Глухих Дарья ЖУР 3-20-06 Нормативные теории массовой коммуникации Во второй половине XX века правительства ряда ведущих государств занялись разработкой принципов политики в области массовых коммуникаций. Причиной этому стала концентрация собственности и монополизация в сфере масс-медиа. Зиберт, Петерсон и Шрамм издали в 1956 году «Четыре теории прессы», в ней они отразили медиа с идеальной точки зрения, описали то, как они могли бы функционировать. Также они выделили 4 типа теорий СМИ: авторитарные, либертарианские, социальной ответственности и советских медиа. Важно то, что ни одна медиасистема не подчиняется одной, «чистой» теории прессы. На практике же совмещаются разные элементы из различных теорий. Не менее важными проблемами являются и контроль над использованием и распределением частот, и внедрение, и совершенствование новых коммуникационных технологий. О ценности предложенных теорий нужно судить лишь по тому, как они указывают место масс медиа в обществе. То есть теория должна быть компромиссом между общими и специфическими критериями. Тем не менее, теория, созданная в середине XX века, вполне может сохранять своё значение в течение ещё 50 лет. Одним из недостатков концепции Зиберта является игнорирование самого важного участника в передаче политического содержания для аудитории, когда принимаются во внимание только две стороны: само средство коммуникации и правительство. Первая модель систем масс медиа в развивающихся странах появилась в 1980 году. Эрбер Альтшуль предложил «Доклад Макбрайда». Он считал, что «первому миру» соответствует либеральная система, советской системе «второй мир» и «третий мир». Эти три системы он назвал «рыночной», «марксистской» и «развивающейся». Изменения в структуре медиа расширили масштаб понятия пресса: используется для обозначения всех СМК. Авторитарная теория медиа Это набор социально-политических условий, в монархических государствах, где пресса находилась под контролем государства. Авторитарная теория оправдывает предварительную цензуру и наказание за отклонение от установленных сверху способов освещения. Либертарианская теория медиа Она возникла в XVI веке в Европе, как противовес авторитарной теории. Здесь признается, свобода на публикацию всего, что нравится. Таким образом, главные принципы и ценности идентичны либеральнодемократическому государству. Достоинство свободной прессы в том, что она стремится к выражению альтернативных позиций. Однако, при Глухих Дарья ЖУР 3-20-06 злоупотреблении свободой до степени угроз власти государства, её могут ограничить. Дилемма решается так: пресса за все последствия своей деятельности, должна отвечать в соответствии с законом. Теория социальной ответственности медиа В 1940-х годах в ходе дебатов между сторонниками либертарианства и регулирования медиа сформировалась теория социальной ответственности. Это компромисс между мнением о необходимости правительственного контроля и поддержкой полной свободы прессы. Технологическое и коммерческое развитие прессы ограничило доступ индивидов и разных групп к СМК и снизило стандарты деятельности. Теория социальной ответственности повторяет идеи, кодексов профессиональной этики медиа. Здесь делается попытка совместить три разных принципа: личной свободы и выбора; свободы медиа; долга медиа перед обществом. Престиж теории социальной ответственности на Западе существенно упал: её считают либо ложной, либо неэффективной. Теория советских медиа После революции 1917 года российская пресса и другие средства массовой коммуникации были реорганизованы и получили теоретическое обоснование, исходя из положений марксизма-ленинизма. Все СМК должны находиться под контролем организаций рабочего класса — прежде всего коммунистической партии. В условиях отсутствия в социалистическом обществе классовых противоречий в центре внимания прессы не могут быть политические проблемы. Прессе принадлежит позитивная роль в формировании общества и движения к коммунизму. Марксизм допускает объективные законы истории, которые пресса должна отражать. Наконец, общая теория советского государства требует, чтобы медиа подчинялись государственным органам и входили в состав — в разной степени — других инструментов политической жизни. В этих рамках медиа должны осуществлять саморегулирование, брать на себя определённую ответственность, развивать и следовать нормам профессионального поведения и реагировать на потребности и желания аудитории. В отличие от теорий свободной прессы и социальной ответственности модель советских СМК оправдывает цензуру и наказания. Теория для медиа развития Выступает за поддержку СМК существующего режима и его усилий по обеспечению экономического развития, чем она оказывает помощь обществу в целом. Совмещает общие черты масс медиа в развивающихся странах, к которым не применимы положения других нормативных теорий. Например: отсутствие некоторых условий, необходимых для развитых систем массовых, зависимость от развитых стран в техническом, профессиональном и культурном отношении. Политика резко направлена против зависимости и Глухих Дарья ЖУР 3-20-06 иностранного влияния, а также произвола авторитаризма. Пропагандируются автономия и культурная идентичность конкретного национального общества. Теория медиа демократического участия Она не до конца узаконена и не стала частью медиаинститутов. Распространяется в основном на развитые либеральные общества, но стыкуется и с некоторыми положениями теории для медиа развития. Главной чертой является неприятие коммерциализации и монополизации частных медиа, а также централизации и бюрократизации институтов общественного вещания, созданных в соответствии с нормами социальной ответственности. Эта теория отвергает необходимость введения однородных, дорогостоящих, слишком профессионализированных и контролируемых государством медиа. Она предполагает многообразие, локальность, взаимозаменяемость ролей отправителя-получателя.
