Мой край родной – мордовская земля

МБОУ «Зубово-Полянская основная общеобразовательная школа»
Внеклассное мероприятие в
5-7 классах на тему:
« Мой край родной – мордовская земля»
Составитель: Саликова Анастасия Петровна,
учитель мокшанского языка
1
2015 год
Внеклассное мероприятие в 5-7 классах
«Мой край родной – мордовская земля»
Цель: - расширить и уточнить представления школьников о республике
Мордовия, её культуре.
Задачи:
1) Учебно-развивающие:
1. В водной беседе «Кто такие мордва» рассмотреть мордовскую символику
(Герб, Флаг, Гимн).
2. Разучить мордовскую народную песню «Луганяса келунясь», развивать
вокально-хоровые навыки у ребят.
3. Разучить мордовскую народную песню «Умарина», развивать вокальнохоровые навыки.
4. Расширить знания школьников о скульптуре С. Эрьзе.
5. Прослушать в грамзаписи музыку мордовского народного танца, подчеркнуть
характерные особенности мордовского танца: острый ритм, быстрый темп,
акценты.
6. Познакомить с национальным костюмом мордвы.
2) Воспитательные:
1. Воспитывать чувство национальной гордости и национального достоинства у
детей.
2. Воспитывать чувство уважения к традициям мордовского народа.
3. Воспитывать у школьников интерес и любовь к мордовскому искусству.
2
Ход урока:
1. Вводная слово.
Учитель: Ребята, тема нашего урока «Мой край родной – мордовская
земля,». Как называется страна, в которой мы живём?
Дети: Россия.
Учитель: Какой город является столицей России?
Дети: Москва.
Учитель: А как называется республика, которая является частью России и
в которой мы с вами живём?
Дети: Мордовия.
Учитель: Назовите главный город Мордовии.
Дети: Саранск.
Ученик: Первое упоминание о племенах с общим названием «мордва» в
письменных источниках датируется VI в. н. э. Мордовские племена селились
возле рек Мокша, Сура. Занимались скотоводством, земледелием, охотой и
рыбной ловлей. Мордва вошла в состав Руси в XV в. Уже в XVII в. создавалась
письменность на мордовских языках. Их два – эрзя и мокша. Эти языки входят в
финно-угорскую группу языков. В Мордовии выходят республиканские газеты и
журналы, ведутся местные телепередачи на телеканале «Сияжар» на этих двух
языках.
2. Рассказ учителя о символах Мордовии.
Учитель: Рассмотрите внимательно герб Мордовии. Мы видим обрамление
в виде золотых колосьев пшеницы, ведь в Мордовии развито сельское хозяйство,
3
колосья перевиты лентой. На щите в центре – герб города Саранска, на нём
изображена лиса. Это означает, что в лесах водится много зверей.
Флаг Мордовии – три полосы. Полоса тёмно-красного цвета символизирует
понятие «Жизнь», белая полоса – «Чистота намерений», «Духовная чистота», в
центре её – розетка – символ солнца. Тёмно-синяя полоса – «Земля, напоенная
водой».
Гимн Мордовии написан мордовским композитором Ниной Кошелевой на
стихи Сергея Кинякина.
3. Рассказ о творчестве Нины Кошелевой.
Ученик: Нина Кошелева родилась в 1952 году в селе Вертилим
Старошайговского района Мордовии. В Саранске окончила музыкальное
училище теоретическое отделение. В 1979 году окончила Казанскую
государственную консерваторию. Наиболее полно индивидуальный стиль
композитора проявился в цикле «Мокшанские песни». Национальная
самобытность, конкретность образов свойственны произведениям композитора.
Значительное место в творчестве Нины Кошелевой занимают песни. Кошелева –
автор музыки Государственного гимна Республики Мордовии.
Учитель: Ребята, сейчас давайте послушаем гимн Мордовии.
(Дети стоя слушают фрагмент Гимна Мордовии)
4. Слушание гимна Мордовии.
Учитель: Ребята, наша республика славится красивыми народными песнями.
И сейчас мы исполним одну из самых красивых мордовских народных песен
«Мокшень крайняй», что в переводе с мордовского означает «Край Мордовский».
(Дети хором исполняют песню)
5. Исполнение песни «Мокшень крайняй»
6. Рассказ о творчество композиторов.
Учитель: Мордовский народ сочинял песни, они передавались из поколения
в поколение. С появлением письменности люди стали записывать эти народные
песни. Кроме народных, были и авторские произведения, т.е. написанные одним
4
человеком. Мордовские композиторы – Л.П. Кирюков, Г.И. Сураев-Королёв, Г.Г.
Вдовин, Н.В. Кошелева, Л.И. Войнов.
(При перечислении композиторов учитель показывает их портреты)
Ученик: Л.И. Войнов родился и жил в городе Темникове, там он создал
оркестр народных инструментов, для которого написал много музыкальных
произведений. Также он обрабатывал народные песни. Сейчас мы послушаем
мордовскую народную песню в обработке Л.И. Войнова «Вай, паксяса», которая в
переводе на русский язык называется «Ой, во поле». Эту песню исполняет
ансамбль из города Темников «Веселушки».
7. Слушание песни «Вай, паксяса».
(Слушание песни «Вай, паксяса»)
9. Рассказ о творчестве С. Д. Эрьзи.
Учитель: Ребята, Мордовия славится не только своим трудолюбивым
народом, своими композиторами, художниками, поэтами, но и своим великим
героем, известным во всём мире скульптором Степаном Дмитриевичем
Нефедовым, который название своего народа – эрзя – сделал псевдонимом. Его
знают во всём мире. В Саранске есть музей С. Эрзи, где выставлены работы –
скульптуры из дерева, мрамора, цемента, металла.
Ученик: Степан Дмитриевич Нефедов-Эрьзя родился в 1876 году в селе
Баеве Алатырского уезда Симбирской Губернии в бедной крестьянской семье.
Вместе с отцом зимними вечерами вырезал из сучьев и корневищ причудливые
фигурки и с интересом смотрел на них. Видя интерес мальчика к творческому
труду, отец отдал его учиться в церковно-приходскую школу, где большую часть
времени он проводил в срисовывании картинок из книг, которые ему давал
учиться.
Его учителями были Пастернак Л.О., Серов В.А., Трубецкой П.П. Его
известные работы «Ева» 1919 г., «Спокойствие» 1919 г., «Мужество» 1932 г. и
другие. Имя скульптора Эрьзи известно не только и в нашей стране, но и за
рубежом.
(Показ скульптур Эрьзи)
5
10. Исполнение песни «Панжи, панжи лайме порась».
(Группа детей исполняет пеню)
11. Рассказ учителя о национальном костюме мордвы.
Учитель: Ребята, Мордовия прославилась и песнями, и сказками, и танцами.
Посмотрите, в каких красивых нарядах танцевали девушки!
Учитель: Рубаха – «панар» - украшалась вышивкой. Нагрудные украшения –
«сюлгамы» - это бусы, медные и серебряные браслеты, кольца, монеты. Пояс
назывался «пулай». Головной убор – «панго», женские сапоги – «сёрмаф кямот».
Их голенища у подъёма собраны в мелкие складки. Они образуют собой подобие
меха гармони. Такими сапожками мордовочки отбивали плясовую. Послушаем
мордовский народный танец.
13. Слушание песни «Миллион алых роз» в переводе на
мордовский язык в исполнении ансамбля «Росичи».
Давайте послушаем одну песню на мордовском языке в исполнении ансамбля
«Росичи». А вы отгадайте, как называется эта песня и кто исполняет её на
русском языке.
14. Дети читают стихотворение А. Норкина.
В России, средь берёзовых просторов,
Полянка есть – Мордовия моя,
Она, как песня матери, с которой
За горы уходила и моря.
На той полянке город есть красивый –
Кормилец мой и вдохновитель мой.
Над Мокшею там наклонились ивы,
Такие же, как рядом над Окой…
Мой край родной – мордовская земля,
6
Тебе слагаю песни я свои,
Люблю твои раздольные поля,
Суры и Мокши быстрые струи,
Люблю твоих нарядов простоту,
Твои обряды, звучный твой язык,
Твоих сказаний смелую мечту,
Которой с детства я внимать привык…
15. Итог урока.
Учитель: Итак, с музыкой какого народа мы сегодня познакомились?
Дети: Мордовского.
Учитель: Какое музыкальное произведение, обработааное Л.В. Войновым,
мы прослушали?
Дети: «Вай. Паксяса».
Учитель: Чьё имя носит музей, где выставлены скульптуры?
Дети: С. Эрзи.
Учитель: Ребята, сегодня вы узнали об истории мордовского народа, среди
которого мы живём. Узнали о богатстве культуры этого народа, и я, надеюсь, что
вы полюбите мордовскую музыку и с удовольствием будете её исполнять,
слушать, петь.
Приложение1
Презентация
7