Тема № 13 Культура Древнего Китая

Тема № 13
Культура Древнего Китая
Общие сведения о Древнем Китае
Китай – самая большая из
обособленных и самая обособленная
из известных цивилизаций. Жители
Древнего Китая – одного из первых
государств на Земле – создали
интересную и самобытную культуру
как материальную, так и духовную.
Они верили, что жизнь – это творение
божественной, сверхъестественной
силы, что все в мире находится в
движении и постояноо изменяется в
результате столкновения двух
противоположных космических сил –
Света и Тьмы.
Культы Древнего Китая



В этот древнейший ( 2000 лет до н.э.)
период китайцам, так же, как и другим
народам был свойственен культ природы:
они поклонялись духам гор, земли, рек,
солнца, луны, дождя, ветра и др. Среди
них выделялось «верховное божество».
Несколько позднее появилось
обожествление императорской власти.
Правитель был признан сыном неба. Уже с
XIII в. до н.э. для обозначения царей
использовался тот же иероглиф, что и для
«верховного божества».
Повсеместное распространение имел
культ предков, основанный на том, что
душа человека продолжает жить и после
смерти и может вмешиваться в дела
живых. Китайцы верили, что после смерти
душа умершего сохраняет свои привычки,
поэтому вместе с умершим
рабовладельцем хоронили его слуг и
рабов, а в могилу клали оружие,
драгоценности, предметы утвари.
Философско – религиозные
системы Древнего Китая
В середине I тыс. до н.э. в Китае оформляются 3
главных идеологических течения, впоследствии
трансформировавшиеся в философско –
религиозные системы:
 Даосизм
 Конфуцианство
 Буддизм, первоначально возникший в Индии, но
вскоре распространившийся и в Китае.
Эти учения сыграли огромную роль в истории страны и
продолжают оказывать важное влияние на жизнь
китайцев и до сих пор.

Основатель даосизма мудрец Лао-Цзы, автор
«Книги о дао и дэ», жил в Китае на рубеже VI
–Vвв.до н.э. Основная философская
категория даосизма – это «дао» - закон и
весь мир подчинен этому закону. Все в мире
зависит от дао и человек не в силах изменить
естественный порядок вещей, поэтому удел
человека - пассивное созерцание
естественного хода событий и стремление
постичь дао – теория «недеяния»- основной
принцип даосизма. На базе философского
даосизма в начале нашей эры возник
религиозный даосизм, основанный на
понятии «абсолтного дао»: жизнь – это
иллюзия, смерть- это возвращение к дао –
истинному бытию бессмертной души. В
дальнейшем даосистская «наука о
бессмертии» стала смесью шаманства,
колдовства, астрологии и демонологии.
Религиозный даосизм также проповедовал
теорию «недеяния» и «непротивления».
Даосизм
В конце VI – начале Vвв.до н.э. В Китае
возникает другая важнейшая
религиозно-мировозренческая системаконфуцианство. Ее основателем был
проповедник Кун-Фу-Цзы (551-479 гг.до н.э.).
Основу учения составляла заповедь: «
почитание родителей и уважение к старшим
является сущностью жизни», а также строгое
регламентирование обязанностей каждого
члена общества в соответствии с его
положением. Учение не решало проблем
бытия, а лишь узаконивало старые порядки,
но уже во II – I вв.до н.э конфуцианство
становится господствующей идеологией
правящих классов. Конфуцианство
становится религиозной системой, а
Конфуция канонизируют. Он разрабатывает
иерархию общества, во главе которой стоит
император, выполняющий также функции
верховного жреца.
Конфуцианство
На рубеже нашей эры в Китае
начинает распространяться буддизм,
возникший в Индии в VI в.до н.э.
Согласно буддизму жизнь есть цепь
бесконечных перерождений, при
этом оставаясь всегда злом и
страданием. Выход буддисты видели
в пассивности, в отказе от радостей
жизни, подавлении всех желаний.
Дух вечен, материя же имеет начало
и конец, полагали буддисты.
Материальный дух не существует
самостоятельно, он лишь
проявление мистического духа. К IV
в.н.э. буддизм увеличивает свое
влияние, растет число монастырей,
монахов и монахинь. В дальнейшем,
однако, буддизм, так же как и
даосизм, уступит место
конфуцианству.
Буддизм
Письменность Древнего Китая

Известно, что уже в 2021 году до н.э. в Китае
существовала развитая система иероглифического
письма, насчитывающего более 2000 иероглифов.
Китайцы очень долго писали на шелке
натуральными красками, на рубеже нашей эры
изобрели тушь и бумагу. Количество иероглифов в
этот период составляет уже более 3000.
Чрезвычайное развитие письменности приходится
на первые века нашей эры и уже в III веке
количество иероглифов превышает 18000. В это
время было введено единообразное для всей
страны письмо, которое в последствии и легло в
основу китайской письменности. Тогда же были
составлены и первые словари, при императорских
дворах создаются библиотеки.
Изобразительное и
На первые века нашей эры
прикладное приходится расцвет ваяния и
который многие
искусство живописи,
исследователи связывают с
Древнего Китаяприходом буддизма: в буддийских


храмах помещалось множество
статуй различных божеств и святых.
Особенно были развиты живопись
тушью на бумаге, шелке, а также
искусство фресок.
Развивалось и прикладное
искусство: изготовление бронзовых
зеркал, украшенных очень тонкой
резьбой. Совершенствовалась
художественная керамика, тем
самым подготавливая почву для
производства фарфора в IV веке
нашей эры.
Уже в I тыс. до н.э. китайцы умели
строить здания в 2-3 и более
этажей с многоярусной крышей.
Типичным было здание,
состоящее из опор в виде
деревянных столбов, с
черепичной крышей, которая
имела поднятые вверх края и
четко очерченный карниз (
пагода). Самыми известными
являются погоды в Хэнани (523г.),
в Сиане (основана в 622г.,
перестроена в 701-704 гг.). Пагоды
возводились как из дерева, так и
из кирпича. Наиболее известна
13-этажная железная пагода в
Таньяне (X-XI вв.).
Архитектура
Древнего Китая
Наука Древнего Китая



Математика ( Vв. до н.э.- I в. н.э.): ввели понятие
отрицательных чисел, разработали множество
технических изобретений, создали трактат
«Математика в девяти главах».
Астрономия ( Vв. до н.э.- I в. до н.э.): составлен
звездный каталог на 800 светил, произведено
разделение небесного свода на 28 созвездий,
создание небесного глобуса.
Медицина (I в. н.э.) составлен каталог медицинских
книг, в которых были собраны рецепты лечения
множества болезней, создан трактат
фармакологии.