Межрегиональная конференция, проводимая в рамках XIII Образовательных чтений Хвалынского района «Нравственные ценности и будущее человечества» Направление « Язык-духовная ценность народа, его душа» Тема доклада « Язык-словесное сокровище русской культуры» Автор: Мамбеева Марина, обучающаяся 7 класса МОУ ООШ п. Северный Научный руководитель: Шаронова Наталья Вячеславовна, учитель истории и обществознания МОУ ООШ п. Северный Хвалынск 2017 Содержание: 1. Вводная часть (стр.3-4) 1. Загадка языка (стр.3-4) 2. Основная часть(стр.5-13 ) 1. Происхождение языка (стр.5-18) 2.Язык - словесное сокровище русской культуры (стр.7-8) 3.Литературный язык - основа культуры речи (стр. 9-10) 4. За чистоту русского языка (стр.11-16) 5. Роль языка в духовной жизни общества( 17-18) 3. Заключительная часть (стр.19-20) 4. Список используемой литературы (стр. 21) 5. Приложение ( стр. 22-26) 2 Язык — это история народа. Язык — это путь цивилизации и культуры. Именно поэтому изучение и сбережение русского языка является не праздным увлечением от нечего делать, а насущной необходимостью. Александр Иванович Куприн Вводная часть Загадка языка Давным-давно люди задумывались над загадкой языка, тайной его происхождения. удивительных Сколько сказаний, увлекательных научных лингвистических предположений знает легенд, история человечества! Одни считают, что язык – бесценный Божий дар, другие думают, что способность к речи пришла к человеку сама по себе. Может когда-нибудь человек разгадает тайну языка и речи. А пока язык остается загадкой, но если бы он вдруг исчез, люди перестали бы быть людьми. Ведь только язык делает человека человеком. Мы постоянно общаемся друг с другом, говорим сами и слушаем других, читаем, пишем, мечтаем… И всегда рядом родной язык. Без языка общество людей не могло бы существовать. Достаточно вспомнить легенду о языке. Легенда гласит: «Богатый грек Ксанф приказал своему знаменитому баснописцу Эзопу купить самую лучшую вещь в мире. Эзоп пошел на базар и принес…язык. «Почему ты принес язык? Неужели ты считаешь, что это самая лучшая вещь в мире? – спросил Ксанф. «Конечно, - ответил Эзоп. – Разве может быть в мире чтонибудь лучше, чем язык?» - «Хорошо. Иди опять на базар и принеси самую худшую в мире вещь», - сказал Ксанф. Эзоп ушел и принес…язык». 3 К. Паустовский сказал: «С русским языком можно творить чудеса. Нет ничего такого в жизни и в нашем сознании, что нельзя было бы передать русским языком. Звучание музыки, блеск красок, игру света, шум и тень садов, неясность сна, громыхание грозы, детский шепот и шорох морского гравия. Нет таких звуков, образов, мыслей – сложных и простых, - для которых не нашлось бы в нашем языке точного выражения». Русский язык – язык великой литературы, и уже потому он так популярен в мире. Русская литература – одна из вершин мировой культуры, ценнейшее достояние всего человечества. Имена А. С.Пушкина, М. Ю.Лермонтова, Л. Н.Толстого, А. П.Чехова и других великих писателей известны всему культурному миру. Родной язык – это живая связь времен. С помощью языка человек осознает роль своего народа в прошлом и настоящем, приобщается к культурному наследию. 4 Основная часть Язык - словесное сокровище русской культуры 1.Происхождение языка Вопрос о происхождении языка интересовал ещё мыслителей античности. Некоторые из них отстаивали естественный, «природный» характер языка, а другие говорили об его условном, искусственном характере. Эти два направления фактически продолжали существовать до XIX века. Важным шагом стала выдвинутая Л. Нуаре трудовая теория происхождения языка, согласно которой язык возник в процессе совместной трудовой деятельности первобытных людей как одно из средств оптимизации и согласования этой деятельности. Эту же теорию развивал и К. Бюхер, который считал, что язык произошел от «трудовых выкриков», сопровождавших акты коллективного труда. Ф. Энгельс в своей работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» также высказывал мысль о том, что общение развивается как необходимое следствие развития производственных и других общественных отношений в трудовом коллективе, когда у людей появляется что сказать друг другу. В то же время появление языка способствует возникновению высших форм психического отражения и складыванию человеческой личности. Парижское лингвистическое общество в 1866 г. было вынуждено запретить полемику о происхождении языка, чтобы избежать бессмысленных споров, так как ни одна из гипотез не могла быть убедительно доказана. Исследования свидетельствуют о том, что человекообразные обезьяны способны мысленно ставить себя на место другого, приписывать другим особям определенные умственные состояния и целенаправленно манипулировать ими в собственных целях. Экспериментально было 5 доказано, что при необходимости обезьяну можно научить знакам, используемым для обучения глухонемых. Обезьяны в силах освоить язык глухонемых примерно на уровне двухлетнего ребенка. Одна точка зрения заключается в том, что язык изначально имел звуковой характер и вырос из разного рода естественных вокализаций, присущих предкам людей, другая же точка зрения предполагает, что звуковому языку предшествовал жестовый, который мог сформироваться на основе кинетических и мимических движений, которые широко используют для коммуникации многие современные обезьяны. Некоторые археологи считают, что первые достоверные признаки существования языка появляются лишь в верхнем палеолите и связаны с искусством и другими новациями в культуре. Многие археологи, не отрицая возможность существования какого-либо языка уже на ранних стадиях эволюции человека, считают, тем не менее, что полностью современный, развитый синтаксический язык появился лишь у людей современного физического типа, и способствовал развитию их культуры. 6 2. Язык-словесное сокровище русской культуры «Язык есть исповедь народа, в нём слышится его природа, его душа и быт родной», - так сказал о языке русский поэт П.А. Вяземский, и это действительно так. Родной язык – это живая связь времен. С помощью языка человек осознает роль своего народа в прошлом и настоящем, приобщается к культурному наследию. Русский язык – это национальный язык великого русского народа. Значение русского языка в наше время огромно. Современный литературный русский язык – это язык наших газет и журналов, художественной литературы и науки, государственных учреждений и учебных заведений, радио, кино и телевидения. Язык называют одним из самых удивительных орудий в руках человечества. Однако пользоваться им нужно умело, изучив все его особенности и секреты. Не каждый человек может с уверенностью сказать, что он полностью владеет русским языком, и вот почему: чем больше мы осознаем богатство и величие русского языка, тем требовательней становимся к нашей речи, тем острее ощущаем необходимость совершенствовать свой стиль, бороться за чистоту языка, противостоять его порче. Н. М. Карамзин, много сделавший для развития и обогащения русского языка, писал: «Вольтер сказал, что в шесть лет можно выучиться всем главным языкам, но всю жизнь надобно учиться своему природному. Нам, русским, еще более труда, нежели другим». Чем грамотнее человек, тем он должен быть более требовательным к своей речи, тем острее должен понимать, как важно учиться хорошему слогу у замечательных русских писателей. Они неустанно работали над совершенствованием и обогащением художественной речи и завещали нам 7 бережно относиться к родному языку. Русский язык всегда был гордостью наших писателей-классиков, он вселял в них веру в могучие силы и великое предназначение русского народа. «Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык!» - писал И. С. Тургенев. При помощи русского языка можно выразить тончайшие оттенки мысли, раскрыть самые глубокие чувства. Нет такого понятия, которое нельзя было бы назвать русским словом. Читая произведения великих писателей, мы погружаемся в мир, созданный их фантазией, следим за мыслями и поведением их героев и подчас забываем, что литература - искусство слова. А ведь все, о чем мы узнаем из книг, воплощено в слове, вне слова не существует! Волшебные краски русской природы, описание богатой духовной жизни людей, весь необъятный мир человеческих чувств - все воссоздается писателем с помощью тех самых слов, которые служат и нам в повседневной жизни. Не случайно язык называют одним из самых удивительных орудий в руках человечества. Надо только уметь им пользоваться. 8 3.Литературный язык-основа культуры речи Никто не рождается с готовым чувством языка. Лингвистический вкус, как и весь культурный облик человека,— результат опыта, жизни, воспитания. Кто воспитывает в нас чувство языка? Родители, если их речь литературно правильна и вместе с тем сохраняет яркость выразительных средств и чистоту народного языка; учителя, которые проводят уроки с любовью и вниманием к родному языку; книга, театр, радио, телевидение — все это способствует выработке хорошего лингвистического вкуса и у детей и у взрослых. Язык — явление совершенно особенное в жизни человека. Важнейшее средство общения — язык — доступно каждому с детства и используется постоянно каждым человеком. Это создает у человека иллюзию, что он полновластный хозяин своей речи. Здесь и кроется причина появления невежественных с точки зрения науки «открытий» и ходячих мнений, хотя и возникают обычно они из искренних и совершенно добросовестных побуждений. Конечно, есть такие скептики, которые считают: «Как сказал — так и ладно. Все равно поймут»! Но правы ли они? Можно ли утверждать, что небрежную, неточную, неряшливую речь правильно поймут? А какие «неувязки» выходят иной раз из-за неправильного толкования, это каждый испытал на своем собственном опыте. Значит, нельзя руководствоваться нехитрым правилом «все равно поймут». Нет, неправильную речь или трудно понять, или можно понять ошибочно. А неправильно поймешь — неправильно и поступишь. Значит, культура речи не личное дело каждого из нас, а общественная потребность и необходимость. Язык — важнейшее средство человеческого общения и орудие художественного творчества. Культура речи (или культура языка) - это 9 степень нашего владения богатствами языка. В этом смысле и говорят о высокой культуре речи или о низкой, недостаточной речевой культуре того или иного человека и т. п. Как и в любой области знаний, совокупности навыков здесь все зависит от нас самих, от нашего желания овладеть высотами культуры. В апреле 1941 года, выступая перед московскими школьникамистаршеклассниками, Михаил Иванович Калинин сказал: «Чтобы стать творцами большой жизни, вам надо овладеть тремя предметами вашей учебной программы». В числе трех главных школьных дисциплин Михаил Иванович назвал физкультуру. Понятно, почему он поставил ее в ряд основных предметов: нам надо готовить себе здоровую смену. Молодежь должна быть сильной, ловкой, выносливой, а все эти качества воспитывает и развивает физическая культура. Другой предмет, который Калинин считал одним из главных в школьном преподавании, предмет, необходимый людям разных профессий,— это математика. В наш век технического прогресса нет необходимости доказывать правильность этого утверждения. Однако интересно и знаменательно, что среди трех главных учебных предметов на первое место Михаил Иванович ставит изучение русского языка. «Прежде всего,— говорил он,— вы должны хорошо знать русский язык. Ведь нет такой науки, которую вам придется изучать, нет такой сферы общественной деятельности, где бы ни требовалось хорошее знание русского языка. И даже в обыденной жизни такое знание необходимо для того, чтобы правильно и точно выражать свои мысли, чувства, самые глубины переживаний». Сказанное Михаилом Ивановичем много лет назад можно считать актуальным и в наши дни. Знание русского языка во всем его богатстве необходимо людям всех специальностей. 10 4.За чистоту русского языка «Берегите чистоту языка, как святыню! Русский язык так богат и гибок, что нам нечего брать у тех, кто беднее нас,» - так писал И.С.Тургенев в 19 веке, обращаясь к потомкам. Он как будто предвидел, что состояние русского языка в последующие века может ухудшиться. Язык подобен живому существу. Он живёт. Развивается. Но может погибнуть, И всё это зависит лишь от нас. От того, насколько бережно мы к нему относимся. Хотя многие считают, что язык и без человеческого вмешательства развивается в правильном направлении. Давайте сравним современный язык с древнерусским, церковнославянским или хотя бы с разговорным языком прошлых столетий. Изменения налицо и, пожалуй, не в лучшую сторону. Уменьшение количества букв и звуков, упрощение языка, появление слов-паразитов, невыразительность, отсутствие образности - далеко не полный список того, что обращает на себя внимание сегодня. А как часто мы произносим слова, не задумываясь над их смыслом, нередко копируем то, что когда-либо слышали по телевизору или радио, пользуемся иноязычными словами, имея русские аналоги. Почему вместо слова «гостиница» мы всё чаще говорим «отель», вместо «закусочной» - «бар»? Мне кажется, что неуместное использование иноязычных слов обедняет наш язык, потому что русские, исконные слова изымаются из нашей речи. Каждый из нас, хочет он этого или нет, вступает в диалог, но нередко изза недостатка словарного запаса, повтора одних и тех же слов и предложений, использования множества лишних слов, собеседник становится нам неинтересен. В конце концов мы теряем нить разговора и с 11 трудом вспоминаем, с чего всё-таки начался наш диалог и что мы обсуждали. Наукой доказано, что при произношении слов каждый звук задействует определенные участки мозга, оказывая влияние на сознание и подсознание. Всё это не зависит от самого человека и от того, какой смысл он вкладывает в сказанное. Поэтому когда мы грамотно употребляем слова, то вызываем положительные реакции в себе и у окружающих. В настоящее время экран заполонен так называемой «попсовой музыкой». Послушав современные популярные песни, я поняла, что ничему хорошему они не учат. Мотив примитивен, мелодия - на трех аккордах, а все песни лишь о деньгах, о лучшей жизни, частая пропаганда алкоголя и т.п. На наших глазах происходит нравственная деградация общества, наблюдается удручающе низкий уровень духовности. Это напрямую отражается в языке. С экранов телевизоров, по радио на улицах городов мы слышим сниженную, вульгарную речь, граничащую с уголовным жаргоном. В начале 20 века Максим Горький сделал такое замечание о языке тех лет: «Вообще с русским языком обращаются зверски». И в наши дни можно привести примеры «зверского» обращения с родным языком. Это, прежде всего: 1. Широкое использование в речи слов и оборотов жаргонного характера. 2. Засорение русского языка иноязычными словами и оборотами. 3. Крайне ограниченный лексический запас слов. 4. Использование слов - паразитов. Большинством лингвистов считается, что «слова-паразиты» используются из-за бедности словарного запаса и связанных с этим регулярных заминок. Вот как пишет о причинах употребления слов12 паразитов И.Б. Левонтина в своей статье «О словах-паразитах»: «Наша обычная речь – это так называемая спонтанная, то есть неподготовленная, речь. Мы одновременно говорим и думаем. Человек не всегда успевает сформулировать свою мысль, ему приходится останавливаться, чтобы подумать или подыскать подходящее слово. Вот тут и приходят на помощь всевозможные э-э-э, мэ-э-э, ну, это и так далее. Они являются своего рода сигналами: я здесь, я на связи, сейчас уже скажу, ждите ответа». В разговорной речи не всегда удается найти самое подходящее слово. Многие слова-паразиты: вроде, типа, как бы и так далее – произносятся по такой причине: слово, может, и не совсем подходящее, но нужное в этот момент в голову не приходит. Так о причинах употребления слов- паразитов пишет писатель Петр Вайль: «Чисто говорить трудно. Словапаразиты упрощают речь, это слова-связки». Бывают случаи, когда человек осознанно прибегает к словам паразитам. Например, если задан «неудобный» вопрос, а ответить на него необходимо, чтобы потянуть время, за которое можно подобрать ответ, человек произносит: видите ли, ну как вам сказать и другие. Но, говоря о словах-паразитах, надо иметь в виду, что иногда наличие их в речи обусловлено внутренним состоянием говорящего (взволнованностью, растерянностью и т.д.). Часто человек, имеющий в активном словаре паразитов, начинает употреблять их, когда торопится произнести свою речь. Иногда словапаразиты говорят даже о психологических особенностях человека – о том, что он нервный, беспокойный, торопливый. От употребления контролируя свою слов-паразитов речь и речь нужно избавляться, окружающих. О строго человеке их употребляющем, хочется заметить: «Сказал так много, но ничего не сказал». Считается, что разные люди используют разные слова-паразиты. Например, человек, который долго думает, прежде чем произнести 13 следующее слово, говорит «это». А в речи людей, говорящих очень быстро, часто встречается «так сказать». Есть даже интересная теория о том, что слово-паразит, живущее в лексиконе человека, может рассказать о его натуре и сущности мышления. Так, словом «просто» отягощают свою речь люди, привыкшие на самом деле все в жизни… усложнять. Они как будто приглашают собеседника понять их: ведь это так просто! Еще этим словом злоупотребляют люди зависимые, часто оправдывающиеся: «Я просто хотела потрогать цветок, а он вдруг сломался». По другой версии, если человек употребляет слово-паразит «просто», значит, он считает, что в жизни все должно быть просто, разумно – и никаких сложностей! «На самом деле» используют люди, считающие, что их внутренний мир богаче, взгляд – зорче, а мысли и догадки – интереснее, чем у всех остальных. Они уверены, что их мировоззрение единственно верное. «Это самое» украшает речь людей с плохой памятью или ленивых, тех, кто зачастую даже и не старается вспомнить нужное слово. «Сами понимаете» – это классический пример «маленького» человека, робкого и постоянно перед всеми извиняющегося. «Короче» – человек не расположен к общению, он не любит разговоры, поэтому хочет сократить свою речь. Однако из-за этого бесконечного «короче» эффект достигается обратный. В последнее время очень популярно слово «как бы». Употребление «как бы» в качестве слова-паразита делает высказывание говорящего условным, неопределенным («Я как бы сделал домашнее задание»), снимает с него ответственность за слова и дела. Еще одно частотное слово, которое употребляют в не свойственных ему контекстах, – это «типа» («Я типа уже сдал экзамен»). Употребление в речи данного слова-паразита характеризует человека как неуверенного в себе, неспособного четко выразить собственную мысль. «Кстати» говорит как раз о том, что человек чувствует себя неловко, 14 но пытается привлечь к себе внимание и придать словам значимость. «Практически» очень быстро прилипает к людям, живущим конкретными целями. «Вообще-то» – словечко людей, быстро теряющих самообладание, вечно ищущих во всем происходящем подвох, и тех, кто даже из-за ерунды готов затеять словесную перепалку. Наблюдая за речью школьников в нашей школе, выясняется, что многие употребляют слова-паразиты в своей речи. В школе часто звучат многие известные словечки-паразиты. Одни слова употребляется для эмоциональной окраски речи, например, «блин». Другие слова служат для замещения пауз: «ну», «вот», «это самое». Такие слова-сорняки обучающиеся употребляют и во время ответа на уроке. Многие обучающиеся имеют привычку, подбирая нужное слово, тянуть «э-э-э», «а-а-а» или «м-м-м». Часто также в классе звучат слова, которые служат для ускорения речи: «короче», «так сказать» и слова, которые употребляются, когда говорящий не может найти подходящее слово: «типа», «типа того», «как бы», «вроде того». Было проведено анкетирование средиобучающихся нашей школы для исследования их речи. Всего в анкетировании принимали участие 22 ученика нашей школы. Результаты анкетирования представлены в приложении. Русский язык мельчает. Уходят исконные слова и выражения, появляются новые, но вместе с тем и чужие понятия. Так нельзя! Мы, русские, всегда отличались красотой и певучестью речи. Наш язык всегда служил для выражения целой гаммы человеческих чувств. Мы, молодое поколение, должны возвысить наш язык, вернуть ему былую силу и величие, утраченные в последнее время. 15 Представьте только, что произойдёт, если исчезнет, сотрётся русский язык? Как мы на это отреагируем? Сможем ли мы жить так, как раньше? Конечно, нет. Это будет крах русских как нации, потомков древней и великой расы. И не будет больше никогда такого народа. И для нас перестанут значить хоть что-либо такие имена, как Тургенев и Толстой, всю свою жизнь защищавшие и выражавшие нашей общей России свою любовь. Духовный подъём нации мы обязаны начать с возрождения родного языка, его очищения и обогащения, в исконно нашем, русском, значении этого слова. И вот тогда к России вернутся былая сила и величие, утраченные когда-то. И если в этой борьбе объединятся власть нашей страны, та её часть, что заинтересована в возрождении старой русской культуры, и мы, молодёжь, тогда русскому языку вернутся былая сила и величие, глубина и размах, чарующая самобытность и уникальная искромётность, певучесть и гибкость. Для этого нужны десятилетия, но начинать нужно с малого: каждому показывать пример культурной речи. 16 5. Роль языка в духовной жизни общества Языку отведена важная роль в формировании духовной жизни общества. Здесь язык является инструментом духовной помощи человеку, общение делает наш духовный мир более богатым и совершенным . Со времен существования языкового искусства с помощью языка человек проходит процедуру духовного насыщения, то есть в его внутреннем мире образуются новые идеалы, которые он превращает в материальную жизнь. Язык как средство духовного общения является важнейшим фактором развития духовной жизни общества. Человек не способен обходиться без общения, любая форма коммуникации является неотъемлемой частью жизни человека. И язык, как в вербальной, так и в невербальной форме, главное средство человеческого общения. Кроме того язык является главным средством получения информации, знаний, познавания окружающего мира. Чтобы оценить роль языка в жизни человека необходимо осознать значимость общения, коммуникации в жизни человека. Человек неспособен существовать сам по себе, жизнь человека приобретает общечеловеческий смысл только в человеческом обществе. Человек существующий вне общества, не представляет для него никакой ценности. Ценность человеческой жизни вне общества является ценностью только для самого человека, поскольку он существует автономно. Человек осознает ценность своей или чужой жизни или какого либо её проявления в процессе общения с другими людьми. Отдельно существующему индивидууму просто не с чем сравнить качество своей жизни, поэтому он не способен осознать её ценность или же бессмысленность. 17 О значении языка для истории и духовной жизни народа К.Д.Ушинский в «Родном слове» писал следующее. «Язык народа — лучший, никогда не увядающий и вечно вновь распускающийся цвет всей его духовной жизни, начинающийся далеко за границами истории. В языке одухотворяется весь народ и вся его Родина; в нем претворяется творческой силой народного духа в мысль, в картину, в звук небо Отчизны, ее воздух, ее физические явления, ее климат, ее поля, горы и долины, ее леса и реки, ее бури и грозы — весь тот глубокий, полный мысли и чувства голос родной природы, который говорит так громко в любви человека к его иногда суровой родине, который высказывается так ясно в родной песне, в родных напевах, в устах народных поэтов. Но в светлых, прозрачных глубинах народного языка отражается не одна природа родной страны, но и вся история духовной жизни народа. Поколения народа проходят одно за другим, но результаты жизни каждого поколения остаются в языке — в наследие потомкам. В сокровищницу родного слова складывает одно поколение за другим плоды глубоких сердечных движений, плоды исторических событий, верования, воззрения, следы прожитого горя и прожитой радости, — словом, весь след своей духовной жизни бережно сохраняет в народном слове. Язык есть самая живая, самая обильная и прочная связь, соединяющая отжившие, живущие и будущие поколения народа в одно великое историческое живое целое. Он не только выражает собой жизненность народа, но есть именно самая эта жизнь. Когда исчезает народный язык — народа нет более!» 18 Заключительная часть Духовная жизнь общества является чрезвычайно важным элементом жизнедеятельности человека, от оптимального процесса развития которого зависит его общий прогресс. Основным непосредственным субъектом духовной жизни общества, в частности духовной культуры, является человек, личность. Вся система целенаправленной деятельности социальных субъектов должна быть направлена на создание всесторонних условий для самореализации духовного потенциала человека, языковой культуры, творческой самореализации его сущностных сил, разнообразных жизненных проявлений, выработки новых духовных ориентиров. Сегодня культура и язык оказываются объединенными в области духовных ценностей каждого человека и всего общества. Пожалуй, никто не будет отрицать, что в культуре языка проявляются отчетливые признаки духовности личности и общества. Лев Николаевич Толстой говорил: «Слово — дело великое. Великое потому, что словом можно соединить людей, словом можно и разъединить их, словом служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти». Русский писатель А. Н. Толстой справедливо считал, что «обращаться с языком кое-как — значит и мыслить кое-как: неточно, приблизительно, неверно». В наши дни русский язык поистине становится интернациональным. И это повелевает нам высоко держать знамя русского языка. Все мы — для кого русский язык дорог — несем ответственность за его чистоту, правильность, точность и выразительность. «Мал язык — да горами качает!» — говорит пословица. Так будем же с уважением относиться к этому гиганту. И пусть никто не забывает, что сила и мощь русского слова зависят от того, как каждый из нас владеет неисчерпаемыми богатствами русской 19 речи. Так давайте распространим свой язык, пусть на нём будет разговаривать больше людей, пусть поймут, насколько наш язык прекрасен, выразителен, нежен, музыкален, отточен, многогранен, расцвечен разнообразными оттенками речи. Я пришла к окончательному выводу, что чистота русского языка – необходимое условие для сохранения национальной культуры нашего народа, его самобытности и индивидуальности. Без русского слова не будет русского народа, забудется русская культура, а без неё не вспомнится прошлое, а без прошлого нет и не будет будущего. Мы сохраним тебя, русская речь, великое русское слово! Завершить свой доклад хочется словами великого русского писателя И. С. Тургенева: «Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык, этот клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками… Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием, в руках умелых оно в состоянии совершить чудеса!» 20 Список используемой литературы 1. Вежбицкая А. «Язык. Культура. Познание» 2. .Интернет- ресурсы: - nsportal.ru - BestReferat.ru 3. Карастелёва Н. « Берегите чистоту русского языка, как святыню !» 4. Максимов В.И. «Русский язык и культура речи» , М. 2003г. 5. Кронгауз М. « Русский язык на грани срыва» 21 Приложение 1. АНКЕТА 1. Знаете ли вы, что такое слова – «паразиты»? Да Нет 2. Откуда вы узнали о словах – «паразитах»? Из телевизора Из интернета В школе Дома Другие варианты 3.Часто ли вы употребляете слова – «паразиты»? Да Нет 4. Для чего вы их употребляете? Нужны для связи слов. Помогают преодолеть недостаток слов в моей речи. Делают речь понятнее для друзей. Другие варианты 5. Нужны ли слова – «паразиты» в нашей речи? Да Нет Не думал(а) об этом. 6. Стараетесь ли вы обойтись без них? Да Нет Не думал(а) об этом 22 Приложение 2 Результаты анкетированияобучающихся с целью выяснения осведомлённости о словах-паразитах 1. Знаете ли вы, что такое слова – «паразиты»? 10% Да 90% Нет На диаграмме№1 видно, что со словами-паразитами в нашей школе знакомы почти все ребята. 2. Откуда вы узнали о словах – «паразитах»? 5% 23% 25% из телевизора 9% 38% в школе из интернета дома другие варианты На диаграмме видно, что 38% учеников считают, что узнали о словах-паразитах из школы, 25% из телевизионных передач ,23% от членов своих семей, 9% из интернета. Диаграмма №3 иллюстрирует отношение обучающихся к своей речи. 23 3. Часто ли вы употребляете слова – «паразиты»? 55% 45% да нет Всего немногим меньше половины опрошенных (45%) признаются, что часто употребляют слова-паразиты в своей речи. 55% опрошенных считают, будто такие слова употребляют редко. 4. Для чего нужны слова –«паразиты»? 23% 54% 23% Нужны для связи слов Помогают преодолеть недостаток слов в моей речи Делают речь понятнее для друзей В ответах на четвёртый вопрос выявилось, что никто из опрошенных не назвал ни одной причины использования слов-паразитов, кроме перечисленных в анкете. Отсюда можно сделать вывод, что о причинах и целях употребления слов-паразитов, обучающиеся особенно не задумываются. 24 Ответы распределились следующим образом: 54% опрошенных считают, что слова-паразиты делают речь понятнее для друзей, 23-ти процентам они помогают преодолеть недостаток слов в речи, и стольким же процентам они нужны для связи слов. Пятым был задан вопрос о необходимости присутствия в речи слов-паразитов. Половина опрошенных (50%) считают, что эти слова нужны для нашей речи, без них обойтись не могут и уверены, что их употребление речи не засоряет язык и не влияет на его чистоту., 41% считает, что эти слова не нужны, но всё равно употребляют их в своей речи, а 9% опрошенных никогда не задумывались о роли слов-паразитов. 5. Нужны ли слова –«паразиты» в нашей речи? 9% 50% Да 41% Нет не думал об этом 25 6. Стараетесь ли вы обойтись без них? 9% 41% 59% Да Нет не думал об этом В ответах на шестой вопрос анкеты большинство опрошенных, а именно 59%, стараются обойтись без слов-паразитов , 31%, честно признались, что не стараются обойтись без слов-паразитов, то есть не прилагают никаких усилий, чтобы следить за чистотой своей речи. 9 % опрошенных вообще не думали об этом. 26
