Хаей Сара - Жизнь Сары

Хаей Сара - Жизнь Сары
Бытие 23,1 - 25,18; 1-ая Царств 1,1 – 31
Еврейский язык является единственным языком, где каждая буква имеет тройной
смысл: во-первых - это буквы для письменности, во-вторых - это цифровое значение, и
в-третьих - имеет переносный образный смысл.
В нашей недельной главе мы читаем, что Саре исполнилось 127 лет. Что скрыто в
числе 127? 100 = это буква "Куф". Слово "Куф" на иврите означает затылок, сзади; в
конце и то, что следует за этим. 20 = это "Каф" - означает образно: открытая рука,
ладонь = давать, покрывать, открывать, разрешать. 7 = "Зайн" (Оружие - резать,
отрезать). Цифра 27 на иврите буквами пишется как "Каф-Зайн". Это значит: открытая
рука на службе у духовного воинства. Или, образно: слово 27 означает службу
спасения. 27 = 10 и 17. Число 17 означает победу, а 10 (Йюд) - это Закон Божий. Таким
образом, число 27 - это служба спасения через откровения Закона ( с подробными
заповедями), и это составная часть слова Яхве. Когда Сара умерла в 127 лет, это было
как-бы концом, но и в тоже время продолжением (Куф = 100) спасения с откровением
Закона Божьего. Благодаря её семени (Ицхак) был рожден предсказанный Писанием
Сын (образ Иешуа). Иешуа - это живая Тора. Он пришел, чтобы подтвердить верность
Торы. Он провозгласил: "Истинно говорю, что с тех пор, пока существуют небо и
земля, ни одна даже самая малая буква не исчезнет из Закона (Торы), пока не
исполнится всё". (От Матфея 5,18). Также и смысл буквы "Йюд" в числе 10 - это Закон
Божий (порядок Божий) навсегда. И далее Иешуа утверждает:"И потому тот, кто
нарушит пусть даже и самую малую из заповедей и станет учить других поступать так
же, будет считаться самым малым в Царстве Небесном. Тот же, кто исполняет (Йюд
также означает дела, исполнять, делать) заповеди и учит тому же других, будет
считаться великим в Царстве Небесном." ( От Матфея 5,19). К "малым" заповедям
Закона относится, например, ситуация, как нам следует поступать, если мы найдем
гнездо с птенцами. (Втрозаконие 22,6)
Вернёмся к числу 127, которое мы находим также в книге Эсфирь 1,1: "Царь
Артаксеркс царствовал над ста двадцатью семью областями от Индии до Эфиопии".
Так как принцип Торы применяется всегда (Исаия 46,10): „Я говорил вам с самого
начала, что будет в конце“, мы находим в этом месте предвещание того, что эти страны
будут спасены через провозглашение Закона (Торы) путём евангелизации (Иешуа). Это
и есть Евангелие Царства Небесного, которое будет озвучено в Судный День.
Артаксеркс отдает приказ привести к нему царицу Астинь. Когда? На седьмой день.
(Эсфирь 1,10). Но она не появилась. Седьмой день является днём Шабата и
тысячалетним Шабатом.
"Но царица Астинь отказалась прийти, как повелел ей через своих евнухов (семь Духов
Яхве) царь Артаксеркс. Тогда царь очень разгневался." (Эсфирь 1,12).
Также и в этом месте Писания мы видим, как транспортируются в Его Слове (Торе)
послания к нам через числа, и как слово, в так называемом Ветхом Завете, является
весьма актуальным и пророческим.
Год смерти Сары является предвещанием Евангелической проповеди о Царствии
Небесном через число 127.
Шабат Шалом
Хильдегард