« Повесть о Петре и Февронии Муромских»

« Повесть о Петре и Февронии Муромских»
( материал для беседы в 7 классе при изучении темы « Герой древнерусской
литературы»)
Цели: познакомить с особенностями жанра древнерусской повести,
определить близость повести к фольклорным произведениям.
Считается, что повесть написана в 16 веке писателем и публицистом
Ермолаем – Еразмом, который был священником в Пскове, потом
протопопом ( настоятелем) дворцового собора Спаса-на- Бору в Москве, а
потом монахом. Это не единственное его сочинение, но «Повесть о Петре и
Февронии Муромских» была особенно популярна у русских читателей того
времени. Сохранилось 150 списков повести, в которых эта история
излагается во множестве вариантов.
До сих пор точно неизвестно, кого можно назвать прототипами князя Петра
и благочестивой княгини Февронии. Есть предположение, что прототипы –
Петр и Феврония – исторические лица, княжившие в Муроме в начале 13
века и умершие в 1228 году.
В то же время, в повести использована местная легенда о мудрой
крестьянской девушке, ставшей княгиней. Село Ласково, которое
упоминается в повести, существует и в наши дни, оно находится неподалеку
от села Солотча, откуда родом была Феврония.
Жанровые признаки «Повести …»
Черты житийного жанра:
1. Петр и Феврония именуются «благоверными», «блаженными».
2. Именно в церкви Петр узнает о существовании Агрикова меча.
3. Собранные Февронией крошки превращаются в ладани и
фимиам.
4. Почитания героями Библии.
5. Постоянное обращение героев к Богу.
Но, в отличие от канонов жития, в повести нет традиционного для житийного
жанра построения произведения ( герой рождается в благоверной среде, с
детства проявляет интерес к церкви, рано понимает свое призвание и
отходит от земных дел, до самой смерти является религиозным
подвижником).
Черты фольклорных жанров:
1. мотивы древних легенд, былин о герое – змееборце
2. мудрые речи Февронии, присуще бытовым сказкам ( о мудрой деве),
жанр загадок
3. чудеса, характерные для волшебных сказок
Черты бытовых повестей:
1. детали ( Феврония собирает со стола крошки, обматывает нитку вокруг
иглы)
2. на первый план выдвигается личность крестьянки
3. тема социального неравенства
С развитием сжета образы Петра и Февронии все больше и больше начинают
приобретать черты русских святых, а уж финал повести – классический
образец житийной литературы.
Признаки сказки
1. Сказочный зачин
Первая часть похода на волшебную
сказку о змее – искусителе, вторая –
на бытовую сказку о мудрой деве.
2. Сказочный герой – змейискуситель.
3. Добро побеждает зло: Петр
побеждает злого змея ( первая
часть повести)
4. Волшебные помощники:
Агриков меч.
5. Загадки, которые часто
приходится отгадывать героям
сказок.
6. Хитроумные задания –
испытания ( задания Петра
сшить рубашку из пучка льна и
задание Февронии сделать
ткацкий станок из полена).
7. Постоянные эпитеты (
«лукавый змей», «мудрая
дева».
Черты жития
1. Прославление святых, создание
идеальных образов. (
Восхваляющие эпитеты: Петр –
благочестивый, святой;
Феврония – святая,
преподобная, преблаженная,
блаженная)
2. Есть похвальное слово святым.
3. Любовь героев к Богу, жизнь по
«заповедям Христа»
4. Чудеса, которые творит герой
(например, Феврония исцеляет
больных)
5. Необычная смерть и
посмертные чудеса