программам подготовки научно-педагогических кадров в

ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ
по образовательной программе высшего образования –
программе подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре
ФГБОУ ВО
«Орловский государственный университет имени И.С. Тургенева»
Направление: 47.06.01 – Философия, этика и религиоведение
Направленность (профиль): Онтология и теория познания
Орел 2016
Программа вступительного испытания составлена в соответствии с Федеральным
законом Российской Федерации от 29 декабря 2012 г. N 273-ФЗ «Об образовании в
Российской Федерации»; Приказом Министерства образования и науки Российской
Федерации от 19 ноября 2013 г. № 1259 «Об утверждении Порядка организации и
осуществления образовательной деятельности по образовательным программам высшего
образования – программам подготовки научно-педагогических кадров в аспирантуре
(адъюнктуре)»; Приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от
26 марта 2014 г. N 233 «Об утверждении Порядка приема на обучение по
образовательным программам высшего образования - программам подготовки научнопедагогических кадров в аспирантуре»; Федеральным государственным образовательным
стандартом высшего образования по направлению подготовки 47.04.01 Философия
(уровень магистратуры), утвержденного приказом Министерства образования и науки РФ
№ 1408 от 03 декабря 2015 года.
Программа разработана:
руководитель ООП
рабочая группа:
Программа обсуждена и одобрена на заседании кафедры логики, философии и
методологии науки «21» января 2016 г., протокол 6.
Зав. каф.
к.ф.н., _____________________ / Серегина Т.В.
2
Пояснительная записка
Философия как теоретическая система базируется на двух взаимосвязанных
фундаментальных составляющих – онтологии и теории познания (гносеология), которые
позволяют понять ее специфику как систему наиболее общих, предельных
взаимоотношений, существующих между Миром и Человеком. Проблематика онтологии и
теории познания всегда находилась и находится в эпицентре теоретических дискуссий,
так как получить окончательный ответ на «вечные» философские вопросы невозможно.
Поэтому в философии нет полностью устаревших идей, так же как и нет абсолютно
новых. Это одна из особенностей философии, позволяющая вести диалог поверх
пространственно-временных и культурно-эмоциональных границ. Обучение философии –
научение философскому мышлению, реализующемуся в приобретении навыков мыслить,
рассуждать в особых смысловых условиях понимания того, что окончательных ответов
философия дать не может. Онтология и теория познания нацелена на выявление всеобщих
закономерностей бытия, является одним из важнейших разделов философии,
составляющих ее основу.
Цель вступительных испытаний – сформировать представление о философии,
выявив комплекс знаний и умений абитуриента в области онтологии и теории познания,
свидетельствующий о его готовности (способности) решать задачи профессиональной и
научно-исследовательской деятельности.
Задачи вступительных испытаний:
- освоить понятийный аппарат онтологии и теории познания;
- показать содержание проблемно-тематического поля онтологии и теории
познания как методологии науки;
- уметь проводить компаративистские исследования различных направлений
развития современной философской мысли.
Требования к профессиональной подготовленности поступающего в
аспирантуру. Он должен:
знать: проблемы природы и предмета философии, ее границы и роль в обществе; место
онтологии и гносеологии в системе философии; основные разновидности бытия и его
структурную организацию; взаимоотношения бытия и человека в познавательной
ситуации, когда бытие выступает в качестве объекта познания, а человек – субъекта;
современные теоретико-познавательные доктрины; особенности логики философского
исследования; различные методы научного и философского исследования.
уметь: выявлять специфику философии по отношению к другим формам сознания; общие
структуры и характеристики бытия; обрабатывать эмпирические и экспериментальные
данные; логично мыслить, осознанно и целенаправленно строить процесс познания
объектов
деятельности;
аргументированно
отстаивать
собственное
видение
рассматриваемых проблем; владеть приемами ведения дискуссии, полемики, диалога;
формулировать и решать задачи, возникающие в ходе научно-исследовательской и
педагогической деятельности и требующие углубленных профессиональных знаний;
выбирать необходимые методы исследования, модифицировать существующие и
разрабатывать новые методы исходя из задач конкретного исследования; работать с
научными текстами и содержащимися в них смысловыми конструкциями; использовать
полученные углубленные знания по онтологии, гносеологии и аксиологии в принятии
управленческих решений и прогнозирований их инноваций.
владеть:
навыками
научно-исследовательской,
информационно-аналитической,
проектной, технологической, педагогической и организационно-управленческой
деятельностями и конкретными практиками работы в сфере философии; навыками
3
грамотной публичной речи, логическими и риторическими приемами аргументации,
организации и проведения дискуссий.
Форма проведения вступительного испытания – устный экзамен. Нормативный
срок подготовки к ответу на экзамене – 0,5 часа. Билеты экзамена включают два вопроса,
позволяющие оценить теоретическую подготовку поступающего в аспирантуру по
онтологии и теории познания.
Критерии оценки знаний на экзамене по онтологии и теории познания в рамках
вступительных испытаний в аспирантуру по специальности 09.00.01 – «Онтология и
теория познания»
Для определения качества ответа на вступительных испытаниях в аспирантуру по
дисциплине «Онтология и теория познания» учитываются следующие основные
показатели:
 соответствие ответов программе аттестации, формулировкам вопросов;
 структура, последовательность и логика ответов;
 полнота и целостность, соответствие ответов на вопросы нормам культуры речи;
 знание и умение грамотно использовать общефилософский категориальный аппарат,
специфические термины онтологии и теории познания;
 знакомство с источниками по онтологии и теории познания;
 степень и уровень знания исследовательской литературы по проблеме;
 способность интегрировать знания и привлекать сведения из различных сфер;
 научная широта, системность и логика мышления;
 качество ответов на дополнительные вопросы.
Критерии оценки результатов вступительного экзамена:
Ответ заслуживает отличной оценки в том случае, если экзаменуемый
демонстрирует всестороннее, системное и глубокое знание программного материала,
логическое, последовательное изложение ответа с опорой на разнообразные источники,
свободно владеет соответствующей терминологией, четко аргументирует личную
позицию в понимании рассматриваемой проблемы.
На «хорошо» оценивается ответ экзаменуемого, обнаружившего полное и
системное знание учебного материала, при построении ответа опирающегося на
обязательную литературу, пользовавшегося необходимой терминологией.
Оценка «удовлетворительно» выставляется экзаменуемому, демонстрирующему
знания основного программного материала, но допускающему погрешности в ответе, не
использующему вовсе или использующему с ошибками необходимую терминологию.
Оценка «неудовлетворительно» выставляется экзаменуемому, обнаружившему
существенные пробелы в знаниях основного учебного материала.
4
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ
РАЗДЕЛ 1. ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ РОЛЬ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА.
Тема 1. Философия и мировоззрение
Мировоззрение как социокультурный феномен. Специфика бытия человека в мире.
Исторические
типы
мировоззрения.
Структура
и
формы
мировоззрения.
Интеллектуальное и эмоционально-ценностное отношение человека к миру. Социальные
функции мировоззрения. Обыденное, религиозное и философское освоение мира.
Философия в системе духовного и практического освоения мира. Философия и
мировоззрение. Мировоззрение и идеология. Феномен идеологии в культуре. Жизненные
цели и идеалы. Мировоззрение и убеждения. Жизненный смысл и социальная ориентация.
Утопия и ее роль в формировании мировоззрения. Социальная структура и ее проявление
в системах мировоззрения. Исторические причины и механизмы смены типов
мировоззрения.
Тема 2. Специфика философского знания.
Проблема самоопределения философии. Формы отношения человека к миру и их
философское осмысление. Философия как специфический тип теоретизирования и способ
самополагания человека в мире. Структура философского знания, онтология, гносеология,
аксиология, антропология. Особенности постановки и решения философских проблем.
Предмет и метод философии. Основной вопрос философии, исторические формы его
постановки и решения Онтологические основания основного вопроса философии.
Характерные особенности философской рациональности. Философская рефлексия
и саморефлексия философии. Философские категории как объяснительные принципы.
История философии, принципы ее теоретической реконструкции, образ философии в
культуре. Философские школы и направления. Языковая полифония философских учений.
Проблема соизмеримости философских систем. Возможности и границы критики
философских учений.
Тема 3. Философия как самосознание эпохи.
Мифология и философия. Специфические особенности мифологического и
философского мироотношения. Синкретизм и генетическая логика мифа как жизненноценностные ориентации первобытной социальности. Диахронический и синхронический
аспекты мифа и их социокультурные функции. Мифологические компоненты в
современном общественном сознании: в искусстве, религии, обыденном массовом
сознании.
Проблема возникновения философии. Роль мифа в процессе становления
философии. Исторические причины и способы преодоления мифологического мышления.
Логика мифа и диалектический логос. Взаимодействие философии с наукой, искусством,
религией. Философия в мире политики. Особенности взаимосвязи философии и морали.
Философия и идеология.
РАЗДЕЛ II. ОНТОЛОГИЯ
Тема 1. Бытие
Метафизика. Определение метафизики в различных типах философии.
5
Категория "бытие" в философии. Религиозно-мифологические и научные
концепции бытия. Специфика философского понимания бытия. Внутренняя
противоречивость бытия - конечность и бесконечность, абсолютное и относительное,
вечное и преходящее. Бытие, небытие, ничто. Бытие - сущность и существование, ставшее
и становление Бытие и субстанция Единство и многообразие форм бьпия Внутренняя
активность бытия, соотношение порядка и хаоса.
Проблема структуры, иерархии форм бытия Бытие и Разум. Рационалистические
концепции бытия Иррационалистическая трактовка бытия. Мир как воля и представление
(А. Шопенгауэр). Бытие и жизнь. Жизнь как "воля к власти" (Ф. Ницше). Специфика
социального бытия. Проблема превращенных, иррациональных форм бытия. Специфика
бытия идеального.
Бытие и время. Время как измерение человеческого бытия Проблема
объективности времени и субъективное переживание времени человеком Исторические
типы осознания времени Время мифа и время истории
Тема 2. Материя
"Материя" как фундаментальная философская категория. Развитие представлений
о материи. Философские и естественнонаучные учения о материи. Взаимосвязь категорий
"материя", "логос", "закон".
Материалистическая и идеалистическая трактовки материи. Специфика
диалектико-материалистического понимания материи. Материализм как ценностномировоззренческая ориентация. Многообразие и целостность материальной реальности.
Проблема единства мира. Монизм, плюрализм, дуализм. Атрибуты материи и ее
всеобщие свойства. Движение. Взаимосвязь материя и движения (диалектическая и
метафизическая концепции).
Пространство и время как универсальные формы бытия материи. Формы материи и
специфика их темпорально-пространственного выражения. Вечность и бесконечность
материального мира. Существование, пространство и время человека. Время истории.
Личностное время. Проблема конечности и бесконечности человеческого бытия.
Локально-темпоральные характеристики жизненного мира. Событие и время.
Пространство и время феноменов сознания. Проблема "исчезновения материи" в
философии и науке XX века. Материя и искусственный мир.
Тема 3. Развитие
Категория "развитие" в системе философского мировоззрения. Идея развития в
мифологии и религии. Пессимистические и оптимистические оценки процесса развития.
Диалектическая и метафизическая концепция развития. Диалектика, софистика,
эклектика, релятивизм, скептицизм как основания оценки процесса развития.
Соотношение понятий "взаимодействие", "изменение", "движение", "развитие". Проблема
источника, движущих сил и направленности развития.
Идея прогресса. Критерии прогрессивного развития. Развитие и саморазвитие.
Творчество как форма развития и саморазвития человека. Критика идеи прогресса.
Диалектико-материалистическая концепция развития. Законы материалистической
диалектики.
Закон противоречия, как источник, движущая сила развития. Структура
противоречия, отражение противоречия в мышлении.
Закон перехода количественных изменений в качественные - механизм развития (
категории качество, количество, мера, скачок).
Закон отрицания отрицания - взаимосвязь этапов развития, отношение старого и
нового в развитии. Традиция и новаторство. Революция и эволюция.
6
Проблема развития в философии и науке XX века. "Критическая диалектика",
"трагическая диалектика", "экзистенциальная диалектика". Концепции "творческой
эволюции", "теории прогресса", "эмерджентной эволюции". "Глобальный эволюционизм"
в концепциях ноосферы, синергетики, коэволюции, социобиологии, этногенеза,
конвергенции. Образ развития в этих концепциях.
Тема 4. Детерминизм
Понятие детерминизма. Общая характеристика детерминизма. Детерминация.
Детерминизм
и
индетерминизм.
Многозначность
употребления
термина
«детерминизм».
Основные категории детерминизма. Причина и следствия. Цепи причинения. Полная
причина. Непричинные виды детерминации.
Понятие закона. Закон и закономерность. Динамические и статистические
закономерности. Законы частные, общие и всеобщие.
Необходимость и случайность. Возможность и действительность. Вероятность.
Свобода и необходимость. Свобода и ответственность.
РАЗДЕЛ III. ГНОСЕОЛОГИЯ
Тема 1. Познание как предмет философского изучения
Гносеология в системе философского мировоззрения. Познание как предмет
философского и специально-научного исследования. Гносеология и онтология.
Психология и философия познания. Теория познания и логика. Изучение логики языка и
правил рассуждений в логике – исследование возможностей и норм получения знания и
отличения его от не-знания в теории познания. Теория познания и философская
антропология. Изучение познания в контексте жизнедеятельности в современной теории
познания. Место проблематики сознания, самосознания, понимания и общения в курсе
теории познания. Попытки синтеза философских и научных аспектов исследования
познания. Эволюционная эпистемология.
Тема 2. Специфика познавательного отношения.
Основные категории теории познания. Структура и способы познавательного
процесса. Формы познания. Субъект и объект познания. Познавательный образ.
Субъективное и объективное в познании.
Чувственное познание (ощущения, восприятия, представления). Восприятие в
системе деятельности. Восприятие как процесс целостного взаимодействия человека с
воспринимаемой реальностью. Восприятие как непрерывный процесс извлечения
информации из внешнего мира, включенной в саму структуру реальности. Восприятие и
мышление. Специфика, возможности и границы чувственного познания.
Рациональное познание, мышление и его основные формы (понятие, суждение,
умозаключение). Понятия и категории. Кант о роли категорий в восприятии и мышлении.
Индукция и дедукция как процедура мышления. Абстракция и идеализация. Роль
аналогии и наглядных моделей в мышлении.
Научное и обыденное мышление: их отличие и взаимосвязь. Мышление и опыт.
Специфика рационального знания. Проблема рассудочного и разумного, эмпирического и
теоретического. Дискурс и интуиция. Проблема взаимоотношения чувственного в
рационального, эмпиризм и рационализм, рационализм и иррационализм.
Тема 3. Познание и язык
7
Язык как средство коммуникации и познания. Знак, сигнал и символ. Языки: жестов и
словесный, естественный и искусственные. Значение и смысл. Влияние языка на процесс
и результат восприятия. Язык и мышление. Возможность мышления без языка и языка без
мышления. Письменные тексты и объективация знаний. Искусственные предметы (орудия
труда, приборы, инструменты и т.д.) как средства коммуникации. Гипотеза
лингвистической относительности Сепира—Уорфа. Возможность адекватного перевода
информации с одного языка на другой.
Тема 4. Интуиция как проблема теории познания
Понятие чувственной интуиции в истории теории познания. Сходство и различие
чувственной интуиции и восприятия. Интуиция и очевидность.
Понятие интеллектуальной интуиции в истории теории познания. Интеллектуальная
интуиция и априорное познание. Декарт и рационализм об интеллектуальной интуиции.
Кант об интеллектуальной интуиции. Кантовское понимание интуиции и современный
интуиционизм в философии математики. Гуссерль об интуиции. Интуитивистская теория
познания Н. Лосского. Интуитивизм в рамках философского интеллектуализма и
иррационализма (интуитивизм А. Бергсона).
Неявное знание и интуиция: их взаимосвязь и различия. Интуиция как формы
непосредственного постижения истины и познавательного открытия. Творчество и
открытие как проблемы теории познания. Интуиция и инсайт. Интуиция как форма мышления. Интуиция в обыденной жизни, математике и науке.
Тема 5. Познание и деятельность
Субъект познания и субъект деятельности. Структура деятельности в структуре
познания. Рационализация практическое деятельности в теоретическом познании.
Познание и практика. Структура и исторические типы практики. Роль практики в
познании, формы практики и формы познания. Отчуждение и превращенные формы
познания.
Категория истины. Истина в структуре деятельности. Метафизическая и
диалектическая трактовки истины. Диалектико-материалистическая концепция истины.
Истина как процесс. Проблема объективности истины и соотношение относительного и
абсолютного, конкретного и абстрактного в истине. Догматизм и релятивизм.
Проблема доказательности истинности знания. Доказательство и опровержение как
обоснование истины. Научно-теоретическое знание и целеполагание в нравственном
измерении.
Тема 6. Сознание
Сознание и духовный мир человека. Проблема сознания и духа в истории
философии. Религиозное и научное представления о духовном мире человека. Сознание
как предмет междисциплинарного исследования.
Происхождение и сущность сознания. Антропосоциогенез и становление
человеческого сознания. Биологические основы сознания.
Сознание и мозг. Функциональная ассиметрия мозга и особенности мыслительной
деятельности. Сознание в структуре деятельности.
Марксистская концепция сознания. Роль труда и языка в развитии сознания. Социальные отношения как фактор развития сознания. Сознание как субъективный образ
объективного мира и внутренний мир человека.
8
Познавательно-эмоциональная сфера сознания. Сознание и знание. Мышление и
чувственный опыт. Жизненные потребности, разум и воля в структуре деятельности.
Целеполагание и сознание.
Общественное и индивидуальное сознание. Из различие и единство. Единство
онтогенеза и филогенеза. Формы общественного сознания, научно-теоретическое,
нравственно-эстетическое, политико-правовое, религиозное сознание и самосознание.
Самосознание как способ самопознания субъекта, осознания единства человека и
внешнего мира. Самосознание и духовный мир человека.
Проблема бессознательного. Понимание бессознательного в истории философии.
Антропогенез и становление сознания с позиций психоанализа. Тотемная организация
общества и табу как пранравственная форма сознания. Структура сознания. Коллективное
бессознательное и его роль в развитии культуры. Возможности и границы
психоаналитического исследования сознания.
Сознание и идеальное. Категория "идеальное" в истории философии. Дискуссии по
проблеме идеального в советской философии. Значение категории "идеальное" для
исследования сознания.
Сознание и язык. Сущность, развитие, исторические типы языка. Естественные и
искусственные языки. Язык, знак и значение. Единство коммуникативной,
познавательной, идеологическое, эстетической, экспрессивной функций языка. Язык и
общество. Национальные языки и их взаимосвязь. Соотношение социальных и
внутрилингвистических факторов в развитии функционирования языка. Роль языка в
развитии общества, человека и личности.
Тема 7. Сознание и бессознательное как предмет теории познания
Познание, сознание и бессознательное. Европейская традиция теории познания как
философии сознания. Роль бессознательного в познавательной деятельности.
Бессознательное и неявное знание. Бессознательные компоненты в восприятии. Бессознательные мысли. Возможность неосознаваемых эмоций. Бессознательное,
воображение и творчество. Бессознательное и проблема единства Я. Бессознательное,
подсознательное, сверхсознательное. Роль языка в структурировании сознания и бессознательного.
Как возможно сознательное знание о бессознательном. Теоретико-познавательный
статус психоанализа как интерпретации и как объясняющей науки.
Тема 8. Истина в теории познания. Основные концепции истины и ее критерии.
Категория истины. Истина в структуре деятельности. Концепции истины. Классические
и неклассические модели истины. Диалектико-материалистическая концепция истины.
Истина как процесс. Проблема объективности истины и соотношение относительного и
абсолютного, конкретного и абстрактного в истине. Догматизм и релятивизм.
Соотношение истины и мнения, истины и веры, истины и заблуждения. Истина и
ценности, истина и правда. Проблема доказательности истинности знания. Доказательство
и опровержение как обоснование истины. Научно-теоретическое знание и целеполагание в
нравственном измерении. Этические и эстетические компоненты в познании.
Тема 9. Творчество
Основные концепции творчества в истории философии. Религиозное и научное
понимание творчества. Творчество в системе человеческой деятельности. Критерии
творческой деятельности: созидание нового, социально значимого, реализация
9
общественного прогресса Единство репродуктивного и продуктивного, общественного и
индивидуального в творческом процессе. Соотношение необходимости и свободы в
творчестве. Созидание и разрушение как компоненты творческого процесса.
Виды творческой деятельности: материально-производственное творчество,
социальное творчество, духовные формы творчества. Творчество и познание.
Соотношение осознанных и неосознанных компонентов в творческом процессе.
Саморазвитие человека как творческий процесс. Соотношение социальных детерминант и
свободной волевой деятельности в развитии личности. Способности и пути их развития.
Обучение, воспитание и образование. Нравственно-эстетическое развитие личности.
Творчество и интуиция. А. Пуанкаре о принципиальной неустранимости интуиции
из процесса творчества. Типы интуиции. Методологическая значимость открытия
функциональной асимметрии полушарий головного мозга человека для понимания
интуиции. Взаимоотношение логики и интуиции.
Научное творчество. Постановка и решение проблемы. Научное открытие и
техническое изобретательство. Роль гипотезы и теории в научном творчестве. Диалог и
дискуссия как способы развития научного знания. Феномен техники. Роль техники в
обществе.
10
ПЕРЕЧЕНЬ
экзаменационных вопросов вступительных испытаний
в аспирантуру по направлению подготовки 47.06.01 – Философия, этика и
религиоведение
направленность (профиль) «Онтология и теория познания»
РАЗДЕЛ I. ФИЛОСОФИЯ И ЕЕ РОЛЬ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА.
1. Мировоззрение, его сущность и структура. Философия и мировоззрение.
2. Исторические типы мировоззрения.
3. Предмет философии. Специфика философского знания.
4. Проблема возникновения философии: от мифа к логосу.
5. Основные функции философии.
6. Основные проблемы философии. Специфика философских проблем.
7. Философия и наука.
8. Философия и искусство.
9. Философия и идеология.
10. Философия и религия.
РАЗДЕЛ II. ОНТОЛОГИЯ
11. Онтология и ее место в системе философского знания. Основные проблемы
онтологии.
12. Категория бытия в философии. Диалектика бытия и небытия.
13. Основные формы бытия.
14. Понятие субстанции. Основные трактовки субстанции.
15. Материя как философская категория. Структурные уровни организации материи.
16. Движение как атрибут материи. Движение и развитие.
17. Пространство и время как формы бытия материи. Субстанциональная и
реляционная концепция пространства и времени.
18. Системность материи. Основные типы систем.
19. Понятие диалектики. Основные исторические формы диалектики.
20. Идея развития в философии. Основные модели развития.
21. Понятие закона. Классификация законов.
22. Основные законы развития.
23. Понятие прогресса. Критерии прогресса.
24. Принцип детерминизма. Виды детерминизма.
25. Основные категории детерминизма.
РАЗДЕЛ III. ГНОСЕОЛОГИЯ
26. Место гносеологии в системе философского знания.
27. Основные проблемы и категории теории познания.
28. Классическая и неклассическая гносеология.
29. Проблема познаваемости мира. Агностицизм и гносеологический реализм.
30. Объект и субъект познания.
31. Эмпиристская традиция в теории познания.
32. Рационалистская традиция в теории познания.
33. Чувственное познание и его особенности. Формы чувственного познания.
34. Рациональное познание и его особенности. Формы рационального познания.
35. Практика, ее структурами виды. Роль практики в познании.
11
36. Отражение как свойство материи и как принцип материалистической теории
познания.
37. Сознание, его сущность и структура. Сознание и самосознание.
38. Сознание и бессознательное.
39. Проблема идеального.
40. Мышление и язык, их взаимосвязь.
41. Понятие интуиции. Основные виды интуиции.
42. Понятие знания. Знание и вера, их соотношение.
43. Творчество как деятельность. Виды творческой деятельности.
44. Творчество как процесс. Структура творческого процесса.
45. Познавательное, ценностное и ценностно-оценочное в познании.
46. Основные аспекты категории «истина».
47. Классическое определение истинны и ее онтологические основы.
48. Критерии истины.
49. Основные концепции истины в философии.
50. Истина и ложь, истина и заблуждение, истина и мнение.
12
Список литературы
1. Основная литература
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
Алексеев П.В. История философии. Учебник. - М.: Проспект, 2016. – 238 с.
Арлычев А.Н. Онтология и теория познания. – М., URSS, 2010. – 224 с.
Ахлибининский Б.В., Храленко Н.И. Философия. Учебное пособие. - М.: Вузовская
книга , 2015. – 334 с.
Батурин В.К. Философия. Учебник. - М.: Юнити-Дана , 2016. – 344 с.
Введенский А.И. Логика как часть теории познания. Изд. 4. – М., URSS, 2010.
Гобозов И.А. Кому нужна такая философия? От поиска истины к
постмодернистскому трепу. – М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011. – 200 с.
Губин В.Д. Философия. Учебник. - М.: Проспект , 2016. – 336 с.
Гусев Д.А. Популярная философия. Учебное пособие - М.: Прометей, 2015. – 538 с.
Ивин А.А., Никитина И.П. Основы философии. Учебник. - М.: Юрайт , 2016. – 478 с.
Канке В.А. Философия для бакалавров. Универсальный курс. Учебник. - М.: Логос ,
2013. – 240 с.
Кохановский В.П. Основы философии. Учебник. /В.П. Кохановский, Т.П. Матяш,
В.П. Яковлев, Л.В.Жаров. - М.: КноРус, 2016. – 240 с.
Лебедев С.А, Коськов С.Н., Эпистемология и философия науки. Классическая и
неклассическая. Учебное пособие для вузов. – М.: Академический Проспект, 2014. –
205 с.
Лебедев С.А., Ильин В.В. Философия. Курс лекций. – М.: ЭКсмо, 2011. – 336 с.
Лешкевич Т.Г. Философия и теория познания: Учебное пособие. – М.: Инфра-М,
2011. – 408 с.
Мамардашвили М.К. Формы и содержание мышления. – СПб.: Азбука-Аттикус,
2010.
Микешина Л.А. Диалог когнитивных практик. Из истории эпистемологии и
философии науки. - М.: РОССПЭН, 2010. – 575 с.
Миронов В.В, Алексеев П.В. Философия. Учебник. - М.: Проспект , 2016. – 240 с.
Попкова Н.В. Философия. Краткий курс. Философия техники. - М.: Ленанд , 2015. –
224 с.
Сидоркина И.Г. Системы искусственного интеллекта. Учебное пособие. – М.:
КноРус, 2011. – 384 с.
Соколов В.В. Философия как история философии. Учебное пособие. - М.:
Академический Проект , 2015. – 864 с.
Спиркин А.Г. Общая философия. Учебник .- М.: Юрайт , 2015. – 268 с.
Тростников Н. Вера и разум: Европейская философия и ее вклад в познании истины.
– М.: Грифон, 2010. – 223 с.
Философия. Учебник. /Под ред. Зотов А.Ф., Миронов В.В., Разин А.В. - М.:
Проспект , 2016. – 670 с.
Философия: учебник / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. – 5 изд., перераб. и
доп. – М.: ГЭОТАР-Медиа, 2012. – 816 с.
Фолькман П. Теория познания естественных наук: Связь их с духовной жизнью
нашего времени. Пер. с нем. Изд.2. – М., URSS, 2010.
Хрестоматия по философии. / Составители: Ильичев П.И., Раевская Н.Ю., Соловьева
Г.В., Станиславова И. Л. /Под. ред . Микиртичан Г.М., Лихтшангоф А.З. - М.:
СпецЛит , 2015. – 416 с.
Хрусталев Ю.М . Философия (метафизические начала креативного мышления).
Учебник. - М.: ГЭОТАР-Медиа , 2015. – 384 с.
13
2. Дополнительная литература
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
Алексеев П.В. Философы России XIX-XX столетий. -М., 2002.
Ахутин А.В. Понятие “природа” в античности и в Новое время. -М., 1988.
Баксанский О.Е. Когнитивные репрезентации: обыденные, социальные, научные – М.,
URSS, 2009.
Башляр Г. Новый рационализм. -М., 1987.
Бердяев Н.А. Опыт эсхатологической метафизики. Часть II и III // Бердяев Н.А.
Царство Духа и царство Кесаря. -М., 1995.
Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества -М., 1989,
Бибихин В.В. Язык философии. -М., 1993.
Брентано Ф. О понятии истины // Избранные работы. -М., 1996.
Вартофский М. Эвристическая роль метафизики в науке // Структура и развитие
науки. -М., 1978.
Виндельбанд В. Что такое философия // Виндельбанд В. Избранное. Дух и история. М., 1995.
Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. -М., 1958.
Витгенштейн Л. О достоверности // Витгенштейн Л. Философские работы. Ч.I. -М.,
1994.
Владимиров Ю.С. Между физикой и метафизикой. Изд.2 – М., URSS, 2012.
Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. -М., 1991.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод. -М., 1988.
Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. -М., 1997.
Гартман Н. Старая и новая онтология // Историко-философский ежегодник–1988. -М.,
1988.
Гроф С. Области человеческого бессознательного. -М., 1992.
Губин В.Д. Онтология. Проблема бытия в современной европейской философии. -М.,
1998.
Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии. Кн. 1. -М., 1999.
Гуссерль Э. Метод прояснения // Современная философия науки. -М., 1999.
Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия. -М.,-СПб., 1998.
Джемс В. Многообразие религиозного опыта. -М., 1992.
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.
Дубровский Д.И. Сознание, мозг, искусственный интеллект. - М., 2007.
Иванов А.В. Сознание и мышление. -М., 1994.
Ильенков Э.В. Диалектическая логика. -М., 1984.
Каган М.С. Философская теория ценностей. -СПб., 1997.
Кессиди Ф.Х. “От мифа к логосу”. -М., 1972.
Киркегор С. Заключительное ненаучное послесловие. // От Я к Другому. -Минск.,
1997.
Конт О. Курс положительной философии. -СПб., 1900.
Корет Э. Основы метафизики. –Киев, 1998.
Кузнецов В.Г., Кузнецова И. Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. Учение о
бытии, познании и ценностях человеческого существования. Учебник. -М., 1999.
Лакатос И. Доказательства и опровержения: Как доказываются теоремы. Пер. с англ.
Изд.2. – М., URSS, 2010.
Лапшин И.И. Философия изобретения и изобретение в философии. Т.2. -М., 1999.
Лекторский В.А. Субъект, объект, познание. -М., 1980.
Лопатин Л.М. Аксиомы философии. -М.1996.
Лосев А.Ф. Бытие, имя, космос. -М., 1993.
Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении -М., 1998.
14
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
75.
76.
77.
78.
79.
80.
81.
82.
Лосский Н.О. Мир как органическое целое // Избранное. -М., 1991.
Лосский Н.О. Ценность и бытие // Лосский Н.О. Бог и мировое зло. -М. 1994.
Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. -М., 1995.
Маритен Ж. Краткий очерк о существовании и существующем // Маритен Ж.
Философ в мире. -М., 1994.
Марсель Г. Экзистенция и объективность // Марсель Г. Трагическая мудрость
философии. -М., 1995.
Мелюхин С.Т. Материя в ее единстве, бесконечности и развитии. -М., 1966.
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. -СПб., 1999.
Миронов В.В. Образы науки в современной культуре и философии. -М., 1997.
Миронов В.В., Иванов А.В. Онтология и теория познания: Учебник. – М.: Гардарики,
2005. – 447 с.
На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение. -М.,
1990.
Налимов В.В., Драгалина Ж.А.. Реальность нереального. -М., 1995.
Никифоров А.Л. От формальной логики к истории науки. -М., 1983.
Новая философская энциклопедия. В 4-х т. -М., 2000.
Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? -М., 1991.
Панин А.В. Диалектический материализм и постпозитивизм. -М., 1981.
Полани М. Личностное знание. -М., 1985.
Поппер К. Логика и рост научного знания. -М., 1983.
Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. -М., 1986.
Проблема сознания в современной западной философии. -М., 1989.
Проблема ценности в философии. -М.,- Л.,1966.
Пуанкаре А. Наука и гипотеза. Пер. с фр. Изд.3. – М., URSS, 2012.
Рассел Б. Искусство мыслить. -М., 1999.
Рассел Б. Человеческое познание. -Киев, 1997.
Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. -М., 2003.
Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. -М. 1995.
Риккерт Г. О системе ценностей // Риккерт Г. Науки о природе и науке о культуре. М., 1998.
Рорти Р. Витгенштейн, Хайдеггер и гипостазирование языка. // Философия Мартина
Хайдеггера и современность. -М., 1991.
Сартр Ж.-П. Проблемы метода -М., 1994.
Соколов В.В. Введение в классическую философию. -М.,1999.
Степанов Ю.С. Язык и метод. -М., 1998.
Тарский А. Семантическая концепция истины и основания семантики
//Аналитическая философия. -М., 1998.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека. -М., 1987.
Трубецкой С.Н. О природе человеческого сознания // Сочинения. -М., 1994.
Уитроу Дж. Естественная философия времени. -М. 2003.
Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. -М. 1986.
Философская энциклопедия в 5-ти томах. -М., 1960 – 1970.
Фостер Л. Нанотехнологии. Наука, инновации и возможности. Пер. с англ. – М.,
URSS, 2008.
Франк С.Л. Предмет знания. -СПб., 1995.
Франк С.Л. Реальность и человек. -М., 1997.
Фуко М. Археология знания. -Киев, 1996.
Хайдеггер М. Бытие и время. -М., 1997.
Хайдеггер М. Введение в метафизику. -СПб. 1998.
Хайдеггер М. О сущности истины // Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М., 1991.
15
83. Хайдеггер М. Феноменология и трансцендентальная философия ценностей. -Киев,
1996.
84. Хилл Т. Современные теории познания. -М., 1965.
85. Хюбнер К. Критика научного разума. -М., 1994
86. Чанышев А.Н. Философия древнего мира. -М., 1999.
87. Человек и его ценности. -М., 1988.
88. Шелер М. Положение человека в космосе // Избранные произведения. -М., 1994.
89. Шелер М. Формализм в этике и материальная теория ценностей // Шелер М.
Избранные произведения. -М., 1994.
90. Шестов Л. Об источниках метафизических истин; О втором измерении мышления. /
Афины и Иерусалим. // Шестов Л. Соч. в 2-х тт. -М., 1993. Т.1.
91. Шлик М. Поворот в философии. // Аналитическая философия: Избранные тексты. -М.,
1993.
92. Шпет Г.Г. Философские этюды. -М., 1994.
93. Щедровицкий Г.П. Философия. Методология. Наука. -М., 1997.
94. Юнг К. К психологии восточной медитации // Юнг К. О психологии восточных
религий и философий. -М., 1994.
95. Ясперс К. Введение в философию. –Минск, 2000.
96. Ясперс К. Смысл и назначение истории. -М., 1991.
БАЗЫ ДАННЫХ, ИНФОРМАЦИОННО-СПРАВОЧНЫЕ И ПОИСКОВЫЕ
СИСТЕМЫ
Библиотеки on-line:
1. Электронная библиотека Института философии РАН – http://iph.ras.ru/elib.htm;
2. Библиотека сайта philosophy.ru – http://www.philosophy.ru;
3. Электронная библиотека по философии – http://filosof.historic.ru;
4. "Вехи" http://www.vehi.net/;
5. Философская библиотека Средневековья http://antology.rchgi.spb.ru/index.html
6. Библиотека Гумер
http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/index_philos.php?mode=author;
7. Восточная литература. Средневековые исторические источники Востока и Запада.
http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/A.phtml;
8. Библиотека философской антропологии http://www.musa.narod.ru/bib.htm#1;
9. The Online Books Page http://onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/book/subjectstart?BHBJ;
10. Philosophy http://eserver.org/philosophy/;
11. The E-Book Library of Libertyhttp://oll.libertyfund.org/;
12. Perseus Digital Library http://www.perseus.tufts.edu/hopper/.
16