аннотация - На главную

АННОТАЦИЯ
магистерской диссертации
«Отношение сознания и самосознания в учениях Р.Декарта, И.Канта и
И.Г.Фихте»,
выполненной Соболевым Иваном Андреевичем
на кафедре истории философии
Санкт-Петербургского государственного университета
по специальности: 030101 “Философия”
Проблема сознания в новоевропейской философии являлась одной из
главных тем размышлений философов, и именно с развитием проблематики
сознания связано и само развитие философии в Новое время. Вопросы
познания, интересующие философов в обозначенный период, теснейшим
образом оказываются связанными с выяснением отношения познающего к
познаваемому. А выяснение истины этого вопроса оказывается возможным
только лишь с выявлением истинности познающего, т.е. когда сам
познающий становится познаваемым. И именно на этой проблеме, проблеме
осуществления самосознания, сосредоточили свои усилия европейские
философы, в том числе Р. Декарт, И. Кант и И.Г. Фихте.
Выбор для исследования именно учений Р.Декарта, И.Канта и И.Г.
Фихте
не случаен. Р.Декарт, как основоположник новоевропейской
философской традиции, задает определенную направленность движения в
научных поисках и обнаруживает связанность знания с познающим. И.Кант,
продолжает научные поиски, двигаясь в заданном Р. Декартом направлении,
делает следующий шаг в развитии философии сознания. И.Г.Фихте отчасти
удается синтезировать основные идеи И. Канта и Р. Декарта, а так же
привнести множество абсолютно новых идей в философию.
Целью трудов данных мыслителей являлось отыскание достоверного
основания, на котором базировалось бы все наше знание. Однако, имея
сходные задачи, каждый решал их своим способом, и главной целью данного
исследования
является сопоставление позиций трех философов, что
позволит найти общие, сходные мысли, либо же коренные различия в
вопросах сознания и самосознания.
Для достижения цели исследования необходимо сопоставить взгляды
мыслителей на проблему основания знания. Через прояснение этого вопроса
станет явной центральная роль сознания в теории познания мыслителей.
Дальнейшее сопоставление идей Р. Декарта, И. Канта и И.Г. Фихте приведет
к выводу, что сознание, чтобы быть основанием знания, должно иметь
основанием самосознание. Центральным и определяющим моментом систем
философов и будет вопрос сознания и самосознания.
Таким образом, сопоставление позиций мыслителей позволяет выделить
из учений основные содержательные моменты и отделить от них
второстепенные, а при обнаружении сходства мыслей даст возможность
проследить эволюцию этих идей. Именно в сопоставлении друг с другом
учений философов, получают прояснение сами эти учения и многие
важнейшие идеи, впоследствии ставшие определяющими в развитии мысли.