Духовной жаждою томим

Комитет образования и науки Курской области
Областное бюджетное учреждение дополнительного образования детей
областной центр развития детей и юношества
(ОЦРТДиЮ)
Конкурс исследовательских работ
«Неизвестный солдат»
Исследовательская работа
в номинации «Белые пятна» истории»
на тему:
«Духовной жаждою томим»
Выполнили: студенты ОБОУ СПО
«Курский автотехнический колледж», тел.:
(4712)24-23-10,e-mail:27@katk46.ru www.katk46.ru
Лагута Антон Андреевич, 18 лет, группа 1-8,
Половинкина Елена Александровна, 16 лет, группа ОП-12.
Руководители:
Тарасова Марина Николаевна,
преподаватель русского языка и литературы
Полянская Татьяна Игоревна,
преподаватель русского языка и литературы
Курск-2014
1
Оглавление
Введение…………………………………………………………………………...3
План реализации проекта………………………………………………………...5
1.Подготовительный этап………………………………………………………...5
2.Основной этап (реализация проекта)………………………………………….7
2.1. Презентация проекта…………………………………………………………7
2.2.Защита проекта……………………………………………………………....13
2.3. Рефлексия…………………………………………………………………....13
3.Контрольно-аналитический этап……………………………………………..13
Заключение……………………………………………………………………….14
Библиографический список……………………………......................................15
Приложение
2
Введение
Человеческая память… Она способна хранить многое из того, что
приходится человеку увидеть, услышать, пережить. Идут годы. Стираются
даты, события, люди, но то, что было особенно дорого, что составляло
сущность бытия, в чём виделся смысл жизни,– словом, чем ты жил и
дорожил, чем жила твоя страна, твое Отечество – остаётся в сердце каждого
и в истории нации навсегда.
Одной из трагических и одновременно героических страниц нашей
истории стала война. Война... Сколько боли, горечи, одиночества и смерти
несет в себе это слово! Война – ровесница человечеству, и во все времена и
эпохи люди чувствовали холодное дыхание войны у себя за спиной. Эта
злостная, всепожирающая и разрушающая сила приносит с собой немало
горя, страданий и душевной пустоты. Война противоречит жизни, убивает ее,
калечит судьбы людей. Но вопреки всему ужасу войны побеждает жизнь,
жизнь
с
ее
вечными
ценностями:
стремлением
к
духовности,
самосовершенствованию и самопознанию, жаждой прекрасного, желанием
постигнуть вечное и непостижимое.
Трудно представить, что во время войны были люди, у которых эти
ценности лежали в основе бытия. Мы все привыкли к выражению
«сороковые – фронтовые», но война – это ещё не вся жизнь. У немногих
оставался тот укромный уголок, который таил в себе все самое сокровенное,
что просилось наружу, но было – не время.
Сегодня настал тот момент, когда награды уже нашли своих героев,
боевые подвиги стали сюжетом для фильмов, хроник военных лет, но
помимо боевых подвигов имели место быть и подвиги нравственные. Те,
которые остались «белыми пятнами» в истории страны, отдельного города
или села. Ветераны остались просто ветеранами, а ведь каждый из них был
состоявшейся, но непознанной личностью.
Поэтому на сегодняшний момент кажется актуальным говорить об
этом и рассказывать об этом. Странная вещь…Люди, прошедшие войну, не
3
разучились жить. Напротив, им в малом виделось великое, в обычном –
необыкновенное, в сиюминутном – вечное. Жизнь – это дар, она
неповторима и скоротечна. Люди военного поколения – люди особые, они
умели дорожить этой жизнью и проживать каждый день, превнося что-то
новое.
Цель нашей работы – познакомить с обликом человека, чьё имя
вписано в Книгу памяти, но духовный мир которого до сих пор остается
загадкой. Попытаемся её разгадать .
Для этого поставим перед собой следующие задачи:
1. Более подробно изучить документальную литературу
времен
Великой Отечественной войны и систематизировать её.
2.Встретиться с ветеранами войны, их родственниками и попытаться
выявить уникальных по- своему людей.
3.Заново вписать этих людей – «белых пятен» истории в летопись их
малой Родины.
Это дело –
не одного дня, работа – не одного этапа. Наиболее
приемлемой формой реализации поставленных задач является, по нашему
мнению, форма проекта.
Работа над проектом – совместная исследовательская интерактивная
деятельность студентов и педагогов на творческом уровне, позволяющая
активизировать поисковую работу, развивать интерес студентов к научной
деятельности, стимулировать их к изучению истории родного края,
воспитывать патриотизм, гражданственность, сохранять историческую
память, способствовать формированию у студентов чувства сопричастности
к истории и ответственности за будущее страны.
4
План реализации проекта
В рамках воспитательной работы в колледже был запущен проект по
активизации
поисковой
и
учебно-исследовательской
деятельности
студентов, направленной на ликвидацию пробелов в истории своего родного
края. Творческие группы студентов, встречаясь с ветеранами, беседуя с их
родственниками, выявляли интересные факты биографий, знакомились с их
семейными архивами, соприкоснувшись с которыми,
они пытались
постигнуть внутренний мир, понять высоту их духовного подвига.
Наиболее интересными оказались студенческие проекты: «Судьба
человека», рассказывающий об
истории жизни и любви Тертычных
Александра Ивановича; проект «Духовной жаждою томим», повествующий
о становлении личности и нравственном подвиге Пахомова Петра
Степановича. Если первый проект находит свое воплощение в фильме,
представленном на конкурс «Гренадеры, вперед!», то этапы становления
проекта «Духовной жаждою томим» мы хотим представить вашему
вниманию.
1.Подготовительный этап
Важным этапом работы над этим проектом является избрание форм и
методов, реализующих поставленные цели и задачи. На данном этапе
проводится отбор информационного и иллюстративного материала: работа с
документальными фильмами, с научной литературой периода военных лет, с
материалом
учебников
по
истории
России
и
зарубежной
истории
(сравнительный анализ освещения Великой Отечественной войны), беседа с
участниками войны, изучение семейного архива; определяются участники
среди учебных групп, оговариваются сроки реализации и назначаются
ответственные.
Семейный архив, представленный тетрадками с рисунками, стихами,
открытками, вырезками из журналов, номером газеты «Курская правда» от
10 мая 1945 года,
вначале вызывал сомнение. Могла ли
в домашних
условиях сохраниться бумага, не потрескаться акварель, не стереться
5
грифель карандаша и уцелеть тетрадь с ее «немыми слушателями»? Могла,
ведь бумага того времени была абсолютно иная, по словам одного из
художников сегодняшних дней, она пропитывалась специальным масляным
раствором, что позволяло ей храниться длительное время и дойти до нас в
своем первозданном виде. Но профессиональный взгляд отходит на второй
план, когда слышишь запах этой бумаги, запах залежавшихся страниц с
примесью сырости, когда, слегка коснувшись рисунка с изображением
прихода волхвов, на кончиках пальцев видишь черные разводы от карандаша
и понимаешь, что вот оно – настоящее.
Это запах пропахших порохом
строчек, это запах войны, в которой были потаенные уголки в сердце солдат
для поэзии, искусства, прекрасного. Это скрытое ото всех было наполнено
жаждой духовности, томилось, не находя собеседника, слушателя, зрителя.
«Духовной жаждою томим…» –
именно так мы хотим назвать нашу
исследовательскую работу.
Перед собой студенты ставили следующие задачи:
1.
Изучив собранный материал, наметить план реализации проекта
« Духовной жаждою томим…».
2.
Познакомить с результатами исследовательской деятельности
других студентов колледжа.
3.
Материалы
данного
проекта
сделать
достоянием
школ
Черемисиновского района.
Эти задачи будут способствовать достижению цели проекта –
выявление уникальных фактов жизни участников войны, и, как следствие,
ликвидация «белых пятен» в истории села, города, района.
Формой своего проекта они выбрали путешествие, путешествие по
страницам жизни Пахомова Петра Степановича. Именно эта форма позволяет
ярко и многогранно осветить путь этого солдата и, одновременно с этим,
непризнанного художника.
6
2.Основной этап
Основной этап подразумевает под собой
студентам
колледжа,
защиту
этого
проекта,
представление проекта
рефлексию
и
оценку
деятельности этой группы студентов.
2.1.Презентация проекта
Путешествие – торжественное прохождение, путь. Ребята отправились
в путь по страницам жизни человека, до конца жизни не узнанного своими
современниками, но представляющего интерес для нас с вами не страницами
своей боевой славы, хотя она имела место быть, но своей многогранностью,
разноплановостью своего культурного мировоззрения.
Пахомов Пётр Степанович – человек, который всегда на первый план
ставил свои духовные потребности. В годы войны он находил время, чтобы
остаться наедине со своими тетрадками – «немыми слушателями»,
поделиться с ними своим сокровенным. У всех на устах была война, а его
«Идиллия» была никому не нужна. Как трудно представить, как он под гулы
и залпы орудий, под свист пуль и грохот рядом разрывающихся бомб,
уединившись в своем маленьком мире, рисовал русские березки, цветы
морошки, лодку на берегу знакомой с детства реки.
Поражает то, что рядом с изображением пейзажа видим написанный им
портрет А.С.Пушкина, «Мадонну» Рафаэля. Здесь же можно встретить и
библейские мотивы: приход волхвов, суд Париса, изображение того, как
Авраам
приносит
в
жертву
Исаака.
Эти
рисунки
отражают
его
мировоззрение. Ведь нельзя написать это, не познав, не прочувствовав этого.
Здесь и знание литературы, искусства, религии, любовь к родным местам, к
малой Родине, на которой он остался до конца непознан, остался «белым
пятном» в истории своего села.
Ребята попытались открыть завесу того, что было когда-то сказано его
«немым слушателям». Они – живые свидетели его чувств, мыслей,
стремлений.
7
К сожалению, исследовательская работа, проведенная среди жителей
села, с документами, хранящимися в сельском совете, не дала ожидаемых
результатов. По словам его правнука, Пахомов Петр Степанович родился 29
июля 1915 года в селе Красная поляна. В 1941 году проходил срочную
воинскую службу в Москве, откуда и был призван в ряды Советской армии.
1941 год вошел в его жизнь, разрушил его надежды на счастье, разлучил его
с любимой. Это событие находит отражение в его стихотворении «Последнее
прости».
Мы расстались с тобою, подруга,
И раздался последний свисток.
Из двери помахал я рукою,
Ты к глазам поднесла свой платок.
Паровоз, улетая стрелою,
Нас на Западный фронт увозил.
Враг коварный с фашистской ордою
На границу родную вступил.
А колеса, стуча как будто,
Посылали прощальный привет.
С грустной думой в стакан опускал я
Принесенный тобой мне букет.
Я смотрю, будто ты предо мною,
Слышу ясно последний свисток.
Посмотрел я в окно, ты с слезою
На ветру развевала платок.
Весь кошмар и ужас войны нельзя передать словами. Вокруг кровь и
безнадежные крики о помощи, горькие слезы, мучительные минуты, дни и
месяцы, наполненные терзающим и изводящим страхом. Этот страх
8
передается все сильнее, и с каждой минутой словно ощущаешь холодное
дыхание войны у себя за спиной. Его чувствовал Пахомов Петр Степанович
и пытался передать это ощущение в своих стихах. Стихотворные строки – это
кусочек того мира, в котором он жил. В пропахших порохом строках
леденящий душу ужас войны, грубость суровых окопных будней:
От свинца упали люди трупами,
Запылали крыши деревень,
И остались только печи с трубами,
В темноте бросая свою тень.
Смрад гниющий из лесов несется,
Голова кружится в гари порховой,
Черных птиц большая стая вьется,
Всюду слышен плач и вой.
Для уточнения сведений о жизни и судьбе Пахомова Петра
Степановича мы обратились к председателю центра «Поиск» Цуканову
Игорю Павловичу, он охотно поделился имеющейся у него информацией,
которая с точностью совпала с данными, выложенными на сайте
«Мемориал». Эти данные, дополненные в ходе поисковой работы центра,
помогли сформировать точную картину жизни Пахомова Петра Степановича,
ведь сведения 8 тома Книги памяти Курской области не совпадали с тем, что
было предоставлено родственниками. Возникали сомнения в том, что
действительно ли перед нами личные записи Пахомова Петра Степановича
или же другого человека, живущего после войны под его именем, ведь такие
факты случались в послевоенное время. Был еще один неясный момент,
который вызывал сомнения: отчество в Книге памяти (Стефанович) и
надпись, сделанная его рукой на фотографии (Пахомов Петр Степанович), не
совпадали. Лишь работа в ОКУ «Государственном архиве Курской области»
с записями о рождении в метрической книге Ахтырской церкви Щигровского
уезда села Красная Поляна устранила эти сомнения, ведь церковное имя
Степана – Стефан, именно поэтому в Книгу памяти он внесен как Петр
9
Стефанович, пропавший без вести, но в готовящейся к изданию 2 части 17
тома Книги памяти, по словам Цуканова И.П.,
будут внесены должные
изменения.
Сведения, добытые ребятами в ходе поисково-исследовательской
работы, заставили ужаснуться, содрогнуться при одной мысли о том, что
перед ними был человек, переживший 45 мучительных месяцев плена (был
пленен 17 августа 1941 года и освобожден 25 мая 1945 года). Лагерь
пленных… Гниющие тела, тифозные больные, живые трупы, насквозь
продутые ветром бараки, стоны умирающих, безнадежная мольба о помощи
– эта картина вырисовывается в стихотворении «Лагерь XD». Это был
страшный лагерь с изнурительными работами и днем и ночью, где не было
надежды, где терялась вера, вера в то, что настанет завтра. Бараки с вечным
запахом
«вонючей
известки»,
наполненные
умирающими,
валяющиеся трупы, которые никто даже не старался убрать.
В германских лесистых песчаных полях
Бараки большие стояли,
Там тысячи русских несчастных солдат
В фашистском плену умирали.
Валяясь на нарах в соломе гнилой,
Дышали известкой вонючей,
Вокруг всех бараков в два ряда столбы
Обмотаны дротом колючим.
И ветер холодный бушует сильней,
Бараки насквозь продувая,
И стоны тифозных больных все сильней,
В мученьях они умирают.
Товарищ, послушай, простись подойди,
Накрой мои раны соломой.
Мне кажется скоро уже я умру
10
повсюду
Мучительной смертью голодной.
Товарищ, поверь, не могу подойти,
Ослаб я совсем, нет уж мочи.
Товарищ товарищу молвил: «Прости!», –
Закрыв навсегда свои очи.
Вот солнце взошло, разгорается день,
Дымятся фабричные трубы,
А возле бараков в пушистом снегу
Валялись замерзшие трупы.
Им родины больше своей не видать,
Их счастье – сырая могила,
А сосны как будто со стоном шумят,
И буря сильнее завыла.
Тянулось долгое и мучительное время лагерной жизни, жизни, где
теряется счет дням, где нет деления на месяцы, времена года и просто годы,
годы потерянной жизни. Но всему этому суждено было когда-то кончиться,
наступило долгожданное освобождение. Освобождение, на которое уже вряд
ли кто-то надеялся. Эти сладостные минуты встречи со свободой,
наслаждение запахами весны с тяжелым больничным халатом на плечах
отражено в его стихотворении «В госпитале».
Догорают последние солнца лучи,
Слышно черные дроги стучат,
На больные усталые плечи
Я с трудом одеваю халат.
За окном распустилися розы в саду,
Красотой очарован мой взор,
Вспомнил я о прошедшем моем дорогом,
Сердце манит на вольный простор.
Вот он долгожданный «вольный простор», возвращение домой, новая
жизнь без войны, в которой приходилось заново учиться жить, любить,
11
радоваться, но это было тяжело и не всегда получалось. За годы войны были
забыты стены родного дома, улочки, знакомые с детства, образ материстарушки постепенно поблёк в памяти, и дома он чувствовал себя
практически чужим, судя по его строкам, он не находил себе места, хотел
скорее уйти и унести с собой весь тот ужас, который ему пришлось
пережить.
Шумят березы, сыпля лист,
Уходит незаметно юность,
И в лужах, пролитых дождем,
Сребрится брошенная лунность.
Скорей умчатся к небесам
И догореть зарей багряной,
Как призрак скрыть себя в века,
Укрывшись дымкою туманной.
Жизнь после войны – она была короткой. Он вернулся в свое родовое
гнездо, но силы были подорваны, ночами его мучила бессонница. Зола войны
– он весь остался под нею. Стряхнуть с себя весь пепел ему не хватало сил –
он умирает совсем молодым, не дожив до заслуженной старости .
Это внутреннее томление, картины смерти, не дающие покоя, и жажда
постичь этот мир, все прекрасное в нем: услышать затаенные мотивы в
поэтических строках, увидеть прекрасное в картинах Рафаэля – все это
находит отражение в его поэзии:
Был Пушкин родом из дворянства,
А Байрон был британский лорд,
Есенин – прост, но с хулиганством,
А Лермонтов – самолюбив и горд.
И пусть местами она несовершенна, где-то можно встретить
орфографическую или пунктуационную ошибку, но вся эта поэзия –
исповедь его души. Читая стихи, будто шагаешь по страницам его жизни,
путешествуя из года в год: от любви к войне, от войны в лагеря, из лагеря
12
вновь в оковы, но уже советские, ведь нужно было доказывать, что ты не
изменник, а потом уже к родным местам, дорога к которым была полна
препятствий.
2.2.Защита проекта
На данной стадии основного этапа предполагается защита проекта:
ответы на вопросы тех студентов, которым был представлен этот проект.
В процессе ответов на вопросы ребята рассказали о том, каким образом
они собирали этот материал, прочитали наиболее понравившиеся стихи,
показали рисунки Петра Степановича, разрешили каждому отправиться в
30-е – 40-е г.г. XX века и ощутить себя частью той эпохи.
2.3.Рефлексия
После защиты проекта наступил этап рефлексии, где каждый из
участников проекта получил возможность высказать свое мнение, озвучить
свои пожелания и наметить дальнейшие пути в рамках поисковоисследовательского направления работы колледжа.
3.Контрольно-аналитический этап
Студенческий проект «Духовной жаждою томим» достиг цели, которая
была поставлена в рамках общеколледжного направления воспитательной
работы по активизации поисковой и учебно-исследовательской деятельности
студентов.
Работа принесла желаемые результаты, кропотливый труд студентов
дал ответ на главный вопрос: верны ли мы памяти людей, которые ценою
своих жизней подарили нам это бесконечное небо, широкие просторы и
возможность жить, жить и ценить все это.
Память об этих людях и сегодня волнует сердца многих людей, до сих
пор ведется поисковая работа и работа по захоронению останков участников
войны. Ребята рассказали о том, что при посещении областного архива ЗАГС
пожилая женщина, сидящая на вахте, поведала историю обретения
спокойствия, ведь на закате своих лет она наконец-то получила возможность
13
предать земле останки
отца, плененного при освобождении Республики
Беларусь, но это уже совсем другая история, история для следующего
поискового проекта.
Заключение
«Белые пятна» – это пятна, которые со временем либо тускнеют, либо
окрашиваются в яркие цвета, освещая историю, делая ее достоянием
потомков.
Мы бы хотели, чтобы история Пахомова Петра Степановича
превратилась из «белого пятна» в истории его села в яркую, подобную
вспышке молнии, жизнь, жизнь, полную исканий, достижений и духовных
подвигов. Пусть она станет открытой страницей и для родственников,
которые, к сожалению, очень мало знали о нем, и для жителей села, где
когда-то он родился и вырос, и для нас с вами, совершенно незнакомых, но
небезразличных к судьбе наших родных солдат.
Студенты выразили желание поделиться найденной информацией со
школьниками села Красная Поляна, ведь в их школе учился такой разный и
неординарный человек. Именно в этом и заключается практическая
значимость нашего проекта.
Пусть все тайное станет явным, пусть станет известным каждый
неизвестный солдат…
14
Библиографический список
1. Бишоп К.,
Макнаб К., Вторая мировая война - День за Днём,
Экмо,2007.
2.Волков Ф.Д. За кулисами второй мировой войны, М.: Мысль, 1985.
3.Дембицкий Н.П. Судьба пленных // Война и общество, 1941—1945,
книга вторая. — М.: Наука, 2004. — С. 232-264
4. Дюков А. За что сражались советские люди , М.: Яуза, Эксмо,2007.
5.Книга памяти Курской области, том 8
6.Метрическая книга записей родившихся, бракосочетавшихся и
умерших в Ахтырской церкви с.Красная Поляна на 117 листах.
7.Миркискин В.А. Дальнейшая судьба неизвестна… // Независимое
военное обозрение : Еженедельное приложение к Независимой газете. — М.:
ЗАО «Редакция „Независимой газеты“», 30 апреля 2004 года.
8. Мухин Ю. Уроки Великой Отечественной, М.: Эксмо, 2010.
9.Ф.Д.Свердлов. Советские генералы в плену. — М.: Изд-во фонд
10.Книга памяти Курской области, том 8
Интернет-источник
1.www.obd-memorial.ru
15
Приложение
16