Малая и Великая колесницы (из лекции Ринчена Тензина

Малая и Великая колесницы
(из лекции Ринчена Тензина Ринпоче 26.04.2015 г.)
В прошлый раз мы коротко поговорили о девяти колесницах в традиции Юндрунг Бон. Постепенно
мы освоим все эти разделы Учения. Сегодня мы коснемся подразделений девяти колесниц.
Самое первое, на что они делятся – это Хинаяна (Малая колесница, тиб. тегпа чо) и Махаяна
(Великая колесница, тиб. тегпа чен). Такое деление связано со способностями тех, кто следует
этими Путями. Способность или сила ума подразумевает, прежде всего, способность к мудрости и
состраданию.
У кого же малые способности? У того, кто, в первую очередь, стремится достичь освобождения от
страдания только для себя. У него недостаточно сострадания, чтобы думать о других, мало силы
следовать Пути реализации на благо других существ. Другими словами, малое сострадание
является малой способностью или силой.
Что касается мудрости, Малой колеснице следуют те, у кого нет способности осознать истину о
пустотности. Последователи этого Пути понимают ошибочность цепляния за концепцию «Я», но не
способны полностью постигнуть пустотность. По этой причине в традиционных текстах говорится,
что это люди с низкими способностями.
Если говорить о последователях Великой колесницы в аспекте сострадания, то это люди,
способные всем своим сердцем сострадать бесчисленным существам. Они воспринимают
страдания других как свои собственные и могут следовать Махаяне. Такая способность называется
высокой.
Каждому из нас сейчас стоит посмотреть внутрь себя и проанализировать: «Какие у меня
способности, какой силы мое сострадание, какой колеснице я способен следовать?» Мы не знаем,
что находится в потоке ума другого человека, но можем понять что-то внутри себя. Возможно, мы
обнаружим, что наше сострадание недостаточно велико. В таком случае его нужно развивать.