешки,игры, музыка), искусство (песни, танцы,
национальные костюмы, произведения художественной литературы и изо, в
том числе живописи декоративно-прикладного искусства), общечеловеческие
нравственные качества.
Воспитание уважения к традиционным ценностям, таким как любовь к
родителям, уважения к старшим, заботливое отношение к малышам,
пожилым людям; у детей формируются традиционные гендерные
представления, у детей начинает расти стремление в своих поступках
следовать положительному примеру.
Каждый человек - своеобразная личность, хотя каждый подчиняется
социальным законам поведениям, совершает те или иные поступки, но в то
же время он индивидуальность, который имеет свои мысли, взгляды, свой
стиль, ритм жизни. Эту особенность личности необходимо учитыватьи
формировать в каждом ребенке терпимое отношение к непохожему на него
ребенку, детям, учащимся, т.е. формировать толерантность.