200- летию со дня рождения Михаила Юрьевича
advertisement
200- летию со дня рождения Михаила Юрьевича Лермонтова посвящается… Конкурс исследовательских работ «Шаг в науку» Исповеди героев М.Ю. Лермонтова – бунт, покаяние или раскаяние? Автор: Романова Галина, ученица 8 класса МБОУ Досатуйской СОШ Научный руководитель: Балагурова Н. М., учитель русского языка высшей квалификационной категории 2014 год. Проблема: Лермонтовские герои бунтуют или раскаиваются в своих грехах? Одинаковы ли откровения героев по характеру? Объект исследования: романтические поэмы М.Ю. Лермонтова, предмет исследования - исповеди героев поэм. Гипотеза: мы предполагаем, что поэмы М.Ю. Лермонтова являются романтическими произведениями, поэтому в исповедях героев звучит бунт, а не раскаяние. Цель исследования: сопоставить образы поэтических героев М.Ю.Лермонтова и выявить, что звучит в их исповедях - бунт или раскаяние. Задачи: 1.Прочитать поэмы «Исповедь», «Мцыри», «Боярин Орша», «Демон». 2. Изучить информационное пространство по заявленной теме: толковые словари, критические статьи о поэмах, интернет-ресурсы. 3. Проанализировать характеры героев и их исповеди. 4. Оформить наблюдения в таблицу. 5. Выявить изобразительно-выразительные средства, которые использует автор для создания романтических образов. 6. Сопоставить исследуемый материал и сделать выводы. Методы: конкретизация, анализ, синтез, сравнение, анализ литературы, анализ понятийно-терминологической системы. В решении поставленных задач большую роль сыграли толковые словари С.Ожегова, В.И.Даля, Д.И.Ушакова, статьи В.В.Розанова, Максимова и интернетресурсы (http://lermontov.name/, http://lithelper.ru/p_Analiz_poem_Lermontova_Miha ila_Yur-evicha ) Толкование слова Словарь Ожегова Исповедь-1. У христиан: признание в своих грехах перед священником, отпускающим грехи от имени церкви и Бога, церковное покаяние. Быть на исповеди. 2. откровенное признание в чем-н., рассказ о своих сокровенных мыслях, взглядах. В толковом словаре В.И. Даля: Исповедь-1.Таинство покаянья; устное признание грехов перед духовником. 2.Искреннее и полное сознание, объяснение убеждений своих помыслов и дел. Покаяние - раскаяние • Покаяться - отречься от прежней греховной жизни, сознательно начать лучшую жизнь. Исповедоваться в грехах». • Раскаяться — сожалеть о своем поступке, сознавать, что следовало бы сделать не то, не говорить или не делать чего-то; убиваться совестью, казниться за прошлое «Мцыри» 1838 год «Исповедь» 1831 год «Боярин Орша» 1835 год «Демон» 1837 год Параметры «Мцыри» «Исповедь» сопоставлен ия Топография На границе Испания России и Грузии (бежал Гвадалкивир) Герой Мцыри-юноша, горец, который вырос в монастыре «Боярин Орша» «Демон» На берегу Кавказ, Грузия, Днепра, близ Арагва (Княжна Литвы Тамара молодая к Арагве ходит за водой) Отшельник АрсенийДемон – молодой, сирота, попал изгнанник испанец в рабство к родом и боярину душой Орше, а потом воспитывался в монастыре герой- Отличительны е черты характера героя У Мцыри свободолюбивы й характер. Душа его стремилась «в тот чудный мир тревог и битв... где люди вольны, как орлы». Смерть его не пугает, так как у него никого и ничего нет, и ему нечего терять. Молодой испанец не искал оправдания в наказании за преступление, которое он не совершал: «не прочел бы в ней (в душе), что я преступник и злодей», «Он знал людей и знал закон». Его язык не станет проклинать судей, но и благодарить не будет. «Я тайны этой не Арсений наделён демоническим и чертами, чертами «странного человека, бунтаря и ожесточённого одиночки. Демон-образ, который восходит к библейскому мифу об изгнании из рая. Человеческий дух изгнания, наделенный божественным бессмертием. Божье наказание состоит в том, что Демон обречен на скитания и вечное одиночество, «существо сильное, но побежденное». Он наказан не за бунт, а только за «мгновенный ропот». Ему было скучно одному (так как был создан раньше людей). Причины исповеди «Все лучше перед кемнибудь словами облегчить мне грудь…» Старец пришел выслушать покаяние, но в ответ услышал исповедь нераскаявшегос я человека «Но в небе есть судья иной: он милосерд – ему теперь при нас дела свои поверь!» Монолог Демона – ответ Тамаре на вопрос: «Скажи, зачем меня ты любишь!». Процедура исповеди Исповедуется Исповедуется в герой в тюрьме перед монастыре монахом перед монахом после побега перед смертью Арсений читает свою исповедь перед слепым стариком, отцом игуменом и боярином Оршей в его доме. Исповедуется перед казнью. Демон открывает Тамаре свою душу, она просит его поклясться, и Демон клянется ей. Чем только он ни клянётся: и небом, которое ненавидит, и адом, который презирает, и даже святыней, которой у него нет. Характер исповеди Свобода героя – это «А душу можно ль рассказать?», «И с этой мыслью я засну, и никого не прокляну» для Родина «И мог ли я во цвете лет, как вы душой оставить свет и жить не ведая страстей…?» «Но под одеждой власяной я человек, как и другой!». «Я о спасенье не молюсь, небес и ада не боюсь…», «За жизнь, за мир, за вечность вам я этой жизни не продам!» «Клянусь перед творцом, что не виновен я ни в чем…» Любовь «И под одеждою раба … я человек», «Нет, не грози, отец святой, чего бояться нам с тобой?» «И бурю братом назвал я.», «Пытай железом и огнем, я не признаюся ни в чем». «Я также мог бы жить!» Два раза был Безграничная власть над свободен я: всем и всеми – «злой дух борьба и любовь торжествовал» Вывод: •герои – бунтари, •но их исповеди носят различный характер.
