Uploaded by Aliya hisamutdinova

Современные проблемы науки и образования (учебное пособие)

advertisement
СОДЕРЖАНИЕ
Тема 1/2. Наука: понятие и феномен ……………………………………………6
1. Научные и ненаучные формы познания.
2. Три аспекта бытия науки: наука как особый вид познавательной
деятельности; наука как система знаний удостоверенных логикой и практикой;
наука как социальный институт.
3. Структура и функции научной деятельности. Сложность и
многогранность профессии современного ученого.
4. Проблема классификации наук.
5. Проблема сходства и различия естественных и гуманитарных наук.
6. Дифференциации и интеграции научного знания.
7. Общие закономерности развития науки.
8. Наука как социальный институт. Социальные функции науки.
9. Роль науки в современном образовании и формировании личности.
10.
Роль образования в развитии современной науки.
Тема 3/4. Наука в контексте исторического развития общества……………23
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Генезис и основные этапы развития науки.
Научные революции и смена типов научной рациональности.
Черты и признаки классической науки Нового времени.
Неклассическая и постнеклассическая наука XX в.
Возникновение и развитие естественных наук
Гуманитарные науки в истории общества.
Возникновение и развитие технических наук.
Тема 5/6. Ключевые проблемы современной науки…………………………36
1. Противостояние двух научных культур в современном мире и
предпосылки его преодоления
2. Наука и технологии.
3. Научная картина мира как исходная исследовательская
позиция.
4. Парадигмы и научно – исследовательские программы как
эталоны научного познания.
5. Системный подход в современной науке
6. Идея глобального эволюционизма как основа современной
научной картины мира.
7. Синергетика – парадигма нелинейности в современной науке.
8. Информационно-коммуникационные
технологии
как
инструмент модернизации современной российской науки.
9. Способы трансляции научных знаний.
10. Организация и управление в современной науке.
11. Новые траектории развития отечественной науки: кризис
фундаментальной науки и подъем социогуманитарных наук.
12. Сближение идеалов естественнонаучного и социальногуманитарного познания в современной науке.
13. Восприятие науки в общественном сознании: сциентизм и
антисциентизм.
1
Тема 7/8 Инновационные механизмы развития науки и образования………59
1.
Инновации как фактор устойчивого развития.
2.
Инновационная культура как стратегический ресурс
информационного общества.
3.
Признаки инновационного образования.
4.
Типы и фазы инновационной образовательной деятельности.
5.
Инновационные механизмы развития образования.
6.
Интеграция науки и образования как необходимое условие
инновационного развития экономики России.
7.
Компетентностный подход как фактор развития инновационного
образования в современных условиях.
Тема 9. Образование в условиях глобализации………………………………70
1.
Глобализационные процессы и образование.
2.
Формирование постнеклассического типа научной рациональности в
системе образования.
3.
Возможности синергетической парадигмы в образовании.
4.
Междисциплинарный подход в образовании.
5.
Образование в контексте новых информационных технологий.
6.
Научные школы и их классификация.
7.
Логика и социальная направленность образовательной реформы.
8.
Новая образовательная парадигма: проблемы качества образования.
9.
Образовательная система как объект мониторинга.
Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины……….84
Словарь терминов ……………………………………………………………….86
2
Тема 1/2. Наука: понятие и феномен
План:
1.
Научные и ненаучные формы познания.
2.
Три аспекта бытия науки: наука как особый вид
познавательной деятельности; наука как система знаний
удостоверенных логикой и практикой; наука как социальный
институт.
3.
Структура и функции научной деятельности.
4.
Сложность и многогранность профессии
современного ученого.
5.
Проблема классификации наук.
6.
Проблема сходства и различия естественных и
гуманитарных наук.
7.
Дифференциации и интеграции научного знания.
8.
Общие закономерности развития науки.
9.
Наука как социальный институт. Социальные
функции науки.
10.
Роль науки в современном образовании и
формировании личности.
11.
Роль образования в развитии современной науки.
1. Наука – сфера человеческой деятельности, главной функцией
которой является выработка и теоретическая систематизация объективных
знаний о мире. Критерии науки:
 рациональность,
т.е.
обоснованность
и
логическая доказательность знания, его теоретический
характер;
 системность знания; система характеризуется
внутренним единством составляющих ее элементов.
Поэтому научное знание это система, включающая в себя
принципы, законы, фундаментальные понятия, из
которых выводятся новые знания, а также факты,
математический и логический аппарат, практические
выводы и рекомендации;
 общезначимость, т.е. интерсубъективность
знания, его проверяемость и возможность получения
одинаковых результатов разными исследователями
Когда разграничивают научное, основанное на рациональности, и
вненаучное знание, то важно понять, что вненаучное знание не является
чьей-то выдумкой или фикцией. Оно производится в определенных
интеллектуальных сообществах, в соответствии с другими (отличными от
рационалистических) нормами, эталонами, имеет собственные источники и
средства познания. Очевидно, что многие формы вненаучного знания старше
знания, признаваемого в качестве научного, например, астрология старше
астрономии, алхимия старше химии. В истории культуры многообразные
3
формы знания, отличающиеся от классического научного образца и
стандарта и отнесенные к ведомству вненаучного знания, объединяются
общим понятием— эзотеризм.
Выделяют следующие формы вненаучного знания:
• ненаучное, понимаемое как разрозненное, несистематическое знание,
которое не формализуется и не описывается законами, находится в
противоречии с существующей научной картиной мира;
• донаучное, выступающее прототипом, предпосылочной базой
научного;
•паранаучное — как несовместимое с имеющимся гносеологическим
стандартом. Широкий класс паранаучного (пара- от греч. — около, при)
знания включает в себя учения или размышления о феноменах, объяснение
которых не является убедительным с точки зрения критериев научности;
«лженаучное — как сознательно эксплуатирующее домыслы и
предрассудки. Лженаука представляет собой ошибочное знание. Лженаучное
знание часто представляет науку как дело аутсайдеров. Иногда лженаучное
связывают с патологической деятельностью психики творца, которого в
обиходе величают «маньяком», «сумасшедшим». В качестве симптомов
лженауки выделяют малограмотный пафос, принципиальную нетерпимость к
опровергающим доводам, а также претенциозность. Лженаучное знание
очень чувствительно к злобе дня, сенсации. Особенностью лженаучных
знаний является то, что они не могут быть объединены парадигмой, не могут
обладать систематичностью, универсальностью. Они пятнами и
вкраплениями сосуществуют с научными знаниями. Считается, что
лженаучное обнаруживает себя и развивается через квазинаучное;
• квазинаучное знание ищет себе сторонников и приверженцев,
опираясь на методы насилия и принуждения. Оно, как правило, расцветает в
условиях жестко иерархированной науки, где невозможна критика власть
предержащих, где жестко проявлен идеологический режим. В истории нашей
страны периоды «триумфа квазинауки» хорошо известны: лысенковщина,
фиксизм как квазинаука в советской геологии 50-х гг., шельмование
кибернетики и т.п.
• антинаучное — как утопичное и сознательно искажающее
представления о действительности. Приставка «анти» обращает внимание на
то, что предмет и способы исследования противоположны науке. Это как бы
подход с «противоположным знаком». С ним связывают извечную
потребность в обнаружении общего легкодоступного «лекарства от всех
болезней». Особый интерес и тяга к антинауке возникает в периоды
нестабильности. Но хотя данный феномен достаточно опасен,
принципиального избавления от антинауки произойти не может;
• псевдонаучное знание представляет собой интеллектуальную
активность, спекулирующую на совокупности популярных теорий, например,
истории о древних астронавтах, о снежном человеке, о чудовище из озера
Лох-Несс.
4
Еще на ранних этапах человеческой истории существовало обыденнопрактическое знание, доставлявшее элементарные сведения о природе и
окружающей действительности. Его основой был опыт повседневной жизни,
имеющих,
однако,
разрозненный,
несистематический
характер,
представляющий собой простой набор сведений. Люди, как правило,
располагают большим объемом обыденного знания, которое производится
повседневно в условиях элементарных жизненных отношений и является
исходным пластом всякого познания. Его особенностью является то, что оно
используется человеком практически неосознанно и в своем применении не
требует каких бы то ни было предварительных систем доказательств. Иногда
знание повседневного опыта даже перескакивает ступень артикуляции, а
просто и молчаливо руководит действиями субъекта.
Другая его особенность — принципиально бесписьменный характер. Те
пословицы и поговорки, которыми располагает фольклор каждой этнической
общности, лишь фиксируют его факт, но никак не прописывают теорию
обыденного
знания.
Заметим
что
ученый,
используя
узкоспециализированный арсенал научных понятий и теорий для данной
конкретной сферы действительности, всегда внедрен также и в сферу
неспециализированного повседневного опыта, имеющего общечеловеческий
характер. Ибо ученый, оставаясь ученым, не перестает быть просто
человеком.
К исторически первым формам человеческого знания относят игровое
познание, которое строится на основе условно принимаемых правил и целей.
Игровое познание носит обучающе-развивающий характер, выявляет
качества и возможности человека, позволяет раздвинуть психологические
границы общения.
Особую форму вненаучного и внерационального знания представляет
собой так называемая народная наука, которая в настоящее время стала
делом отдельных групп или отдельных субъектов: знахарей, целителей,
экстрасенсов, а ранее — шаманов, жрецов, старейшин рода. Этнонаука
может быть рассмотрена как специфическим образом пространственно
локализованная, т.е. как связанная с конкретным ареалом распространения, а
также с конкретным историческим временем.
2. Наука – сфера человеческой деятельности, главной функцией
которой является выработка и теоретическая систематизация объективных
знаний о мире. Критерии науки:
рациональность, т.е. обоснованность и логическая доказательность
знания, его теоретический характер;
системность знания; система характеризуется внутренним единством
составляющих ее элементов. Поэтому научное знание это система,
включающая в себя принципы, законы, фундаментальные понятия, из
которых выводятся новые знания, а также факты, математический и
логический аппарат, практические выводы и рекомендации;
5
общезначимость, т.е. интерсубъективность знания, его проверяемость и
возможность получения одинаковых результатов разными исследователями;
наличие двух уровней – эмпирического и теоретического,
различающихся задачами исследования, спецификой методов и форм
познания.
Важнейшим признаком науки является также то, что это –
специфическая форма деятельности и социальный институт, т.е. способ
социальной организации познавательной деятельности людей.
Рассматривая науку как деятельность, необходимо подчеркнуть ее
особенный характер, сформировавшийся в процессе разделения труда,
сочетающий и объединяющий индивидуальное и коллективное творчество.
Получение нового знания является главной целью научной деятельности.
Изучать науку – это значит изучать деятельность ученого, технологию его
действий по производству знаний. Знакомство с деятельностной стороной
науки позволяет «понять не только что происходило и почему происходило,
но и как происходило» то или иное событие в науке.
Как и в любой деятельности, в научной принято выделять субъект,
o6ъект деятельности и саму активность, выражающуюся в способах
овладения субъектом объекта познания. Особенностью научной
деятельности являете также и то, что познавательная деятельность субъекта
не затрагивает реального бытия объекта: не разрушает и не реконструирует
его. Но характер познавательной деятельности зависит от специфики объекта
познания, каковыми являются природа, общество, сам человек.
Субъектом научной деятельности являются не только ученые
одиночки, но и группы ученых, научные сообщества, даже общество в целом,
имея в виду случаи, когда общество делает ученому социальный заказ на
изучение той или иной научной проблемы.
Как и любая деятельность научная имеет свою типологию. Помимо
уже выделенной индивидуальной и коллективной научной деятельности
можно отметить эмпирическую и теоретическую, продуктивную
(производящую новые знания) и репродуктивную (потребляющую,
повторяющую, тиражирующую научные знания).
Научная деятельность – это не только чисто интеллектуальные
действия в рамках чистой мысли, но и умение работать руками в цепочке
ученый-научные приборы и инструменты. В связи с этим научная
деятельность требует знания определенных приемов, навыков, средств
исследования, теорий. Наконец научная деятельность включает в себя не
только логико-рациональную, но и психологическую, социальную
составляющую, имея в виду то, что ученый является личностью,
гражданином, атомом общества. Необходимо заметить также и то, что
научная деятельность полностью не сводима к каким-то строго
фиксированным правилам, в ней всегда есть место импровизации, случайной
эвристике. И этим то она и интересна.
Наука – это социальный институт, организация со специфическим
разделением труда, специализацией, наличием средств регулирования и
6
контроля и др. Отметим, что сегодня наука представляет собой сложную,
мощную систему научных учреждений (образовательных, академических,
прикладных), а также научных отраслей, объединяющих пятимиллионную
армию международного научного сообщества (для сравнения заметим, что в
начале XVIII в. во всем мире насчитывалось не более 15 тыс. человек, чью
деятельность можно было бы отнести к научной).
Наука - это форма духовной деятельности людей, направленная на
производство знаний о природе, обществе и о самом познании, имеющая
непосредственной целью постижение истины и открытие объективных
законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи, для того,
чтобы предвидеть тенденции развития действительности и способствовать ее
изменению.
Наука - это сложное многогранное целостное явление. Это, во-первых,
сложный противоречивый процесс получения новых знаний, во-вторых результат этого процесса, т.е. объединение полученных знаний в целостную,
развивающуюся органическую систему; в - третьих - социальный институт со
своей инфраструктурой: организация науки, научные учреждения и т.п.; этос
(нравственность) наука, профессиональные объединения ученых, ресурсы,
финансы, научное оборудование, система научной информации, различного
рода коммуникации ученых и т.п.; в - четвертых - особая область
человеческой деятельности и важнейший элемент культуры.
3. Научная деятельность, как и любой вид человеческой деятельности
включает в себя четыре необходимых компонента в их единстве:
Цели научной деятельности. Вопрос о них является предметом
дискуссий. При внимательном рассмотрении оказывается, что научную
деятельность трудно свести к какой-то единственной цели. Она работает с
некоторой совокупностью целей, которая к тому же изменяется с ходом
времени. Кроме того, за понятием «наука» мы должны видеть весьма
разнородное семейство дисциплин, цели которых могут значительно
отличаться.
С определенной долей условности цели науки можно условно
разделить на внешние (прикладные) и внутренние (теоретические).Наиболее
очевидные и чрезвычайно важные - прикладные цели. В этом смысле можно
было бы считать, что целью научной деятельности вообще является решение
актуальных общественно значимых познавательных задач. Однако научная
деятельность не только решает предлагаемые ей извне проблемы и задачи, но
и сама активно создает их.
Субъект науки – ключевой ее элемент: отдельный исследователь,
научное сообщество, научный коллектив и.т.п., в конечном счете, общество в
целом. Они и исследуют свойства, стороны отношения объектов и их классов
в данных условиях и в определенное время.
Объект науки (предмет, предметная область) – то, что именно изучает
данная наука или научная дисциплина. Иначе говоря, это все то, на что
направлена мысль исследователя, все, что может быть описано, воспринято,
7
названо, выражено в мышлении и.т.п. В широком смысле понятие предмет,
во-первых, обозначает некоторую ограниченную целостность, выделенную
из мира объектов в процессе человеческой деятельности и познания, вовторых, объект в совокупности своих сторон, свойств и отношений,
противостоящий субъекту познания. Понятие предмет может быть
использовано для выражения системы законов, свойственных данному
объекту. В гносеологическом плане различие предмета и объекта
относительно и состоит в том, что в предмет входят лишь главные, наиболее
существенные свойства и признаки объекта. Научное познание направлено
на достаточно разнородную совокупность предметов, явлений, процессов
окружающей действительности. Многие из этих феноменов попадают в поле
зрения человека в процессе его повседневной жизнедеятельности, например,
это растения, минералы, вещества и т.п. Свойства этих предметов изучают
соответствующие науки: биологические, геологические и т.д. Однако наука
занимается и такими объектами, которые не могут появиться в
повседневности, а являются производными от самой научной деятельности,
открываемыми или даже создаваемыми ею. Например, таковы объекты
микромира, процессы далекого прошлого, абстрактные математические
структуры. Язык, который использует современная наука, часто оказывается
весьма далеким от сфер повседневного мышления.
В ходе самой научной деятельности формируются и разрабатываются
специальные средства научного познания: язык, концептуальные
структуры, материально-технические средства (приборы, инструменты,
технические установки). С усложнением научной деятельности усложняются
и ее специальные средства. Так, конструирование экспериментальнотехнических установок само базируется порой на весьма глубоких теориях,
на концепциях высокого уровня абстракции. Сегодня для многих областей
научной
деятельности
характерно
замысловатое
переплетение,
взаимодействие теории и исследовательских средств.
Главной функцией научной деятельности является производство
знаний о природе, обществе и самом познании, непосредственной своей
целью она ставит постижение истины и открытие объективных законов
человеческого и природного мира на основе обобщения реальных фактов.
Сущностным параметром научной деятельности является постоянный рост
знания. Методологические ориентиры могут меняться, но рост научного
знания должен продолжаться непрерывно.
4. В широком смысле понятие учёный относится к любому человеку,
который сам систематически расширяет знания человечества или участвует в
деятельности и поддержании традиций тех или иных научных школ. В более
узком смысле учёными называют только тех людей, которые применяют
научный метод. Учёный может быть экспертом в одной или нескольких
областях науки.
8
Современный ученый не просто специалист, обладающий знаниями в
какой-то узкой области. Сегодня круг задач, являющихся неотъемлемой
частью его профессии, весьма широк. Необходимо владеть современными
информационными технологиями. Профессия ученого предполагает также
знание основ библиографии как особой прикладной отрасли знания. Сюда
входит умение находить необходимые сведения о публикациях, потреблять
библиографическую информацию, грамотно оперировать ею. Существуют
общепринятые правила цитирования, библиографических ссылок и
описаний. Важная часть деятельности ученого — текстовая работа, создание
собственных научных текстов. Ведь стержень современной науки —
публикация. Сегодня прирост и функционирование научного знания
держится на публикациях. Публикация является как бы квантом прироста
нового знания. Идеи, разработанные ученым, вводятся в оборот научного
сообщества только после их публикации, проверки, подтверждения и
принятия в циклах других исследований и отражающих их изданий. Сегодня
предлагают рассматривать современное научное знание как гигантский
гипертекст, связывающий перекрестными «нитями» отдельные публикации в
единое информационное пространство. Ясно, что в этих условиях от ученого
требуется особое умение писать, т.е. знать и правильно использовать
общепринятые в науке нормы оформления научных текстов, учитывать
стилевые особенности публикаций. Комплекс принятых стилевых стандартов
иногда называют научной грамматикой. Она тоже является необходимой
частью общей подготовки ученого. Так, в некоторых научных и учебных
заведениях даже читают курсы для начинающих ученых под названием
scientific writing «научное письмо». Существенное место в научной
информации занимает и патентная документация. Это совокупность
документов, включающих сведения, об изобретениях, открытиях и других
видах интеллектуальной собственности. Существует специальная отрасль
знания — патентоведение, которая занимается вопросами правового
обеспечения интеллектуальной собственности. Патентная документация
включает как юридические, так и научно-технические темы. Патентной
документации должны быть присущи такие черты, как высокая степень
достоверности, оперативность, полнота сведений. Профессиональная
разработка научно-исследовательской темы сегодня невозможна без
предшествующей стадии патентных исследований, включающих поиск,
анализ, целенаправленное потребление патентной информации.
Говоря об умении обращаться с интеллектуальной собственностью в
более широком контексте, следует указать на чрезвычайную важность
правовой компетентности современного ученого. Это касается знания таких
вопросов, как авторское право и его защита, приоритет, академические права
и свободы и др. Как известно, вопросы правового обеспечения научной
деятельности являются весьма деликатными и болезненными для ученых
(вспомним, например, такие острые темы, как плагиат, некорректное
цитирование, споры о приоритете). Ученый часто выполняет функции
организатора научных исследователей и их руководителя, что требует от
9
него наличия определенных навыков и знаний из области менеджмента как
теории управления. Многие ученые сочетают собственно познавательную
деятельность с преподавательской, которая, по сути дела, является
самостоятельной профессией (для нее нужны специальные умения и
постоянный личный профессиональный рост). Помимо работы в системе
формального образования, ученый обычно имеет возможность (особенно в
достаточно зрелом возрасте) влиять на более молодое поколение
неформальным способом, к которому лучше всего подходит название
«наставничество».Укажем также на значимость этической компетентности
современного ученого, на необходимость принятия этически важных
решений, участия в различного рода этических обсуждениях и, может быть,
экспертизах по теме его научных интересов.
В эпоху демократической государственности ученые становятся
социально активными, включаются в обсуждение и решение общественных
проблем. Они должны уметь выступать перед широкой публикой, выполнять
различные социальные функции, связанные с их знаниями в научных
областях. Ученые часто входят в правительственные структуры, участвуют в
государственных комиссиях, выполняют различные заказы, дают оценки,
разрабатывают и реализуют проекты и программы. Кроме того, ученые
должны уметь отстаивать свои права, объяснять обществу, зачем нужны их
исследования, обосновывать свои притязания на финансирование
собственных проектов и настойчиво добиваться выделения средств у фондов
и государственных структур.
Все это — примеры разносторонней деятельности современного
ученого. Сегодня далеко не каждый ученый может позволить себе роскошь
быть кабинетным затворником. В наше время необходимость предельно
концентрироваться на занятиях своей предметной областью сочетается с
необходимостью заниматься различными делами почти одновременно.
Сегодняшний характер роста научного знания таков, что следует,
пожалуй, говорить не о динамичном, а о сверхдинамичном развитии
множества научных областей. Текущие обзоры, отражающие оригинальные
статьи за определенные временные интервалы, в этих областях почти сразу
устаревают. Для активно работающих ученых существует весьма реальная
опасность устареть самим, т.к. в бурно развивающихся научных
направлениях методы, научные результаты и концепции быстро утрачивают
действенность. Утрата контакта с передним фронтом исследований означает
для современного ученого просто выключение из актуального научного
продвижения. Это придает особенно сложный характер профессии
современного ученого и выдвигает перед научным работником задачу быть
всегда современным, востребованным, информированным, оперативно
реагирующим, обновляющимся.
5. Наука как таковая, как целостное развивающееся формообразование,
включает в себя ряд частных наук, которые подразделяются в свою очередь
на множество научных дисциплин. Выявление структуры науки в этом ее
аспекте ставит проблему классификации наук - раскрытие их взаимосвязи на
10
основании определенных принципов и критериев и выражение их связи в
виде логически обоснованного расположения в определенный ряд
Одна из первых попыток систематизации и классификации
накопленного знания (или "зачатков", "зародышей" науки) принадлежит
Аристотелю. Все знание - а оно в античности совпадало с философией - в
зависимости от сферы его применения он разделил на три группы:
теоретическое, где познание ведется ради него самого; практическое, которое
дает руководящие идеи для поведения человека; творческое, где познание
осуществляется для достижения чего-либо прекрасного
Ф. Бэкон в зависимости от познавательных способностей человека
(таких, как память, рассудок и воображение) он разделил науки на три
большие группы: а) история как описание фактов, в том числе естественная и
гражданская; б) теоретические науки, или "философия" в широком смысле
слова; в) поэзия, литература, искусство вообще.
Классификацию наук на диалектико-идеалистической основе дал
Гегель. Положив в основу принцип развития, субординации (иерархии) форм
знания, он свою философскую систему разделил на три крупных раздела,
соответствующих основным этапам развития Абсолютной идеи ("мирового
духа"): а) Логика, которая совпадает у Гегеля с диалектикой и теорией
познания и включает три учения: о бытии, о сущности, о понятии; б)
Философия природы; в) Философия духа.
По мнению Огюста Конта, классификация должна отвечать двум
основным условиям - догматическому и историческому. Первое состоит в
расположении наук согласно их последовательной зависимости, так чтобы
каждая опиралась на предыдущую и подготовляла последующую. Второе
условие предписывает располагать науки сообразно ходу их действительного
развития, от более древних к более новым. В основу классификации О. Конт
кладет принципы движения от простого к сложному, от абстрактного к
конкретному, от древнего к новому.
Конт доказывал, что между всеми видами знаний существует глубокая
внутренняя связь. Однако контовская классификация наук носит в основном
статический характер, недооценивает принцип развития. Кроме того, он не
избежал физикализма, релятивизма, агностицизма, индетерминизма и
некоторых других недостатков.
На материалистической и вместе с тем на диалектической основе
проблему классификации наук решил Ф. Энгельс. Опираясь на современные
ему естественнонаучные открытия, он в качестве главного критерия деления
наук взял формы движения материи в природе. Науки он располагает
естественным образом в единый ряд - механика, физика, химия, биология, подобно тому, как следуют друг за другом, переходят друг в друга и
развиваются одна из другой сами формы движения материи, - высшие из
низших, сложные из простых. Он предсказал (и это впоследствии
многократно подтвердилось - и до сих пор), что именно на стыках основных
наук (физики и химии, химии и биологии и т.п.) можно ожидать наиболее
важных и фундаментальных открытий. "Стыковые" науки выражают
11
наиболее общие, существенные свойства и отношения, присущие
совокупности форм движения.
Классификация наук, данная Энгельсом, не потеряла своей
актуальности и по сей день, хотя, разумеется, она углубляется,
совершенствуется, конкретизируется и т.п. по мере развития наших знаний о
материи и формах ее движения.
В середине XX в. оригинальную классификацию наук предложил В. И.
Вернадский. В зависимости от характера изучаемых объектов он выделял два
рода (типа) наук: 1) науки, объекты (и законы) которых охватывают всю
реальность - как нашу планету и ее биосферу, так и космические просторы.
Иначе говоря, это науки, объекты которых отвечают основным, общим
явлениям реальности; 2) науки, объекты (и законы) которых свойственны и
характерны только для нашей Земли.
Что касается современных классификаций наук, то они проводятся по
самым различным основаниям (критериям). По предмету и методу познания
можно выделить науки о природе - естествознание, об обществе обществознание (гуманитарные, социальные науки) и о самом познании,
мышлении (логика, гносеология, диалектика, эпистемология и др.).
Отдельную группу оставляют технические науки. Очень своеобразной
наукой является современная математика. По мнению некоторых ученых, она
не относится к естественным наукам, но является важнейшим элементом их
мышления.
В свою очередь каждая группа наук может быть подвергнута более
подробному членению. Так, в состав естественных наук входят механика,
физика, химия, геология, биология и другие, каждая из которых
подразделяется на целый ряд отдельных научных дисциплин. Наукой о
наиболее общих законах действительности является философия, которую
нельзя, однако, полностью относить только к науке.
12
По своей "удаленности" от практики науки можно разделить на два
крупных типа: фундаментальные, которые выясняют основные законы и
принципы реального мира и где нет прямой ориентации на практику, и
прикладные - непосредственное применение результатов научного познания
для решения конкретных производственных и социально-практических
проблем, опираясь на закономерности, установленные фундаментальными
науками. Вместе с тем границы между отдельными науками и научными
дисциплинами условны и подвижны
6. Вопрос о единстве научного знания остается достаточно спорным.
Если сравнивать гуманитарные и естественные науки пошагово по
приписываемым им пунктам отличия, то окажется, что мы не сможем указать
общепризнанного решающего критерия отличия. Мнения исследователей по
поводу ведущего критерия расходятся, т.к. относительно каждого пункта
можно указать на определенное сближение этих наук в новейшее время.
Традиционно сложившиеся конкретные различия
Естественнонаучное познание
1. Носит объективный характер
2. Предмет познания типичен
3. Историчность не обязательна
4. Создает только знание
5. Естествоиспытатель стремится быть
сторонним наблюдателем
6. Опирается на язык терминов и чисел
Гуманитарно-художественное
Носит субъективный характер
Предмет познания индивидуален
Всегда исторично
Создает знание, а также мнение и
оценку познаваемого предмета
Гуманитарий неизбежно участвует в
исследуемом процессе
Опирается на язык образов
Так, касаясь специфики метода, мы увидим в гуманитарных науках
достаточно противоречивую тенденцию — отстаивание собственной
методологической автономии и одновременно продолжающееся усвоение
уроков естественно-научной парадигмы.
Цель естественных и гуманитарных наук тоже не может быть сегодня
окончательно определена как однозначно генерализирующая или
индивидуализирующая. Многим гуманитарным дисциплинам свойственна
приверженность в качестве идеала к обобщающим теориям, позволяющим
провести далеко идущие генерализации, объяснить с единых позиций
разнообразие феноменов. Естественные же науки в последний период,
наоборот, интенсивно занимаются проблемой неповторимого,случайного,
индивидуального. Они изучают необратимые события, в которых
существенно задействован фактор асимметричного времени.
Что же касается предмета и функций научного знания в сравниваемых
регионах науки, то следует отметить, что естественные науки тоже стали
заметно тяготеть в последние десятилетия к изучению объектов, отмеченных
изначальным присутствием человека. Это касается в первую очередь
исследований сверхсложных объектов (экологических, технических,
информационных), предпринятых в рамках синергетического подхода.
13
Усиливается и смысложизненная значимость естественно-научных
исследований. Однако складывающаяся тенденция сближения естественнонаучного и гуманитарного знания не должна вызывать у нас слишком
радужных ожиданий и принятия желаемого за действительное. До
провозглашаемого сегодня многими синтеза наук в реальности пока очень
далеко.
Вероятно, есть необходимость бы говорить о различии гуманитарного
и естественного знания, скорее по совокупности их традиционно
сложившихся конкретных различий, чем исходя из какого-то решающего
признака. Что же касается противоположного вопроса — вопроса о том,
сходятся ли эти два региона на каком-то общем знаменателе — то наиболее
правдоподобной является та идея, что общим знаменателем всех наук
естественным образом является рациональность в широком смысле слова.
Действительно, науки могут быть раздроблены и оторваны сколь угодно друг
от друга, однако охватывающий их фундаментальный контекст
рациональности, т.е. рационального изучения возникающих перед нами
проблем, продолжает оставаться почвой универсального, хотя и не
директивного единства.
7. Развитие науки характеризуется диалектическим взаимодействием
двух противоположных процессов - дифференциацией (выделением новых
научных дисциплин) и интеграцией (синтезом знания, объединением ряда
наук - чаще всего в дисциплины, находящиеся на их "стыке"). На одних
этапах развития науки преобладает дифференциация (особенно в период
возникновения науки в целом и отдельных наук), на других - их интеграция,
это характерно для современной науки.
Процесс дифференциации, отпочкования наук, превращения отдельных
"зачатков" научных знаний в самостоятельные (частные) науки и
внутринаучное "разветвление" последних в научные дисциплины начался
уже на рубеже XVI и XVII вв. В этот период единое ранее знание
(философия) раздваивается на два главных "ствола" - собственно философию
и науку как целостную систему знания, духовное образование и социальный
институт. В свою очередь философия начинает расчленяться на ряд
философских наук (онтологию, гносеологию, этику, диалектику и т.п.), наука
как целое разделяется на отдельные частные науки (а внутри них - на
научные дисциплины), среди которых лидером становится классическая
(ньютоновская) механика, тесно связанная с математикой с момента своего
возникновения.
В последующий период процесс дифференциации наук продолжал
усиливаться. Он вызывался как потребностями общественного производства,
так и внутренними потребностями развития научного знания. Следствием
этого процесса явилось возникновение и бурное развитие пограничных,
"стыковых" наук.
Как только биологи углубились в изучение живого настолько, что
поняли огромное значение химических процессов и превращений в клетках,
14
тканях, организмах, началось усиленное изучение этих процессов,
накопление результатов, что привело к возникновению новой науки биохимии. Точно так же необходимость изучения физических процессов в
живом организме привела к взаимодействию биологии и физики и
возникновению пограничной науки - биофизики. Аналогичным путем
возникли физическая химия, химическая физика, геохимия и т.д. Возникают
и такие научные дисциплины, которые находятся на стыке трех наук, как,
например, биогеохимия. Основоположник биогеохимии В. И. Вернадский
считал ее сложной научной дисциплиной, поскольку она тесно и целиком
связана с одной определенной земной оболочкой - биосферой и с ее
биологическими процессами в их химическом (атомном) выявлении.
"Область ведения" биогеохимии определяется как геологическими
проявлениями жизни, так и биохимическими процессами внутри организмов,
живого населения планеты.
Дифференциация наук является закономерным следствием быстрого
увеличения и усложнения знаний. Она неизбежно ведет к специализации и
разделению научного труда. Последние имеют как позитивные стороны
(возможность
углубленного
изучения
явлений,
повышение
производительности труда ученых), так и отрицательные (особенно "потеря
связи целого", сужение кругозора - иногда до "профессионального
кретинизма"). Касаясь этой стороны проблемы, А. Эйнштейн отмечал, что в
ходе развития науки "деятельность отдельных исследователей неизбежно
стягивается ко все более ограниченному участку всеобщего знания. Эта
специализация, что еще хуже, приводит к тому, что единое общее понимание
всей науки, без чего истинная глубина исследовательского духа обязательно
уменьшается, все с большим трудом поспевает за развитием науки...; она
угрожает отнять у исследователя широкую перспективу, принижая его до
уровня ремесленника"
Одновременно с процессом дифференциации происходит и процесс
интеграции - объединения, взаимопроникновения, синтеза наук и научных
дисциплин, объединение их (и их методов) в единое целое, стирание граней
между ними. Это особенно характерно для современной науки, где сегодня
бурно развиваются такие синтетические, общенаучные области научного
знания как кибернетика, синергетика и др., строятся такие интегративные
картины мира, как естественнонаучная, общенаучная, философская (ибо
философия также выполняет интегративную функцию в научном познании).
Тенденцию "смыкания наук", ставшей закономерностью современного
этапа их развития и проявлением парадигмы целостности, четко уловил В. И.
Вернадский. Большим новым явлением научной мысли XX в. он считал, что
"впервые сливаются в единое целое все до сих пор шедшие в малой
зависимости друг от друга, а иногда вполне независимо, течения духовного
творчества человека. Перелом научного понимания Космоса совпадает,
таким образом, с одновременно идущим глубочайшим изменением наук о
человеке. С одной стороны, эти науки смыкаются с науками о природе, с
другой - их объект совершенно меняется"Интеграция наук убедительно и все
15
с большей силой доказывает единство природы. Она потому и возможна, что
объективно существует такое единство.
Таким образом, развитие науки представляет собой диалектический
процесс, в котором дифференциация сопровождается интеграцией,
происходит взаимопроникновение и объединение в единое целое самых
различных направлений научного познания мира, взаимодействие
разнообразных методов и идей.
В современной науке получает все большее распространение
объединение наук для разрешения крупных задач и глобальных проблем,
выдвигаемых практическими потребностями. Так, например, сложная
проблема исследования Космоса потребовала объединения усилий ученых
самых различных специальностей. Решение очень актуальной сегодня
экологической проблемы невозможно без тесного взаимодействия
естественных и гуманитарных наук, без синтеза вырабатываемых ими идей и
методов.
8. Наука развивается постепенно, наращивая свой объем, непрерывно
разветвляется, усложняется и т.п. Она обладает относительной
самостоятельностью и внутренней логикой своего развития. Выявление этой
логики означает уяснение закономерностей развития естествознания.
Каждый шаг науки подготавливается следующим этапом, и каждый
последующий этап его закономерно связан с предыдущим. Заимствуя
достижения предшествующей эпохи, наука непрерывно движется дальше.
Однако это не есть механическое, некритическое заимствование;
преемственность представляет собой органическое единство двух моментов:
наследования и критической переработки.
В ходе развития науки постепенные, спокойные изменения сменяются
коренными, качественными (скачками, научными революциями),
изменениями. Этап количественных изменений - это постепенное накопление
новых фактов, наблюдений, экспериментальных данных в рамках
существующих научных концепций. Этап качественных изменений
представляет период коренной ломки основных, фундаментальных
концепций, считавшихся ранее незыблемыми, период наиболее интенсивного
развития, проникновения в область неизвестного, скачкообразного
углубления и расширения сферы познанного. О научной революции можно
говорить лишь в том случае, когда налицо изменение не только отдельных
принципов, методов или теорий, но непременно всей научной картины мира,
в которой все базовые элементы научного знания представлены в
обобщенном виде.
Следующей важной закономерностью развития науки принято считать
единство процессов дифференциации и интеграции научного знания.
Дифференциация наук является следствием быстрого увеличения и
усложнения знаний. Она неизбежно ведет к специализации и разделению
научного труда. Одновременно с процессом дифференциации происходит и
процесс интеграции - объединение их (и их методов) в единое целое,
16
стирание граней между ними. Это особенно характерно для современной
науки, где бурно развиваются такие интегративные картины мира, как
естественнонаучная, общенаучная, философская (ибо философия также
выполняет интегративную функцию в научном познании). Дифференциация
и интеграция в естествознании - не взаимоисключающие, а
взаимодополняющие тенденции.
Одной из закономерностей развития науки является взаимодействие
наук и их методов. Важнейшим путем взаимодействия наук является
взаимообмен методами и приемами исследования, т.е. применение методов
одних наук в других. Особенно плодотворным оказалось применение
методов физики и химии к изучению в биологии живого вещества.
Следующей закономерностью развития науки является его
математизация и компьютеризация. Математика выполняет роль
универсально языка науки, специально предназначенного для лаконичной и
точной записи различных утверждений. Она позволяет сформулировать
интуитивные гипотезы в форме, допускающей количественную проверку.
Диалектизация науки - следующая закономерность развития
естествознания. Она означает все более широкое внедрение во все области
науки идеи развития.
И еще одна закономерность развития науки - ускорение его темпов.
Данная закономерность проявляется в увеличении общего числа научных
работников, научных учреждений и организаций, публикаций, выполняемых
научных работ и решаемых проблем, материальных затрат на науки или /и/
доходов от нее и т.п. Из закона ускоренного развития науки как его
следствие вытекает все увеличившееся влияние науки на развитие общества,
на все стороны жизни людей.
Таким образом, наука, будучи детерминирована, в конечном счете,
общественной практикой и ее потребностями, развивается в конечном счете
общественной практикой и ее потребностями, развивается по своим
собственным закономерностям, обладает относительной самостоятельностью
и внутренней логикой своего развития.
9. Социальный институт – историческая форма организации и
регулирования общественной жизни. С помощью социальных. институтов
упорядочиваются отношения между людьми, их деятельность, их поведение
в обществе, обеспечивается устойчивость общественной жизни,
осуществляется интеграция действий и отношений индивидов, достигается
сплоченность социальных групп и слоев. Социальные институты в сфере
культуры включают науку, искусство и др.
В Западной Европе наука как социальный институт возникла в XVII
века в связи с необходимостью обслуживать нарождающееся
капиталистическое производство и стала претендовать на определенную
автономию. В системе общественного разделения труда наука в качестве
социального института закрепила за собой специфические функции: нести
ответственность за производство, экспертизу и внедрение научнотеоретического знания. Как социальный институт наука включала в себя не
17
только систему знаний и научную деятельность, но и систему отношений в
науке, научные учреждения и организации.
Процесс
институциализации
науки
свидетельствует
о
ее
самостоятельности, об официальном признании роли науки в системе
общественного разделения труда, о претензии науки на участие в
распределении материальных и человеческих ресурсов. Наука как
социальный институт имеет собственную разветвленную структуру и
использует как когнитивные, так и организационные и моральные ресурсы.
Развитие институциональных форм научной деятельности предполагало
выяснение предпосылок процесса институционализапии, раскрытие его
содержания, анализ результатов институционализации. Как социальный
институт наука включает в себя следующие компоненты:
• совокупность знаний и их носителей;
• наличие специфических познавательных целей и задач;
• выполнение определенных функций;
• наличие специфических средств познания и учреждений;
• выработка форм контроля, экспертизы и оценки научных достижений;
• существование определенных санкций.
Основной, конституирующей само здание науки является функция
производства истинного знания, которая распадается на соподчиненные
функции описания, объяснения, прогноза.
Обычно выделяют три социальные функции науки:
1) культурно-мировоззренческую функцию науки;
2) функцию непосредственной производительной силы;
3) функцию социальной силы.
Последняя предполагает, что методы науки и ее данные используются
для разработки масштабных планов социального и экономического развития.
Наука проявляет себя в функции социальной силы при решении глобальных
проблем современности (истощение природных ресурсов, загрязнение
атмосферы, определение масштабов экологической опасности). В этой своей
функции наука затрагивает социальное управление. Любопытный пример,
подтверждающий, что наука всегда пыталась преподать себя как
дополнительная социальная сила, связан с первой демонстрацией такого
чисто «созерцательного» инструмента, как телескоп, который Галилей,
представляя сенаторам Венецианской республики, пропагандировал как
средство, позволяющее различать вражеские корабли «двумя или более
часами» раньше.
Наука как социальный институт на всех его уровнях (и коллектива и
научного сообщества в мировом масштабе) предполагает существование
норм и ценностей обязательных для людей науки (плагиаторы изгоняются).
Наука как социальный институт зависит от социальных институтов,
которые обеспечивают необходимые материальные и социальные условия
для ее развития.
18
Роль науки в современном образовании и формировании личности.
10. В основании современного образовательного процесса лежит
научная картина мира. А сама сфера образования опирается на научно
апробированные и рекомендуемые методы. Современная образовательная
система использует научно обоснованные подходы, в которых учитываются
особенности нейрофизиологической, умственной и эмоционально-волевой
сферы деятельности субъектов образовательного процесса. Роль науки в
образовании распространяется на все компоненты образовательного
процесса: цели, средства, результаты, принципы, формы и методы.
Образовательный процесс выступает в качестве «исходной области», на
которой происходит встреча индивида и науки, а также его подготовка к
жизнедеятельности в данном обществе и формирование зрелой личности.
Наука предполагает направленное воздействие на образовательный
процесс и может в случае необходимости санкционировать изменение всей
структуры
обучения.
Научно-мировоззренческие
основоположения
присутствуют в составе мыслительной деятельности педагога, они
передаются им обучаемым. Научные подходы пронизывают и все
содержание учебно-образовательного процесса. Сами образовательные
модели опираются на сугубо научные обоснования и достижения
многообразных наук о человеке. в частности антропологии, педагогики,
психологии, физиологии, дидактики и пр. Образовательный процесс имеет не
только собственные технологии, среди которых информационные в
настоящее время заявляют о своем приоритетном положении, но и
закономерности. Это предполагает наличие методик, программ, планов,
методологических и дидактических материалов.
Образование – это необходимая ступень социализации личности.
Целостный процесс образования служит интересам общества и личности. В
то же время, изменения в науке и технике диктуют необходимость изменений
образовательной системы, опирающейся на достижения науки.
Влияние науки на процесс образования ведет к выделению следующих
уровней:
- операционный, предполагающий освоение логики учебного предмета;
- межоперационный, как совокупность дисциплин данного учебного курса;
- тактический, отвечающий за формирование содержания знания на
основании
пройденный
дисциплин;
- стратегический, ставящий задачи интегрирования содержательного
потенциала знаний во внутреннюю смысловую структуру личности;
- глобальный, свидетельствующий о сущностном ядре личности,
предстающей
как
результат
интегративного
и
направленного
образовательного процесса.
11. Питательной средой для науки является образование. Образование общественно значимое благо, под которым понимается целенаправленный
процесс воспитания и обучения в интересах человека, семьи, общества,
государства, а также совокупность приобретаемых знаний, умений, навыков,
19
ценностных установок, опыта деятельности и компетенций, определенного
объема и сложности. Также образование можно определить как
целенаправленную познавательную деятельность людей по получению
считающихся надёжно установленных, истинных научных знаний или
должных быть повсеместно применяемых знаний, пусть даже
противоречащих истине, но установленных в качестве обязательной нормы
писанными и неписанными законами и нормами общества; а также умений,
либо по совершенствованию знаний и умений.
Цель современного содержания образования – это формирование и
развитие тех качеств человеческой личности, которые необходимы для
присоединения к социально значимой деятельности. Данная цель содержания
образования определяет отношение к знаниям, умениям и навыкам как к
способам достижения развития разносторонней личности, подготовленной к
воспроизведению (сохранению) и развитию материальной и духовной
культуры общества.
В процессах образования, в его, с одной стороны, молодежной, с
другой — педагогической среде, их соединении и взаимодействии
рождаются новые идеи. Здесь возникает «вольтова дуга» оригинальных и
смелых мыслей, фантастических проектов. Множество научных открытий
имеют свои истоки в образовании. Таким образом, образование становится
источником научных идей. Большое значение имеет образование и как сфера
реализации научных идей, которые влияют на структуру интеллекта,
мотивируют его развитие.
Образование определяет фундаментальность науки, возникновение тех
ее положений, которые отражают объективные закономерности. Ведь
образование формирует не только навыки и умения, но и профессиональное
мышление, являющееся следствием определенной системы полученных
знаний и развитых способностей в их практическом использовании.
Эта роль образования дополняется и фактором перспективности науки.
Там, где есть фундаментальные глубокие знания, где формируется
питательная среда научных открытий, всегда существуют перспективы
дальнейшего развития науки. Следует отметить, что потенциал науки также
зависит от образования, которое концентрирует комплекс знаний. Наконец,
важным фактором является и то, что в процессах образования формируются
и растут научные кадры.
20
Тема 3/4. Наука в контексте исторического развития общества
План
8.
Генезис и основные этапы развития науки.
9.
Научные революции и смена типов научной
рациональности.
10. Черты и признаки классической науки Нового времени.
11. Неклассическая и постнеклассическая наука XX в.
12. Возникновение и развитие естественных наук
13. Гуманитарные науки в истории общества.
14. Возникновение и развитие технических наук.
1. Вопрос об истории науки и критериях ее периодизации является
дискуссионным и активно обсуждается в современной зарубежной и
отечественной литературе. Например, В.В. Ильин на материале истории
естествознания выделяет преднаучный, классический, неклассический и
постнеклассический этапы развития науки. При этом он исходит из
трансформации основных характеристик научного познания, не поднимая
вопрос о влиянии на развитие науки социальных факторов.
А.С. Кравец предлагает периодизацию европейской науки, в основе
которой лежат социокультурные параметры. Это позволяет ему выделить
четыре периода в развитии науки. Первый - романтический (XV-XVIII века).
Он связан со становлением капиталистических отношений, характеризуется
возникновением опытного естествознания и профессиональной науки.
Второй - классический (XVIII- XIХ века). В это время происходит
распространение капитализма, наука предстает как совокупность теорий и
становится на службу государству. Третий - постклассический (со второй
половины XIХ века). Для него свойственно возникновение основных теорий
истолкования мира и широкое внедрение научных идей в технику.
Четвертый период - постнеклассический - начался в последнюю треть ХХ
века. На этом этапе происходит сращивание науки с государством и
реализация крупномасштабных научных проектов.
В.И. Кузнецов и Г.М. Идлис характеризуют четыре стадии развития
естествознания следующим образом. Первая начинается с древнейших
времен и заканчивается в XV веке. В этот период формируются
представления общие о природе и окружающем мире, сформировалась
натурфилософия (раздел философии, изучающий устройство мира и
природы), которая стала изначальным собранием идей для последующего
развития естествознания. Вторая стадия начинается с XV-XVI веков и
характеризуется как аналитическая. Ей присуще мысленное расчленение
сложившегося целостного образа природы, которое привело к
возникновению множества частных естественных наук (физики, химии,
биологии). Третья стадия датируется концом XIX – началом ХХ веков, для
21
нее характерно постепенное восстановление целостной картины природы на
основе накопленного ранее материала. Поэтому Кузнецов и Идлис называют
ее синтетической стадией изучения природы. Наконец, в конце ХХ столетия
формируется постнеклассическое естествознание, которое требует не только
целостности в рассмотрении природы, но и
начинает формировать
интегральную картину мира на основе новейших достижений
естественнонаучных дисциплин.
Наиболее распространенная периодизация науки в отечественной
истории науки обоснована в трудах В.С. Степина. Согласно этому подходу
глобальные научные революции разделяют качественно своеобразные этапы
в истории науки. Они приводят к формированию нового видения мира,
влекут за собой новые способы его познания. Глобальная научная
революция может первоначально происходить в одной из фундаментальных
наук, превращая ее на определенный период в лидера естествознания. В
историческом развитии науки, начиная с XVII столетия, согласно этой точке
зрения, возникли три типа научной рациональности (это выражение
системы оснований науки) и соответственно три крупных этапа эволюции
науки:
1) классическая наука (в двух ее состояниях, додисциплинарная и
дисциплинарно организованная наука);
2) неклассическая наука;
3) постнеклассическая наука.
2. Научная революция – это интенсивный период развития науки,
ведущий к радикальным изменениям в системе знаний, в принципах и
методах научного познания. Для научной революции всегда характерно
возникновение кризисных ситуаций, связанных с коренной ломкой
устоявшихся господствующих представлений о природе. В истории науки
выделяют несколько типов научных революций:
частная – затрагивает одну область знания;
комплексная – затрагивает ряд областей знания;
глобальная – радикально меняет основания науки.
В истории науки глобальных революций было три: В VI – IV вв. до н.э.
возникла наука как рациональный способ познания мира; ХVI-ХVII вв. –
революция привела к созданию классического естествознания; ХХ в. –
научно-техническая революция – вела не только к радикальным
изменениям в науке и технике, но и к масштабным социальноэкономическим преобразованиям, в том числе качественным изменениям в
производительных силах общества.
Итак, глобальная научная революция означает «потрясение основ», в
результате которого происходит смена парадигм. В истории развития
естествознания принято выделять три глобальные научные революции и
называть по именам ученых, сыгравших в них решающую роль:
аристотелевская, ньютоновская и эйнштейновская.
22
В VI – IV вв. до н.э. возникла наука как рациональный способ познания
мира. Аристотель создал формальную логику – науку о доказательстве,
главный инструмент выведения и систематизации знания. Аристотель
впервые предметно дифференцировал научное знание: отделил науки о
природе от метафизики (философии) и математики. Аристотелевские нормы
научности знания, способы обоснования в науке успешно использовались в
течение 1000 лет, а законы формальной логики действуют и поныне.
Революция в естествознании, начавшаяся в 90-х гг. ХIХ в. и
продолжавшаяся до середины ХХ в. также носила глобальный характер. Она
началась в физике, а затем распространилась на все остальные науки.
I этап (90-е гг. ХIХ в. – 20-е гг. ХХ в.): были сделаны открытия, в
корне изменившие научные представления о мире,электромагнитных волн (Герц);
коротковолнового электромагнитного излучения (Рентген);
радиоактивности (Беккерель);
электрона (Томсон);
светового давления (Лебедев);
идеи кванта (М. Планк);
создание теории относительности (Эйнштейн) и др.
Крушение прежних представлений о материи и ее строении, свойствах,
формах движения и типах закономерностей, о пространстве и времени
получило название «кризиса физики», которое обозначало кризис
механистических оснований классической науки.
II этап (сер. 20-х гг. – 40-е гг. ХХ в.) – создание квантовой механики и
соединение ее с теорией относительности в новой квантово-релятивистской
картине мира.
III этап (40-е – 70-е гг. ХХ в.) - овладение атомной энергией, создание
ЭВМ и кибернетики, начало освоения космоса и развитие космонавтики и
др. Научная революция соединяется с технической, что приводит к НТР.
В настоящее время происходит очередная глобальная революция, в
результате которой рождается новая наука – постнеклассическая, в которой
сосуществуют несколько парадигм.
Перестройка оснований науки, происходящая в ходе научных
революций, приводит к смене типов научной рациональности. И хотя
исторические типы рациональности — это своего рода абстрактные
идеализации, все же историки и философы науки выделяют несколько таких
типов.
В историческом развитии науки, начиная с XVII столетия, возникли
три типа научной рациональности (это выражение системы оснований
науки) и соответственно три крупных этапа эволюции науки:
1) классическая наука (в двух ее состояниях, додисцигошнар-ная и
дисциплинарно организованная наука);
2) неклассическая наука;
3) постнеклассическая наука.
23
Классический тип научной рациональности исходил из принципа
объектности — исключения из описания и объяснения всего относящегося к
субъекту, средствам и приемам его деятельности. Полагалось, что только
таким образом можно достичь истинного знания. Субъект познания
рассматривался как неисторичный, не обусловленный никакими внешними
обстоятельствами, воспроизводящий объект так, каков он есть на самом
деле. Цели и ценности науки, определяющие стратегии исследования, на
этом этапе, как и на всех остальных, детерминированы доминирующими в
культуре мировоззренческими установками и ценностными ориентациями.
Однако классическая наука не осмысливает этих детерминаций, полагая их
вечными и неизменными.
Неклассическй тип научной рациональности ведет к изменениям в
сфере идеалов и норм исследования. Происходит отказ от прямолинейного
онтологизма, и возникает понимание относительной истинности теорий и
картин природы, выработанных на том или ином этапе естествознания.
Допускается истинность нескольких отличающихся друг от друга
конкретных теоретических описаний одной и той же реальности. Возникает
понимание того, что субъект познания детерминирован определенной
научной традицией, а знание относительно по отношению к реальности и
средствам познания. Принимаются объяснения со ссылками на средства
познавательной деятельности, учитываются связи между знаниями об
объекте и характером средств и операций деятельности. Однако связи между
внутри научным и и социальными ценностями и целями по-прежнему не
являются предметом научной рефлексии.
Постнеклассический тип рациональности расширяет поле рефлексии
над научной деятельностью. Он учитывает соотнесенность получаемых
знаний об объекте не только с особенностью средств и операций
деятельности, но и с ценностно-целевым и структурами. Выявляется связь
внутринаучных целей с вненаучными, социальными ценностями и целями.
Современная наука требует включения в знание ценностных параметров,
поскольку ее объектами являются человекоразмерные системы. Человек уже
не находится за пределами мира, он включен в него. Более того, человек и
Вселенная существуют в нерасторжимой сопряженности. Поэтому ценность
представляют не столько «объектные» истины, сколько те, которые
сопоставимы с непосредственным бытием людей.
3. Понятие «классическая наука» охватывает период развития науки с
XVII в. по 20-е годы ХХ века. Возникновение классической науки
сконцентрировало в себе глубокие преобразования человеческого
интеллекта и рефлексивную переработку предшествующих форм сознания.
Этот процесс можно охарактеризовать как наиболее революционный
переворот, который совершил (или который претерпел) человеческий разум
после создания древними греками космоцентрической картины мира.
24
Становление классической науки связано с именами Н. Коперника, Г.
Галилея, И. Ньютона, И. Кеплера. Благодаря творчеству этих ученых
сформировались
представления
о
природе,
господствующие
в
естествознании на протяжении практически трех столетий. Математика
позволяла выразить знание в четких количественных закономерностях, а
контролируемый эксперимент – добиться его объективности (независимости
от исследователя).
Доминирующей дисциплиной этого периода стала классическая
механика, которая рассматривалась и как эталон науки вообще, и как
универсальный метод познания. Возникла тенденция сведения (редукции)
всех знаний о природе к фундаментальным принципам механики, что
обусловило механистический характер классической науки. Механицизм –
попытки объяснения природы с точки зрения механических законов,
сведение сложных явлений к простым, а целого к сумме частей. Усилия
ученых были направлены на выявление простых элементов любых
образований, причем связи между этими элементами игнорировались.
С механицизмом связан метафизический характер классической науки.
Метафизический способ мышления исходит из отрицания идей всеобщей
связи и развития. Природа, исходя из него, рассматривалась как нечто
неразвивающееся, функционирующее на
основе неизменных законов
механики.
Понимание причинности в классической науке также связано с
механицизмом. Здесь господствовал механический (лапласовский)
детерминизм, согласно которому все явления строго обусловлены и
абсолютно предсказуемы. Это исключало любые случайности, трактуя их
как недостаточность знания.
Механистичность
и
метафизичность
проявлялась
в
ряде
познавательных установок классической науки.
1) Объектность – исключение из описания и объяснения всего,
относящегося к субъекту, средствам и приемам его деятельности.
Полагалось, что только таким образом можно достичь истинного знания.
Субъект познания рассматривался как неисторичный, не обусловленный
никакими внешними обстоятельствами, воспроизводящий объект таки, каков
он есть на самом деле.
2) Однозначность в истолковании событий, исключение из
случайностей, которые рассматривались как свидетельство неполноты
знания.
3) Имеющееся научное знание рассматривалось как абсолютно
истинное. Полагалось, что истинная картина природы уже создана и ее
можно лишь совершенствовать в деталях.
25
Таким образом, классическая наука постулирует стабильность и
универсальность порядка природы. Человеческий разум как активный
источник рациональной деятельности проникает в сущность мирового
порядка при помощи таких же устойчивых и универсальных категорий
мышления. При этом предметом науки являются законы, общие положения,
обладающие абсолютностью и безусловной значимостью для всех.
Полагалось, что эти законы допускают математическое выражение, которое
и выступает идеалом точности. В Новое время существует убежденность в
социальной нейтральности науки. Считается, что она ориентирована
собственными автономными ценностями, связанными с поиском истины.
Определенные перемены оснований науки происходят в конце XVIIIпервой половине XIX века, когда начинается переход к дисциплинарно
организованной науке. Наряду с механико-математическим знанием
выдвигаются опытные и описательные дисциплины: география, биология и
т.д. в это время происходят несколько комплексных научных революций,
связанных с проникновением в естествознание идей всеобщей связи и
эволюционного развития. Механическая картина мира утрачивает статус
общенаучной, в биологии и химии формируются специфические картины
реальности. Одновременно происходит дифференциация дисциплинарных
идеалов и норм исследования, хотя общие познавательные установки
классической науки остаются прежними.
4. Становление неклассической науки происходило на фоне резкого
усиления ее производительной роли, превращения научных знаний в особый
продукт, имеющий товарную цену и приносящий прибыль при его
производственном потреблении. В этот период начинает формироваться
система прикладных и инженерно-технических наук как посредника между
фундаментальными знаниями и производством. Различные сферы научной
деятельности специализируются и складываются соответствующие этой
специализации научные сообщества.
26
Основные черты неклассической науки (10-20-е гг. – 70-80-е гг. ХХ в.):
- отказ от классической механики как основы познания и объяснения
действительности, замена ее квантово- релятивистскими теориями;
- разрушение классической модели мира – механизма. На смену
пришла модель мира-мысли;
- смена стиля мышления как отказ от механистических и
метафизических установок;
- вероятностный детерминизм выражается в отказе от динамических и
введении статистических закономерностей. Статистические закономерности
проявляются в массе явлений, имеют форму тенденции и описывают
состояние объекта с определенной долей вероятности. Статистическая
закономерность возникает как результат взаимодействия большого числа
элементов и поэтому характеризует их поведение в целом. Необходимость
здесь проявляется через действие множества случайных факторов. Пример
статистических закономерностей – законы квантовой механики и законы в
обществе и истории. Понятие вероятности в
статистических
закономерностях
выражает
степень
возможности
наступления,
осуществимости явления или события в конкретных условиях. Вероятность
– это количественное выражение (мера) возможности: если вероятность
события равна единице, то это действительность, при вероятности ноль –
наступление события невозможно, между единицей и нулем – вся шкала
возможностей;
- активная роль исследователя в познании, признание влияния
исследователя, приборов и условий на проводимый эксперимент и
полученные в ходе него результаты;
- отказ от субстанционализма, т.к. материя неисчерпаема вглубь.
Постнеклассический этап в развитии науки связан с научной
революцией, разворачивавшейся в течение трех последних десятилетий ХХ
века и до сих пор не завершившейся. В процессе этой революции появились
и начали успешно реализовываться физическая научно-исследовательская
программа унитарных калибровочных теорий (С. Вайнберг, А. Салам и др.)
и общенаучная исследовательская синергетическая программа (Г. Хакен, И.
27
Пригожин и мн. др.). Первая из них осуществляется в области физики
высоких энергий и космологии, обнаруживая новые закономерности
развития микро и мегамиров. Вторая касается нового понимания привычного
макромира и не имеет дисциплинарных границ. Ее предметная область
выходит за пределы природных процессов в область человекоразмерных
самоорганизующихся систем: экологических, технологических, социальных.
Основные черты постнеклассической науки (с 80-х гг. ХХ в.):
- изменение характера научной деятельности, обусловленное
революцией в средствах получения и хранения знаний (компьютеризация
науки, сращивание науки с промышленным производством и т.п.);
распространение междисциплинарных исследований и комплексных
исследовательских программ;
повышение значения экономических и социально-политических
факторов и целей;
изменение самого объекта - открытые саморазвивающиеся системы;
включение аксиологических факторов в состав объясняющих
предложений;
использование в естествознании методов гуманитарных наук, в
частности, принципа исторической реконструкции.
Усиление междисциплинарных взаимодействий приводит к
сближению естественнонаучных и гуманитарных дисциплин, когнитивных и
ценностных параметров знания. Гуманитарные и естественные науки больше
не
представляются
разделенными
непреодолимой
пропастью.
Устанавливается связь между эволюцией Вселенной и жизнью человека на
Земле. Современная наука требует включения в знание ценностных
параметров, поскольку ее объектами являются человекоразмерные системы.
Человек уже не находится за пределами мира, он включен в него. Более того,
человек и Вселенная существуют в нерасторжимой сопряженности. Поэтому
ценность представляют не столько «объектные» истины, сколько те, которые
сопоставимы с непосредственным бытием людей.
28
5. Элементы классического естествознания появляются в идее зачатков
знания на Древнем Востоке, в Греции и Риме, а также в средние века, вплоть
до XVI—XVII столетий. Именно этот период чаще всего считают началом,
исходным пунктом естествознания (и науки в целом) как систематического
исследования реальной действительности. В этот период наука еще не
выделилась в специфическую сферу духовной деятельности, а теоретическое
мышление не приобрело самостоятельного развития. Здесь происходило
переплетение элементов знания с мистикой и суеверием (астрономии с
астрологией, математики с кабалистикой, медицины с магией). Зачатки
математических и других рационально-практических познаний не получили
интегрированного выражения в соответствующей теории.
Еще в XV – XVI в.в. начинает расти интерес к природе. Переход от
Средневековья к Новому времени ознаменовался началом первой
глобальной научной революции и становлением классического
естествознания. Научная революция разрушила антично-средневековую
концепцию мира и привела к оформлению классического естествознания,
парадигмой которого была механика. Картина мира, возникшая в её рамках,
строилась на принципе жесткого (лапласовского детерминизма). Строго
однозначная
причинно-следственная
связь
возводилась
в
ранг
объяснительного эталона. Объяснение понималось как поиск механических
причин, а обоснование сводилось к редукции знаний о природе к
фундаментальным принципам механики.
Мировоззренческой и методологической основой всего классического
естествознания послужила механика И.Ньютона, длительное время,
стимулируя развитие науки и обеспечивая новые технические открытия.
Классическая механика господствовала в естествознании два столетия, идя
от одного достижения к другому. Вместе с тем в естественных науках
накапливались факты, эмпирический материал, которые не могли быть
объяснены законами механики и не вписывались в сформировавшуюся
механическую картину мира, основанную на идеях атомизма и механицизма.
Формирование эволюционных идей в естествознании во многом
способствовало постепенному отказу от признания особой универсальной
роли механики. Начинался переход к дисциплинарно организованному
естествознанию. Наряду с механико-математическим знанием выдвигаются
опытные и описательные дисциплины: география, геология, биология и т.д.
В них формируются специфические картины реальности. Одновременно
происходит дифференциация дисциплинарных идеалов и норм
исследования, хотя общие познавательные установки классической науки
остаются прежними. В биологии и геологии возникают идеалы
эволюционного объяснения, в то время как физика продолжает
абстрагироваться от идеи развития. Возникает проблема соотношения
разнообразных методов науки, синтеза знаний и классификации наук.
На рубеже Х1Х-ХХ вв. начинается научная революция,
ознаменовавшая переход к новому способу познания, отражающему
глубинные связи и отношения в природе. Она включала в себя как
29
неожиданные открытия (открытия рентгеновских лучей, радиоактивности, и
т.д.), так и великие теоретические достижения: квантовая теория М. Планка
(1900 г.), специальная и общая теория относительности А. Эйнштейна (1905
– 1906 гг.), атомная теория Резерфорда – Бора (1913 г). В начале XX века в
естествознании возникают не только новые идеи, открываются новые
неожиданные факты и явления, но и преобразовывается дух естествознания
в целом, возникает новый способ мышления, глубоко изменяются
методологические принципы естествознания. Естествознание вступает во
второй этап своего развития – неклассический. Становление и развитие
неклассического естествознания привело к пониманию относительной
истинности теорий и картин природы, выработанных на том или ином этапе
естествознания. Допускается истинность нескольких, отличающихся друг от
друга конкретных теоретических описаний одной и той же реальности
6. История возникновения и развития социально-гуманитарного знания
неразрывно связана с историей становления человечества как социума в его
культуре. Сами языки народов мира, важнейшие элементы и трансляторы
культуры со всей очевидностью формировались в качестве вербальных форм
знания об окружающем мире, о богах и самом человеке в его отношениях с
другими людьми и т. д. Знания аккумулировались в мифах, в религиозных
верованиях, магии, фольклоре, обрядах, обычаях, мистериях, здравом
смысле и передавались от поколения к поколению вначале в устной, а затем
и в письменной традициях. Выступая в качестве достоверного социального
опыта и понимаемого нашими предками как непреложные истины, не
подлежащие сомнению, они, эти древние знания, служили им «руководством
к действию» в их повседневной жизни – в хозяйственной и торговоэкономической сферах деятельности, в организации управления и
выполнения властных функций, ориентировали на определенные стандарты
и формы действий и поведения, помогали регулировать и межличностные,
коммунитарные отношения, и развивающиеся социальные отношения.
Активно участвуя (в качестве мыслеобразов, мыслеформ человеческой
деятельности) в формировании социума в системную организацию,
социально-гуманитарное знание одновременно оформляет его культуру,
наполняя её многообразное и сложное содержание. Оно заполняет собою
летописи, проступает в религиозных текстах, литературных и исторических
сочинениях и в философских трактатах. Впервые «в чистом виде» в качестве
самостоятельных дисциплин социально-гуманитарные знания были
выделены Аристотелем (логика, политика, этика, психология и др.). Однако
в дальнейшем ходе человеческой истории (практически всё средневековье)
оно остается и функционирует на уровне все тех же «учебных» дисциплин,
развиваясь лишь в рамках теософии и позже – философии истории в виде
«утопий», социальных, гуманистических, этических идей. И только после
социальных потрясений в Европе в конце XVIII–XIX вв. общество
испытывает потребность в более рациональной организации, расстановке
сил и перспективных прогнозах своего развития, что послужило толчком к
30
самостоятельному развитию социально-гуманитарного знания и его
институцианализации.
Это была скорее предыстория социальных и гуманитарных наук. Что
же касается истории этих наук, то она началась сравнительно недавно, в
первой половине XIX в., когда в культуре техногенной цивилизации
отчётливо оформилось, с одной стороны, отношение к различным
человеческим качествам и к социальным феноменам как к объектам
управления и преобразования, с другой стороны, потребность в
соответствующем типе образовательных практик, формирующих нужный
для данного типа культуры социальный тип личности. В ракурсе означенных
социокультурных потребностей конституировалась объектно-предметная
область социально-гуманитарного познания, слоистая по своей конституции,
что и определило структуру наук, а именно выделение социальных наук
(экономика, политология, социология, юриспруденция и т. д.) и
гуманитарных (филология, история, культурология, философия и др.),
имеющих различие в предмете, методе и функциях. Так, предметом
социальных наук является общество в целом или законы развития его
подсистем (экономической, политической, социальной и т. п.), формы
общественных отношений, социальные общности и механизмы их связей и т.
д. Знание об этих сферах необходимо для управления социальным
развитием, для его прогнозирования, для разработки стратегических планов
и целей общественного развития. Гуманитарные науки своим предметом
имеют внутреннюю духовную жизнь человека. Для них важно раскрыть
пути и формы формирования человека как личности, жизненноважные
ценности и смыслы человеческого существования.
7. В техническом знании отображается опыт практической
деятельности как со стороны процессуальной, куда входит описание
характера и последовательности
действий
или
технологических
преобразований, так и со стороны описания свойств предметных структур
практики, технических средств, функционирующих в производственнотехнологических процессах. Технические науки охватывают различные виды
технологии, производственных и технических средств и различные аспекты
деятельности
инженеров, обеспечивая
расчетно-проектировочную,
конструкторскую, эксплуатационную сферы
научно-обоснованными
знаниями, методиками, правилами. Технические науки распадаются на две
ветви: дескриптивную, нацеливающую на описание того, что происходит в
технике, и нормативную, формулирующую правила, по которым она должна
функционировать.
Технические науки на начальных стадиях их формирования
представляли собой, своеобразные «прикладные» разделы соответствующих
естественных наук, которые условно можно назвать базовыми.
В дальнейшем в технических науках появляются и самостоятельные
теоретические разделы
Становление и развитие технических наук происходило параллельно с
развитием соответствующих видов техники и технологических процессов.
31
В формировании технических наук можно выделить 3 этапа: этап
донаучного развития технических знаний (до второй половины ХУ11 в.);
этап становления и развития технических наук "классического" типа
(ХУ111-начало ХХ в.); этап формирования комплексных научнотехнических дисциплин «неклассического типа» (с первой трети ХХ в.).
На донаучном этапе развития технических знаний основным было
конструктивно-функциональное описание технических объектов. Принцип
их действия вытекал из их структуры, характера взаимодействия элементов,
их морфологических свойств (отдельные машины, включаемые в
некоторых дискретных точках технологических процессов - в строительстве,
мельницы, подъемники в шахтах и т.п.). Идея технического описания в этот
период - описать конструкцию как совокупность морфологических
элементов и их конструктивных связей; функционирование ясно из их
конструкции.
Возникновение технических наук "классического" типа связано со
становлением
экспериментального естествознания
и
перестройкой
технического мышления в социокультурном процессе изменения
общественного сознания при переходе к капиталистической формации:
происходит
изменение
способа
видения
технических
объектов, открывающее
путь
к
становлению
технических
наук
"классического" типа. Технические объекты начинают рассматриваться
не просто как целесообразно функционирующие структуры, но и как
структуры, осуществляющие, использующие некоторый природный
процесс. В технических науках "классического" типа принцип действия
технического объекта дается на естественно научной основе, а конструкция
рассматривается как способ его реализации. Таким образом, появляется
научное техническое знание, в котором технические устройства
описываются как естественно-искусственные образования. При этом
выделяются характеристики трех типов: конструктивно-морфологические
(характеризуют строение устройства), процессуальные (характеризуют
протекающий
в
устройстве
природный
процесс,
изучаемый
естествознанием), функциональные (характеризуют устройство с точки
зрения его работы в качестве средства целесообразной деятельности,
элемента технической системы).
Технические науки неклассического типа состоят из разнородных
предметных и теоретических частей, включают системные и блок-схемные
модели разрабатываемых объектов, описание средств и языков,
используемых
в исследовании,
проектировании
или
инженерных
разработках. Комплексные технические науки отличаются и по объектам
исследования. Помимо обычных технических и инженерных устройств, как
правило, более сложных, чем в традиционной инженерии, они изучают
и описывают еще по меньшей мере три типа объектов: системы человек —
машина (ЭВМ, пульты управления, полуавтоматы и так далее), сложные
техносистемы (например, инженерные сооружения в городе, самолеты
и технические системы их обслуживания — аэродромы, дороги,
32
обслуживающая техника и так далее) и, наконец, такие объекты, как
технология или техносфера. В последнем случае изучаются, с одной
стороны, закономерности создания различных технических систем
и сооружений, а также свойства, которыми они при этом будут обладать,
с другой стороны — закономерности и особенности функционирования всей
области технических сооружений и систем, действующих вопределенном
регионе, социальной системе или культуре.
Существенно
изменилась
и
область
применения
знаний
неклассических технических наук. Если научные знания технических наук
классического типа используются в основном в таких видах инженерной
деятельности, как изобретение и конструирование, а также в традиционном
инженерном проектировании, то знания комплексных научно-технических
дисциплин, как правило, необходимы в нетрадиционных видах инженерной
деятельности
(например,
в системотехнике)
и в нетрадиционном
проектировании.
33
Тема 4/5. Ключевые проблемы современной науки
План:
14.
Противостояние двух научных культур в
современном мире и предпосылки его преодоления
15.
Наука и технологии.
16.
Научная
картина
мира
как
исходная
исследовательская позиция.
17.
Парадигмы и научно – исследовательские
программы как эталоны научного познания.
18.
Системный подход в современной науке
19.
Идея глобального эволюционизма как основа
современной научной картины мира.
20.
Синергетика – парадигма нелинейности в
современной науке.
21.
Информационно-коммуникационные
технологии как инструмент модернизации современной
российской науки.
22.
Способы трансляции научных знаний.
23.
Организация и управление в современной
науке.
24.
Новые траектории развития отечественной
науки:
кризис
фундаментальной науки
и
подъем
социогуманитарных наук.
25.
Сближение идеалов естественнонаучного и
социально-гуманитарного познания в современной науке.
26.
Восприятие науки в общественном сознании:
сциентизм и антисциентизм.
1. Научная культура понимается как способ организации
познавательной деятельности, обусловленный спецификой познаваемого
объекта, включающий в себя мировоззренческие и методологические
принципы, идеалы и установки, разделяемые научным сообществом.
Характер научной культуры во многом определяет и способы организации
науки и научной деятельности вообще, и формы взаимосвязи науки и
общества, значительно влияя на этику науки и решение проблемы
социальной, и, прежде всего, нравственной ответственности ученого, а также
на отношение науки и идеологии, науки и политики.
На всем протяжении ХХ века наблюдается противостояние двух сфер
познания – естественно-научной и гуманитарной. Еще в начале ХХ века А.
Койре одним из первых ученых обратил внимание на то, что после
некоторого этапа развития общества возникли два мира - «мир науки» (мир
количества, воплощенного в геометрии) и «мир качества» (в котором мы
живем). Эту ситуацию четко зафиксировал известный английский писатель и
ученый Чарльз Сноу, выступивший в 1959 г. в Кембриджском университете с
34
программной лекцией «Две культуры и научная революция». Поляризацию
научной культуры он связал с двумя традициями, сложившимися в процессе
познания и осмысления мира – естественнонаучной и социогуманитарной. В
конце ХХ века развитие междисциплинарных исследований науки привело к
пересмотру концепции Ч.Сноу о конфликте двух культурах. Если он и его
критики не сомневались в существовании границ между двумя
интеллектуальными культурами, то правомерность их разграничения
сегодня выглядит более сомнительной, чем в 50-е годы ХХ века. На
современном этапе развития общества становится все более очевидным, что
решение многих проблем человечества связано с большей гармонизацией
двух частей единой культуры.
К концу ХХ столетия появились серьезные предпосылки этой
гармонизации: 1) обмен опытом там, где это возможно; например,
статистические методы, имеющие, как известно, важнейшее значение в
современной физике, зародились в трудах социологов-экономистов У. Петти
и Дж. Граунта; 2) междисциплинарный подход становится все более
значимым для нынешнего развития социального знания. Идет процесс
формирования единой науки о человеке, обществе, природе и жизни; 3)
дифференциация (дробление) наук ведет к тому, что сейчас насчитывается
около 2 тыс. научных дисциплин и формирование все новых отраслей науки
продолжается; 4) интеграция наук – активное взаимодействие различных
наук. Объединение каких-либо наук в единое целое в различных формах,
начиная от применения методов и понятий одной науки в другой и кончая
современным системным методом. В этом проявляется стремление к
единству научного знания. Объективную основу интеграции знания
составляет единство мира, принципиальная общность свойств и законов
структурных уровней материи.
2. Современное общество называется техногенным. Это название
подчеркивает ту решающую роль, которую стала играть в нем техника,
техническая культура. Все достижения техногенного общества обязаны
своим появлением тем или иным исследованиям и открытиям конкретных
естественных наук.
Одним из общих признаков прогрессивных технологий является
получение за счет их внедрения существенно нового результата. Этот
результат может заключаться в коренном улучшении качества продукции, в
получении совершенно нового вида продукции, в резком увеличении
производительности или объемов производства, в устранении участков с
вредными условиями труда или же в других позитивных изменениях
технологического, экономического, экологического и социального характера
по сравнению с традиционной технологией.
Характерной чертой прогрессивных технологий является их
наукоемкость. Это означает, что для рождения таких технологий требуются
предварительные тщательные научные исследования и инженерные
35
разработки, на которые затрачиваются значительные финансовые средства, а
для реализации этих технологий необходим высококвалифицированный
производственный персонал.
Фундаментом прогрессивных технологий являются результаты
исследований в следующих областях:
1. физика выступает источником наиболее фундаментальных знаний и
идей для новых технологий и целых технологических направлений
(например,
ядерная
энергетика,
лазерные
технологии,
микроэлектроника); технологическое применение результатов
физических исследований имеет наиболее широкий охват;
2. химия обеспечивает развитие химических технологий и разработку
широкого спектра новых материалов; особенностью современной
химии, выделяющей ее в ряду фундаментальных наук, является ее
фактическое срастание с химической технологией, неразрывная связь
с актуальными задачами химического производства;
3. биология служит основой разработки сельскохозяйственных,
фармацевтических
и
медицинских
технологий;
получил
распространение термин «биотехнология» для обозначения
высокотехнологических применений биологических процессов
(например, биотехнология получения автомобильного топлива,
биотехнология переработки бытовых отходов и др.).
Развитие техники и естествознания взаимосвязано и заимообусловлено.
Многие фундаментальные исследования в современном естествознании
стимулированы очевидной перспективностью будущего практического
использования ожидаемых результатов. К ним можно отнести исследования,
посвященные различным вопросам физики лазеров (квантовой электроники),
физики высоких температур, явлению сверхпроводимости и многие другие.
Потребность в новых материалах привела к развитию фундаментального
научного направления в химии - химии катализа. Ряд исследований в области
генетики и генной инженерии обусловлен практической ценностью методов,
позволяющих создавать в короткие сроки новые модификации
микроорганизмов, пород животных, сортов растений. Есть множество
примеров подобных проблем и в других областях естествознания.
3. Принято считать, что научная картина мира является
фундаментальным основанием науки. Научная картина мира — это широкая
панорама знаний о природе и человечестве, включающая в себя наиболее
важные теории, гипотезы и факты, претендующая на то, чтобы быть ядром
мировоззрения. Она включает систему научных обобщений, возвышающихся
над конкретными проблемами отдельных дисциплин, и предстает как
обобщающий этап интеграции научных достижений в единую,
непротиворечивую систему. В целостной научной картине мира должны
быть объединены данные наук о неживой природе, органическом мире,
человеческом обществе и общественных отношениях. Базис научной
картины мира составляют совокупность основополагающих принципов
36
многих научных дисциплин. Она предстает как строгая система,
обобщающая результаты различных ветвей научного познания, и только в
этом значении имеет право на существование. Поэтому в научной картине
мира равноправное место занимают достижения не только естественных и
технических наук, но и социально-гуманитарных.
С научной картиной мира связывают широкую панораму знаний о
природе, включающую в себя наиболее важные теории, гипотезы и факты.
Структура научной картины мира предполагает 1) центральное
теоретическое ядро, 2) фундаментальные допущения и 3) частные
теоретические модели, которые постоянно достраиваются.
1) Центральное теоретическое ядро обладает относительной
устойчивостью и характеризуется достаточно длительным сроком
существования. Оно представляет собой совокупность конкретно-научных и
онтологических констант, сохраняющихся без изменения во всех научных
теориях. Когда речь идет о физической реальности, то к сверхустойчивым
элементам любой картины мира относят принцип сохранения энергии,
принцип постоянного роста энтропии, фундаментальные физические
константы, характеризующие основные свойства универсума: пространство,
время, вещество, поле.
2) Фундаментальные допущения носят специфический характер и
принимаются за условно неопровержимые. В их число входит набор
теоретических постулатов, представлений о способах взаимодействия и
организации в систему, о генезисе и закономерностях развития универсума.
3) В случае столкновения сложившейся картины мира с
контрпримерами или аномалиями для сохранности центрального
теоретического ядра и фундаментальных допущений образуется ряд
дополнительных частнонаучных моделей и гипотез. Именно они могут
видоизменяться, адаптируясь к аномалиям.
Научная картина мира представляет собой не просто сумму или набор
отдельных знаний, а результат их взаимосогласования и организации в
новую целостность, т.е. в систему. С этим связана такая характеристика
научной картины мира, как ее системность.
Научная картина мира выполняет следующие функции:
1) интегративную, обеспечивающую синтез базовых научных знаний.
Наш современник физик А. Фридман был убежден, что как бы ничтожна ни
была сумма людских знаний, всегда находились мудрецы, пытающиеся на
основании ничтожных данных воссоздать картину мира. С этим связана
системность научного мировоззрения. На протяжении истории философии
формировалась идея развития и взаимосвязи природных процессов и
общества. Гегель в философии природы подчеркивал диалектическую
взаимосвязь и переход от механических явлений к химическим, далее к
органической жизни и к практике. Его философия духа подразделялась на
учение о субъективном духе (антропология, феноменология, психология),
37
объективном духе (социально-историческая жизнь человека), абсолютном
духе (философия как наука наук). Родоначальник позитивизма Огюст Конт
выделял два основных условия, необходимых при построении научной
картины мира: (а) расположение наук, при котором каждая из них опирается
на предыдущую и подготавливает последующую, (б) расположение наук
сообразно ходу их действительного развития — от начальной (математикоастрономической)
к
конечной
(биолого-социологической)
через
промежуточную
(физико-химическую).
Конечной
целью
всякой
теоретической системы выступает человечество;
2) нормативную, которая состоит в том, что научная картина мира
задает, опираясь на выработанные в недрах парадигмы стандарты и
критерии, систему установок и принципов освоения универсума, влияет на
формирование социокультурных и методологических норм научного
исследования, формирует свойственный данному периоду метаисторический
словарь. Так как научная картина мира опирается на совокупный потенциал
научных дисциплин той или иной эпохи, то важно иметь в виду историчность
научной картины мира, подчеркивающую пределы тех знаний, которыми
располагает человечество на данный период своего развития. Понятие
«научная картина мира» является более строгим, чем понятия «образ мира»
или «видение мира», так как в него входят знания, характеризующиеся
достоверностью, обоснованностью, доказательностью. Важное требование
объективности тесно связано с интерсубъективностью и общезначимостью.
Интерсубъективностъ фиксирует общность между познающими субъектами,
условие передачи знания, значимость опыта одного субъекта для другого.
Общезначимость – это гносеологический идеал единодушного восприятия
той или иной информации, претендующий на то, чтобы знания были приняты
всеми мыслящими индивидами, всем обществом.
В рамках нормативной функции научная картина мира обеспечивает
формирование целостного научного мировоззрения. Научное мировоззрение
— это стройная, научно обоснованная совокупность воззрений, дающая
представление о закономерностях развивающегося универсума и
определяющая жизненные позиции, программы поведения людей. От
религиозного научное мировоззрение отличается тем, что строит общую
картину мира посредством понятий, теорий, логических аргументов и
доказательств, в то время как для религии характерны вера в
сверхъестественное, упование на откровение и логическая недоказуемость
«догматов».
В случае столкновения сложившейся картины мира с контрпримерами
для сохранности центрального теоретического ядра образуется ряд
дополнительных гипотез, которые видоизменяются с учетом появившихся
контрпримеров. Таким образом, научная картина мира обладает
определенным иммунитетом, направленным на сохранение имеющегося
концептуального основания. В ее рамках происходит кумулятивное
(собирательное) накопление знания;
38
3) парадигмалъную, которая (а) указывает на идентичность убеждений,
ценностей и технических средств, этических правил и норм, принятых
научным сообществом; (б) обеспечивает существование научной традициц;
(в) обусловливает постановку и решение исследовательских задач, поведение
ученых; (г) накладывает определенные «разумные» ограничения на характер
допущений и гипотез и влияет на формирование норм научного
исследования. Трудно представить ситуацию, чтобы античный ученый или
ученый классической эпохи придерживались бы идей квантовомеханического описания объекта и делали бы поправки на процедуры,
средства наблюдения и самого наблюдателя, что впоследствии стало
требованием создателей квантовой механики Бора, Гейзенберга,
Шредингера. Парадигмальная функция научной картины мира способствует
установлению на достаточно долгий срок стойкой непротиворечивой
системы научных идей и знаний, теоретических постулатов, стандартов
научной практики. Эта система транслируется посредством механизмов
обучения, образования, воспитания, популяризации и охватывает менталитет
современников. Смена научной парадигмы, переход в фазу «революционного
разлома» сопровождается полным или частичным замещением элементов
научной картины мира.
Можно выделить следующие исторические формы научной картины
мира: классическую, неклассическую и постнеклассическую. Классическая
картина мира формируется начиная с научных идей Галилея и Ньютона и в
дальнейшем получает название механистической. Она господствовала вплоть
до середины XIX века. Под влиянием развития термодинамики,
оспаривающей универсальность законов классической механики, на смену
классической картине мира пришла неклассическая. Постнеклассическая
картина мира сформировалась под влиянием научных достижений
бельгийской школы И. Пригожина в области изучения нелинейных
самоорганизующихся систем, что привело к открытию принципов
синергетики.
4. Понятие «парадигма» (признанная научным сообществом модель
постановки и решения проблем) ввел Т. Кун. В рамках парадигмы
формулируются общие базисные положения, используемые в теории,
задаются идеалы научного объяснения и организации научного знания, его
оценки.
Парадигма содержит особый способ организации знания, влияющий на
выбор направления исследований и образцы решения конкретных проблем.
Сама парадигма не выполняет непосредственно объяснительной функции и
не является теорией, хотя и основана на определенной фундаментальной
теории. Она выступает в роли предпосылки построения и обоснования
различных теорий и определяет стиль научных исследований. Т. Кун
причислял к парадигмам в истории науки аристотелевскую динамику,
птолемеевскую астрономию, ньютоновскую механику и т.д.
39
ЗНАНИЕ
МИРОВОЗЗРЕНИЕ 2
П2
НАУЧНЫЕ ТЕОРИИ 2
П1
МИРОВОЗЗРЕНИЕ 1
ВРЕМЯ
НАУЧНЫЕ ТЕОРИИ
СТАРАЯ НОРМАЛЬ-
НАУЧНАЯ
НОВАЯ НОРМАЛЬНАЯ
1
НАЯ НАУКА
РЕВОЛЮЦИЯ
НАУКА
Развитие научного знания внутри парадигмы получило название
«нормальной науки». Смена парадигм является научной революцией.
Например, смена классической ньютоновской физики релятивистской
эйнштейновской.
Таким образом, согласно модели Куна, развитие науки представляет
собой единство экстенсивного («нормальная наука») и интенсивного
(научная революция) этапов. Утверждение новой парадигмы происходит в
условиях огромного противодействия сторонников прежней. Поскольку
новых подходов может быть несколько, то выбор принципов, составляющих
будущую парадигму, происходит не рациональным способом, а скорее в
результате иррационального акта веры в то, что мир устроен именно так.
Имре Лакатос (Лакатош) предложил методологию научноисследовательских программ, которая в отличие от модели Т. Куна основана
на выборе одной из конкурирующих программ путем применения четких,
рациональных критериев. История развития науки – это конкуренция научно
- исследовательских программ, имеющих следующую структуру:
«жесткое ядро», заключающее в себе исходные положения,
неопровержимые для сторонников программы.
- «защитный пояс» – включает гипотезы, изменения в нем не
затрагивают «жесткого ядра».
- «негативная эвристика» – защита ядра программы с помощью
вспомогательных гипотез и допущений, которые снимают противоречия с
аномальными фактами.
40
- «позитивная эвристика» – предположения, направленные на то, чтобы
изменять и развивать «опровержимые варианты» исследовательской
программы, т.е. определять проблемы, выделять защитный пояс
вспомогательных гипотез, предвидеть аномалии и т.п. Ученые, работающие в
рамках какой-либо научно-исследовательской программы, могут долгое
время игнорировать противоречивые факты и критику. Они считают, что
решение конструктивных задач, которое определяется «позитивной
эвристикой», приведет к объяснению непонятных фактов. Это дает
устойчивость развитию науки. Однако позитивная эвристическая сила любой
научно-исследовательской программы все же исчерпывает себя и на смену ей
приходит другая. Такое вытеснение одной программы другой является
научной революцией.
5. Особенностью современного естествознания является осознанное
внедрение идей системности во все его отрасли. Изучение структурной
организации материи связаны с развитием системных представлений и
включают некоторые концептуальные знания о системе и ее признаках,
характеризующих состояния системы, ее поведение, организацию и
самоорганизацию, взаимодействие с окружением, целенаправленность и
предсказуемость поведения и др. свойства.
Наиболее простой классификацией систем является деление их на
статические и динамические, которое, несмотря на его удобство все же
условно, т.к. все в мире находится в постоянном изменении. Динамические
системы делят на детерминистские и стохастические (вероятностные). Эта
классификация основана на характере предсказания динамики поведения
систем. В первом случае предсказания носят однозначный и достоверный
характер. Такие системы исследуются в механике и астрономии. В отличие
от них стохастические системы, которые обычно называют вероятностно –
статистическими, имеют дело с массовыми или повторяющимися
случайными событиями и явлениями. Поэтому предсказания в них имеют не
достоверный, а лишь вероятностный характер.
По характеру взаимодействия с окружающей средой различают системы
открытые и закрытые (изолированные), а иногда выделяют также частично
открытые системы. Такая классификация носит в основном условный
характер, т.к. представление о закрытых системах возникло в классической
41
термодинамике как определенная абстракция. Подавляющее большинство,
если не все системы, являются открытыми.
Многие сложноорганизованные системы, встречающиеся в социальном
мире, являются целенаправленными, т.е. ориентированными на достижение
одной или нескольких целей, причем в разных подсистемах и на разных
уровнях организации эти цели могут быть различными и даже придти в
конфликт друг с другом.
Классификация и изучение систем позволили выработать новый метод
познания, который получил название системного подхода. Применение
системных идей к анализу экономических и социальных процессов
способствовало возникновению теории игр и теории принятия решений.
Самым значительным шагом в развитии системного метода было появление
кибернетики как общей теории управления в технических системах, живых
организмах и обществе. Хотя отдельные теории управления существовали и
до кибернетики, создание единого междисциплинарного подхода дало
возможность раскрыть более глубокие и общие закономерности управления
как процесса накопления, передачи и преобразования информации. Само же
управление осуществляется с помощью алгоритмов, для обработки которых
служат компьютеры.
Универсальная теория систем, обусловившая фундаментальную роль
системного метода, выражает с одной стороны, единство материального
мира, а с другой стороны, единство научного знания. Важным следствием
такого рассмотрения материальных процессов стало ограничение роли
редукции в познании систем. Стало ясно, что чем больше одни процессы
отличаются от других, чем они качественно разнороднее, тем труднее
поддаются редукции. Поэтому закономерности более сложных систем нельзя
полностью сводить к законам низших форм или более простых систем. Как
антипод редукционистского подхода возникает холистический подход (от
греч. holos – целый), согласно которому целое всегда предшествует частям и
всегда важнее частей.
Всякая система есть целое, образованное взаимосвязанными и
взаимодействующими его частями. Поэтому процесс познания природных и
социальных систем может быть успешным только тогда, когда в них части и
целое будут изучаться не в противопоставлении, а во взаимодействии друг с
другом.
Современная наука рассматривает системы как сложные, открытые,
обладающие множеством возможностей новых путей развития. Процессы
развития и функционирования сложной системы имеют характер
самоорганизации,
т.е.
возникновения
внутренне
согласованного
функционирования за счет внутренних связей и связей с внешней средой.
Самоорганизация – это естественнонаучное выражение процесса
самодвижения материи. Способностью к самоорганизации обладают системы
живой и неживой природы, а также искусственные системы.
42
6. Становление эволюционных идей в науке имеет длительную
историю. Уже в 19 веке эти идеи применялись в некоторых областях знания,
но воспринимались скорее как исключение по отношению к миру в целом.
Принцип эволюции получил наиболее полную разработку в рамках биологии
и стал ее фундаментальным принципом со времен Дарвина. Однако вплоть
до наших дней он не был доминирующим в естествознании. Длительное
время лидирующей научной дисциплиной выступала физика, но она на
протяжении большей части свой истории не включала в явном виде в число
своих фундаментальных принципов принцип развития. Парадигмальная
несовместимость классической физики и биологии обнаружилась в 19
столетии как противоречие между положениями эволюционной теории
Дарвина и второго начала термодинамики.
Согласно эволюционной теории, в мире происходит непрерывное
появление все более сложно организованных живых систем, упорядоченных
форм и состояний живого. Согласно второму началу термодинамики,
эволюция живых систем приводила к ситуации, когда изолированная система
целеустремленно и необратимо смещалась в сторону равновесия. Если
биологическая теория говорила о созидании в процессе эволюции все более
сложных и упорядоченных живых систем, то термодинамика о разрушении, о
непрерывном росте энтропии. Эти противоречия требовали своего
разрешения – эволюционное рассмотрение Вселенной в целом,
проникновение идеи эволюции в физику. Такая ситуация сложилась в науке
только в последней трети 20 столетия. Представления об универсальности
процессов эволюции во Вселенной реализуются в современной науке в
концепции глобального эволюционизма. Его принципы позволяют
единообразно описать огромное разнообразие процессов, протекающих в
неживой природе, живом веществе, обществе.
Концепция
универсального
эволюционизма
базируется
на
определенной совокупности знаний, полученных в рамках конкретных
научных дисциплин. Возникновение в 40-50-х годах нашего столетия теории
систем и становление системного подхода внесло принципиально новое
содержание в концепцию эволюционизма. Системное рассмотрение объекта
предполагает прежде всего выявление целостности исследуемой системы, ее
взаимосвязи с окружающей средой. Системный подход, развиваемый в
биологии, рассматривает объекты как открытые самоорганизующиеся
системы. С точки зрения Н. Моисеева все, что происходит в мире, действие
всех природных и социальных законов можно представить как постоянный
отбор, когда из мыслимого выбирается возможное. В этом смысле все
динамические системы обладают способностью выбирать, хотя конкретные
результаты выбора не могут быть предсказаны заранее. Моисеев указывает,
что можно выделить два типа механизмов, регулирующих такой «выбор». С
одной стороны, адаптационные, под действием которых система не
приобретает принципиально новых свойств, а с другой, так называемые,
бифуркационные, связанные с радикальной перестройкой системы.
43
Кроме этих механизмов для объяснения самоорганизации Н. Моисеев
вводит понятие принципа экономии энтропии, дающий преимущество
сложным системам перед простыми. Этот принцип звучит так: если в данных
условиях возможны несколько типов организации материи, не
противоречащих законам сохранения и другим принципам, то реализуется и
сохранит наибольшие шансы на стабильность и последующее развитие
именно тот, который позволяет утилизировать внешнюю энергию в
наибольших
масштабах,
наиболее
эффективно.
Универсальный
эволюционизм представляет собой соединение эволюции с идеями
системного подхода. В этом отношении универсальный эволюционизм не
только распространяет развитие на все сферы бытия (устанавливая
универсальную связь между неживой, живой и социальной материей), но
связывает такое описание с идеями и методами системного анализа.
В обоснование универсального эволюционизма внесли свой вклад
многие естественнонаучные дисциплины. Но определяющее значение в его
утверждении сыграли три важнейших концептуальных направления в науке
20 века: во-первых, теория нестационарной Вселенной, во-вторых,
синергетика, в-третьих, теория биологической эволюции и развитая на ее
основе концепция биосферы и ноосферы. В начале 20 века произошли
научные революции, среди которых существенное место заняла революция в
астрономии. Она сыграла важную роль в утверждении идеи эволюции в
неорганической природе и вызывала радикальную перестройку
представлений о Вселенной. Речь идет о разработке теории расширяющейся
Вселенной.
Модель расширяющейся Вселенной существенно трансформировала
представления о мире. Она требовала включить в научную картину мира
идею космической эволюции. Тем самым создавалась реальная возможность
описать в терминах эволюции неорганический мир, обнаруживая общие
эволюционные характеристики различных уровней его организации и
построить на этих основаниях целостную картину мира. В середине нашего
столетия теория расширяющейся Вселенной была дополнена теорией
раздувающейся Вселенной, пульсирующей Вселенной. Эта теория возникала
на стыке космологии и физики элементарных частиц. Идеи эволюции нашли
свое отражение также и в химии. В соответствии с концепцией Большого
взрыва во Вселенной последовательно появлялись различные химические
элементы. Уже сформулированы первые теории химической эволюции как
саморазвития каталитических систем.
Современный эволюционизм в биологии предстает как многоплановое
учение, ведущее поиск закономерностей и механизмов эволюции сразу на
многих уровнях организации живой материи: молекулярном, клеточном,
организменном и т.д. Наибольшие успехи достигнуты на молекулярногенетическом уровне: расшифрован генетический механизм передачи
наследуемой информации, выяснены роль и структура ДНК и РНК, найдены
методы определения последовательности нуклеотидов и т. д. Идея эволюции
44
нашла отражение и в геологии. Представление о всеобщем характере
эволюции является ее главной отличительной чертой.
7. Человек всегда стремился постичь природу сложного, пытаясь
ответить на вопросы: как ориентироваться в сложном и нестабильном мире?
Какова природа сложного и каковы законы его функционирования и
развития? В какой степени предсказуемо поведение сложных систем? Среди
сложных систем особый интерес вызывают самоорганизующиеся системы. К
такого рода сложным открытым самоорганизующимся системам относятся
биологические и социальные системы, которые более всего значимы для
человека.
В 1970-е гг. начала активно развиваться теория сложных самоорганизующихся систем. Результаты исследований в области математического моделирования сложных открытых систем привели к рождению
нового мощного научного направления в современном естествознании —
синергетики. Как и кибернетика, синергетика — это некоторый
междисциплинарный подход. Но если в кибернетике акцент делается на
процессах управления и обмена информацией, то синергетика ориентирована
на исследование принципов построения организации, ее возникновения,
развития и самоусложнения.
Мир самоорганизующихся систем гораздо богаче, чем мир закрытых,
линейных систем. Вместе с тем его сложнее моделировать. Как правило, для
(приближенного) решения большинства возникающих здесь нелинейных
уравнений (порядок выше первого) требуется сочетание современных
аналитических методов и вычислительных экспериментов. Синергетика
открывает для точного, количественного, математического исследования
такие стороны мира, как его нестабильность, многообразие путей изменения
и развития, раскрывает условия существования и устойчивого развития
сложных структур, позволяет моделировать катастрофические ситуации и
т.п. Методами синергетики осуществлено моделирование многих сложных
самоорганизующихся систем: от морфогенеза в биологии и некоторых
аспектов функционирования мозга до флаттера крыла самолета, от
молекулярной физики и автоколебательных процессов в химии до эволюции
звезд и космологических процессов, от электронных приборов до
формирования общественного мнения и демографических процессов.
Основной вопрос синергетики — существуют ли общие закономерности,
управляющие возникновением самоорганизующихся систем, их структур и
функций.
Предметом синергетики являются сложные самоорганизующиеся
системы. Система называется самоорганизующейся, если она без специфического воздействия извне обретает какую-то пространственную, временную
или функциональную структуру. Под специфическим внешним воздействием
мы понимаем такое, которое навязывает системе структуру или
функционирование. В случае же самоорганизующихся систем испытывается
извне неспецифическое воздействие. Например, жидкость, подогреваемая
45
снизу, совершенно равномерно обретает в результате самоорганизации макро
структуру, образуя шестиугольные ячейки. Самоорганизующиеся системы
характеризуются огромным числом степеней свободы.
Таким образом, современное естествознание ищет пути теоретического
моделирования самых сложных систем, которые присущи природе, —
систем, способных к самоорганизации, саморазвитию.
Основные свойства самоорганизующихся систем — открытость,
нелинейность, диссипативность. Теория самоорганизации имеет дело с
открытыми, нелинейными диссипативными системами, далекими от
равновесия.
Главная идея самоорганизации – идея о принципиальной возможности
спонтанного возникновения порядка и организации из беспорядка и хаоса в
результате процесса самоорганизации.
8. Сфера науки и научного обслуживания, в особенности научноисследовательские учреждения, относится к числу наиболее информационно
активных секторов национальной экономики. Её отличает хотя и не
стопроцентное, но более интенсивное, чем в среднем по стране,
использование
персональных
компьютеров
(ПК),
локальных
вычислительных сетей (ЛВС) и других современных средств передачи и
обработки информации. Следует отметить, что электронное развитие
вузовской науки идёт более быстрыми темпами, чем науки в целом. По
сравнению с другими группами населения ученые отличаются заметно более
высокими показателями информационной активности. Согласно данным
Фонда "Общественное мнение", зимой 2005-2006 гг. Интернетом
пользовались 21 % взрослых россиян, среди москвичей -50% (1), тогда как
среди ученых - почти 64%.
В
обеспечении
современными
вычислительными
ресурсами
исследователей, работающих в учреждениях РАН и ряде других научных и
образовательных организаций, важную роль играет Межведомственный
суперкомпьютерный центр РАН (МСЦ). Это крупнейший и самый мощный
суперкомпьютерный центр в сфере науки и образования России, в 10 раз
превышающий по производительности другие крупные вычислительные
центры.
Вместе с тем оснащенность ученых вычислительной техникой
оставляет желать лучшего. В общей сложности на 100 ученых, занятых в
этой области, в 2004 г. приходилось лишь 34 компьютера, в том числе лишь
21 ПК, подключённый к локальной сети, и только 11 – к Интернету. Причём,
согласно данным Росстата, только в менее чем половине научных
учреждений ПК используют большинство работников. Значительная доля
научных сотрудников не имеет свободного доступа к компьютерам на
рабочем месте, в особенности к подключённым к сетям. Исключение
составляют преподаватели вузов, подавляющая часть которых имеет
возможность пользоваться ПК в институтах.
46
Оснащённость компьютерами существенно различается по секторам
науки, что хорошо иллюстрируется на примере Российской академии наук.
Если в негуманитарном сегменте академической науки компьютеры
современных моделей доступны для 60% ученых, то в гуманитарном –
только для 46% .
Применение компьютеров существенно меняет стиль научной работы и
ее результаты. О степени интеграции информационно-коммуникативных
технологии в научные исследования свидетельствуют масштабы
использования Интернета в таких видах деятельности, как поиск информации, сбор и анализ данных, научные коммуникации осуществление
совместных научных проектов, публикация и распространение полученных
результатов.
Информационно-коммуникативные технологии вносят существенные
изменения в контекст и способы проведения научных исследований и
обнародований их результатов. С использованием их связан качественно
новый этап в развитии сферы науки, сулящий повышение эффективности и
усиление интернационализации научной деятельности.
Сильные импульсы росту продуктивности деятельности учёных дают
предоставляемые
информационно-коммуникативными
технологиями
возможности более быстрого и эффективного решения целого ряда научных
задач и ускорения всего цикла подготовки научных работ, включая сбор и
анализ данных, написание текстов на компьютере и их публикацию.
Информационно-коммуникативные технологии все глубже проникают
в сферу академической и вузовской науки и получают в ней все более
разнообразное применение. Модернизируя научную работу и научное
сотрудничество, они содействуют повышению эффективности научной
деятельности, интеграции ученых в мировое научное сообщество,
глобализации науки и инновационного производства, внося тем самым
заметный вклад в ускорение НТП и повышение динамизма развития
общества.
9. Человеческое общество на протяжении своего развития нуждалось в
способах передачи опыта и знания от поколения к поколению.
До возникновения письменности трансляция знаний осуществлялась
при помощи устной речи. Вербальный язык – это язык слова. Письменность
определяли как вторичное явление, замещающее устную речь. Письменность
– чрезвычайно значимый способ трансляции знаний, форма фиксации
выражаемого в языке содержания, позволившая связать прошлое, настоящее
и будущее развитие человечества, сделать его надвременным. Письменность
– важная характеристика состояния и развития общества. Считается, что
«дикарское» общество, представляемое социальным типом «охотника»,
изобрело пиктограмму; «варварское общество» в лице «пастуха»
использовало идеофонограмму; общество «землепашцев» создало алфавит. В
ранних типах обществ функция письма закреплялась за особыми
47
социальными категориями людей – это были жрецы и писцы. Появление
письма свидетельствовало о переходе от варварства к цивилизации.
Два типа письменности – фонологизм и иероглифика – сопровождают
культуры разного типа. Обратной стороной письменности является чтение,
особый тип трансляционной практики. Революционную роль имело
становление массового образования, а также развитие технических
возможностей тиражирования книг (печатный станок, изобретенный И.
Гуттенбергом в XV веке).
Существуют разные точки зрения на соотношение письменности и
фонетического языка. В античности Платон трактовал письменность как
служебный компонент, вспомогательную технику запоминания. Известные
диалоги Сократа переданы Платоном, так как Сократ развивал свое учение в
устной форме.
Для трансляции знания важны методы формализации и методы
интерпретации. Первые призваны контролировать всякий возможный язык,
обуздать его посредством лингвистических законов, определяющих то, что и
как можно сказать; вторые – заставить язык расширить свое смысловое поле,
приблизиться к тому, что говорится и нем, но без учета собственно области
языкознания.
Трансляция научного знания предъявляет к языку требования
нейтральности, отсутствия индивидуальности и точного отражения бытия.
Идеал такой системы закреплен в позитивистской мечте о языке как копии
мира (подобная установка стала основным программным требованием
анализа языка науки Венского кружка). Однако истины дискурса (ремемысли) всегда оказываются в «плену» менталитета. Язык образует собой
вместилище традиций, привычек, суеверий, «темного духа» народа, вбирает
в себя родовую память.
«Языковая картина» есть отражение мира естественного и мира
искусственного. Это понятно, когда тот или иной язык в силу определенных
исторических причин получает распространение в иных районах земного
шара и обогащается новыми понятиями и терминами.
Наиболее древний способ трансляции знания фиксируется теорией об
именном происхождении языка, в которой показывалось, что благополучный
исход любой сложной ситуации в жизнедеятельности, например охоты на
дикого зверя, требовал определенного разделения индивидов на группы и
закрепления за ними с помощью имени частных операций. В психике
первобытного человека устанавливалась прочная рефлекторная связь между
трудовой ситуацией и определенным звуком-именем. Там, где не было
имени-адреса, совместная деятельность была невозможна; имя-адрес было
средством распределения и фиксации социальных ролен. Имя выглядело
носителем социальности, а определенный в имени человек становился
временным исполнителем данной социальной роли.
Современный процесс трансляции научных знаний и освоения
человеком достижений культуры распадается на три типа: личностноименной, профессионально-именной и универсально-понятийный Согласно
48
личностно-именным правилам человек приобщается к социальной
деятельности через вечное имя – различитель.
Например, мать, отец, сын, дочь, старейшина рода, Папа Римский – эти
имена заставляют индивида жестко следовать программам данных
социальных ролей. Человек отождествляет себя с предшествующими
носителями данного имени и выполняет те функции и обязанности, которые
перелаются ему с именем.
Профессионально-именные правила включают человека в социальную
деятельность по профессиональной составляющей, которую он осваивает,
подражая деятельности старших: учитель, ученик, военачальник, прислуга и
др.
Универсально-понятийный тип обеспечивает вхождение в жизнь и
социальную деятельность по универсальной «гражданской» составляющей.
Опираясь на универсально-понятийный тип, человек сам себя
«распредмечивает», реализует, дает выход своим личностным качествам.
Здесь он может выступать от имени любой профессии или любого личного
имени.
С точки зрения исторического возраста наиболее древним является
личностно-именной тип трансляции: профессионально-именной тип
мышления представляет собой традиционный тип культуры, более
распространенный на Востоке и поддерживаемый такой структурой, как
кастовость; универсально-понятийный способ освоения культуры – наиболее
молодой, характерный в основном для европейского типа мышления.
Процесс трансляции научного знания использует технологии
коммуникации – монолог, диалог, полилог. Коммуникация предполагает
курсирование семантической, эмоциональной, вербальной и прочих видов
информации. Выделяют два типа коммуникационного процесса:
направленный, когда информация адресуется отдельным индивидам, и
ретенальный, когда информация посылается множеству вероятностных
адресатов. Г.П. Щедровицкий выделял три типа коммуникативных стратегий:
презентация, манипуляция, конвенция. Презентация содержит в себе
сообщение о значимости того или иного предмета, процесса, события;
манипуляция предполагает передачу внешней цели избранному субъекту и
использует скрытые механизмы воздействия, при этом в ментальном агента
происходит разрыв понимания и цели, возникает пространство
некомпетентности; конвенция характеризуется соглашениями в социальных
отношениях, когда субъекты являются партнерами, помощниками, называясь
модераторами коммуникации. С точки зрения взаимопроникновения
интересов коммуникация может проявляться как противоборство,
компромисс, сотрудничество, уход, нейтралитет. В зависимости от
организационных форм коммуникация может быть деловой, совещательной,
презентационной.
10. В условиях современной науки первостепенное значение
приобретают проблемы организации и управления развитием науки.
49
Концентрация и централизация науки вызвала к жизни появление
общенациональных и международных научных организаций и центров,
систематическую реализацию крупных международных проектов. В системе
государственного управления сформировались специальные органы
руководства науки. На их базе складывается механизм научной политики,
активно и целенаправленно воздействующий на развитие Н. Первоначально
организация науки была почти исключительно привязана к системе
университетов и др. высших учебных заведений и строилась по отраслевому
признаку.
В
20
в.
широко
развиваются
специализированные
исследовательские учреждения. Обнаружившаяся тенденция к снижению
удельной эффективности затрат на научную деятельность, особенно в
области фундаментальных исследований, породила стремление к новым
формам организации науки. Получает развитие такая форма организации Н.,
как научные центры отраслевого (например, Пущинский центр
биологических исследований АН СССР в Московской области) и
комплексного характера (например, Новосибирский научный центр).
Возникают исследовательские подразделения, построенные по проблемному
принципу. Для решения конкретных научных проблем, часто имеющих
междисциплинарный характер, создаются специальные творческие
коллективы, состоящие из проблемных групп и объединяемые в проекты и
программы (например, программа освоения космоса). Централизация в
системе руководства науки всё чаще сочетается с децентрализацией,
автономией в проведении исследований. Широкое распространение
получают неформальные проблемные объединения учёных - так называемые
невидимые коллективы. Наряду с ними в рамках "большой" науки
продолжают существовать и развиваться такие неформальные образования,
как научные направления и научные школы, возникшие в условиях "малой"
науки. В свою очередь, научные методы всё более применяются как одно из
средств организации и управления в др. областях деятельности. Массовый
характер приобрела научная организация труда (НОТ), которая становится
одним из главных рычагов повышения эффективности общественного
производства.
Внедряются
автоматические
системы
управления
производством (АСУ), создаваемые с помощью ЭВМ и кибернетики.
Объектом научного управления всё в большей мере становится человеческий
фактор, прежде всего в человеко-машинных системах. Результаты научных
исследований используются для совершенствования принципов управления
коллективами, предприятиями, государством, обществом в целом. Как и
всякое социальное применение науки, такое использование служит
противоположным целям при капитализме и социализме.
11. Все еще наглядны различия в нынешнем состоянии таких двух
секторов российской науки, как естественная и гуманитарная, чуть ли не
противоположные картине, которая наблюдалась лет тридцать назад, когда
лишь естественные и технические науки считались у нас “настоящей”
наукой, а гуманитарные дисциплины – их не слишком полезным и
50
выполняющим весьма сомнительные (в основном, идеологические) функции
придатка.
В общем можно констатировать переключение отечественной науки с
прежней – “космической” - на новую – “политическую” - траекторию
развития. Если отличительными признаками первой были, во-первых, явный
приоритет естественных наук над гуманитарными, во-вторых, преобладание
физики в системе естественных наук, в-третьих, доминирование оборонных
проблем, на разработку которых тратилось более 70 % общих расходов на
науку, в структуре проблематики, которую изучала физика, то ключевыми
особенностями второй стали, во-первых, гораздо больший общественный
интерес к гуманитарной науке, чем к естественной или технической, вовторых, наиболее высокий авторитет экономики, права и политологии в
семье гуманитарных наук, в-третьих, преимущественное решение
практических проблем и разработки прикладных технологий в структуре
проблематики этих дисциплин. Подобное изменение общей траектории
развития можно смело считать разновидностью научной революции, но не
“внутренней”, а “внешней” - революционным изменением отношения
общества к науке, вылившимся не в изменение когнитивной парадигмы, а в
радикальную трансформацию соответствующей “социодигмы”. И было бы
односторонним видеть в происходящем с современной российской наукой
только ее разрушение, не замечая глубоких структурных изменений,
разрастания, подчас гипертрофированного, одних частей нашего научного
организма на фоне атрофирования или истощения других.
Отечественная гуманитарная наука, в свою очередь, тоже переживает
расслоение. Даже невооруженным взглядом легко различить, что в семействе
гуманитарных дисциплин одни его члены явно “равнее” других. Так, опрос
недавно проведенный РОМИР в наших университетах, продемонстрировал,
что гуманитарные дисциплины по их практической востребованности в
современном российском обществе, популярности среди студентов и
абитуриентов и другим подобным признакам можно разделить на три
группы. К первой относятся “дисциплины-лидеры”: экономика и право. Ко
второй – “перспективные дисциплины”, к которым принадлежат социология,
психология, международные отношения и политология. К третьей –
“дисциплины-аутсайдеры”, среди которых, да не обидятся их представители,
оказались филология, история, культурология, педагогика и философия
12. Как и всякая деятельность, научное познание регулируется
определенными идеалами и нормативами, в которых выражены
представления о целях научной деятельности и способах их достижения.
Среди идеалов и норм науки могут быть выявлены: а) собственно
познавательные установки, которые регулируют процесс воспроизведения
объекта в различных формах научного знания; б) социальные нормативы,
которые фиксируют роль науки и ее ценность для общественной жизни на
определенном этапе исторического развития, управляют процессом
51
коммуникации исследователей, отношениями научных сообществ и
учреждений друг с другом и с обществом в целом и т.д..
Эти два аспекта идеалов и норм науки соответствуют двум аспектам ее
функционирования: как познавательной деятельности и как социального
института.
Познавательные идеалы науки имеют достаточно сложную организацию. В
их системе можно выделить следующие основные формы: 1) идеалы и нормы
объяснения и описания, 2) доказательности и обоснованности знания, 3)
построения и организации знаний. В совокупности они образуют
своеобразную
схему
метода
исследовательской
деятельности,
обеспечивающую освоение объектов определенного типа.
На разных этапах своего исторического развития наука создает разные типы
таких схем метода, представленных системой идеалов и норм исследования.
Сравнивая их, можно выделить как общие, инвариантные, так и особенные
черты в содержании познавательных идеалов и норм.
Если общие черты характеризуют специфику научной рациональности, то
особенные черты выражают ее исторические типы и их конкретные
дисциплинарные разновидности.
Интенсивное применение научных знаний в конце XX века практически
во всех сферах социальной жизни, изменение самого характера научной
деятельности, связанное с революцией в средствах хранения и получения
знаний (компьютеризация науки, появление сложных и дорогостоящих
приборных
комплексов,
которые
обслуживают
исследовательские
коллективы и функционируют аналогично средствам промышленного
производства и т.д.) меняет характер научной деятельности. Наряду с
дисциплинарными исследованиями на передний план все более выдвигаются
междисциплинарные
и
проблемно-ориентированные
формы
исследовательской деятельности. Если классическая наука была
ориентирована на постижение все более сужающегося, изолированного
фрагмента действительности, выступавшего в качестве предмета той или
иной научной дисциплины, то специфику современной науки конца XX века
определяют комплексные исследовательские программы, в которых
принимают участие специалисты различных областей знания.
Ориентация современной науки на исследование сложных исторически
развивающихся систем существенно перестраивает идеалы и нормы
исследовательской деятельности. Историчность системного комплексного
объекта и вариабельность его поведения предполагают широкое применение
особых способов описания и предсказания его состояний - построение
сценариев возможных линий развития системы в точках бифуркации. С
идеалом строения теории как аксиоматически-дедуктивной системы все
больше конкурируют теоретические описания, основанные на применении
метода аппроксимации, теоретические схемы, использующие компьютерные
программы, и т.д. В естествознание начинает все шире внедряться идеал
исторической реконструкции, которая выступает особым типом
теоретического знания, ранее применявшимся преимущественно в
52
гуманитарных науках (истории, археологии, историческом языкознании и
т.д.).
Среди исторически развивающихся систем современной науки особое
место занимают природные комплексы, в которые включен в качестве
компонента сам человек. Примерами таких "человекоразмерных" комплексов
могут служить медико-биологические объекты, объекты экологии, включая
биосферу в целом (глобальная экология), объекты биотехнологии (в первую
очередь генетической инженерии), системы "человек - машина" (включая
сложные информационные комплексы и системы искусственного интеллекта)
и т.д.
При изучении "человекоразмерных" объектов поиск истины
оказывается связанным с определением стратегии и возможных направлений
преобразования такого объекта, что непосредственно затрагивает
гуманистические ценности. С системами такого типа нельзя свободно
экспериментировать. В процессе их исследования и практического освоения
особую роль начинает играть знание запретов на некоторые стратегии
взаимодействия, потенциально содержащие в себе катастрофические
последствия.
В этой связи трансформируется идеал ценностно нейтрального
исследования. Объективно истинное объяснение и описание применительно к
"человекоразмерным" объектам не только допускает, но и предполагает
включение аксиологических факторов в состав объясняющих положений.
Возникает
необходимость
экспликации
связей
фундаментальных
внутринаучных ценностей (поиск истины, рост знаний) с вненаучными
ценностями общесоциального характера. В современных программноориентированных исследованиях эта экспликация осуществляется при
социальной экспертизе программ. Вместе с тем в ходе самой
исследовательской деятельности с человекоразмерными объектами
исследователю приходится решать ряд проблем этического характера,
определяя границы возможного вмешательства в объект. Внутренняя этика
науки, стимулирующая поиск истины и ориентацию на приращение нового
знания, постоянно соотносится в этих условиях с общегуманистическими
принципами и ценностями. Развитие всех этих новых методологических
установок и представлений об исследуемых объектах приводит к
существенной модернизации философских оснований науки.
Научное познание начинает рассматриваться в контексте социальных условий
его бытия и его социальных последствий, как особая часть жизни общества,
детерминируемая на каждом этапе своего развития общим состоянием
культуры данной исторической эпохи, ее ценностными ориентациями и
мировоззренческими
установками.
Осмысливается
историческая
изменчивость не только онтологических постулатов, но и самих идеалов и
норм познания. Соответственно развивается и обогащается содержание
категорий "теория", "метод", "факт", "обоснование", "объяснение" и т.п.
В онтологической составляющей философских оснований науки начинает
доминировать "категориальная матрица", обеспечивающая понимание и
53
познание развивающихся объектов. Возникают новые понимания категорий
пространства и времени (учет исторического времени системы, иерархии
пространственно-временных
форм),
категорий
возможности
и
действительности (идея множества потенциально возможных линий развития
в точках бифуркации), категории детерминации (предшествующая история
определяет избирательное реагирование системы на внешние воздействия) и
13. В разные исторические эпохи в качестве основания культуры, ее
ведущего духовного компонента, выступали разные духовные формы: в
античности – политика и мораль; в средневековье – религия; в эпоху
Возрождения – искусство; в новое время – наука; в новейшее время – наука и
искусство.
В Новое время произошла научная революция, породившая новый
(современный) тип науки, и провозгласившая его единственно адекватным
способом познания (духовного освоения) мира. Научное знание приобретает
столь главное значение, что без его развития и распространения в обществе
немыслим никакой социальный прогресс. Формируется идея о всесилии
научного знания. Этому способствовали как достижения науки, так и
философские взгляды французских просветителей XVIII века (Вольтера,
Дидро, Гельвеция, Гольбаха, ДАламбера).
Сциентизм – мировоззренческая позиция, основанная на представлении
о науке как высшей культурной ценности, цели и смысле человеческого
существования.
Идеологическим обоснованием сциентизма является позитивизм
французского философа О. Конта (1798-1857), автора знаменитого «Курса
позитивной философии». Суть его позиции состоит в следующем:
1. Естественнонаучное познание и его методология – эталон научного
познания, поэтому методы и формы естествознания должны быть
распространены и на познание общества. Идеал науки – математическая
физика.
2. Наука должна замещать все другие формы знания. Отсюда критика
философии, сведение ее к научной методологии, попытки создания новой
религии (религии науки) и т.п.
3. Ориентация на эмпирическое (опытное) обоснование полученных
результатов. Знание, не основанное на опыте, объявляется ненаучным,
спекулятивным.
4. Роль науки и научного прогресса в решении глобальных проблем
абсолютна и исключительна. Наука – высшая ценность и цель общественного
развития,
потому
что
все
формы
организации
человеческой
жизнедеятельности должны быть построены по последнему слову науки.
Вера во всесилие науки часто ведет к утопическим проектам «улучшения»
природы, общества и человека, практическое внедрение которых чревато
катастрофическими последствиями.
Особую убедительность сциентизму придают грандиозные успехи
науки,
НТП.
Мировоззрение
сциентизма
является
основанием
54
технократических концепций, согласно которым власть политическая и
административная в обществе должна быть отдана представителям
естественных и технических наук. Сциентизм подвергается острой критике
со стороны так называемой «гуманитарной культуры», философским
основанием которой выступает философия ХХ века: герменевтика,
«философия жизни», экзистенциализм и др.
Современная гуманитарная культура имеет своим началом творчество
гуманистов эпохи Возрождения. Революция в мировоззрении этой эпохи,
связанная с изменением статуса человека в мире, вела к признанию человека
высшей ценностью. В формировании гуманистической культуры важную
роль сыграло движение романтизма (конец XVIII – сер. XIX вв.). Романтизм
способствовал восстановлению авторитета искусства как средства
постижения мира и самовыражения личности. Он сформулировал идею о
восстановлении единства науки, философии, религии и искусства, которое
было утрачено с заменой мифологического мышления рациональным.
Антисциентизм отрицает роль и доказывает недостаточность
рационального, в особенности, естественнонаучного познания, которое, в
свою очередь, сведено к физике и математике. Антисциентизм –
мировоззренческая позиция, согласно которой идеалом являются
гуманитарные ценности, этические и эстетические, прежде всего. В своих
крайних формах антисциентизм толкует науку как силу, чуждую и
враждебную подлинной сущности человека.
Противоположность сциентизма и антисциентизма, прежде всего,
выражается в присущих им системах ценностей:
- сциентизм
отдает
приоритет
расчету,
плану,
проектируемому результату, поэтому главные ценности
человеческого существования – максимальная польза,
выгода, эффективность и целесообразность; максимум
прибыли при минимуме затрат;
- антисциентизм исходит из признания уникальности
личности, поэтому приоритетными являются вопросы о
смысле человеческой жизни, а главные ценности
человеческого существования – красота, добро, любовь,
справедливость.
14. Наука как область человеческой деятельности погружена в
ценностное измерение: для ученого высшей ценностью является истина и
все, что к ней ведет, различного рода эмпирические и теоретические методы.
В сообществе ученых высоко ценятся также честность, порядочность,
мужество в отстаивании своих взглядов, критическое отношение к догмам и
всяким авторитетам, суевериям. В то же время в самой науке, в ее
методологическом
арсенале,
нет
никаких
нравственных
норм,
регламентирующих научные исследования в плане социальных последствий,
позволяющих соизмерять научные достижения с состоянием общества.
Многие ученые осознают свою ответственность за возможное использование
55
их научных открытий, понимают недопустимость вооружения злодеев
средствами массового уничтожения, манипулирования сознанием людей,
бесконтрольного вмешательства в их дела. К сожалению, имеется немало
печальных примеров подобного: ядерное, биологическое, химическое
оружие, эксперименты с генами животных и людей, тотальный
компьютерный контроль в обществе и др.
В последние годы все большее число ученых склоняется к мнению о
том, что неправильно считать науку лишь средством добывания истины.
Настойчиво подчеркивали эту мысль Н. Бор и В. Гейзенберг. Ученые берут
на себя ответственность, если не полностью, то, по крайней мере, в
существенной степени, за свои творения. Они становятся этиками, потому
что ответственность – это этическая категория. Прежде чем создать что-либо,
могущее угрожать человеку, следует продумать все возможные варианты. А,
приняв решение, не следует уходить от ответственности. Современный
ученый должен понять, что истина – это добро и красота.
В этике науки представлены нравственные основы научной
деятельности. Основными этическими нормами науки являются, как мы
выяснили, бескорыстный поиск и утверждение истины, обогащение науки
новыми результатами, полезными для человечества, свобода научного
творчества, социальная ответственность ученого и др. Соблюдение этики
науки должно привести к утверждению нравственного идеала гуманизма.
Обоснование этого идеала содержится в концепции так называемого
эволюционного гуманизма, одним из основателей которого является Дж.
Хаксли – английский философ и зоолог. Суть его теории состоит в
следующем:
Человек сам несет ответственность за свое будущее и за будущее
планеты, не возлагая ее ни на Бога, ни на судьбу.
Человек является одним видом существующей на Земле жизни.
Поэтому человечество нельзя превращать в совокупность враждующих
«псевдовидов» (наций, религий и государств и их блоков).
Смыслом существования науки является воплощение человеческих
надежд, а не материальное благополучие.
Задача науки повышать «качество»
жизни, а не увеличивать
количество материальных ценностей для отдельных социальных групп.
Для реализации этих идей и принципов необходимо новое мышление,
которое и призвана формировать наука.
Новое понимание природы стимулировало поиск и новых идеалов
человеческого отношения к природе, которые претендуют на то, чтобы стать
духовным основанием для решения современных глобальных проблем.
Активно разрабатываются идеи так называемой «углубленной экологии»,
которая порывает с антропоцентризмом и рассматривает человека не как
властелина природы и центр мироздания, а как существо, включенное в
многообразие жизни. Человек – неотъемлемая часть живого, соотносящаяся с
другими его частями не на основе конкуренции и господства, а на основе
56
сотрудничества и взаимности (Э.Ласло, Ф.Капра, Б.Калликотт, О.Леопольд и
др.).
С этих позиций предлагаются различные варианты новой этики,
которая должна, наряду с нормами общественного поведения,
регулирующими отношения между людьми, включать «этику в
экологическом смысле» (биосферную этику), ограничивающую свободу
действия человека в его борьбе за существование. Новая этика, по замыслу ее
сторонников (О. Леопольд, Р. Атфилд, Л.Уайт, Э. Ласло, Б. Калликотт и др.),
должна регулировать взаимоотношения человека с Землей, с животными и
растениями, формируя убеждение в индивидуальной ответственности за
здоровье Земли. Эти этические концепции во многом перекликаются с
известными идеями А. Швейцера о благоговении перед жизнью. Но в
принципе они идут дальше. Как пишет Б. Каликотт, «лично я не особенно
восторгаюсь моральной теорией Швейцера — главным образом по той
причине, что она ограничивает круг морально значимых объектов
индивидуальными сущностями, не беря во внимание объекты коллективной
природы: популяции, виды, биоценозы и всю глобальную экосистему в
целом».
Тема 7/8 Инновационные механизмы развития науки и образования
План:
8.
Инновации как фактор устойчивого развития.
9.
Инновационная культура как стратегический ресурс
информационного общества.
10. Признаки инновационного образования.
11. Типы и фазы инновационной образовательной
деятельности.
12. Инновационные механизмы развития образования.
13. Интеграция науки и образования как необходимое условие
инновационного развития экономики России.
14. Компетентностный подход как фактор развития
инновационного образования в современных условиях.
1. В процессе прогнозов и споров о том, каким быть XXI в., высказано
немало
суждений.
Широкое
распространение
применительно
к
общественному развитию получили такие понятия, как устойчивый рост и
глобализация. Признавая их значимость для оценки современных тенденций,
нельзя вместе с тем не видеть, что они не могут служить универсальными
характеристиками нового этапа социальных, экономических, политических и
иных процессов. Более точно, на наш взгляд, сущность этого этапа отражает
категория “инновационное развитие”
Уточним понятие «инновация», определяющее сущность и механизмы
инновационного развития.
57
Варианты определений понятия «инновация»
Автор. Название
Понятие «инновации»
Изменения с целью внедрения и использования
Й. Шумпетер. Теория
новых видов потребительских товаров, новых
экономи¬ческого развития
производственных и транспортных средств, рынков и
форм организации в промышленности
B.H. Лапин.Социальные
Комплексный процесс создания, распространения
аспекты управления
и использования нового практического средства для
нововведениями
лучшего удовлетворения известной потребности людей
Изменение в первоначальной структуре
производственного механизма, т.е. переход его
внутренней структуры к новому состоянию: касается
Ф. Валента.Управление продукции, технологии, средств производства,
инновациями
профессиональной и квалификационной структуры
рабочей силы, организации; изменения как с
положительными, так и с отрицательными социальноэкономическими последствиями
Т. Брайан.Управление
Процесс, в котором интеллектуальный товар
научно-техническими
изобретение, информация, ноу-хау или идея приобретает
нововведениями
экономическое содержание.
Общественный, технический, экономический
процесс, практическое использование идей, изобретений,
Б. Санто.Инновация как которое приводит к созданию лучших по своим свойствам
средство экономического
изделий, технологий, ориентировано на экономическую
развития
выгоду, прибыль, добавочный доход, охватывает весь
спектр видов деятельности – от исследований и
разработок до маркетинга
Результат научного труда, направленный на
И.Н.
совершенствование общественной практики и
Молчанов.Инновационный
предназначенный для непосредственной реализации в
процесс
общественном производстве
В первую очередь, следует говорить об инновации как о системе,
которая состоит из имманентно ей присущих и взаимодействующих на
едином основании частей и компонентов в составе: инновационно новое,
переводимое в новшество (в качестве со- держания),выражаемое в
нововведении (как организации )и нацеленное на изменение качественного
состояния инновируемой социальной системы включённой в определенную
сферу жизнедеятельности общества и регулирующей столь же определённую
деятельность человека. Следовательно, в рамках инновации каждый из её
отдельно взятых компонентов теряет свою самостоятельность и обретает
иной смысл.
Во- вторых, инновация как система отличается собственной
организацией
в
виде
взаимодействия
социальных
механизмов,
обеспечивающих отношения координации и субординации образующих её
компонентов. Она проживает свой полный жизненный цикл: возникновение
(зарождение)- освоение (внедрение)- распространение (диффузия), связанные
58
специфическими алгоритмами и , только в таком случае, выполняет всю
совокупность функций, изменяющих социальную реальность.
В-третьих, инновация как система характеризуется наличием
интегральных
системных
качеств,
рождаемых
деятельностнокоммуникационным пространством и не сводимых к сумме качеств
отдельных её частей и компонентов. Среди них можно назвать такие, как
инновационная возможность, инновационная способность, инновационный
потенциал и т.п.
И, наконец, инновация как система обладает качественной
определенностью, выраженной в целостности, обозначаемой как
инновационная
организация
деятельности.
Именно
качественная
определенность инновации способна изменить (как по содержанию так и по
форме) состояние инновируемой социальной системы и последняя
приобретает
возможность
(и
только
возможность)
оформления
инновационности в качестве собственного системного признака. Другими
словами, в этой социальной системе независимо от сферы общественной
жизни, в которой она себя реализует, оформляется и становится её
имманентным признаком инновационный способ организации деятельности,
характерной чертой которого выступает способность воспроизводить себя в
новом качестве. Здесь в полной мере реализуется потенциал саморазвития.
В таком случае можно предположить, что подобная система должна
обладать характерологическими чертами, отличающими её от других
рядоположенных систем. Она обретает своё неповторимое лицо. Основным
же признаком такого качественного изменения, на наш взгляд, является то,
что перемещается источник развития. Если у функционирующей социальной
системы источник изменения вынесен за её пределы и импульс развития
системы получает из вне, то инновационность предполагает саморазвитие,
при котором инновация и есть способ развития.
2. Россия движется к информационному обществу, и не заметит этого
только слепой или чрезвычайно предубежденный человек. Но поскольку она
находится в едином мировом информационном пространстве, это
совершается стихийно, не в последнюю очередь за счет, так сказать,
принципа сообщающихся сосудов, а также личной инициативы организаций
и граждан.Не совсем осознан тот факт, что в настоящее время информация,
интеллектуальные ресурсы и технологии приобрели статус стратегического
источника
социально-экономического
развития.
Этому
должны
способствовать инновационная культура граждан России
Инновационная культура понимается, как способность индивида
осознавать
потребность
в инновационном
решении
проблем,
восприимчивость к новому, готовность к рискам, и самое главное –
готовность к реализации, практическому внедрению идеи, в ряде случаев – ее
коммерциализации. С участием инновационной культуры можно реально
добиться в сфере конкретной экономики – ускорения и повышения
эффективности внедрения новых технологий и изобретений, в сфере
59
управления – реального противодействия бюрократическим тенденциям, в
сфере образования – содействия раскрытию инновационного потенциала
личности и его реализации, в сфере культуры – оптимизации соотношения
между традициями и обновлением, различными типами и видами культур.
Инновационная культура отражает целостную ориентацию человека,
закрепленную в мотивах, знаниях, умениях и навыках, а также в образах и
нормах поведения. Она показывает как уровень деятельности
соответствующих социальных институтов, так и степень удовлетворения
людей участием в них и его результатами.
Формирование инновационной культуры связано, прежде всего, с
развитием творческих способностей и реализацией креативного потенциала
самого человека – ее субъекта. В то же время существует множество других
факторов и условий, учет и активное использование которых может
существенно способствовать эффективности инновационной деятельности.
Важную роль играют механизмы формирования конструктивного
отношения в обществе к нововведениям как особо значимой личной и
общественной ценности, заложить основы для здоровой состязательности в
различных сферах деятельности. Важную роль здесь могли бы сыграть
средства массовой информации. В системе образования есть прекрасный
опыт инновационной деятельности в содержании, методах обучения и
воспитания. Опираясь на него как на базу, можно ставить задачу по
формированию у школьников и студентов инновационной толерантности и
восприимчивости. Особая задача – распознавание инновационно одаренных
детей, развитие их активности, умения адаптироваться к возможным
сложностям на этом пути. Российская и зарубежная практика работы по
развитию креативности могла бы быть здесь полезна.
Естественно, нельзя рассчитывать только на детей дошкольного и
школьного возраста. Основы инновационной культуры в максимальной
степени должны быть усвоены в вузовском и последипломном образовании.
Нужен солидный учебно-методический продукт с учетом возможностей
технических средств, зарубежного и отечественного опыта.
3. Резкая информатизация человеческой культуры ставит перед
системой высшего образования не только проблему принятия, получения
потока новых знаний, но и проблему их передачи и использования. На
первый план начинают выступать инновационные технологии, практически
решающие
обозначенную проблему. Роль инноваций в ближайшем
будущем станет решающим. Инновационные технологии в условиях
высшей школы призваны раскрывать будущее, обозначать основные
тенденции,
которые могут возникнуть в системе «человек-обществоприрода-космос», при этом, четко увязывать знания с существующей
реальностью, образуя новый «инновационный продукт».
В педагогической литературе выделяют следующие признаки
инновационного образования:
60
доминирование неклассического и постнеклассического
типов научной рациональности, включающих познающего и
действующего субъекта, рассмотрение научных знаний в контексте
социальных условий его бытия и социальных последствий его
деятельности;

формирование
культуры
системного
мышления;
мировоззрения, направленного на гармонизацию отношений человек общество - природа;

ориентация содержания и методов обучения на освоение
методологии творческой созидательной деятельности, формирование
инновационной способности человека - способности создавать то, о
чем может не знать даже преподаватель;

формирование и развитие нравственности, духовности,
социальной ответственности как факторов профессионализма.
Инновационные процессы уже реализуются:

в содержании образования;

в методиках, технологиях, методах учебно-воспитатель
ного процесса;

в организации учебно-воспитательного процесса;

в
управляющей
системе
общеобразовательного
учреждения.
4. Используя следующую таблицу, можно выделить следующие виды
инноваций.

Признак классификации
1.Инновационный
потенциал
2.Источник инициативы
3.Объем применения
4.Особенности
инновационного процесса
5.Особенности механизма
осуществления
6.Принцип отношения к
своему предшественнику
Вид инноваций
1.
радикальные (базовые);
2.
комбинаторные
(использование
различных сочетаний);
3.
модифицирующие (улучшающие,
дополняющие)
1.
прямой социальный заказ;
2.
в результате изобретения
1.
точечные (узкие);
2.
системные
(технологические,
организационные и т.п.);
3.
стратегические
(принципы
управления)
1.
внутриорганизационные;
2.
межорганизационные
1.
единичные (на один объект);
2.
диффузные (на многие объекты);
3.
завершенные и незавершенные;
4.
успешные и неуспешные
1.
замещающие (вместо устаревшего);
2.
отменяющие
(исключают
выполнение операций);
3.
возвратные (к предшественнику);
4.
открывающие (новые, не имеющие
61
7.Социальные
последствия
8.Тип новшества
9.Эффективность (цели)
аналогов)
1.
вызывающие
социальные
издержки;
2.
новые виды монотонного труда;
3.
вредные условия и т.п.
1.
материально-технические (техника,
технология, материалы);
2.
социальные;
3.
экономические;
4.
организационно-управленческие;
5.
правовые;
6.
педагогические
1.
эффективность производства;
2.
эффективность управления;
3.
улучшение условий труда и т.д.
Двум
основным
ориентациям
образовательного
процесса,
репродуктивной и проблемной соответствует два типа инноваций:
1.
Инновации-модернизации,
видоизменяющие
учебный
процесс, направленные на достижение гарантированных результатов в
рамках его традиционной репродуктивной ориентации. Лежащий в их
основе технологический подход к обучению направлен, прежде всего,
на сообщение учащимся знаний и формирование способов действий по
образцу, ориентирован на высокоэффективное репродуктивное
обучение.
2.
Инновации-трансформации,
преобразующие
учебный
процесс, направленные на обеспечение его исследовательского
характера,
организацию
поисковой
учебно-познавательной
деятельности. Соответствующий поисковый подход к обучению
направлен, прежде всего, на формирование у учащихся опыта
самостоятельного поиска новых знаний, их применения в новых
условиях, формирование опыта творческой деятельности в сочетании с
выработкой ценностных ориентации.
Репродуктивная и проблемная ориентации образовательного процесса
воплощаются в двух основных инновационных подходах к преобразованию
обучения в современной педагогике, технологическом и поисковом.
Технологический подход модернизирует традиционное обучение на основе
преобладающей репродуктивной деятельности учащихся, определяет
разработку моделей обучения как организации достижения учащимися четко
фиксированных эталонов усвоения. В рамках этого подхода учебный процесс
ориентирован на традиционные дидактические задачи репродуктивного
обучения, строится как «технологический», конвейерный процесс с четко
фиксированными детально описанными ожидаемыми результатами.
Поисковый подход преобразует традиционное обучение как инициируемого
учащимся освоения нового опыта. В рамках этого подхода к обучению целью
является развитие у учащихся возможностей самостоятельно осваивать
62
новый опыт; ориентиром деятельности и педагога и учащегося является
порождение новых знаний, способов действий, личностных смыслов.
Инновационная деятельность в образовательном учреждении включает
в себя четыре фазы.
Фаза первая - поиск новых идей - состоит из нескольких этапов.
1.
Создание информационного фонда. Стимуляция участия
преподавателей в конференциях, совещаниях, посвященных развитию
инновационных процессов в образовании; анализ полученной
информации.
2.
Выявление инновационных потребностей образовательного
учреждения, возможно, с помощью консалтинговой службы.
Фаза вторая - формирование нововведения - также со стоит из трех
этапов.
1.
Анализ и проектирование. Формулирование нововведенческих идей и возможностей учебного заведения, проекти рование хода
работы.
2.
Апробирование инновационных идей с участием так
называемой «опережающей группы» учителей.
3.
Подведение итогов апробирования, принятие решения о
масштабном нововведении, выработка программы его реализации.
Фаза третья - реализация нововведения.
5. Активные исследования, направленные на построение теории
инновационного развития в образовании, ведутся с 30-х гг. ХХ века, И.
Шумпетер и Г. Менш ввели в научный оборот и сам термин "инновация",
который сочли воплощением научного открытия в новой технологии или
продукте. С этого момента концепт "инновация" и сопряженные с ним
термины "инновационный процесс", "инновационный потенциал" и другие
приобрели статус общенаучных категорий высокого уровня обобщения и
обогатили понятийные системы многих наук.
Проблематика инноваций и, соответственно, ее понятийное
обеспечение стали предметом специального исследования российских
ученых. Одной из важных задач современной образовательной инноватики,
является отбор, изучение и классификация нововведений, знание которой
совершенно необходимо современному педагогу, прежде всего для того,
чтобы разбираться в объекте развития школы, выявить всестороннюю
характеристику осваиваемого новшества, понять то общее, что объединяет
его с другими, и то особенное, что отличает его от других новшеств. По
своему основному смыслу понятие "инновация" относится не только к
созданию и распространению новшеств, но и преобразованиям, изменениям в
образе деятельности, стиле мышления, который с этими новшествами связан.
В проекте закона «Об образовании» отмечается, что инновационная
деятельность в сфере образования осуществляется в целях более полного
удовлетворения образовательных потребностей граждан, обеспечения
модернизации и развития системы образования с учетом перспектив и
63
основных направлений социально-экономического развития Российской
Федерации, реализации приоритетных направлений государственной
политики Российской Федерации в сфере образования, интеграции системы
образования Российской Федерации в мировое образовательное
пространство.
Инновационная деятельность ориентирована на совершенствование
научно-педагогического,
учебно-методического,
организационного,
правового,
финансово-экономического,
кадрового,
материальнотехнического обеспечения системы образования. Указанная деятельность
осуществляется в форме реализации инновационных проектов (программ)
организациями, осуществляющими образовательную деятельность, и иными
организациями, действующими в сфере образования, вне зависимости от их
организационно-правовой формы и формы собственности, а также их
объединениями. При реализации инновационного проекта (программы)
должно быть обеспечено соблюдение прав и законных интересов участников
64
образовательных отношений, предоставление образования, уровень и
качество которого не может быть ниже требований, установленных
федеральным государственным образовательным стандартом, или
федеральных государственных требований, образовательных стандартов или
требований, устанавливаемых университетами.
Инновационные механизмы развития образования включают:
- создание творческой атмосферы в различных образовательных
учреждениях, культивирования интереса в научном и педагогическом
сообществе к новшествам;
- создание социокультурных и материальных (экономических) условий
для принятия и действия разнообразных нововведений;
- инициирование поисковых образовательных систем и механизмов их
всесторонней поддержки;
- интеграцию наиболее перспективных нововведений и продуктивных
проектов в реально действующие образовательные системы и перевод
накопленных инноваций в режим постоянно действующих поисковых и
экспериментальных образовательных систем.
6. Интеграция науки и образования является одним из ключевых
направлений реформирования образования и государственного сектора
науки, условий создания конкурентоспособного сектора исследований и
разработок. Именно на ее основе предполагается сократить разрыв между
образованием и наукой, обеспечить приток в эти сферы талантливой
молодежи, повысить эффективность научных исследований, качество
образовательных программ.
Наиболее перспективные направления развития интеграции:
1. Расширение сети научно-образовательных объединений в форме
юридических лиц либо на договорной основе для реализации
образовательных программ и/или проведения научных исследований. К ним
относятся, например, разнообразные центры передовых исследований
(центры превосходства), создаваемые путем объединения наиболее
продуктивных вузовских, академических и отраслевых научных коллективов
с предоставлением им необходимых ресурсов и финансируемые на
конкурсной основе .
2. Дальнейшее развитие "проектной интеграции", нацеленной на
формирование эффективных взаимосвязей между вузами и научными
организациями. Она способствует созданию устойчивых альянсов между
НИИ, КБ, вузами и предприятиями. Эта форма наиболее привлекательна для
бизнеса, который может участвовать в совместных проектах в сфере науки,
инноваций и подготовки кадров. Поддержка такой интеграции не означает
отказа от формального слияния НИИ и вузов, вопрос о котором должен
решаться на индивидуальной основе.
3. Расширение практики совместного участия НИИ и вузов в конкурсах
на получение грантов и заказов на исследования и разработки, в
издательской
деятельности,
присуждении
совместных
стипендий,
65
международных программах и проектах; организация совместных ученых
советов по научным направлениям, специализированных советов по
присуждению ученых степеней на базе НИИ и вузов. Это позволит
сформировать среду, благоприятную для любых интеграционных инициатив
в научно-образовательном сообществе.
4. Создание, развитие и приоритетная поддержка сети ведущих
исследовательских университетов как крупнейших научно-образовательных
организаций. Как свидетельствует мировой опыт, именно такие
университеты обеспечивают взаимосвязь ценностей фундаментального
образования и возможностей гибкого удовлетворения потребностей в кадрах
по перспективным научным направлениям и наукоемким технологиям.
5. Интеграция как организационно-экономический процесс означает
прежде всего объединение ресурсов научного и образовательного
комплексов, включая их инновационные потенциалы, для получения
социально-экономического и коммерческого эффектов. Это предполагает,
что государство будет стимулировать развитие как простых, так и более
продвинутых ее форм. К ним, в частности, относятся инновационные
консорциумы, объединяющие вузы, научные организации, предприятия и,
возможно, финансовые структуры, с последующим формированием на этой
основе устойчивых инновационных кластеров.
7. Приоритет самостоятельности и субъектности индивида в
современном мире требует укрепления общекультурного фундамента
образования, умений мобилизовать свой личностный потенциал для решения
различного рода задач. Главной сегодняшней задачей, по выражению одного
из крупнейших теоретиков и практиков образования, американского ученого
М. Ноулза, стало «производство компетентных людей – таких людей,
которые были бы способны применять свои знания в изменяющихся
условиях, и чья основная компетенция заключалась бы в умении включиться
в постоянное самообучение на протяжении всей своей жизни».
Компетенция - это базовая характеристика индивида, которая причинно
связана с критериями эффективного и/или успешного действия в
профессиональных или жизненных ситуациях.
Компетентностно-ориентированный подход в образовании - это
подход, акцентирующий внимание на результате образования, причём в
качестве результата рассматривается не сумма усвоенной информации, а
способность человека действовать в различных проблемных ситуациях.
Понятие компетентностно-ориентированный подход зародилось в США во
многом в результате социо-лингвистических исследований Н. Хомского,
предложившеего в 70-х годах 20-го века термин компетентность
применительно к результату общественного образовательного процесса, как
фактически накопленному интегральному информационно-обоснованному
социальному опыту индивидуума, на основе которого он способен
принимать ответственные жизненные и профессиональные решения.
66
Ближе к концу 20-го века появилось все больше работ по
компетентному менеджменту, управлению, администрированию и др. Дж.
Равен в работе «Компетентность в современном социуме» толкует
компетентность как феномен, состоящий из большого числа компонентов,
многие из которых относительно независимы друг от друга... эти
компоненты могут заменять друг друга в качестве составляющих
эффективного поведения.
В конце ХХ века в России в педагогической литературе
анализировались четыре основные типа компетенций: специальная,
социальная, личностная, а также профессиональная, индивидуальная в
каждом случае. В 2001 г. в Стратегии модернизации содержания общего
образования было подчеркнуто, что это понятие «компетенция» шире
понятия знания или умения, или навыка, оно включает их в себя. Понятие
"компетентность" включает не только когнитивную и операциональнотехнологическую составляющие, но и мотивационную, этическую,
социальную и поведенческую.
Отличие компетентностного подхода от традиционного
Традиционный подход
ЗУНы (должны знать то-то и то-то,
уметь то-то и то-то)
Цели
«Что нового узнал?» Решение
проблем как способ закрепления
знаний
Компетентностный подход
Овладение способностью решать
проблемы на основе полученных
знаний и умений. «Чему научился?»
Решение проблем как смысл
образовательной деятельности
Уровень образованности
Объем полученных знаний
Расширение круга проблем, к
решению которых подготовлены
выпускники
Содержание учебных
программ
Программы по предметам
разрабатываются независимо друг от
друга
Программы по отдельным предметам
являются элементами
образовательной программы школы
(включаются межпредметные связи)
Отбор учебного материала
Содержание предмета соответствует
содержанию базовой науки
«Чему учу?»
Содержание предмета определяется
из логики познавательной
деятельности (индивидуализация
образовательных маршрутов) «С
помощью чего учу?»
Технологии
Формы и методы соответствуют
запланированной цели, т.е.
формированию ЗУН
Введение технологий, имеющих
интерактивный характер,
обеспечивающих самостоятельную
деятельность учащихся,
направленную на достижение
определенной цели и самооценку.
Результат
ЗУНы
Сформированность компетенций
67
Тема 9. Образование в условиях глобализации.
План:
10. Глобализационные процессы и образование.
11. Формирование постнеклассического типа научной
рациональности в системе образования.
12. Возможности синергетической парадигмы в образовании.
13. Междисциплинарный подход в образовании.
14. Образование в контексте новых информационных
технологий.
15. Научные школы и их классификация.
16. Логика и социальная направленность образовательной
реформы.
17. Новая образовательная парадигма: проблемы качества
образования.
18. Образовательная система как объект мониторинга.
1. Глобализация, сегодня, является важной проблемой для высшего
образования, ибо от адекватного внедрения в процесс образования
составляющих элементов глобализации и интернационализации зависит, в
сущности, сама модель будущей системы образования, или иначе – уровень
квалификации трудовых ресурсов.
Выделим ключевые проблемы, решение которых образует область
совместного плодотворного существования глобализации и образования:
 стратегии интернационализации;
 транснациональное образование;
 обеспечение международного качества;
 региональное и межрегиональное сотрудничество;
 информационная и коммуникационная технологии и
виртуальные университеты;
 проблемы равенства и доступности образования.
Причинами возникновения указанных проблем в контексте процесса
глобализации предлагается считать следующие характерные черты
сегодняшнего процесса образования:
 прикладной процесс производства знаний;
 широкий набор междисциплинарных знаний, процесс
производства которых достигается установлением консенсуса
специалистов разных областей. В современной науке, по
этому поводу,
введен термин
трансдисциплинарности
знаний, который предполагает четкие, но подвижные рамки
для управления процессом поиска решения проблемы. Важно
отметить, что эти рамки создаются и сохраняются в контексте
своего приложения, но не привносятся готовыми;
 сложные и нелинейные социально-технические взаимосвязи
участников при создании знаний;
68
 возрастание социальной ответственности и отчетности за
производимое знание, что является следствием растущего
участия социальных групп в решении глобальных проблем;
 расширение базы систем контроля качества (имеются в виду
новые критерии, вторгающиеся в производство знания через
контекст его приложения), что подразумевает возрастание
внутренних
противоречий
между
разноплановыми
интеллектуальными, социальными, экономическими и
политическими интересами.
При разрешении поставленных проблем приемлемо было бы сначала
определить
степень
и
структурность
введения
предполагаемых
образовательных новаций. Процесс превращения университетов в
учреждения, работающие на основе комплексных информационных сетей
(что, по сути, и предполагает глобализация образолвания) включает в себя
помимо внедрения новых технологий также неизбежные перемены в
ментальности. Если удастся решить противоречия между новыми
технологиями и существующими гуманитарными педагогическими
принципами, а также неогуманистическими ценностями между различными
группами населения, информационно-коммуникационные сети станут
важнейшей зоной и инструментом, где будет происходить процесс
конструирования творческих способностей нового социального порядка.
2. Наряду с традиционными целями образования, преследующими
подготовку специалистов высокого профессионального уровня, в настоящее
время на повестку дня выходит задача формирования у них
постнеклассического,
синергетико-эволюционного
типа
научной
рациональности. Постнеклассический тип рациональности учитывает
соотнесенность получаемых знаний об объекте не только с особенностью
средств и операций деятельности, но и с ценностно-целевым и структурами.
Выявляется связь внутринаучных целей с вненауч-ными, социальными
ценностями и целями. Современная наука требует включения в знание
ценностных
параметров,
поскольку
ее
объектами
являются
человекоразмерные системы. Человек уже не находится за пределами мира,
он включен в него. Более того, человек и Вселенная существуют в
нерасторжимой сопряженности. Поэтому ценность представляют не столько
«объектные» истины, сколько те, которые сопоставимы с непосредственным
бытием людей.
Достижение этой цели в образовании является важнейшей
предпосылкой для создания новой самооорганизующейся среды, в которой
понимание личной ответственности каждого индивидуума за судьбу всего
мира становится необходимым условием выживания человечества.
В такой интерпретации базовыми основаниями постнеклассического
идеала образованности, как естественнонаучной, так и гуманитарной,
становится не природа, мир, а человек, возделывающий в себе культуру
69
отношения к окружающей среде не как к кормушке, дающей средства
существования, а как к ноосфере - сфере разума, синтезировавшей в себе
биосферу и человеческий разум как самоорганизующуюся, автопоэтическую
систему. Такой идеал образования несет новые смыслы, заключающиеся в
практике самоорганизации, автопоэзиса, самовозделывания человека,
выстраивания им своей антропологии через идею человечности,
гуманитарности.
Независимо от содержательной составляющей образования, будь то
знания естественнонаучные или гуманитарные, в глубине этого знания,
особенно концептуального, несущего отпечаток стратегии и идеала
мышления, возникают трансдисциплинарные идеи, выступающие векторами,
осями, направляющими единой целостной системы знания. Эти идеи должны
быть положены в основание культурной и образовательной практики. Они
позволяют произвести самоопределение человека: что есть человек, и
замкнуть его герменевтически на автопоэзис.
При таком подходе постнеклассическим идеалом образованности не
может быть только одна профессия, практика, удерживающая человека в
рамках одной профессии. Идеалом становится «трансфессия» - практика,
выводящая субъекта за пределы какого-либо одной профессии. Задачей
образования становится производство трансфессионал - человек,
конструирующий сам траекторию своего образования.
К числу фундаментальных мировоззренческих и методологических
идей, которые могут служить стимулом образования, следует отнести идеи:
становления, которая кореллирует с идеей времени, самоорганизации,
универсального эволюционизма и коэволюции сложных систем, целостности,
фундаментальности, «человекоразмерности» сложных систем, решающей
роли человека в выборе будущего.
3. Благодаря великим открытиям второй половины XX в. в области
естественных наук в 70-х гг. ХХ в. возникает новое междисциплинарное
научное направление "синергетика", которое убедительно подтверждает
общность закономерностей и принципов самоорганизации самых разных
сложных макросистем - физических, химических, биологических,
технических, экономических, социальных. Современная научная картина
мира и достижения синергетики открывают широкие возможности для
моделирования образовательных процессов с помощью методов и подходов,
традиционно применявшихся к естественным и точным наукам.
В прогнозах о перспективах развития образования следует опираться
на принципы взаимодополняемости естественнонаучной методологической
традиции и гуманитарных способов познания.
Специфика методологии междисциплинарного знания заключается в
главенстве интегративных, синтезирующих тенденций.
70
Такой подход способствует восстановлению целостных представлений
о мире, картине мира как единого процесса. Интеграция знаний на основе
междисциплинарных связей дает возможность охватить линейные связи по
горизонтали
и
точечные
по
вертикали,
уловить
не
только
последовательность, но и одновременность этих связей и воссоздать на
новом, более высоком уровне целостное видение любых проблем, ситуации,
явления во всей полноте многогранности, многоаспектности.
Двуединство "природа - культура", включающее в себя все формы
земной жизни, характеризуется четырьмя основными признаками:
архетипичностью, антитетичностью, голографичностью, цикличностью. Они
отражают открытость мира и применимы ко всем элементам системы: и к
молекуле ДНК, и к миру природы, и к техносфере, и к единому культурному
полю, подсистемой которого является образование. Эта универсальность
отражена в четверичном принципе мудрецов Древнего Востока: "Все есть
все, все есть во всем, все есть всегда, все есть везде".
Синергетический подход к образованию открывает возможности
самоосознанного освобождения от необходимости судить о том или ином
культурном феномене, а в данном контексте об образовании в соответствии с
ангажированностью, с заданной историко-культурным состоянием общества
либо той или иной устоявшейся системой научных критериев.
Одна из важнейших особенностей современного знания состоит в
развернутом
обсуждении
фундаментальных,
мировоззренческих,
философских, познавательных и методологических проблем, которая
является необходимым условием формирования новых идей науки.
Различные способы освоения мира (искусство, философия, наука и т.д.) дают
возможность многомерного видения проблемы. Именно поэтому сегодня
определяющей тенденцией познавательного процесса является интеграция.
Современное образование, основанное на интеграции различных
методов и различных наук, способствует целостному осознанию мира и
приросту креативного потенциала личности: коэволюция человека, природы
и общества обусловливает нравственные принципы гармонизации их
сосуществования, а в среде образования - отход от предметной
дифференциации научного знания как средства эффективности обучения и
поиск оптимальных путей интеграции знания. Дифференцированное готовое
знание формирует репродуктивное мышление. Интеграция же знаний
невозможна без применения творческих усилий. Синергетический подход к
образованию предполагает разработку вариативных моделей учебного
процесса и содержания курсов, основополагающими принципами которых
будут интеграция и творческое развитие личности. В синергетический
подход к образованию органично вписывается метод системного анализа.
Главное в нем - логически обоснованное исследование проблемы и
использование соответствующих методов ее решения, которые могут быть
разработаны в рамках других наук. Системный анализ предполагает
междисциплинарность. Научная картина мира воссоздана методом
системного анализа и представляет собой модель, в основе которой лежат
71
данные конкретных наук о природе и обществе. Системный анализ - это не
только методологическая основа научных исследований и разработки новых
технических и управленческих решений. Его можно расценивать как
инструментарий для рационального овладения знаниями, постижения их
природы, способов их запоминания и систематизирования. Он помогает
осмыслению новых знаний. Овладение навыками системного анализа
способствует формированию творческого мышления, реинтеграции
информации на новом качественном уровне с пониманием системных связей.
Один древний мудрец утверждал, что унция знания стоит фунта
информации, а унция понимания - фунта знаний. Только хорошо понятое
знание дает качественный прирост личности. Говоря о понимании, следует
различать логическое понимание, обеспечивающее репродуктивное усвоение
информации, и глубинное понимание, т.е. всестороннее овладение
предметом размышления, при котором становятся возможными
"домысливание" и творческая деятельность.
4. Постижение единства мира, природы, человека, а также раскрытие
всех культурно-мировоззренческих идей невозможны посредством одного
учебного предмета, что делает очевидным необходимость установления
междисциплинарных, содержательных, логических, функциональных и
других связей между этими идеями.
Интеграционные процессы в сфере социально-культурной жизни
общества
поддерживают
неиссякаемый
интерес
к
проблемам
междисциплинарного подхода, разнообразные аспекты которого находят
отражение в научно-методических работах различных авторов. Ученые
связывают
эти
аспекты
с
понятиями
«междисциплинарность»,
«комплексность», «интеграция», «взаимодействие», «межпредметные связи».
Вопросы взаимодействия человека и окружающего мира, взаимосвязь
его многосоставных процессов издревле находили место в работах
философов Демокрита, Пифагора, Платона и др. Так, для Аристотеля
окружающий человека мир – это и есть то, что познается, изучается и
благодаря чему достигается познание общего.
Значительную роль в развитии теории междисциплинарного подхода
сыграли труды Дж. Дьюи, Я.А. Коменского, Дж. Локка, И.Г. Песталоцци, Ж.Ж. Руссо. Обращаясь к философско-методологическим аспектам
междисциплинарного подхода, следует отметить, что ведущей здесь является
методология, опирающаяся на законы диалектики, сформулированные
Гегелем [2].
В дидактических трудах Дж. Дьюи также прослеживаются идеи
междисциплинарного подхода. Ученый призывал к формированию личности
посредством творческого постижения культур в исторических средах,
отдавая ведущую роль в образовании социокультурному контексту и
реализации принципа взаимосвязи теории и практики. Особое место в его
концептуальном видении занимала идея соединения труда и обучения,
72
которая позже была неоднократно апробирована как в отечественной, так и
зарубежной истории педагогики.
Одним из первых широкомасштабных практических опытов
междисциплинарного подхода в обучении явилась советская трудовая школа,
у истоков которой стояли Н.К. Крупская, А.В. Луначарский, А.С. Макаренко,
С.Т. Шацкий и др. В советской школе междисциплинарные связи
использовались для соединения обучения с жизнью, с производительным
трудом учащихся [1].
О необходимости междисциплинарности и многомерности в
образовании рассуждал и Р. Штайнер, основоположник вальдорфской
школы. Междисциплинарный подход применяется при изучении всех
предметов с учетом возрастных особенностей детей, что помогало им не
только в освоении знаний отдельных областей, но и в умении самостоятельно
устанавливать сложные связи между явлениями.
Основатели французской школы Анналов (Новая историческая наука)
М. Блок, Л. Февр, Ф. Бродель и другие настаивали на ликвидации барьеров
между разными сферами интеллектуального труда, призывая специалистов
пользоваться опытом смежных научных дисциплин [3].
Анализ литературы показывает, что о междисциплинарности в
образовании широко стали писать с начала 50-х годов XX века.
Значительным этапом развития междисциплинарного подхода становятся
идеи, рассматриваемые в исследованиях по психофизиологии человека,
отразивших взаимозависимость психической и практической деятельности
человека. Так, исследования Б.Г. Ананьева убедительно доказывают, что
деятельность человека, направленная на познание и преобразование предмета
является основой формирования логических связей и отношений его
сознания. В своих работах М.Н. Скаткин, Г.С. Костюк, В.В. Давыдов
показывают, что ведущие идеи мировоззренческого характера играют
организующую роль в изучении учебного материала.
В 60-е гг. XX века развернулись исследования в области
межпредметных связей. Межпредметные связи рассматривались как
дидактическое средство повышения эффективности усвоения знаний, умений
и навыков (Г.И. Батурина); как условие развития познавательной активности
и самостоятельности учащихся в учебной деятельности, формирования их
познавательных интересов (В.Н. Максимова).
В период 70-х годов проблема междисциплинарного подхода в
обучении становится одной из центральных в дидактике, а в работах 80-х
годов высвечивается еще один аспект проблемы, где особое внимание
уделяется воспитательному потенциалу междисциплинарности (Г.И.
Беленький, И.Д. Зверев, В.М. Коротов).
Сегодня
не
иссякает
интерес
к
проблеме
реализации
междисциплинарного
подхода
в
образовании.
Анализ
истории
междисциплинарного подхода в образовании позволяет выделить три
основных этапа его становления и развития:
-использование комплексных программ обучения;
73
-теоретическая разработка межпредметных связей;
- практика межпредметной интеграции.
Особый контекст идея междисциплинарности приобретает в свете
компетентностного подхода к образованию, основной целью которого
становится освоение набора компетенций. Это означает не отказ от
дисциплинарного овладения знаниями, а насыщение его приемами
междисциплинарной подачи учебного материала, формирующими
междисциплинарное мышление. Поэтому в наши дни, когда происходит
трансформация
общественных
отношений,
совершенствование
информационных технологий, расширение многофункциональности труда,
расширение полифункциональных знаний, умений, способов умственных
действий и применение их в новых жизненных ситуациях речь должна идти
о переходе к новому этапу – этапу разработки и реализации идей
междисциплинарного подхода в компетентностном формате.
5. Стратегически важным направление развития образования является
его информатизация. Она является необходимым условием для решения
важнейших проблем системы образования – его фундаментализации,
повышения доступности для широких масс населения, придания
образованию опережающего характера с целью своевременной подготовки
людей к условиям жизни и деятельности в новой информационной среде
обитания.
Рассматривая современное состояние и перспективы развития процесса
информатизации образования, можно выделить два основных направления
развития этого процесса:
- инструментально-технологическое направление, включающее в
себя задачи использования новых возможностей средств
информатики и информационных технологий для повышения
эффективности системы образования;
- содержательное направление, включающее в себя задачи
формирования нового содержания самого процесса образования.
В свою очередь, в составе инструментально-технологического
направления мы выделим следующие четыре крупных задачи:
Использование средств информатики и информационных технологий
как высокоэффективного педагогического инструмента, позволяющего
получить новое качество образовательного процесса при меньших затратах
сил и времени как преподавателей, так и учащихся. Это направление
информатизации
образования
иногда
называют
педагогической
информатикой.
Информационная
поддержка
образовательного
процесса
необходимыми базами данных и знаний, хранящихся в автоматизированных
информационных системах, электронных и обычных библиотеках, архивах,
фондах и других источниках информации.
74
Информатизация управления системой образования со стороны
федеральных, региональных, ведомственных или же внутрифирменных
органов, которая имеет целью сделать это управление более эффективным.
Развитие
систем
и
средств
дистанционного
образования,
обеспечивающих повышение доступности качественного образования для
удаленных пользователей и возможности повышения их квалификации без
отрыва от производства.
В качестве основных видов технологий
дистанционного образования используются:
- кейс-технологии, когда учащемуся выдается портфель с полным
комплектом учебных материалов по каждой дисциплине. При этом
используются как обычные учебные пособия, так и их
электронные версии на CD-ROM, аудио-, видеокассетах, а также в
виде мультимедийных компьютерных программ;
- сетевые технологии, реализуемые через Internet или же
региональные телекоммуникационные сети;
- телевизионные
технологии,
реализуемые
через
систему
спутникового телевидения
Проблема информатизации образования сегодня уже не может
рассматриваться лишь как инструментально-технологическая, а тем более,
как проблема насыщения сферы образования средствами информатики и
создания на их основе педагогических инструментов. Сегодня необходимо
изменить цели образования, обеспечить его принципиально новую
ориентацию на условия и проблемы информационного общества
В составе содержательного направления развития информатизации
образования целесообразно различать следующие четыре наиболее важных
задачи:
 Подготовка
специалистов
для
профессиональной
деятельности в информационной сфере общества, владеющих
новыми информационными технологиями.
 Формирование в обществе новой информационной культуры.
 Фундаментализация образования за счет его существенно
большей
информационной
ориентации
и
изучения
фундаментальных основ информатики.
 Формирование
у
людей
нового,
информационного
мировоззрения.
6. Наука как социальный институт развивается и функционирует не
только в виде формально организованных структур: научная группа,
лаборатория, сектор, кафедра, отдел или институт, но и в виде неформальных
организаций, к которым, прежде всего, следует отнести научные школы.
Научная школа - это интегрированный единой программой и общим
стилем мышления коллектив исследователей, возглавляемый, как правило,
широко известным и признанным ученым, выполняющим в данном
коллективе функции лидера и гeнepaтopa идей. Научная школа – это
75
сообщество ученых разных статусов, компетенций, специализации,
объединенных лидером-руководителем школы. Каждый член школы вносит
свой вклад в реализацию и развитие исследовательской программы, а также
защищает цели и результаты деятельности своей школы.
Если характеризовать научную школу детально, то, она означает
объединение ученых, характеризующееся следующими функциями::
исследовательская, научно-образовательная, траслирующая.
Школы в науке являются необходимым, постоянно действующим
фактором ее развития (хотя существовали и существуют открытия,
сделанные на основании индивидуальных исследовательских программ, то
есть вне научных школ: в частности М. Планк и А. Эйнштейн достигли
выдающихся результатов в науке в уединении). Научные школы возникли на
этапе перехода науки от индивидуальных форм труда к коллективным.
Научная школа – это особый феномен, отличающийся от других
научных объединений (кафедра, научная организация, научное сообщество).
Она не может существовать без учителя, учеников, общей проблемы (объекта
совместной деятельности). В научной школе в концентрированном виде
представлены все три аспекта научной деятельности (логико-рациональная,
личностно-психологическая, социально-психологическая).
Возникновение научной школы протекает по-разному: а) это может
происходить внутри уже устоявшейся научной дисциплины как появление
новой идеи; б) на стыке научных дисциплин в форме решения
междисциплинарной проблемы; в) наконец как образование совершенно
нового научного направления.
Научные школы различаются по формам функционирования; по имени
учителя, по названию местности.
Существует деление научных школ на классические и современные. К
первым относят возникшие в XIX веке на базе крупнейших европейских
университетов научно-исследовательские центры, которые наряду с
образовательными задачами решали и проблемы научной сферы. Второй тип
научных школ появляется уже в ХХ столетии, когда формируются адресные
научные программы, выступающие как социальный заказ, а выполнение их
определяется уже не столько ролью и влиянием научного лидера школы,
сколько базисными целевыми установками исследования.
Характерными чертами современных научных школ являются:
– образование их не на базе высших учебных заведений, а на базе
научно-исследовательских институтов соответствующего профиля (вот
почему современную научную школу называют дисциплинарной научной
школой) при условии существования тесной связи последних с
соответствующими высшими учебными заведениями;
– переход к проблемному принципу организации научных
исследований. Дело в том, что в современной науке имеет место
дифференциация не только по исследовательским направлениям, но и по
решаемым проблемам. Объединение ученых вокруг решаемой проблемы
76
позволяет синтезировать исследовательские процессы, разъединенные во
времени, с помощью выдвижения единых целей и задач;
– малость времени жизни по сравнению с классическими школами:
сегодня характер исследуемых проблем настолько сложен и мновекторен,
что одному руководителю невозможно длительно входить в тонкости, детали
работы его подопечных.
Как и любое образование школы не только зарождаются, но и
распадаются. Это происходит после того, как научно-исследовательская
программа, идея, на которой строится школа, себя исчерпывают.
7. Последние десятилетия характеризуются активными процессами
реформирования главного института в обществе - образования в контексте
гуманистической парадигмы. Можно заключить, что «реформирование
образования» синонимично понятию «гуманизация
образования».
«Фактически, понятие «гуманизация образования» помогает отчетливо
зафиксировать востребованные социумом ценности в формировании
молодого поколения, изменения в самой сфере образования в соответствии с
гуманистическими ценностями общества, сконцентрировать внимание на
процессе развития современной школы.
Одним из направлений стратегии реформирования системы
образования высшей школы является фундаментализация образования,
которая предполагает: создание крупных образовательных комплексов,
основу которых должны составить университеты, ориентацию образования
на синтетическое восприятие (изучение законов) природы, общества,
человека; ориентацию на всеобщее высшее образование (повышение качества
образования и уровня образованности людей).
Информатизация образования предполагает инструментальнотехнологическое (использование средств информатики и информационных
технологий в образовательном процессе); содержательное (формирование
нового содержания образовательного процесса); формирование новой
информационной культуры, нового информационного мировоззрения.
Демократизация образования предполагает повышение доступности
качественного образования для всех слоев населения.
Гуманизация образования предусматривает создание системы
государственной поддержки в период получения образования для лиц менее
социально защищенных. Вся система образования(цели, содержание, методы,
формы, технологии) характеризуется этической и гуманистической
направленностью.
Непрерывность образования предполагает образование человека,
совершенствования и самосовершенствования личности в течение всей
жизни, постоянное подтверждение и обновление профессионализма.
Опережаемость образования означает ориентацию образования на
новые условия (будущего) развития всего мирового сообщества.
Инновационность
образования
предполагает
повсеместное
использование инновационных технологий в целостном образовательном
77
процессе, образование нового «инновационного продукта» и формирование
инновационного мышления.
Следующим направлением реформирования образования является
построение новой
методологии образования ориентированной на
постижение целостности окружающего мира, системности в восприятии
мира наук.
Формирование динамической целостности образовательной системы
означает
вхождение
в
мировое
образовательное
пространство;
межпредметная связь; единство обучения, воспитания и развития; единство
формы подачи знаний и содержания образования; др.
Технологизация образования предполагает использование средств
информатики и информационных технологий в образовательном процессе,
системе управления образованием(электронные библиотеки, учебные
компьютерные программы, электронные учебники и др.), развитие систем и
средств дистанционного образования (кейс- технологии, сетевые и
телевизионные, др.)
8. Качество образования следует рассматривать как социальную и
педагогическую категории. В социальном плане речь идет о состоянии и
результативности, определяемых показателями соответствия образования
потребностям и ожиданиям общества (государства и различных социальных
групп) в достижении социальной компетентности, развитии гражданских,
профессиональных и личностных свойств.
С педагогических позиций качество образования определяется
совокупностью показателей, характеризующих различные аспекты учебной
деятельности образовательного учреждения, которые создают условия для
успешной социализации и идентификации личности, ее профессионализации.
Это касается целей, содержания образования, форм и методов обучения,
обеспеченности соответствующей материально-технической базой и
профессиональными кадрами.
К сожалению, для оценки качества образования в основном
использовались и продолжают использоваться количественные показатели. И
хотя в 70-80-г.г. ХХ века была поставлена проблема научно-педагогического
слежения качества образования, но «воз и ныне там». Продолжает
существовать самая примитивная дидактическая система оценивания успехов
обучаемых с первого класса школы до государственного экзамена в вузе
(лотерейная удача-неудача) - отметочная. И количество отличных и хороших
отметок до сих пор выдается за качество обучения. Здесь есть особая
проблема педагогической и социальной взаимосвязи: дидактический
примитивизм порождает социальный терроризм.
При всей абсурдности количественного разрастания показателей и
подмены ими качества, они были относительно адекватными
существовавшей в то время образовательной парадигме, центрировавшей на
знаниях (когнитивно - ориентированная образовательная модель, ЗУНовская,
Знания, Умения, Навыки), которая все больше приходила в противоречие с
78
жизнью, затратами на образование, как государственными, так и личными
усилиями школьников и студентов.
Но если согласиться с утверждением, что в настоящее время
суммарный объем знаний удваивается в среднем за десять лет (во времена
Ломоносова за 150 лет), 30% знаний, полученных в вузовском образовании,
устаревает сразу же по окончании обучения, то становится все более
продуктивной педагогическая идея о «непрерывности образования в течение
всей жизни человека». Это подчеркивается в Национальной доктрине
образования Российской Федерации. Здесь находится большой резерв для
модернизации образования путем освоения новой модели - личностноразвивающей и социально ориентированной.
Происходящая смена образовательной парадигмы обусловлена
социокультурными трансформациями, вызванными постиндустриальной,
информационной культурой, изобилующей источниками информации и
требующей от обучаемых умения и желания добывать ее, а не получать в
готовом виде, умения ею творчески пользоваться. Учить увлеченно
познавать, толерантно общаться, творчески работать и достойно жить - в
этом состоит смысл и назначение образования. В этом его качество, которое
довольно несложно отследить в отдельном обучаемом и в педагоге, а также и
в обществе. Построенное на принципах универсальности, интегративности,
гуманности, коммуникативности и непрерывности образование через
метапредметность, диалогичность, проблематичность, преемственность,
дополнительность, открытость, творчество, личностную самоактуализацию и
самодостаточность студента и преподавателя создаст необходимые и
достаточные психолого-педагогические условия для воспитания человека,
умеющего жить в единстве с природой и обществом, адаптироваться к ним,
принять их как истинные ценности. При этом адаптация (прилаживание,
приспособление) к жизни не означает ассимиляции (растворения в других),
она не только не исключает, но предполагает развитие индивидуальности,
приобретения свойств идентичности (быть самим собой).
Что касается проблемы управления качеством образования, то
необходимо сразу же сказать о недопустимости упрощенного понимания
образования как услуги, во-первых, и, во-вторых, переноса на систему
образования модели для бизнеса и производства. Поэтому речь идет о
критериях, созвучных духу новой образовательной парадигмы и разработке
системы менеджмента качества на основе его планирования, достижения,
мониторинга и своевременной коррекции процесса.
9. Традиционная система оценки знаний учащихся, имеющая богатый
опыт в области контроля за результатами обучения, в силу своих
организационных и технологических особенностей не может обеспечить
удовлетворение данных потребностей общества. Ее результаты нельзя
использовать для получения объективных количественных и качественных
показателей, позволяющих управлять качеством образования. Появление
79
понятия "мониторинг" связано со становлением и развитием
информационного общества, которое нуждалось в объективных и
субъективных сведениях о стоянии тех или иных объектов и структур.
Образовательная система оказалась слишком сложной, многоаспектной,
чтобы можно было сразу создать такую систему, которая позволила бы
объективно судить о состоянии дел.
Сегодня большинство стран Центральной и Восточной Европы, в том
числе и Россия, выработали основы политики контроля и оценки
образовательной деятельности в рамках глобальной реформы систем
образования своих стран. Эти страны приступили к определению норм
(стандартов) при разработке программ обучения, что является важным
этапом национальной политики в области образования и контроля его
качества как составной части. Эти нормы (стандарты) являются необходимой
основой для определения целей образовании, создания единого в стране
педагогического пространства, благодаря которому будет обеспечен единый
уровень общего образования, получаемого молодыми людьми в разных типах
образовательных учреждений.
Однако в целом в России еще не приняты необходимые меры для
создания регулярной системы оценки работы учебных заведений и системы
образования в целом. Необходимо отметить, что в этой сфере существует
фундаментальное противоречие: с одной стороны, автономия учебных
заведений и преподавательского корпуса от государства в сфере определения
программ обучения значительно расширяется, а с другой стороны, автономия
учебных заведений и преподавателей может вступать в противоречие с
систематическим процессом оценки результатов их деятельности со стороны
государства.
Успехи новой политики в области образования связаны с социальноэкономическими процессами, происходящими в обществе. Действительно,
открытость, разделение ответственности, право на разнообразие и
соотнесение предложения с потребностями являются теми принципами,
которые должны быть в первую очередь внедрены и реализованы в
политической и экономической отраслях, чтобы применяться затем в сфере
образования.
Комплексной характеристикой образования является качество,
выражающее степень его соответствия федеральным государственным
образовательным стандартам и федеральным государственным требованиям
(образовательным
стандартам
и
требованиям,
устанавливаемым
университетами) и (или) потребностям заказчика образовательных услуг,
социальным и личностным ожиданиям человека.
При оценке качества образования следует выделить следующие
положения:
80
o
o
Оценка качества не сводится только к тестированию знаний
учащихся (хотя это и остается одним из показателей качества
образования).
Оценка качества образования осуществляется комплексно,
рассматривая образовательное учреждение во всех направлениях
его деятельности. Гарантия качества, или управление качеством,
решаемое в первую очередь путем использования мониторинга
качества, означает поэтапное наблюдение за процессом
получения продукта, чтобы удостовериться в оптимальном
выполнении каждого из производственных этапов, что, в свою
очередь, теоретически предупреждает выход некачественной
продукции.
Мониторинг
качества
образования
может
осуществляться
непосредственно в образовательном учреждении (самоаттестация,
внутренний мониторинг) или через внешнюю по отношению к
образовательному учреждению службу, утверждаемую, как правило,
государственными органами (внешний мониторинг)
При формировании образовательных стандартов целесообразно
руководствоваться плюралистическим видением содержания и цели
стандартов (как стандартов содержания образования, так и стандартов
конечного результата, который достигнут обучающимся). Нормативы,
относящиеся к условиям, обеспечивающим успешное выполнение
стандартов, определяются как нормативы обеспечения "процесса"
образования. Примером таких нормативов является наличие необходимого
числа учебников и квалифицированных преподавателей, соответствующего
материально-технического обеспечения учебного процесса и т.д.
Таким образом, образование предполагается оценивать в качестве
результата и процесса деятельности каждого учебного заведения как со
стороны контроля уровня знаний и умений обучающихся (одновременно
педагогическим коллективом и внешними, государственными органами), так
и со стороны контроля, оценки деятельности преподавателей
Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины:
Основная литература:
1.
Батурин В.К. Социология образования. Учебное пособие.
Рекомендовано Учебно-методическим центром «Профессиональный
учебник» в качестве учебника для студентов высших учебных
заведений. - М.: Юнити-Дана, 2012. – 192 с.
2.
Ясницкий Л.Н., Данилевич Т.В. Современные проблемы
науки. Учебное пособие. Рекомендовано НМС по математике и
81
механике УМО по классическому университетскому образованию РФ в
качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений М.: БИНОМ. Лаборатория знаний, 2012. – 295 с.
Дополнительная литература:
1.Анализ
мировых
тенденций
развития
научно-образовательной
деятельности: аналитический обзор. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та,
2006. - 136 с.
2.Беляков С.А. Модернизация образования в России: совершенствование
управления: [монография]. - М.: МАКС Пресс, 2009. - 438 с.
3.Войтов В.А. Неожиданные научно-технические проблемы современного
этапа научно-технического прогресса // Общественные науки и
современность. - 2012. - № 2. - С. 144-154.
4.Гретченко А.И., Гретченко А.А. Болонский процесс: интеграция России в
европейское и мировое образовательное пространство. – М.: КНОРУС, 2009.
5.Купцов В.И. Образование, наука, мировоззрение и глобальные вызовы 21
века. – СПб.: Алетейя, 2009.
6.Наука в России: современное состояние и стратегия возрождения. - М.:
Логос, 2004. - 380 с.
7.Наука в условиях глобализации / Под редакцией Аллахвердян А.Г.
Семенова Н.Н., Юревич А.В. - М.: Логос, 2009. – 517 с.
8.Салми Дж. Создание университетов мирового класса. – М: изд-во «Весь
мир», 2009.
9.Синергетическая парадигма: синергетика образования. - М.: ПрогрессТрадиция, 2007.- 592 с.
10.Шпаковская Л.Л. Политика высшего образования в Европе и России. –
СПб.: Норма, 2007.
11.Юревич, А.В. Наука в современном российском обществе. - М.: Изд-во
Ин-та психологии РАН, 2010. - 335 с.
Программное обеспечение и интернет-ресурсы:
1.
http://www.pedlib.ru
Электронная
педагогическая
библиотека. Электронная педагогическая библиотека. На сайте
представлены собственно библиотека, новостная лента по педагогике,
законодательные материалы в сфере образования и семейного
воспитания, краткий психологический словарь.
2.
http://www.internt - biblioteka.ru/pedagogy Интернетбиблиотека. На сайте можно найти книги, статьи, словари по
педагогике; материалы по педагогической практике, методологии
науки, теории образования
3.
http://www.ioso.ru Институт содержания и методов
обучения Российской академии образования.
4.
http://obraz.mmk-mission.ru/Методология образования. Сайт
Московской методологической корпорации. На сайте - информация о
конференциях и семинарах сети мыследеятельностной педагогики;
положение о Турнире способностей для младших школьников и
задания турниров; публикации по проблемам мыследеятельностной
82
педагогики; информация о других проектах ММК.
5.
http://www.oim.ru/Образование: исследовано в мире.
Международный научный педагогический Интернет-журнал с
библиотекой-депозитарием под патронажем Государственной научной
педагогической библиотеки им. К.Д. Ушинского Российской академии
образования. Интернет-журнал с библиотекой «Образование:
исследовано в мире» ("oim.ru", "ОИМ") существует только в
электронном виде и состоит из собственно журнала и библиотеки при
нем. Журнал и библиотека при нем - это единая база данных
полнотекстовых документов (депозитарий текстов малого и большого
формата), объединенных именем (журнала), его направлением, единой
редакционной коллегией и ее принципами.
6.
http://www.aboutstudy.ruОбучение. ру: образовательный
портал.
7.
http://www.e-joe.ru/Открытое
образование.
Научнопрактический журнал по информационным технологиям в
образовании. На сайте можно узнать о свежем номере журнала
(отдельные статьи доступны в электронном виде); информацию о
конференциях, семинарах и выставках по ИТ; познакомиться со
списком журналов по ИТ и информацией о ИТ в интернете.
8.
www.youngscience.ru/753/820/280/index.shtml Федеральная
целевая программа "Научные и научно-педагогические кадры
инновационной
России"
на
2009-2013
годы.
Утверждена
Постановлением Правительства Российской Федерации от 28 июля
2008 г. N 568.
9.
http://www.mon.gov.ru/work/nti/dok
Стратегия развития
науки и инноваций в Российской Федерации на период до 2015 года //
Официальный сайт Министерства образования и науки РФ:
10.
http://www.mon.gov.ru/work/nti/dok/Официальный
сайт
Министерства образования и науки РФ:
11.
www.science-education.ru.Современные проблемы науки и
образования. Электронное научное издание (журнал)
Словарь терминов
АВТОНОМИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ - самостоятельность
образовательной организации в принятии решений и осуществлении
образовательной деятельности в пределах, установленных настоящим
Федеральным законом и утвержденным в установленном порядке уставом.
АКАДЕМИЧЕСКИЕ ПРАВА И СВОБОДЫ - права и свободы,
предоставляемые педагогическим работникам при осуществлении
педагогической деятельности, а также обучающимся при получении
83
образования в пределах, установленных настоящим Федеральным законом,
нормативными правовыми актами Российской Федерации и утвержденным в
установленном
порядке
уставом
организации,
осуществляющей
образовательную деятельность.
АКСИОЛОГИЯ - философское учение о природе ценностей. Ценностями
могут служить различные явления действительности, имеющие большое
значение для индивидов и общества. Ценности выступают ориентирами
деятельности человека.
АНТИЧНОСТЬ (лат. antiquus - древний) - совокупность проявлений
греческо-римской древности, в особенности в области литературы и
искусства, которые принято считать классическими. Термин "античность "
был принят в начале XVIII в. во французском языке и первоначально
обозначал (что сохранилось до сих пор) особый вид искусства, относящийся
к ранним историческим периодам.
АТТЕСТАЦИЯ ОБУЧАЮЩИХСЯ (ВЫПУСКНИКОВ) - процедура оценки
педагогическим работником или специально созданной комиссией степени
освоения обучающимися отдельной части или всего объема учебного курса,
предмета, дисциплины, модуля, образовательной программы.
ВОЗРОЖДЕНИЕ (эпоха Возрождения) - эпоха от XIV до XVI в. Возрождение
или Ренессанс выразился в стремлении вернуться к античным идеалам,
восстановить греко-римскую образованность. Появилось сначала в Италии,
потом в Германии, Франции и других европейских странах.
ВОСПИТАНИЕ - специально организуемая в системе образования
деятельность, направленная на развитие личности, создание условий для
самоопределения и социализации обучающегося на основе социокультурных
и духовно-нравственных ценностей, принятых в обществе правил и норм
поведения в интересах человека, семьи, общества, государства.
ГЕРМЕНЕВТИКА (греч. hermeneutike), в широком смысле - искусство
истолкования и понимания. Первоначально герменевтика относилась к
интерпретации религиозных текстов и смыслов. Сфера герменевтики
очерчивалась, таким образом, экзегезой в широком смысле этого слова. Но от
экзегетики герменевтику отличает то, что она занята не просто искусством
истолкования, а прежде всего правилами такого искусства.
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ — 1) комплексное, системное, растущее единство
современного
мира,
обусловленное
необходимостью
решения
обострившихся мировых проблем (экологическая, демографическая
проблемы, преодоление экономической и культурной отсталости, освоение
околоземного пространства, решение мирового энергетического, сырьевого,
продовольственного и других кризисов), а также других проблем, включая
84
соблюдение социальных, экономических и индивидуальных прав и свобод
личности; 2)процесс унификации экономических, социальных, политических,
культурных и др. связей и отношений в планетарном масштабе.
ГУМАНИЗМ (от лат. homo - человек, humanus - человеческий, человечный) воззрение, признающее человека высшей и абсолютной ценностью,
утверждающее его свободу и достоинство, а также право на развитие и
реализацию всех заложенных в нем способностей. С точки зрения гуманизма,
благо человека является главным критерием общественного развития. Как
европейское идейно-философское движение, гуманизм возник в эпоху
Возрождения (XIV-XVI вв.), в Италии. Гуманисты (А. Данте, Фр. Петрарка,
Л. Валла, Т. Мор, Т. Кампанелла, Пико делла Мирандола и др.)
противопоставляли
догматическому
религиозному
мировоззрению
просвещенное светское мировоззрение, духовному господству и
аскетическим идеалам церкви - культуру древних греков (пайдейю, или
образованность-воспитанность) и любовь к простым земным радостям;
теоцентризму - антропоцентризм и др.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ — отношение человека к окружающему миру,
существующее в форме преобразования и подчинения его; целенаправленная
осмысленная активность, в ходе которой происходит развитие как человека,
так и человеческого общества.
ДИСКУРС (франц. discours, англ. discourse - речь; рассуждение) - организация
речевой деятельности (письменной или устной), характерная для той или иной
дисциплины ("философский дискурс","научный дискурс") или присущая
обсуждению той или иной проблемы ("дискурс глобализации").
ДОКУМЕНТ ОБ ОБРАЗОВАНИИ И (ИЛИ) КВАЛИФИКАЦИИ - документ
установленной формы, выдаваемый в порядке, определенном настоящим
Федеральным
законом,
и
подтверждающий
достижение
лицом
установленных государством уровней образования (образовательных цензов)
и (или) квалификации, если иное не установлено настоящим Федеральным
законом.
ИННОВАЦИЯ
КАЧЕСТВО ОБРАЗОВАНИЯ - комплексная характеристика образования,
выражающая степень его соответствия федеральным государственным
образовательным стандартам и федеральным государственным требованиям
(образовательным
стандартам
и
требованиям,
устанавливаемым
университетами) и (или) потребностям заказчика образовательных услуг,
социальным и личностным ожиданиям человека.
85
КОМПЕТЕНЦИЯ - это базовая характеристика индивида, которая причинно
связана с критериями эффективного и/или успешного действия в
профессиональных или жизненных ситуациях.
КОМПЕТЕНТНОСТНО-ОРИЕНТИРОВАННЫЙ
ПОДХОД
В
ОБРАЗОВАНИИ - это подход, акцентирующий внимание на результате
образования, причём в качестве результата рассматривается не сумма
усвоенной информации, а способность человека действовать в различных
проблемных ситуациях.
КВАЛИФИКАЦИЯ - характеристика уровня подготовки (готовности) к
выполнению определенного вида профессиональной деятельности или
конкретных трудовых функций.
МЕТОД - способ построения и обоснования системы знания; совокупность
приёмов и операций практического и теоретического освоения
действительности.
МЕТОДОЛОГИЯ – учение о структуре, логической организации, методах и
средствах деятельности.
МЕТОДОЛОГИЯ НАУКИ - учение о принципах построения, формах и
способах научного познания.
МИРОВОЗЗРЕНИЕ - cистема взглядов, верований и убеждений человека,
выражающая его понимание мира и своего места (назначения) в нем,
позволяющая ему выбирать жизненные цели, пути и средства их достижения.
МОДЕРНИЗАЦИЯ — I) процесс социальных изменений и реформ в обществе; 2) процесс изменения менее развитого общества («догоняющее
развитие»), в ходе которого оно приобретает характеристики, свойственные
более развитому обществу, т. е. модернизация в, этом смысле является
сознательной установкой государства на проведение качественных
преобразований в обществе с учетом опыта передовых стран («догоняющее
развитие»).
НАПРАВЛЕННОСТЬ (ПРОФИЛЬ) ОБРАЗОВАНИЯ - целевая ориентация
образовательной программы на конкретные области знания и (или) виды
деятельности, определяющая ее предметно-тематическое содержание и (или)
преобладающие виды учебной деятельности обучающегося, а также
требования к результатам ее освоения.
НАУКА - 1. Форма духовной культуры, основной функцией которой
является выработка и теоретическая систематизация объективных знаний о
действительности. Наука - это деятельность по получению нового знания, и
результат этой деятельности - сумма полученных знаний; 2. Наука - сфера
86
исследовательской деятельности, направленная на производство новых
знаний о действительности, включающая в себя все условия и моменты этого
производства: ученых с их знаниями и способностями, квалификацией и
опытом, с разделением и кооперацией научного труда; научные учреждения,
экспериментальное и лабораторное оборудование; методы научноисследовательской работы, понятийный и категориальный аппарат, систему
научной информации, а также всю сумму наличных знаний, выступающих в
качестве либо предпосылки, либо средства, либо результата научного
производства; 3. Система объективного знания о природе, обществе и
мышлении, а также отдельная отрасль такого знания.
НАУЧНАЯ КАРТИНА МИРА – целостная система представлений об общих
свойствах и закономерностях действительности, построенная в результате
обобщения и синтеза фундаментальных научных понятий и принципов.
НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – более или менее фиксируемый период быстрого
и существенного продвижения науки в познании природы, общества и
самого познания, вызванного появлением новых материальных или
интеллектуальных средств исследования, формированием новых методов,
новым
пониманием
предметов
исследования,
интенсификацией
исследовательской работы.
НОВОЕ ВРЕМЯ - эпоха от XVII до XIX вв. Основная тема
философствования в это время - наука и ее возможности, построение
методологии получения абсолютно достоверного знания. Основные
направления - эмпиризм и рационализм. Представители Фр. Бэкон, Дж. Локк,
Т. Гоббс, Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц.
НОРМА – понятие, обозначающее границы, в которых вещи, явления,
природные и общественные системы, виды человеческой деятельности и
общения сохраняют свои качества, функции, формы воспроизводства.
Конкретизируется в понятиях правил, образцов, предписаний.
ОБРАЗОВАНИЕ - общественно значимое благо, под которым понимается
целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека,
семьи, общества, государства, а также совокупность приобретаемых знаний,
умений, навыков, ценностных установок, опыта деятельности и
компетенций, определенных объема и сложности.
ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
целенаправленные
последовательные действия, осуществляемые управомоченным юридическим
лицом или индивидуальным предпринимателем по организации и
осуществлению образовательного процесса (обучения) с целью реализации
образовательных программ, программ профессионального обучения, а также
предоставлению дополнительных образовательных услуг.
87
ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА - комплекс требований, определяющих
основные характеристики (объем, содержание, планируемые результаты), а
также организационнопедагогические условия получения образования
определенного уровня и (или) направленности.
ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ
СТАНДАРТЫ
И
ТРЕБОВАНИЯ,
УСТАНАВЛИВАЕМЫЕ УНИВЕРСИТЕТАМИ, - образовательные стандарты
и требования по основным профессиональным образовательным программам
высшего образования, самостоятельно устанавливаемые университетами,
определенными федеральным законом или указом Президента Российской
Федерации.
ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ
УСЛУГИ
оказываемые
организацией,
осуществляющей образовательную деятельность, или индивидуальным
предпринимателем
услуги
по
организации
и
осуществлению
образовательного процесса (обучения) в целях освоения обучающимися
образовательных программ или программ отдельных учебных курсов,
предметов, дисциплин (модулей), если они не завершаются выдачей
документа, дающего право на продолжение образования на следующем
уровне и занятие профессиональной деятельностью.
ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС - педагогически обоснованный процесс
обучения, воспитания и развития, организуемый субъектом образовательной
деятельности, реализующим образовательную программу (оказывающим
образовательные услуги).
ОБУЧЕНИЕ - целенаправленный процесс организации учебной деятельности
обучающихся
по
овладению
знаниями,
умениями,
навыками,
компетенциями, приобретению опыта деятельности, развитию способностей;
ОБЩЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ - вид образования, направленный на развитие
личности и приобретение в процессе освоения преемственных основных
образовательных программ начального общего, основного общего и среднего
общего образования знаний, умений, навыков и компетенций, необходимых
для жизни человека в обществе, осознанного выбора профессии и получения
профессионального образования.
ОБЩЕРОССИЙСКИЙ КЛАССИФИКАТОР СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ ПО
ОБРАЗОВАНИЮ - технический акт, который определяет коды и
наименования
укрупненных
групп
направлений
подготовки
и
специальностей, по которым реализуются основные профессиональные
образовательные программы.
ОБЩЕСТВЕННЫЙ ИДЕАЛ - представление людей о должном, желанном,
совершенном, наилучшем в человеке, обществе, а также в различных сферах
общественной жизни.
88
ОРГАНИЗАЦИИ,
ОСУЩЕСТВЛЯЮЩИЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНУЮ
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ - юридические лица, которым настоящим Федеральным
законом предоставлено право осуществлять образовательную деятельность в
качестве основного или дополнительного вида деятельности на основании
лицензии (подразделяются на образовательные организации и организации,
осуществляющие обучение).
ОСНОВНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ
ОРГАНИЗАЦИИ - утвержденная в установленном порядке учебнометодическая документация, определяющая на основе федерального
государственного образовательного стандарта (образовательных стандарта)
основные характеристики и организационно-педагогические условия
получения образования определенного уровня в этой образовательной
организации с учетом ее вида (категории) и особенностей деятельности.
ПАРАДИГМА - признанные всеми достижения, которые определяют модели
постановки научных проблем, способы их решения, являются источником
методов, проблемных ситуаций; стиль мышления эпохи.
ПОСТМОДЕРНИЗМ (фр. postmodernisme - после модернизма). 1. Модернизм
(иначе авангардизм) - общее понятие, охватывающее течения искусства и
литературы первых десятилетий XX в., резко порывающие с классическими
традициями художественного творчества. Постмодернизм расценивается как
реакция на модернистский культ нового, а также как элитная реакция на
массовую культуру, как полицентричное состояние этико-эстетической
парадигмы. Постмодернизм также рассматривают как реакцию на тотальную
коммерциализацию культуры, как противостояние официальной культуре. 2.
Общекультурное (и философское) течение, утверждающее радикальный
плюрализм во всех областях общественной жизни, подвергающее сомнению
Целое, Единое, " большие идейные рассказы " о жизни, поощряющее личное
и общественное экспериментаторство, желание или стремление быть другим.
ПОСТПОЗИТИВИЗМ - ряд философских концепций, сформировавшихся в
1950-1970 гг. в процессе критики неопозитивизма. Постпозитивизм
объединяет философские концепции К. Поппера, И. Лакатоса, Т. Куна, П.
Фейерабенда и др. В постпозитивизме утверждается невозможность
выработки однозначного, формально-логического критерия отграничения
научного знания от ненаучного.
ПРАГМАТИЗМ - философское учение, сформировавшееся в 70-х гг. XIX в. в
США и получившее наибольшее распространение в XX в. в период до 2-й
мировой войны. Основные представители прагматизма Ч. Пирс, У. Джемс,
Дж. Дьюи, Дж. Г. Мид. Эти философы выступили с программой
"реконструкции в философии", в результате которой философия должна
89
стать не размышлением о первоначалах бытия и познания, а общим методом
решения жизненных проблем.
ПРАКТИКА (УЧЕБНАЯ И ПРОИЗВОДСТВЕННАЯ) - вид (форма) учебной
деятельности, направленной на формирование, закрепление и развитие
практических навыков и компетенций в процессе выполнения определенных
видов работ, связанных с будущей профессиональной деятельностью.
ПРИМЕРНАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА - учебно-методическая
документация, определяющая объем и содержание образования,
структурированные по учебным курсам, предметам, дисциплинам (модулям),
соответствующие требования к условиям образовательного процесса и
планируемые результаты освоения программы.
ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ - деятельность по предоставлению
информации и консультационной помощи обучающимся, направленная на
содействие свободному и осознанному выбору ими будущей
профессиональной деятельности, места и формы обучения в соответствии с
профессиональными интересами, индивидуальными способностями и
психофизиологическими особенностями.
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБУЧЕНИЕ - процесс обучения, направленный на
освоение лицами знаний и умений, приобретение опыта деятельности,
компетенций, необходимых для выполнения определенных трудовых
функций (определенного вида трудовой деятельности (профессии)) в сфере
технического и обслуживающего труда, который не сопровождается
повышением уровня образования.
ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ - вид образования, направленный
на приобретение обучающимися в процессе освоения профессиональных
образовательных программ знаний, умений, навыков и компетенций
определенного уровня и объема, позволяющих вести профессиональную
деятельность в определенной сфере и (или) выполнять работы по конкретной
профессии или специальности
ПРОФИЛЬНОЕ ОБУЧЕНИЕ - форма организации образовательного
процесса, основанная на дифференциации и индивидуализации содержания
основной общеобразовательной программы среднего общего образования с
учетом образовательных потребностей и интересов обучающихся.
РАЦИОНАЛЬНОСТЬ — тип мышления (и соответствующего ему продукта
— рационального знания), обладающего следующими необходимыми
свойствами: 1) языковая выразимость (дискурсивность); 2) определенность
понятий (терминов) и состоящих из них суждений (высказываний), их
значения и смысла; 3) системность (наличие координационных и
субординационных
связей
между
понятиями
и
суждениями,
90
характеризующих некоторую предметную область), 4) обоснованность
(существование логических связей) между суждениями); 5) открытость для
внутренней и внешней критики оснований, средств и результатов мышления;
6) рефлексивность (самоуправляемость процесса мышления); 7) способность
к изменению и усовершенствованию всех компонентов мышления, включая
его продукт. В современной философии выделяют различные типы
рациональности (например, классическая и неклассическая, научная и
ненаучная) в зависимости от общих представлений о разуме, а также
выбранных критериев оценки познавательной активности человека.
РЕФЛЕКСИЯ (лат. reflexio - обращение назад) - термин, означающий
отражение, а также исследование познавательного акта. В различных
философских системах он имел различное содержание. Локк считал Р.
источником особого знания, когда наблюдение направляется на внутренние
действия сознания, тогда как ощущение имеет своим предметом внешние
вещи. Для Лейбница Р. не что иное, как внимание к тому, что в нас
происходит. По Юму идеи - это Р. над впечатлениями, получаемыми извне.
Для Гегеля Р. - взаимное отображение одного в др., напр. в сущности явления. Термин " рефлектировать " означает обращать сознание на самого
себя, размышлять над своим психическим состоянием.
СИСТЕМА ОБРАЗОВАНИЯ – совокупность взаимодействующих:
преемственных
образовательных
программ
и
государственных
образовательных стандартов различного уровня и направленности; сети
реализующих
их
образовательных
учреждений
(независимо
от
организационно-правовых форм, типов и видов), органов управления
образованием и подведомственных им учреждений и организаций.
СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД — совокупность общенаучных методологических
принципов (требований), в основе которых лежит рассмотрение объектов как
систем.
СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ - это организованная система связей и
социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и
процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества.
СРЕДСТВА ОБУЧЕНИЯ - приборы, оборудование, инструменты, учебнонаглядные пособия, компьютеры, компьютерные сети, аппаратнопрограммные и аудиовизуальные средства и иные виды материальных
объектов, необходимые для организации образовательного процесса и
реализации образовательной программы
СТРУКТУРА ОБРАЗОВАНИЯ - строение, состав образования,
взаимоотноше-ние и связь его отдельных частей. Основными
составляющими образования являются: обучение, воспитание и развитие.
Структура образования предполагает рассмотрение образования как системы.
91
СЦИЕНТИЗМ - философско-мировоззренческая позиция, согласно которой
наука является центральным компонентом культуры и ее высшим
достижением. Предполагается, что наука может дать ответы на все вопросы
бытия человека и устройства мира. В сциентизме рациональность
отождествляется только с научной рациональностью в ее классической
форме.
ТОЛЕРАНТНОСТЬ (от лат. tolerantia - терпимость) - качество,
характеризующее отношение к другому человеку как к равнодостойной
личности и выражающееся в сознательном подавлении чувства неприятия,
вызванного всем тем, что знаменует в Другом иное (внешность, манера речи,
вкусы, образ жизни, убеждения и т.п.).
ТРУДОЕМКОСТЬ - количественная характеристика учебной нагрузки
обучающегося, основанная на расчете времени, затрачиваемого им на
выполнение всех видов учебной деятельности, предусмотренных учебным
планом
образовательной
программы,
включая
организованную
самостоятельную работу.
УРОВЕНЬ
ОБРАЗОВАНИЯ
(ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ
ЦЕНЗ)
формализованный
показатель
завершенного
цикла
образования
определенного объема и степени сложности, основные характеристики
которого определяются федеральным государственным образовательным
стандартом, который удостоверяется соответствующим документом об
образовании и (или) квалификации и является условием получения
образования следующего уровня и (или) ведения профессиональной
деятельности.
УЧЕБНЫЙ ПЛАН - документ, определяющий перечень, последовательность
и распределение по периодам обучения учебных курсов, предметов,
дисциплин
(модулей),
практик,
стажировок,
предусмотренных
образовательной программой, временные затраты (трудоемкость) на их
освоение, а также виды учебной и самостоятельной деятельности,
промежуточной и итоговой аттестации обучающихся.
ФЕДЕРАЛЬНЫЙ
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ
СТАНДАРТ - нормативный правовой акт, устанавливающий обязательные
требования к образованию определенного уровня.
ФИЛОСОФИЯ НАУКИ — раздел философии, преимущественным
предметом которого является целостное и ценностное осмысление науки как
специфической области человеческой деятельности во всех ее ипостасях:
когнитивной,
институциональной,
методологической,
знаниевой,
лингвистической, коммуникационной и т. д. Содержание и проблематика
философии науки существенным образом зависит от того или иного
92
понимания предмета и задач философии (позитивизм, герменевтика,
структурализм, экзистенциализм и т. д.).
ФИЛОСОФИЯ ОБРАЗОВАНИЯ Термин «философия образования»
характеризуется смысловой многозначностью, определяемой аспектами
исследования, задачами анализа и статусом данной проблемной области, что
позволяет выделять:
o философию образования как научную педагогику или
теорию образования(научно-педагогический аспект);
o философию образования как методологию педагогической
науки (методолого-педагогический аспект);
o философию образования как осмысление процесса
образования и его соответствия родовой сущности
человека (рефлексивно-философский аспект); философию
образования как инструмент анализа педагогической
действительности
(инструментально-педагогический
аспект).
ХОЛИЗМ (от греч. holos - целый) - методологический принцип, согласно
которому целое ("фактор целостности ") доминирует над частями, определяя
характер и направление развития последних.
ЦЕННОСТЬ - 1. Понятие, которое характеризует "предельные", безусловные
основания человеческого бытия. 2.Значение определенных предметов.
явлений. процессов для человека, социальных групп, общества в целом.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ - 1. Ступень развития, следующая за варварством. 2.
Общество
(совокупность
родственных
обществ), характеризуемое
комплексным характером разделения труда, рационализацией производства,
обмена и потребления, институционализацией религиозных, этических и
других социальных ценностей. 3. Тело современного общества в отличие от
культуры - его души (Шпенглер).
93
Download