От Шаматхи к Дзогчену Нередко люди задают вопросы: «Зачем

От Шаматхи к Дзогчену
Нередко люди задают вопросы: «Зачем практиковать Шаматху, если сейчас и так дается много
Учений по Дзогчену?» Шаматха (тиб. шинэ) – буквально переводится как «умиротворение,
успокоение». Это медитация с опорой на материальный или умственный объект, целью которой
является умиротворение сознания и состояние нерушимого покоя.
На втором ретрите по программе «Основы Тантры и Дзогчена» Ринчен Тензин Ринпоче дал ясные
объяснения по поводу связи Шаматхи и высших Учений, к которым относится, прежде всего,
Великое Совершенство – Дзогчен.
Одна из целей Шаматхи – стать пригодным сосудом, чтобы эффективно заниматься практиками
Тантры и Дзогчена. «Медитация на объекте нужна, – утверждает мастер. – Если сейчас наш ум не
может покоиться продолжительное время даже на изображении буквы «А», как же он сможет
пребывать на воззрениях Тантры и Дзогчена?» В соответствии с традиционными наставлениями,
нужно постепенно подчинять свой ум, чтобы обрести над ним контроль, это просто необходимо
для изучения и применения высших Учений.
Многовековым опытом целых поколений доказано, что если практикующий идет постепенно, шаг
за шагом, есть возможность обрести собственный опыт на основе практики. В таком случае
понимание сути Учения развивается. «Если нет никакой базы вообще, и при этом человек сразу
получает глубочайшие наставления по Дзогчену, то от этого он не получает никакой пользы», –
считает Геше Ринчен Тензин. В качестве примера он упоминает знаменитый текст Дзогчен
«Двадцать один гвоздь»: «Это глубочайшие наставления с огромнейшим значением. Мы получали
его, когда уже почти завершили обучение Тантре и Дзогчену, перед экзаменами на ученую
степень Геше», – вспоминает Лама. Сейчас нередко такое Учение может получить новичок.
Традиционно наставления и комментарии на подобные тексты даются, когда у учеников созрел
личный опыт практики. В противном случае, они не приносят пользы, а лишь запутывают. «Если
прилагать старание в тех практиках, которые даются сейчас (Нендро, Шаматха, Пхова), то
постепенно ученик дойдет до глубочайших Учений с опорой на понимание и опыт», – говорит
мастер.
В заключение Ринчен Тензин Ринпоче напомнил: «Чтобы справиться с различными
препятствиями, не забывайте о Гуру-йоге. Также она хорошо помогает улучшению качества
практики. В текстах говорится, что даже если Лама не обладает какими-то неординарными
способностями, благодаря линии передачи, передается благословение Будд, находящихся в
сфере естественного состояния».