«Формирование субъектов образования этнокультурной компетентности

advertisement
«Формирование
этнокультурной
компетентности
субъектов образования
к поликультурной среде»
Кулеш Е.В.,
к.п.н., доцент
кафедры
психологии ДВГГУ
ПОЛИКУЛЬТУРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
Дмитриев Г.Д., Крылова Н. Б., Макаев В.В.,
Малькова З.А., Супрунова Л.Л. Матис В.И.,
Кряклина Т.Ф.и др.
«Приобщение подрастающего поколения к
этнической, общенациональной
(Российской) и мировой культурам в целях
духовного обогащения, а также развитие
планетарного сознания и формирование
готовности и умения жить в
многокультурной среде»
Цель
поликультурного образования
В.С. Библер, В.И. Матис, Т.Ф. Кряклина,
В.В. Макаев, Л.Л. Супрунова и др.
«формирование человека, способного к
активной и эффективной
жизнедеятельности в
многонациональной и поликультурной
среде, обладающего развитым чувством
понимания и уважения к другим
культурам, умениями жить в мире и
согласии с людьми разных
национальностей, рас, верований»
проект
Минобрнауки России
«Поликультурная образовательная
модель как основа формирования
российской гражданской
идентичности обучающихся
общеобразовательной школы»
реализация в рамках ФЦПРО началась
в 2009 году в трех субъектах
Российской Федерации
(Республика Северная Осетия-Алания,
Республика Татарстан, Чеченская
Республика)
Цель проекта
разработка и внедрение в российское образовательное
пространство инновационных моделей поликультурного
образования
направления деятельности:
- обобщение опыта построения национальной (родной) школы
в субъектах Р.Ф.
- разработка и апробация учебно-методических и психологопедагогических технологий формирования российской
гражданской идентичности для системы дошкольного общего
образования;
- создание экспериментальных моделей поликультурного
образования и организация их практической апробации в
различных регионах Р.Ф.;
- формирование системы подготовки, повышения квалификации и
переподготовки педагогических кадров для работы в условиях
поликультурного образования.
Новая школа - это
« …новые учителя, открытые ко всему
новому, понимающие детскую психологию и
особенности развития школьников, хорошо
знающие свой предмет.
«Новая школа - это центр взаимодействия
как с родителями и местным сообществом, так и с
учреждениями культуры, здравоохранения, спорта,
досуга, другими организациями социальной сферы».
Из положения проекта национальной образовательной
инициативы "Наша новая школа".
в рамках ФГСО второго поколения
особое место занимает
этнокультурная компетенция.
этнокультурная компетентность –
это свойство личности, выражающееся в
наличии совокупности объективных
представлений и знаний о той или иной
этнической культуре, реализующейся через
умения, навыки и модели поведения,
способствующие эффективному
межэтническому взаимопониманию и
взаимодействию.
первая ступень формирования этнокультурной
компетентности проходит в дошкольном и младшем
школьном возрасте (5–10 лет),
вторая – в подростковом детстве (11–15 лет) и
третья – в юношеском возрасте (15–18 лет).
Первая ступень
предполагает достижение ребенком элементарной
грамотности в области собственной этнической
культуры, а также этнических культур людей,
проживающих рядом и в России.
-Осознает принадлежность к национальной группе,
- идентифицирует себя со своей этнической группой, выдвигая
такие основания идентификации, как национальность
родителей, место проживания, родной язык;
-имеет представления об истории, укладе жизни, традициях,
обычаях, фольклоре своего народа;
-располагает азбучными сведениями о культуре этнических
общностей России, и в частности – культуре детей, посещающих
их группу, класс, школу;
- видит и признает отличия между людьми и их культурами, а
значит, умеет воспринимать мультикультурную совместную
жизнь как само собой разумеющуюся;
- осваивает минимум знаний и умений в области
межэтнического взаимодействия.
Вторая ступень
предполагает достижение ребенком функциональной
грамотности в области своей и этнических культур
России, а также элементарной грамотности в области
этнокультур сопредельных стран.
-знает ведущие признаки народов: название, язык,
этническую территорию (родину), антропологический тип
(внешность), традиционно-бытовую культуру;
-умеет достаточно четко определять существующие
между народами различия и сходства;
-выделяет особенности вербального и невербального
общения в различных культурах;
-знает последствия интолерантного отношения;
-анализирует причины конфликтов и разногласий,
возникших между представителями этнических
общностей;
-отражает в своей деятельности этноспецифические
умения, присущие его народу (например, свободно
владеет родным языком, исполняет национальные танцы,
владеет народным художественным ремеслом и т.д.).
Третья ступень
предполагает достижение ребенком
образованности в области этнокультур России и
проявление элементарной грамотности в области
этнокультур мира стран.
- не только знает традиции и обряды своего народа, но и
выполняет их в повседневной жизни;
-располагает сведениями о выдающихся деятелях разных
народов;
-знаком с искусством народов мира и воспроизводит в
деятельности культурно-специфические умения,
характерные для других этнокультур (например, говорит на
иностранном языке, готовит национальные блюда и т.д.);
-располагает информацией о «культурном шоке», который
могут испытывать мигранты;
-знает примеры взаимопроникновения культур, позитивные
стороны мультикультурализма;
-открыт и участвует в межэтнических связях;
формирование этнокультурной компетентности не
заканчивается в школьном периоде, а продолжается
на протяжении всей жизни человека.
- во-первых, культура (в том числе этническая) –
это не застывшее явление, а постоянно
модифицирующееся,
-во-вторых, в мире происходят изменения
социальных реалий,
-в-третьих, меняются жизненные ситуации самого
человека, которые могут привести к новому
этнокультурному окружению.
-Все это, несомненно, потребует уточнения,
корректировки и пополнения своей
осведомленности в области различных
этнокультур.
Одним из приоритетных педагогических условий
формирования этнокультурной компетентности
является введение этнокультурного компонента
в содержание образования.
Выделяют пять моделей введения
компонента в содержание
общего образования:
межпредметную,
модульную,
монопредметную,
комплексную
дополняющую.
Межпредметная модель включает этнокультурный компонент в
содержание образования путем равномерного распределения
соответствующего материала по всем учебным предметам
общеобразовательной школы.
Модульная модель реализуется посредством включения в
учебные дисциплины гуманитарного цикла специальных тем
«(модулей), которые отражают этнокультурное своеобразие
региона.
Монопредметная модель предполагает углубленное изучение
школьниками этнической культуры, родного языка, истории,
географии республики (региона) на специально выделенных для
этой цели учебных предметах.
Комплексная модель реализуется в виде интегративных курсов, в
которых отдельные аспекты национальной культуры могут быть
представлены во взаимосвязи истории или краеведения, русской и
родной литературы, биологии и экологии и т.д.
Дополняющая модель представляет реализацию
этнокультурного компонента в ходе внеклассных и внешкольных
мероприятий.
Внедрение моделей введения
компонента в содержание
образования с позиций
поликультурности –
это общая стратегическая задача,
реализация которой в РФ находится
на начальном этапе
принцип полилингвальности
Полилингвальная модель поликультурного образования позволяет
развивать все сферы полноценного функционирования родных
языков народов России и усилить роль русского языка, который
становится активным посредником в функционировании родного
языка и действенным катализатором диалога культур.
Ведущая роль русского языка в российском образовательном
пространстве, в общественно-политической, хозяйственной и
духовной жизни федеративного государства предопределяет его
первостепенную значимость в качестве языка обучения и изучения.
Изучать языки. В российском варианте это может быть билингвизм
и/или полилингвизм. Выбор языка изучения в первую очередь (родной
и/или русский, иностранный), последовательность изучения, сроки
определяются конкретной школой совместно с детьми и
родителями.
Резюмируя сказанное можно
отметить, что
Создание условий для обучения
подрастающего поколения разного этноса
является фундаментальной проблемой
поликультурного образования,
цели которого заключаются:
-в совершенствовании содержания
поликультурного образования, программ
подготовки учителя;
- в организации образовательного процесса, в
котором каждый школьник или студент независимо
от этнического происхождения имел бы
возможности для своего интеллектуального,
социального и психологического развития.
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ !
Download