Умом Россию не понять

УМОМ РОССИЮ
НЕ ПОНЯТЬ
 Миф об особом пути развития
МОСКВА – ТРЕТИЙ РИМ
Политическая и религиозная
идея, использовавшаяся для
обоснования особого
религиозно-политического
значения России в качестве
духовной преемницы
Восточной Римской Империи.
Была использована для
возвышения Московского
княжества в период Иоанна III
(сформулирована в 1523-24 г.
старцем Филофеем)
ПОЯВЛЕНИЕ ТЕОРИИ
Суть
 Русский народ избран
Богом для осуществления
особой исторической и
Причина
 После Куликовской битвы
1380 года культурным,
политическим и экономическим
центром Руси становится
религиозной миссии. После
Москва. Появляется
падения Рима истинная вера
необходимость в укреплении
сохранилась только в Москве.
власти царя идеологическими
средствами.
С И М В ОЛ Ы М О Н А РШ Е Й ВЛ АС Т И
XIX ВЕК
Теория «официальной народности».
Граф Уваров: «Русский народ глубоко
религиозен и предан престолу, а
православная вера и самодержавие
составляют непременные условия
существования России». Народность же
понималась как необходимость
придерживаться собственных традиций
и отвергать иностранное влияние.
«Православие,
Самодержавие,
Народность»
СПОР О ПУ ТИ РАЗВИТИЯ
Западники
Славянофилы
 История России - часть
 У России особый путь,
общемирового
выражающийся в
исторического процесса.
отсутствии борьбы
 Критиковали православие
социальных групп.
как тормозящий развитие
 Православие –
фактор.
высочайшая ценность.
ИСТОРИЯ
ГОСУДАРСТВА
РОССИЙСКОГО
«Россия, прежде всего,
должна быть великою,
сильною и грозною в
Европе и только
самодержавие может
сделать её таковою».
РУСС К А Я П РА В О С Л А В Н А Я
Ц Е РКО В Ь
ПОСТРОЕНИЕ
НОВОГО
ОБЩЕСТВА
Образец «советского человека»
в период формирования и
утверждения советской системы
включал непременное
представление о нем как
«человеке руководимом»
(партией, правительством,
властями всех уровней), но
не контролирующем саму власть и
свое руководство.
«Где же тот, кто бы на родном языке русской
души нашей умел бы нам сказать это
всемогущее слово: ВПЕРЁД! кто, зная все
силы и свойства, и всю глубину нашей
природы, одним чародейным мановением
мог бы устремить на высокую жизнь
русского человека? Какими словами, какой
любовью заплатил бы ему благодарный
русский человек. Но века проходят за
веками; полмиллиона сидней, увальней и
байбаков дремлют непробудно, и редко
рождается на Руси муж, умеющий
произносить его, это всемогущее слово».
Н.В. Гоголь
«ОСОБЫЙ
ПУТЬ»
В РУССКОЙ
КУЛЬТУРЕ
ПЕТР
ЧААДАЕВ
«Говоря о России постоянно
воображают, будто говорят о
таком же государстве, как и
другие; на самом деле это
совсем не так. Россия - целый
особый мир, покорный воле,
произволению, фантазии
одного человека».
НАРОД-БОГОНОСЕЦ
Только Россия способна оказать
сопротивление опасной идеологии
антропоцентрического прогресса.
Средством борьбы могут служить
культура и человечность, защищаемые
«истинной христианской верой» в
противоположность свернувшим с
истинного пути западным
конфессиям — протестантизму и в
особенности католичеству.
РУССКИЙ МИР
Л.Н. ТОЛСТОГО
Высказал идею крестьянской
общины — коллективной
автономной автаркии в сельской
местности, опирающийся на
русскую традицию. Однако
феодальная зависимость крестьян,
по мнению помещика Толстого,
разделяемому многими
славянофилами, является
совершенно чуждым русскому духу
явлением.
ОСНОВЫ РУССКОГО МИРА
 Отсутствие
индивидуальной свободы
 Справедливость
 Терпение и страдание во
имя «мира»
 Доверчивость , вера в
«доброго царя»
 Важнейшую роль в
формировании
национального характера
сыграла русская крестьянская
община, и ценности
национальной культуры в
большой степени являются
ценностями русской общины.
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ
Особая социальная группа людей, задача которых нести
на себе бремя социального мессианства.
ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ЧЕРТЫ
 Носители «общественной
совести»
 Сопереживание «униженным и
оскорбленным»
 Критическое осмысление
реальности
 Озабоченность «судьбами
отечества»
« О СО Б Ы Й П У Т Ь » В XXI В Е К Е
СОВРЕМЕННАЯ
ДИСКУССИЯ
За
Против
 Александр Проханов
 Леонид Гозман
 Владимир Жириновский
 Владимир Познер
 Михаил Леонтьев
 Михаил Прохоров
 Станислав Говорухин
 Андрей Макаревич
 Никита Михалков
 Михаил Ходорковский
ВЫБОР
ИСТОРИЧЕСКОГО
ПУТИ
21%
11%
22%
46%
Азиатск
ий путь
Особый
путь
back to
USSR
Западн
ый путь
Опрос проведен «ЛевадаЦентром» 21-24 марта 2014 года
по репрезентативной выборке
среди 1603 человека в возрасте
18 лет и старше в 45 регионах
страны. Статистическая
погрешность данных этих
исследований не превышает
3,4%.
ПОЧЕМУ В РОССИИ
ТАК ПОПУЛЯРНА ИДЕЯ
ОСОБОГО ПУ ТИ ?
ПОТОМУ ЧТО ЭТО
ЛУЧШЕЕ ОПРАВД АНИЕ
СОБСТВЕННЫМ (ОЙ) …