ГЛОССАРИЙ способностью жертвовать собой ради гуманистических ... Альтруистическая личность –

ГЛОССАРИЙ
Альтруистическая личность – наивысший уровень развития личности, характеризующийся
способностью жертвовать собой ради гуманистических идей, во благо других людей, во имя
Бога. Для данного уровня характерна ответственность за все происходящее вокруг, терпимость,
доброжелательность, чуткость и др. В психологическое содержание альтруистической личности
включены добродетели: смирение, покаяние, воздержание, целомудрие, нестяжение, кротость,
и др. В основе альтруизма лежит любовь.
Бессознательное – природно-детерминируемая область человеческой психики. Это те
содержания психической жизни, о наличии которой человек либо не подозревает, либо ничего
не знает. Возможно два вида бессознательного: «глубинное» бессознательное и
предсознательное. В первом случае имеет место проявление инстинктойдных психических
образований, во-втором – вытесненное с сознательного уровня моральных норм поведения или
продукты социального научения, представленные в виде навыков, привычек, установок и др.
Возможные проекции глубинного бессознательного в социальном самобытие человека
детерминируют эгодоминантность в личностном существовании.
Дивергентные технологии – психолого-дидактические конструкты, характерные для учебнотрудовой деятельности. Работка этих технологий основывается на автономной
(самостоятельность) интеллектуальной активности учащихся, когда цель, содержание,
организация и управление деятельностью осуществляется учащимися самостоятельно. Для
дивергентных технологий характерно развитие креативности (творческих способностей) в
сочетании с формированием личного опыта учащегося, в котором теоретические знания
преломляются относительно практической деятельности, развитие практического мышления.
Учебные задачи, используемые в данных технологиях, носят дивергентный характер, когда
возможно множество решений в зависимости от задаваемых условий.
Индивид – природно-детерминированная психологическая целостность; родовое человеческое
качество, характеризуемое генотипическими психическими образованиями.
Индивидуальная мораль – система правил (норм), регламентирующих социальное поведение
человека, личностное самобытие. Индивидуальная мораль детерминирована противоречиями
между самовосприятием и восприятием человека окружающими людьми. Психологическое
содержание индивидуальной морали составляют социальные установки и социальные
отношения.
Индивидуальная нравственность – личностное качество, характеризующее нравственную
ориентацию личности. Оно определяется противоречиями между реальной ситуацией
существования личности и нравственными законами бытия (например, не убей, не кради и др.).
Психологическое содержание индивидуальной нравственности составляют нравственносмысловые конструкты личности.
Индивидуальность – духовно-детерминированная психологическая целостность; человек как
уникальное, самобытное существо, реализуемое в свободной творческой деятельности. В
качестве первопричины индивидуальности выступают духовные интенции как смыслы
Божественного творчества отдельного человека в духовной непохожести на других людей. Это
универсальность Образа Божьего, представленного в личности отдельного человека.
Интеграция – состояние связанности отдельных дифференцированных компонентов в целое, а
также процесс, ведущий к такому состоянию. Интеграция характеризуется упорядочиванием и
соорганизацией отдельных элементов в некоторое целостное образование с появлением у
последнего качественно новых (системных) свойств.
Интеллект – форма организации ментального (умственного) опыта человека, представленного
в виде наличных ментальных структур, и порождаемого психологическим пространством
когнитивного, метакогнитивного и интенционального характера.
Интеллектуальная сфера – социально-психологическая сфера структурной организации
интегративной субъектности человека, характеризующаяся особенностями индивидуального
интеллекта.
Интеллектуальные способности – свойства интеллекта, характеризующие успешность
интеллектуальной деятельности в тех или иных конкретных ситуациях с точки зрения скорости и
правильности переработки информации в условиях решения задач, разнообразия и
оригинальности идей, темпа и качества обучаемости, выраженности индивидуализированных
способов познания.
Интенциональный опыт – ментальные структуры, которые лежат в основе индивидуальных
интеллектуальных склонностей. Они определяют предрасположенность личности к
определенной области, роду, виду предметной деятельности.
Инфантильная личность – уровень развития личности, характеризуемый невысокой степенью
самосознания, соотнесения своих способностей и возможностей их реализации. Внутренний
мир человека здесь зачастую неприкрыто выступает во внешнем бытие.
Когнитивный опыт – ментальные структуры, обеспечивающие хранение, упорядочивание и
трансформацию имеющейся и поступающей информации, способствуя тем самым
воспроизведение в психике познающего субъекта устойчивых, закономерных аспектов его
окружения.
Коллектив – социальная совокупность, предполагающая духовную общность членов, где
межличностные отношения носят альтруистический характер.
Коллективное бессознательное – бессознательное коллектива, которое характеризуется
вытеснением в область индивидуального бессознательного нравственных ценностей,
образующих моральные нормы поведения в группе.
Коллективное сознание – интеграция индивидуального сознания, возникающая в условиях
жизнедеятельности коллектива.
Конвергентные способности – интеллектуальные способности, проявляемые в логическом
мышлении человека и обнаруживающие себя в показателях эффективности переработки
информации, в показателях правильности и скорости нахождения единственно возможного
ответа в регламентированных условиях деятельности.
Конвергентные технологии – психолого-дидактические конструкты, характерные для
репродуктивной учебной деятельности. Они направлены на развитие теоретического мышления
в ходе изучения различных общеобразовательных дисциплин.
Коммуникативная сфера – социально-психологическая сфера структурной организации
интегративной субъектности, проявляемая через вербальные и невербальные коммуникации.
Креативность – способность к порождению оригинальных идей и использования
нестандартных способов интеллектуальной деятельности; творческие интеллектуальные
способности.
Латеральное мышление –
разновидность творческого мышления, характеризуемое
перестраиванием привычных представлений и создание условий для возникновения новых,
ориентированное на творчество как процесс, реализуемое в игровой деятельности, и
направленное на создание как можно большего числа альтернативных решений.
Латеральные технологии – психолого-дидактические конструкты, характерные для учебноигровой деятельности. Их использование направлено на развитие креативности ребенка и его
подготовку к репродуктивной учебной деятельности. В латеральных технологиях развитие
латерального и логического мышления осуществляется в единой педагогической системе, при
этом применяются как учебные, так и внепредметные познавательные задачи.
Личность – духовно-социальный феномен человек; психологическая целостность,
образованная от социализации индивидуальности; субъект осознанного самобытия человека.
Любовь (человеческая) – вершинное духовное состояние человека, проявляющееся в
самопожертвовании, основная жизненная сила, путь к Богу. Любовь – это вершинное чувство
человека, отражающее в себе сверхсознательную область человеческой психики,
взаимосвязанное с человеческой способностью к творчеству и детерминированное
добродетелями: воздержание, целомудрие, нестяжение, кротость, смирение и др.
Ментальный опыт – система индивидуальных интеллектуальных ресурсов, обуславливающая
особенности познавательного отношения субъекта к миру и характер воспроизведения
действительности в индивидуальном сознании.
Метакогнитивный опыт – ментальные структуры, позволяющие осуществлять
непроизвольное и произвольное управление собственной интеллектуальной деятельностью.
Мораль – система норм, регулирующая социальное поведение человека, детерминируемая
обобщенными (конвенциональными) жизненноважными потребностями большинства членов
социальной
совокупности,
и
выполняющая
социально-адаптивную
функцию
в
жизнедеятельности человека.
Нравственность – интегративное качество личности, определяемое способностью и
стремлением человека реализовывать духовно-нравственные законы в социальном поведении;
система норм социального поведения личности, детерминированная теоцентричной
общественной идеологией.
Нравственно-смысловые конструкты – категориальные двухполюсные шкалы в рамках,
которых определяется нравственная ориентация личности. Они обладают дихотомией,
выражающей «границы» духовности человека, реализуемой в социальном самобытие, и
выступают критериями оценки нравственности поведения личности. В качестве положительного
полюса шкалы нравственно-смысловых конструктов православной личности выступают
добродетели.
Персонифицированное обучение – совместная деятельность педагога и учащихся,
направленная на интеллектуально-нравственное развитие учащегося по пути от эгоцентризма к
альтруизму, ориентированная на достижение образовательно-воспитательных целей,
организуемая в соответствии с индивидуальными и типическими особенностями педагога и
учащихся.
Психология гуманитарная – направление психологии, основывающееся на теоцентричной
парадигме, согласно которой высший смысл бытия человека сводим к стремлению к Богу.
Психологический тип – система общих признаков группы психологических явлений,
отражающих специфику этой группы и отличающих ее от других групп.
Рефлексия – способность человека, проявляющаяся в обращении сознания на самого себя, на
внутренний мир человека и его место во взаимоотношениях с другими людьми, на формы и
способы познавательной и преобразующей деятельности.
Сверхсознание – духовно-детерминируемая область человеческой психики. Сверхсознательные
психические содержания человек не рефлексирует. Проекция сверхсознания в социальном
самобытие человека детерминирует альтруистическую направленность поведения личности.
Сверхсознание определяет человеческую способность к творчеству и нравственному
поведению.
Сознание – «собственнодушевная» область человеческой психики. Сознание есть проявление
Абсолюта в человеческом существе, детерминированное социальным существованием и
выражаемое в духовном мире человека через субъективное отражение объективной
реальности. Сознание имеет две формы «арефлексивную» присущую человек как творению
Бога, и «рефлексивную» как результат первородного греха человека.
Социальная установка – психологическое образование, характеризуемое бессознательной
готовностью к определенному поведению. Условие возникновения: взаимодействие
потребности и актуальной ситуации.
Социальное бессознательное – «вытесненные сферы», свойственные большинству членов
социальной совокупности.
Социальное отношение – определенного вида отношения человека к таким социальным
объектам, как семья, родина, культура и т.д. Они есть результат объективации социальных
установок.
Социальный индивид – социально-биологический феномен человека; субъект социального
бессознательного; совокупность психических свойств, позволяющих идентифицировать себя с
социумом. В содержательном отношении социальный индивид характеризуется
подсознательным.
Субъект – человек как носитель определенных психологических содержаний, проявляющихся в
различных формах активности (общении, познании, деятельности, поведении), имеющих, как
осознанный, так и неосознанный вид и выступающих продуктом социализации.
Субъектность – форма самобытия и способ организации человеческой реальности.
Субъектность интегративная - психологическая реальность особого рода, проявляющаяся в
сознательном и бессознательном самобытие человека и состоящая из двух интегративных
феноменов – личности и социального индивида.
Ценностно-ориентационная сфера – социально-психологическая сфера интегративной
субъектности, характеризующаяся системой ценностей нравственного и морального порядка.
Филогенетическое бессознательное – особая форма существования бессознательного как
накопителя, хранителя и носителя генетически наследуемого опыта.
Экстраординатная цель – общая цель, требующая совместных усилий, в свете которой
различия между людьми не принимаются во внимание.
Этноцентризм – уровень развития социального
идентификацией по национальному признаку.
индивида,
характеризующийся