Православные праздники России

МБУК г. Шахты «ЦБС»
ЦГБ им. А. С. Пушкина
Информационно-библиографический отдел
Православные праздники
России
Методико-библиографическое пособие
- 2013 -
От составителя
Неизвестно, каков будет человек через 1000 лет, но если
отнять у современного человека этот нажитой и доставшийся
ему в наследство скарб праздников, обрядов - тогда он все забудет
и всему разучится, и должен будет все начинать сначала.
/ В. О. Ключевский /
Без знания основ христианства нельзя понять особенности истории и
культуры многих стран, эпох и народов, а суть христианства лучше всего
понимается через призму его праздников. В христианстве праздник не всегда
посвящен радостным событиям, но неизменно связан с духовным миром
человека, с приподнятостью от земных забот. Христианский праздник – это
день, посвященный церковному прославлению самых значительных
религиозных событий, чтимых икон или чествованию Святых.
Праздники по объекту прославления подразделяются на Господни,
Богородичные и в честь Святых, а по времени проведения – на
непереходящие (с постоянной датой) и переходящие. Россия – страна
православной веры. Православие в России пережило разные периоды и
расцвета, и опалы, и возрождения. Еще в XIX веке исчисление времени в
России принято было вести по церковным праздникам и постам. Конечно,
люди пользовались и календарями, но чаще всего веками отсчета времени
были именно праздники. Говорили: «Это было на Сретенье», «После
Казанской» и т. п., люди прекрасно в этом ориентировались. Какие же
существуют праздники в православии? В этом поможет разобраться данное
методико-библиографическое пособие. В содержании отражены наиболее
значимые православные праздники.
Пособие включает в себя книги и статьи из периодических изданий с
1998 г. по 2013 г., находящиеся в фондах ЦБС г. Шахты, электронные
ресурсы удаленного доступа. Библиографические описания книг снабжены
шифрами. Отбор материала завершен в октябре 2013 г. Пособие имеет
вспомогательный аппарат, состоящий из именного указателя.
Методико-библиографическое пособие рассчитано на широкий круг
читателей, интересующихся историей православных праздников России.
2
Содержание
От составителя………………………………………………………………. 2
1. Пасха………………………………………………………………………. 4
2. Двунадесятые непереходящие праздники………………………………. 12
7 января – Рождество Христово……………………………………………………12
19 января – Крещение Господне (Святое Богоявление)………………………….18
15 февраля – Сретение Господне…………………………………………………..21
7 апреля – Благовещение Пресвятой Богородицы………………………………..24
19 августа – Преображение Господне……………………………………………..26
28 августа – Успение Пресвятой Богородицы…………………………………….28
21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы…………………......................30
27 сентября – Воздвижение Креста Господня…………………………………….32
4 декабря – Введение во храм Пресвятой Богородицы…………….......................34
3. Двунадесятые переходящие праздники…………………………………..36
Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)………………………..36
Вознесение Господне ……………………………………………………………….39
День Святой Троицы (святого духа)Пятидесятница………………………………41
4. Великие праздники с постоянной датой…………………………………..46
14 января – Обрезание Господне……………………………………………………46
7 июля – Рождество Иоанна Предтечи……………………………………………..47
12 июля – Святых первоверховных апостолов Петра и Павла……………………49
11 сентября - Усекновение главы Иоанна Предтечи………………........................51
14 октября - Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии……………. 52
5. Большие праздники……………………………………………………………………55
Ильин день…………………………………………………………………………….55
Николин день…………………………………………………………………………57
Егорьев день…………………………………………………………………………..59
Казанская икона Божией Матери…………………………………………….61
7. Народно-православные праздники……………………………...................62
8. Именной указатель…………………………………………………………..73
3
1. Пасха (Светлое Христово Воскресенье)
Главный христианский праздник – в честь Воскресения Иисуса Христа. Пасха - это
переходящий по времени праздник; его дата определяется для каждого года в пределах 35
дней: от 4 апреля до 8 мая (по новому стилю).
Празднуя Христову Пасху, мы также празднуем избавление, освобождение от
рабства греха. Избавление от власти греха Господь Иисус Христос принёс нам своим
Воскресением из мертвых. Когда Иисус стал взрослым, он ушел из дому, его
сопровождали 12 учеников. Три года Странствовал Иисус по Палестине, когда же пришел
Он в Иерусалим, жрецы храма задумали расправиться с ним, они подкупили за 30
серебряных
монет одного из Его учеников – Иуду, и тот предал Его. Совет
иерусалимских жрецов – синедрион – приговорил Христа к смертной казни, а римский
наместник Понтий Пилат утвердил приговор. Иисус был распят на кресте на холме
Голгофа около Иерусалима. Богатый человек по имени Иосиф, который был учеником
Христа, выпросил у правителя Пилата Его тело и похоронил в своем саду в высеченной в
каменной горе пещере. На третий день после смерти Иисус воскрес: ангел Господень,
сошедший с небес, отвалил камень от входа в пещеру, и Господь Иисус Христос воскрес и
восстал из гроба! Сначала Иисус явился на дороге в Эммаус двум ученикам своим и стал
невидимым для них. Эти ученики пошли в Иерусалим, нашли одиннадцать апостолов и
стали рассказывать им, что произошло с ними в пути. Когда они говорили об этом, Сам
Иисус стал посреди них и сказал: «Мир вам!» Ученики испугались, думая, что видят духа.
Но Иисус сказал: «Что смущаетесь и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это – Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите, ибо
дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня» и показал им Свои руки и ноги, со
следами ужасных ран от гвоздей. И
сказал Иисус им: «Дана
мне всякая власть на небе и на
земле. Итак, идите,
научите все народы, крестя их во
имя Отца и Сына и
Святого Духа, уча их соблюдать
все, что я повелел вам; и
се, Я. С вами во все дни до
скончания века Аминь.»
Утром в Светлое Воскресенье
Христос в саду Иосифа
явился Марии-Магдалине и в
течение сорока дней
являлся
своим
ученикам
и
беседовал с ними о
Царствии Божием. Ученики Христа
стали
апостолами.
Христиане празднуют Воскресение Христа – Пасху – в третий день по распятии. В
течение всей пасхальной седмицы царские врата, северные и южные двери в алтаре не
затворяются в изображении того, что Господь воскресением своим открыл нам врата
Царствия Божия. День святой Пасхи для христианина – праздник победы Спасителя над
злом, Жизни над грехом и смертью. А сама смерть рассматривается после Воскресения
Христова как состояние временное, «сон» в ожидании будущей жизни.
Информация с сайта: http://palomnic.org/
Христос воскрес!
Христос воскрес! Опять с зарею
Редеет долгой ночи тень,
Опять зажегся над землею
Для новой жизни новый день.
Они в выси пока сияют.
Недостижимой, как мечта,
Где голоса земли смолкают
И непорочна красота.
Еще чернеют чащи бора;
Еще в тени его сырой,
Как зеркала, стоят озера
Но, с каждым часом приближаясь
Из-за алеющих вершин,
Они заблещут, разгораясь,
4
И дышат свежестью ночной;
И в тьму лесов, и в глубь долин;
Еще в синеющих долинах
Плывут туманы… Но смотри:
Уже горят на горных льдинах
Лучи огнистые зари!
Они взойдут в красе желанной
И возвестят с высот небес,
Что день настал обетованный,
Что Бог воистину воскрес!
/ И. А. Бунин /
Книги:
1. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Как вычислить день Пасхи // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь / Э. О.
Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ,
2004. – С. 19 – 21.
2. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Магия пасхальной заутрени // Русский праздник: праздники и обряды
народного земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия
/ Рос. этногр. музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред.
И. И. Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 322 – 325.
3. 63.5(2)
О-249
824770
к.х.
Масляница, пост и Пасха в 1590 – 1606 годы // Обряды и обрядовый
фольклор / РАН. Ин-т мир. лит.; правит. Москвы. Комитет по науке и
технологии; вступ. ст. Т. М. Ананичевой, Е. А. Самоделовой. – М.:
Наследие, 1997. – С.192, 340.
4. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
5. 74.200.25
С92
920500
ч.з.
6. 86.372
П121
1007229
Ч.з.
7. 63.3(2Р4Рост)
А91
902038
кр.
8. 63.5(2)
З -12
990483
ч.з.
9. 92
П44
806724
ч.з.
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России
/ сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
10. 63.5
Островский, К. Пасхальный колобок // Сценарии православных
праздников / сост. А. В. Соколов. – М.: Школьная пресса, 2003. – С. 50 –
52.
Павлова, Н. Пасха Красная: о трех Оптинских новомучениках
убиенных на Пасху 1993 года / Н. Павлова. – М.: Апостол Веры, 2011. –
415 с.
Пасха // Астапенко, Г. Быт, обычаи, обряды и праздники донских
казаков. XVII – XX вв./ Г. Астапенко. – Ростов н/Д.: изд-во Приазовский
край, 2002. – С. 155 – 164.
Пасха // Забылин, М. Русский народ: его обычаи, предания, обряды и
суеверия / М. Забылин. – М.: Эксмо, 2008. – С.59 – 64.
Пасха // Подари себе праздник. Т. 2. Энциклопедия / сост. Н. А.
Владченко, Н. В. Хаткина. – Донецк: ИКФ Сталкер; Харьков: Фолио,
1996. – С. 276 - 280.
Пасха. Блюда на Пасху // Большая книга праздников / И. А. Агапова,
5
Б799
977516
ч.з.
И. А. Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 186 –
203.
11. РФ
К84
756872
ч.з.
Пасха. Велик день, Светлый день // Круглый год: русский
земледельческий календарь / сост., вступ. статья и примеч. А. Ф.
Некрыловой. – М.: Правша, 1991. – С. 459 – 464..
12. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Пасха. Пасхальная неделя. Пасхальные молебны // Русский праздник:
праздники и обряды народного земледельческого календаря:
иллюстрированная энциклопедия / Рос. этногр. музей; О. Г. Баранова и
др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И. Шангина. – СПб.: Искусство_СПб,
2001. – С. 373 – 389.
13. 63.5 (2)
Р894
806906
ч.з.
14. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Пасха (святая неделя) // Русский народ. Его обычаи, обряды. Предания,
суеверия и поэзия. – Ростов-на-Дону. – Феникс, 1996. – С. 56 – 59.
15. 63.5(2)
П 16
Ф 831846
Ч.з.
16. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
17. 63.5
Э687
806773
ч.з.
18. 37.248
П246
1005867
ч.з.
19. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
20. 86.372
П688
Муз. О.
21. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
22. 86.372
Пасха. Светлое Христово Воскресение // Панкеев, И. А. Обычаи и
традиции русского народа / И. А. Панкеев. – 2-е изд. испр. – М.: ОЛМАПРЕСС, 1999. – С. 325 – 338.
Пасха. Светлое Христово Воскресение // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь /
Э. О. Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный
сказ, 2004. – С. 161 – 165.
Пасха. Светлое Христово Воскресение. Святая неделя // Народные
праздники на Руси / сост. С. А. Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф,
2004. – С.59 – 78.
Пасха. Светлое Христово Воскресение. Святая неделя // Энциклопедия
обрядов и обычаев. – Спб.: Респекс, 1996. – С. 142 – 168.
Пасхальные и подарочные яйца из бисера. – Минск: Харвест, 2011. – 31
с., цв. ил.
Пасхальные песни // Науменко, Г. От Рождества до Покрова: народные
духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С. 20 – 26.
Праздников праздник: православный сборник о Пасхе / сост. и
предисл. Г. Е. Левкодимова. – М.: Мол. гвардия, 1993. – 96 с.
Праздников праздник – Святая Пасха // Капшук, О. Н. Русские
праздники и обряды / О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 103
– 118.
Светлое Христово Воскресение. Пасха // Колесникова, В. С. Русские
6
К603
М816609
Ч.з.
23. 63.529(2)
К667
812878
ч.з.
православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. – М. :
Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 39 – 50..
24. 86.372
Х936
892510
Ч.з.
25. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Христос воскресе!: пасх. сб. / сост. Г. Пыльнева, А. Леднев. – М.:
Паломникъ, 2000. – 310 с.
26. 86.372
Ч-503
484785815 юн
27. 74.200.25
С92
920500
ч.з.
28. 63.5
Э687
806773
ч.з.
Чертков, А. Б. Пасха / А. Б. Чертков. – 3-е изд. – М.: Политиздат, 1978.
– 62 с.
Светло-Христово-Воскресение // Коринфский, А. Народная Русь:
круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А.
Коринфский; вступ. ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. –
С. 209 – 224.
Христосование // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 624 – 625.
Шахомирова, А. Пасха // Сценарии православных праздников / сост.
А. В. Соколов. – М.: Школьная пресса, 2003. – С. 39 – 50.
Энциклопедия обрядов и обычаев / сост. Л. И. Брудная, З. М. Гуревич,
О. Л. Дмитриева; худож. Е. Д. Буянова, А. Е. Ильин. – СПб.: Респекс,
1995. – 560 с., ил.
Статьи из периодических изданий:
29.
Агапова, И А. Песнь вам сыграем на струнах берез: 19 апреля — Святая Пасха /
И. А. Агапова // Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. - 2009. - № 2. - С.
38-44.
30.
Альперина, С. Яичко к Христову дню: [как подготовить дом к Пасхе] / С.
Альперина // Рос. газета. – 2004. – 9 апр. – С. 15.
31.
Анисимов, В. Пасха в Иерусалиме / В. Анисимов // Международная жизнь. – 2007. № 4. – С. 94 – 98.
32.
Башкеев, М. Светлое Воскресение Христово: [история Пасхи] / М. Башкеев //
Смена. – 2006. - № 4. – С. 174 – 177.
33.
Белоусова, В. Пасхальное: стихи / В. Белоусова // Мол. гвардия. – 2012. - № 5 – 6. –
С. 151.
34.
Беляева, В. Светлое Христово воскресение / В. Беляева // Спортивная жизнь
России. – 2008. - № 4. – С. 31 – 32.
7
35.
Волков, А. А. Чудо Благодатного Огня: [российский ученый провел
радиофизические измерения в Храме Гроба Господня] / А. А. Волков, А. В. Московский //
Наука и религия. – 2012. - № 4. – С. 26 – 29.
36.
Воробьева, З. В. Из истории Пасхи / З. В. Воробьева // Досуг в школе. – 2009. - № 2.
– С. 12.
37.
Гаврилова, Т. Воскресенье — праздный день: в пасхальный день, в парке / Т.
Гаврилова // Клуб. - 2006. - № 4. - С. 26 - 27.
38.
Глушцова, Л. А. Светлое воскресенье / Л. А. Глушцова // Читаем, учимся, играем. –
2010. - № 1. – С. 42.
39.
Гуськов, Е. А. Красная горка: пасхальное гуляние / Е. А. Гуськов // Чем развлечь
гостей. - 2007. - № 1. - С. 38 – 39.
40.
Загузова, Т. Пасхальные перезвоны: театрализованные посиделки светлого
праздника Пасхи / Т. Загузова // Сценарии и репертуар. – 2007. - № 5. – С. 29 – 33.
41.
Загузова, Т. Под звон колоколов: сценарий игровой программы на пасхальную
неделю / Т. Загузова // Сценарии и репертуар. – 2007. - № 5. – С. 34 – 40.
42.
Зарецкая, Н. В. В гости Пасха к нам пришла! / Н. В. Зарецкая // Книжки, нотки и
игрушки для Катюшки и Андрюшки. - 2007. - № 2. - С. 33 - 34.
43.
Зурабова, К. Пасха – праздник праздников / К. Зурабова // Дошкольное воспитание.
– 2003. - № 4. – С. 76 – 81.
44.
Зурабова, К. Сценарий пасхального утренника: [для старшего дошкольного
возраста] / К. Зурабова // Дошкольное воспитание. – 2003. - № 4.- С. 81 – 84.
45.
Ермакова, Л. Г. Велик день, светлый день / Л. Г. Ермакова // Книжки, нотки и
игрушки для Катюшки и Андрюшки. - 2006. - № 2. - С. 32 - 35.
46.
Иваницкая, З. Писанки: [расписные куриные яйца к Пасхе] / З. Иваницкая // Наука
и жизнь. – 2002. - № 4. – С. 134 – 137.
47.
Ивановская, В. Пасхальные яйца / В. Ивановская // Юный художник. – 2012. - № 3.
– С. 39 – 41.
48.
К светлому празднику Пасхи: стихи // Начальная школа. – 2004. - № 4. – С. 86.
49.
Кокухин, Н. Чудеса храма гроба Господня: [схождение Небесных огней на Храм
Гроба Господня в пасхальную ночь] / Н. Кокухин // Свет.- 2010. - № 4. – С. 8 – 9.
50.
Колмогоров, Н. Пресветлая Пасха: стихи / Н. Колмогоров // Наш современник. –
2003. - № 1. – С. 115 – 116.
51.
Кондратенко, В. Н. «Под напев молитв пасхальных» [Ноты] / В. Кондратенко; сл.
К. Фофанова // Музыка в школе. - 2008. - № 1. - С. 59 - 61. : нот.
8
52.
Королева, Т. В. Расписное яичко пасхальное: уроки творчества / Т. В. Королева //
Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. - 2009. - № 2. - С. 57 - 59.
53.
Корытько, В. И. Пасхальный благовест; [о праздновании Пасхи на Руси для
учащихся начальной школы] / В. И. Корытько // Начальная школа. – 2007. - № 3. – С. 9 –
13.
54.
Костова, В. М. Весенние посиделки: музыкальное занятие / В. М. Костова //
Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки. - 2008. - № 1. - С. 41 – 43.
55.
Красниченко, Е. А. Готовимся к Пасхе / Е. А. Красниченко // Российский Донбасс.
– 2008. – 18 апреля. – С. 5.
56.
Кружалова, А. Двунадесятые праздники: [Вход Господень в Иерусалим, Пасха] /
А. Кружалова // Искусство в школе. – 2001. - № 2. – С. 70 – 76.
57.
Кудрявцева, А. Радоница — это говорить «Христос воскресе!» усопшим :
[Радоница — день поминовения усопших] / А. Кудрявцева // Народное творчество. - 2000.
- № 2. -С. 39.
58.
Лапина, С. Пасхальный сюрприз: [спектакль] / С. Лапина // Воспитание
школьников. – 2009. - № 3. – С. 27 – 28.
59.
Лукина, М. Пасхальные сувениры: [сувениры в форме яиц] / М. Лукина // Семья и
школа. – 2002. - № 3. – С. 52 – 55.
60.
Ляукина, М. Яйцо из бусин: [пасхальный сувенир] / М. Ляукина. // Семья и школа.
– 2008. - № 3. – С. 36 – 37.
61.
Михайлова, И. «Народ… восклицал: осанна!»: православные праздники в
Московской Руси XVI – XVII веков: [Крещение, Вербное воскресение, Пасха] / И.
Михайлова, д-р ист. наук // Родина. – 2010. - № 4. – С. 116 – 119.
62.
Морякина, О. А. Великий день. Пасха / О. А. Морякина // Читаем, учимся, играем.
– 2012. - № 1. – С. 34.
63.
Надеждин, М. Христос Воскресе!: стихи / М. Надеждина // Дон. – 2003. - № 11-12.
– С. 34 – 35.
64.
Неустроев, Н. М. Чудны дела Твои, Господи!: [о благодатном огне в день
Православной Пасхи] / Н. М. Неустроев // Русский дом. – 2004. - № 4. – С. 4 – 5.
65.
Ольховченко, Э. «Светики» : [орнамент в пасх. яйцах из бисера] / Э. Ольховченко //
Народное творчество. - 2000. - № 1. - С. 24 - 25.
66.
Панфилова, Т. Пасхальные сюрпризы: [рекомендации по изготовлению] / Т.
Панфилова // Клуб. - 2002. - № 3. - С. 41. : ил.
67.
Пасха Христова [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 10-11-12. – С. 35 – 43.
68.
Пасхальные пьесы, инсценировки, сценарии [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007.
- № 10-11-12. – С. 185 – 229.
9
69.
80.
Пасхальный колобок: [сценарий] // Воспитание школьников. – 2003. - № 4. – С. 79 –
70.
Подарок к Пасхе: [забавный «гарнитур» для праздничного пасхального стола] //
Крестьянка. – 2002. - № 4. – С. 28 – 29.
71.
Пономарева, И. В. Светлый праздник воскресенья: [внеклассное мероприятие,
посвященное празднику Пасхи] / И. В. Пономарева // Читаем, учимся, играем. – 2008. - №
1. – С. 85.
72.
Приходько, В. Мир из яйца: [как праздновали Пасху, о пасхальных обычаях] /
В. Приходько // Праздник. – 2001. - № 2. – С. 22 – 23.
73.
Радин, В. Православные праздники: Пасха, Рождество, Колядование, Крещение,
Татьянин день, Сретенье, Масленица,
Вербная неделя, Благовещение Святой
Богородицы, Троица, Покров: [беседы, сценарии] / В. Радин. – Досуг в школе. – 2013. - №
1. – С. 9 – 19.
74.
Редькин, П. Дорого яичко к Христову дню: [о росписи пасхальных яиц] / П.
Редькин // Юный художник. - 2000. - № 4. - С. 46 - 47.
75.
Романенко, Л. И. Пасха – праздник праздников, торжество торжеств / Л. И.
Романенко // Досуг в школе. – 2012. - № 1. – С. 8.
76.
Романчук, В. В. Свет воссиял: [ великий вечер, посвященный Пасхе] / В. В.
Романчук // Читаем, учимся, играем. – 2007. - № 2. – С. 79.
77.
Светлое воскресение: [Пасха] // Живая вода. – 2012. – 12 апр. – С. 4.
78.
Светлое воскресение: [рецепты приготовления куличей] // Работница. – 2001. - № 4.
– С. 27.
79.
Светозарная ночь: [о смысле пасхальной литургии] // Наука и религия. – 2002. - №
4. – С. 30 – 31.
80.
Святки, прощеное Воскресенье, Новый год, Крещение, Благовещение, Троица,
Пасха: [краткая справка о праздниках] // Берегиня дома твоего. – 2005. - № 2. – С. 41 – 42.
81.
Семененко, Н. Светлый праздник — Пасха: сценарий театрализованного
представления / Н. Семененко // Сценарии и репертуар. - 2006. - № 6. - С. 2 - 16.
82.
Токарева, А. Кулич: стихотворение / А. Токарева // Молодая гвардия. – 2012. - № 3.
– С. 103.
83.
Тонкова, Э. А. Светлая Седмица : слушаем музыку / Э. А. Тонкова // Книжки, нотки
и игрушки для Катюшки и Андрюшки.- 2009. - N 2. - С. 32 - 34.
84.
Торжество из торжеств: [пасхальные обычаи] // Толк и польза. – 2006. - № 3- 4. – С.
12 – 13.
10
85.
176.
86.
Утренев, В. Воскркс Христос!: стихи / В. Утренев // Дон. – 2003. - № 11 – 12. – С.
Хомяков, В. Пасха: стихи / В. Хомяков // Молодая гвардия. – 2000. - № 4. – С. 98.
87.
Цветков, В. Пасха! Господь среди нас! Он воскрес! / В. Цветков // Толк и польза. –
2003. - № 2. – С. 12 – 13.
88.
Цеханская, К. Светозарная ночь светоносного дня: [о празднике Пасхи] / К.
Цеханская // Наука и религия. – 2001. - № 4. – С. 32.
89.
Шаргунов, П. А. День, который наступает ночью: [Пасха] / П. А. Шаргунов //
Русский дом. – 2008. - № 4. – С. 8 – 9.
90.
Шахомирова, А. Пасха: [праздник для учащихся младшего и среднего возраста] /
А. Шахомирова // Воспитание школьников. – 2003. - № 2. – С. 74 – 79.
91.
Шевкопляс, О. Мост на семь верст. Великий пост: конспект комплексного занятия /
О. Шевкопляс // Книжки, нотки и игрушки для Катюшки и Андрюшки.- 2005. - N 2. - С.
69 - 70.
92.
Шорыгина, Т. Пасхальный звон: сценарий посиделок / Т. Шорыгина // Книжки,
нотки и игрушки. – 2004. - № 4. – С. 33 – 34.
93.
Шугаев, М. Чудо Благодатного Огня: [день Пасхи Православной] / М. Шугаев,
Колчуринский, канд. психол. наук // Москва. – 2003. - № 4. – 229 – 239.
94.
Шулаков, С. Отгуляли девки пасху, откатали яйца: [пасхальные забавы] / С.
Шулаков // Сельская молодёжь. – 2003. - № 4. – С. 42 – 43.
95.
Яковлева, Е. Христос Воскресе!: [четыре вопроса о Пасхе – главном празднике
христиан] / Е.Яковлева // Рос. газета. Неделя. – 2009. – 16 апр. – С. 7.
11
2. Двунадесятые непереходящие праздники
7 января - Рождество Христово у восточных христиан
7 января (25 декабря по старому стилю) В
этот день в небольшом городке Вифлееме
произошло небывалое событие — родился в мир
Богомладенец, Сын Божий. Иисус Христос
родился сверхъестественным образом от Девы
Марии, Богородицы. Придя на землю, Христос не
был встречен почетом, знатностью и богатством.
У Него даже не было колыбели, как у всех детей,
не было и пристанища — Он родился за городом,
в пещере и был положен в ясли, куда кладут корм
для животных. Первыми гостями божественного младенца были не цари и вельможи, а
простые пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом: «Я возвещаю вам
великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом
Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в
пеленах, лежащего в яслях». Пастухи первыми поспешили поклониться новорожденному
Спасителю. В это время с дарами Царю Мира шли волхвы (древние мудрецы) с востока.
Они ждали, что вскоре на землю должен прийти великий Царь Мира, а чудесная звезда
указала им путь в Иерусалим. Волхвы принесли Младенцу дары: золото, ладан и смирну.
Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли как Царю в виде дани, ладан как Богу,
а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена
помазывали умерших). Но неужели так встречен был родившийся Христос? Святая
церковь поет, что все творение Божие встречало Спасителя: ангелы принесли Ему пение,
волхвы — дары, пастыри встретили Младенца, земля приготовила пещеру-вертеп, а
Матерью Господа стала Дева Мария. Рождество Христово завершает сорокадневный
Рождественский пост (святая Четыредесятница), накануне праздника соблюдается строгий
пост. После Рождества наступают святки — святые дни или 12 дней, в течение которых
отмечается праздник.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/2/
Рождественская звезда
В холодную пору в местности, привычной
скорее к жаре, чем к холоду, к плоской
поверхности более, чем к горе,
Младенец родился в пещере, чтоб мир спасти,
мело, как только в пустыне может зимой мести.
Ему все казалось огромным
грудь матери, желтый пар
из воловьих ноздрей, волхвы Балтазар, Гаспар,
Мельхиор, их подарки, втащенные сюда
он был всего лишь точкой. И точкой была звезда.
Внимательно, не мигая, сквозь редкие облака,
на лежащего в яслях ребенка издалека,
12
из глубины Вселенной, с другого ее конца,
звезда смотрела в пещеру. И это был взгляд Отца.
/ Иосиф Бродский /
Книги:
96. 85.314
С259
Н033758
Муз. о.
97. 86.37
Б43
47905786
98. 92
П44
806724
ч.з.
99. 85.98
Д388
Н34222
Муз. о.
100. 92
П44
806724
ч.з.
101. 85.314
К63
Н33994
Муз.о.
102. 63.529
К667
812878
ч.з.
Архангельский, А. На Рождество Христово [ноты] // Святая Русь:
хоровая духовная музыка в двух книгах. – Кн. I. М.: Профиздат, 2000. – С.
28 – 34.
103. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
104. 86.372
П163
М892354
Кх
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России
/ сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
105. 63.5
Э687
806773
ч.з.
106. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
107. 63.5(2)
Рождественская служба // Энциклопедия обрядов и обычаев. – Спб.:
Респекс, 1996. – С. 11 – 12.
Белов, А. В. Рождество Христово / А. В. Белов. – 2-е изд. – М.:
Политиздат, 1974. – 80 с.
Вертеп (Рождественский сценарий) // Подари себе праздник. Т. 2.
Энциклопедия / сост. Н. А. Владченко, Н. В. Хаткина. – Донецк: ИКФ
Сталкер; Харьков: Фолио, 1996. – С. 19 – 29.
Детям к Рождеству. Святочные песни, сказки и стихи [ноты]. – СанктПетербург.: Композитор, 1994.
Коза (Рождественское театральное действо) // Подари себе праздник. Т.
2. Энциклопедия / сост. Н. А. Владченко, Н. В. Хаткина. – Донецк: ИКФ
Сталкер; Харьков: Фолио, 1996. – С. 30 – 38.
Композиторы-классики для детского хора. Праздник Рождества:
православные песнопения. Вып. 4 [Ноты]. – М.: Музыка, 2005. – 64 с.
Коринфский, А. Народная Русь: круглый год сказаний, поверий,
обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский; вступ. ст. А.
Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – 648 с., ил.
Панкеев, И. А. Рождество Христово: сборник / И. А. Панкеев. – М.:
Быстров: ЭКСМО, 2002. – 606 с. Библиогр.: с. 602 – 603.
Рождественские песни // Науменко, Г. От Рождества до Покрова:
народные духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С. 3
– 8.
Рождество // Народные праздники на Руси / сост. С. А. Михайлов. – М.:
13
Н301
944976
ч.з.
108. 63.529
Э687
806768
ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.3 – 17.
109. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа //
Колесникова, В. С. Русские православные праздники / В. С. Колесникова.
– 2-е изд. испр. и доп. – М.: Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 73 – 91.
110. 63.5(2)
О-249
824770
к.х.
Рождество и Крещение в 1591 году // Обряды и обрядовый фольклор /
РАН. Ин-т мир. лит.; правит. Москвы. Комитет по науке и технологии;
вступ. ст. Т. М. Ананичевой, Е. А. Самоделовой. – М.: Наследие, 1997. –
С.193, 341.
111. 86.327
А511
168219
кх.
112. 63.5
Б799
977516
ч.з.
113. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Рождество Христово // Алмазов, С. Ф. Праздники православной церкви
/ С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.: Госполитиздат, 1962. – С. 40 – 56.
114. 63.5(2)
П 16
Ф 831846
Ч.з.
115. 92
П44
806724
ч.з.
116. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Рождество Христово // Панкеев, И. А. Обычаи и традиции русского
народа / И. А. Панкеев. – 2-е изд. испр. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. – С.
339 – 362.
117. 86.372
Р86
40517
кх.
118. 63.5
Э687
806773
ч.з.
119. 63.5 (2)
Рождество христово и зимние святки // Румянцев, Н. Православные
праздники их происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.:
Гос. антирелигиозное изд., 1933. – С. 48 – 72..
Рождество // Энциклопедия зимних праздников / сост. Л. И. Брудная. –
СПб.: ТОО Респекс: ИЧП Кристалл, 1995. – С. 5 – 49.
Рождество Христово // Большая книга праздников / И. А. Агапова,
И. А. Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 120 –
134.
Рождество Христово // Бондаренко, Э. О. Праздники христианской
Руси: русский народный православный календарь / Э. О. Бондаренко. – 5
–е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ, 2004. – С. 64 – 67.
Рождество Христово // Подари себе праздник. Т. 2. Энциклопедия /
сост. Н. А. Владченко, Н. В. Хаткина. – Донецк: ИКФ Сталкер; Харьков:
Фолио, 1996. – С. 4 – 19.
Рождество Христово // Русский праздник: праздники и обряды
народного земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия
/ Рос. этногр. музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 484 – 487.
Русское Рождество // Энциклопедия обрядов и обычаев. – СПб.:
Респекс, 1996. – С. 80 – 88.
Чудо Рождества // Капшук, О. Н. Русские праздники и обряды /
14
К208
О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 7 – 27.
985194
ч.з.
Статьи из периодических изданий:
120. Агапова, И. А. Накануне Рождества: театрализованное представление в пяти
картинах по мотивам повести Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством» / И. А. Агапова //
Читаем, учимся, играем. – 2011. - № 7. – С. 21.
121. Андреев, В. Рождество Христово: стихотворение / В. Андреев // Встреча. – 2001. № 8. – С. 46.
122. Барутчева, Е. Ёлка и Рождество – у нас и у них / Е. Барутчева, доц. канд. филол.
наук; рис. Е. Гудковой // Дошкольное воспитание. – 2004. - № 12. – С. 86 – 96.
123. Беккее, В. В. Рождество Христово, или Три байки про царя Ирода: [сценарий] /
В. В. Беккее, В. В. Панфилов // Встреча. – 2002. - № 1. – С. 24 – 26.
124. Белогрудова, А. От счастья засмеялись дети: [сценарий праздника Рождества для
детей младшего возраста] / А. Белогрудова // Сценарии и репертуар. – 2012. - № 23. – с. 38.
125. Блок, А. Рождество: стихи / А. Блок // Литература в школе. – 2003. - № 10. Прилож.
Уроки литературы. – С. 3.
126. Вострых, Е. Звезда Рождества в небесах засияет: [сценарий] / Е. Вострых //
Сценарии и репертуар. – 2013. - № 23. – С. 7.
127. Вострых, Е. Люди красивы своей добротой: театрализованное представление в
светлый праздник Рождества / Е. Вострых // Сценарии и репертуар. – 2012. - № 23. – С. 51.
128. Гершзон, Р. С. Свет небесного чуда: [сценарий к Рождеству] / Р. С. Гершзон //
Читаем, учимся, играем. – 2004. - № 9. – С. 81.
129. Горская, Л. Рождество: стихи / Л. Горская // Литература в школе. – 2003. - № 10.
Прилож. Уроки литературы. – С. 3.
130. Грызлова, А. Вкус Рождества: [сладости рождественского стола] / А. Грызлова //
Вокруг света. – 2007. - № 12. – С. 136 – 146.
131. Гуськов, Е. А. Рождественские вечера: сценарий посиделок / Е. А. Гуськов // Досуг
в школе. – 2009. - № 10. – С. 25.
132. Данилова, Е. Рождественские посиделки: [развлечения для воспитанников детского
сада] / Е. Данилова // сценарии и репертуар. – 2012. - № 23. – С. 43.
133. Дубровская, Н. У Рождественской ёлки: [интерактивная игра для детей младшего
школьного возраста] / Н. Дубровская // Воспитание школьников. – 2006. - № 10. – С. 74 –
77.
134. Дукас, Д. Рождество в деревне Рождественке: [представление в 9 картинах] / Д.
Дукас // Читаем, учимся, играем. – 2001. - № 7. – С. 62 – 66.
15
135. Жеглова, О. Рождество: стихи / О. Жеглова // Молодая гвардия. – 2003. - № 1-2. –
С. 30.
136. Златан, С. Рождественские встречи: сценарий праздника / С. Златан // Сценарии и
репертуар. – 2007. - № 5. – С. 82 – 88.
137. Ильичёва, Н. А. С Рождеством Христовым! / Н. А. Ильичёва // Русский дом. – 2007.
- № 1. – С. 2 – 3.
138. Истомина, О. Ф. Святые вечера: [внеклассное мероприятие о рождественских
традициях] / О. Ф. Истомина, Т. Н. Кизим // Читаем, учимся, играем. – 2012. - № 10. – С. 6.
139. Как встречали праздник Рождества в России // Берегиня дома твоего. – 2006. - № 6.
– С. 60.
140.
Как украсить дом к Рождеству? // Вокруг света. – 2005. - № 12. – С. 194.
141.
83.
Каплан, В. Звезды и яблоки: стихи / В. Каплан // Новый мир. – 2002. - № 2. – С. 80 –
142. Колтанов, Л. Рождество на Святой Земле: стих / Л. Колтанов // Юность. – 2012. - №
4. – С. 110.
143. Костина, Е. А. Маленькие рождественские истории для школьного театра /
Е. А. Костина // Классный руководитель. – 2008. - № 6. – С. 124 – 133.
144. Кривова, Г. М. Рождество и святки: [материал для поведения праздника] /
Г. М. Кривова // Начальная школа. – 200. - № 11. – С. 94 – 95.
145.
Кулла, В. Рождество: стих / В. Кулла // Новый мир. – 2012. - № 5. – С. 81 – 82.
146. Малашенко, О. В. Под чистым снегом рождества / О. В. Малашенко // Читаем,
учимся, играем. – 2009. - № 10 .- С. 8.
147. Никитина, И. М. Сияние рождественской звезды: литературно-поэтическая
композиция / И. М. Никитина // Досуг в школе. – 2009. - № 10. – С. 24.
148.
Откуда пошёл праздник Рождества? // Юный следопыт. – 2002. - № 6. – С. 4.
149. Пастернак, Б. Рождественская звезда: стихи / Б. Пастернак // Наука и религия. –
2004. - № 1. – С. 18.
150. Петрова, С. В. В маленьком городе Вифлееме: Рождество Христово / С. В. Петрова
// Читаем, учимся. Играем. – 2008. - № 9. – С. 22.
151. Пьесы, сценки, сценарии к празднованию Рождества [ноты] // Молодежная эстрада.
– 2007. - № 10-11-12. – С. 84 – 135.
152. Радин, В. Православные праздники: Пасха, Рождество, Колядование, Крещение,
Татьянин день, Сретенье, Масленица,
Вербная неделя, Благовещение Святой
Богородицы, Троица, Покров: [беседы, сценарии] / В. Радин. – Досуг в школе. – 2013. - №
1. – С. 9 – 19.
16
153. Раухваргер, Т. Р. Ночь перед Рождеством / Т. Р. Раухваргер // Ваша библиотека. –
2012. - № 30. – С. 6.
154. Рождество: стихи // Работница. – 2005. - № 1. – С. 2. обл.
155.
16.
Рождество Христово: [ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 10-11-12. – С. 13 –
156.
Рождество Христово: стихи // Молот. – 2001. – 5 янв. – С. 12.
157.
С Рождеством Христовым!: стихи // Наука и религия. – 2005. - № 1. - обл.
158. С Рождеством Христовым!: сценарий театрализованного представления // Клуб. –
2005. - № 12. – С. 26 – 28.
159. Свитлик, Г. В. Рождественский утренник / Г. В. Свитлик // Досуг в школе. – 2010. № 10. – С. 3.
160. Седунова, Т. Игротека от Татьяны: [сценарий забав на Масленицу, Троицу,
Рождество] / Т. Седунова // Праздник. – 2003. - № 3. – С. 29 – 30.
161. Семененко, А. Г. 7 января – Рождество Христово: сценарий проведения
праздничных русских игрищ / А. Г. Семененко // Спутник классного руководителя. – 2009.
- № 3. – С. 56 – 59.
162. Сирин, Е. Слово на Рождество Христово/ Е. Сирин // Наука и религия. – 2001. - №
1. – С. 17.
163. Соболева, Г. Рождественский праздник для младших школьников: [ для учащихся
II – IV классов] / Г. Соболева // Воспитание школьников. – 2005. - № 10. – С. 74 – 76.
164. Султанова, Н. Рождественский утренник: [сценарий] / Н. Султанова // Дошкольное
воспитание. – 2004. - № 6. – С. 9 – 13.
165. Сурова, Л. Рождественский утренник / Л. Сурова // Воспитание школьников. –
2002. - № 10. – С. 71 – 76.
166. Третьякова, А. Щедрый вечер, добрый вечер: [праздник для учащихся младших
классов по проведению Рождества] / А. Третьякова, Е. Нечаева // Воспитание школьников.
– 2000. - № 9. – С. 54 – 58.
167.
Федоров, А. Завет: стихи / А. Федоров // Поле зрения. – 2007. – 1-6 января. – С. 2.
168. Федосеева, С. Встречаемся в клубе трех джентельменов: [сценарий карновальной
вечеринки в ночь на Рождество] / С. Федосеева // Сценарии и репертуар. – 2012. - № 23. –
83.
169. Хомяков, А. С. В эту ночь: стихи / А. Хомяков // Литература в школе. – 2003. - №
10. Прилож. Уроки литературы. – С. 1.
170. Христос рождается, славьте!: [о Рождестве Господнем] // Толк и польза. – 2006. - №
11-12. – С. 8 – 9.
17
171. Черный, С. Рождественское: стихи / С. Черный // Литература в школе. – 2003. - №
10. Приложение. Уроки литературы. – С. 2.
172. Шанский, В. Н. Зимний цикл народно-православных праздников: [Рождество,
Крещение, Масленица] / В. Н. Шанский // Начальная школа. – 2004. - № 1. – С.100 – 108.
173. Шацков, А. Рождество на Святой земле: стихотворение / А. Шацков // Юность. –
2009. - № 9. – С. 165.
174. Шорыхина, Т. А. Святая ночь: [сценарий праздника Рождества] / Т. А. Шорыхина //
Читаем, учимся, играем. – 2001. - № 7. – С. 44 – 49.
175. Шулика, Е. Рождество. Святки: [театрализованное представление для детей
среднего и старшего дошкольного возраста] / Е. Шулика, Н. Перепетайло // Дошкольное
воспитание. – 2004. - № 1. – С. 20 – 23.
19 января - Крещение господне (Святое
Богоявление) у восточных христиан
Крещение, или Богоявление, празднуется
Православной Церковью 19 января (6 января по
старому стилю). Накануне праздника, 18 января,
установлен строгий пост. Праздник Крещения
Господня — один из самых древних праздников
христианской Церкви. Его установление относится
еще ко временам апостолов. Древнее название
праздника — «Епифания» — явление, или
«Теофания» — Богоявление, также его называли
«праздник Светов», «Святые Светы» или просто
«Светы». Ибо Бог приходит в мир в этот день, чтобы
явить миру Свет Неприступный. Все четыре
Евангелия свидетельствуют об этом. «И было в те
дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда
выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя,
сходящего на Него. И глас был с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое
благоволение» Слово «крещаю», «крещу» в переводе с греческого означает «погружаю в
воду». Нельзя понять смысла и важности крещения, не
уяснив прежде символического и реального значения воды
в Ветхом Завете. Вода — начало жизни. Именно из воды,
оплодотворенной животворящим Духом, произойдут все
живые существа. Где нет воды — там пустыня. Но вода же
может и разрушать, и уничтожать — как водою великого
потопа Бог залил грехи и разрушил зло человеческое. В
память того, что Спаситель Своим Крещением освятил
воду, бывает водосвятие; накануне праздника вода
освящается в храмах, в самый же праздник Богоявления — в реках или других местах, где
берут воду. Крестным ходом на Иордан называется шествие для освящения природных
водоемов. Вода — начало жизни Крещение Иоанново было символическим и означало,
что как тело омывается и очищается водою, так и душа человека, кающегося и
уверовавшего в Спасителя, будет очищена от всех грехов Христом. Сам Иоанн восклицал:
18
«Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать
ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым». И вот к
нему приходит Иисус из Назарета. Иоанн, считая себя недостойным крестить Иисуса, стал
удерживать Его, говоря: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?».
Но Иисус сказал ему в ответ: «Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую
правду». После Крещения Христа крещение для людей уже не просто символ очищения.
Здесь Иисус явил Себя миру как Христос, Сын Божий. «Я видел, я свидетельствую: Он —
Избранник Божий», — подтверждает Иоанн Креститель («Мессия» по-еврейски — то же,
что по-гречески «Христос», то есть «По мазанник Божий»). Богоявление открыло нам
великую Божественную тайну Святой Троицы. Теперь каждый окрещающийся
приобщается этой тайне, по словам Христа к Своим ученикам: «Идите, научите все
народы, крест их во имя Отца и Сына и Святого Духа».
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/171/
Крещенье
В затуманенных высях
Так бессильны слова
Кто-то щедро развесил
По ветвям кружева
Очищаются души
Под знаменьем креста
Будь ты нем и послушен
В день крещенья Христа
В этом святочном чуде
Есть божественный свет
Родниковых прелюдий
Припорошенный след
/ Виталий Сивяков /
Книги:
176. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Богоявление Господне. Крещение // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь / Э. О.
Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ,
2004. – С. 72 – 73.
177. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
178. 63.5
Э687
806773
ч.з.
179. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
Богоявление Господне. Крещение // Народные праздники на Руси / сост.
С. А. Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.18 – 24.
180. 86.327
А511
168219
кх.
181. 63.5
Б799
Крещение // Алмазов, С. Ф. Праздники православной церкви / С. Ф.
Алмазов, П. Я. Питерский. – М.: Госполитиздат, 1962. – С. 60 – 65.
Богоявление Господне. Крещение // Энциклопедия обрядов и обычаев. –
Спб.: Респекс, 1996. – С. 107 – 113.
Зимние праздники: от Святок до Крещения // Капшук, О. Н. Русские
праздники и обряды / О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 28 –
65.
Крещение // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А. Громова,
М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 143 – 147.
19
977516
ч.з.
182. 86.372
Р86
40517
кх.
Крещение - водокрещи // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 76 – 80.
183. 63.5
Я114
824929
ч.з.
Крещение Господне (праздник Богоявления) // Я познаю мир: Детская
энциклопедия: Праздники народов мира / авторы-сост. И. Полянская,
Н. Ионина; худож. А. Снегирев, Ю. Станишевский. – М.: ООО Фирма
Издательство АСТ; ЗАО Издательский дом Семейная библиотека, 1999. –
512 С. 135 – 138.
184. 63.529
К667
812878
ч.з.
Крещенские сказания // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год
сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский;
вступ. ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – С. 120 – 126.
185. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
186. РФ
К84
756872
ч.з.
Крещенские песни // Науменко, Г. От Рождества до Покрова: народные
духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С. 10 – 13.
187. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
188. 63.5(2)
О-249
824770
к.х.
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России /
сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
Крещенский вечер, Канун Богоявления, Голодная кутья, Второй
сочельник. Крещение, Богоявление, Водокрещи, Иордань // Круглый год.
Русский земледельческий календарь / сост., вступ. ст. и примеч. А. Ф.
Некрыловой; ил. Е. М. Белоусовой. – М.: Правда, 1991. – С. 80 – 46 – 84..
Рождество и Крещение в 1591 году // Обряды и обрядовый фольклор /
РАН. Ин-т мир. лит.; правит. Москвы. Комитет по науке и технологии;
вступ. ст. Т. М. Ананичевой, Е. А. Самоделовой. – М.: Наследие, 1997. –
С.193, 341.
189. 86.372
Святое Богоявление. Крещение Господа Иисуса Христа // Колесникова,
К603
В. С. Русские православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр.
М816609 и доп. – М. : Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 92 – 98.
Ч.з.
190. 86.372
Ф534
47838190
Филиппов, Л. А. Крещение / Л. А. Филиппов. – 2-е изд. – М.:
Политиздат, 1973. – 80 с.
Статьи из периодических изданий:
191. Архиепископ Иоанн. Крещение / Архиепископ Иоанн // Рос. газета. Неделя. – 2008.
– 17 янв. – С. 19.
20
192. Богоявление (Крещение Господне) [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 1011-12. – С. 17 – 19.
193. Бунин, И. Крещенская ночь: стихи / И. Бунин // Дошкольное воспитание. – 2004. № 1. – С. 10.
194. Лисицкий, А. Святая вода: [в праздник Крещения вода в обряде водосвятия
подвергается целому комплексу воздействий, благодаря которым она приобретает
целебные свойства] / А. Лисицкий // Свет. – 2002. - № 1. – С. 4 – 5.
195. Михайлова, И. «Народ… восклицал: осанна!»: православные праздники в
Московской Руси XVI – XVII веков: [Крещение, Вербное воскресение, Пасха] / И.
Михайлова, д-р ист. наук // Родина. – 2010. - № 4. – С. 116 – 119.
196. Радин, В. Православные праздники: Пасха, Рождество, Колядование, Крещение,
Татьянин день, Сретенье, Масленица,
Вербная неделя, Благовещение Святой
Богородицы, Троица, Покров: [беседы, сценарии] / В. Радин. – Досуг в школе. – 2013. - №
1. – С. 9 – 19.
197. Святки, прощеное Воскресенье, Новый год, Крещение, Благовещение, Троица,
Пасха: [краткая справка о праздниках] // Берегиня дома твоего. – 2005. - № 2. – С. 41 – 42.
198. Хорошилова, Т. Ныряйте в прорубь – воспарите к небесам: [православный
праздник Крещение Господне] / Т. Хорошилова // Рос. газета. – 2005. – 14 янв. – С. 15.
199. Шанский, В. Н. Зимний цикл народно-православных праздников: [Рождество,
Крещение, Масленица] / В. Н. Шанский // Начальная школа. – 2004. - № 1. – С.100 – 108.
200. Шаргунов, П. А. Вода, которая стоит крови Христовой: [Богоявление. 19 января
Крещение Господне] / П. А. Шаргунов // Русский дом. – 2007. - № 1. – С. 32 – 33.
201. Яковлева, Е. Время окунуться в прорубь: [церковный праздник Крещение] /
Е. Яковлева // Рос. газета. – 2009. – 15 янв. – С. 30.
202. Яковлева, Е. Очищение водой: [праздник Крещения Господня] / Е. Яковлева // Рос.
газета. – 2010. – 19 янв. – С. 6.
15 февраля - Сретение Господне
у восточных христиан
15 февраля. Когда воплощенному Слову
Божию пришло время явиться на земле, тогда
Провидением Божиим уготованы были некоторые
избранные из человеков — встретить Его чудесное,
всеспасительное явление, и возвестить его миру.
Одним из них был исполненный Духа Святого старец
Симеон, которому было обещано от Бога, что не
покинет он сей мир до тех пор, пока не увидит Христа Господня. Это сретение Симеоном
и празднует ежегодно святая Православная Церковь. Чему учит нас праздник Сретения
Господня? Прежде всего той истине, что Бог верен во всех словах и обещаниях своих. Он
21
обещал еще Адаму и Еве, падшим в раю прародителям нашим, что Он пошлет на землю
Спасителя им и всему роду человеческому, что и исполнилось. Во-вторых, праздник
Сретения учит нас тому, что Господь Сам идет навстречу только к делающим правду или
алчущим и жаждущим правды, — как старец Симеон, потому что он пришел на землю для
того, «чтобы исполнить всякую правду» Божию и нас научить творить правду и избавить
нас от всякой неправды, от всякого беззакония и даровать нам покаяние с плодами
спасительными. Старец Симеон, по свидетельству Священного Писания, был человек
праведный и благочестивый, просвещенный Духом, он чаял утехи Израилевы по
следующему откровению. Когда Птоломей, царь Египетский, основатель славной
Александрийской библиотеки, приказал Моисеевы и пророческие книги перевести с
еврейского языка на греческий, тогда среди израильтян выбраны были семьдесят мудрых
и как в том, так и в другом языке искусных мужей — «70 толковников», как обычно их
называют. Среди них находился и праведный Симеон. Занимаясь переводом книг Исаии,
Симеон достиг пророчества: «Се Дева во чреве зачнет и родит Сына» , и усомнился, и,
остановясь, рассуждал сам с собою: как девица может родить отроча? Потом взял нож и в
своей рукописи хотел изгладить это пророчество... Вдруг Ангел Господень явился ему и,
удержав руку, сказал: «Веруй тому, что написано; ты сам узришь событие величайшего
таинства; ибо не увидишь смерти, пока не увидишь имеющего родиться от Пречистой
Девы Христа Господня». С этого времени Симеон с пламенным желанием ожидал
пришествия Христова: жил праведно и непорочно и, не выходя из храма, молился Богу.
Когда же родившийся Спаситель после сорока дней Богоблагодатною Мариею принесен
был в храм, тогда святой, познав свыше, что этот Младенец есть обетованный Мессия и
что эта Матерь есть Святая Дева, на которой исполнилось пророчество Исаии, с
благоговением и радостью принял в объятия свои Господа и воскликнул: «Ныне
отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром, яко видесте очи мои
спасение Твое» и, возблагодарив Бога, давшего утешение Израилю, испустил дух свой,
будучи глубоким старцем.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/172/
Сретение Господне
Несет Пречистая в храм Божий
В объятьях сердца Своего,
Того, Кто всех богатств дороже –
Творца и Сына Своего!
Несет Пречистая в смиренье
В Своих объятиях Творца,
Чтоб получил благословенье
Он от Небесного Отца!
Грядет Пречистая, чтоб миру
Спасенье от грехов вручить,
Чтоб род людей убогих, сирых
Навеки с Богом обручить
Навстречу Господу выходит
Блаженный старец Симеон,
К Младенцу очи он возводит –
Создателя в Нем видит он!
Он взял Его в свои объятья,
В любви прижал к груди своей:
«Пришел сюда, чтобы узнать я,
В Тебе спасение людей.
Меня Ты ныне отпускаешь,
Владыко, волею Своей,
В Себе спасенье предрекаешь
Ты для Израиля людей.
Ты будешь, Господи, предметом
Для споров множества людей
И просветишь Ты многих светом
Великой истины Своей!
Ты же, Пречистая, узнаешь
Души израненной томленья,
Но род людской Ты не оставишь,
Его спасая от паденья!»
Из «Молитвословия о земной жизни Иисуса Христа».
Книги:
22
203. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
204. 63.5
Б799
977516
ч.з.
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России
/ сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
205. 86.372
Р86
40517
кх.
206. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
207. 86.327
А511
168219
кх.
208. 86.372
Б811
928366
ч.з.
209. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
210. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Сретение // Румянцев, Н. Православные праздники их происхождение
и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос. антирелигиозное изд.,
1933. – С. 85 – 91.
211. 63.5
Э687
806773
ч.з.
212. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
213. 63.529
К667
812878
ч.з.
Сретение господне // Энциклопедия обрядов и обычаев. – Спб.:
Респекс, 1996. – С. 113 – 118.
Сретение // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А. Громова,
М. А. Давыдова и др. - М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 148 – 151.
Сретение Господа нашего Иисуса Христа // Колесникова, В. С. Русские
православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. – М. :
Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 98 – 103.
Сретение Господне // Алмазов, С. Ф. Праздники православной церкви /
С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.: Госполитиздат, 1962. – С. 58– 60.
Сретение Господне // Бондаренко, Э. О. Праздники христианской Руси:
русский народный православный календарь / Э. О. Бондаренко. – 5 –е
изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ, 2004. – С. 103 – 104.
Сретение Господне // Народные праздники на Руси / сост. С. А.
Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.25 – 29.
Сретение Господне // Русский праздник: праздники и обряды
народного земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия
/ Рос. этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 556 – 558.
Сретенье Господне // Капшук, О. Н. Русские праздники и обряды /
О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 66 – 71.
Сретенье // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год сказаний,
поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский; вступ. ст.
А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – С. 140 – 144.
Статьи из периодических изданий:
214. Высоцкая, С. Сретение Господне: стихотворение / С. Высоцкая // Дошкольное
воспитание. – 2004. - № 1. – С. 12.
23
215. Кружалова, А. Двунадесятые праздники: [Сретение, Благовещение] / А. Кружалова
// Искусство в школе. – 2001. - № 1. – С. 72 – 77.
216.
Сиротин, Б. Сретенье: стихи / Б. Сиротин // Москва. – 2003. - № 4. – С. 95.
217.
23.
Сретение Господне: [ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 10-11-12. – С. 20 –
7 апреля - Благовещение
Пресвятой Богородицы
7 апреля. В древности празднику Благовещения
давали разные названия: зачатие Христа,
Благовещение о Христе, Начало искупления,
Благовещение ангела Марии. О том, где и как
впервые появился праздник Благовещения, ничего
неизвестно. Известно лишь, что в 560 году
император Иустиниан указал дату празднования
Благовещения — 25 марта (7 апреля по новому
стилю). Название праздника — Благовещение —
передает главный смысл связанного с ним события:
возвещение Деве Марии благой вести о зачатии и о
рождении Ею Богомладенца Христа. Этот праздник
относится
к
двунадесятым
непереходящим
праздникам и отмечается каждый год в один и тот
же апрельский день. Главной иконой праздника можно считать шедевр Андрея Рублева:
ангел сходит к Деве, чтобы возвестить ей «Благую весть». Архангел Гавриил принес Деве
Марии самую большую новость — Сын Божий становится Сыном человеческим.
Исполняется пророчество Исаии, Богородица отвечает согласием на весть ангела: «Да
будет мне по слову твоему». Без этого добровольного согласия Бог не мог бы стать
человеком. Он не мог бы воплотиться, так как Бог не действует силой, не принуждает нас
ни к чему. Человеку дана полная свобода ответить Богу согласием и любовью. Церковное
Предание говорит, что в тот момент, когда Деве Марии явился Архангел Гавриил, она
читала книгу пророка Исаии, как раз те слова о рождении Мессии. «Я готова стать
последней служанкой у той, которая удостоится родить Мессию», — думала она. С
Благовещением в народе связаны некоторые старинные обычаи. Говорят, что в
Благовещение «птица гнезда не вьет, девица косы не плетет», то есть всякая работа
считается грехом.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/173/
В день Благовещенья
Руки раскрещены,
Цветок полит чахнущий,
Окна настежь распахнуты, Благовещенье, праздник мой!
В день Благовещенья
Подтверждаю торжественно:
Не надо мне ручных голубей, лебедей,
- Летите, куда глаза глядят
В Благовещенье, праздник мой!
В день Благовещенья
Улыбаюсь до вечера,
Распростившись с гостями пернатыми.
- Ничего для себя не надо мне
В Благовещенье, праздник мой!
24
орлят!
/ Марина Цветаева /
Книги:
218. 86.327
А511
168219
кх.
219. 63.5
Б799
977516
ч.з.
220. 63.5(2)
З -12
990483
ч.з.
221. 86.372
К687
485989
222. РФ
К84
756872
ч.з.
223. 86.372
Р86
40517
кх.
224. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Благовещение // Алмазов, С. Ф. Праздники православной церкви /
С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.: Госполитиздат, 1962. – С. 104 –
107.
225. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Благовещение Пресвятой Богородицы // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь /
Э. О. Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный
сказ, 2004. – С. 153 - 154.
226. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
Благовещение Пресвятой Богородицы // Колесникова, В. С. Русские
православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. – М.
: Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 103 – 109.
227. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
228. 63.5
Э687
806773
Благовещение Пресвятой Богородицы // Народные праздники на Руси
/ сост. С. А. Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.54 – 58.
Благовещение // Большая книга праздников / И. А. Агапова,
И. А. Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 171 –
174.
Благовещение // Забылин, М. Русский народ: его обычаи, предания,
обряды и суеверия / М. Забылин. – М.: Эксмо, 2008. – С.57 – 58.
Благовещение // Короткова, З. Богородичные праздники / З.
Короткова. – 2-е изд. – М.: Политиздат, 1974. – С.31 – 40.
Благовещение // Круглый год. Русский земледельческий календарь /
сост., вступ. ст. и примеч. А. Ф. Некрыловой; ил. Е. М. Белоусовой. –
М.: Правда, 1991. – С. 143 – 145.
Благовещение // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 109 – 114.
Благовещение // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 17 – 25.
Благовещение Пресвятой Богородицыы // Энциклопедия обрядов и
обычаев. – Спб.: Респекс, 1996. – С. 119 – 124.
25
ч.з.
229. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
230. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
231. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
232. 63.529(2)
К667
812878
ч.з.
Благовещенские песни // Науменко, Г. От Рождества до Покрова:
народные духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С.
14 – 16.
День Благовещения // Капшук, О. Н. Русские праздники и обряды /
О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 90 – 93.
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до
России / сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
Сказ о Благовещении // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год
сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А.
Коринфский; вступ. ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995.
– С. 180 – 186.
Статьи из периодических изданий:
233. Благовещение Пресвятой Богородицы [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - №
10-11-12. – С. 23 - 26.
234. Гержидович, Л. Благовест: стихи / Л. Гержидович // Москва. – 2002. - № 12. – С. 30
– 31.
235. Ершова, Н. Освящаем вербы и выпускаем голубей: [Благовещение Пресвятой
Богородицы] Н. Ершова // Шахтинские известия. – 2012. – 4 апр. – С. 14.
236. Кружалова, А. Двунадесятые праздники: [Сретение. Благовещение] / А. Кружалова
// Искусство в школе. – 21001. - № 1. – С. 72 – 77.
237. Протоиерей Гостеев, А. По слову Твоему: [о праздновании Благовещения] /
Протоиерей А. Гостеев// Крестьянка. – 2006. - № 4. – С. 26 – 28.
238. Радин, В. Православные праздники: Пасха, Рождество, Колядование, Крещение,
Татьянин день, Сретенье, Масленица,
Вербная неделя, Благовещение Святой
Богородицы, Троица, Покров: [беседы, сценарии] / В. Радин. – Досуг в школе. – 2013. - №
1. – С. 9 – 19.
239. Святки, прощеное Воскресенье, Новый год, Крещение, Благовещение, Троица,
Пасха: [краткая справка о праздниках] // Берегиня дома твоего. – 2005. - № 2. – С. 41 – 42.
240. Сегень, А. Ю. Благая весть: [7 апреля - Благовещение] / А. Ю. Сегень // Русский
дом. – 2008. - № 4. – С. 2 – 3.
241. Шаргунов, А. Радость Благовещения: [Благовещение Пресвятой Богородицы] /
А. Шаргунов // Русский дом. – 2007. - № 4. – С. 4.
19 августа - Преображение Господне
26
19 августа. Чтобы явить Своим ученикам эту Небесную духовную славу, которая
последует за временными страданиями, Господь преобразился перед своими учениками
Петром, Иаковом и Иоанном на горе Фавор — лицо Его просияло как солнце, одежды
сделались белы, как свет. Явились два ветхозаветных пророка — Моисей и Илия — и
беседовали с Господом о Его близком отшествии. Их
осенило облако, и из него раздался глас: «Сей есть
Сын Мой возлюбленный, о Нем же благоволих, Его
слушайте». Празднованием Преображения Господня
Церковь торжественно исповедует и прославляет
соединение Божества и человечества в лице Иисуса
Христа. Своим Преображением Господь благоволил
предохранить Своих учеников от уныния и возвел их
к высшему упованию среди бедствий, которые
должны были постигнуть их в мире. Преображение
Господне Праздник Преображения Господнего принадлежит к 12 наибольшим
православным праздникам. В народе этот день называют Вторым Спасом. Это
традиционный праздник урожая — в церквях освящают плоды земли, то есть, яблоки,
груши, сливы. Наибольшей популярностью и почетом пользуются яблоки, даже
существует еще и третье название праздника —Яблочный Спас. Освящения яблок больше
всего ждут матери, у которых умерли дети, и дочери, у которых умерли матери, так как,
по легенде, яблоки им можно употреблять только после Спаса. В особенности готовятся к
этому дню пасечники. Им надо освятить ульи, угостить медом соседей, особенно сирот,
немощных и обездоленных.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/175/
Книги:
242. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
243. 63.5
Б799
977516
ч.з.
244. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
245. 86.327
А511
168219
кх.
246. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
247. 86.372
Б811
928366
ч.з.
248. 63.529
Второй Спас. Преображение Господне // Капшук, О. Н. Русские
праздники и обряды / О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 165
– 167.
Преображение // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А.
Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 249 – 248.
Преображение // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 447 - 452.
Преображение – второй, или яблочный спас // Алмазов, С. Ф.
Праздники православной церкви / С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.:
Госполитиздат, 1962. – С. 65 – 69.
Преображение Господа Бога // Колесникова, В. С. Русские
православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. – М. :
Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 109 – 113.
Преображение Господне // Бондаренко, Э. О. Праздники христианской
Руси: русский народный православный календарь / Э. О. Бондаренко. – 5
–е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ, 2004. – С. 290 –
292.
Спас – Преображенье // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год
27
К667
812878
ч.з.
сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский;
вступ. ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – С. 331 – 335.
Статьи из периодических изданий:
249. Володина, Т. Эх, яблоко: [яблочный Спас – начало сбора урожая яблок и
религиозный праздник преображения Господня] / Т. Володина // Рос. газета. Неделя. –
2011. – 18 авг. – С. 30.
250. Дадунц, Е. Как отмечают Преображение Господне в Армении? / Е. Дадунц //
Юность. – 2009. – С. 192 – 199.
251. Двунадесятые праздники: [Преображение, Успение] // Искусство в школе, - 2001. № 4. – С. 64 – 71.
252. Перстенева, Е. Преображение: [из цикла «Православные чтения»] / Е. Перстенева //
Наука и религия. – 1999. - № 8. – С. 32 – 33.
253. Преображение Господне [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 10-11-12. – С.
26 – 29.
28 августа - Успение Пресвятой Богородицы
и Приснодевы Марии
28 августа. (по старому стилю 15 августа)
Праздник Успения (кончины) Пресвятой Богородицы
и Приснодевы Марии значится одним из двенадцати
(двунадесятых) главных праздников Православной
церкви. Он предваряется строгим Успенским постом
и празднуется Православной Церковью по новому
стилю — 28 августа. После Вознесения Господа
Матерь Божия оставалась на попечении апостола
Иоанна Богослова, а в его отсутствие жила в доме его
родителей близ горы Елеонской. Для апостолов и всех верующих Она была утешением и
назиданием. Беседуя с ними, Матерь Божия поведала о чудесных событиях Благовещения,
бессеменного зачатия и нетленного от Нее рождения Христа, Его младенчества и всей
земной жизни. Подобно апостолам, Она насаждала и утверждала Христианскую Церковь
Своим присутствием, словом и молитвами. Успение Пресвятой Богородицы
Обстоятельства Успения Божией Матери известны в Православной Церкви от времен
апостольских. Дивна была жизнь Пречистой Девы, дивно и Успение Ее, как воспевает
Святая Церковь: «Бог вселенной показует на Тебе, Царица, чудеса, превышающие законы
природы». Пречистое тело Матери Божией было погребено на семейном кладбище. С
самого погребения Ее христиане благоговейно чтили гроб Матери Божией и устроили на
том месте храм. В храме хранились драгоценные пелены, которыми было повито
пречистое и благоухающее тело. Успенье Пресвятой Богородицы совершается после
Успенского поста (период с 14 по 27 августа), который в народе назывался спожинками
28
(или госпожинками), так как праздник Успения знаменовал собой завершение уборки
урожая — спожинать означало дожинать. Слово спожинки превратилось в госпожинки по
созвучию со словом госпоженка, как иногда в народе называли Богоматерь.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/1476/
Книги:
254. 86.327
А511
168219
кх.
255. 63.5
Б799
977516
ч.з.
256. 86.372
К687
485989
257. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Успение // Алмазов, С. Ф. Праздники православной церкви /
С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.: Госполитиздат, 1962. – С. 107 –
109.
258. 86.372
Р86
40517
кх.
259. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Успение – большая пречистая - дожинки // Румянцев, Н.
Православные праздники их происхождение и классовая сущность / Н.
Румянцев. – М.: Гос. антирелигиозное изд., 1933. – С. 20 – 38.
260. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
261. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
262. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
263. 63.5
Э687
806773
ч.з.
Успение Пресвятой Богородицы // Капшук, О. Н. Русские праздники
и обряды / О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 168 – 171.
Успение // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А. Громова,
М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 252 – 255..
Успение // Короткова, З. Богородичные праздники / З. Короткова. – 2е изд. – М.: Политиздат, 1974. – С.40 – 48.
Успение Богородицы // Русский праздник: праздники и обряды
народного
земледельческого
календаря:
иллюстрированная
энциклопедия / Рос. этногр. музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и
науч. ред.
И. И. Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 599 – 602.
Успение Пресвятой Богородицы // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь / Э. О.
Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ,
2004. – С. 292 – 294.
Успение Пресвятой Богородицы // Колесникова, В. С. Русские
православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. – М.
: Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 113 – 118.
Успение Пресвятой Богородицы // Народные праздники на Руси /
сост. С. А. Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.134 – 136.
Успение Пресвятой Богородицы // Энциклопедия обрядов и обычаев.
– Спб.: Респекс, 1996. – С. 246 – 250.
Статьи из периодических изданий:
29
264. Двунадесятые праздники: [Преображение, Успение] // Искусство в школе. – 2001. № 4. – С. 64 – 71.
265. Лихачев, Д. Успенские храмы на Руси / Д. Лихачев // Наука и религия .- 2012 .- № 8
.- С. 32 - 33, 2 л. вкл.
266. Успение Пресвятой Богородицы [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 10-1112. – С. 29 – 31.
267. Шаргунов, А. Богородичная Пасха: [28 августа – Успение Пресвятой Богородицы] /
А. Шаргунов // Русский дом. – 2013. - № 8. – С. 41.
21 сентября - Рождество Пресвятой
Богородицы
Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября. Праздник установлен Церковью в
4 веке и является первым двунадесятым праздником церковного года, ибо по старому
стилю церковный год начинался 1 сентября. Об обстоятельствах, связанных с этим
событием, поведало нам Предание. В небольшом галилейском городе Назарете жила
престарелая супружеская пара — Иоаким и Анна. Оба супруга были праведны и
благочестивы. Святые супруги Иоаким и Анна долгое время были бездетны и плакали о
том, что у них нет детей. Однажды Иоаким в
большой праздник принес в Иерусалимский храм
дары Господу Богу. Но священник не захотел
принять даров Иоакима, потому что он был бездетен,
а дети считались благословением Божиим. Тем
временем жена его, бывшая дома, тоже услышала,
что первосвященник в храме отказался принять их
дары из-за бездетности. Она узнала также, что муж
ее, скорбя и плача, ушел в пустыню, и сама
заплакала. Анна пошла в свой сад, села под лавровым деревом, вздохнула и, взглянув на
небо полными слез глазами, заметила вверху, на дереве, гнездо, в котором пищали
маленькие птенцы. «Даже птицы имеют детей, а у нас нет такого утешения в старости», —
подумала Анна. Внезапно ей явился ангел Господень. Он сказал: «Ты зачнешь и родишь
Дочь, благословенную, превыше всех. Через Нее получат благословение Божие и все
земные народы. Через Нее будет дано всем людям Спасение. Имя Ей будет Мария». В то
же самое время ангел явился в пустыне и Иоакиму. Он сказал: «Иоаким! Бог услышал
твою молитву, и Он благоволит даровать тебе Свою благодать. Твоя жена Анна зачнет и
родит тебе Дочь, которая будет радостью для всего мира. Вот тебе знак, что я говорю тебе
правду: иди к храму в Иерусалим, и там, у Золотых ворот, найдешь свою супругу Анну,
которой я сказал то же самое». Удивленный Иоаким, благодаря всем сердцем Бога, с
радостью поспешно отправился в Иерусалим, к храму. Там, как сказал ему ангел, он
увидел Анну, молящуюся Богу у Золотых ворот, и рассказал ей об ангеле. Она также
рассказала мужу обо всем, что видела и слышала о рождении Дочери. Помолившись
Господу и поклонившись Ему в храме, супруги вернулись домой. Через девять месяцев у
Анны родилась Дочь, чистейшая и благословеннейшая. Выше всего, что было когданибудь создано, начало нашего спасения, наша заступница пред Богом. О рождестве Ее
радовались небо и земля. По случаю Ее рождения Иоаким принес Богу большие дары и
жертвы, получил благословение первосвященника, священников и всех людей за то, что
удостоился благословения Божия. Потом он устроил в своем доме большой пир, и все
веселились и славили Бога. Святая Церковь справедливо называет Иоакима и Анну
30
Богоотцами, потому что от Пресвятой их Дочери девы Марии родился Иисус Христос.
Католическая церковь празднует Рождество Божьей Матери 8 сентября.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/178/
Рождество Богородицы
Средь гор, в глубокой котловине,
храня преданья древних лет,
еще красуется доныне
священный город Назарет.
В трудах, молитве непрестанной
здесь доживал свой тихий век
благочестивый человек –
Иоаким с женою Анной.
Уже давно в их волосах
сребрятся старости седины,
давно потух огонь в очах,
чело прорезали морщины.
Слабеют силы, но опоры –
увы, - для старцев честных нет,
и, может быть, придется скоро
бездетным им покинуть свет,
и не увидит поколенье
их дней пришествия Христа,
когда свершится искупленье, пророков светлая мечта.
И сердце старцев постоянно
болело тайною тоской,
и слезы горькие порой
лила тоскующая Анна.
Но вот настали дни иные
для бедных старцев – наконец
над ними скалился Творец –
у них родилась дочь – Мария.
Младенца чудного рожденье
казалось старцам сладким сном,
как будто райское виденье
их осенило мирный дом.
Казалось, ангелы витали
средь этой мирной тишины
и сердцу тайно навевали
святые, радостные сны.
Их жизнь была, как путь без цели,
пуста, уныла и темна: у этой детской колыбели
вдруг изменилася она.
Забыты горе и печали,
забыты скорби прежних дней;
чредою быстрою бежали
теперь их дни, зари ясней.
/ Свящ. А Ушаков (1864-1943) /
Книги:
268. 63.5
Б799
977516
ч.з.
269. 86.372
К687
485989
Рождество Богородицы // Большая книга праздников / И. А. Агапова,
И. А. Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 262 265.
270. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Рождество Богородицы // Русский праздник: праздники и обряды
народного земледельческого календаря: иллюстрированная
энциклопедия / Рос. этногр. музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и
науч. ред.
И. И. Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 478 – 484.
271. 86.327
А511
Рождество Богородицы (малая пречистая) // Алмазов, С. Ф.
Праздники православной церкви / С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.:
Рождество Богородицы // Короткова, З. Богородичные праздники /
З. Короткова. – 2-е изд. – М.: Политиздат, 1974. – С.22 – 26.
31
168219
кх.
Госполитиздат, 1962. – С. 100 – 101.
272. 86.372
Р86
40517
кх.
Рождество богородицы – малая пречистая // Румянцев, Н.
Православные праздники их происхождение и классовая сущность / Н.
Румянцев. – М.: Гос. антирелигиозное изд., 1933. – С. 237.
273. РФ
К84
756872
ч.з.
274. 86.372
Б811
928366
ч.з.
275. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
276. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
277. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
278. 63.5
Э687
806773
ч.з.
Рождество Богородицы. Осенины. Оспожинки // Круглый год:
русский земледельческий календарь / сост., вступ. статья и примеч.
А. Ф. Некрыловой. – М.: Правша, 1991. – С. 347 – 349.
Рождество Пресвятой Богородицы // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь /
Э. О. Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный
сказ, 2004. – С. 332 – 333.
Рождество Пресвятой Богородицы //
Капшук, О. Н. Русские
праздники и обряды / О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 182
-183.
Рождество Пресвятой Богородицы // Колесникова, В. С. Русские
православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. – М.
: Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 61 – 63.
Рождество Пресвятой Богородицы // Народные праздники на Руси /
сост. С. А. Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.141 – 143.
Рождество Пресвятой Богородицы // Энциклопедия обрядов и
обычаев. – Спб.: Респекс, 1996. – С. 252 – 254.
Статьи из периодических изданий:
279. Рождество Пресвятой Богородицы: [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 1011-12. – С. 4 – 6.
280. Протоиерей Шаргунов, А. Слово на Рождество Божьей Матери: [21 сентября –
Рождество Пресвятой Богородицы ] / Протоиерей А. Шаргунов, // Русский дом. – 2003. № 4. – С. 4 – 5.
281. Шмагина,
Т.
Двунадесятые
праздники:
[Рождество
Богородицы,
Крестовоздвижение] / Т. Шмагина // Искусство в школе. – 2001. - № 5. – С. 67 – 72.
27 сентября - Воздвижение Честного
и Животворящего Креста Господня
32
27
сентября
Праздник
Воздвижения
Животворящего Креста Господня установлен в
память обретения и воздвижения Креста Христова.
Это знаменательное событие произошло при
императоре Константине Великом, который первым
из римских императоров прекратил гонения на
христиан. Равноапостольный император Константин,
содействием Божиим одержавший в трех войнах
победу над врагами, видел на небе Божие знамение
— Крест с надписью «Сим победиши». Горячо желая отыскать Крест, на котором был
распят Иисус Христос, Константин направил в Иерусалим свою мать, благочестивую
царицу Елену. Хотя святая царица Елена к этому времени была уже в преклонных годах,
она с воодушевлением взялась за исполнение поручения. Римские императоры-язычники
пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где
пострадал за людей и воскрес Иисус Христос. Император Адриан приказал засыпать
землей Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой
богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали
идольские жертвоприношения. Воздвижение Креста Господня Разыскивая Животворящий
Крест, царица Елена расспрашивала христиан и иудеев, но долгое время ее поиски
оставались безуспешными. Наконец, ей указали на одного старого еврея по имени Иуда,
который сообщил, что Крест зарыт там, где стоит капище Венеры. Капище разрушили и,
совершив молитву, начали копать землю. Вскоре были обнаружены Гроб Господень и
неподалеку от него три креста, дощечка с надписью «Иисус Назорей, Царь Иудейский»,
сделанная по приказанию Пилата, и четыре гвоздя, пронзившие Тело Господа. Чтобы
узнать, на котором из трех крестов был распят Спаситель, Патриарх Макарий поочередно
стал подносить кресты один за другим к тяжелобольной женщине. От двух крестов не
произошло никакого чуда; когда же возложили третий крест, то она тот час исцелилась.
Случилось, что в это время несли тело для погребения. Тогда стали возлагать кресты на
умершего; и когда возложили третий крест, покойный ожил. Увидев воскресшего, все
убедились, что найден Животворящий Крест. Христиане, в бесчисленном множестве
пришедшие поклониться Святому Кресту, просили святителя Макария поднять,
воздвигнуть Крест, чтобы все могли, хотя издали, благоговейно созерцать Его. Тогда
Патриарх и другие духовные лица начали высоко поднимать Святой Крест, а народ,
взывая: «Господи, помилуй», поклонялся Честному Древу. В Константинополь святая
Елена привезла с собой часть Животворящего Древа и гвозди. Равноапостольный
император Константин повелел воздвигнуть в Иерусалиме величественный и обширный
храм в честь Воскресения Христова, включавший в себя и Гроб Господень, и Голгофу.
Храм строился около 10 лет. Святая Елена не дожила до освящения храма — она
скончалась в 327 году. Храм был освящен 26 сентября (по новому стилю) 335 года. На
следующий день, 27 сентября, установлено было праздновать Воздвижение Честного и
Животворящего Креста. Католическая церковь празднует Воздвижение Креста Господня
14 сентября.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/1468/
Он шел безропотно тернистою дорогой,
Он встретил радостно и гибель и позор;
Уста, вещавшие ученье правды строгой,
Не изрекли толпе глумящейся укор.
Он шел безропотно и, на кресте распятый,
Народом завещал и братство и любовь;
О дети слабые скептического века!
Иль вам не говорит могучий образ тот
О назначении великом человека,
И волю спящую на подвиг не зовет?
О нет! Не верю я, Не вовсе заглушили
В нас голос истины корысть и суета;
33
За этот грешный мир, порока тьмой Еще настанет день. Вдохнет и жизнь и силу
объятый,
В наш обветшалый мир учение Христа!
За ближнего лилась Его святая кровь.
/ А. Плещеев /
Книги:
282. 63.5
Б799
977516
ч.з.
283. 86.372
Р86
40517
кх.
284. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Воздвижение // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А.
Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 266 – 268.
285. 86.372
Б811
928366
ч.з.
286. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
287. 63.5
Э687
806773
ч.з.
288. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
289. 63.529
К667
812878
ч.з.
290. 86.327
А511
168219
кх.
Воздвижение Креста Господня // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь / Э. О.
Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ,
2004. – С. 333 – 336.
Воздвижение Креста Господня // Народные праздники на Руси / сост.
С. А. Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.144 – 147.
Воздвижение // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 238– 243.
Воздвижение // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 80 – 84.
Воздвижение Креста Господня // Энциклопедия обрядов и обычаев. –
Спб.: Респекс, 1996. – С. 254 – 257.
Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
//
Колесникова, В. С. Русские православные праздники / В. С. Колесникова.
– 2-е изд. испр. и доп. – М. : Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 64 – 69.
Воздвиженье // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год сказаний,
поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский; вступ. ст.
А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – С. 366 – 371.
Происхождение культа креста // Алмазов, С. Ф. Праздники
православной церкви / С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.:
Госполитиздат, 1962. – С. 211 – 222.
Статьи из периодических изданий:
291. Воздвижение Креста Господня: [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 10-1112.- С. 7 – 9.
292. Шмагина,
Т.
Двунадесятые
праздники:
[Рождество
Богородицы,
Крестовоздвижение] / Т. Шмагина // Искусство в школе. – 2001. - № 5. – С. 67 – 72.
34
4 декабря - Введение во храм Пресвятой Богородицы
4 декабря Праздник Введения (входа) во храм Пресвятой Богородицы относится к
двунадесятым непереходящим праздникам Православной Церкви и отмечается 4 декабря
по новому стилю. Основанием служит церковное предание о том, как в трехлетнем
возрасте родители торжественно ввели в Иерусалимский храм Марию, будущую
Богоматерь. Родители Девы Марии, праведные Иоаким и Анна, молясь о разрешении
неплодства, дали обет о том, что если родится дитя, то посвятить его на служение Богу.
Когда Пресвятой Деве исполнилось три года, святые родители решили выполнить свое
обещание. Собрав родственников и знакомых, одев Пречистую Марию в лучшие одежды,
с пением священных песен и с зажженными свечами в руках привели ее в Иерусалимский
храм. Там встретил Богоотроковицу
первосвященник со множеством священников.
Введение во храм Пресвятой Богородицы В храм
вела лестница в пятнадцать высоких ступеней.
Младенец Мария, как только Ее поставили на
первую ступень, укрепляемая силой Божией,
быстро преодолела остальные ступени и взошла на
верхнюю. Затем первосвященник Захария, по
внушению свыше, ввел Пресвятую Деву в святое
святых, куда из всех людей только раз в году
входил первосвященник с очистительной
жертвенной кровью. Все присутствовавшие в храме дивились необыкновенному событию.
Праведные Иоаким и Анна, вручив Дитя воле Отца Небесного, возвратились домой.
Мария оставалась на воспитании в храме вплоть до совершеннолетия, то есть до 15летнего возраста, после чего Она была выдана замуж за пожилого вдовца плотника
Иосифа. Глубокой тайной покрыта земная жизнь Богородицы от младенчества до
вознесения на Небо. Сокровенна была и Ее жизнь в Иерусалимском храме. Но в
Церковном предании сохранились сведения о том, что во время пребывания Пречистой
Девы в Иерусалимском храме она воспитывалась в обществе благочестивых дев,
прилежно читала Священное Писание, занималась рукоделием, постоянно молилась и
возрастала в любви к Богу.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/1649/
Введение во храм Пресвятой Девы Марии
В дом Божий Мария входила
Душою, как Ангел, светла
Творца безграничная сила
Ее по ступеням вела.
Оставив земную обитель,
Родителей нежных Своих,
Пришла, чтоб Господь Вседержитель
Был Сын Ей и Вечный Жених!
Пришла возвести от паденья
Род грешных, несчастных людей.
Пришла подарить им спасенье, Покрыв их
«Гряди, моя Дщерь дорогая,
К Тому, Кто Тебя мне поспал.
Гряди, Голубице драгая,
К Тому, кто живот Тебе дал!»
Священник Пречистую вводит
В Святая Святых и Творец
Своей благодатью нисходит,
Надев на главу Ей венец!
35
любовью Своей.
/ Молитвословие о земной жизни Иисуса Христа /
Книги:
293. 63.5
Б799
977516
ч.з.
294. 63.529(2)
К667
812878
ч.з.
295. 86.372
К687
485989
296. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Введение // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А.
Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 273 – 274.
297. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
298. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
299. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
300. 63.5
Э687
806773
ч.з.
Введение во Храм Пресвятой Богородицы // Капшук, О. Н. Русские
праздники и обряды / О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 200
– 202.
Введенье // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год сказаний,
поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский; вступ.
ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – С. 445 – 449.
Введение во храм // Короткова, З. Богородичные праздники / З.
Короткова. – 2-е изд. – М.: Политиздат, 1974. – С.27 – 30.
Введение во храм Пресвятой Богородицы // Бондаренко, Э. О.
Праздники христианской Руси: русский народный православный
календарь / Э. О. Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград:
Янтарный сказ, 2004. – С. 407 – 408.
Введение во храм Пресвятой Богородицы // Колесникова, В. С.
Русские православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и
доп. – М. : Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 69 – 73.
Введение во храм Пресвятой Богородицы // Народные праздники на
Руси / сост. С. А. Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.153 –
155.
Введение во храм Пресвятой Богородицы // Энциклопедия обрядов и
обычаев. – Спб.: Респекс, 1996. – С. 261 – 265.
Статьи из периодических изданий:
301. Введение во храм Пресвятой Богородицы: [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. № 10-11-12. – С. 10 – 12.
302. Шмагина, Т. Двунадесятые праздники: [введение во Храм Пресвятой Богородицы] /
Т. Шмагина // Искусство в школе. – 2001. - № 6. – С. 54 – 58.
3. Двунадесятые переходящие праздники
Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)
36
После чудесного воскрешения Лазаря Иисус
Христос
пошел
в
Иерусалим,
чтобы
встретить там Пасху,
до
которой
оставалось 6
дней.
Жители Иерусалима,
прослышавшие
о
чудесном
воскрешении Лазаря,
встречали Иисуса как
царя
и
освободителя.
«Множество
народа,
пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в
Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу
Ему и восклицали: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь
Израилев!» Люди подстилали свои одежды, кидали срезанные ветви пальм под ноги
Иисуса, радостно приветствовали Мессию. Видя это, иудейские первосвященники
решили убить Христа и Лазаря. Судьба Христа была предрешена. «Иисус же, найдя
молодого осла, сел на него, как написано: «не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет,
сидя на молодом осле». И вошел Иисус в храм Божий, и выгнал всех продающих и
покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей. И
говорил им: написано: «дом Мой домом молитвы наречется», а вы сделали его вертепом
разбойников». Весь народ с восхищением слушал учение Господне. После чего к Иисусу
приступили слепые и хромые, которых Он исцелил. Затем, покинув Иерусалим, Он
вернулся в Вифанию. Праздник Входа в Иерусалим от употребления в этот день ваий
(пальмовых ветвей и верб) называется также Неделей ваий и Вербным Воскресением.
Церковь празднует этот торжественный Вход в Иерусалим в последнее воскресение
Великого поста.
Информация с сайта: http://pozravlyu.ucoz.ru/publ/21-1-0-107
Вход в Иерусалим
"Осанна! Осанна! Гряди
Во имя Господне!"
И с яростным хрипом в груди,
С огнем преисподней
В сверкающих гнойных глазах,
Вздувая все жилы на шее,
Вопя все грознее,
Калека кидается в прах
На колени,
Пробившись сквозь шумный народ,
Ощеривши рот,
Щербатый и в пене,
И руки раскинув с мольбой О мщенье, о мщенье,
О пире кровавом для всех обойденных
судьбой И Ты, Всеблагой, Свете тихий вечерний,
Ты грядешь посреди обманувшейся черни,
Преклоняя свой горестный взор,
Ты вступаешь на кротком осляти
В роковые врата - на позор,
На пропятье!
/ Иван Бунин /
Книги:
303. РФ
Вербная неделя. Вербное воскресенье // Круглый год: русский
37
К84
756872
ч.з.
земледельческий календарь / сост., вступ. статья и примеч. А. Ф.
Некрыловой. – М.: Правша, 1991. – С. 455 – 456.
304. 86.372
Р86
40517
кх.
305. 86.327
А511
168219
кх.
306. 63.5
Б799
977516
ч.з.
307. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Вербное воскресение // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 116 – 120.
308. 63.5
Я114
824929
ч.з.
Вербное Воскресенье // Я познаю мир: Детская энциклопедия:
Праздники народов мира / авторы-сост. И. Полянская, Н. Ионина; худож.
А. Снегирев, Ю. Станишевский. – М.: ООО Фирма Издательство АСТ;
ЗАО Издательский дом Семейная библиотека, 1999. – 512 С. 234 – 240.
309. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
310. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Вербные песни // Науменко, Г. От Рождества до Покрова: народные
духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С. 17.
311. 86.372
К603
М816609
Вход
Господень в Иерусалим // Колесникова, В. С. Русские
православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. – М. :
Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 18 – 23.
312. 63.5
Э687
806773
ч.з.
313. 63.5(2)
О-249
824770
к.х.
Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) // Энциклопедия
обрядов и обычаев. – СПб.: Респекс, 1996. – С. 133 – 141.
Вербное воскресение, или вход Господень в Иерусалим // Алмазов,
С. Ф. Праздники православной церкви / С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский.
– М.: Госполитиздат, 1962. – С. 69 – 72.
Вербное воскресенье // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И.
А. Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 175 –
178.
Вербное воскресенье // Русский праздник: праздники и обряды
народного земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия
/ Рос. этногр. музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 59 – 61.
Вход Господень в Иерусалим // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь / Э. О.
Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ,
2004. – С. 155 – 156.
Празднование Вербного воскресенья за 200 лет до настоящего времени
(середина XVI века) // Обряды и обрядовый фольклор / РАН. Ин-т мир.
лит.; правит. Москвы. Комитет по науке и технологии; вступ. ст.
Т. М. Ананичевой, Е. А. Самоделовой. – М.: Наследие, 1997. – С.194, 343.
Статьи из периодических изданий:
314. Вход Господень в Иерусалим [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 10-11-12.
– С. 32 – 35.
38
315. Грачева, И. Праздник вербы в Москве: [из истории празднования Входа Господня в
Иерусалим] / И. Грачева // Наука и жизнь. – 2001. - № 4. – С. 134 – 139.
316. Кружалова, А. Двунадесятые праздники: [Вход Господень в Иерусалим, Пасха] /
А. Кружалова // Искусство в школе. – 2001. - № 2. – С. 70 – 76.
317. Михайлова, И. «Народ… восклицал: осанна!»: православные праздники в
Московской Руси XVI – XVII веков: [Крещение, Вербное воскресение, Пасха] / И.
Михайлова, д-р ист. наук // Родина. – 2010. - № 4. – С. 116 – 119.
318. Радин, В. Православные праздники: Пасха, Рождество, Колядование, Крещение,
Татьянин день, Сретенье, Масленица,
Вербная неделя, Благовещение Святой
Богородицы, Троица, Покров: [беседы, сценарии] / В. Радин. – Досуг в школе. – 2013. - №
1. – С. 9 – 19.
Вознесение Господне
Это
один
из
великих
двунадесятых
праздников, который отмечается на сороковой день
после Светлого Христова Воскресения – Пасхи.
Вознесение Господне как великий праздник
отмечается с IV века. Он относится к числу
подвижных праздников и продолжается десять дней.
Название праздника отражает суть события - это
Вознесение на Небо Иисуса Христа, завершение Его
земного служения. По прошествии сорока дней по
Своему Воскресению Господь Иисус Христос вместе
с апостолами взошел на Елеонскую гору. Дав
ученикам последние наставления, Господь "вывел их
вон из города до Вифании и, подняв руки, благословил их. И когда благословлял их, стал
отдаляться от них и возноситься на небо. Они поклонились Ему и возвратились в
Иерусалим с радостью великой…". Праздник Вознесения - это праздник Неба,
открытия человеку Неба как нового и вечного дома, Неба как подлинной родины. Небо это Царство Божие, это царство вечной жизни, царство истины, добра и красоты, которое
открыл людям Христос.
Информация с сайта: http://www.homutovo.ru/
Вознесение
Божественный на Божием престоле;
Христос на небо, высше всех светил,
В свое отечество, туда, отколе
Сошел на землю, в славе воспарил.
Своих же не покинул Он в неволе,
Их не оставил в узах темных сил;
Нет! Слабых их и трепетных дотоле
Неколебимым сердцем одарил.
И всех стремящихся к Его святыне,
Горе на крыльях душ ему вослед,
Он свыше укрепляет и поныне:
Им песнь Эдема слышится средь бед,
Средь бурь, в юдоли слез, в людской
пустыне
И так вещает: «Близок день побед!»
39
/ В. Кюхельбекер /
Книги:
319. 86.327
А511
168219
кх.
320. 63.5
Б799
977516
ч.з.
321. РФ
К84
756872
ч.з.
322. 86.372
Р86
40517
кх.
323. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
324. 86.372
Б811
928366
ч.з.
325. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
326. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
327. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
328. 63.5
Э687
806773
ч.з.
329. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
330. 63.529
К667
812878
Вознесение // Алмазов, С. Ф. Праздники православной церкви /
С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.: Госполитиздат, 1962. – С. 90 – 94.
Вознесение // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А.
Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 219 – 221.
Вознесение // Круглый год: русский земледельческий календарь / сост.,
вступ. статья и примеч. А. Ф. Некрыловой. – М.: Правша, 1991. – С. 470 –
472.
Вознесение // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 156 – 159.
Вознесение // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 84 – 88.
Вознесение Господне // Бондаренко, Э. О. Праздники христианской
Руси: русский народный православный календарь / Э. О. Бондаренко. – 5
–е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ, 2004. – С. 195 –
198.
Вознесение Господне // Капшук, О. Н. Русские праздники и обряды /
О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 119 – 125.
Вознесение Господне // Колесникова, В. С. Русские православные
праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. – М. : Изд. дом
Крон-пресс, 1996. – С. 50 – 52.
Вознесение Господне // Народные праздники на Руси / сост. С. А.
Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.94 – 95.
Вознесение Господне // Энциклопедия обрядов и обычаев. – СПб.:
Респекс, 1996. – С. 187 – 188.
Вознесенская песня // Науменко, Г. От Рождества до Покрова:
народные духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С.
30.
Вознесеньев день // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год
сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский;
вступ. ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – С. 252 – 257.
40
ч.з.
331. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
332. 86.372
Н64
47661938
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России
/ сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
Никоненко, С. С. Вознесение / С. С. Никоненко. – 2-е изд. – М.:
Политиздат, 1973. – 79 с.
Статьи из периодических изданий:
333.
46.
Вознесение Господне [Ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 10-11-12. – С. 44 –
334. Шмагина, Т. Двунадесятые праздники: [Вознесение, Троица-Пятидесятница] /
Т. Шмагина // Искусство в школе. – 2001. - № 3. – С. 60 – 64.
День Святой Троицы (святого духа) Пятидесятница
В праздник Пятидесятницы вспоминается и прославляется сошествие на апостолов
Святого Духа в виде огненных языков. Название Пятидесятницы этот праздник получил
потому, что это событие совершилось в ветхозаветный праздник Пятидесятницы, который
отмечался после иудейской Пасхи в 50-й день. Этот праздник называется также Днем
Святой Троицы. Последнее название объясняется тем, что сошествием Святого Духа на
апостолов открылась совершительная деятельность третьего Лица Пресвятой Троицы, и
учение Господа Иисуса Христа о Триедином
Боге и участии Трех Лиц Божества в
Домостроительстве спасения человеческого
рода достигло совершенной ясности и
полноты. Пятидесятница у иудеев была одним
из трех великих праздников. В этот день
вспоминалось дарование Синайского закона,
полученного евреями через 50 дней по выходе
их из Египта. Этот праздник был
торжественный и радостный, и они стекались
в Иерусалим в великом множестве, чтобы
принести
в
благодарность
Богу
установленную законом жертву. Это считали
для себя обязательным и те иудеи, которые
жили в других странах. В третьем часу (по
нашему – в девятом часу утра) в Сионской
горнице, где находились после Вознесения
Христа в постоянной молитве апостолы,
внезапно послышался шум с небес, который
наполнил весь дом и был слышен далеко за
его пределами. В воздухе появилось множество огненных языков, они на мгновение
опустились на головы апостолов и лишь светили, но не жгли. Вместе с этими внешними
явлениями последовало внутреннее, совершившееся в душах апостолов – ''исполнишася
вси Духа Свята''. И Дух Святой навсегда наполнил Собою души апостолов. Будучи
бестелесным, Святой Дух избрал чувственное знамение, чтобы тем ощутимее явить Свое
41
присутствие. ''Ибо, - рассуждает св. Григорий Богослов, - как Сын Божий явился на земле
видимо, то и Духу Святому надлежало явиться видимо''. Но ''да не подумает кто-либо, поучает св. Лев Великий, - что в том, что было видимо телесными очами, явилось самое
Божественное существо Святого Духа''. ''Взор человеческий как не может зреть Отца и
Сына, так не может видеть и Святого Духа''. Как только огонь Божественный возгорелся в
душах апостолов, они вознесли к небу слово хвалы и благодарения Великому в Своих
благодеяниях к роду человеческому Богу. И каждый из облагодатствованных начал
говорить на каком-нибудь до сих пор ему неизвестном языке той страны, где он никогда
не был. Это знание для апостолов было даром Духа Святого, необходимым для
распространения Евангельской Истины во всем мире. Между тем, шум с неба привлек к
Сионской горнице множество иудеев. Они были поражены неожиданным для них
явлением: ученики Христовы, галилеяне по происхождению, люди неученые и
необразованные, вдруг заговорили на иноземных языках. И, как ни разнообразна была
толпа собравшихся по их происхождению и языку, каждый, однако, слышал какогонибудь одного проповедника, который прославлял Бога на языке его страны. Удивление
многих перешло в ужас, но нашлись и нечестивые, которые ''насмехаясь, говорили'', что
апостолы ''напились сладкого вина''. Тогда св. апостол Петр произнес первую проповедь, в
которой указал в славном событии, совершившемся в сей день, на исполнение древних
пророчеств и завершение того великого дела спасения людей, которое исполнил на земле
распятый и воскресший Господь Иисус Христос. Проста и кратка была первая
христианская проповедь, но так как устами апостола Петра вещал Дух Святой, слова его
проникли в сердца слышавших и победили их упорство. Выслушав его, ''они умилились
сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?'' ''Покайтесь,
и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар
Святаго Духа'', - отвечал им Петр. После сего ''охотно принявшие слово'' немедленно
покаялись, уверовали, крестились, и к Церкви Христовой ''присоединилось в тот день душ
около трех тысяч''. Так, полным торжеством Святого Духа над неверующими, окончилось
это событие. Троекратно Иисус Христос даровал ученикам Духа Святого: прежде
страдания – неявно, по воскресении через дуновение – явственнее, и ныне послал Его
существенно. Сошествие Святого Духа на апостолов, собственно говоря, есть проявление
силы Его в них, открытие в них Его особенного присутствия. Святой Дух действовал и
прежде в роде человеческом: Он был в патриархах, пророках, во всякой душе чистой; без
него никогда не совершалось ни одного истинно доброго дела. Но явление силы Его в
апостолах было самым важным для всего рода человеческого. Пришел Дух Святой, чтобы
завершить то, что начато было Спасителем: сделать апостолов способными к
проповедованию Евангелия всему миру, усвоить роду человеческому те Божественные
дары, которые приобретены для него страданиями Сына Божия. Праздник Святой Троицы
установлен апостолами. После дня сошествия Святого Духа они начали ежегодно
праздновать День Пятидесятницы и заповедали вспоминать это событие всем христианам.
Информация с сайта: http://www.zavet.ru/
Троица
Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
Даль заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.
А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.
И звонко хор поет, веселый и нестройный,
И в окна ветерок приносит аромат Твой нынче день настал, усталый, кроткий
брат,
Весенний праздник твой, и светлый, и
спокойный!
Ты нынче с трудовых засеянных полей
Принес сюда простые приношения:
42
Гирлянды молодых березовых ветвей,
Печали тихий вздох, молитву - и смиренье.
/ Иван Бунин /
Книги:
335. 85.314
С259
Н033758
Муз. о.
Голубев, Е. Три молитвы ко Святой Троице: Трисвятое;
Славословие; Молитва [Ноты] // Святая Русь: хоровая духовная музыка
в двух книгах. – Кн. I. М.: Профиздат, 2000. – С. 119 – 125.
336. 86.372
Б811
928366
ч.з.
День Святой Троицы. Пятидесятница // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь /
Э. О. Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный
сказ, 2004. – С. 199 – 201.
337. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
День святой троицы. Пятидесятница // Колесникова, В. С. Русские
православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. –
М. : Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 52 – 58.
338. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
339. 86.327
А511
168219
кх.
340. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
341. 74.200.25
С92
920500
ч.з.
342. 63.529(2)
Р894
806906
ч.з.
343. РФ
К84
756872
ч.з.
Зеленые Святки // Капшук, О. Н. Русские праздники и обряды /
О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 126 – 139.
344.63.3(2Р4Рос)
А91
902038
кр.
Культ троицы // Алмазов, С. Ф. Праздники православной церкви /
С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.: Госполитиздат, 1962. – С. 23 –
34.
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до
России / сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
Низова, Г. Троица // Сценарии православных праздников / сост.
А. В. Соколов. – М.: Школьная пресса, 2003. – С. 53 – 63.
Русский народ: его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия /
собр. М. Забылиным. – Ростов н/Д: Феникс, 1998. – 608 с.
Семик и Троица // Круглый год: русский земледельческий календарь
/ сост., вступ. статья и примеч. А. Ф. Некрыловой. – М.: Правша, 1991. –
С. 473 – 481.
Троица // Астапенко, Г. Быт, обычаи, обряды и праздники донских
казаков. XVII – XX вв. / Г. Астапенко. – Ростов н/Д.: изд-во
Приазовский край, 2002. – С. 164 – 165.
43
345. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
346. 63.5(2)
П 16
Ф831846
ч.з.
Троица // Народные праздники на Руси / сост. С. А. Михайлов. – М.:
ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.96 – 105.
347. 92
П44
806724
ч.з.
Троица // Подари себе праздник. Т. 2. Энциклопедия / сост.
Н. А. Владченко, Н. В. Хаткина. – Донецк: ИКФ Сталкер; Харьков:
Фолио, 1996. – С. 281 – 284.
348. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Троица // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 570 – 578.
349. 63.5
Э687
806773
ч.з.
350. 63.529(2)
К667
812878
ч.з.
Троица // Энциклопедия обрядов и обычаев. – СПб.: Респекс, 1996. –
С. 188 – 208.
351. 63.5
Б799
977516
ч.з.
Троица и Духов день // Большая книга праздников / И. А. Агапова,
И. А. Громова, М. А. Давыдова, и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 222
– 228.
352. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Троицкая зелень // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред.
И. И. Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 586 – 589.
353. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
354. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Троицкие песни // Науменко, Г. От Рождества до Покрова: народные
духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С. 31– 35.
355. 63.5(2)
З -12
990483
ч.з.
356. 63.5(2)
Троицын день // Забылин, М. Русский народ: его обычаи, предания,
обряды и суеверия / М. Забылин. – М.: Эксмо, 2008. – С.74 – 75.
Троица // Панкеев, И. А. Обычаи и традиции русского народа /
И. А. Панкеев. – 2-е изд. испр. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. – С. 394 –
395.
Троица – Зелёные Святки // Коринфский, А. Народная Русь: круглый
год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А.
Коринфский; вступ. ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995.
– С. 258 – 263.
Троицкий венок // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред.
И. И. Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 592 – 597.
Троицын день // Панкеев, И. А. Обычаи и традиции русского народа
44
П 16
Ф 831846
Ч.з.
357. 86.372
Р86
40517
кх.
358. 86.372
Т45
юн
/ И. А. Панкеев. – 2-е изд. испр. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. – С. 381 –
386.
Семик, троица и духов день // Румянцев, Н. Православные праздники
их происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 162 – 169.
Титов, В. Е. Троица / В. Е. Титов. – 3-е изд. – М.: Политиздат, 1973. –
64 с.
Статьи из периодических изданий:
359. Алабин, Л. Троица и троичность: [о Святой Троице] / Л. Алабин // Свет. – 2002. - №
6. – С. 62 – 63.
360. День Святой Троицы: [беседа с архиепископом Белгородским и Старооскольским
Иоанном] // Крестьянка. – 2001. - № 6. – С. 44 – 46.
361. Зеленая Троица: сценарий // Последний звонок. – 2005. - № 4. – С. 4 – 6.
362. И все же есть на свете чудеса!: сценарий праздника села в день Святой Троицы //
Сценарии и репертуар. – 2007. - № 5. – С. 41 – 49.
363. Круглов, Ю. Троица: [христианский праздник] / Ю. Круглов // Слово. – 2002. - №
4. – С. 54 – 61. Продолжение. Начало: № 6. – 2000; № 1-6 – 2001; № 1-3. – 2002.
364. Осипов, В. Д. Зелёные Святки: [история праздника] / В. Д. Осипов // Природа и
человек. – 2001. - № 6.
365. Плотникова, Н. И звонко хор поёт: [Троица – праздник наступившего лета] /
Н. Плотникова // Встреча. – 2001. - № 6. – С. 21 – 23.
366. Пушкина, С. Троица: [театрализованная композиция по мотивам русских народных
праздников] / С. Пушкина, А. Гречина // Воспитание школьников. – 2004. - № 5. – С. 72 –
74.
367. Пятидесятница. День Святой Троицы [ноты] // Молодежная эстрада. – 2007. - № 1011-12. – С. 46 – 52.
368. Радин, В. Православные праздники: Пасха, Рождество, Колядование, Крещение,
Татьянин день, Сретенье, Масленица,
Вербная неделя, Благовещение Святой
Богородицы, Троица, Покров: [беседы, сценарии] / В. Радин. – Досуг в школе. – 2013. - №
1. – С. 9 – 19.
369.
Сахарова, М. Зеленые Святки / М. Сахарова // Клуб. - 2006. - № 6. - С. 36 - 37.
370. Святки, прощеное Воскресенье, Новый год, Крещение, Благовещение, Троица,
Пасха: [краткая справка о праздниках] // Берегиня дома твоего. – 2005. - № 2. – С. 41 – 42.
45
371. Шмагина, Т. Двунадесятые праздники: [Вознесение, Троица-Пятидесятница] /
Т. Шмагина // Искусство в школе. – 2001. - № 3. – С. 60 – 64.
372. Щенникова, Л. Святая Троица: [азы древнерусской иконописи] / Л. Щенникова //
Юный художник. – 2002. - № 7. – С. 20 – 24.
4. Великие праздники с постоянной датой
14 января - Обрезание
Господне
Это событие совершается на восьмой
день после праздника Рождества Христова 14
января По прошествии восьми дней, когда
надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия
Его во чреве. Евангелие от Луки, 2:21 С 4 века христиане празднуют событие, о котором
сказано в Евангелии от Луки — обрезание Господне, совершившееся на восьмой день
после рождения Иисуса Христа. И теперь празднование этого события совершается на
восьмой день после праздника Рождества Христова. Обрезание Господне считается
великим праздником Православной Церкви. Обрезание для древних иудеев определяло
принадлежность к Богоизбранному народу. Необрезанный не был посвящен Единому
Богу, Творцу и Создателю всех, считался иноверным, недостойным приносить Богу
жертву, недостойным к Нему обращаться. Ветхозаветное обрезание было прообразом
христианского крещения. Пресвятая Богородица Мария и Ее обручник Иосиф, мнимый
отец Иисуса, естественно, принесли младенца в храм для обрезания и там вместе с
наречением имени — Иисус (Спаситель) — совершили этот обряд. Православным
христианам особенно важно в этот праздник вспоминать о том, что и Пресвятая
Богородица, и Иосиф были истинными иудеями, почитавшими Тору. Потому что Тора
предписывает иудеям совершать обрезание в знак обозначения себя как богоизбранного
народа. Православные христиане благочестиво признают за иудеями это право
богоизбранности, поэтому они с благоговением празнуют этот христианский праздник
Обрезания Господня. Первые апостолы и христиане, происходившие из иудеев, также
были обрезаны. Праздник Обрезания для христиан важен еще и тем, что вопреки многим
еретическим суждениям, которые искажают земной облик Иисуса Христа, подтверждает,
что Богомладенец Иисус был мужского пола и обряды, предназначавшиеся для иудеев,
над Ним также были совершены.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/170/
Книги:
373. 86.327
Обрезание Господне // Алмазов, С. Ф. Праздники православной церкви
46
А511
168219
кх.
374. 86.372
К603
М816609
/ С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.: Госполитиздат, 1962. – С. 56 – 58.
375. 86.372
Р86
40517
кх.
376. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Обрезание господне // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 73.
Обрезание Господне // Колесникова, В. С. Русские православные
праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. – М. : Изд. дом
Крон-пресс, 1996. – С. 123 – 126.
Обрезание Господне. Память святого Василия Великого, архиепископа
Кесари Каппадокийской // Бондаренко, Э. О. Праздники христианской
Руси: русский народный православный календарь / Э. О. Бондаренко. – 5
–е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ, 2004. – С. 46 – 47.
7 июля - Рождество честного славного Пророка,
Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
7 июля. О детских годах Иоанна известно
только по рассказу евангелиста Луки. Иоанн был
сыном священника Захарии (из рода Аарона) и
праведной Елисаветы (из рода царя Давида) —
пожилой бесплодной пары. Как повествует
евангелист Лука, архангел Гавриил, явившись его
отцу Захарии в Храме, возвестил о рождении у него
сына, сказав «многие о рождении его возрадуются,
ибо он будет велик пред Господом; не будет пить
вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от
чрева матери своей». Захария выразил недоверие
ангелу, и за это тот покарал его немотой. После того, как Дева Мария узнала, что ее
родственница Елисавета в положении, она пришла навестить ее и «когда Елисавета
услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась
Святаго Духа». Таким образом своей матери Иоанн предсказал мессию, еще будучи в
утробе. Согласно Евангелию, рождение произошло на полгода раньше Иисуса, его
родственника. Отец Иоанна все еще оставался немым, и когда Елисавета пожелала дать
сыну указанное ангелом нетрадиционное для своей семьи имя Иоанн («Яхве (Бог)
смилостивился»), родственники потребовали от отца подтвердить его письменно. Он
потребовал дощечку и написал: «Иоанн имя ему». И все удивились. И тотчас разрешились
уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога. И был страх на всех живущих
вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской. Все
слышавшие положили это на сердце своем и говорили: что будет младенец сей? И рука
Господня была с ним. В Евангелие упоминается о последующих годах детства Иоанна
только вкратце, повествуется лишь то, что он «был в пустынях до дня явления своего
Израилю», то есть до достаточно зрелого возраста. Упоминается также, что отец Иоанна,
Захария, был убит «между храмом и жертвенником» слугами Ирода . Католическая
церковь отмечает Рождество Иоанна Крестителя по старому стилю — 24 июня. Народное
название праздника – День Ивана Купалы.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/2062
Книги:
47
377. 63.529(2)
К667
812878
ч.з.
378. 92
П44
806724
ч.з.
379. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Иван Купала // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год сказаний,
поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский; вступ.
ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – С. 285 – 291..
380. 63.5(2)
З -12
990483
ч.з.
381. 63.5(2)
З-129
813057
ч.з.
382. 63.5(2)
Р894
806906
ч.з.
383. 63.5
Б799
977516
ч.з.
Иван Купала и Аграфена Купальница // Забылин, М. Русский народ:
его обычаи, предания, обряды и суеверия / М. Забылин. – М.: Эксмо,
2008. – С.76 – 89.
384. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
385. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
386. 63.5(2)
С531
748789
Иванов день // Народные праздники на Руси / сост. С. А. Михайлов. –
М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.108 – 117.
387 . 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
388. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
389. 63.5(2)
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до
России / сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
Иван Купала // Подари себе праздник. Т. 2. Энциклопедия / сост. Н.
А. Владченко, Н. В. Хаткина. – Донецк: ИКФ Сталкер; Харьков: Фолио,
1996. – С. 292 – 297.
Иван Купала // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 194 – 201.
Иван Купало и Аграфена Купальница // Забылин, М. Русский народ:
обычаи, обряды, предания, суеверия / М. Забылин. – М.: Русская книга,
1996. – С. 63 – 74.
Иван Купало и Аграфена Купальница // Русский народ: Его обычаи,
обряды, предания, суеверия и поэзия. – Ростов-на-Дону.: Феникс, 1996. –
С. 71 – 84.
Иванов день // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А.
Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 229 – 235.
Ивановская песня // Науменко, Г. От Рождества до Покрова:
народные духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С.
36.
Купало и Купальница // Снегирёв, И. М. Русские простонародные
праздники и суеверные обряды / И. М. Снегирёв. – Ч. 2 / под ред. А. Г.
Кифишина. – М.: Сов. Россия, 1990. – С. 38 – 49.
Ночь на Ивана Купалу // Капшук, О. Н. Русские праздники и обряды /
О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 142 – 148.
Папоротник // Русский праздник: праздники и обряды народного
48
Р894
863850
ч.з.
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 362 – 364.
390. 85.79
Е509
914108
м.о.
391. 902.7
С594
6584
Пикник на природе: [в ночь Ивана Купалы] // Елжова, Н. В. Весёлые
праздники для серьезных людей / Н. В. Елкова. – 4 – е изд. – Ростов н/Д.:
Феникс, 2004. – С. 230 – 234.
392. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Рождество Предтечи и Крестителя Господня Иоанна // Бондаренко,
Э. О. Праздники христианской Руси: русский народный православный
календарь / Э. О. Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград:
Янтарный сказ, 2004. – С. 242 – 246.
393. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
394. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
395. 63.5
Я114
824929
юн.
Рождество святого Иоанна
Предтечи (Крестителя Господня) //
Колесникова, В. С. Русские православные праздники / В. С. Колесникова.
– 2-е изд. испр. и доп. – М. : Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 209 – 214.
Праздник летнего солнцеворота. Иван Купала // Соколова, В. К.
Весенне- летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов
XIX – начало XX в. / В. К. Соколова. – М.: Наука, 1979. – С. 228 – 252.
7 июля (24 июня) Иван Купала / Иоанн Креститель // Народный
календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России / сост. А. А.
Проскурин . – Ростов-на –Дону; Феникс, 2002. – С. 114 – 116.
Цветок папоротника: [день Ивана Купалы] // Я познаю мир: детская
энциклопедия: праздники народов мира / авт. сост. И. Полянская, Н.
Ионина. – М.: ООО Фирма: Издательство АСТ, 1999. – С. 292 – 298.
Статьи из периодических изданий:
396. Абиатари, И. Кладоискатели: встреча праздника Ивана Купалы на даче / И.
Абиатари // Чем развлечь гостей .- 2012 .- № 4 .- С. 54 -55.
397. Бразюль, Г. В. Вечер накануне Ивана Купалы: [сценарий игровой программы с
элементами фольклора] / Г. В. Бразюль // Последний звонок. – 2004. - № 4. – С. 14 – 15.
398. Каджая, В. Иоаннов день, он же праздник Купалы: [7 июля Русская православная
церковь отмечает великий праздник] / В. Каджая // Чудеса и приключения . – 2008. - № 6.
– С. 16 – 17.
399. Круглов, Ю. Иван Купала: [календарь народных русских праздников в июне] /
Ю. Круглов // Слово. – 2002. - № 5. – С. 21 – 30.
400. Малая, Н. Празднуем Ивана Купалу: [поседелки в летнем лагере] / Н. Малая //
Воспитание школьников. – 2004. - № 4. – С. 63 – 67.
401. Сафонов, А. Ходили девушки к Ивану: [7 июля – день Ивана Купала] / А. Сафонов
// Свет. – 2002. - № 7. – С. 49.
49
402. Тамплина, В. Праздник Ивана Купала: [один из самых дорогих летних праздников
на Руси и в Европе] / В. Тамплина // Библио-поле. – 2009. – С. 73.
403. Флусова, Л. А. Иванов День: [сценарий] / Л. А. Флусова // Читаем, учимся, играем.
– 1999. - № 4. – С. 60 – 62.
12 июля - Праздник славных и всехвальных
первоверховных апостолов Петра и Павла
12 июля православная церковь отмечает
День славных и всехвальных первоверховных
апостолов Петра и Павла. В этот день
заканчивается Петров пост. Апостол Петр —
уроженец города Вифсаиды, брат апостола Андрея,
жил со своим семейством в Капернауме и
занимался рыболовством. Звали его Симоном, а имя
Петр (что значит камень) он получил от Иисуса
Христа. Жизнь Петра освещена в Евангельском повествовании более других апостолов
потому, что он все время находился рядом с Христом, особенно сильно был привязан к
Нему, первый безоговорочно верит в Божественное посланничество Господа. За это он
был удостоен особой близости к Господу. Христос, утвердив Петра в апостольском
звании, троекратно повторил: «Паси овец Моих». И Петр стал одним из самых смелых
проповедников Евангелия. Уже в день Пятидесятницы он обратил в Христову веру
сначала 5000, а потом еще 3000 человек. Петр прославился многими исцелениями, а в
Иоппии воскресил из мертвых Тавифу, бестрепетно свидетельствовал о Христе перед
начальниками иудейскими и судом синедриона, был дважды заточен в темницы,
обрекался на смерть, но после чудесных освобождений ангелом не оставлял своего
проповеднического подвига. Он побывал в разных странах Востока и Запада. Петр
мученически скончался в Риме примерно в 57 году. Приговоренный к кресту он попросил
распять его вниз головой, считая себя недостойным умереть, как Господь. Апостол Павел
носил имя Савл, что значит «выпрошенный», «вымоленный», и только спустя некоторое
время после обращения ко Христу стал называться Павлом. Он был родом из Тарса,
жители которого пользовались правами римских граждан, и воспитывался при Гамалииле,
известнейшем иудейском законоучителе того времени. Савл вырос неистовым
защитником отечественного закона и отеческих преданий. Евангельская проповедь
апостолов вызвала его горячее негодование, и он стал одним из главных их гонителей. В
Книге Деяний рассказывается о внезапной слепоте Савла во время шествия в Дамаск: «И
три дня он не видел, и не ел, и не пил» (9:9). А далее произошло чудесное исцеление
Савла одним из учеников Христа, после чего прозревший Савл сам уверовал во Христа и
стал проповедником Его учения: «И тотчас стал проповедывать в синагогах...» (9:20).
Апостол Павел, как и апостол Петр, много потрудился в распространении Христовой веры
и справедливо почитается вместе с ним «столпом» Церкви Христовой и первоверховным
апостолом. Они оба мученически скончались в Риме при императоре Нероне, и их память
празднуется в один день.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/1424/
Книги:
404. 63.5 (2)
К208
День Петра и Павла // Капшук, О. Н. Русские праздники и обряды /
О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 150 – 151.
50
985194
ч.з.
405. 86.327
А511
168219
кх.
406. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
407. 86.372
Б811
928366
ч.з.
408. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
409. 63.529(2)
К667
812878
ч.з.
410. 63.5
Б799
977516
ч.з.
411. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
412. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
413. 92
П44
806724
ч.з.
414. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
415.
63.3(2Р4Рост)
А91
902038
кр.
День святых апостолов Петра и Павла // Алмазов, С. Ф. Праздники
православной церкви / С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.:
Госполитиздат, 1962. – С. 156 – 159.
День памяти святых апостолов Петра и Павла // Колесникова,
В. С. Русские православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд.
испр. и доп. – М. : Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 214 – 218.
День святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
Касперовской иконы Божией Матери // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь / Э. О.
Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ,
2004. – С. 249 – 253.
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до
России / сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
О Петрове дне // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год
сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А.
Коринфский; вступ. ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995.
– С. 292 – 297.
Петров день // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А.
Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 236 – 239.
Петров день // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 409 – 416.
Петров день (Петровки) // Народные праздники на Руси / сост.
С. А. Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.118 – 122.
Петров пост // Подари себе праздник. Т. 2. Энциклопедия / сост.
Н. А. Владченко, Н. В. Хаткина. – Донецк: ИКФ Сталкер; Харьков:
Фолио, 1996. – С. 285 – 286.
Петровская песня // Науменко, Г. От Рождества до Покрова:
народные духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. –
С. 37.
Праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла //
Астапенко, Г. Быт, обычаи, обряды и праздники донских казаков. XVII
– XX вв / Г. Астапенко. – Ростов н/Д.: изд-во Приазовский край, 2002. –
С. 166 – 169.
11 сентября - Усекновение главы Пророка,
51
Предтечи и Крестителя Господня Иоанна Соломея
С головой Иоанна Крестителя (М.
Караваджо) 11 сентября
Праздник посвящен
воспоминанию события, описанного евангелистами
Матфеем и Марком. Как повествуют Евангелия,
Иоанн Креститель был арестован за обличительные
речи против правителя Галилеи Ирода Антипы и
обезглавлен по наущению Иродиады, жены Ирода.
Святое тело Иоанна Крестителя взяли в ту же ночь
его ученики и погребли в самарийском городе
Севастии, там, где совершилось злодеяние. После
убийства святого Иоанна Крестителя Ирод продолжал править еще некоторое время.
Понтий Пилат, правитель Иудеи, посылал к нему связанного Иисуса Христа, над Которым
он насмеялся. Отмечать день мученической кончины Иоанна Крестителя начали его
ученики. В 362 году по приказу императора Юлиана Отступника язычники вскрыли
могилу Иоанна Крестителя и сожгли его останки, однако, христианам удалось приобрести
часть этих останков и переправить их в Александрию, где они хранятся и по сей день как
величайшая святыня. В память усекновения главы святого Иоанна Крестителя Церковью
установлен праздник и строгий пост, как выражение скорби христиан о насильственной
смерти великого Пророка.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/1219/
Книги:
416. 86.372
Б811
928366
ч.з.
День усекновения честныя главы святого Предтечи и Крестителя
Иоанна // Бондаренко, Э. О. Праздники христианской Руси: русский
народный православный календарь / Э. О. Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб.
и доп. – Калининград: Янтарный сказ, 2004. – С. 317 - 318.
417. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
Усекновение главы пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна //
Колесникова, В. С. Русские православные праздники / В. С. Колесникова. –
2-е изд. испр. и доп. – М. : Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 252 – 254.
418. 86.372
Р86
40517
кх.
419. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
420. 63.5
Э687
806773
ч.з.
421. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
Усекновение главы Иоанна-крестителя // Румянцев, Н. Православные
праздники их происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.:
Гос. антирелигиозное изд., 1933. – С. 227 – 233.
Усекновение главы Иоанна Предтечи // Народные праздники на Руси /
сост. С. А. Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.139 – 140.
Усекновение главы Иоанна Предтечи // Энциклопедия обрядов и
обычаев. – Спб.: Респекс, 1996. – С. 250 – 252.
Усекновение главы пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна //
Колесникова, В. С. Русские православные праздники / В. С. Колесникова. –
2-е изд. испр. и доп. – М. : Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 252 – 254.
52
14 октября - Покров Пресвятой Богородицы
и Приснодевы Марии
14 октября Покров Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии празднуется
Русской Православной Церковью 14 октября по новому стилю. Это главный осенний
праздник, история которого восходит к 910 году, когда в Константинополе, во
Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, во время богослужения юродивый
Андрей и его ученик Епифаний увидели парящую в
воздухе
Богородицу,
которая
распростерла
над
молящимися свое широкое белое покрывало — покров. ...В
воскресный день, во время всенощного бдения, когда храм
был переполнен молящимися, святой Андрей, Христа ради
юродивый, в четвертом часу ночи, подняв очи к небу,
увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу
Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную
Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень
Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную. Преклонив
колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала
в молитве. Потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую,
Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме
людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла
небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных». Святой Андрей с
трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика,
блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?».
Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Покров Преблагословенная
Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих
Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. «Царю Небесный, — глаголаше в
молитве на воздусе со Ангелы стоящая Всенепорочная Царица, — приими всякаго
человека, молящегося к Тебе и призывающего Имя Мое на помощь, да не отыдет от Лика
Моего тощ и неуслышан». Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать
молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом
покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню; доколе была там
Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало; по отшествии же Ее, сделалось и оно
невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там». Дивное явление
Богородицы, покрывающей христиан, ободрило и утешило греков, собрав последние
силы, они победили сарацинов. Во Влахернской церкви сохранилась память о явлении
Богоматери. В XIV веке русский паломник дьяк Александр видел в церкви икону
молящейся за мир Пресвятой Богородицы, написанную так, как Ее созерцал святой
Андрей. Но Греческая Церковь не знает этого праздника. На Руси с Покрова дня
начинались свадьбы, а девушки в этот день ходили в церковь молиться, чтобы господь
послал им хороших женихов. Народная примета подсказывает, что чем больше снега на
Покров, тем больше свадеб будет в этом году.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/holidays/0/0/1475/
К Покрову
Позову – молитвою без слов,
ты откликнешься – горячей речью…
Снежной скатертью падет Покров
на просторный стол короткой встречи.
Ангел чуть качнется на часах,
словно воин, вставший за околицей,
и пройдет в раскрытых небесах
по горящей кромке - Богородица
53
Глянец окон… Взглянем, даль деля,
облако чуть сдвинет – вечный ветер…
Вздрогнем – как бела уже земля,
розовых берез развиты ветви…
Ты возьмешь Минеи, иль Триодь,
и тропарь откроешь: глас четвертый…
Кратким гимном отзовется свод,
и скользнет к ладоням Плат простертый…
/ Людмила Колодяжная /
Книги:
422. 86.372
К 218
48380837
423. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
424. 63.5
Б799
977516
ч.з.
Каргалов, В. В. Покров / В. В. Каргалов. – 2-е изд. – М.: Политиздат,
1974. – 56 с.
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России /
сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
Покров // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А. Громова, М.
А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 269 – 272.
425. 86.372
К687
485989
Покров // Короткова, З. Богородичные праздники / З. Короткова. – 2-е
изд. – М.: Политиздат, 1974. – С.49 – 53.
426. РФ
К84
756872
Покров // Круглый год: русский земледельческий календарь / сост.,
вступ. статья и примеч. А. Ф. Некрыловой. – М.: Правша, 1991. – С. 368 –
373.
427. 86.372
Р86
40517
кх.
428. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Покров // Румянцев, Н. Православные праздники их происхождение и
классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос. антирелигиозное изд., 1933. –
С. 243 – 245.
429. 63.529
К667
812878
ч.з.
Покров-зазимье //
Коринфский, А. Народная Русь: круглый год
сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский;
вступ. ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – С. 390 – 395.
430. 86.372
Б811
928366
ч.з.
Покров Пресвятой Богородицы // Бондаренко, Э. О. Праздники
христианской Руси: русский народный православный календарь / Э. О.
Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ,
2004. – С. 358 – 360.
Покров Богородицы // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 433 – 438.
431. 63.5 (2)
Покров Пресвятой Богородицы // Капшук, О. Н. Русские праздники и
К208
обряды / О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 191 – 196.
985194
54
ч.з.
432. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
433. 63.5
Э687
806773
ч.з.
434. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
Покров Пресвятой Богородицы // Народные праздники на Руси / сост.
С. А. Михайлов. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.148 – 152.
Покров Пресвятой Богородицы // Энциклопедия обрядов и обычаев. –
СПб.: Респекс, 1996. – С. 257 – 261.
Покровские песни // Науменко, Г. От Рождества до Покрова: народные
духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С. 46 – 47.
Статьи из периодических изданий:
435. Городова, М. Под Покровом. Почему мы молимся Богородице? / М. Городова //
Рос. газета. Неделя. – 2013. – 10 окт. – С. 24.
436. Золкина, Ю. В. Белоснежный Лебедь – храм: история создания храма Покрова на
Нерли / Ю. В. Золкина // читаем, учимся, играем. – 2011. - № 6. – С. 72.
437. Ильичева, Н. А. Покров Божией Матери над Россией: [русский праздник] /
Н. А. Ильичева // Русский дом. – 2002. - № 10. – С. 24 – 25.
438. Ильичева, Н. А. Радуйся, Радосте наша!: [14 октября – Покров Пресвятой
Владычицы нашей Богородицы] / Н. А. Ильичева // Русский дом. – 2006. - № 10. – С. 2 - 3.
439. Радин, В. Православные праздники: Пасха, Рождество, Колядование, Крещение,
Татьянин день, Сретенье, Масленица,
Вербная неделя, Благовещение Святой
Богородицы, Троица, Покров: [беседы, сценарии] / В. Радин. – Досуг в школе. – 2013. - №
1. – С. 9 – 19.
440. Селиверстова, Л. Э. Покров и заступление наше: [11 октября – Покров Пресвятой
Богородицы] / Л. Э. Селиверстова // Русский дом. – 2003. - № 10. – С. 2 – 3.
441. Щербина, Ю. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы / Ю. Щербина, канд. пед.
наук, доц. // Дошкольное воспитание. – 2005. - № 9. – С. 42 – 46.
5. Большие праздники
2 августа - Ильин день
Великий праздник
православного календаря,
установленный в память
55
ветхозаветного пророка Илии и отмечавшийся 2 августа..
В народном воображении Илья – святой суровый, грозный, карающий, в его подчинении
дожди, гром, молнии; с другой стороны, Илья – щедрый, наделяющий, так как посылает
на землю плодородие. В этот день на Руси пекли из новой ржи хлеб и приносили для
благословения в церковь. В Ильин день в деревнях выпекали первые колоба и пышки из
зерна нового урожая, приносили с полей сноп и ставили в «красный угол» избы: в августе
жатве конец, хлеб на зиму запасен. По наблюдениям, с Ильина дня начинается осень,
появляются холодные утренники: «До Ильина мужик купается, а с Ильина дня с рекой
прощается». Илья-громовержец – повелитель молний и громов. Этот день часто с
дождями и грозами, говорили: «Илья пророк разъезжает по небу на огненной колеснице».
Чтобы отвести беду, умилостивить грозного пророка, В Ильин день не работали в поле, не
косили и не убирали сена.
Информация с сайта: http://12mesyatcev.ru
Книги:
442. 86.372
К603
М816609
Ч.з.
443. 86.372
Б811
928366
ч.з.
День памяти святого славного пророка Илии // Колесникова, В. С.
Русские православные праздники / В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и
доп. – М. : Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 237 – 242.
444. 86.327
А511
168219
кх.
445. 63.5
Б799
977516
ч.з.
446. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
447. 86.372
Р86
40517
кх.
448. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Ильин день // Алмазов, С. Ф. Праздники православной церкви /
С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. – М.: Госполитиздат, 1962. – С. 154 –
156.
449. 63.5
Э687
Ильин день // Энциклопедия обрядов и обычаев. – СПб.: Респекс, 1996.
– С. 228 – 232.
День пророка Илии. Преподобного Аврамия // Бондаренко,
Э. О. Праздники христианской Руси: русский народный православный
календарь / Э. О. Бондаренко. – 5 –е изд.; перераб. и доп. – Калининград:
Янтарный сказ, 2004. – С 271 - 274.
Ильин день // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А.
Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 240 – 244.
Ильин день // Народные праздники на Руси / сост. С. А. Михайлов. –
М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.123 – 127.
Ильин день // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 201 – 206.
Ильин день // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 210 – 220.
56
806773
ч.з.
450. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
451. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
452. 63.529
К667
812878
ч.з.
453. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
454. 86.372
П326
48444271
455. 74.200.5
С928
920500
ч.з.
Ильин день: конец купаньям // Капшук, О. Н. Русские праздники и
обряды / О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 159 – 158.
Ильинские песни // Науменко, Г. От Рождества до Покрова: народные
духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С. 38 – 43.
Илья-пророк // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год сказаний,
поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский; вступ. ст.
А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – С. 307 – 312.
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России
/ сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
Пинчук, Л. Т. Ильин день / Л. Т. Пинчук. – 2-е изд. – М.: Политиздат,
1974. – 79 с.
Пушкина, С. Лето, лето, вылазь из-под клета!: [досуг в летнем
православном лагере] / С. Пушкина // Сценарии православных праздников
/ сост. А. В. Соколов. – М.: Школьная пресса, 2003. – С. 64 – 71.
Статьи из периодических изданий:
456. Агапова, И. Илья-пророк в беде помог: [волшебная пьеса к дню Ильи-пророка в
одном действии, трех картинах] / И. Агапова // Сценарии и репертуар. – 2006. - № 6. – С.
49 – 64.
457. Прохорова, О. Ильин день: познавательная сценка / О. Прохорова // Чем развлечь
гостей .- 2013 .- № 5 .- С. 12 - 13.
458. Шематульская, С. Чудеса на Ильин день: театрализованное представление
деревенского престольного праздника / С. Шематульская // Сценарии и репертуар .- 2010
.- N 23 .- С. 73 – 88.
22 мая и 19 декабря - Николин
день
Народное название праздника православного
календаря, установленного в память св. Николая
Мирликийского
(Николая
Угодника,
Николая
Чудотворца, св. Николая, св. Николы) и отмечаемого 9/
22 мая (Никола Вешний) и 6 / 19 декабря (Никола
57
Зимний). Христианское предание относит время жизни св. Николая к первой половине IV
в. Он родился, как предполагается, в г. Патаре (римская провинция Ликия в Малой Азии)
в христианской семье. В житии святого рассказывается, что он с самого раннего детства
стремился к познанию слова Божия, к аскетической и уединенной жизни. В молодости он
был рукоположен в сан священника и вскоре стал помощником епископа. После
паломничества в Иерусалим св. Николай принял решение посвятить себя служению Богу в
Сионской обители. Однако через некоторое время св. Николай стал архиепископом в г.
Мира – столице Ликии: по христианской легенде, Бог звал св. Николая оставить обитель и
пойти в мир, к людям. Во времена римского императора Диоклетиана, известного своими
гонениями на христиан, св. Николай был осужден и брошен в темницу, где подвергся
мучениям. После смерти Диоклетиана и прихода к власти императора-христианина
Константина он был освобожден из заключения – к этому времени относятся
многочисленные рассказы о св. Николае: о том, что он заступался за несправедливо
осужденных, спасал от гибели мореплавателей и утопающих, вызволял из темниц
пленников, воскрешал умерших, помогал страждущим. Умер св. Николай в Мире около
350 г. В1087 г. его мощи были перенесены в г. Бари, где и хранятся до сих пор. Он
почитался в России как национальный святой, покровитель русского народа, а также как
крестьянский святой и мужицкий заступник. Его называли «святой великий святитель
Христов, теплый заступник и скорый помощник». Считалось, что Николаю Угоднику
можно молиться «во всех нуждах», что он всегда и всем поможет, ибо добр и милостив.
Информация с сайта: http://traditio-ru.org/
Книги:
459. 86.372
Р86
40517
кх.
460. 86.372
К603
М816609
ч.з.
Вешний Никола // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 155 – 156.
461. 63.529
К667
812878
ч.з.
462. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
463. РФ
К84
756872
ч.з.
464. 86.372
Р86
40517
кх.
465. РФ
К84
756872
Зимний Никола // Коринфский, А. Народная Русь: круглый год
сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский;
вступ. ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – С. 473 – 478.
День святителя и чудотворца Николая (Никола зимний, холодный) //
Колесникова, В. С. Русские православные праздники / В. С. Колесникова.
– 2-е изд. испр. и доп. – М. : Изд. дом Крон-пресс, 1996. – С. 317 – 323.
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России
/ сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: феникс, 2002. – 192 с.
Никола весенний, Микола вешний, травный. теплый // Круглый год.
Русский земледельческий календарь / сост., вступ. ст. и примеч.
А. Ф. Некрыловой; ил. Е. М. Белоусовой. – М.: Правда, 1991. – С. 190 –
195.
Никола зимний // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 20 – 38.
Никола Чудотворец, Микола зимний, холодный // Круглый год.
Русский земледельческий календарь / сост., вступ. ст. и примеч. А. Ф.
Некрыловой; ил. Е. М. Белоусовой. – М.: Правда, 1991. – С. 44 – 46.
58
ч.з.
466. 63.5
Б799
977516
ч.з.
467. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Николин день // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А.
Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 213 – 218.
Николин день // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 345 – 349.
468. 85.314
Н341
Ф920844
муз.
Никольские песни // Науменко, Г. От Рождества до Покрова: народные
духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С. 31 – 33.
469. 86.372
К603
М816609
ч.з.
Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая (Николин день,
Никола вешний) // Колесникова, В. С. Русские православные праздники /
В. С. Колесникова. – 2-е изд. испр. и доп. – М. : Изд. дом Крон-пресс,
1996. – С. 200 – 205.
470. 86.327
А511
168219
кх.
471. 86.372
С 89
489240
юн
Праздники святого Николая Чудотворца (Никола вешний и Никола
зимний) // Алмазов, С. Ф. Праздники православной церкви / С. Ф.
Алмазов, П. Я. Питерский. – М.: Госполитиздат, 1962. – С. 144 – 150.
Суглобов, Г. А. Николин день / Г. А. Суглобов. – 3-е изд. – М.:
Политиздат, 1978. – 79 с.
6 мая - Егорьев день (Юрьев день)
59
Егорьев день (Юрьев день) — 23 апреля (по старому стилю)— заменяет занесенное
к нам из-за чужеземного рубежа первомайское празднование встречи весны-красавицы.
«Пришел Егорий — и весне не уйти!», «Не бывать весне на Святой Руси без Егорья!»,
«Чего-чего боится зима, а теплого Егорья — больше всего!» — можно услышать
во многих уголках русского простора. Святой великомученик Георгий, живший в конце III
века по Р. Х., считается покровителем стад и земледелия. Само греческое слово георгос,
георгиос означает земледельца. Святой Георгий обыкновенно представляется на белом
коне, поражающий копьем дракона. Ему приписывают
спасение девицы от дракона в ливийских степях. Девушка
была принесена в жертву, но Георгий поразил дракона
копьем, когда тот уже разинул пасть и собирался
проглотить ее. Дракон имеет таинственное значение: под
ним подразумевают сокрушение языческого служения,
на развалинах
коего
возродилась
христианская
церковь.Георгий Победоносец в большом почете у русских
земледельцев. В России он украшает еще государственный
герб и в его честь есть один из важнейших военных
орденов; его изображение выбивают с государственным
гербом на деньгах В Егорьев день домашние коровки,
кони, овечки да козочки первый раз выходят на свежую
травку после зимовки. На этом празднике пастухов
веселятся все поселяне. Разыгрывались вечерние
хороводы, пели песни, которые всегда оканчивались
припевами о сохранении стада. В Тульской губернии выходили на засеянные поля
служить молебен с водоосвящением. После чего мужчины и женщины катались по росе
на полевых межниках. Кто по Юрьевой росе покатается, будет, — гласит поверье, —
«силен и здоров, что Юрьева роса». Наберется, бывало, деревня силы-здоровья
от Юрьевой росы, а наутро — за яровой сев. А и чудесные же свойства у этой росы:
ею до сих пор пользуются знахарки — вещие бабки — «от сглаза, от семи недугов».
Эта же роса, по орловскому поверью, просам на пользу идет: «На Егория роса — будут
добрые
проса!»
В день Егория повсюду совершаются молебны, которые заканчиваются семейным
угощением. Волка, пироги и яйца составляют непременное кушанье, кроме других яств,
которые приготовляются по желанию и благосостоянию хозяев. Лучшим угощением
считались пироги-дерунчики
с первой весенней зеленью да мирская яичница.
Есть в России местности, куда приводит Егорий-вешний и свои особые игрища,
являющиеся отголоском старины. Таков, например, обычай «вождения Юрия», состоящий
в том, что всей деревнею выбирают красны девушки молодого красивого парня,
обшивают его зелеными венками и кладут ему на голову большой круглый пирог,
убранный цветами. Толпою идет деревенская молодежь в поле, оглашая воздух
припевами, обращенными к святому Юрию. Трижды обходят красные девушки
с молодыми парнями засеянные поля. Потом разводится на перекрестке межников
небольшой костер — в виде кольца, посреди которого кладется на землю принесенный
пирог. Все пришедшие садятся с песнями вокруг костра, начинается дележ пирога:
каждому должно достаться хоть по малому кусочку. Кому из девушек достанется
в пришедшемся на ее долю куске больше всех начинки — та выйдет по осени замуж.
После Егорьева дня поселяне принимались сеять рожь, ячмень и овес, и вообще это время
начала всем полевым работам. Источник информации: http://www.publiclibrary.ru/
Книги:
60
472. 63.5(2)
П 16
Ф831846
Ч.з.
473. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
474. 85.314
Н341
Ф920844
Муз.
475. 63.529(2)
К667
812878
ч.з.
В Егорьев день // Панкеев, И. А. Обычаи и традиции русского народа /
И. А. Панкеев. – 2-е изд. испр. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. – С. 392.
Егорьев день // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 151 – 161.
Егорьевские песни // Науменко, Г. От Рождества до Покрова:
народные духовные песни [ноты] / Г. Науменко. – М.: Кифара, 2002. – С.
27 – 29.
Коринфский, А. Народная Русь: круглый год сказаний, поверий,
обычаев и пословиц русского народа / А. Коринфский; вступ. ст. А.
Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. – 648 с.
Статьи из периодических изданий:
476.
Егорий-вешний [Ноты] // Молодежная эстрада. – 1999. - № 3. – С.76 – 84.
477. Сахарова, М. Егорий землю отмывает, зелену траву выгоняет / Н. Сахаров // Клуб.
– 2006. - № 5. – С. 28 – 29.
Казанская икона Божией матери
Чудотворная икона Богородицы, явившаяся в
Казани в 1579 году. Казанская икона Богородицы —
одна из наиболее почитаемых и воспроизводимых икон,
ныне она является по сути одним из самостоятельных
иконографических типов богородичных икон в России.
После пожара в Казани в 1579 году,
уничтожившего часть города, девятилетней Матрёне
Онучиной явилась во сне Богородица, велевшая откопать
её икону на пепелище. В указанном месте действительно
была найдена икона. День явления Казанской иконы (21
(8 по старому стилю) июля) отмечается ныне как
общецерковный праздник.
61
Информация с сайта: http://ru.wikipedia.org/
Книги:
478. РФ
К84
756872
ч.з.
479. 86.372
Р86
40517
кх.
480. 86.372
Р86
40517
кх.
481. 86.372
Б811
928366
ч.з.
482. 86.327
А511
168219
кх.
Зимняя (осенняя) Казанская // Круглый год: русский земледельческий
календарь / сост., вступ. статья и примеч. А. Ф. Некрыловой. – М.:
Правша, 1991. – С. 386 – 390.
Казанская летняя // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 187 –197.
Казанская осенняя // Румянцев, Н. Православные праздники их
происхождение и классовая сущность / Н. Румянцев. – М.: Гос.
антирелигиозное изд., 1933. – С. 245 – 246.
Праздники в ноябре // Бондаренко, Э. О. Праздники христианской
Руси: русский народный православный календарь / Э. О. Бондаренко. – 5
–е изд.; перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ, 2004. – С. 379 381.
Праздники в честь Казанской иконы божьей матери // Алмазов,
С. Ф. Праздники православной церкви / С. Ф. Алмазов, П. Я. Питерский. –
М.: Госполитиздат, 1962. – С. 201 – 204.
Статьи из периодических изданий:
483. Тростников, В. Н. Взбранной Воеводе Победительная: [празднование Казанской
иконы Божией Матери] / В. Н. Тростников // Русский дом. – 2007. - № 11. – С. 2 – 3.
484. Тульцева, А. О, Казанская наша!: сценарий музыкально-просветительной
композиции православного праздника Казанской иконы Божией Матери / А. Тульцева //
Сценарии и репертуар. – 2007. - № 5. – С. 66 – 71.
7. Народно-православные праздники
Святки
Свя́тки (святы́е, праздничные дни, зимние
святки, коля́ды) — двенадцать дней с Рождества
(Коляды) до Крещения. Нередко к ним примыкает
и Сочельник рождественский: святки — это время
«от звезды и до воды», т. е. от появления первой
звезды в канун Рождества и до крещенского
освящения воды В некоторых районах Полесья к
62
Святкам относят ещё полтора дня после Крещения, т. е. 7 (20) января (Зимний свадебник)
и половину дня 8 (21) января, который называется Розданный день, поскольку он
приходится на тот же день недели, что и Рождество. Мифологическое значение святок
определяется их «пограничным» характером — в это время солнце поворачивается с зимы
на лето; световой день сдвигается от тьмы к свету; заканчивается старый и начинается
новый год; рождается Спаситель и мир хаоса сменяется божественной упорядоченностью.
По церковной версии — они называются и святыми вечерами, может быть, в
воспоминание событий Рождества и Крещения Спасителя, совершившихся в ночное или
вечернее время. Святить двенадцать дней после праздника Рождества Христова церковь
начала с древних времён. Указанием на это могут служить 13 бесед св. Ефрема Сирина,
произнесённых им от 25 декабря по 6 января, а также «слова» св. Амвросия
Медиоланского и св. Григория Нисского. Древнее двенадцатидневное празднование
святок подтверждается церковным уставом препод. Саввы Освященного (ум. 530 г.), по
которому во дни святок «никакожо пост, ниже коленопреклонения бывают, ниже в
церкви, ниже в келлиях», и запрещено совершать таинство брака. То же подтверждено и
кодексом Юстиниана, изданным в 535 году. Вторым туронским собором в 567 году все
дни от Рождества Христова до Богоявления названы праздничными. Между тем, святость
этих дней и вечеров во многих местах нарушалась гаданиями и другими суеверными
обычаями, уцелевшими от языческих празднеств того же времени года. Против этого
направлены, между прочим, 61 и 62 правила Шестого Вселенского собора.
Действовавший в Российской империи закон запрещал «в навечерие Рождества Христова
и в продолжение святок заводить, по старинным идолопоклонническим преданиям,
игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и петь
соблазнительные песни».
Информация с сайта: http://nata777.ucoz.ru/
Книги:
485. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
Зимние праздники: от Святок до Крещения // Капшук, О. Н. Русские
праздники и обряды / О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 28
– 65.
486. 74.200.25
С92
920500
ч.з.
487. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Курносова, Л. Святочные гулянья / Л. Курносова // Сценарии
православных праздников / сост. А. В. Соколов. – М.: Школьная пресса,
2003. – С. 25 - 31
488. 63.5
Б799
977516
ч.з.
489. 86.372
Б811
928366
ч.з.
490. 63.5(2)
Святки // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А. Громова,
М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 155 – 142.
Рассказывание сказок в святки // Русский праздник: праздники и
обряды народного земледельческого календаря: иллюстрированная
энциклопедия / Рос. этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и
науч. ред. И. И. Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 477 – 478.
Святки // Бондаренко, Э. О. Праздники христианской Руси: русский
народный православный календарь / Э. О. Бондаренко. – 5 –е изд.;
перераб. и доп. – Калининград: Янтарный сказ, 2004. – С. 67 - 71.
Святки // Забылин, М. Русский народ: его обычаи, предания, обряды
63
З -12
990483
ч.з.
491. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
и суеверия / М. Забылин. – М.: Эксмо, 2008. – С.7 – 39.
492. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Святочные гадания // Русский праздник: праздники и обряды
народного
земледельческого
календаря:
иллюстрированная
энциклопедия / Рос. этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и
науч. ред. И. И. Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 516 – 521.
Святки // Русский праздник: праздники и обряды народного
земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия / Рос.
этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 506 – 514.
493.
63.3(2РСвяточные дни // Астапенко, Г. Быт, обычаи, обряды и праздники
4Рост)
донских казаков. XVII – XX вв./ Г. Астапенко. – Ростов н/Д.: изд-во
А91
Приазовский край, 2002. – С. 140 – 149.
902038
кр.
494. 92
П44
806724
ч.з.
Святочные игрища // Подари себе праздник. Т. 2. Энциклопедия /
сост. Н. А. Владченко, Н. В. Хаткина. – Донецк: ИКФ Сталкер;
Харьков: Фолио, 1996. – С. 68 – 70.
495. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Святочные игрища // Русский праздник: праздники и обряды
народного
земледельческого
календаря:
иллюстрированная
энциклопедия / Рос. этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и
науч. ред. И. И. Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 524 – 531.
496. 63.5 (2)
Р894
806906
ч.з.
Святки // Русский народ. Его обычаи, обряды. Предания, суеверия и
поэзия. – Ростов-на-Дону. – Феникс, 1996. – С. 8 – 39.
497. 63.5(2)
С531
748787
ч.з.
Снегирев, И. М. Русские простонародные праздники и суеверные
обряды. Часть 1./ И. М. Снегирев. – М.: Советская Россия, 1990. – С. 10
– 57.
Статьи из периодических изданий:
498. Агапова, Н. И святки гладки: [святочные гадания] / Н. Агапова // Огонёк. – 2010. № 1-2. – С. 46 – 47.
499. Бычкова, А. Святочные торжества: [когда появились и как их празднуют] / А.
Бычкова // Наше время. – 2001. – 5 янв. – С. 7.
500.
Гадания на Святки // Рос. Донбасс. – 2008. – 2 янв. – С. 5.
501. Кривова, Г. М. Рождество и святки: [материал для поведения праздника] /
Г. М. Кривова // Начальная школа. – 200. - № 11. – С. 94 – 95.
64
502. Русева, Л. Эти чарующие Святки: [12 дней веселья от Рождества до Крещения] /
Л. Русева // Смена. – 2005. - № 1. – С. 26 – 35.
503. Шулика, Е. Рождество. Святки: [театрализованное представление для детей
среднего и старшего дошкольного возраста] / Е. Шулика, Н. Перепетайло // Дошкольное
воспитание. – 2004. - № 1. – С. 20 – 23.
Масленица
Ма́сленица —
народный праздничный
цикл, сохранившийся у
славян с языческих
времён. Обряд связан с
проводами
зимы
и
встречей весны.
На
Руси
название
Мясопуст, Мясопустная
и
Сырная
неделя
употребляются только в
Святцах
как
«церковное» название
Масленица
получила
свое название от того,
что в этот период
времени — последнюю
неделю перед Великим
постом, разрешается употребление в пищу сливочного масла, молочных продуктов и
рыбы.. В календаре Русской православной церкви, этот период называется Сырной
седмицей, — неделя (седмица), следующая за Пёстрой неделей. В её продолжение Устав
предписывает воздерживаться от мяса (но не прочих скоромных продуктов), причём
обычный пост в среду и пятницу отменяется; в среду и пятницу Сырной седмицы не
совершается литургия. В православной церкви считается, что смысл Сырной седмицы —
примирение с ближними, прощение обид, подготовка к Великому посту — время, которое
нужно посвятить доброму общению с ближними, родными, друзьями, благотворению.
Дата начала Масленицы каждый год меняется в зависимости от того, когда начинается
Великий пост. Главные традиционные атрибуты народного празднования Масленицы в
России — блины, чучело Масленицы, забавы, катание на санях, гулянья.
Понедельник – встреча; вторник – заигрыш; среда – лакомки; четверг – разгул; пятница –
тещины вечерки; суббота – золовкины посиделки; воскресенье – проводы.
Книги:
504. 85.319
Г479
Ф813460
Муз.о.
505. 63.5 (2)
Ах, Маслинца [ноты] // Гилярова, Н.Н. Хрестоматия по русскому
народному творчеству. – М.: ООО Издательство Родникъ Российский
союз любителей фольклорных ансамблей, 1996. – С. 17 – 21.
Государыня великая Масленица // Капшук, О. Н. Русские праздники и
65
К208
обряды / О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 72 – 84.
985194
ч.з.
506. 63.3(2РМасленица // Астапенко, Г. Быт, обычаи, обряды и праздники донских
4Рост)
казаков. XVII – XX вв./ Г. Астапенко. – Ростов н/Д.: изд-во Приазовский
А91
край, 2002. – С. 149 – 155.
902038
кр.
507. 63.5
Б799
977516
ч.з.
508. 63.5(2)
З -12
990483
ч.з.
509. 63.5(2)
Н301
944976
ч.з.
510. 63.5(2)
П 16
Ф 831846
Ч.з.
511. 92
П44
806724
ч.з.
Масленица // Большая книга праздников / И. А. Агапова, И. А.
Громова, М. А. Давыдова и др. – М.: Дрофа- Плюс, 2008. – С. 152 – 167.
512. 63.5 (2)
Р894
806906
ч.з.
513. 63.529
Э687
806768
Масленица // Русский народ. Его обычаи, обряды. Предания, суеверия
и поэзия. – Ростов-на-Дону. – Феникс, 1996. – С. 8 – 39.
514. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Масленица. Масленичное чучело. Масленичный костер // Русский
праздник: праздники и обряды народного земледельческого календаря:
иллюстрированная энциклопедия / Рос. этногр. музей; О. Г. Баранова и
др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И. Шангина. – СПб.: Искусство_СПб,
2001. – С. 325 – 337.
515. 92
П44
806724
ч.з.
516. 63.5(2)
П 16
Ф 831846
Ч.з.
Масленица (сырная неделя) // Подари себе праздник. Т. 2.
Энциклопедия / сост. Н. А. Владченко, Н. В. Хаткина. – Донецк: ИКФ
Сталкер; Харьков: Фолио, 1996. – С. 39– 52.
Масленица // Забылин, М. Русский народ: его обычаи, предания,
обряды и суеверия / М. Забылин. – М.: Эксмо, 2008. – С.40 – 50.
Масленица // Народные праздники на Руси / сост. С. А. Михайлов. –
М.: ЗАО Центрполиграф, 2004. – С.30 – 37.
Масленица // Панкеев, И. А. Обычаи и традиции русского народа /
И. А. Панкеев. – 2-е изд. испр. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. – С. 364 – 369.
Масленица // Подари себе праздник. Т. 2. Энциклопедия / сост.
Н. А. Владченко, Н. В. Хаткина. – Донецк: ИКФ Сталкер; Харьков:
Фолио, 1996. – С. 260 – 267.
Масленица // Энциклопедия зимних праздников / сост. Л. И. Брудная. –
СПб.: ТОО Респекс: ИЧП Кристалл, 1995. – С. 295 – 306.
Масленичные песни // Панкеев, И. А. Обычаи и традиции русского
народа / И. А. Панкеев. – 2-е изд. испр. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 1999. – С.
391.
66
517. 63.5(2)
О-249
824770
к.х.
Масляница, пост и Пасха в 1590 – 1606 годы // Обряды и обрядовый
фольклор / РАН. Ин-т мир. лит.; правит. Москвы. Комитет по науке и
технологии; вступ. ст. Т. М. Ананичевой, Е. А. Самоделовой. – М.:
Наследие, 1997. – С.192, 340.
518. 74.200.2
С92
920500
ч.з.
Михеев, А. Весёлая Масленица / А. Михеев // Сценарии православных
праздников / сост. А. В. Соколов. – М.: Школьная пресса, 2003. – С. 25 31
519. 63.5(2)
Н301
869482
ч.з.
520. 63.5(2)
Р894
863850
ч.з.
Народный календарь. Праздники, приметы и обычаи от Руси до России
/ сост. А. А. Просекурин. – Ростов н/Д.: Феникс, 2002. – 192 с.
521. 63.529
К667
812878
ч.з.
Честная госпожа Масленица // Коринфский, А. Народная Русь:
круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа / А.
Коринфский; вступ. ст. А. Смирновой. – Смоленск: Фирма Русич, 1995. –
С. 152 – 162.
Проводы Масленицы // Русский праздник: праздники и обряды
народного земледельческого календаря: иллюстрированная энциклопедия
/ Рос. этногр. Музей; О. Г. Баранова и др.; авт. предисл. и науч. ред. И. И.
Шангина. – СПб.: Искусство_СПб, 2001. – С. 455 – 463.
Статьи из периодических изданий:
522. Александрова, З. Веселая масленица – 2013: [сценарий праздника для умников и
умниц] / З. Александрова // Сценарии и репертуар. – 2012. - № 24. – С. 34.
523.
Ахметова. Н. В. Масленица / Н. В. Ахметова // Досуг в школе. – 2013. - № 1. – С. 6.
524. Боброва, Л. В. Вкусное солнышко / Л. В. Боброва // Читаем, учимся, играем. – 2008.
- № 11. – С. 67.
525. Бондаренко, Н. Масленица для заморских гостей: народное гуляние / Н.
Бондаренко // Чем развлечь гостей .- 2011 .- № 11 .- С. 41 - 49.
526. Борисова, О. В. Первый блин - он трудный самый: выступление студенческой
команды КВН на Масленицу / О. В. Борисова // Чем развлечь гостей .- 2011 .- № 11 .- С. 16
- 20.
527. Боярчук, А. В. Празднование Масленицы во второй половине XIX века / А. В.
Боярчук // Преподавание истории в школе .- 2011 .- № 3 .- С. 74 - 75.
528. Быковская, Л. Яркий праздник наступил: частушки на каждый день масленицы /
Л. Быковская // сценарии и репертуар. – 2008. - № 24. – С. 3.
529. Быстрикова, О. И. Праздник Масленица / О. И. Быстрикова, Л. С. Жук // Начальная
школа .- 2009 .- № 1 .- С. 97 - 99.
530. Волегов, П. Ох, мала неделя Маслена: театрализованное представление / П.
Волегов // сценарии и репертуар. – 2008. - № 24. – С. 57.
67
531. Гарусова, Н. Приезжай, боярыня, к нам в гости!: [сценарий театрализованного
представления Масленицы] / Н. Гарусова // Сценарии и репертуар. – 2008. - № 24. – С. 70.
532. Горнова, Л. В. Разгуляй: Масленичный праздник с потешными играми и
конкурсами / Л. В. Горнова // Праздник. – 2003. - № 12. – С. 24 – 25.
533. Градова, Е. Детская Масленица: сценарий театрализованной игровой программы /
Е. Градова // Сценарии и репертуар .- 2009 .- № 24 .- С. 70 - 77.
534. Григорьева, Г. Первые гости у тещи: игровая программа на Масленицу / Г.
Григорьева // сценарии и репертуар.- 2011. - № 18. – С. 77.
535. Гридина, М. Чудеса на Масленицу: сценарий музыкальной сказки / М. Гридина,
О. Каменская // Сценарии и репертуар .- 2009 .- № 24 .- С. 13 - 30.
536. Давыдова, М. Как крылатый, мохнатый да масленый Весну встречали: праздник
Масленицы / М. Давыдова // Сценарии и репертуар .- 2009 .- № 24 .- С. 46 – 54.
537. Дворцова, Е. Настал и ее черед: народное уличное гулянье на Масленицу / Е.
Дворцова // Сценарии и репертуар .- 2009 .- № 24 .- С. 31 – 45.
538. Десяткова, И. Л. "От Масленицы до Пасхи": (сценарий мероприятия) / И. Л.
Десяткова // Музыка в школе .- 2009 .- № 1 .- С. 54 – 58.
539. Дорожкина, Н. И. В гости масленка зовёт: [сценарий – проводы зимы] / Н. И.
Дорожкина // Читаем, учимся играем. – 2012. - № 12. – С. 34.
540. Дягилева, Л. Веселый праздник - Масленица! / Л. Дягилева // Новая библиотека .2009 .- № 7 .- С. 2.
541. Еремина, И. Широкая Масленица / И. Еремина // сценарии и репертуар. – 2008. - №
24. – С. 29.
542. Ермаченко, И. Баба Яга против!: театрализованное представление на Масленицу /
И. Ермаченко // Чем развлечь гостей .- 2010 .- № 12 .- С. 16 – 18.
543. Земляника, Е. Ой, широкая на двор въезжает: [игровой сценарий на все дни
Масленицы] / Е. Земляника // Сценарии и репертуар. – 2012. - № 24. – С. 51.
544. Ильичева, А. Хорош блин, когда не один: на Руси все от мала до велика чествовали
широкую Масленицу / А. Ильичева // Клуб. – 2008. - № 2. – С. 18 – 19.
545. Кирилкина, Т. Блины Василисы: масленичное гуляние для детей / Т. Кирилкина //
Чем развлечь гостей .- 2009 .- № 11 .- С. 23 – 27.
546. Кирилкина, Т. Утехи на масленой неделе: сценарий массового праздника для детей
/ Т. Кирилкина // Сценарии и репертуар .- 2009 .- № 24 .- С. 78 – 85.
547. Климова, О. Б. Где блины, там и мы: сценарий / О. Б. Климова, Е. Ю. Скороходова
// Читаем, учимся, играем .- 2009 .- № 12 .- С. 104 - 106.
68
548. Королева, А. Небылицы в лицах: театрализованно-игровое представление на
Масленицу. / А. Королева, Л. Садкова // Чем развлечь гостей .- 2009 .- № 11 .- С. 44 – 50.
549. Королева, Т. Широкая Масленица: [познавательная игра] / Т. Королева // Книжки,
нотки и игрушки. – 2005. - № 1. – С. 61 – 62.
550. Котвицкая, Т. Как Маша весну спасала: [сценарий театрализованного праздника
масленица] / Т. Котвицкая // Сценарии и репертуар. – 2012. - № 24. – С. 66.
551. Котвицкая, Т. Масленица пришла: [сценарий эстрадного концерта] / Т. Котвицкая //
Сценарии и репертуар. – 2012. - № 24. – С. 14.
552.
40.
Кравцова, Т. Выпекаю блинок, открывай роток! / Т. Кравцова // Клуб. – 2008. – С.
553. Кутепова, Е. И. Вот уж зимушка проходит: [сценарий праздника Масленица] /
Е. И. Кутепова // Досуг в школе. – 2013. - № 1 – 21.
554. Маковецкая, М. Хлеб с масленицей / Марина Маковецкая // Огонек .- 2013 .- № 9 .С. 10 – 11.
555. Мамеко, И. Прощай, зима! Приходи весна!: [сценарий масленицы] / И. Мамеко //
Книжки, нотки и игрушки. – 2005. - № 1. – С. 27 – 30.
556. Масленица – песня: [ноты] / слова А. Ширлевца, муз. А. Стогова // Клуб. – 2005. № 2. – С. 3.
557. Масленица – солнце: сценарий театрализованного масленичного представления //
Праздник. – 2008. - № 2. – С. 24 – 28.
558.
Масленица, Праздник. Традиции // Праздник. – 2008. - № 2. – С. 39 – 41.
559.
Масленичные песни [ноты] // Молодежная эстрада. – 1999 - № 3. – С. 37 – 44.
560. Морозова, О. В. Боярыня Масленица: сценарий / О. В. Морозова // Читаем, учимся,
играем .- 2010 .- № 11 .- С. 19 – 21.
561. Мы Масленицу прокатали...: игровая массовая программа проводов масленичной
недели // Сценарии и репертуар .- 2009 .- № 24 .- С. 86 – 93.
562. На Масленицу не зевай – гостей встречай // Чем развлечь гостей. – 2012. - № 12. –
С. 28.
563. Неволина, Г. Как Масленицу искали / Г. Неволина // Сценарии и репертуар. – 2012.
- № 24. – С. 2.
564. Немчинова, Т. В. Гори, Масленица!: театрализованное представление перед
сожжением Масленицы / Т. В. Немчинова // Чем развлечь гостей .- 2010 .- № 12 .- С. 5.
565. Панфилов, В. Как Фома да Ерема с Нюшей и Марфушей в гостях у масленицы
побывали / В. Панфилов // Сценарии и репертуар. – 2008. - № 24. – С. 7.
69
566. Петрова-Ришняк, М. Путешествие в страну Масленицу: познавательнотуристическая конкурсная программа / М. Петрова-Ришняк // Чем развлечь гостей.- 2009.№ 11.- С. 38 – 44.
567. Радин, В. Православные праздники: Пасха, Рождество, Колядование, Крещение,
Татьянин день, Сретенье, Масленица,
Вербная неделя, Благовещение Святой
Богородицы, Троица, Покров: [беседы, сценарии] / В. Радин. – Досуг в школе. – 2013. - №
1. – С. 9 – 19.
568. Саватеева, С. Г. Широкая масленица: игровая программа / С. Г. Саватеева // Досуг в
школе. – 2012. - № 1. – С. 5.
569. Селиванова, Е. А. Широкая масленица / Е. А. Селиванова // Читаем, учимся,
играем. – 2008. - № 11. – С. 64.
570. Старицына, Ю. Б. История о том. как приехавший в Россию немец на веселую
Масленицу попал: [театрализованная игровая программа] / Ю. Б. Старицына // Чем
развлечь гостей. – 2012. - № 12. – С. 37.
571. Ткач, Н. Русская Масленица / Н. Ткач, А. Горбач // Сценарии и репертуар. – 2008. № 24. – С. 48.
572. Ты прощай, прощай, наша Масленица!: [песня] / слова и музыка народные //
Сценарии и репертуар .- 2009 .- № 24 .- С. 94 – 95.
573. Уруева, Т. Как Масленица блинок потеряла: [сценарий народного гулянья] /
Т. Уруева // Сценарии и репертуар. – 2012. - № 24. – С. 82.
574. Уруева, Т. А. Изумрудные блины: угощение с изюминкой / Т. А. Уруева // Чем
развлечь гостей.- 2012.- № 12.- С. 69 – 70.
575. Шанский, В. Н. Зимний цикл народно-православных праздников: [Рождество,
Крещение, Масленица] / В. Н. Шанский // Начальная школа. – 2004. - № 1. – С.100 – 108.
576. Шлямнева, Е. На Масленицу не зевай - гостей встречай!: концерт / Е. Шлямнева //
Чем развлечь гостей.- 2012.- № 12.- С. 28 – 37.
577. Щербакова, А. А. Широкая Масленица: сценарий / А. А. Щербакова // Читаем,
учимся, играем .- 2009 .- № 12 .- С. 33 - 37, 2-я с. обл.
8 июля - День Петра и Февроньи
В православном календаре есть свой День влюбленных, связанный с историей святых
супругов Петра и Февронии Муромских.
Петр и Феврония – покровители семьи и брака. Их брак
является образцом христианского супружества.
Благоверный князь Петр был вторым сыном
Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на
Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до
70
этого кн. Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении
князю было открыто, что его может исцелить дочь "древолазца" бортника, добывавшего
дикий мед, Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Дева Феврония
была мудрой, ее слушались дикие животные, она знала свойства трав и умела лечить
недуги, была красива, благочестива и добра девушка. Князь пообещал жениться на ней
после исцеления. Св. Феврония исцелила князя, однако он не сдержал своего слова.
Болезнь возобновилась, Феврония вновь вылечила его и вышла за него замуж. Когда он
наследовал княжение после брата, бояре не захотели иметь княгиню простого звания,
заявив ему: "Или отпусти жену, которая своим происхождением оскорбляет знатных
барынь, или оставь Муром". Князь взял Февронию, сел с ней в лодку и отплыл по Оке.
Они стали жить простыми людьми, радуясь тому, что вместе, и Бог помогал им. В Муроме
же началась смута, многие пустились домогаться освободившегося престола, пошли
убийства. Тогда опомнились бояре, собрали совет и решили звать князя Петра обратно.
Князь и княгиня вернулись, и Феврония сумела заслужить любовь горожан. В преклонных
летах приняв монашеский постриг в разных монастырях с именами Давид и Евфросиния,
они молили Бога, чтобы им умереть в один день, и завещали тела их положить в одном
гробу, заранее приготовив гробницу из одного камня, с тонкой перегородкой. Скончались
они в один день и час - 25 июня (по новому стилю - 8 июля) 1228 года.
Сочтя погребение в одном гробе несовместимым с монашеским званием, их тела
положили в разных обителях, но на следующий день они оказались вместе. Погребены
были св. супруги в соборной церкви г. Мурома в честь Рождества Пресвятой Богородицы,
возведенной над их мощами по обету Иоанном Грозным в 1553 г., ныне открыто
почивают в храме Св. Троицы Свято-Троицкого монастыря в Муроме.
Информация с сайта: http://ru.wikipedia.org/
Книги:
578. 63.5 (2)
К208
985194
ч.з.
День Петра и Февроньи // Капшук, О. Н. Русские праздники и обряды /
О. Н. Капшук. – Ростов н/Д: Феникс, 2008. – С. 149 – 150.
Статьи из периодических изданий:
579. Богданова, А. Покровители семейного счастья: [Петр и Феврония] / А. Богданова //
Берегиня дома твоего. – 2008. - № 5. – С. 8 – 13.
580. Елисеев, И. В ЗАГС с ромашкой: [День семьи, любви и верности] / И. Елисеев //
Рос. газета. – 2009. – 9 июля. – С. 30.
581. Зарипова, А. Ромашки в волосах: [День семьи, любви и верности] / А. Зарипова //
Рос. газета. – 2012. – 9 июля. – С. 7.
582. История любви и мудрости: [8 июля – Всероссийский день супружеской любви и
семейного счастья] // Толк и польза. – 2008. - № 2. – С. 12 – 13.
583. История любви и мудрости: [Всероссийский день супружеской любви и семейного
счастья в День святых князей Петра и Февронии] // Толк и польза. – 2008. – № 2. – С. 12 –
13.
71
584. Ковальчук, В. История жизни и любви, или града Мурома святые / В. Ковальчук //
Сценарии и репертуар. – 2009. - № 4. – С. 41.
585. Малюкова, В. Ф. Урок по «Повести о Петре и Февронии Муромских» / В. Ф.
Малюкова // Литература в школе. – 2008. - № 9. – С. 37 – 39.
586. Место для молодоженов: [в Ростове-на-Дону, в парке Революции, открыт памятник
святым благоверным Петру и Февронии] // Рос. газета. «Неделя». – 2011. – 22 сент. – С.
20.
587. Степашин, С. Петр и Феврония: любовь по-русски: [новый праздник –
всероссийский день семьи, любви и верности] / С. Степашин // Рос. газета. – 2008. – 8
июля. – С. 1, 9.
588. Ужанков, А. Н. Повесть о Петре и Февронии Муромских / А. Н. Ужанков, канд.
физиол. Наук // Литература в школе. – 2005. - № 4. – С. 13 – 18.
589. Шупегина, Е. В день святых Петра и Февронии / Е. Шупегина // Поле зрения. –
2008. – 6 – 12 июля. – С. 2.
590. Яковлева, Е. За любовь и верность: [как в России будут праздновать День семьи] /
Е. Яковлева // Рос. газета. – 2010. – 2 июля. – С. 2.
Ресурсы удаленного доступа:
591. Calend.ru
Календарь событий [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
http://www.calend.ru/
592. Православие.ru Православный календарь [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
http://days.pravoslavie.ru/
593. Православный календарь. Интернет журнал [Электронный ресурс]. – Режим
доступа: http://pravcalendar.ru/category/holiday/
594. Православный Поклонник на святой земле [Электронный ресурс]. – Режим
доступа:: http://palomnic.org/oh/poet/pasha/
595. Праздники – преображение мира [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
http://preobrazhenie2007.ru/
596. Традиция. Русская энциклопедия [Электронный ресурс]. – Режим доступа:
http://traditio-ru.org/
72
Именной указатель
Абиатари И.
Агапова И.
Агапова И. А.
Агапова Н.
Алабин Л.
Александрова З.
Алмазов С. Ф.
Альперина С.
Ананичева Т. М.
Андреев В.
Анисимов В.
Архангельский А.
Астапенко Г.
Ахметова Н. В.
Баранова О. Г.
Барутчева Е.
Башкеев М.
Беккее В. В.
Белов А. В.
Белогрудова А.
Белоусова В.
Белоусова Е. М.
Беляева В.
Блок А.
Боброва Л. В.
Богданова А.
Бондаренко Н.
Бондаренко О. Э.
Борисова О. В.
Боярчук А. В.
Бразюль Г. В.
Бродский И.
Брудная И. Л.
Брудная. Л. И.
73
Бунин И.
Буянова Е. Д.
Быковская Л.
Быстрикова О. И.
Бычкова А.
Владченко Н. А.
Волегов П.
Волков А. А.
Володина Т.
Воробьева З. В.
Вострых Е.
Высоцкая С.
Гаврилова Т.
Гарусова Н.
Гержидович Л.
Гершзон Р. С.
Гилярова Н.Н.
Глушцова Л. А.
Голубев Е.
Горбач А.
Горнова Л. В.
Городова М.
Горская Л.
Гостеев А
Градова Е.
Грачева И.
Гречина А.
Григорьева Г.
Гридина М.
Громова И. А.
Грызлова А.
Гудкова, Е.
Гуревич З. М.
Гуськов Е. А.
Давыдова М.
Давыдова М. А.
Дадунц Е.
Дворцова Е.
Десяткова И. Л.
Дмитриева О. Л.
Дорожкина Н. И.
Данилова Е.
Дубровская Н.
Дукас Д.
Дягилева Л.
Елжова Н. В.
Елисеев И.
Еремина И.
Ермакова Л. Г.
Ермаченко И.
Ершова Н.
Жеглова О.
Жук Л. С.
Забылин М.
Загузова Т.
Зарецкая Н. В.
Зарипова А.
Земляника Е.
Златан С.
Золкина Ю. В.
Зурабова К.
Иваницкая З.
Ивановская В.
Ильин А. Е.
Ильичева А.
Ильичёва Н. А.
Иоанн
Ионина Н.
Истомина О. Ф.
Каджая В.
Каменская О.
Каплан В.
Капшук О. Н.
Каргалов В. В.
Кизим Т. Н.
Кирилкина Т.
Кифишин А. Г.
Климова О.
Ковальчук В.
Кокухин Н.
Колесникова В. С.
Колмогоров Н.
Колодяжная Л.
Колтанов Л.
Колчуринский
Кондратенко В. Н.
Коринфский А.
Королева А.
Королева Т.
Королева Т. В.
Короткова З.
Корытько В. И.
Костина Е. А.
Костова В.
Котвицкая Т.
Кравцова Т.
Красниченко Е. А.
Кривова Г. М.
Круглов Ю.
Кружалова А.
Кудрявцева А.
Кулла В.
Курносова Л.
Кутепова Е. И.
74
Кюхельбекер В.
Лапина С.
Левкодимова Г. Е.
Леднев А.
Лисицкий А.
Лихачев Д.
Лукина М.
Ляукина М.
Маковецкая М.
Малашенко О. В.
Малая Н.
Малюкова В. Ф
Мамеко И.
Михайлов С. А.
Михайлова И.
Михеев А.
Морозова О. В.
Морякина О. А.
Московский А. В.
Надеждин М.
Науменко Г.
Неволина Г.
Некрылова А. Ф.
Немчинова Т. В.
Неустроев Н. М.
Нечаева Е.
Низова Г.
Никитина И. М.
Никоненко С. С.
Ольховченко Э.
Осипов В. Д.
Островский К.
Павлова Н.
Панкеев И. А.
Панфилов В.
Панфилов В. В.
Панфилова Т.
Пастернак Б.
Перстенева Е.
Петрова С. В.
Петрова-Ришняк, М.
Пинчук Л. Т.
Питерский П. Я.
Плещеев А.
Плотникова Н. И
Полянская И.
Пономарева И. В.
Приходько В.
Просекурин А. А.
Прохорова О.
Пушкина С.
Пыльнева Г.
Радин В.
Раухваргер Т. Р.
Редькин П.
Романенко Л. И.
Романчук В. В.
Румянцев Н.
Русева Л
Саватеева С. Г.
Садкова Л.
Самоделова Е. А.
Сафонов А.
Сахарова М.
Свитлик Г. В.
Сегень А. Ю.
Седунова Т.
Селиванова Е. А.
Селиверстова Л. Э.
Семененко А. Г.
Семененко Н.
Сивяков В.
Сирин Е.
Сиротин Б.
Скороходова Е. Ю.
Смирнова А.
Снегирев А.
Снегирёв И. М.
Соболева Г.
Соколов А. В.
Соколова В. К.
Станишевский Ю.
Старицына Ю. Б.
Степашин С.
Стогов А.
Суглобов Г. А.
Султанова Н.
Сурова Л.
Тамплина В.
Титов В. Е.
Ткач Н.
Токарева А.
Тонкова Э. А.
Третьякова А.
Тростников В. Н.
Тульцева А. О.
Ужанков А. Н.
Уруева Т.
Утренев В.
Ушаков А.
Федоров А.
Федосеева С.
Филиппов Л. А
Флусова Л. А.
75
Фофанова К.
Хаткина Н. В.
Хомяков А.
Хомяков В.
Хорошилова Т
Чертков А. Б.
Цветаева М.
Цветков В.
Цеханская К.
Черный С.
Шангин И. И.
Шанский В. Н.
Шаргунов А.
Шаргунов П. А.
Шахомирова А.
Шацков А.
Шевкопляс О.
Шематульская С.
Шмагина Т.
Щенникова Л.
Ширлевец А.
Шлямнева Е.
Шорыгина Т.
Шорыхина Т. А.
Шугаев М.
Шулаков С.
Шулика Е.
Шупегина Е.
Щербакова А. А
Щербина Ю.
Яковлева Е.
76
Составитель и технический редактор: Тимофеева С. И.
Ответственный за выпуск: Кургина Н. Н.
Сайт библиотеки: http://www.mir.donpac.ru/
77