Конспект урока Либералы, консерваторы и социалисты каким должно быть общество и государство

Либералы, консерваторы и социалисты: каким должно быть общество и государство
Цели урока: рассмотреть специфические черты интеллектуальной жизни Европы XIX в.;
охарактеризовать основные идеологические направления европейской политики XIX в.
Новые термины: либерализм, консерватизм, социализм.
План урока
I. Проверка домашнего задания.
II. Тест.
III. Либерализм.
IV. Консерватизм.
V. Социализм.
Ход урока
I. Проверка домашнего задания
Беседа с учащимися по вопросам:
- Какие художественные течения XIX в. вы знаете?
- Какие взаимосвязи искусств вы можете отметить?
- Как проявляются романтизм в литературе и живописи?
II. Тест
Учитель предлагает выполнить проверочный тест, рассчитанный на 5 минут
III. Беседа с учащимися по теме «Либерализм»
Идеология как устойчивая доминанта политической жизни возникла после Великой
французской революции.
- Как вы думаете. почему? (Великая французская революция положила конец Старого
порядку и прежним ценностным ориентирам. Общество стояло перед необходимостью
выработать новые.)
Либерализм был одним из ответов на вызовы времени. Классический либерализм начала XIX
в. ориентировался на идеи Адама Смита.
- Как вы бы могли кратко сформулировать идеи Адама Смита? (Адам Смит полагал, что лишь
самоорганизация общества может привести страну к успеху. Соответственно, чем меньше
государство вмешивается в социально-экономическую жизнь, тем лучше.)
Квинтэссенция либерализма - приоритет интересов конкретного. частного человека над
интересами общества и государства. Следовательно, в центре философии либерализма стояли
права человека.
- Какие права человека вы знаете? ( Право на жизнь, право на личную свободу, право на
собственность, свобода слова, печати, собраний, совести и т.д.).
Однако, со временем представления о либерализме менялось. И к концу XIX в. европейские
либералы были убеждены, что государство обязано активно вмешиваться в социальноэкономическую сферу.
С чем вы связываете подобные изменения? ( Европа шла по пути демократизации,
Соответственно. изменялись представления о правах человека. Для того, чтобы
удовлетворить растущие потребности европейцев, следовательно, предусмотреть регуляцию
социально-экономической сферы со стороны государства.)
IV. Беседа с учащимися по теме «Консерватизм»
Основная цель консерватизма - сохранение традиционных ценностей общества.
- Какие ценности пытается сохранить консерватор? (Государство, церковь, семью).
Консерватор принципиально иначе выстраивает приоритеты, нежели либерал.
- Каковы приоритеты у консерватизма? (Государство и общество, а не конкретный человек).
Консерватор принципиально не принимает ценностей демократии. Он является сторонником
строго иерархически устроенного общества.
- А как консерватор относится к реформам? (Консерватор не отрицает необходимость
реформ, однако, реформы для него - не самоцель, а средство поддержания традиционного
порядка).
V. Социализм
В первой половине XIX в. возник целый ряд концепций социалистов-утопистов. Так, А. СенСимон полагал, что в будущем удастся создать союз всего трудового населения. В трудовое
население он включал, помимо рабочих и крестьян, банкиров, предпринимателей. Он
полагал, что в этом обществе не будет социальных противоречий, так как оно будет строиться
на согласии, а не коренных противоречиях. Проблему же современного общества он видел в
торжестве нетрудовых элементов. Ш. Фурье был сторонником разделения общества на т. н.
фаланги, которые бы объединяли сельское и городское население. Фаланга снимала проблему
наемного труда, т. к. это была бы самодостаточная коммуна, где все бы работали на всех. Р.
Оуэн был уверен в необходимости отмены денег и частной собственности.
- Чьи идеи вам напоминают построения социалистов-утопистов? (Идеи Мора и Кампанеллы).
В середине XIX в. возникло принципиальное новое учение о будущем человечества марксизм. Его основателями были Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895).
По мнению Маркса и Энгельса, вся история представляла собой постоянную смену
экономических формаций, т. е. механизмов взаимодействия между эксплуататорскими и
эксплуатируемыми классами. При этом они исходили из абсолютного превосходства
экономической сферы над всеми прочими (политической, социальной, духовной).
- Какие формации вы можете назвать (рабовладельческую, феодальную, капиталистическую).
Смена формаций происходила из-за того, что за все время существования определенных
производственных отношений в рамках данной формации накапливались противоречия,
которые в итоге приводили к тому, что экономическая модель постепенно перерождалась в
свою противоположность. Таким образом, произошла смена феодализма капитализмом: в
рамка феодальной системы буржуазный уклад, который со временем вытеснил все основное.
Значительную часть своего учения Маркс и Энгельс посвятили критике капитализма. По их
мнению, капитализм был крайне внутренне противоречив. Эти противоречия перерастали в
экономические кризисы, которые «разъедали» общество и государство и способствовали
нарастанию классового антагонизма. Кроме того, сам капитализм неуклонно стремился к
иной, социалистической форме экономических отношений.
-Как вы думаете, в чем это выражалось? (Это выражалось в монополизации производства, в
концентрации капитала. В этом случае исчезала движущая сила капитализма - свободная
конкуренция, а обществу оставалось национализировать несколько банков, чтобы взять под
контроль всю промышленность).
Маркс и Энгельс полагали, что общество будущего - общество без денег и частной
собственности. Но для реализации этого идеала нужна была революция.
- Зачем же нужна была революция, если смена формаций должна была совершаться
естественным путем? (Революция должна была «подытожить» процесс, совершить
политический переворот и тем самым ввести новые экономические отношения в новые
правовые формы).
- Кто должен был стать движущей силой революции? (Пролетариат).
- Почему именно пролетариат? (Он составлял большинство населения Западной Европы, и,
вместе с тем, чаще всего был лишен многих материальных благ, плодов своего труда).
В 1847 г. был издан «Манифест коммунистической партии», где, в сущности, и
провозглашалось начало нового движения, основанного на идеях Маркса и Энгельса.
Запись в тетради: 1847 г. - издание «Манифеста коммунистической партии».
Марксизм быстро распространился по Европе. Вскоре был основан I Интернационал (18641876), объединивший преимущественно сторонников марксизма.
Запись в тетради: 1864-1876 гг. - годы работы I Интернационала.
Однако, к концу 1880-х гг. все настойчивее стало раздаваться критика идеи Маркса.
- Как вы думаете почему? (Положение рабочих не ухудшалось, как предсказывал Маркс, а,
наоборот, улучшалось. Концентрация капитала приводила к большей эффективности
производства).
- Как вы думаете, что не рассчитал Маркс? (Регулирующую роль государства и профсоюзов).
С критикой классического марксизма выступил марксист, немецкий социал-демократ Э.
Бернштейн. Он считал, что идеи Маркса надо рассматривать лишь как общий ориентир,
понимая, что могут достижимы лишь в далеком будущем. Пока лишь следует, сотрудничая с
властью и бизнесом, медленно, но поступательно двигаться к поставленной цели.
Критика марксизма издавалась и с другой стороны. Против него выступали анархисты.
- Кто был основателем анархизма? (М.А. Бакунин).
- В чем заключались идеи анархизма? (В вере в возможности существования общества без
государства).
- На чем строилась эта вера? (На убежденности в «доброй природе» человека).
- Почему анархисты столь скептически относилась к марксизму? ( Они были уверены, что
марксизм фактически проповедует новую и даже более жестокую форму контроля
государства над человеком).
Итог урока: В конце урока учитель отмечает, что новые реалии XIX в. породили новые
идеологии, которые до сих пор определяют политическую жизнь в современном мире.
Домашнее задание: Юдовская §9-10; задания на с.41-44 по рабочей тетради к учебнику
Юдовская.