36. Почему Мамай так долго не мог покончить с
advertisement
2.5. Открытые тесты. 1) Перечислите имена людей, изображенных на иллюстрации: 2) Напишите имя, изображенного на миниатюре монаха 3) О каком чуде святого Сергия напоминает эта иллюстрация? 4) Напишите имя художника, автора данных картин, посвященных преподобному Сергию Радонежскому: 5). Напишите имя художника, автора данных картин из цикла «Поле Куликово». «Канун», 1977 г. «Сергий Радонежский и Андрей Рублев» 1992 г. 6) Какому событию XX века посвящена эта современная «икона»? 7) Укажите слово или словосочетание, выпадающее из логического ряда. А) обитель – скит – монастырь – богадельня Б) анахорет – пустынник – отшельник – святитель В) инок – монах – послушник - чернец Г) трудник – послушник – рясофор - схимник 8) Напишите событие, произошедшее в указанную дату в указанном месте. Например: 1366 + Москва = начало строительства белокаменного кремля А) 1381 + Англия = _________ Б) 1337 + Маковец = _________ В)1382 + Москва = __________ Г) 1359 + Орда = _________ 9) Напишите точную дату, когда в указанном месте произошло указанное событие. Например: Куликово поле +победа русских войск над Мамаем = 08.09.1380 А) Косово поле + разгром турками-османами сербского войска = _________ Б) Пуатье + победа английских войск над превосходящими по численности французскими войсками = ___________ В) Мелло + убийство Гийома Каля и других вожаков восставших крестьян = ___________ Г) Троицкий монастырь + благословение князя Дмитрия Ивановича на Куликовскую битву = ________ 10) Напишите имя человека, с которым связаны, указанные местность и дата Например: 1380+Куликово поле = Дмитрий Донской А) 1396 + битва при Никополе = ________ Б) 1389 + убийство султана Мурада I = ______ В) 1356 + восстание в Париже = ____________ Г) 1363 + битва на озере Поян = __________ 11). Прочтите отрывок из сочинения В.О. Ключевского и укажите пропущенное здесь имя князя: «Поручение собирать ордынскую дань со многих, если не со всех князей, и доставлять ее в Орду получил _________ , когда стал великим князем владимирским. Это полномочие послужило в руках великого князя могучим орудием политического объединения удельной Руси. Не охотник и не мастер бить свою братию мечом, московский князь получил возможность бить ее рублем.» 12) Прочтите отрывок из книги В.Шапошниковой «Земное творчество космической эволюции» и укажите пропущенное здесь имя художника: «Многие годы спустя появятся изображения Сергия на иконах. Церковные иконописцы осторожно и расчетливо будут писать его с неземной, святой отрешенностью в глазах. Однако история донесет до нас другого Сергия Радонежского. Философа и мыслителя, воина и политика. Человека — строителя русской культуры и русской государственности. Земного неутомимого подвижника и труженика. Резкие черты, глаза провидца и сильные руки, привыкшие к тяжелому физическому труду. Таким мы видим Сергия на полотнах ___________________» 13). Прочтите отрывок из летописи и напишите имя и прозвание исторического лица о деятельности которого идет речь в данном отрывке: «Сей святой старец предсказал Дмитрию кровопролитие ужасное, но победу… окропил святой водой всех бывших с ним военачальников и дал ему двух иноков в сподвижники именем Александра Пересвета и Ослябю…» 14) Вставьте два пропущенных слова, называющие место, где произошло событие, имевшее огромное государственное и духовное значение для Руси: «В тот же день, в субботу, на Рождество Святой Богородицы, разгромили христиане полки поганых на ___________________________,на речке Непрядве». 15). Языки индоевропейской группы имеют общий праязык – праиндоевропейский. Не удивительно, что многие слова этой языковой семьи подобны друг другу. Перед Вами слова индоевропейских языков, значение которых одно. Напишите русское соответствие этим прилагательным Англ. Saint, франц. Saint, испанск. Santo, латышск. Svētais, литовск. šventasis болг. Светец, польск. Święty, словацк. Svaty. Русский ________ 16). Вам предложен фрагмент акафиста, написанного великому русскому святому. «Силою, данною ти свыше, будущая яко настоящая созерцая, возвещал еси и великому князю Димитрию о победе многочисленных прегордых агарян, хотящих Россию огнем и мечем опустошити, прорекл еси, и от своего иноческаго лика двух монахов на противных в помощь дал еси, и молитвою твоею святою к Богу выну вопия, на агаряны победу сотворил еси. За еже тя прославляюще, и о таковой же твоей на сопротивных православному воинству помощи просяще, Богу вопием: Аллилуиа». Кто этот святой? 17). Прочтите отрывок из сочинения современного историка и вставьте пропущенное здесь слово: «Основной и господствующей формой феодального землевладения в 14-15 веке оставалась крупная княжеская, боярская и церковная _____. С присоединением к Москве других княжеств местные феодалы сохраняли свои ______ на условиях службы московскому князю, возраставшей по объему и обязанностям». 18). Прочтите отрывок из сочинения историка В.О. Ключевского и напишите имя князя о котором идет речь: «Никто из князей чаще (его) не ездил на поклон к хану, и там он был всегда желанным гостем, потому что приезжал туда не с пустыми руками… Хан приказал (ему) наказать тверского князя за восстание. Тот исправно выполнил поручение: под его предводительством татары разорили тверское княжество… не тронув, конечно, Москвы. В награду за это (он), получил в 1328 году великокняжеский престол, который с тех пор уже не выходил из под московского князя. » 19). Переведите слова завещанные преподобным Сергием Радонежским своей братии на современный русский язык: «…Единомыслие друг к другу хранити завеща, имети же чистоту душевну и телесну и любовь нелицемерну… наипаче смирением украшатися, страннолюбиа не забывати». 20). Вставьте пропущенные слова в предложения: Этот триптих называется «Труды А)____________________________________». Написал его в 1896–1897 гг. русский художник Б) _______________________________. Другую картину, посвященную тому же святому, этот художник называл своей лучшей работой. Картина была приобретена П.М. Третьяковым для художественной галереи, где находится в настоящее время. Она называется В) «___________________». 21) Вставьте пропущенные слова в высказывания Преподобного Сергия, переданные нам в интерпретации Бориса Зайцева: А) «Желание игуменства есть начало и корень _______». Б) «Лучше учиться, нежели ___________» В) «Лучше повиноваться, нежели __________». Г) «Я не беру платы прежде ____________» Д) «Кто из вас хочет быть первым, да будет __________» 22). Завершите предложение: «Автором этой знаменитой иконы является _______». Ответы на блок 2.5. 1 Варфоломей, Мария, Кирилл, Стефан и Петр 12 Н.К. Рерих 2 Александр Пересвет 13 Сергий Радонежский 3 воскрешение мальчика 14 на Куликовом поле 4 Рерих Н.К 15 святой 5 Илья Сергеевич Глазунов 16 Сергий Радонежский 6 Вынос мощей Сергия Радонежского из Лавры в 1919 году А – богадельня Б - святитель В – послушник Г – трудник 17 вотчина 18 Иван Калита 8 А) Крестьянское восстание под руководством Уота Тайлера Б) Основание Стефаном и Варфоломеем пустынной обители В) Взятие Москвы Тохтамышем Г) свержение хана Бердибека, начало многолетних усобиц в Орде 19 завещал единомыслие друг другом хранить, иметь чистоту душевную и телесную и любовь нелицемерную, … особенно смирением украшать себя, страннолюбия не забывать 9 А – 15.06.1389 Б - 19.09.1356 В – 10.06.1358 Г – 18.08.1380 20 А- «Труды преподобного Сергия Радонежского» Б - М.В. Нестеров Г- «Видение отроку Варфоломею» 10 А - Баязид 1 Молниеносный Б – Милош Обилич 21 А- властолюбия Б - учить 7 В – Этьен Марсель Г- Чжу Юаньчжан Иван Калита 11 22 В - начальствовать Г- работы Д - из всех последним Андрей Рублев Часть III Работа с текстом. 3.1. Тексты с пропущенными словами. 1) Вставьте пропущенные слова в необходимой форме1: 1) Архангельский собор, 2) Успенский монастырь, 3) Сергий Радонежский, 4) Дмитрий, 5) Мамай, 6) Дмитрий, 7) Пересвет. Собирая силы для решающего сражения с полчищами (А) ___________, св.(Б) __________просил благословения у преподобного (В) ___________. Старец воодушевил князя, направил ему в помощь монахов-схимников Александра (_Г________) и Андрея (Ослябю). За победу на Куликовом поле (между реками Доном и Непрядвой) в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы князь (Д)___________ стал именоваться Донским. Он устроил (Е)___________________ на реке Дубенке и создал храм Рождества Пресвятой Богородицы в благодарность Богу за победу. Святой преставился ко Господу 19 мая 1389 года, был похоронен в (Ж)_______________________Московского Кремля. 2) Вставьте пропущенные слова в правильной форме: 1) насилье, 2) любовь, 3) усилье, 4) терпенье, 5) скорби,6) темница 7)П.И. Чайковский; 8) Ф.И. Шаляпин 9) А.С. Хомяков Подвиг есть и в сраженье, Подвиг есть и в борьбе. Высший подвиг в А)______, Б)__________ и мольбе. Если сердце заныло Перед злобой людской, Иль В) ___________ схватило Тебя цепью стальной; Если Г) __________ земные Жалом в душу впились, – С верой доброй и смелой Ты за подвиг берись: Есть у подвига крылья, И взлетишь ты на них, Без труда, без Д)__________, Выше мраков земных, – 1 Вопросы с 1 по 3 по: Задания общероссийской олимпиады школьников по основам православной культуры: 2009–2013 учеб. год: метод. пособие / М., Изд-во ПСТГУ, 2013. — 165 с. Выше крыши Е)____________, Выше злобы слепой, Выше воплей и криков, Гордой черни людской. Музыку на эти стиха поэта-славянофила Ж)________ написал великий русский композитор З)____________. Эта песня входила в репертуар И)___________. 3) Прочитайте текст. Вместо пробелов вставьте слова и словосочетания в нужном числе и падеже из предложенного списка. Приведены не все необходимые слова и словосочетания. 1) Ветхий Завет, 2) Предвечный Совет, 3) странник, 4) святоотеческое богословие, 5) чаша, 6) ангел, Святая Троица может быть символически изображена на иконе в образе трех А)___________. Это изображение известно как «Б)___________________ Троица». Изначально этот иконный образ назывался «Гостеприимством В)____________», так как в основу изображения был положен библейский рассказ о явлении Бога в виде трех Г)_____________ (Быт. 18, 1–16) у дуба Мамврийского. В этом явлении _________________ видит одно из преоткровенных указаний Д)______________ _______________ на то, что Бог есть Бог-Троица. Лучшим образцом иконы Святой Троицы является «Троица» преподобного Е)____________ _______________, написанная «в похвалу» преподобному Ж) ___________________ ___________________ для Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры (ныне икона находится в З) _____________________________________ ). На этой иконе бытовые подробности сведены к минимуму (нет праотцев, приготовляющих трапезу, нет слуг, закалывающих тельца, нет множества столовых приборов). Святой иконописец изобразил И)____________ ___________ Святой Троицы, на котором еще до творения мира и времени, в предвидении грехопадения людей было принято решение о спасении человеческого рода Смертью Сына Божия: Отец благословляет К) ________ крестных страданий, Сын принимает ее. 4) Опираясь на собственные знания, вставьте пропущенные слова в необходимой форме: Святой Сергий. На сороковой день после рождения он был крещен именем А) _________. Его отец Б) ______ и мать В) ________ были людьми праведными и страннолюбивыми. Похоронив родителей, со старшим братом Г)__________, он ушел на холм Маковец, где построили они себе кельи и возвели часовню во имя Д) _________ __________. Так приобщились братья к Е) __________ как виду монашеского подвижничества. Через год старший брат ушел, а младший остался в одиночестве. Живя в течение 2 лет в лесу один, он питался только хлебом и водой, причем половину хлеба он оставлял на пне для Ж) __________. Со временем на этом месте возник монастырь, который теперь является резиденцией З) ____________ Русской Православной церкви. В основанном им монастыре Сергий выполнял все необходимые работы, трудясь больнее простых монахов. Когда пришедший посмотреть на него крестьянин увидел его работающим в огороде, то долго не мог поверить, что это сам И) _____________. Он лично крестил сыновей московского князя К)____________. Его имя неразрывно связано с одной из самых важных побед русского народа – битвой на Л)________ _______. Ответы на блок 3.1. 1 А-5; Б-4; В-3; Г-7; Д-6; Е-2; Ж-1 2 А-4; Б-2; В-1; Г-5; Д-3; Е-6; Ж-9; З-7; И-8 3 А-ангелы Б-Ветхозаветная В-Авраам Г-странников Д- святоотеческое богословие Е- Андрей Рублев Ж - Сергий Радонежский З – Третьяковская галерея И- Предвечный совет К-чаша А -Варфоломей Б - Кирилл В - Мария Г- Стефан Д- Святая Троица Е- пустынножитие Ж - звери З - патриах И –игумен К – Дмитрий Донской Л- Куликовская битва 4 3.2.Текст с ошибками 1 «Образование Российского централизованного государства»2 В истории образования единого государства выделяют три этапа. На первом — 1301— 1389 годы — идет борьба между сильнейшими русскими княжествами за Владимирский великокняжеский престол. В 1301 году началось возвышение Москвы. Тогда сын Александра Невского Даниил отвоевал Рязань у своего брата. В 1370 году Иван Калита подавляет антитатарское восстание в Новгороде и получает ярлык на великое княжение. Его сыновья Симеон Гордый и Дмитрий Иванович продолжили политику отца. Дмитрий Иванович 8 сентября 1381 года разгромил войска хана Орды Мамая в битве на Куликовом поле. Это подняло авторитет московского князя, Дмитрий Иванович получил прозвище «Донской», но не 2 Горяйнов С.Г. Задачник по истории России. Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 1996. – с.54-55; 203-204 привело к падению зависимости от Орды; в следующем году Мамай совершил погромный поход на Москву и сжег ее. Сбор дани был восстановлен. При сыне Дмитрия Донского Василии I начинаются смуты между его потомками. Второй этап (1389—1462 годы) характеризуется междоусобной борьбой. Дядя Василия I, галичский князь Юрий Дмитриевич поднял мятеж против племянника, а после смерти Юрия Дмитриевича борьбу продолжили его сыновья, Василий Косой и Дмитрий Темный. Однако победа осталась за Василием I Дмитриевичем, которого поддержали бояре и духовенство. Политическое объединение русских земель вокруг Москвы завершается при Василии III и его сыне Иване III. В 1476 году Василий III перестает платить дань, а когда хан Тимур выступил против Руси, двинулся с войсками ему навстречу. Две рати стояли неделю на реке Оке, не решаясь вступить в битву. 11 сентября 1478 года Тимур повернул обратно. Эта дата считается датой окончания ордынского ига. В период правления Ивана III были присоединены Коломна, Псков, Полоцк и Тульское княжество. В состав единого государства вошли многие национальности: мари, мордва, печора, коми и др. Юридически централизация выразилась в появлении при Василии III первого общерусского Судебника в 1505 году. 2. «Мамай»3 Хан Мамай был встревожен: давно ожидаемое литовское посольство почему-то задержалось в Рязани. Опять этот хитрый нойон Олег ибн Василий плетет козни! Конечно он враг Москвы – наравне с Витовтом и самим Мамаем. Но уж очень хочет коварный рязанец стать единственным победителем Дмитрия Донского! Нет, рязанцам нельзя доверять. Не зря Батый, славный прапрадед Мамая, назвал Рязань «злым городом» и уничтожил его до основания. Увы, не помогло: упрямые рязанцы отстроили свой город на новом месте, и теперь Мамай вынужден говорить с нойоном Олегом, как с равным себе владыкой… А что поделаешь? Нет у хана на Руси других союзников против Москвы. Недавно хитрый Дмитрий женился на дочери тверского князя. И еще одним другом у Мамая стало меньше… Торгаши новгородцы издавна предпочитают дружить с Москвой: сами едят московский хлеб, а к москвичам через Новгород потоком идут немецкие товары. Уже прошел слух, что на стенах нового Московского Кремля стоят французские пушки. Ох, трудная будет в этот раз осада! Не то, что десять лет назад при славном Тохтамыше, когда монгольская конница во главе с Мамаем с ходу ворвалась в деревянный Кремль! Юный Дмитрий тогда бежал как заяц, но с тех пор он вот как усилился… Да, упустил Мамай Москву из своего поля зрения – оттого все беды. Но что было делать? Все силы отняла глупая усобица среди наследников Тохтамыша: пока Мамай одолел Едигея, придушил Шадибека, переманил на свою сторону Науруза… Да еще эта нелепая война с Ольгердом Литовским! Тот на старости лет вовсе выжил из ума и перестал понимать кто ему друг, а кто враг. Выдал свою дочь за Владимира, храброго брата Дмитрия, и внезапно напал на Орду. К счастью, неукротимый старик вскоре умер, но в итоге расстроился намечавшийся союз Мамая с сыновьями Ольгерда. Старший, умница Ягайло, стал венгерским королем и врагом Орды, а младшие вовсе сбежали в 3 Смирнов С.Г. Задачник по истории России: учебное пособие для средней школы – М.: МИРОС, 1995. – с. 51-53; 108-110 Москву, где хитрый Дмитрий принял их, как своих братьев. Вот и пришлось Мамаю договариваться с коварным Витовтом и его слепым дядей Кейстутом. Без таких союзников поход на Москву может провалиться – и тогда Мамаю не сносить головы! Своих ордынцев он не боится: эти готовы терпеть любого потомка Чингисхана. Но Тимур Бухарский – вот кто страшен! Он тоже Чингисид и более родовит чем Мамай. Но главное, войск у Тимура впятеро больше чем в Орде. Да и денег в Бухаре не счесть с той поры, как Тимур ограбил Индию и захватил Китай. Весь шелковый путь теперь во власти хромого дьявола! Он щедро помог Мамаю в борьбе за трон. Но помог с условием: Мамай восстановит на Руси такой порядок, какой был при Батые. Если Мамай не справится с этим делом, его песенка спета… Наконец янычары сообщили хану: прибыли литовские послы. Они ничем не порадовали Мамая, хотя оказалось, что задержались они не по своей воле и не коварства нойона Олега. Переговоры о военном союзе шли успешно, но об этом узнал московский поп Сергий и все расстроил. За три дня без пищи и отдыха поп дошел пешком из Москвы в Рязань – и немедленно закрыл все храмы в городе. Нойону Олегу он пригрозил отлучением от церкви, если тот не прервет переговоры с нечестивыми католиками литовцами, не отречется публично от дружбы с язычником Мамаем. Черный люд Рязани взбесился: все готовы идти в крестовый поход на помощь Москве! Олег бессилен вразумить свой народ и во всем повинуется Сергию. Литовцев выгнали из города, чуть не убили. Ясно, что тройственному союзу против Москвы не бывать… Мамай был потрясен: это больше чем неудача, это кара Аллаха! Бесполезно противиться ему – надо бежать, хоть на край света! Вечером хан долго беседовал с Расулуль-имамом; подробности остались неизвестны, ибо наутро хана нашли в его шатре задушенным. Убийц никто не искал. В тот же день совет имамов послал гонцов в Бухару просить у Тимур-Аксака нового хана для Орды. Или пусть он сам прибудет в Сарай и возглавит поход на Москву! Так неожиданно повернулись события в роковое 713 лето от Хиджры. Позднейшие историки Халифата считали этот год Лошади последним годом величия Золотой Орды: им завершился 152-летний период мировой истории, начатый славной победой молодого Чингисхана над китайцами. 3. Сергий Радонежский. Сергий получил свое прозвище по месту рождения в селе Радонеж, находящемуся в 70 километрах от Москвы. Его родители – преподобные Кирилл и Мария принадлежали к монашескому сословию и были насельниками Хотьковского монастыря. После похорон родителей, будущий святой подвижник, оставив наследство старшему брату Петру, вместе с младшим Стефаном ушел от мира. Вместе, в 15 километрах от Радонежа, они основали первый в России пустынный монастырь. Через год брат Стефан вернулся в Радонеж, и Сергий остался один. В абсолютном одиночестве, разговаривая со зверями и молясь иконам «Пресвятой Троицы» и «Богоматери Владимирской», провел он 5 лет, пока не пришли на Маковец другие монахи. С приходом новоселов пустынная монашеская обитель превратилась в общежительный монастырь, и прославился тот монастырь на Руси житьем праведным и безгрешным. Слух о монастыре дошел и до Византии, и константинопольский патриарх Филофей прислал Сергию подарок и грамоту. Узнав об этой награде, митрополит Алексей пожелал сделать Сергия своим приемником на посту главы русской церкви. Но игумен монастыря Святой Троицы от этой чести отказался. Игумен Сергий не желал власти и не участвовал в политических интригах, поэтому русские князья прислушивались к его совету. Так Сергию удалось примирить с московским князем Дмитрием Ивановичем Донским князей новгородского, ростовского, тверского и рязанского. И, когда нужно было воодушевить народ на битву с Мамаем, князь Дмитрий Иванович обратился за благословением не к митрополиту Киприану, присланному из Византии, а к святому Сергию. Так и переплелись в нашей истории имена святого благоверного князя Дмитрия Донского и преподобного Сергия Радонежского, канонизированных русской православной церковью в 1988 году на юбилейном Поместном соборе, посвященном 1000-летию крещения Руси. Ответы на блок 3.2. 1 2 - Данил отвоевал не Рязань, а Коломну, принадлежавшую Рязани - Калита участвовал в подавлении восстания в Твери в 1327 году - Куликовская битва была в 1380 году - Дмитрий Иванович не сын, а внук Ивана Калиты - поход на Москву в 1382 году совершил Тохтамыш - Юрий Дмитриевич воевал не с Василием II, который был внуком Дмитрия Донского, а сына Юрия звали Дмитрий Шемяка - татарскую рать возглавлял не Тимур, а Ахмат, стояние было не на Оке, а на реке Угре - Стояние на Угре произошло в 1480 году; Коломна уже была присоединена в начале XIV века, Псков был присоединен в 1510 году, Полоцк никто не «воевал», Тульского княжества не существовало - Василий III был сыном Ивана III - Судебник был принят при Иване III в 1497 - Мамай не был потомком Чингисхана и не мог быть ханом. Он называл себя эмиром. Такой же титул был у Тимура. - Нойон – титул монгольской знати. Его не мог носить русский князь. - Отчество Олега Рязанского – Иванович, а не Васильевич. - Витовт в 1380 году был союзником Москвы против своего двоюродного брата Ягайло. -Олег Рязанский не мог мечтать о победе над Дмитрием Московским в одиночку: Рязань была гораздо слабее Москвы. - «Злым городом» Батый назвал Козельск, а не Рязань. - Мамай ни с кем из русских князей не говорил как равным – не то соотношение сил. - Дмитрий Московский женился на дочери суздальского князя, а не тверского. - Новгородцы в XIV веке не дружили с Москвой, поскольку князья Москвы пытались сами устанавливать размер дани Новгорода Орде. - В 1370 году Тохтамыш еще не правил Золотой Ордой, а Мамай не командовал всей конницей Орды. - Московский Кремль в 1370 году уже был каменным. - Никакого похода на Москву ордынцы в 1370 году не совершили, и Дмитрий от них не бежал. - Распря среди наследников Тохтамыша началась после его гибели, в 1406 году, намного позже гибели Мамая - Хан Науруз погиб в 1361 году, до возвышения Мамая. - Хам Шедибек и эмир Едигей возвысились после свержения Тохтамыша, гораздо позже гибели Мамая - Мамай погиб в 1381 году, он не был задушен, ему отрубили голову генуэзцы в Крыму - Война Орды с Ольгердом началась в 1363 году, до возвышения Мамая, когда 3 Ольгерд не был еще старым. - Ягайло стал польским, а не венгерским королем, и было это после гибели Мамая в 1386 году. - Ягайло был младшим, а не старшим сыном Ольгерда. - Ягайло в 1380 году был союзником Орды, а не ее врагом. - Не младшие, а старшие сыновья Ольгерда (Андрей и Дмитрий) бежали на Русь от Ягайло – и не в Москву, а в Брянск и Полоцк, куда их пригласили на княжение местные жители, с согласия Дмитрия Московского. - Ни Витовт, ни Кейстут не были союзниками Мамая. Кейстут, отец, а не дядя Витовта и он не был слепым. - Тимур правил в Самарканде, а не Бухаре. - Тимур ограбил Индию в 1398 году, после гибели Мамая. - Тимур не успел завоевать Китай: он заболел и умер во время подготовки к походу в 1405 году. - Тимур никогда не был хозяином всего Шелкового пути, а только Южной его ветви, через оазисы Средней Азии. - Тимур не помогал Мамаю в борьбе за власть над Золотой Ордой. Он помог Тохтамышу стать ханом Белой Орды в 1376 году. - Тимур не был заинтересован в крепкой власти Орды над Русью, ему полезнее была война между ними. - Янычары – турецкое войско, в Орде его не было. - Сергий Радонежский не посещал Рязань в 1380 году. - Дойти пешком из Москвы в Рязань (170 км) за три дня не возможно. - Монастырь Сергия был расположен не в Москве, а в 80 км. от нее и еще дальше от Рязани. - Сергий закрывал храмы только один раз. Это было в 1370 году в Суздале, а не Рязани. - Олега Рязанского никто не отлучал от церкви и не грозил ему этим. - В 1380 году литовцы еще не католики (крещение началось в 1386 году после унии Литвы и Польши). - Мамай был мусульманином, а не язычником. - Рязанцы в XIV веке не любили Москву (которая часто их обижала) и не хотели помогать ей даже в борьбе с Ордой. - Крестовых походов на Руси в XIV веке не было и слов таких не употребляли. - Тройственный союз против Москвы в 1380 году был, но Олег Рязанский и Ягайло не выполнили своих обещаний. - Титула «расул-уль-имам» никогда не было. Расул – означает пророк, после Мухаммеда никто из мусульман не носил это звание. Был титул «шейх-уль-ислам» - «глава церкви») - Знать Золотой Орды не любила правителей Средней Азии и никогда не приглашала оттуда себе ханов. - 1380 год от рождества Христова не был годом Лошади (это был год Обезьяны), ни годом 713 от Хиджры (переселения Мухаммеда из Мекки в Медину в 621 г. от Р.Х.) - Имам – духовный глава всех мусульман шиитов в государстве. Ордынцы были суннитами, а не шиитами, так что имамов у них не было. И даже там, где был имам, он был только один. «Совет имамов - бессмыслица». - Последний халифат – Багдадский был уничтожен монголами в 1258 году. - Когда Чингисхан начал побеждать китайцев (в 1211 г), он был уже пожилым человеком. И сам этот титул Темуджин получил в 44 года (1206). - За 152 года до 1380 года – в 1228 году Чингисхан был уже мертв. - место рождения Сергия – село Варницы, в Радонеж его семья переехала уже после 1328 года. - село Радонеж находится в 55 км. от Москвы - родители Сергия приняли монашество в старости, почти перед смертью, до этого семья принадлежала к боярскому сословию - Петр был младшим братом Варфоломея, а Стефан – старшим - Обитель на Маковце не была первым на Руси пустынным монастырем - Стефан не вернулся в Радонеж, а ушел на Москву в Богоявленский монастырь - В одиночестве Сергий прожил около 2 лет - Келейными иконами Сергия были «Богоматерь Одигитрия» и «Николай Чудотворец» - С приходом новых насельников пустынная обитель превратилась в особножительный монастырь - Грамоту от Филофея Сергий получил в 1355 году, а пост митрополита Алексей предложил Сергию зимой 1377-1378 года - Дмитрий Донской имел титул великого князя Владимирского, а не просто князя Московского - С Великим Новгородом Сергий Дмитрия не мирил, он участвовал в миротворческой миссии к нижегородским князьям. - По мнению ряда историков, митрополит Киприан приехал в Москву только в 1381 году, поэтому никак не мог благословлять русское войско на борьбу с татарами. - Дмитрий Донской был действительно канонизирован только в 1988 году, тогда как Сергий Радонежский был причислен к лику святых еще в XV веке. Часть IV. Кроссворды и шарады. 4.1. Шарады. 1) С+ 2) = ,, + оль = 3) Ответы на блок 4.1. 1 скит 2 куколь 3 инок 4.2. Кроссворды. Чайнворд № 1 Внимание: последняя буква предыдущего последующего. 1 2 3 слова является первой буквой слова 4 1. Член религиозной общины, живущий в монастыре, принявший пострижение и давший обет вести аскетический образ жизни в соответствии с требованиями церкви и монастырского устава. 2. Архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов. 3. Обращение человека к Богу, богам, святым, ангелам, духам, персонифицированным природным силам, вообще Высшему Существу или его посредникам. 4. Наиболее важная по смыслу часть храма, священное место принесения жертвы или вознесения молитвы богам. Чайнворд № 2 2 1 3 4 5 1. Главный храм города или монастыря, где совершает богослужение высшее духовное лицо (патриарх, архиепископ и др.). 2. Верхнее одеяние священнослужителей и монахов. 3. Отлучение христианина от общения с единоверцами и от святых таинств, применяемое в качестве высшей церковной кары за тяжкие прегрешения. 4. От греческого "вестник"; – созданный Богом бесплотное сверхъестественное существо, сотворенное прежде видимого мира. 5.Лицо, личина, изображение. Чайнворд № 3 1 2 3 4 1. Образ, символическое изображение лика Спасителя, Богоматери, Небесных сил или угодников, являющееся предметом религиозного почитания. 2. Четырехугольный плат из шелковой или льняной материи с зашитыми частицами мощей, на котором совершается литургия. 3. Высшая монашеская степень в Православной церкви, требующая от посвященного в нее строгого аскетизма. 4.От греческого «посланник» - один из учеников Иисуса Христа, призванный возвещать Евангелие и говорить от Его имени. Кроссворд № 4 9 5 2 8 4 п р а в о с л а в и е 1) Глава православной церкви. 2) От греческого «иеро» - храм - священнослужитель, пресвитер, священник. 3) От греческого "неседальный" - хвалебное песнопение в честь Господа, Божией Матери или святого, исполняемое стоя. 4) Список святых, чтимых православной церковью, составленный в порядке месяцев и дней года, к которым приурочено празднование и чествование каждого святого. 5) Высший духовный сан, титул некоторых епископов (иерархов, архиереев) Православной церкви, управляющих особо древними или обширными епархиями, а также лицо, носящее этот сан. 6) Главный храм города или монастыря, где совершает богослужение высшее духовное лицо (патриарх, архиепископ и др.). 7) От греч. «служение», «общее дело» — главнейшее христианское богослужение в Православной, Католической и в древневосточных церквях, во время которого совершается таинство Евхаристии. 8) Церковный звон одним большим колоколом (в отличие от перезвона или трезвона), извещающий о начале богослужения. 9) Архитектурное сооружение, храм, где христианское собрание совершает литургию. 10) Сосуд для христианского богослужения, применяемый при освящении вина и принятии причастия. 11) – От греч. «блюститель» – священноначальник епархии, архиерей. Кроссворд № 5 4 7 9 5 2 6 м и т р о п 8 о л и я и 1) Высокий, с круглым верхом, позолоченный и украшенный религиозными эмблемами головной убор высшего духовенства и заслуженных православных священников, надеваемый при полном облачении. 2) Совокупность нескольких келий на определенной территории, своего рода товарищество в жизни иноческой. 3) Богословский термин, отражающий христианское учение о Триипостасности Бога 4) Облачение духовенства, длинная широкая лента, надеваемая вокруг шеи. 5) Перегородка с рядами (чинами) икон, отделяющая алтарь от основной части православного храма. 6) Область, край, управляемый архиереем по делам духовным. 7) От греческого «круглое блюдо» - один из главных священных сосудов, употребляемых при литургии в православной церкви, на него возлагается часть главной просфоры, которая, согласно вероучению, символизируя святого агнца. 8) Полотнище с изображением тела Иисуса Христа после снятия его с креста. 9) В православной церкви лицо, принадлежащее к высшему чину священнослужителей. 10) От лат. «комната» – особое помещение или отдельное жилище (в скиту) для каждого монаха или монахини в монастыре. Кроссворд № 6 9 7 1 3 2 м о 6 н а с т ы р ь 1) От греч. «гегемон» (вождь) - начальник монастыря. 2) Кандидат в монашескую жизнь, проживает в монастыре под руководством духовного отца. 3) От греч. "общий» и «жизнь» – общежительный (в отличие от скита) монастырь. 4) От греч. «подвижник» – монах, умерщвляющий свою плоть путем аскезы – поста и лишений. 5) Высшая монашеская степень в Православной церкви, требующая от посвященного в нее строгого аскетизма. 6) Человек, удалившийся от суеты и благ мира в уединенное пустынное место для жизни в подвиге поста и непрестанной молитвы. 7) Церковный православный сан, архипастырь, архиерей, обращение к архиереям. 8) Верхнее одеяние священнослужителей и монахов. 9) Монах, заведующий монастырским хозяйством. Кроссворд № 7 4 2 3 5 6 7 1 8 9 1- это длинная рубашка из верблюжьего волоса или овечьей шерсти (отсюда и ее название) и надевалась на голое тело, причем жесткий волос все время больно его колол. Это постоянно служило для монаха напоминанием о необходимости безропотного терпения всех жизненных трудностей. 2- - это головной убор монаха, именуемый «шлемом спасения». 3 - это небольшой четырехугольный плат с изображением креста и других орудий страдания Спасителя, а также с изображенными на нем словами святого апостола Павла. 4 по вертикали - это черное платье своей простотой напоминающий монаху его обет добровольной нищеты. по горизонтали символ того, что монах постоянно должен быть готов к подвижническому деланию, ведь и в обычной жизни мы, желая приступить к какому-либо делу, сначала опоясываемся и уже потом начинаем трудиться. 5 радования". эта одежда называется в чине монашеского пострига "ризой веселия и 6 это схимническое облачение, спереди и сзади крестообразно имеющее знамение креста, или, точнее, изображающее собой самый крест, и знаменующее полную смерть для мира и всего мирского. 7 эта вещь в чине пострига именуется "ризой спасения" или "одеждой нетления и чистоты". С одной стороны, она означает охраняющую и покрывающую силу Божию, с другой, - неуклонное исполнение монахом правил избранного им образа жизни. 8 эта вещь символизирует «духовный меч». 9 - это маленькая остроконечная шапочка, на подобие тех, какие надевают на младенцев. Для монашествующих это напоминание о необходимости стяжания младенческого незлобия. Ответы на блок 4.2. 1 монахрамолитвалтарь 2 соборясанафемангелик 3 иконантиминсхимапостол 4 1 – патриарх; 2- иерей; 3- акафист; 4- святцы; 5- митрополит; 6- собор; 7литургия; 8- благовест; 9 – церковь; 10-потир; 11- епископ 5 1- митра; 2- скит; 3- троица; 4- епитрахиль; 5- иконостас; 6- епархия; 7- дискос; 8плащаница; 9 – архиерей; 10- келия. 6 1 – игумен; 2-послушник; 3- киновия; 4- аскет; 5-схима; 6- отшельник; 7владыка; 8- ряса; 9-келарь. 7 1- власяница; 2- клобук; 3- параман; 4- подрясник; пояс; 5- ряса; 6- аналав; 7мантия; 8- четки; 9 – куколь. Часть V. Вопросы, требующие односложного ответа. Рекомендуется использовать в ходе интеллектуальных игр типа «Своя игра», «Брейн-ринг», «Умники и умницы» и т.д. или на отборочном туре олимпиады по истории на уровне образовательного учреждения - района-города. Задача – за единицу времени правильно ответить на максимально большее количество вопросов. Форма проведения – устная, индивидуальная 5.1. Блок «Источниковедение». 1. Как называется специальная историческая дисциплина, разрабатывающая методы изучения и использования исторических источников, в основном письменных. 2. Как называется вид христианской литературы, к которому относятся жития святых. 3. Назовите имя автора первого «Жития Сергия Радонежского» написавшего сей труд через 26 лет после смерти преподобного. 4. Кто в середине XV века отредактировал Житие Сергия Радонежского, создал службу Преподобному Сергию и составил канон с акафистом. 5. Кто в середине XVII века добавил в Житие Сергия Радонежского описания такого множества посмертных чудес преподобного, что на Печатном дворе мастера с недоверием отнеслись к этим сведениям и отказались их напечатать. 6. Только по распоряжению этого царя из дома Романовых новые чудеса, приписанные святому Сергию Симоном Азарьиным, были внесены в текст «Жития Сергия Радонежского». 7. Назовите имя монаха, уроженец Рязани, жившего в первой половине XV в., автора "Похвалы вел. кн. Димитрию Ивановичу и брату его Володимеру Андреевичу" литературного памятника о Куликовской битве, более известного под именем "Задонщина". 8. Существует версия, что именно по ее заказу было создано «Слово о житии и о преставлении великого князя Дмитрия Ивановича, царя русского». О ком идет речь? 9. Назовите более известное название «Повести о том, как даровал Бог победу государю великому князю Дмитрию Ивановичу за Доном над поганым Мамаем и как молитвами Пречистой Богородицы и русских чудотворцев православное христианство – русскую землю Бог возвысил, а безбожных агарян посрамил». 10. Кому летописная повесть о Куликовской битве приписывает следующие слова? «Да как же я скажу — братья мои, подвигнемся все вместе до единого, а сам свое лицо скрою и стану прятаться позади? Не могу так поступить, но хочу как словом, так и делом первым быть и на виду у всех главу свою сложить за свою братию и за всех христиан. Пусть и другие, это видя, будут отчаянны в своей дерзости». 11. Назовите имя русского историка XIX века, автора работы «Древнерусские жития как исторический источник». 12. Как называется первый русский рукописный толковый словарь или справочник XIIIXVIII вв. со словами и терминами, размещёнными в алфавитном порядке? 13. На каком языке было написано «Житие Сергия Радонежского»? 14. Как называется сборник житий православных святых, повествование о которых предназначено для чтения по календарному порядку? 15. Завершите предложение: «Великие Четьи-Минеи, включающие в себя помимо житий святых еще и другие религиозно-воспитательные тексты создавались более 20 лет митрополитом Макарием в правление царя…» Ответы на блок 5.1. 1. источниковедение 2. агиография 3. Епифаний Премудрый 4. Пахомий Лагофет 5. Симон Азарьин Алексей Михайлович Романов 7. Софроний (Софоний) Рязанец 8. вдова князя – княгиня Авдотья (Евдокия) 9. «Сказание о Мамаевом побоище» 10. Дмитрию Донскому 6. 11. В.О. Ключевский 12. Азбуковник 13. древнерусский 14. Четьи-Минеи 15. Ивана Грозного 5.2. Блок «Биография». 1. Как звали преподобного Сергия до принятия им монашеского пострига? 2. Кто правил Московским княжеством, когда у ростовского боярина Кирилла родился сын Варфоломей? 3. Сколько лет прожил Сергий Радонежский? 4. Подданным, какого князя был Варфоломей Кириллович при рождении? 5. Как называется село под Ростовом, где родился Варфоломей Кириллович? 6. Назовите имя матери Варфоломея Кирилловича. 7. Назовите имена братьев Сергия. 8. Сколько лет было отроку Варфоломею, когда он встретился с таинственным старцем? 9. Назовите имя московского князя, чьи наместники организовали репрессии в Ростове. 10. Сколько лет было Варфоломею, когда «плохо было городу Ростову, а особенно князьям ростовским, так как отнята была у них власть, и княжество, и имущество, и честь, и слава, и все прочее отошло к Москве»? 11. Сколько лет было Варфоломею, когда он решил уйти от мира и просил благословения родителей на этот шаг? 12. Как называется место, где Варфоломей со Стефаном решили построить обитель? 13. Завершите предложение: «Стефан и Варфоломей построили на Маковце церковь во имя…» 14. Сколько лет было Варфоломею, когда он отринул мирскую жизнь и стал иноком? 15. Сколько лет Сергий провел в одиночестве на холме Маковец? 16. Какой зверь приходил к Сергию, «как некий жестокий заимодавец, желающий получить долг свой»? 17. Как известно, Сергий был вторым по счету игуменом освоенного им монастыря. Кто же тогда был первым? 18. Некоторое время в Сергиевом монастыре существовало правило, ограничивающее количество монахов обители апостольским числом. Что это за число? 19. В храме, какого города епископ Афанасий Волынский рукоположил Сергия в священнический сан и дал ему чин игумена? 20. Сколько лет было Сергию, когда он принял священнический сан? 21. Что именно получил Сергий в подарок от константинопольского патриарха Филофея? 22. В каком году в Сергиевой обители был окончательно введен общежительный устав? 23. В 44 года Сергий предпринял свой первый миротворческий поход. Куда и к кому, он направился? 24. Какая главная опасность подстерегала Сергия на пути в нижегородское княжество с миротворческой миссией к князю Борису Константиновичу? 25. Духовником, каких князей некоторое время был Сергий Радонежский? 26. В какой день, месяц и год произошло знаменитое благословение князя Дмитрия Ивановича на Куликовскую битву? 27. Сколько лет было Сергию на время Куликовской битвы? 28. Где находился Сергий Радонежский, когда войска Тохтамыша опустошали Москву? 29. Сколько лет было Сергию, когда он пешком отправился в Рязань с миротворческой миссией к князю Олегу? 30. Кому за полгода до смерти передал власть в своем монастыре Сергий? Ответы на блок 5.2. 1 Варфоломей 11 14 лет 21 крест, параман и схиму 2 Юрий Данилович 12 холм Маковец 22 1357 г. 3 78 лет 13 Святой Троицы 23 4 24 5 князя Константина 14 23 года Борисовича, удельного владетеля Ростовской земли 15 примерно 2 года Варницы В Ростов к князю Константину Васильевичу эпидемия чумы в нижегородских землях 6 Мария 16 Медведь 26 Дмитрия Ивановича Московского и Владимира Андреевича Серпуховского 18 августа 1380 года 7 Петр и Стефан 17 игумен Митрофан 27 66 лет 8 7 лет 18 12 28 в Твери 9 Иван Калита 19 Переславль-Залесский 29 71 год 10 14 лет 20 30 лет 30 игумену Никону 25 5.3. Блок «Историография» 1. Как называется историческая дисциплина, изучающая развитие и накопление знаний по истории человеческого общества, а также исторические источники и совокупность исторических сочинений, появившихся в какой-либо период или посвященных какой либо эпохе или проблеме. 2. Назовите имя императрицы дома Романовых, увлекавшейся литературным трудом, предпринявшей попытку создания своего варианта Жития Сергия Радонежского. 3. Назовите имя дореволюционного историка русской православной церкви и церковной архитектуры, автора двухтомной работы «Истории русской церкви», опубликовавшего к 500-летию со дня смерти Преподобного труд «Преподобный Сергий Радонежский и созданная им Троицкая Лавра». 4. Назовите имя известного русского историка XIX века, автора статьи «Значение преподобного Сергия для русского народа и государства», вошедшей в издание его «Исторических портретов». 5. Назовите имя дореволюционного историка, посвятившего преподобному Сергию главу своего многотомного труда «Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей». 6. Назовите имя русского религиозного философа, православного священника, ученого и поэта, работавшего в 20-е годы XX века в Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры, автора работы «Троице-Сергиева Лавра и Россия». 7. Назовите имя русского историка, философа, религиозного мыслителя и публициста, написавшего в 1931 году в эмиграции году работу «Святые древней Руси», одна глава которой посвящена Сергию. 8. Назовите имя современного историка, автора книги «И свеча бы не угасла… Исторический портрет Сергия Радонежского», вышедшей в 1990 году и, изданной в серии «Жизнь замечательных людей», работы «Сергий Радонежский». Ответы на блок 5.3. 1 2 3 4 историография Екатерина II Е.Е. Голубинский В.О. Ключевский 5 6 7 8 Костомаров Н. И. П.А. Флоренский Г.П. Федотов Н.С. Борисов 5.4. Блок: «Образ Сергия в искусстве». 1. Какую икону создал преподобный Андрей Рублев в похвалу преподобному Сергию Радонежскому? 2. Назовите имя русского эмигрантского писателя, написавшего в 1924 году очерк «Преподобный Сергий Радонежский», ставший одной из книг, открывших Западу православие. 3. Назовите имя русской писательницы, автора, изданной в 1912 году, детской повести «Один за всех», посвященной «жизни великого подвижника земли русской» Сергия Радонежского. 4. В 1934 году вышла книга «Знамя преподобного Сергия Радонежского», в которой Варфоломей Кириллович представал в образе «Воспитателя духа народного, Всенародного Учителя, Заступника и Ободрителя, сияющий мощью Огненной, Великого Вождя и Строителя Земли Русской». Назовите автора этой книги. 5. Назовите имя советского писателя, автора серии романов «Государи Московские», назвавшего пятую книгу серии «Похвала Сергию». 6. Назовите имя русского художника, автора триптиха «Труды преподобного Сергия» и картины «Видение отроку Варфоломею». 7. Назовите имя художника, автора целого ряда картин, посвященных преподобному Сергию, в т.ч. «Сергий – строитель», «Сергиева пустынь», «Преподобный Сергий Радонежский». 8. Назовите имя советского художника, еще в 60-е годы 20 века, приступившего к работе над циклом картин «Куликово поле» и закончившего этот цикл в 1992 году работой «Сергий Радонежский и Андрей Рублев». 9. О какой иконе говорит русский философ Е. Н.Трубецкой (1863–1920). «В иконе выражена основная мысль всего иноческого служения Преподобного... „Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы“? 10. Назовите имя русского дореволюционного художника, получившего в 1882 году медаль Академии художеств за картину «Преподобный Сергий благословляет Дмитрия Донского на борьбу с Мамаем». Ответы на блок 5.4. 1 «Троица» 6 Нестеров М.В. 2 Б. Зайцев 7 Н.К. Рерих 3 Л.А. Чарская 8 И.С. Глазунов 4 Е.И. Рерих 9 «Троица» Андрея Рублева 5 Балашов Д.М. 10 А.Н. Новоскольцев 5.5. Блок: «События». Цель: связать с биографией Сергия Радонежского знаковые события всемирной и отечественной истории. Примечание: ввиду отсутствия точных данных и существования разногласий историков по ряду вопросов, датировка спорных событий жизни Сергия Радонежского и истории Северо-Восточной Руси дана по книге: Борисов Н.С. Сергий Радонежский. М: Молодая гвардия, 2006 г. – 333 с. 1. Закончите предложение: «Когда будущий святой в раннем детстве отказывался принимать пищу в постные дни, в Европе несколько миллионов человек погибло от…» 2. Сколько лет было Варфоломею Кирилловичу, когда митрополит Петр переехал в Москву под покровительство Ивана Калиты? 3. В год, когда Ростовское княжество стало зависимым от Ивана Калиты, эта страна получила независимость от Англии. О какой стране идет речь? 4. Закончите предложение: «В год, когда Варфоломей со Стефаном ушел на Маковец, между Англией и Францией началась…» 5. Когда на Маковец из Москвы вернулся Стефан, до Европы докатилась эпидемия бубонной чумы. Какое название это событие получило в истории? 6. Когда Сергий строит монастырь на Киржаче, в ходе Столетней войны произошло сражение, окончившееся разгромом французского рыцарства и пленом короля Иоанна II Доброго. Где и когда проходило это сражение? 7. Когда Сергий отправился в свой первый миротворческий поход к ростовскому князю, во Франции началась крестьянская война. Какое название в истории получило это событие? 8. Когда Сергий отправился во второй свой миротворческий поход в ростовское княжество, в Китае произошло одно из крупнейших морских сражений в истории, в котором китайцы разбили монголов. Где именно произошла эта битва? 9. Какое важное событие произошло на Дальнем Востоке во время строительства белокаменного Кремля в Москве? 10. В год, когда митрополит Киприан пишет письмо игуменам Сергию и Феодору, в католической церкви происходит раскол: Римскому папе Урбану VI противостоит Авиньонский папа Климент VII. Назовите дату этого события. 11. Какое важное событие произошло во Франции в год Куликовской битвы? 12. О каком событии сообщает летопись: «Царь вас, своих людей, и своего улуса хочет жаловати, понеже неповинни есте и ни есте достойни смерти; не на вас бо прииде царь, воюя, но на великаго князя Дмитрия Ивановича пришел ополчился есть… хощет бо видети град сей и в он внити и в нем побывати, а вам дарует мир и любовь свою, а вы ему врата градныа отворите» ? 13. В год, когда Сергий отправился в свой последний миротворческий поход, Литва и Польша объединяются под властью династии Ягелонов. Назовите эту дату. 14. Закончите предложение: «В год, когда Сергий скреплял завещание Дмитрия Донского, Тамерлан начал военные действия против…» 15. Какое важное событие произошло в Южной Европе в год смерти Дмитрия Донского? Ответы на блок 5.5. 1 Великого голода 6 Битва при Пуатье 11 19.09.1356 2 11 лет 7 1358 г. - Жакерия 3 Шотландия 8 1363 г. - битва на озере 13 Поян 4 Столетняя война 9 В 1368 году китайцы 14 12 В 1380 году умерли король Карл V Мудрый и его главный полководец Бертран Дюгеклен взятие Москвы Тохтамышем 1385 г. Золотой Орды 5 Черная смерть свергли ордынское иго и основали свою, китайскую династию Мин 10 1378 15 1389 г. – битва на Косовом поле 5.6. Блок «Современники» 1. Этот французский король умер в год рождения Сергия Радонежского, именно он попытался сделать Папу Римского орудием в своих руках и уничтожил рыцарский орден тамплиеров. Назовите его имя. 2. Этот знаменитый писатель эпохи Возрождения, прославлявший в своей книге «Декамерон» радости бытия и любовных приключений родился на год раньше Варфоломея Кирилловича. Назовите его имя. 3. В год, когда родился Варфоломей Кириллович, этот шотландский король в битве при Бэннокберне разбил армию английского короля Эдуарда II, восстановив независимость своей страны. Назовите его имя. 4. Этот хан правил Золотой Ордой в год рождения Варфоломея Кирилловича. 5. В год, когда Варфоломей встречается с таинственным старцем, в Италии умирает поэт, один из основоположников литературного итальянского языка, автор «Божественной комедии». Назовите его имя. 6. Когда новые насельники приходят на Маковец и пустынь превращается в особножительный монастырь, этот знаменитый итальянский поэт-священник был торжественно увенчан на Капитолии лавровым венком, что ознаменовало начало эпохи Возрождения. Назовите его имя. 7. Годы правления этого султана Османской империи (1359-1389) совпадают с годами правления Дмитрия Донского в Москве. Назовите его имя. 8. В год когда Сергий благословляет племянника на основание Симонова монастыря, в Чехии родился будущий проповедник и идеолог чешской Реформации. Назовите его имя. 9. В год, когда Сергий основывает монастырь в честь победы в Куликовской битве, этот английский священник проповедует восставшим крестьянам, говоря «Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто господином был тогда?». Назовите его имя. 10. Перечислите имена митрополитов русской церкви, с которыми был лично знаком Сергий Радонежский. 11. Назовите современников Сергия Радонежского и Дмитрия Донского в Османской империи. 12. Перечислите знаменитых полководцев, современников Дмитрия Донского. 13. В Сербии, вспоминая битву на Косовом поле, подвиг этого человека упоминают так же часто, как в России Пересвета, когда говорят о Куликовский битве. О каком человеке идет речь? 14. Перечислите современников Ивана Калиты в Англии4. 15. Перечислите современников Ивана Калиты во Франции. 16. Перечислите современников Дмитрия Донского в Англии. 17. Перечислите современников Дмитрия Донского во Франции. 18. Назовите героев Шекспира, современников Сергия Радонежского. 19. Через каких людей были заочно знакомы Сергий Радонежский и султан Баязид I? Составьте цепочку из этих людей. 20. Через каких людей могли быть знакомы Данте и Иван Калита? Составьте цепочку из этих людей. 21. Перечислите ханов Золотой Орды – современников Сергия Радонежского. Ответы на блок 5.6. 1 Филипп IV Красивый 8 Ян Гус 15 Филипп IV Красивый, Филипп V, Карл IV, Карл и Филипп VI Валуа, Жак де Моле (гроссмейстер тамплиеров), граф Робер дАртуа 2 Джованни Боккаччо 9 Джон Болл 16 3 Роберт Брюс 10 Алексей, Киприан, Дионисий 17 Эдуард III, Ричард II, Джон Гант Ланкастерский, Генрих Болингброк, (будущий Генрих IV), Уот Тайлер и Джон Болл, Джефри Чосер, Джон Виклеф, полководец Джон Чандос Жан II Добрый, Карл V Мудрый, Карл IV Безумный, полководцы Бертран Дюгеклен и Оливье Клиссон, король Карл Злой из Наварры, а также 4 Вопросы 14-21по Смирнов С.Г. Задачник по истории России: учебное пособие для средней школы – М.: МИРОС, 1995. – с. 53-65; 135-141. 4 Узбек 11 Мурад I и Баязид Молниеносный 5 Данте Алигьери 12 6 Франческо Петрарка 13 Хан Тохтамыш и эмир 19 Мамай в Орде; эмир Тимур в Средней Азии; король Казимир Великий в Польше, Бертран Дюгеклен во Франции; Эдуард Черный принц в Англии; султаны Мурад I и Баязед I в Турции; император Чжу Юаньчжан (основатель династии Мин) в Китае. 20 Милош Обилич, 18 убивший султана Мурада I 7 Мурад I 14 короли Эдуард II и 21 Эдуард III, королева Изабелла (Французская) и заговорщик Джон Мортимер, а также Роберт Брюс Шотландский Этьен Марсель, Гильом Каль и др. повстанцы Ричард II, Джон Гант Ланкастерский, Генрих Болинброк (будущий Генрих IV), Генрих Монмут (будущий Генрих V Сергий - Киприан Цамблак (будущий митрополит Руси) Григорий Цамблак (патриарх Болгарии) Баязид I Молниеносный Данте - папский посол во Флоренции папский легат на Балканах - митрополит Петр Галичанин - Иван Калита Узбек, Джанибек, Бердибек, Кульна, Науруз, Мурад, Тохтамыш 5.7. Блок «Лингвистика» Цель: показать результат диалога культур в истории русского языка. 1. Как называется наука о естественном человеческом языке вообще и о всех языках мира как индивидуальных его представителях в частности. 2. В переводе с греческого языка это слово означает «уединенное место», мы же его употребляем когда говорим о монашеской общине. 3. На греческом языке это слово означает «вождь», употребляем, когда говорим о начальнике монастыря. «правитель», мы же его 4. В переводе с греческого это слово означает «приношение», в богослужебной практике это небольшой круглый хлебец с изображением креста, богоматери или святых. Именно этот хлебец дал таинственный старец отроку Варфоломею. 5. Это слово происходит священнослужителя. 6. от греческого слова «храм» (иеро) и означает Это слово происходит от греческого слова «отец» (попес) и означает священника. 7. В переводе с греческого это слово означает «блюститель», в церкви так называется человек, начальствующий над епархией. 8. В переводе с греческого языка это слово означает «покой», «безмолвие», «отрешенность», в истории церкви так называется мистическое учение, появившееся на Руси в конце XIV века, и проповедовавшее единение человека с богом посредством «умной молитвы», т.е. особого сосредоточения сознания молящегося, осознания смысла молитвы, а также «рукоделия» - физического труда монахов. 9. Это слово, пришедшее из тюркского языка, характеризует воина средневековой Руси, отличавшегося необычной силой, мужеством и удачливостью. Этим словом можно назвать и Пересвета, и Челубея. 10. Это слово, пришедшее из тюркского языка, означает основную денежную единицу на Руси XIV века. 11. Это слово в монгольском языке означает «печать, клеймо, знак собственности», а также торговую и таможенную пошлину. От этого слова и произошло слово «таможня». 12. Это слово славянского происхождения, означает «не такой как все», «иной»; является синонимом слова «монах». 13. Это слово славянского происхождения, от корня «бой», означает воина средневекового русского войска. 14. Это слово славянского происхождения, от корня «бой», означает знатного, лучшего воина в средневековой Руси. Этим словом называли Кирилла, отца Сергия Радонежского. 15. Это слово славянского происхождения, означает вождя или предводителя воев (воителей) в Древней и средневековой Руси. 16. Что означает следующая фраза летописца о хане Узбеке: «…сел на царстве и обесерменился». 17. Говорят, в Куликовской битве слово «ура» кричали оба войска. Что в переводе с монгольского языка означает этот клич? 18. На каких языках говорили участники Куликовской битвы? 19. Как называется раздел лингвистики, изучающий собственные имена, историю их возникновения и преобразования в результате длительного употребления в языкеисточнике или в связи с заимствованием у других языков общения. 20. Как называется раздел ономастики, изучающий происхождение, изменение личных имен людей. 21. Из какого языка к нам пришло имя «Сергий»? 22. Почему имя «Варфоломей» на самом деле является отчеством? 23. Что означает имя отца Сергия Радонежского? 24. Что означает имя матери Варфоломея Кирилловича? 25. 18 августа 1380 года Сергий постриг в великую схиму Пересвета и Ослябю. Что означают данные им иноческие имена? 26. Как называется наука, изучающая географические названия (топонимы), их происхождение, смысловое значение, развитие, современное состояние, написание и произношение. 27. Благодаря чему село, в котором родился Варфоломей Кириллович, получило такое название? 28. Почему место, выбранное Стефаном и Варфоломеем для пустынной обители, получило название «Маковец»? 29. Что означает название «Радонеж»? 30. Второй основанный Сергием монастырь был на Киржаче. Что означает слово «Киржач»? Ответы на блок 5.7. 1 лингвистика 11 тамга 21 из латинского, в свою 2 монастырь 12 инок 22 3 игумен 13 боец 23 4 просфора 14 боярин 24 5 иерей 15 воевода 25 6 поп 16 придя в власти принял 26 очередь римляне заимствовали это слово в этрусском языке в переводе с арамейского языка слово «Варфоломей» означает «сын Птолемея» Кирилл в переводе с древнегреческого означает «господин», «владыка» Мария в переводе с древнееврейского означает «горькая» или «печальная» Александр по-гречески – «защитник людей», Андрей – «мужественный» топонимика 7 епископ 17 8 исихазм 9 богатырь (богатур, батыр) 10 деньга ислам вперед 27 Название «Варницы» происходило от соляных варниц, издавна существовавших в этих местах 18 русский, литовский, 28 это был холм (или монгольский, пригорок) татарский, итальянский, возвышающийся над кавказские языки окрестным лесом как маковка 19 ономастика 29 по одной из версий слово «Радонеж» произошло от слова «Радуницы» - обряда поминовения усопших, сохранившегося в православии до наших дней 20 антропонимика 30 «киржач» переводиться с финно-угорских языков как «левый». Сергий основал монастырь на левом притоке реки Клязьмы – реке Киржаче) 5.8. Блок «Православное духовенство и монашество» 1. Закончите фразу святителя Афанасия Великого: "Бог стал человеком, чтобы человек стал ...» 2. Закончите предложение: «Монашество по своему замыслу является подражанием образу жизни…» 3. Кто считается основателем христианского монашества как церковного института? 4. Какой год принято считать годом крещения Руси? 5. Когда произошел раскол христианской церкви на католическую и православную? 6. Кому подчинялась русская православная церковь до 1439 года? 7. Как назывался пост главы русской православной церкви до 1589 года? 8. Когда русская православная церковь стала автокефальной, т.е. независимой от Византии? 9. Назовите единственную женщину, имеющую республику на Афоне. право посетить монастырскую 10. Какому чуду обязан своим появлением Спасо-Андроников монастырь? 11. Какой монах Спасо-Андронникова монастыря знаменит во всем мире? 12. Это слово, в переводе с греческого означает «городская улица, многолюдный монастырь», так называются некоторые крупнейшие мужские православные монастыри, как правило, подчинённых непосредственно патриарху. 13. Завершите предложение: «Старейшей Лаврой на территории бывшей Киевской Руси является…» 14. Завершите предложение: «Статус Лавры Троице-Сергиев монастырь получил в правление…» 15. . Завершите предложение: « в 1797 году статус Ларвы в России получил монастырь, заложенный в 1710 году…» 16. Результат, какого чуда Сергия можно и сегодня увидеть в Троице-Сергиевом монастыре? 17. Когда решением русской православной церкви был канонизирован Дмитрий Донской? 18. Кто еще из русских людей XIV века был причислен к лику святых в 1988 году? 19. Когда Русская православная церковь приняла решение об общецерковной канонизации родителей Сергия Радонежского, схимонаха Кирилла и схимонахини Марии? 20. В 1995 году в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре был организован первый в России православный военно-патриотический клуб, получивший имя одного из самых знаменитых монахов-воинов этой обители. Назовите это имя. 21. Завершите предложение: «Троице-Сергиева Лавра является сегодня резиденцией…» Ответы на блок 5.8. 1 богом 2 Иисуса Христа 8 1439 г. 15 Петром I 4 988 г 16 чудотворный источник 10 чудесному спасению 17 1988 год митрополита Алексея от шторма на пути из Константинополя 11 Андрей Рублев 18 Андрей Рублев 5 1054 г. 12 Лавра 3 Антоний Великий III век н.э. 9 Богородица 19 3 апреля 1992 года, в год празднования 600летия со дня преставления преподобного Сергия 6 константинопольскому патриарху 7 митрополит 13 Киево-Печерская лавра 14 Елизаветы Петровны в 1744 году 20 Пересвет 21 Патриарха Русской Православной церкви Часть VI Вопросы, требующие развернутого ответа. 1. Точная дата рождения Сергия нам не известна. Почему же мы отмечаем в этом году его 700-летие? 2. Каким способом был вычислен день рождения Сергия Радонежского – 3 мая? 3. Почему ряд историков сомневаются в датировке даты рождения Варфоломея Кирилловича и предлагают правильным считать 1313, 1318, 1319, 1322 годы? 4. Какие хронологические неточности можно выявить в Житие Сергия Радонежского? 5. Как известно, перед смертью родители Варфоломея приняли постриг в монастыре. Для чего это было сделано? 6. Как известно, брат Варфоломея Стефан, еще ранее принявший монашеский постриг, первоначально ушел «в пустынь» вместе с ним, но затем уехал в Богоявленский монастырь в Москве, где впоследствии стал игуменом. Почему Стефан покинул брата? 7. В Древней и Средневековой Руси видели в имени человека особый, тайный смысл. Оно было верным признаком социального положения его носителя. Представители знати очень внимательно относились к выбору имени для своих детей. Имя должно было напоминать о славных предках, обеспечивать покровительство одноименного святого. Чем был известен Варфоломей? 8. Как известно, слава о Сергии дошла и до Царьграда. Что писал Патриарх Филофей «игумену земли русской»? 9. Какое основное правило общежительного монастыря? 10. Сергий Радонежский почитается Русской православной церковью в лике святых как преподобный и считается величайшим подвижником земли Русской. Что означает церковный термин «преподобный?» 11. Почему днем памяти Сергия Радонежского является 25 сентября (8 октября), ведь, по мнению ряда историков, он родился 3 мая? 12. В средневековье к имени человека часто добавляли прозвание, связанное с его местом рождения. Почему Сергия называют Радонежским, ведь родился он под Ростовом? 13. Одним из дней памяти преподобного Сергия является 6 (19) июля, когда русская православная церковь отмечает Собор Радонежских святых. Что это за праздник? 14. Почему Сергий, основатель пустынных и общежительных монастырей считается в православии покровителем учащихся? 15. Под 1365 годом в летописи сообщается: «Митрополит Алексей отня епископью Новгородцкую (то есть „нижегородскую“. – Н. Б.)от владыки Алексея. А тогда прииде посол от князя Дмитрея Ивановича игумен Сергий, зовучи князя Бориса на Москву; он же не поеха; они же церкви затвориша, и князь Дмитрей Московьский дал свою рать князю Дмитрею Костянтиновичу». В чем причина наложенного интердикта? 16. Что, по-вашему мнению, мог Сергий сказать князю Борису в данной ситуации? 17. Как известно в 1374 году Сергий окрестил, сына Дмитрия Московского Юрия. Но согласно византийской церковной традиции иеромонах не должен был совершать таинства крещения и брака, так как это заставляло его близко общаться с «миром». Почему радонежский подвижник нарушил эту традицию? 18. Почему одни источники называют Ослябю Андреем, а другие Родионом? 19. Почему в XIV веке существовала поговорка «Пророк Наум – наведи на ум»? 20. Почему детей в XIV веке в обучение отдавали с 1 декабря, а не так как сейчас с 1 сентября? 21. Почему в Житие Сергия Радонежского нет упоминаний о благословении Пересвета и Осляби на Куликовскую битву? 22. В русском языке существует идиоматическое выражение «Как Мамай прошел», означающее разруху, беспорядок и пр. Но ведь хан Мамай был разбит в Куликовкой битве, и на русские земли его не пустили. Почему же возникло такое выражение? 23. Как известно Сергий часто примирял враждующих между собой князей, уговаривая их смирить гордыню и подчиниться великому князю московскому. Как этот факт согласуется с тем, что будучи родом из ростовских бояр, Варфоломей в детстве был свидетелем репрессий, устроенных по приказу московского князя в Ростове? 24. Как известно, уйдя на Маковец, Варфоломей с братом сами построили себе кельи и часовню. Откуда у боярских детей навык жизни в лесу и плотницкие умения? 25. Почему Епифаний, описывая искушающих Сергия бесов, упоминает, что «были они в одеждах и шапках литовских островерхих»? 26. Как вы думаете, почему Сергий не принял пост главы русской церкви после смерти митрополита Алексия? 27. Рассказывают, что православные верующие, кому сегодня не дается учение, обращаются к иконе преподобного Сергия с молитвой. Что они просят у святого? 28. На многих летописных миниатюрах Ослябя с Пересветом на Куликовской битве изображены не в доспехах, а в монашеском облачении? Почему? 29. Согласно одному из исторических преданий копье Челубея было намного длиннее обычного оружия, что позволяло этому поединщику поразить противника на расстоянии, не опасаясь за свою жизнь. Каким образом Пересвету удалось нанести врагу смертельную рану? 30. Почему на обратной стороне «Ордена преподобного Сергия Радонежского» учрежденного РПЦ в 1978 году выбит девиз: «Смирением возвышаемый»? 31.5Кто и как правил Москвой в малолетство князя Дмитрия (1359-1370 гг.)? Как Москва сумела в это время удержать великокняжеский ярлык? 32. При каких условиях Литва и Тверь могли бы одолеть Москву и объединить Восточную Европу? 33. Как Сергий Радонежский добился огромного авторитета на всей Руси? Почему митрополит Алексей не пользовался таким авторитетом? 34. Почему Литва и Орда, обычно враждовавшие, в 1380 году временно оказались союзниками? 35. В 1367 году в Москве строится первый каменный Кремль. Для чего и на какие средства? 36. Почему Мамай так долго не мог покончить с усобицами в Орде? Кто и как помогал ему? 37. Для чего в 1378 году Мамай задумал «второе завоевание Руси»? Почему в это время Москва решила сопротивляться до последнего? 38. Почему летом 1380 года Мамай выжидал с войсками в степи, а не шел прямо на Москву? 39. Почему князь Дмитрий вывел войско в степь, а не стал ждать Мамая на реке Оке? Чем он рисковал и на что рассчитывал? 40. Как действовал Олег Рязанский в 1380 году и как в 1382 г.? Почему такая разница? 41. Как изменилась бы история Восточной Европы, если бы на Куликовом поле русские были бы разбиты? 42. Мог ли Мамай выиграть битву в 1380 году? При каких условиях и как? 43. Почему Москва в 1382 году оказалась слабее, чем в 1380? 44. Почему в 1382 году в Орде оказался новый хан? Откуда он взялся? Как одолел Мамая? 5 Вопросы 31-54 по: Смирнов С.Г. Задачник по истории России: учебное пособие для средней школы – М.: МИРОС, 1995. – с. 53-65; 135-141. 45. Почему в 1382 году Дмитрий не встретил Тохтамыша на Оке и не возглавил оборону Москвы? 46. Почему после 1382 года не было новых набегов Орды на Москву, а Дмитрий сохранил великокняжеский ярлык и передал его сыну? 47. Как и зачем Тимур оказался на Руси в 1395 году? Чего он больше принес Руси – пользы или вреда? 48. В XIV веке Новгород был богаче и многолюднее Москвы. Почему он не смог объединить Русь? 49. Для чего князь Дмитрий в начале Куликовской битвы встал в ряды пеших воинов, а не командовал армией с холма как Мамай? 50. Почему в XIV веке Московской Кремль был построен из известняка, а в XV веке его построили из кирпича? 51. Какие отношения могла иметь в XIV веке Золотая Орда с Османской Турцией: дружеские, враждебные или никакие? Почему так? 52. В XIV веке Москва заключила торговый договор с Данией, причем посланцы Дмитрия добирались в Данию по суше. Почему они не плыли по морю? 53. Почему в XIV веке Новгород не имел прочного союза ни с Тверью против Москвы, ни с Москвой против Твери? 54. В начале XIV века Нижний Новгород был незначительным городом, а в конце этого века стал центром крупного княжества. Объясните, почему так получилось? 556. Почему монголы в XIII веке сумели завоевать половину Евразии, чего ни прежде, ни после никому не удавалось? 56. Территории каких современных государств входили (целиком или частично) в державу приемников Чингисхана? 57. Держава Чингисхана раскололась через 40 лет после его смерти, но ее осколки существовали еще долго. Это напоминает судьбу империи Карла Великого. Одинаковы ли причины этих событий? 58. Почему китайцы свергли монгольское иго раньше, чем большинство других народов, а Русь свергла его позже всех? 59. Как повлияла «Черная смерть» 1346-1350 годов на ход Столетней войны? 60. Почему Филипп IV победил папу Римского в 1303 году, а император Фридрих II Штауфен не мог этого сделать в 1230-1250 гг.? Вопросы 55- 87 по: Смирнов С.Г. Задачник по истории средних веков: для средних учебных заведений. – М.:МИРОС, 1995. – 288 с. 6 61. В чем причина поражений французов в битвах при Кресси, Пуатье, Азинкуре и в «битве шпор» при Куртрэ? Почему французы ничему не научились в этих поражениях? 62. Могла ли Столетняя война закончиться быстрой победой англичан? 63. На что больше похоже восстание Уота Тайлера – на Жакерию или восстание Этьена Марселя? В чем причина сходства? 64. Почему восстание Уота Тайлера закончилось поражением? Были ли у него положительные итоги? 65. В чем причина побед новой армии Кала V Мудрого над англичанами в 1365-1380 годах? Почему эти победы не закончили войну? 66. Почему центром объединения Франции стал Север, а не Юг? Как это связано с религиозной жизнью тогдашней Европы? 67. Король Людовик IX был знаменит при жизни, а после смерти его объявили святым. Но говорят, что он не выиграл ни одной битвы. В чем же его заслуги? 68. В каком родстве Людовик Святой был с Рюриковичами? 69. Какую роль сыграли национальные различия в истории Столетней войны? 70. Почему французские короли не организовали во время Столетней войны крестовый поход против англичан с помощью «авиньонских пап»? 71. Были ли во время Столетней войны крестовые походы? Против кого они направлялись и с какими результатами завершились? 72. Чем похожи и различаются направления военных походов эмира Тимура и Чингисхана? Как можно объяснить это различие? 73. Чем отличаются причины войн Тимура и Чингисхана? 74. Каковы важнейшие различия между армиями Тимура и Чингисхана и турок-османов? 75. Способствовали или препятствовали войны Тимура и Чингисхана торговле по Великому шелковому пути? 76. Почему Тимур не пытался включить Золотую Орду и Русь в свое государство, а только грабил и разорял их землям? 77. Почему ставленник Тимура хан Тохтамыш изменил ему после своей победы над Мамаем и разгрома Москвы? Было ли это личное решение хана или такова была воля его воинов? 78. В чем сходство и различие между образованием государства Османов, державой Тимура и империи Чингисхана? 79. Почему Византия не уничтожила государство Османов еще в начале XIV века? 80. Почему турки-османы перенесли свои завоевания из Азии в Европу задолго до того как они взяли Константинополь? 81. Почему турки-османы не смогли разбить войска Тимура? 82. Почему государство Османов быстро возродилось после того, как его разгромил Тимур? Какие еще государства, разгромленные Тимуром, возродились после его смерти? 83. Почему вторжение турок-османов в Европу в XIV веке не вызвало таких же успешных ответных крестовых походов, как натиск турок-сельджуков на Византию в XI веке? 84. Почему история Японии в Средние века больше напоминает историю Англии и Франции, чем историю Китая в ту же эпоху? 85. Почему английские и французские короли играли ведущую роль в феодальных усобицах, а в Японии императоры были «пешкам» и в политической игре князей? 86. Чем похож процесс объединения Испании на процесс объединения Франции или Японии. Какие можно найти различия? 87. Почему китайцы до XV века опережали европейцев в книгопечатании, но потом они отстали от Европы. Так ли это? 88. Почему символом войны Руси с Ордой стал образ Георгия Победоносца? 89. Почему в XIV веке сложилось представление об особом покровительстве Богородицы в деле защиты Земли Русской? 90. Почему в общественном сознании россиян Сергий Радонежский стал символом борьбы с иноземными захватчиками? Ответы на часть VI. № 1 Примерное содержание ответа В ряде версий Жития Сергия отмечается, что «чистую свою и священную душу с молитвой господу предал, в год 6900 (1392) месяца сентября в 25 день; жил же преподобный семьдесят восемь лет». 1392-78=1314. 2 Согласно Житию, младенец был окрещен на 40-й день после рождения и наречен Варфоломеем. Если предположить, что он по традиции получил имя того святого, память которого праздновалась Церковью в день крещения, то можно назвать не только день совершения обряда – 11 июня, день памяти апостола Варфоломея – но и день рождения. По данной системе подсчета этот день – 3 мая 1314 года. 3 В Житие историками найдено множество неточностей в датировке известных нам событий, кроме того житийная литература, по определению не является объективным историческим источником, поскольку в первую очередь решает религиозно-пропагандистские и воспитательные задачи. 4 Год рождения Варфоломея и год получения ярлыка Дмитрием Грозные очи; дата рукоположения Сергия в священнический чин; дата основания монастыря и т.д. 5 Считалось, что принимая иноческий чин, человек оставляет вместе с прежней мирской жизнью и именем все совершенный им грехи. Таким образом, новоиспеченный монах становится безгрешен и может не бояться Страшного суда. 6 По версии Епифания Премудрого не выдержал сурового и аскетичного образа жизни, по мнению Борисова деятельная натура Стефана не останавливалась на достигнутом, жизнь в пустыни была для него одним их этапов духовного роста, он прошел этот этап и перешел к следующему. 7 Будущий святой получил имя в честь апостола Варфоломея, одного из 12 учеников Иисуса Христа, принесшего христианство в Армению. 8 В присланной грамоте патриарх восхвалял Сергия за добродетельное житие и давал совет ввести в монастыре киновию (строгое общинножитие). 9 Твердо следовать заповеди святых отцов: ничем собственным не владеть никому, ничто своим не называть, но все общим считать. 10 Преподобный - святой из монахов, своими подвигами и святостью жизни получивший высшее нравственное достоинство. 11 Днем памяти является день смерти, а не рождения человека. Сергий преставился 25 сентября 1392 года. 12 В Радонеже прошла его юность, созданный им монастырь находится в 14 верстах от Радонежа. 13 Собор Радонежских святых — праздник Русской Православной установленный в память о всех православных святых Радонежской земли. 14 Благодаря чудесному, по Божьему помыслу, овладению книжной премудростью. 15 Младший брат Борис Константинович, начал военные действия против старшего брата Дмитрия Константиновича, князя Суздальского, отобрав у него Нижний Новгород. Великий князь Дмитрий Иванович, митрополит Алексей и Сергий пытались вызвать Бориса на мирные переговоры в Москву. 16 Слова о братской любви и согласии, о необходимости единства, о божественном наказании нижегородских земель эпидемией чумы за грех княжеской гордыни и нарушение обычая, требующего подчинения младших братьев, старшим. 17 Крещение Юрия было поводом для организации встречи князей Северо-Восточной Руси. Сергий понимал, что его приглашают не просто на крестины, но на своего рода совещание князей, от исхода которого зависит будущее Северо-Восточной Руси. И потому Сергий счел своим долгом явиться туда и попытаться убедить князей в том, что он почитал за истину. 18 Родион - имя данное при крещении, Андрей – имя, данное при пострижении в монахи 19 В день памяти пророка Наума – 1 декабря в XIV веке детей отдавали в обучение церкви, 20 Потому что осенью еще требуются лишние руки в сельскохозяйственных работах, и детский труд был необходим семье. 21 Потому что монахам запрещалось брать в руки оружие и участвовать в бою. Отправив иноков на Куликово поле, Сергий нарушил церковные правила, поэтому агиографы не стали упоминать этот факт. 22 До 1380 года орды Мамая разоряли нижегородские и рязанские земли. 23 Сергий понимал, что княжеские усобицы приносят на Русь больше зла, чем татары и литовцы вместе взятые. 24 После переезда в Радонеж, переселенцам нужно было самим заботится о новом жилье и пропитании. Трудиться приходилось всем. 25 Литва была геополитическим противником Руси в борьбе за наследство Киевской Руси, литовские князья неоднократно совершали походы на Москву. А после 1386 года, приятия католичества, Литва стала и религиозным противником. Ко времени создания Жития, 1417-1418 гг. идеологическое противостояние усилилось. 26 Сергий не стремился к власти (долго отказывался от назначения на пост игумена, отказался от поста митрополита), но стал самым почитаемым старцем на Руси, «игуменом всей земли русской» именно из-за строгого следования монашеским добродетелям, в том числе и смирению. “Преподобный Отче Сергий! Моли Бога о мне!” 27 28 По понятиям иноков, схима символизировала доспех, в котором монах выходил на бой с дьяволом. Таким образом, символически подчеркивался Священный характер противостояния Руси Орде. 29 Пересвет вышел на бой без доспехов, позволил вражескому копью пронзить свое тело и, таким образом, приблизившись к Челубею, нанес ответный удар. 30 Потому, что игумен Сергий не желал власти и отказывался от нее, но стал самым почитаемым человеком своего времени. 31 Москвой в то время правил митрополит Алексей. Во время усобиц в Орде он умело маневрировал между ханами-соперниками и не только сумел сохранить за Москвой великое княжение, но добился уменьшения дани Орде. 32 Правителям Твери для этого бы понадобилось сравняться с москвичами в экономической грамотности и дипломатическом мастерстве. Литовским князьям, как минимум, следовало бы принять православную веру. 33 Алексей был митрополитом всей Руси и одновременно главой правительства Москвы. Сергий был свободен от местных привязанностей, поэтому он стал духовным вождем всего русского народа. 34 Литва и Орда претендовали на власть над всей Восточной Европой. Только когда Москва начала борьбу за независимость, Мамай и Ягайло заключили временный союз против нее. 35 Средства на постройку каменного Кремля были накоплены Иваном Калитой и его приемниками в процессе сбора дани для Орды во всем Великом княжестве Владимирском. Кремль начали строить, когда Москва усилилась настолько, что Литва и Орда не могли этого терпеть, и война стала неизбежной. 36 Мамай не был потомком Чингисхана и не мог сам стать ханом. Поэтому ему приходилось ставить во главе Орды ханов-марионеток и подавлять других ханов. В этом деле он заручился помощью крымских купцов генуэзцев и, видимо, москвичей. 37 Видимо из-за усобиц в Орде Мамай согласился (временно) уменьшить дань, которую платила Москва. Победив в усобицах, Мамай захотел вернуться к прежнему положению, однако Москва не уступала, рассчитывая на полную победу и свержение ига. 38 Мамай ждал своего союзника Ягайло, чтобы с его помощью окружить и уничтожить войско Дмитрия. Но Ягайло медлил, занятый усобицами в Литве. 39 Дмитрий не хотел оказаться в клещах между армиями Мамая и Ягайло. Он надеялся разбить Мамая, пока тот не объединился с литовцами. Риск заключался в том, что пришлось выводить малоподвижную русскую армию в степь. Войны Мамая были более подвижны и лучше обучены, чем москвичи-ополченцы. 40 Олег Рязанский, видимо, обещал свою помощь обеим враждующим сторонам, но фактически сохранял авторитет в 1380 году. В 1382 г. Натиск Тохтамыша был так стремителен, что Олегу пришлось помогать ему, иначе Рязань бы погибла. 41 Видимо, поражение на Куликовом поле покончило бы с лидерской ролью Москвы, но удержать господство над всей Русью Мамай не смог бы – его все равно бы одолел Тохтамыш или Тимур. Новым лидером Восточной Руси мог бы стать Нижний Новгород. При этом все западные земли Руси, включая Тверь, отошли бы под власть Литвы; тогда она могла бы не становиться младшим партнером Польши и, возможно, сама крестилась бы в православную веру. 42 Мамай мог бы победить Дмитрия, если бы он не принял его вызов на бой «лоб в лоб», а дождался бы, пока у русских кончится продовольствие. Тогда, напав на отходящее русское войско, Мамай мог бы его уничтожить повторными конными атаками. Он не сделал этого, видимо потому, что не оценил стойкость русской пехоты и тактическое мастерство воеводы Боброка-Волынского или не устоял перед требованиями своих воевод о немедленном сражении. 43 Москва в XIV веке не имела большой постоянной армии, так что не могла выигрывать крупные войны без длительной подготовки. 44 Тохтамыш – хан Белой Орды (на юге Западной Сибири). Он потомок Орду (брата Берке и Батыя), его поддерживал Тимур, чтобы ослабить Золотую Орду. Потерпев поражение в Куликовской битве, Мамай потерял авторитет у своих воинов; они бросили его – узурпатора и перешли к законному хану – Тохтамышу. 45 Большинство московских храбрецов пали на Куликовом поле, в 1382 году московская разведка пропустила Тохтамыша. Дмитрий потерял симпатии бояр и простого люда, поскольку ликвидировал пост «тысяцкого» (в 1374), не сумел найти достойного приемника митрополиту Алексею и поссорился из-за этого с Сергием Радонежским. 46 Объединив Белую и Золотую Орду, Тохтамыш захотел стать независимым от Тимура – и погряз в неудачных войнах с его империей. Теперь, Орде стало не до повторного завоевания Руси. Московская дань осталась прежней. 47 Тимур дошел до границ Руси в 1395 году, преследуя разбитое войско Тохтамыша. Он не стал вторгаться в Русь, поскольку для грабежа Русь была слишком бедна, а в качестве союзника против Орды - слишком слаба. 48 В XIV веке Русь была объединена новым великорусским народом. Он образовался там, где к этому вынуждало противостояние Орде, - в Москве, Твери, Рязани, Нижнем Новгороде. Великий Новгород не испытал удара Орды и продолжал развиваться согласно традициям домонгольской Руси. Поэтому в соревнованиях с Москвой Новгород мог только «играть на ничью», а победить не мог, так же как не могли победить Орду владимирцы и рязанцы в 1237 г. 49 Видимо, Дмитрий учитывал возможность своей гибели в бою и хотел, чтобы даже в этом случае его войско не отступило. Если князь сражается в общем строю, его невозможно отличить от прочих латников, и тогда даже последний уцелевший боем может оказаться князем. Командовать громадной армией ополченцев по ходу битвы невозможно; поэтому, отдав все приказы перед боем, князь стал не нужен как воевода, он превратился лишь в символ своего войска и народа. 50 До XV века русский кирпич был менее прочным, чем известняк. В конце XV века итальянцы научили русских обжигать кирпич особой прочности. 51 Орда и Османская империя соперничали за контроль над Шелковым путем. Но Османская империя контролировала Южную ветвь этого пути (через оазисы), а Орда – северную (через степь). Поэтому до XV века турки не воевали с Ордой, занятые другими завоеваниями. 52 Выход Руси на Балтику тогда контролировал Новгород - соперник Москвы, член Ганзы (торгового союза городов Германии). Москва заключила договор с Данией помимо Ганзы. 53 Союз с Новгородом сделал бы Москву гораздо сильнее Твери или Тверь гораздо сильнее Москвы. Но любой из этих городов, подавив своего главного соперника, сразу стал бы опаснейшим врагом Новгорода (как вышло в XV веке при Иване III). 54 Ордынское иго и упадок Византии сделали днепровский торговый путь незначительным, но резко повысили значение волжского пути - из Балтики на Каспий. Все русские города вдоль Волги стали бурно расти, а больше всех самый южный из них – стоявший на границе Руси и Орды Нижний Новгород. 55 Монголы – первые (и последние) из степняков усвоили ВСЮ военную и административную культуру оседлых народов Азии – китайцев и мусульман. 56 Все республики СНГ, Монголия, Китай, Корея, Вьетнам, Бирма, Тибет, Иран, Сирия, Турция, Болгария, Румыния, Венгрия, Польша. 57 Причины раскола обеих империй одинаковые: формирование новых народов в зонах старых административных систем или религий: Ирана, Византии, Руси, Китая и др. 58 В Китае завоеватели-моголы поселились среди побежденных и вскоре растворились среди них. На Руси монголы не селились, а жили рядом с нею – в Приволжской степи, собирая дань. Поэтому Золотая Орда дольше среди прочих улусов сохраняла порядок времен Чингисхана. 59 Между битвами при Кресси (1346) и при Пуатье (1356) в Столетней войне был 10летний перерыв. За эти годы по Европе прокатилась «Черная смерть» – эпидемия чумы, унесшая около четверти населения. Как только англичане и французы опомнились от ужаса перед эпидемией – война возобновилась. 60 Фридрих II Штауфен в отличие от Филиппа IV Французского не был национальным королем, поскольку в Священной Римской империи не было народа-лидера. Фридрих имел прочную опору только в Южной Италии, где в его распоряжении был аппарат чиновников. 61 К XIV веку развитие феодализма во Франции закончилось, и феодалы потеряли способность «учиться» тому, требовало от них поступиться частью феодальных привилегий. Английские рыцари выучились этому в усобицах XII-XIII веков, когда феодализм еще развивался. 62 Феодальное войско могло победить в сражениях, но удержать в подчинении враждебное население, особенно городское, оно не могло. Для этого нужна массовая постоянная армия, которой при феодализме не было. 63 Восстание Уота Тайлера похоже на Жакерию – оно тоже крестьянское. Но английские повстанцы были умереннее в требованиях и не так кровожадны, как французские «жаки», потому, что они имели удачный опыт боевого сотрудничества со своими рыцарями. 64 Уот Тайлер и его сподвижники были рядовыми бойцами: они не умели ни командовать войском, ни принимать политические решения. Поэтому король Ричард II легко обманул повстанцев. Сразу после этого королю пришлось несколько облегчить положение крестьян, поскольку Столетняя война еще шла и бойцы-лучники из крестьян были еще нужны. 65 Армия Карла V Мудрого – это народное ополчение под руководством профессиональных командиров, получающих жалование от короля. Она была гораздо сильнее феодальных ополчений Англии, пока защищала свою землю. Но смерть Карла V привела к распаду этой армии – пока Карл VII и Жанна дАрк не «собрали» ее снова. 66 Северные французы были едины с Римом, поскольку приняли церковную реформу Григория VII; поэтому они смогли организовать крестовый поход против южных соседей-катаров. 67 Людовика IX уважали все умеренные европейцы как признанного арбитрамиротворца, безупречного в делах веры, не терпевшего еретиков и евреев, дважды ходившего в крестовые походы, но не одобрявшего яростной борьбы пап с Фридрихом II Штауфеном. 68 Людовик IX Святой – потомок Ярослава Мудрого в 7 поколении: Анна ЯрославнаФилипп I - Луи VI Толстый – ЛуиVII – Филипп II Август – Луи VIII - Луи IX. 69 Английский удар посеял среди всех «инородцев», недавно покоренных северными французами, надежду на восстановление их независимости. Поэтому многие провинциалы (особенно аквитанцы, гасконцы и бретонцы) стали союзниками англичан. 70 Чем слабее становилась Франция в Столетней войне, тем независимее чувствовали себя «авиньонские папы». Полная победа англичан над Францией сделала бы Англию слишком сильной, поэтому папы не помогали никому их участников Столетней войны. 71 В 1396 и 1444 годах были неудачные походы против турок, с 1420-1431 – против гуситов. До конца XV века продолжались крестовые походы в Прибалтике – против пруссов и литовцев; в 1410 – крестоносцы были разбиты в битве при Грюнвальде. Одновременно продолжалась реконкиста в Испании. 72 Чингисхан и Тимур направляли свои походы вдоль великого шелкового пути, стремясь взять его под свой контроль. Но Чингисхан воевал за северную ветвь шелкового пути (которая шла через степь), а Тимур – за южную ветвь (она шла через оазисы и города). 73 Войны Чингисхана были межплеменными, а войны Тимура – межгородскими. Толчком к началу войн Чингисхана послужила агрессия Китая в Степи, а толчком к походам Тимура – экономическая конкуренция городов Средней Азии. 74 Армия Чингисхана строилась по родовому принципу (родичи служили вместе, только командиров назначал хан). Армия Тимура – профессиональная наемная, причем его воины, в отличие от турецких янычар, не получали специального военного образования. 75 Войны Чингисхана не вредили торговле вдоль Великого шелкового пути, поскольку они велись на средства от торговых пошлин; грабеж купцов сделал бы большие завоевания невозможными. 76 Тимур не стремился завоевать земли в стороне от южной ветви Великого шелкового пути – он их либо грабил как Индию, либо разорял, как Золотую Орду, которая контролировала северную ветвь великого шелкового пути. Русь, по мнению Тимура, была слишком бедна, чтобы ее грабить и враждебна Орде, а поэтому полезна Тимуру. 77 Измена Тохтамыша Тимуру была неизбежна: торговые интересы кочевников Степи (объединенных Золотой Ордой) и горожан южных оазисов были противоположны, так любой хан Золотой Орды становился врагом любого правителя Самарканда. 78 Сходство здесь минимальное, а именно: военное объединение народов со сходными экономическими интересами. Держава Чингиза объединяла степных скотоводов, держава Тимура – городских купцов и ремесленников. Держава Османов искусственно объединяла 2 несмешивающихся сословия: воинов (господ) и пахарей (бесправных подданных). 79 В начале XIV века Византия была слишком расколота усобицами, чтобы вести активную агрессию и подавлять далеких варваров раньше, чем они нападут на имперские земли. 80 Константинополь был сильнейшей в мире крепостью, без мощной артиллерии взять его штурмом было невозможно. Однако вторжение турок-османов в Европу прошло успешно, поскольку жители Балкан тогда погрязли в усобицах. 81 Тимур к моменту войны с турками-османами контролировал все города Средней Азии и Великую Степь, так что он располагал гораздо большими денежными и людскими ресурсами, чем Османы. 82 После разгрома Тимура возродилась только Золотая Орда и держава Османов. Оба эти государства имели простейшую, а поэтому самовосстанавливающуюся структуру: монолитное военное сословие и неорганизованные данники (скотоводы во владениях Орды и земледельцы в державе Османов). 83 К моменту прихода крестоносцев в Палестину государство султанов Сельджуков раскололось и погрязло в распрях. Держава султанов Османов не знала гражданских войн, поэтому европейцы начали ее побеждать только к XVIII веку, когда превзошли турок османов в боевой технике и организации армии. 84 Япония, как Англия и Франция, - государство «второго поколения», основанное варварами-завоевателями в зоне культурного влияния античной цивилизации. Средневековый Китай, как и Византия, стал прямым наследником древней империи Хань – не только ее культуры, но и все государственной традиции. 85 Английский или французский король считался столь же знатным, как его герцоги или графы; он отличался от них только помазанием, когда короновался на престол. Напротив, японский император считался прямым потомком солнечной богини Аматэрасу и занимал центральное место в религиозном культе. 86 В Испании, как и во Франции, объединение страны потребовало от королей подавления высшей аристократии. Однако во Франции это произошло после объединения страны (в период Луи XI), а в Испании – до того (в кастильских усобицах в период юности королевы Изабеллы). Одной из причин такой разницы являлась напряженная борьба испанцев с мусульманами, которая закончилась успешно только после победы Фернандо и Изабеллы над мятежной знатью Кастилии. Объединение Японии, как и объединение Франции, происходило при отсутствии сильного внешнего врага. В Испании таким врагом были мусульмане, поэтому государственная структура объединенной Испании более «монархична» чем структура объединенной Японии. 87 Свергнув в 1360-ых годах монгольское иго, китайцы пережили культурный расцвет и начали морскую экспансию. Их корабли достигли Индии и Мадагаскара раньше, чем португальцы достигли островов Зеленого мыса. Но быстрый рост бюрократии в империи Мин вскоре сделал заморские плавания нерентабельными, и они прекратились. Аналогично было и с книгопечатанием. Китайцы первыми в XI веке создали подвижный шрифт из обожженной глины, но не изобрели металлического шрифта, так как спрос на новые книги был невелик. 88 Змей, пораженный Георгием, ассоциировался у русских с монголо-татарами. Вопервых, этноним «монгол» переводят как «Змей-дракон». Во-вторых, у ордынцев были знамена с изображением дракона, которое монголы заимствовали у китайцев. 89 Чудо явления Богородицы с апостолами Петром и Павлом Сергию (о чем в 1380 году, по мнению Борисова, было хорошо известно на Руси) было воспринято людьми как обещание Богоматери покровительствовать Руси и Москве. К знанию об этом чуде добавился ряд календарных совпадений. На День Успения Богородицы (15 августа 1380 года) - был сбор всех союзных полков в Коломне; на праздник Рождества Богородицы (8 сентября 1380 года) состоялась Куликовская битва; на день Покрова Богородицы (14 октября 1380) – торжество по случаю возвращения победивших войск в Москву. 26 августа 1395 года – чудо Владимирской иконы Богоматери, отвратившей войска Тамерлана от Москвы. 90 Кроме знаменитого благословения на Куликовскую битву, Сергию приписывают чудотворную помощь в обороне Троицкого монастыря от поляков и помощь русскому ополчению Минина и Пожарского в 1612 году. Часть VII. Задания на защиту «Я-позиции». Участникам требуется высказать сове личное мнение на поставленный вопрос, приведя не менее 3-х аргументов в защиту своей позиции. Например: Можно ли считать «Житие Сергия Радонежского» объективным и точным историческим источником? Приведите не менее 3-х аргументов в защиту своей позиции. («За» 1) автор Жития лично знал Сергия и был его учеником. 2) 20 лет Епифаний собирал воспоминания других монахов обители. 3) Житие увидело свет через 26 лет после смерти преподобного, и откровенные «ляпы» были бы замечены современниками. «Против» 1) Оригинальный труд Епифания до нас не дошел. 2) Житие правилось в середине XV века Пахомием Лагофетом, а в середине XVII – Симоном Азариным. 3) Житийная литература имеет свои особенности, как то уход от конкретного описания реальности (достоверного изложения фактов) к общему (прославлению духовного подвига). 4) Многие места Жития Сергия совпадают с Житиями других православных святых (древнерусских, южнославянских и византийских), что говорит о прямом заимствовании или подражании. 5) Исследуя факты, дошедшие до нас в Житии, историки нашли множество ошибок в датировке и противоречий с фактами из других, известных нам исторических источников. 1. Борис Зайцев, говоря о скептическом отношении историков к житийной литературе, пишет: «миф лучше чувствует душу события, чем чиновник исторической науки». Выскажите свое мнение по этому поводу. 2. Как известно, готовя «Житие» к изданию, Симон стремился собрать наиболее полный список сведений о чудесах Преподобного Сергия, известных со времени кончины святого до середины XVII века, но на Печатном дворе, как пишет сам Азарьин, мастера с недоверием отнеслись к его рассказу о новых чудесах и по своему произволу напечатали только 35 глав о чудесах, собранных Симоном, опустив остальные. Можем ли мы доверять данным «Жития» в редакции Симона Азарьина, если ему не поверили даже современники? Свой ответ аргументируйте. 3. В трудные для Троице-Сергиева монастыря годы, когда монахи часто голодали, словно чудом, приезжали подводы с припасами. Автор «Жития» считает это одним из доказательств божественной награды за труды и смирение. А как считаете ВЫ? Кто, повашему мнению, заботился о монахах? 4. В своей книге посвященной Сергию Радонежскому современный историк Н.С. Борисов пишет: «Жизненный путь «великого старца», как называли его современники, выглядит парадоксальным. Он бежал от общества людей – а в результате стал его духовным предводителем; он никогда не брал в руки меча – но одно его слово на весах победы стоило сотен мечей» - можно ли сказать, что Сергий добился своих целей в жизни или все сложилось вопреки его желаниям? 5. Можно ли сказать, что своей известностью Троице-Сергиев монастырь был обязан связям (брат Сергия, Стефан входил в «команду» митрополита Алексея, который, в свою очередь покровительствовал Сергию)? 6. Осенью 1375 года Новгородский архиепископ Алексей начал репрессии против ереси стригольников, предав казни их вождей. Как, по-вашему мнению, воспринял эти события Сергий? 7. Какую позицию мог бы занять Сергий в споре иосифлян и нестяжателей? 8. Историк Н.С. Борисов пишет: «Историки Церкви склонны всех монаховподвижников, живших одновременно с Сергием, считать его учениками. Однако это далеко не так. Одновременно с ним, а порой и раньше его тем же делом занимались десятки других подвижников: Пахомий Нерехотский – в Костромском уезде, Федор и Павел – в Ростовской земле, Дионисий и Евфимий – в Суздальско-Нижегородском княжестве, Дионисий Глушицкий и Дмитрий Прилуцкий, Григорий и Кассиан Авнежские – в Вологодском крае, Кирилл Челмужский – в Каргополье, Лазарь Мурманский – на Онежском озере, Сергий и Герман – на Ладоге». Почему же из всех подвижников XIV столетия мы помним только Сергия Радонежского? 9. Можно ли сказать, что посмертная слава и канонизация Сергия Радонежского была политическим актом московских князей в борьбе за централизацию власти? 10. В 1992 году мы вспоминали Сергия в связи с 600-летием его смерти. В 2014 мы отмечаем 700-летие со дня рождения. Как, по-вашему мнению, изменились ли акценты в интерпретации роли преподобного в российской истории в связи с современными общественно-политическими процессами? 11. Современные неоязычники утверждают, что Сергий был волхвом, а Русская Православная церковь «приватизировала» его авторитет, исказив сущность учения. Что вы думаете по этому поводу? 12. Как, по-вашему мнению, отреагировал бы Сергий Радонежский на современные российско-украинские отношения? Часть VIII. Исторические параллели. 1. Можно ли сравнить обычай пострижения в монашеский чин князей и бояр перед смертью на Руси с покупкой индульгенций в Западной Европе? 2. Почему Н.К. Рерих изображает образ Святого Сергия вместе с образом Святого Франциска? Что общего и особенного в жизни и деятельности этих людей? «Святой Франциск» «Святой Сергий» 3. Г.П. Федотов в своей книге «Святые Древней Руси» сравнивает Сергия Радонежского и Феодосия Печерского. Что общего и особенного в жизни и деятельности этих людей? Житийные иконы «Феодосий Печерский» «Сергий Радонежский» 4. Король Франции Людовик IX (1214-1270) и князь Александр Ярославович Невский (1220-1263) канонизированы как христианские святые. Что общего и особенного в жизни этих правителей и их посмертной славе? 5. Князь Дмитрий Иванович Донской (1350-1389) получил власть в Московском княжестве после смерти отца в 9 лет. Король Англии Ричард II из династии Плантагенетов (1367-1400) - после смерти деда в 10 лет. Что общего и особенного в жизни этих правителей и их посмертной славе? 6. Папа Римский Бонифаций VIII (1235-1303) пытался на практике осуществлять доктрину верховенства духовной власти над светской. Он проиграл в борьбе за власть французскому королю Филиппу IV Красивому, который созвал Генеральные штаты (где участвовало и духовенство), осудил папу, обвинив его в тяжких преступлениях, в том числе и в ереси, и потребовал, чтобы папа предстал перед судом церковного собора. Для того, чтобы такой суд состоялся, Филипп IV послал в Италию своего приближённого Гийома Ногаре с отрядом, чтобы схватить Бонифация VIII и доставить его во Францию. Ногаре арестовал папу, по легенде дал пощечину, но вывезти не смог — папу отбили его земляки в г. Ананьи. Через месяц оскорблённый престарелый Бонифаций VIII скончался. Сравните эту ситуацию с арестом и ограблением митрополита Киприана по приказу Дмитрия Донского в Москве в 1378 году. Что общего и особенного во взаимоотношениях светской и духовной власти в Северо-Восточной Руси и Западной Европе? 7. В период с 1309 по 1378 резиденция глав католической церкви находилась не в Риме, а в Авиньоне под контролем французских монархов. Все папы этого периода были французами (точнее, окситанцами), французское большинство было и в коллегии кардиналов, избиравших пап. Немало кардиналов служило ранее при королевском дворе. Папы выполняли важные дипломатические миссии в пользу французского короля, были исполнителями его воли. Сравните эту ситуацию в истории католической церкви со взаимоотношениями московских князей с главами русской православной церкви после 1325 года (переезда митрополита Петра в Москву). 8. Можно ли сравнить ситуацию «Великой схизмы» в католической церкви ( 1378— 1417), когда сразу три претендента объявили себя истинными Папами с «замятней в священстве» (1378-1389) в Северо-Восточной Руси, когда на пост главы русской православной церкви претендовали глава литовской митрополии Киприан, духовник князя Дмитрия Донского Митяй и архиепископ Дионисий Суздальский? 9. Как известно, центром объединения французских земель стал север, а не юг Франции. Русское централизованное государство тоже стало консолидироваться на северо-востоке. Случайно или закономерно подобное совпадение? 10. Процесс объединения Испании проходил параллельно с изгнанием с Пиренейского полуострова внешних врагов – арабов. Объединение русских земель вокруг Москвы тоже проходило в условиях борьбы с внешним врагом – монголо-татарами. Какие еще схожие процессы и явления можно найти в истории этих двух стран в данный период? 11. В конце XIV столетия в Северной Италии началась эпоха Возрождения. В СевероВосточной Руси победа в Куликовской битве (1380 г.) привела к росту национального самосознания, духовному и культурному подъему. Можно ли сравнивать эти два явления? Что в них схожего и различного? 12. Можно ли сравнить позицию рязанского князя Олега в противостоянии Москве и Орде с позицией короля Наварры Карла II Злого в Столетней войне? 13. Как известно, Столетняя война между Англией и Францией развернулась за английские владения на континенте и право Эдуарда III Плантагенета на французскую корону. Можно ли сравнить данную ситуацию с борьбой Москвы и Литвы за наследие Киевской Руси и право именоваться царем (королем) русским? Приложение. Опыт исторической синхронизации. Примечание: ввиду отсутствия точных данных и существования разногласий историков по ряду вопросов, датировка спорных событий жизни Сергия Радонежского и истории Северо-Восточной Руси дана по книге: Борисов Н.С. Сергий Радонежский. М: Молодая гвардия, 2006 г. – 333 с. Биография Сергия События в СевероВосточной Руси Западная цивилизация Восточная цивилизация XIII ВЕК 1243 – Батый пригласил Ярослава Всеволодовича в свою столицу Сарай-Бату и признал его верховным правителем Руси 1257 – перепись населения, проведена Золотой Ордой в Русских землях XIII-XV век – существовало объединение самоуправляющихся городов во главе с Любеком (Ганзейский союз). Конторы Ганзы были учреждены наряду с другими городами во Пскове и Новгороде Втор. пол. XIII века частичное восстановление Византийской империи Варфоломей Кириллович принадлежал к роду ростовских бояр Ростов – один из старейших городов Северо-Восточной Руси. За всю вторую половину XIII века ни разу не был разорен татарами. Здесь сберегались культурные ценности ВладимироСуздальской Руси, продолжалось летописание, велось даже небольшое каменное строительство. 1277-1278 – начало усобиц в Ростовской земле 1299 – митрополит Максим переезжает из Киева во ВладимирСуздальский 1300 – начало возвышения Москвы, 1285 – 1314 – годы правления короля Франции Филиппа IV Красивого 1285- рождение философа Уильяма Оккама (1285-1347) 1243 – образование государства Золотая Орда 1253-1257 – перепись населения на территориях завоеванных монголами Вторая половина XIII века – распространение ислама в Золотой Орде пока еще столицы удельного княжества XIV ВЕК 1301 — 1301 – начало присоединение конфликта между Коломны к французским королем Московскому Филиппом IV княжеству князем Красивым и папой Даниилом Бонифацием VIII Александровичем, сыном Александра Невского. 1302 – Переславль1302 — образование Залесский переходит Генеральных штатов под власть Даниила во Франции. Александровича 1302 — борьба 1302 – подписание Фландрии за мирного договора независимость. Новгорода с королем 11 июля 1302 года Дании Эрихом VI возле города Куртрэ состоялась «Битва Золотых шпор» Изгнание французских оккупантов из Фландрии. 1303-1325 – княжение в Москве Юрия (Георгия) Даниловича С конца XIII века по 1337 год – ростовские князья и бояре участвуют в московско-тверском противостоянии. 1304 – смерть великого князя Андрея Александровича, ярлык на великое княжение владимирское получил Михаил Ярославович Тверской 1305 – поход Михаила Ярославовича Тверского на Московское княжество осень 1302 г - в булле Unam Sanctam папа Бонифаций VIII снова подтвердил своё мнение о супрематии духовной власти над светской, «духовного меча» над «мирским». 1303 — пленение папы Бонифация VIII 1304-рождение поэта Франческо Петрарки (1304-1374) 1305-1358 – годы жизни Асикаги Такаудзи 1306 — Роберт Брюс был коронован королём Шотландии (1306-1329) 1306 — в Китае построено старейшее учебное заведение Гоцзыцзянь 1306-1321 – создание Данте «Божественной комедии» 1307 — арест и заключение в тюрьмы всех рыцарей Ордена Тамплиеров на территории Франции по приказу Филиппа IV. 1308 – возникновение Покровского монастыря на Хотькове под Радонежем, где впоследствии приняли монашество родители и брат Сергия. 3 мая 1314г рождение Варфоломея описание чудес, совершенных в младенчестве 1314 – шведы сожгли Ладогу, новгородцы отошли от Михаила Тверского и приняли власть Юрия Московского 1307 – к Литве присоединены Полоцк и Гродно 1308 – брак Изабеллы Французской с Эдуардом II Плантагенетом 1309-1377 – Авиньонское пленение пап 1311 —Вьеннский Вселенский собор. 1312-1377 – годы жизни английского короля Эдуарда III Плантагенета 1313- рождение писателя Джованни Боккаччо (13131375) 1314 — в битве при Бэннокберне шотландский король Роберт Брюс разбил армию английского короля Эдуарда II, восстановив независимость своей страны. 1314 – дело Нельской башни во Франции 1315 – к Литве присоединено Берестье 1313 – 1341 – правление в Золотой Орде хана Узбека 1315 — в битве при Моргартене швейцарское ополчение побеждает армию австрийских Габсбургов. 1316 – вражда ростовских князей и приход из Орды татарских послов, которые «много зла сотвориша Ростову» 1317 – московский князь Юрий Данилович женится на сестре хана Узбека и приводит отряд татар на Русь. 1318 – Михаил Ярославович Тверской казнен в Орде по навету Юрия Даниловича Московского 1315—1317 — Великий голод, от которого погибло несколько миллионов человек в Европе. 1316 —1341 – Гедимин становится великим князем Литовским, осуществляет включение ЮгоЗападный и Западных русских княжеств в состав Литвы 1318 — битва на Фогхартских холмах: разгром шотландскоирландской армии англичанами и смерть короля Эдуарда Брюса. 1318-1322 – ярлык на великое княжение у князя Юрия Московского 1320 – восстание против татар в Ростове, Карательный набег «Ахмыловой рати» 1320 – брак князя Тверского Дмитрия Грозные очи с дочерью князя Гедимина 1319 — скончался Хакон V Святой, последний конунг Норвежской Державы. Норвежская Держава вошла в состав Швеции 1320 — издание Арбротской декларации, утверждающей независимость Шотландии. 1320 – к Литве присоединен Витебск 1320-1380 – годы 1319-1389 – годы жизни султана Османской империи Мурада I жизни Бертрана Дюгеклена 7 лет (1321?) – начало обучения в церковной школе. Встреча с таинственным старцем 1322 – ярлык передан тверскому князю Дмитрию Михайловичу «Грозные очи» 11 лет – 1325 г. Соблюдение строгих постов В 1322 году брат и верный союзник Юрия князь Иван Данилович Калита с отрядом татарского «посла» Ахмыла приходил к Ростову. Бегство ростовских князей. «Ахмылова рать» разоряет ростовские земли. 1324 – Дмитрий Тверской убивает в Орде Юрия Московского Дмитрий казнен в Орде, ярлык передан его брату Александру Михайловичу 1325 — 1340 правление Ивана Калиты 1325 – переезд митрополита Петра в Москву . Боярин Кирилл разорился его разорили частые поездки с князем в орду и приемы татарских послов, дани и выходы, хлебные недороды, набеги татарских 1327 – восстание против татар в Твери, карательный поход 50000 Федорчуковой рати, войск Ивана Калиты и суздальского князя 1324 – Киев захвачен Гедимином 1325 – союз Гедимина с польским королем Владиславом 1326 – к Литве присоединен Минск Мятеж баронов под руководством Изабеллы Французской против короля Англии Эдуарда II 1327-1377 – годы правления английского короля Эдуарда III Плантагенета 06.04.1327 – Петрарка встречает Лауру в ратей 1328 (14 лет) Ростовское княжество зависимо стало от Москвы. церкви Санта-Кьера 1328 – набег татар на Тверскую область и соседей как кара за восстание Участие Москвы в подавлении восстания в Твери. Ярлык на великокняжеское княжение переходит к Ивану Калите Иван Калита в 1328 году выдал дочь Марию замуж за одного из двух правивших тогда в Ростовской земле князей – Константина Васильевича. 1328 Ростовское княжество, после получения великого княжения московским князем Иваном Даниловичем Калитой, приведено было в зависимость от Москвы; подчинение это сопровождалось со стороны московских властей террористическими мерами, настигавшими прежде всего лучших ростовских граждан и бояр, обвиняемых в изменнических замыслах. Спасаясь от насилий московских наместников, многие жители Ростова покидали родину, часть жителей была вывезена в глухие необжитые земли Московского княжества как должники (Иван Калита заплатил Орде долги Ростова) 1328-1353 – митрополитом на Руси 1328 г. - признание Англией независимости Шотландии 1328-1589 Династия Валуа во Франции 1328-1398 – годы жизни Чжу Юаньчжана, первого императора династии Мин. стал выходец из Византии Феогност 1329 – 15 лет Переезд (возможно насильственный) семьи боярина Кирилла в Радонеж удел младшего сына Ивана Калиты Андрея Необходимость осваивать глухие лесные земли, трудиться всем. Варфоломей так же участвует в работах, получает навык жизни в лесу, умение довольствоваться малым. 1330 – Эдуард III казнит фаворита матери, Изабеллы Французской, Р. Монтгомери и начинает править Англией единолично 1330-1381 – годы жизни Джона Болла 1331 – Иван Калита присоединил часть Ростовского княжества в состав великого княжения Владимирского 16-17 лет – отказ от женитьбы 1331-1406 - годы жизни Флорентийского гуманиста Колюччо Салютати 1331 – «война годов гэнко» в Японии 1331 — 1355 — правление сербского князя Стефана Душана 1333 — 1370 — правление польского короля Казимира III Великого 1334 г. - 20 лет– решение постричься в монахи 1336-1377 – годы жизни Ольгерда 1336 – к Литве присоединен Туров и Пинск 1337 – 23 года смерть родителей. Свою долю наследства Варфоломей оставил брату Петру и уходит с братом Стефаном на 1337 – начало Столетней войны Англии и Франции 1336 — Харихара основал империю Виджаянагара. 1336-1405 – годы жизни Тамерлана (Хромой Тимур). В результате успешных завоевательных походов создал огромное государство включающее Закавказье, Иран, Афганистан, часть Средней Азии и Индии 1337 – существование 2 династий в Японии XIV век – В Китае газета «Столичный вестник» издается холм Маковец типографским способом 1338 — в Японии учреждено новое самурайское правительство — сёгунат Муромати, которое было возглавлено Асикагой Такаудзой (просуществовало до 1573 года). 1338-1339 - уход Стефана с Маковца в Москву После ухода Стефана прожил в уединении около 2 лет Его духовником скорее всего был иеромонах Митрофан. Примерно начало 40-х годов, (по Клоссу в 1342 г.) освящена церковь во имя Троицы – 7 октября в день памяти мучеников Сергия и Вакха принял постриг под именем Сергия приход на Маковец новых насельников, превращение его в особножительный монастырь. Стефан знакомится с будущим митрополитом Алексеем 1340 – Волынь перешла под власть династии Гедиминовичей 1340 – смерть Ивана Калиты, радонежские земли достаются в удел его вдове княгине Ульяне. 1340-1353 – правление князя Симеона Ивановича Гордого 1340 – Алексей становится правой рукой митрополита Феогноста, ему под контроль отдаются земли СевероВосточной Руси 1341 — Нижний Новгород стал столицей самостоятельного СуздальскоНижегородского княжества. 1341 – Иван Калита с татарами ходил в поход на Смоленск 1341-1345 – после смерти Гедимина централизованная власть в Литве распалась на абсолютно самостоятельные уделы 1341-1355 Гражданская война в Византии 1341-1381 – годы жизни Уота Тайлера, руководителя крестьянского восстания в Англии 1341 – Петрарка увенчан лавровым венком. Начало эпохи 1342 – поход Ольгерда и Кейстута на защиту Пскова от Ливонского ордена Возрождения. 1342-1349 Движение зилотов в г. Фессалоника 1342-1357 – правление в Золотой Орде хана Джанибека 1342 – Кейстут заключает торговый договор с Англией, англичане получают право свободного въезда в его владения 1343 – возникновение общины 12. Игумен Митрофан 1344 – смерть Митрофана. Сергий выполняет функции игумена, не имея официального чина. 1343 – пожар на Москве, воспринимаемый как божья кара 1344 г. – князь Симеон Гордый строит на Москве 4 каменных храма 1345 – умирает первая жена князя Симеона 1347-1348 – возвращение Стефана, на Маковец, вероятно попавшего в немилость из-за неодобренного митрополитом брака своего духовного сына князя Симеона Гордого 1346 – второй брак князя Симеона Гордого неудачен, через год жену возвращают отцу 1347 – развод Симеона Гордого с Евдокией, женитьба на тверской княжне Марии без согласия митрополита, патриарх в дальнейшем признал брак за взятку. Данный брак воспринимался как символическое примирение Твери и Москвы и попытка искупить грехи Юрия Московского, Дмитрия Грозные очи и Ивана Калиты. 1348-1349 – война Новгорода со 1344 – эпидемия чумы в Китае 1345-1377 – годы правления Ольгерда в Великом княжестве Литовском 1345 — одна из первых забастовок пролетариата — забастовка чесальщиков шерсти во Флоренции. 1346 г. - битва при Креси, победа англичан над французами 1347- восстание в Риме под руководством Кола ди Риенцо. Провозглашение республики в Риме 1347-1378 - Карл IV, германский император и король Чехии (с 1346 г.) 1347-1350 «Черная смерть» в Западной Европе, унесшая почти половину населения 1348-1352 - война Византии с Генуей 1345 — Бирманцы захватили и разрушили тайскую столицу Сукотай. 1346 – приход эпидемии чумы в Орду Швецией Конец 40-х приход в Троицкий монастырь Симона, архимандрита Смоленского, расширение числа братии. 1349 - начало «рабочего законодательства» в Англии 1349-1387 – правление короля Наварры Карла II Злого 1352 – чума в Пскове 1353-54 – епископ Афанасий Волынский рукоположил Сергия в священнический сан в городе ПереяславлеЗалесском и дал ему чин игумена 1354 г – Сергий получает сан пресвитера 1350-1364 – годы правления короля Франции Иоанна II Доброго 1353 – чума на Москве, смерть митрополита Феогноста, Смерть последних сыновей Семена Смерть самого князя Семена и его брата Андрея 1353 – 1354 - Алексей в Константинополе, принимает от патриарха чин митрополита. Вероятно, обсуждается идея общежительных монастырей. Патриарх Филофей пишет грамоту Сергию 1354 – ярлык на великое княжение получает Иван Иванович (Красный) 1354 – Алексей становится митрополитом всея Руси 1355- Сергий получает грамоту и подарки от 1354 – Олег Рязанский разгромил отряд ордынцев Тягая Осень 1355 – митрополит Алексей 1355 – Ольгерд 1351—1368 − Восстание Красных повязок, движение в Китае против монгольского владычества и монгольской династии Юань. 1353 — Король Фа Нгум основал государство Лао Санг (страна миллиона слонов и белого зонта), ныне Лаос. патриарха Филофея возвращается из Константинополя. 1355 – Сергиева обитель принимает общежительный устав подчинил Брянск 1355 – Великое княжество Литовское добилось от патриарха назначения отдельного митрополита в Киев. Середина 50 – вокруг Троицкого монастыря появляются крестьянские поселения 1355 – Сергий после гневных слов брата Стефана ушел из маковецкой обители на речку Махру. Встретился со старцем Стефаном Махрищским и основал Благовещенский монастырь на Киржаче 19.09.1356 - битва при Пуатье, разгром англичанами французского войска, захват в плен короля Франции Ионна II Доброго 1356 – Чжу Юаньчжан взял Нанкин, сделав его своей столицей 1356-1360 – регентство его сына принца Карла 1356 г. - «Золотая булла» германского императора Карла IV 1357 – возвращение Сергия на Маковец, перестройка всего монастыря, окончательное введение общежительного устава. 1357 - митрополит Алексей исцеляет ханшу Тайдулу, получает земли ханского подворья в Москве, где впоследствии основал Чудов монастырь 1357 – завоевание ханом Джанибеком города Тавриза, присоединение Азербайджана к Золотой Орде. 1357 – 1359 – правление хана Бердибека в Золотой Орде 1357 – 1403 – годы жизни султана Османской империи Баязида I Молниеносного 1358 – первая миротворческая миссия к ростовскому 1358-1360 – митрополит Алексей в Литовском плену 1358 г. - Парижское восстание под руководством Этьена князю Константину Васильевичу Марселя 1359 умер князь Иван Иванович Московский 1358 г. - Жакерия во Франции 1359 — образование Молдавского княжества 1359-1389 – правление Дмитрия Донского в Московском княжестве 1359 г. – в Орде свергнут хан Бердибек, усобицы в Орде, которые впоследствии привели к фактическому распаду Золотой Орды на две части, границей между которыми была Волга. 1359-1389 – правление султана Османской империи Мурада I 1360 г. – митрополит Алексей приезжает к Сергию на Маковец, просит основать Спасо-Андронников монастырь 1360 – князь Дмитрий Константинович Суздальский получает у хана Навруза ярлык на великое княжение 1362 год – 12-и летний Дмитрий начинает борьбу за ярлык 1363 – второй миротворческий поход Сергия в Ростов Связан с попыткой местного князя Константина Васильевича выступить против великого князя Дмитрия Ивановича Московского. Основание Борисоглебского монастыря 1360- перемирие между Англией и Францией в Бретиньи 1361 – присоединение Бургундии к Франции 1362 – Ольгерд разбил татар в битве у Синих Вод 1362 – московские войска изгоняют Дмитрия Константиновича Суздальского из Владимира 1363 – московские войска вторично изгоняют Дмитрия Константиновича Суздальского из Владимира 1363 г. – смерть литовского митрополита Романа, Алексий де юре становится главой православной церкви на Литовских землях, что дает политические + Москве 1364 – Ростовский Князь Константин Васильевич уступил Ростов своему племяннику, поддерживаемому москвичами, князю 1363 — битва на озере Поян, одно из крупнейших морских сражений в истории, возглавленное Чжу Юаньчжаном, китайским императором, против монголов. 1364-1380 – правление Карла V Мудрого 1364 – переход Бертрана Дюгеклена на службу Карлу V Андрею Федоровичу, а сам уехал жить в Устюг. 1364 – Брат суздальского князя Дмитрия, Борис Константинович, пользуясь борьбой Дмитрия Суздальского и Дмитрия Московского отбирает у первого Нижний Новгород. Дмитрий Суздальский просит у Москвы мира и соглашается отдать ярлык взамен на помощь в борьбе с младшим братом Алексей посылает в Нижний Новгород архимандрита Павла и игумена Герасима. Их миссия не имела особого успеха. Борис отказался ехать в Москву на третейский суд с братом 1364-1365 г. В нижегородских землях чума 1365 –вместе с митрополитом Алексием мирил суздальских князей По версии Жития закрыл в Нижнем Новгороде церкви. Увещевания князю Борису Константиновичу, (вероятно о братской любви и единстве) уговорил нижегородского князя принять главенство Москвы. На обратном пути 1364 – умер брат князя Дмитрия Московского 10-и летний Иван и его мать 1365 – пожар на Москве 1365 – мор в нижегородских, московских, переясславских и др. землях. 1365 – Мурад I отобрал у Византии Андрианополь основал монастырь на Клязьме 1366 – свадьба 15летнего Дмитрия Московского с Евдокией, дочерью Дмитрия Суздальского В Новгороде и Пскове возвели храмы в честь Святой Троицы Клятвопреступление Дмитрия и Алексея против Тверского князя Михаила Александровича 1366 – подавление Тимуром народного восстания в Самарканде 1366 - Чума на Москве 1366—1368 – строительство белокаменного кремля в Москве 1367 –Дмитрий Суздальский и его братья объединяются против орды БулатТемира, победа суздальцев. Ноябрь 1368 -лето 1372 – три похода Ольгерда на Москву 1367-1370гг. - война Ганзы с Данией 1367 - Эдуард Черный принц, помогает свергнутому королю Педро Жестокому возвратить себе престол Кастилии 1368 – поход Ольгерда на Москву 1367 – Чжу Юаньчжан становится единовластным главой восставших 1368 — конец династии Юань и начало династии Мин. 1369 – Франция помогает Энрике Трастамару вернуть себе престол Кастилии 1370 г. – Сергий благословляет племянника Федора на создание Симонова монастыря 1370 г. Олег Рязанский пришел на помощь осажденной Ольгердом Москве, Дмитрий обещанной за помощь волости не отдает 1369– возобновление Столетней войны между Англией и Францией. 1370 - поход Ольгерда на Москву 1370 -Штральзундский мир, победа Ганзы над Данией 1370 (1374)-1444 годы жизни флорентийского гуманиста Леонардо Бруни 1370 – избрание Тимура (Тамерлана) эмиром ок. 1370 — 1415 — годы жизни Яна Гуса 1371 – Дмитрий Московский получает ярлык и выкупает из плена сына тверского князя, держа его заложником на Москве 1371 – московское войско во главе с Боброк-Волынским разгромило отряды Олега Рязанского 1372 – князь Олег возвращает себе Рязань 1371-1390 – 7 походов Тимура на Моголистан 1371 – в битве на реке Марица османские войска разгромили союзную армию правителей Южной Европы 1372 - поход Ольгерда на Москву 1372 – чудо исцеления сухорукого у гробницы митрополита Петра в Москве, торжества организованные митрополитом Алексеем 1372 - Брак Владимира Серпуховского с дочерью Ольгерда 1374 - Троицкий монастырь во владении Серпуховского князя, вероятно Сергий становится духовником Серпуховского князя 1374 - год по приглашению князя Владимира Андреевича приходит в Серпухов, где основывает монастырь в урочище Высокое, игуменом ставит 1372 – тверичи разгромили Торжок 1373 – мамаева Орда разоряет рязанскую землю, отряды Дмитрия и Владимира стоят на границе, не вмешиваясь. 1374 – скончалась княгиня Ульяна, Радонеж и округа с Троицким монастырем переходят к князю Владимиру Андреевичу Серпуховскому Конец 1374 –начало 1375 княжеский съезд в ПереяславлеЗалесском 1373 – новая замятня в Орде 1374 – англичане вытеснены с территорий, отошедших им по миру в Бретиньи. 1374 – новое моровое поветрие в Орде своего любимого ученика Афанасия 4 января 1375 участие в княжеском съезде, крещение третьего сына Дмитрия Московского - Юрия, Внимание к чудотворцу со стороны страждущих Март-сентябрь 1375 – по возвращении на Маковец тяжелая болезнь, Стефан был духовником семейства Вельяминовых, Сергий тоже был с ними знаком – Вельяминов, московский тысяцкий был выходцем из Ростова. Март 1375 – второй съезд князей в Переяславле, договор о совместных действиях против Орды 5 марта 1375 – бегство Вельяминова в Тверь 31 марта 1375 года уничтожен отряд (посольство) татар в Нижнем Новгороде Василием, сынов Дмитрия Константиновича, лето 1375 набег Мамая на окраины нижегородских земель, поиск союза с Литвой июнь-сентябрь 1375 – поход московского и серпуховского князя на Тверь. Михаил признает главенство Москвы, отказывается от союза с Ольгердом и Мамаем осень 1375 –расправа над стригольниками в Новгороде 2 декабря 1375 года – патриарх Филофей поставил митрополита Киприана на православные земли Литвы и Польши, разбив единство Киевской митрополии Конец 1375 набеги татар на земли союзников Дмитрия в борьбе с Тверью Весна 1376 – войска Москвы на границе у Оки, готовность к 1375 — Киликийское армянское царство захвачено египетскими Мамлюками. Зима 1377-78 Алексей вызывает Сергия в Москву и предлагает принять митрополию обороне от Мамая Весна 1377 – поход московсконижегородской рати на земли волжских булгар, Лето 1377 поход «царевича Арапши» в Нижегородские земли, 2 августа 1377 – битва на Пьяне, поражение русских войск, Нижний Новгород взят татарами, 1378 – письмо Киприана к Сергию и Феодору, Вероятно, Сергий взялся за примирение духовной власти и светской во избежание гнева господня на весь народ за грех князя Май 1377 – смерть Ольгерда, борьба его сыновей за власть, Мечта объединить православных (под руководством старших сыновей Ольгерда) под московской рукой 1377 – 1381 – правление Ягайло в Великом княжестве Литовском Осень 1377 – повторный набег татар на юг нижегородских земель 1377-1446 – годы жизни флорентийского архитектор Филиппе Брунеллески Зима 1377-78 – разгром русскими мордовских князей 1377-1399 – годы правления в Англии Ричарда II 1377 – создание Лаврентьевской летописи 12 февраля 1378 – смерть митрополита Алексия Июнь 1378 – арест и ограбление митрополита Киприана в Москве Лето 1378 – набег на Москву татар под предводительством Бегича, татары разгромлены в Рязанской земле К середине 1377 года Мамай сумел подчинить себе все кочевья, находившиеся западнее Волги. 1377-1380 – 3 похода Тохтамыша на Золотую Орду 1378 г. - восстание чомпи во Флоренции 1378—1417 — Великий западный раскол, раскол в Римской церкви, когда сразу три претендента объявили себя истинными Папами. 11 августа 1378 – победа москвичей на реке Вожа Весна-лето 1379 – вмешательство в конфликт ДионисияМитяя, 1378 – набег татар на Рязанское княжества, Рязань сожжена, Олег вынужден идти на союз с татарами Весна 1379 – арест Дмитрием епископа Дионисия 1379 - пер. пол. 1380 Мамай ищет союзников против Москвы (Литва, Поручительство Сергия за Дионисия, отъезд последнего в Константинополь 1379 по просьбе Дмитрия Ивановича Московского основывает монастырь во имя Успения Богородица в волости Стромынь в честь победы на реке Воже Возможно, выступает посредником в деле примирения Дмитрия и Киприана 1379-1380 (?)– явление Богородицы Сергию, это чудо не скрывается – пропагандистский эффект 17 августа 1380 – приезд Дмитрия в Троицкий монастырь 18 августа благословление на Куликовскую битву После трапезы Сергий окропил Дмитрия и его спутников святой водой. Осенив князя крестным знамением, он громко, так, чтобы услышали все, воскликнул: «Пойди, господине, на поганыа половци, призывая Бога, и Господь Бог будеть ти помощник и заступник!» Потом, наклонившись к князю, Сергий добавил тихо, так, чтобы слышал он один: «Имаши, господине, победити супостаты своя» Ослябя и Пересвет в «образе великой схимы» Обращаясь к Дмитрию, Сергий Лето 1379 –дело Ивана Вельяминова, попытка поссорить московского и серпуховского князя генуэзские наемники) 30 августа – казнь бывшего московского тысяцкого боярина Ивана Вельяминова 11 сентября – умер сын Дмитрия Семен (слухи о наказании князя за грехи) Сентябрь 1379 – смерть Митяя, необходимость примирения с Киприаном 3 мая 1380 – торжественное возвращение Киприана на Москву 15 июля 1380 – освящение Троицкого собора в Серпухове в день памяти Святого князя Владимира 23 июля 1380 – гонец сообщает в Москве о походе Мамая Чудо у гробницы Александра Невского Середина августа сбор русских полков в Коломне Необходимость пропагандистского действа 20 августа 1380 года после торжественного молебна в Успенском соборе русские войска вышли в поход 1380 г. - битва при Кьодже, победа венецианского флота над генуэзским 1380 – Чжу Юаньчжан захватывает Каракорум, столицу монгольской империи Северная Юань. сказал: «Се ти мои оружници». Уже в пути были получены грамоты от Сергия. Глашатаи читали их перед полками. «Старец» благословлял все русское войско, сулил ему победу над «погаными». Тех, кто уцелеет в битве, ожидает слава, а тех, кому суждено погибнуть, – венцы мучеников В самый день сражения, 8 сентября, Сергий прислал князю Дмитрию в благословение Богородичную просфору и грамоту, конец которой сохранен одной летописью: «чтобы ты, господине, таки пошел, а поможет ти Бог и Троица». Видения о ходе битвы и погибающих в ней 21 сентября 1380 – прибытие Федора с просьбой Дмитрия, вероятно Сергий отправил в Рязань своего келаря Илью, Ночью приехали подводы, вероятно, вывезены ценности из московских храмов Осень 1380 – благодарственная поездка Дмитрия на Маковец, подарки, просьба основать монастырь Весна 1381 – вместе с Киприяном окрестил в Серпухове сына князя Владимира, Ивана Лето 1381 в честь Ночь с 7 на 8 сентября – переправа через Дон 8 сентября 1380 – Куликовская битва Сентябрь-октябрь 1380 поход Ягайло на соединение с Мамаем Слухи о нападении Ягайло на Москву, Грамота Дмитрия к Федору, чтобы тот уговорил Сергия оправиться к Олегу Рязанскому и обеспечить его нейтралитет 21-25 сентября войско Дмитрия ждет в Коломне сообщений о продвижении Ягайло. Тот решил уйти без боя. осень 1380 Мамай готовиться к новому походу на Русь, планируемому на зиму 1380-81, но приходит Тохтамыш со своей Ордой. В битве на Калке орда Мамая разгромлена, Тохтамыш направляет послов в русские княжества. 1380-1395 – Тохтамыш хан Золотой Орды 29 октября Дмитрий направляет послов к Тохтамышу 1 ноября 1380 – съезд князей Лето 1381 – возвращаются московские послы от Тохтамыша, орда в 700 сабель «царевича Акхозю» 1381 - крестьянское восстание под руководством Уота Тайлера в Англии 1381-1382 – Ягайло 1381 – Тохтамыш заключил союз с Ягайло победы в Куликовской битве по просьбе Дмитрия основывает монастырь в честь Успенья Богородицы, в 40 верстах от Маковца и монастыря в честь Рождества Богородицы по просьбе БоброкВолынского (Бобренев) близ Коломны на берегу Москвы-реки Осень 1381 – в Серпухове с Киприаном освятил каменный храм в Высоцком монастыре и церковь Покрова Богородицы 1382 – при нашествии Тохтамыша покинул Радонеж и уехал в Тверь под защиту Михаила Александровича Тверского, вероятно по просьбе Дмитрия или Владимира, с увещеваниями к Михаилу не мстить в такой удобный момент Москве за разгром 1375 года. Вероятно, Сергий был на съезде князей в ноябре 1382 дошла до Нижнего Новгорода, на Москву не пошла ведет борьбу за власть со своим дядей Кейтутом. Москвичи интригуют среди братьев Ягайло – православных наследников Ольгерда Лето 1382 нашествие Тохтамыша, рязанский и суздальский князья выразили покорность хану Серпухов и южные районы Москвы захвачены. 1382-1384 Восстание тюшенов во Франции 23 августа 1382 – Тохтамыш у стен Москвы 26 августа Москва захвачена Были взяты и разграблены Звенигород, Можайск, Дмитров, Боровск, Руза, Переяславль, Юрьев-Польской, Владимир, Коломна, Волоколамск. Уходя, татары сожгли Москву. Затем разорили рязанские земли 1383 г.- В Орду в надежде на ярлык приехали Михаил Александрович Тверской, Борис Константинович Нижегородский, 11-и 1382 - восстание молотил в Париже 1382-1387 Восстание тукинов в Северной Италии летний Василий, сын Дмитрия Донского Княжеские дети остались заложниками в Орде, ярлык получил Дмитрий Лето 1385 – Сергий крестит сына Дмитрия – Петра Сентябрь 1385 – Дмитрий приезжает в Троицкий монастырь и просит Сергия отправиться к Олегу Осень 1385 года миссия в Рязань, Успешно. Основание Голутвинского монастыря на обратном пути из Рязани. 25 марта 1385 г. – Олег Рязанский захватывает и грабит Коломну Карательный поход москвичей на Рязань, победа Олега 1384 – договор Ягайло с Москвой; договор его матери о возможном браке Ягайло с дочерью Дмитрия Донского и признании православия государственной религией Литвы; выступление Витовта против Ягайло 1385—Кревская уния, объединение Польши и Литвы под властью династии Ягеллонов . Новгородцы отказываются платить москвичам ордынскую дань, ушкуйники грабят северные московские земли – нужен мир с Рязанью, чтобы призвать к порядку Новгород 1386 – принятие Литвой католичества 1386 — основан Гейдельбергский университет, старейший на территории Германии 1387 – мир с Рязанью скреплен браком сына Олега Федора и дочери Дмитрия Софьи 1387 – Михаил Тверской перестраивает крепость 1385 – поход Тохтамыша в Закавказье, захват Тебриза. 1385 – Мурад I захватывает Софию Набег татар на Рязань Чума в Смоленске 1389 г – Сергий духовник Дмитрия, возможно, мирил Дмитрия с Владимиром Смоленский князь Святослав учинил погром в русских землях Литвы 1388 – чума в Новгороде и Пскове Февраль-март 1389 – распря между Дмитрием Донским и Владимиром Серпуховским Май 1389 - Дмитрий приглашает Сергия скрепить свое завещание 19 мая 1389 – смерть Дмитрия Донского 1390 – благословление Стефаном Пермским Сергия и его братии 1390 – митрополит Киприан торжественно въезжает в Москву Март 1392 г – почувствовал приближение смерти, передал игуменство Никону и стал молчать 1388 – Тимур захватывает Хорезм 1389-1395 – Тамерлан разгромил Золотую Орду 15.06.1389 - битва на Косовом поле, разгром турками сербского войска 15 августа 1389 – Василий I Дмитриевич принял великое княжение 1389 – 1402 – годы правления султана Османской империи Баязида Молниеносного 1392 — 1430 — правление Витовта, великого князя Литовского 1392 – Тамерлан завоевал Прикаспийскую область 1393 — Баязид I взял Тырнов, завоевал всю 1393 — Тамерлан завоевал западную Сентябрь 1392 - с помощью двух монахов пришел на службу и произнес свое завещание «…Единомыслие друг к другу хранити завеща, имети же чистоту душевну и телесну и любовь нелицемерну… наипаче смирением украшатися, страннолюбиа не забывати» 25 сентября 1392 года скончался На похороны приехал Киприан, князья, бояре Болгарию, Валахию обязал данью, покорил Македонию и Фессалию и проник в Грецию. 1395 - Владимир Серпуховский готовится оборонять Москву от войск Тамерлана. Персию и Багдад 1395 - Тамерлан в погоне за войсками Тохтамыша прошел Рязанскую землю, захватил Елец, далее ушел на Дон. Легенда о чуде Владимирской иконы Богоматери 26 августа, не дойдя до Москвы Тамерлан поворачивает обратно Тамерлан на русские земли не пошел, слишком бедные для грабежа, а своей цели – разгром Золотой Орды, он достиг 1396 — битва при Никополе, в которой Баязид I разгромил войска крестоносцев 1397- Кальмарская уния Дании, Швеции и Норвегии 1399 — Битва на Ворскле — войска Золотой Орды под предводительством хана Тимура-Кутлука и эмира Едигея нанесли поражение польским, немецким и татарским войскам литовского великого князя Витовта и западно-русских князей. 1408 – Троицкий монастырь сожжен во время набега на Москву хана Едигея 1399 — 1402 — осада турками Константинополя XV ВЕК 1404-1472 – годы жизни итальянского мыслителя, теоретика искусства Леон Баттиста Альберти 1406-1475 – годы 1398-1399 – поход Тамерлана в Индию 1400 – начало войны Тамерлана с Османской империей 28.06.1402 – битва при Анкаре войска Баязида I Молниеносного разбиты Тамерланом жизни флорентийского гуманиста Маттео Пальмиери 1406 г. - завоевание Пизы Флоренцией 1407 г. - создание Банка св. Георгия в Генуе 1407-1457 – годы жизни итальянского гуманиста Лоренцо Валла 1410 г. - битва при Грюнвальде, разгром польско-литовской армией войск Тевтонского ордена 1413 г -Парижское восстание «кабошьенов» Сентябрь 1412 – освящен новый Троицкий собор, вероятно на этой церемонии Епифаний впервые прочел «Похвальное слово Преподобному » 1414-1418 гг. Констанцский церковный собор 1415 г. - битва при Азенкуре, победа англичан над французами 1419-1434 гг. гуситские войны в Чехии 1417-1418 – написание жития Сергия Епифанием Премудрым 1419 — встреча в Монтеро, убийство герцога Бургундского 1420 — объединение Английского и Французского королевств 5 июля 1422 – обретение мощей преподобного Сергия начинаются чудеса у гробницы 1422-1423 – над могилой Сергия Андрей Рублев пишет «Троицу» 1424 г. – создан покров с Первая четверть XV века – возникновение государства инков 1425-1463 – правление Василия II, обычай 1429 г. - снятие осады Орлеана французским 30-е годы XV века – распад Золотой Орды, изображением Сергия на основе прижизненного образа, выполненного Феодором Симоновским. 1427 г. – на родине Сергия в Варницах основан ТроицеСергиев Варницкий монастырь (ныне подворье СвятоТроицкой Сергиевой лавры) Церковный историк Е. Е. Голубинский упоминает княжеские грамоты, написанные до 1448 года, в которых Сергий называется преподобным старцем, но считает, что в них он указан пока как местночтимый святой «троицких походов» ко дню памяти Сергия – 25 сентября войском под руководством Жанны д'Арк 1430-1453 – феодальная война изза принципа наследования власти. Победа монархического принципа в лице Василия II 1431г. — сожжение Жанны д'Арк 1442 – обретение независимости (автокефалии) русской православной церкви 1439 г. Флорентийская уния православной и католической церквей (объединение под верховенством папы, но сохранение православных обрядов и богослужения) образование Большой Орды, Крымского и Казанского ханств 1431-1449 гг. Базельский церковный собор 1434 г. - установление тирании Медичи во Флоренции 1440-1493- годы жизни Фридриха III, германского императора 1442 г. - завоевание Неаполитанского королевства Арагоном 1449 или 1450 г – Сергий причислен митрополитом Ионой к лику святых По БСЭ канонизация произошла в 1452 г. 1453 г – построена первая церковь во имя преподобного Сергия Радонежского в Новгороде 1448-1461 – митрополит Киевский и Всея Руси Иона канонизировал в лике святителя Алексея, в лике преподобного Сергия Радонежского и Кирилла Белозерского. . В 1459 году соборным решением Иона закрепил новый порядок избрания первосвятителеймитрополитов — Собором русских 1444 г. - битва при Варне, разгром османами войска крестоносцев ок. 1445 - изобретение книгопечатания Иоганном Гутенбергом 1445-1510- годы жизни художника Сандро Боттичелли 1450 г - восстание Джека Кэда в Англии 1455-1485 - война Алой и Белой роз в Англии 1451 — 1481 — правление султана Мехмеда II 29 мая 1453 — взятие турками Константинополя епископов с согласия московского князя. Таким образом, было положено начало фактической автокефальной Русской церкви, которая отвергла Флорентийскую унию 1474 – присоединение к Москве Ростова Падение Византийской империи 1473-1534 – годы жизни Николая Коперника 1475 – победа молдавского войска над турками в битве у Раковицкого озера Список литературы и источников: Аверьянов К. А. Сергий Радонежский. Личность и эпоха. — М.: Ин-т российской истории РАН, 2006. – 441 с. Алексашкина Л.Н., Головина В.А. Всеобщая история. Учебник для 10 класса. М.: Просвещение, 2010. – 431 с. Ананичев А.С. Святители земли Русской М.: Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2012. – 104 с. Борисов Н. С. И свеча бы не угасла… Исторический портрет Сергия Радонежского. — М.: Молодая гвардия, 1990. — 304 с. Борисов Н.С. Сергий Радонежский. М: Молодая гвардия, 2006 г. – 333 с. Борисов Н.С. Русские полководцы XIII-XV веков: Кн. для учащихся ст. классов. – М.: Просвещение, 1993. – 192 с. Борисов Н.С. История России с древнейших времен до конца XVII века. М.: Просвещение, 2009. – 256 с. Владимирова Е. Преподобный Сергий Радонежский. Жизнеописание, молитвы, святыни. М.: Эксмо, 2012. – 368 с. Волкова К.В. Тесты и задания по истории России с древнейших времен до конца XVI века для подготовки к ГИА. – М.: АСТ: Астрель; Владимир: ВКТ, 2011. – 186 с. Волобуев О.В., Пономарев М.В. Всеобщая история с древнейших времен до конца XIX века. М.: Дрофа, 2012. – 222 с. Горяйнов С.Г. Задачник по истории России. Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 1996. – 320 с. Гумилев Л.Н. От Руси к России. Очерки по русской истории. 8-11 кл.: пособие для общеобразовательных учеб. заведений. М.: Дрофа, 1996. – 352 с. Данилов А.А., Косулина Л.Г. История России. С древнейших времен до конца XVI века. 6 класс. 9-е изд. – М.: Просвещение, 2009. – 256 с. Данилов А.А., Косулина Л.Г., Брандт Россия и мир: древность, средневековье, новое время. Учебник для 10 класса. М.: Просвещение, 2007. – 352 с. Задания общероссийской олимпиады школьников по основам православной культуры: 2009–2013 учеб. год: метод. пособие. М., Изд-во ПСТГУ, 2013. — 165 с. Зайцев Б.К. Преподобный Сергий Радонежский. М.: Детская литература, 2013. – 317 с. История России с древнейших времен до конца XVII века / под редакцией А.П. Новосельцева, А.Н. Сахарова, В.И. Буганова, В.Д. Назарова. М.: Издательство АСТ, 1997. – 576 с. Какие бывают святые // «Фома», 2009 г. № 7 Карамзин Н.М. История государства Российского т.I-IV . – Калуга: Золотая антилопа, 1993. – 560 с. Карамзин Н.М. История государства Российского т. V-VIII. – Калуга: Золотая антилопа, 1993. – 576 с. Карпов А.Ю., Юрьев Е.А. Самые знаменитые святые и чудотворцы России М.: «ВЕЧЕ», 2001. - 512 с. Кацва Л.А., Юрганов А.Л. История России с древнейших времен до конца XVI века. 6 класс. М.: Просвещение, 2009. – 304 с. Князев Е.А. Родная старина: слова, термины, образы. М.: Острожье, 1996 г. – 394 с. Ключевский В.О. Исторические портреты. Деятели исторической мысли. М.: Правда, 1991. – 624 с. Мир русской культуры. Энциклопедический справочник. – М.: Вече, 1997. – 624 с. Монашество и монастыри в России XI‑XX века: Исторические очерки М.: Наука, 2002. – 346 с. Павленко Н.И. Андреев И.Л. История России с древнейших времен до конца XVII века. Учебник по истории России 10 класс. Профильный уровень. М.: Дрофа, 2012. - 383 с. Памятники литературы Древней Руси XIV – сер. ХV в. М.: Наука, 1981. – 459 с. Почекаев Р.Ю. Мамай. История «антигероя» в истории. СПб.: Евразия, 2010. – 288 с. Почекаев Р.Ю. Цари ордынские. Биографии ханов и правителей Золотой Орды. Изд.2-е, испр. и доп., СПб.: Евразия, 2012. – 464 с. Рассказы по истории средних веков – книга для учащихся общеобразовательных учебных заведений 6 кл. М.: Дрофа, 1996. – 336 с. Рассказы русских летописей. Пер. с древнерусского и пояснения Т.Н. Михельсон; науч. ред. Д.С. Лихачев. – Новосибирск: Новосибирское книжное издательство, 1995. – 336 с. Ранович А. Б. Как создавались жития святых. М.: Госполитиздат, 1960. – 72 с. Россия и мир: учебная книга по истории. В 2-х частях. Часть 1. / под общей редакцией проф. А.А. Данилова. – М.: ВЛАДОС, 1995. – 496 с. Сахаров А.Н., Буганов В.И. История России с древнейших времен до конца XVII века./ Академический школьный учебник. М.: Просвещение, 2012. – 336 с. Семенникова Л.И. Цивилизации в истории человечества: учебное пособие. – Брянск: «Курсив», 1998. – 340 с. Сергеев В.Н. Рублев. М.: Молодая гвардия, 1990. – 344 с. Смирнов С.Г. Задачник по истории России: учебное пособие для средней школы – М.: МИРОС, 1995. – 208 с. Смирнов С.Г. Задачник по истории средних веков: для средних учебных заведений. – М.:МИРОС, 1995. – 288 с. Симонова Е.В. Тесты по истории России 6 кл. К учебнику А.А. Данилова, Л.Г. Косулиной. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Экзамен, 2013. — 94 с. Уткина Э.В Подготовка к олимпиадам по истории. 8-11 классы.. - М.: Айрис-пресс, 2007. — 192 с. Федорова О.П. Допетровская Русь. Исторические портреты М.: АСТ; Астрель, 2008. 199 с. Федотов Г. П. Святые Древней Руси / Предисл. А. Меня. — М.: ТЕРРА; «Книжная лавка — РТР», 1997. — 269 с. Хейзинга И. Осень средневековья. М.: Айрис-Пресс, 2004. – 768 с. Хоскинг Дж. Россия и русские: в 2 кн. Кн. 1: пер. с англ. М.: «ООО Издательство АСТ», 2003. – 494 с. Чернова М.Н. Итоговая аттестация по истории 6 класс. М.: Экзамен, 2013. – 78 с. Чернова М.Н. Итоговая аттестация по истории России 10 класс. М.: Экзамен, 2012. – 254 с. Интернет-ресурсы: Алексей (Кутепов) архимадрит Преподобный Сергий как идеал русской святости http://www.odinblago.ru/sergi_ideal Древнерусская литература. Антология. Историко-литературный сайт. http://oldru.ru/ Интернет-ресурсы для учителя ОПК http://www.smolensk-seminaria.ru/OPK/internetresources.php Ключевский В.О. Древнерусские жития как исторический источник. // Электронная библиотека «Литература и жизнь» http://dugward.ru/library/kluchevskiy/kluchevskiy_drevnerusskie_jitiya.html Обучающие богословские тесты http://azbyka.ru/test/ Основы православной культуры в помощь учителям и родителям http://www.kistine.ru/opk/opk.htm Павел Флоренский Троице-Сергиева лавра и Россия. http://uspensky29.ru/otec-pavelflorenskiy-troice-sergieva-lavra-i-rossiya Православная энциклопедия «Азбука веры» http://azbyka.ru/ Православный календарь. Преподобный Сергий Радонежский http://days.pravoslavie.ru/Life/life1602.htm Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Официальный сайт http://www.stsl.ru/lib/book7/index.htm
