Урок 18: «Серпуховской Высоцкий монастырь». Презентация

Урок 18: «Серпуховской Высоцкий монастырь».
1. Презентация «Притча о монахе».
Один монах убегал от тигра, но тот загнал его на край обрыва у реки, и монаху не
оставалось ничего другого, как уцепиться за лиану, которая висела над рекою. И тут он
заметил, что внизу его уже поджидает огромный крокодил, и глаза у него такие же
голодные и злобные, как у тигра наверху. В довершении всего две мышки стали грызть
лиану, которая и так уже трещала под тяжестью монаха. Выхода не было.
И в этот последний миг он заметил недалеко от себя кустик земляники с яркой
ягодкой. Он протянул к ней руку и в полной мере насладился ее вкусом
Все, на этом притча заканчивается. Правда кто-то может спросить, - спасся ли
монах? Конечно спасся, а иначе кто бы мог рассказать нам эту историю.
2. На листе бумаги учащийся красками изображает цветовую гамму своих
эмоций и чувств. После просмотра презентации под музыку.
3. Новый материал:
(Сл. 2-3) В подмосковном городе Серпухове, на высоком левом берегу реки Нары
живописно раскинулись строения древней обители, называемой Серпуховской Высоцкий
мужской монастырь. (Сл. 4) Основан он в 1374 году Серпуховским князем Владимиром
Андреевичем Храбрым, сподвижником в ратных делах своего двоюродного брата
великого князя Дмитрия Ивановича Донского по Благословлению преподобного Сергия
Радонежского. (Сл. 5) Название свое "Высоцкий" получил монастырь от места, на
котором устроен, в древности прозывавшегося "Высокое".
(Сл. 6) Владимир Андреевич Храбрый (15 июля 1353-1410) - удельный
князь Серпуховский и Боровский, русский полководец, младший сын князя
Андрея Ивановича. Внук Ивана I Калиты.
(Сл. 7) В 1380 году произошла Куликовская битва, которая положила начало
освобождению Руси от татарского ига. Князя Димитрия Донского и его двоюродного
брата князя Владимира Серпуховского благословил на эту великую битву их духовный
наставник — Преподобный Сергий Радонежский. (Сл. 8) Во время самой битвы князь
Владимир командовал засадным полком, который состоял из серпуховичей.
Когда татары начали одолевать русских, они глубоко охватили
русский строй и стали заходить в тыл, Владимир, переживая поражение
русских, говорил московскому воеводе Волынскому Боброку: "Долго ль нам
здесь стоять, какая от нас польза? Смотри, уже все христианские полки
лежат мертвы". Но Волынский отвечал, что еще нельзя выходить из
засады, потому что ветер дует прямо в лицо русским. Через некоторое
время ветер переменился. "Теперь пора!" - сказал Волынский, и засадный
полк бросился на татар. Появление свежих сил на стороне русских
решило участь битвы: Мамай, стоявший на холме с пятью
знатнейшими князьями и смотревший оттуда на сражение, обратился в
бегство.
(Сл. 9) Павшие воины Серпуховского ополчения были погребены в братской могиле
в стенах Высоцкой обители.
(Сл. 10) Возвратившись в свою вотчину, князь Владимир Андреевич, прозванный за
эту битву Храбрым и Донским, пожелал возблагодарить Бога за дарованную Им еще
неслыханную на Руси столь славную победу над страшным и сильным неприятелем. В
основанной им любимой Высоцкой обители над братской могилой убиенных воинов он
строит (Сл. 11) величественный и дивный каменный храм во имя Зачатия Пресвятой
Богородицы праведной Анной.
Собор имеет вид правильного квадрата. К его восточной стороне примыкает
граненая алтарная апсида, а вокруг идет крытая каменная галерея на массивных столбах.
Со времени своего основания собор многократно возобновлялся и перестраивался,
пока не принял современного вида.
(Сл. 12) Вскоре был заложен и другой храм — во имя Покрова Божией Матери — с
обширной трапезной.
Об облике первоначального каменного Покровского храма ничего не
известно. Он простоял почти два столетия, постепенно ветшая и
страдая от пожаров при неоднократных разорениях монастыря врагами.
От этого здания доныне сохранился только белокаменный подвал под
восточной частью существующего храма. Ко времени передачи
монастыря Православной Церкви в 1991 году Покровский храм пришел в
аварийное состояние. Купол был снесен, западная часть храма сгорела, в
стенах зияли огромные пробоины, крыша едва прикрывалась листами
ветхого железа, штукатурка снаружи и внутри осыпалась, пол был
выломан, в стенах виднелись многочисленные трещины. В 1992 году была
начата кропотливая работа по восстановлению храма.
Есть в обители храм, посвященный Преподобному Сергию. Он расположен там, где
была воздвигнута первая деревянная церковь монастыря.
Храм начали реставрировать в 1991 году. Его освящение состоялось
6 сентября 1996 года, в день празднования явления Божией Матери
Преподобному Сергию. Освящение совершалось ночью, в присутствии
только братии, так как храм не мог вместить богомольцев.
Восстановлен и Никольский храм.
Ко времени открытия монастыря в храме располагалась пилорама.
Он был настолько обезображен, что трудно было догадаться, что когдато здесь был храм. Невысокий сводчатый Никольский храм невелик и подомашнему уютен.
(Сл. 13) Современная трехъярусная колокольня в обители была сооружена около
1840 года взамен старой, которая пришла в ветхость и рухнула.
Во втором ее ярусе был устроен храм во имя Трех Великих
святителей и Вселенских Учителей Василия Великого, Григория
Богослова и Иоанна Златоустого.
На колокольне до закрытия монастыря в 1931 году было 14 колоколов, самый
большой весил 721 пуд, и башенные часы с циферблатами на четыре стороны. Все
колокола богоборцами были сняты, и только в 1995 году удалось вернуть 5 из них.
Установили и новые часы, которые каждые четверть часа оглашают округу своим
мелодичным перезвоном.