Позитивизм

advertisement
Позитивизм и его
направления
Позитивизм - (фр. positivisme, от
лат. positivus — положительный) философское учение и направление в
методологии науки
его направления:
Позитивизм
 Неопозитивизм
 Постпозитивизм
Основные черты позитивизма:
 наука и научная рациональность признается
высшей ценностью;
 требование перенесения естественнонаучных
методов в гуманитарные науки;
 попытка избавить науку от умозрительных
построений, требование все проверять опытом;
 вера в прогресс науки.
Позитивизм
«Первый позитивизм»
 Огюст Конт
 Джон Стюарт
Милль
 Герберт Спенсер
«Второй позитивизм» эмпириокритицизм
Эрнест Мах
Рихард Авенариус
Анри Пуанкаре
 Единственный источник истинного,
действительного знания - эмпирические
исследования
 Отрицает познавательную ценность философского
исследования
 Основная цель позитивизма - борьба с
метафизикой (термины, которым ничего не
соответствовало в реальности, например,
энтелехия, эфир и т. п.)
 Цель поисков научного метода - найти свободные от
метафизических предрассудков достоверные
основания знания.
 Основной тезис: все подлинное (позитивное)
знание — совокупный результат специальных наук.
Огюст Конт (1798-1857)
 Родоначальник
позитивизма.
 Основоположник
социологии как
самостоятельной науки.
Основные труды:
 «Курс позитивной
философии»
 «Система позитивной
политики»
Каждое из наших
главных познаний
проходит
последовательно
через 3-и
различных
теоретических
стадии:
1. Теологическая
[с древности до 1300 г.] –
объяснение мира посредством
религиозных понятий (Бога)
2. Метафизическая
[1300-1800 гг.] – объяснение мира
через природные сущности
3. Позитивная (научная)
[XIX в.] – наука – единственная
форма знания
• Научное знание по мнению Конта –
высшая ступень развития знания.
Самым ценным видом знания является
научное (позитивное) – достоверное,
точное, полезное.
• Метафизика (классическая философия)
– наоборот не точное, не достоверное,
бесполезное.
Джон Стюарт Милль (1806-1873)
английский мыслитель и экономист.
• Основное произведение - «Система
Логики». Логика - есть теория
доказательства.
• Критерием истины является опыт
• Истинным умозаключением можно
назвать только такое, которое строго
согласуется с объективной реальностью, с
фактами.
• Все наше знание имеет опытное
происхождение. Априорных истин,
независимых от опыта, не существует
• Цель философа - усовершенствование
эмпиризма с учетом фактора развития
научного знания и его логической
обработки
Герберт Спенсер (1820-1903)
• британский философ и социолог, основатель
органической школы в социологии, идеолог
либерализма
В его концепции соединились:
• Эволюционизм (конец XIX в.) - направление в
антропологии - существует универсальный закон
общественного развития, заключающегося в
эволюции культуры от низших форм к высшим, от
дикости к цивилизации и т. д. Главная идея
эволюционистов заключалась в убеждении о
полном тождестве исторических путей разных
народов.
• Принцип невмешательства - Laissez-faire (с
фр. позвольте-делать) - экономическая
доктрина, согласно которой государственное
вмешательство в экономику должно быть
минимальным
• Философия - как обобщение всех наук
Либерализм - от лат. Liber «свободный»
 философская, политическая и экономическая
идеология, исходящая из того, что права и свободы
отдельного человека являются правовым базисом
общества и экономического порядка
 Идеалом либерализма является общество со свободой
действий для каждого, свободным обменом
политически значимой информацией, ограничением
власти государства и церкви, верховенством права,
частной собственностью и свободой частного
предпринимательства
 В русский язык слово «либерализм» пришло в конце
XVIII века из французского и означало
«вольнодумство»
Рихард Авенариус (1843-1896) - швейцарский
философ, профессор философии в Цюрихе
 Основатель нового философского учения -
«эмпириокритицизм».
 Начало познания - не мышление или субъект, не материя или
объект, а опыт в том виде, в каком он непосредственно
познается людьми
 метод заключается в чистом описании эмпирически данного.
 Учение о «принципиальной координации»
(«без субъекта нет объекта и без объекта нет субъекта»)
отвергает объективную реальность, существующую вне и
независимо от сознания.
 Объективной истине противопоставляет биологическую
ценность познания по принципу наименьшей траты сил.
Эрнест Мах (1836 – 1916)
- австрийский физик и философ-позитивист
• попытка разрешить кризис в физике
• представлениям об абсолютном
пространстве, времени, движении, силе
и т. п. Мах противопоставил
релятивистское понимание этих
категорий,
• Махизм (эмпириокритицизм) считается
вторым этапом эволюции позитивизма
• Феномены - данные сознания, элементы
опыта, составляющие единственную
реальность
•Представитель субъективного
идеализма
• Мир есть «комплекс ощущений»,
соответственно задача науки - лишь
описывать эти «ощущения»
Анри Пуанкаре (1854 – 1912) французский математик, физик, астроном и
философ
• Основной сферой интересов Пуанкаре в
XX веке становятся физика (особенно
электромагнетизм) и философия науки.
• Труд «Наука и гипотеза» - «невозможна
реальность, которая была бы полностью
независима от ума, постигающего её».
• основные принципы любой научной
теории не являются ни априорными
умозрительными истинами (Кант), ни
идеализированным отражением
объективной реальности (Эйнштейна).
• Они - условные соглашения,
единственным абсолютным условием
которых является непротиворечивость.
Конвенционализм:
 философская концепция, согласно которой научные
понятия и теоретические построения являются в основе
своей продуктами соглашения между учёными.
 Они должны быть внутренне непротиворечивы и
соответствовать данным наблюдения, но не имеет смысла
требовать от них, чтобы они отражали истинное устройство
мира. Следовательно, все непротиворечивые научные (а
также философские) теории в равной степени приемлемы и
ни одна из них не может быть признана абсолютно
истинной.
 Выбор тех или иных научных принципов из множества
возможных произволен, однако реально учёный
руководствуется, с одной стороны, желанием максимальной
простоты теории, с другой - необходимостью её успешного
практического использования.
«Третий позитивизм» или
Неопозитивизм (логический позитивизм)
 Мориц Шлик
(1882-1936)
 Людвиг Витгенштейн
(1889-1951)
 Бертран Рассел
(1872-1970)
 Рудольф Карнап
(1891-1970)
Задача философии – анализ
научных высказываний и
обобщений
Любые утверждения,
не проверяемые
эмпирически,
отвергались как
бессмысленные.
Таким образом,
метафизические
утверждения
бессмысленны.
Отказался от понятия смысла и
принял существование только значений
 Но, отказавшись от понятия смысла,
Философию можно сделать
Рассел столкнулся с проблемой значения наукой, выразив её основные
построения в терминах логики.
терминов, обозначающих
несуществующие объекты
 если А - некоторое имя, то, если оно
не бессмысленно, объект должен
существовать. Но если объекта нет?
 Парадокс брадобрея:
Одному деревенскому брадобрею
приказали «брить всякого, кто сам не
бреется, и не брить того, кто сам
бреется», как он должен поступить с
собой?
 Имя несуществующего объекта и
предложения о нем не бессмысленны,
они ложны.

Бертран Рассел
Чайник Рассела - парадокс
 аналогия, впервые приведённая Бертраном Расселом, отвергающая идею,
что бремя доказательства ложности не фальсифицируемых религиозных
утверждений лежит на сомневающемся.
 В своей статье «Есть ли Бог?» в 1952 Рассел писал:
«Если я предположу, что между Землёй и Марсом вокруг Солнца по
эллиптической орбите летает фарфоровый чайник, никто не сможет
опровергнуть моё утверждение, особенно если я предусмотрительно
добавлю, что чайник настолько мал, что не виден даже мощнейшими
телескопами.
Но если бы я затем сказал, что коль моё утверждение не может быть
опровергнуто, то недопустимо человеческому разуму в нём сомневаться, мои
слова следовало бы с полным на то основанием счесть бессмыслицей.
Тем не менее, если существование такого чайника утверждалось бы в
древних книгах, каждое воскресенье заучиваемых как святая истина, и
осаждалось бы в умах школьников, то сомнение в его существовании стало
бы признаком эксцентричности и привлекло бы к усомнившемуся внимание
психиатра в эпоху просвещения, или же инквизитора в прошлом»
Лета́ющий Макаро́нный Монстр (парадокс)
 - божество пародийной религии, основанной
Бобби Хендерсоном в 2005 г. в знак протеста
против решения департамента образования
штата Канзас, требующего ввести школьный курс
концепции «Разумного замысла» как
альтернативу эволюционному учению.
 Хендерсон возвещает веру в
сверхъестественного Создателя, похожего на
макароны и тефтели - Летающего Макаронного
Монстра, и призывает к изучению
пастафарианства в школах, тем самым
используя аргумент reductio ad absurdum
(сведение к абсурду) против учения «разумного
замысла».
Прикосновение его Макароннейшей десницы
Постпозититвизм




Карл Поппер
Томас Кун
Имре Лакатос
Пол Фейерабенд
(1924-1994)
 Майкл Полани
(1891-1976)
 Стивен Тулмин
(р. 1922 г.)
Проблемы
постпозитивизма:
 Получение позитивного
знания из опыта
 История науки
 Факторы развития
науки
 Взаимодействие
философии и науки
 ввёл
понятие
фальсифицируемости необходимого условия признания
теории или гипотезы научной
(критерий Поппера): только та
теория научна, которая может
быть принципиально
опровергнута опытом.
 В качестве критерия
демаркации (разграничения)
науки и не-науки - принцип
верификации (проверяемости)
 Физикализм – все
предложения сводятся к физике
Карл Поппер
(1902-1994)
Карл Поппер изучал отношения между конкурирующими и
сменяющими друг друга научными теориями:
 В процессе развития знания растет глубина и сложность
решаемых проблем, но эта сложность зависит от самого уровня
науки на определенном временном этапе ее развития.
 Переход от одной теории к другой не выражает никакого
накопления знания (новая теория состоит из новых проблем,
порождаемых ею).
 Целью науки является достижение высокоинформативного
содержания.
 Сформулировал принцип фаллибилизма согласно которому
любое
научное
знание
принципиально
не
является
окончательным, а есть лишь промежуточная интерпретация
истины, подразумевающая последующую замену на лучшую
интерпретацию, т.е. – любая теория подвержена ошибкам,
ненадежна
Фальсифици́руемость - принципиальная
опровержимость утверждения,
опроверга́емость
 критерий научности эмпирической теории,
сформулированный К.Поппером в 1935 году. Теория
является фальсифицируемой и, соответственно,
научной, в том случае, если существует
методологическая возможность её опровержения
путём постановки того или иного эксперимента, даже
если такой эксперимент ещё не был поставлен
 Принцип фальсификации - научная теория не может
быть принципиально неопровержимой
Томас Кун (1922-1996)
 американский историк и философ науки, считавший,
что научное знание развивается скачкообразно,
посредством научных революций.
 Любой критерий имеет смысл только в рамках
определённой парадигмы - исторически
сложившейся системы воззрений.
 Научная революция - это смена научным
сообществом объясняющих парадигм
 Основная работа - «Структура научных революций»
Ход научной революции по Куну:
 нормальная наука — каждое новое открытие
поддаётся объяснению с позиций господствующей
теории;
 экстраординарная наука - кризис в науке.
Появление аномалий - необъяснимых фактов.
Увеличение количества аномалий приводит к
появлению альтернативных теорий. В науке
сосуществует множество противоборствующих
научных школ;
 научная революция - формирование новой
парадигмы.
Имре Лакатос (1922-1974)
 английский философ венгерского
происхождения, один из
представителей
постпозитивизма.
 автор теории и методологии
научно-исследовательских
программ, в рамках которых,
вслед за Карлом Поппером,
развил принцип фальсификации
 решается проблема демаркации отделения научного знания от
ненаучного
Пол Фейерабенд
(1924-1994) - учёный,
философ, методолог науки
 известен благодаря своим
анархистским взглядам на
процесс научного познания
 в науке не существует
универсальных
методологических правил
 На основе этих идей он
создал концепцию
эпистемологического
анархизма – в работе
«Против метода»
 Этот подход провозглашает отсутствие какихлибо универсальных критериев истинности
знания
 навязывание таких критериев государством или
обществом рассматривает как препятствие для
свободного развития науки.
 Каждый ученый волен развивать свою идею,
какой бы абсурдной или устаревшей она ни
казалась, а каждый из нас, в свою очередь,
должен быть свободен в выборе, с какими из
этих теорий соглашаться и каких взглядов
придерживаться.
Логический позитивизм сформулировал:
Верификация - проверка, проверяемость, способ
подтверждения каких-либо теоретических положений,
алгоритмов, программ и процедур путем их сопоставления с
опытными (эталонными или эмпирическими) данными,
алгоритмами и программами.
 Виды верификации: эмпирическая (проверка опытом) и
логическая
(соответствие
структуры
предложения
логическим правилам).
 Фейерабенд не только отвергает верификацию и
фальсификацию, он отвергает сам принцип демаркации философия науки, по его мнению, не должна устанавливать
правил исследования
 Наука - это лишь то, что называется словом наука.
 Философия науки не может ни описать науку, ни задать
правил проведения исследования.
Задание для самостоятельной
работы:
Проанализируйте «Закон трёх
стадий»
Огюста Конта:
«Каждый из нас, - теолог в детстве,
метафизик в юности и
физик в зрелости!»
Download