Жизнь с Богом
advertisement
Жизнь с Богом Посвящение Саркис Григорян стр. 1 из 55 Жизнь с Богом Эту книгу я посвящаю моим детям и внукам. Я молюсь, чтобы они испытывали чудесное прикосновение Святого Духа в своей жизни. Чтобы они всегда любили и жаждали Бога, имели близкие отношения с Ним и исполняли Его волю и чтобы Иисус Христос, всегда был превозносим в их жизни. Все цитаты из Писания приведены из русского Синодального перевода Библии. Саркис Григорян стр. 2 из 55 Жизнь с Богом САРКИС ГРИГОРЯН ЖИЗНЬ С БОГОМ Бедные и нищие ищут воды, и нет [ее]; язык их сохнет от жажды: Я, Господь, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их. Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю - источниками воды; (Исаия. 41:17-18) Вот, Я делаю новое; ныне же оно явится; неужели вы и этого не хотите знать? Я проложу дорогу в степи, реки в пустыне. Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой. (Исаия. 43:19-21) Оглавление 1. 2. Радость неземная .......................................................................................................................4 Начало испытаний .....................................................................................................................6 Саркис Григорян стр. 3 из 55 Жизнь с Богом 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. Крепка как смерть любовь........................................................................................................9 Что унываешь ты душа моя ....................................................................................................15 Проблемы, которые сопровождают благословения .............................................................19 Верный человек богат благословениями .............................. Error! Bookmark not defined. Истинная свобода .................................................................... Error! Bookmark not defined. Истинною любовью ................................................................................................................32 Свобода от страха ....................................................................................................................39 Жизнь с Богом .........................................................................................................................45 Смерть и жизнь во власти языка ............................................................................................50 1. РАДОСТЬ НЕЗЕМНАЯ Я начинал службу в армии в Эстонии город Тапа, а затем продолжил в городе Уссурийск Приморского края. 1980 году я работал в Забайкалье, в поселке Калангуй. Много путешествовал, В 1983 году я надолго уехал в Россию, город Курчатов, Курской области. Город Курчатов оставил большой отпечаток в моей жизни. В этот город из разных мест приезжали люди по комсомольским путевкам работать на АЭС. Там я серьезно занялся спортом – дзюдо и карате. Устроился водителем в кинотеатр «Прометей». Через год я встретил девушку из Киргизии Елену. Она приехала в этот город, чтобы учиться и работать. Мы начали встречаться и дружить. Спустя определенное время, мы решили пожениться. В 1984 году, 18 мая, вместе с друзьями отпраздновали нашу свадьбу в одном из кафе города. По прошествии некоторого времени, моя теща написала письмо, в котором просила нас с женой приехать жить в Киргизию, так как она болела и ей было тяжело жить одной. Саркис Григорян стр. 4 из 55 Жизнь с Богом В 1986 году, в сентябре, мы приехали в Киргизию уже втроем: к этому времени у нас родилась дочь Яна, ей было тогда несколько месяцев. В селе Сретенка, куда мы переехали, я продолжил заниматься карате в школьном спортзале, собрав группу молодежи, начал обучать их. Также пытался найти работу, чтобы содержать семью. В районном центре, в селе Беловодское, познакомился с армянами, которые шили обувь на продажу. И я стал заниматься реализацией обуви, которую они шили. Мне выдали москвич – «шиньон». Дела у нас пошли хорошо, мы открыли кооператив. Через некоторое время я уже купил себе автомобиль «Жигули». Впереди было стабильное успешное будущее. Но спустя три года, в Киргизию приехала группа армян из района, где я родился. Они хотели заняться незаконным вывозом продукции в Армению и предложили мне участвовать в деле. Деньги обещали не малые. Все эти 12 человек были из преступного мира. Двоих из них я знал раньше, и это придало мне уверенности для принятия решения. Я начал с ним сотрудничать. Мне пришлось вложить большую сумму денег в наше дело и участвовать в отправке товара. Друзья – коллеги уехали с первой партией в Армению, пообещав через пару недель вернуться с большим «наваром». Я с нетерпением стал ожидать возвращения ребят. Денег я так и не дождался, поэтому мне пришлось поехать в Армению самому. Встретившись с ними они успокоили меня, и просили не переживать о деньгах, пообещав совсем скоро отдать. Не дождавшись, я поехал в Армению снова, и вновь вернулся ни с чем. В ожиданиях прошли полгода. Устав ждать, во мне появилось желание отомстить этим ребятам за их обман. Я решил поехать в Армению в третий раз и расставить все точки над «i». Предупредил семью, что могу не вернуться, так как я знал, зачем еду и что за этим может последовать. Я собирался убить своих должников. Меня уже не интересовали последствия. На тот момент не было такой силы, которая могла бы меня остановить. Когда я прилетел в Армению, мне сказали, что милиция задержала этих ребят за хулиганство в ресторане и сейчас занимается их делом. Я знал, что в КПЗ они долго не задержатся, и стал ожидать их освобождения. И пока я находился в ожидании, у меня произошла беседа с женщиной, жившей неподалеку от родительского дома. Она мне рассказала о верующих людях и о своей маме, которая раньше к ним ходила. И я удивился, что среди них была сестра моего близкого друга Вемира, который недавно погиб. Все это заинтересовало меня. Так как у меня было много свободного времени, я решил сходить к этим людям. Хозяина дома звали Манвел, он был мужем сестры моего друга. Манвел пригласил меня прийти к ним на следующий день. Он собирался пригласить служителей из города Севан специально для того, чтобы те побеседовали со мной. На следующий день мы собрались вместе. Во время беседы Сурик и Владик (так звали этих служителей) говорили со мной о Боге. Мне понравилось это общение, я стал смотреть на верующих другими глазами. А до этого я считал верующих сумасшедшими людьми, думая, что они ничего не понимают в этой жизни. На следующий день у меня появилось желание снова побеседовать с Манвелом. Я рассказал ему причину моего приезда, а также поделился своей проблемой. Манвел рассказал мне о Божьей любви ко всем людям. И что Бог призывает людей признать свои грехи, чтобы получить прощение Бога через веру в смерть и воскресение Иисуса Христа за нас. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». (Иоанна 3:16) «Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него». (1 Иоанна 4:9) Саркис Григорян стр. 5 из 55 Жизнь с Богом Ни заслужить этого прощения, ни купить его невозможно. Это дар, который мы можем либо принять, либо отвергнуть. Все это меня очень тронуло. Потом он предложил мне помолиться. Я сказал ему, что не умею молиться. Но, увидев, что он с женой и их маленькими детьми встали на колени для молитвы за меня, присоединился к ним. Сейчас уже не могу точно вспомнить, что говорил во время той молитвы. Вдруг внезапно я ощутил присутствие Живого Бога. До глубины души меня поразило ощущение, что Бог находился рядом со мной, в одной комнате. Меня наполнила радость неземная. Когда я встал с колен, было ощущение, как будто весь мир перевернулся и в моем сердце что-что произошло. По дороге домой я ликовал и благодарил Бога за то, что пережил Его присутствие. А главное - у меня больше не было желания убивать тех ребят, я простил их, и ко мне пришло понимание, что то, что Бог дал мне, стоит дороже всего в мире. Мое покаяние было в апреле 1990 года. Благодаря этому я вернулся в Киргизию совершенно другим человеком. Поделился своей радостью с женой, сказал, что Бог сделал, меня другим человеком и что я всю жизнь буду служить Ему, при этом ожидая от нее тоже радость. Но этого не произошло, она посчитала меня «сошедшим с ума», ее мать подумала так же. Подобная реакция была и у людей, с которыми я работал. Я вспомнил о тех временах, когда воровал, обманывал, гулял, часто не приходил домой, скандалил с семьей. Неужели тогда я был в «своем уме», а теперь, когда начал новую святую жизнь, меня вдруг стали считать «сошедшим с ума»? Я знал, что они не правы, потому что не знают Живого Бога, и мне было жаль их. 2. НАЧАЛО ИСПЫТАНИЙ В то время я еще сотрудничал со многими бизнесменами, беря товар под реализацию. Но в такой работе приходилось совершать нечестные сделки, и я решил освободиться от этого, чтобы с чистым сердцем служить Богу. Для этого мне нужно было отправить по почте десять больших коробок товара (это были женские колготки) в Армению их владельцу, и я сделал это. Через некоторое время получатели сообщили, что в коробках вместо товара был всякий мусор. Они посчитали, что я обманул их, и начали мне угрожать. По этой причине мне снова пришлось ехать в Армению, чтобы уладить все дела. Двое из тех людей приехали ко мне, угрожая бросить в подвал и держать там до тех пор, пока не выплачу им все деньги. Я обратился к своему двоюродному брату за помощью, так как он был бизнесменом и у него был хороший знакомый – следователь в городе Ереване. Мы все поехали туда. Следователь рассказал нам историю, которая была похожа на мою. Он сказал, что недавно один армянин обращался к нему с таким же вопросом: мужчина отправил свои вещи из города Ростова в Ереван, но когда приехал в Ереван и, получив посылку, обнаружил, что его вещей там нет. И это несмотря на то, что все печати были на месте. Оказалось, что те люди, которые вытащили все вещи, вскрыли только одну печать, а остальные шесть были нетронуты. И они вытащили все содержимое таким незаметным образом. После истории, рассказанной следователем, люди, которым я отправил товар, поверили в мою невиновность. Ребята предложили мне заплатить хотя бы сорок процентов стоимости украденного товара. В то время это были большие деньги. И я подумал, что каким нечестным путем «пришли» эти деньги, так и «ушли». Я был удивлен такими испытаниями, так как ожидал, что после моего уверования все трудности остались позади. На самом деле это было только начало. А деньги, конечно, пришлось отдать им, так как только после этого я снова мог вернуться свободным в Киргизию. Саркис Григорян стр. 6 из 55 Жизнь с Богом Вернувшись домой через какое-то время, я узнал что верующие собираются по домам. Я поехал в один из них. То был небольшой дом, там собирались около двадцати человек. После первого служения я подошел к пастору и сказал, что хочу служить Господу, расспросив о дальнейших собраниях. Верующие собирались три раза в неделю по домам. Так как в селе, в котором я жил, не было молитвенного дома, мне приходилось почти каждый день ездить в районный центр, который находился в четырнадцати километрах от нас. Я жаждал знать о Боге больше, поэтому ездил по домам верующих людей и слушал их свидетельства и истории из Библии. К тому времени я уже уволился с работы из-за некоторых неприятностей. Через два месяца я принял водное крещение. Через несколько дней я увидел видение. В видение я видел новый дом, и когда я зашел туда, увидел пустые комнаты. Сначала хотел рассказать жене и маме, но решил не говорить. Через два дня, когда мама пришла с работы (она работала лаборанткой в больнице), она сообщила, что государство выделило ей трехкомнатный коттедж. Тогда я рассказал о своем видении. Прошло около двух месяцев, я получил телеграмму из Армении, в которой говорилось, что моя мама в тяжелом состоянии. Я полетел в Армению. Мама лежала в больнице в городе Абовян, где жили мои старшие брат и сестра. Когда пришел в больницу и встретился с профессором, он сказал мне, что моя мама умрет, и жить ей осталось самое большее – два месяца. Так как я не мог находиться в Армении долгое время, мне пришлось вернуться в Киргизию, но я попросил своих родственников телеграфировать мне, если что-нибудь случится. Через два месяца я получил телеграмму о том, что мама умерла, и мне снова нужно было туда ехать. Прилетев в Армению, поехал домой к брату, где находилась мама. Там я узнал о том, что она еще жива. А написали они так специально, чтобы я успел попрощаться с ней. Когда я пришел к маме, она не узнала меня. У нее был очень нездоровый вид. Мне стало очень жалко ее. Первое, что подумал, что если она умрет, не покаявшись, то попадет в ад. Тогда я стал рассказывать ей о Боге, но она ничего не поняла, словно ее разум был закрыт. К этому времени я был верующим около полугода. Я нашел верующих в этом городе и попросил, чтобы они молились за мою маму. Парень по имени Гамлет и еще один парнишка пришли в дом моего брата, где находилась мама. Мой старший брат и его жена сказали, что если Бог исцелит маму, то они поверят в Него. Перед молитвой за маму я попросил их выйти из комнаты. Мы стали молиться за маму втроем. После молитвы все разошлись. Никаких изменений в сторону улучшения маминого самочувствия не было видно. В тот вечер я решил ночевать в комнате, где была мама. Рано утром, когда открыл свои глаза, я увидел маму, вставшую со своей постели и начавшую ходить, хотя до этого она не вставала и с трудом могла выговорить несколько слов. Когда я стал говорить с ней, она отвечала мне. Лицо ее выглядело свежим. Было видно, что Бог исцелил ее. Из моих глаз выступили слезы радости и благодарности. Я воздал всю славу Богу. «Теперь мои родственники покаются, увидев это чудо», подумал я. Возвратившись домой я прекрасно понимал, что Господь желает, чтобы я полностью посвятил свою жизнь служению Ему. У меня появилось огромное желание говорить людям о Боге. Меня наполняли переживания, подобные тем, которые испытывал пророк Иеремия. « Было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его и не мог». (Иеремии. 20:9) Павел говорит: Саркис Григорян стр. 7 из 55 Жизнь с Богом «Но, получив помощь от Бога, я до сего дня стою, свидетельствуя малому и великому, ничего не говоря, кроме того, о чем пророки и Моисей говорили, что это будет». (Деяния 26:22) У меня был один христианин по имени Витя, он хорошо пел и играл на гитаре. Я предложил ему служить вместе со мной. Мы стали ездить по рынкам, в больницы и другим многолюдным местам. Он пел, а я свидетельствовал. А потом мы раздавали брошюры. В том районе меня хорошо знали, так - как раньше на этом же самом рынке я продавал обувь. В то время, мало зная Слово Божье, я думал, что теперь передо мной в место камней, вырастут цветы. Но впереди меня ожидала пустыня, как это произошло с Иисусом. «Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведен был Духом в пустыню» (Луки.4:1). Пустыня не является плохим местом для тех, кто любит Бога и желает служить Ему. Время в пустыне – это время испытаний и подготовки для верующего, дабы потом стать сильным, мудрым, утвержденным и побеждающим человеком в вере. Пустыня – это тот путь, через который Бог смиряет нас, чтобы мы не надеялись на кого–либо или на себя, а только Него. «И знай в сердце твоем, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего». «Ибо Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, где потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор». «В землю, где пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, в землю, где масличные деревья и мед». «В землю, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, в землю, в которой камни - железо, и из гор которой будешь высекать медь». «И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего, за добрую землю, которую Он дал тебе». «Берегись, чтобы ты не забыл Господа, Бога твоего, не соблюдая заповедей Его, и законов Его, и постановлений Его, которые сегодня заповедую тебе» (Второзаконие. 8:5:7-10) Многие люди из народа израильского не хотели понять, что это выбранный Богом путь в землю обетованную. И что во время пути им придется сражаться с врагами. И из-за страха перед видимыми ими препятствиями, они пришли к еще большим трудностям, разочарованию и поражению. Пришло то время, когда «период пустыни» наступил и в моей жизни. В нашей семье начались трудные времена. Прошло всего два месяца, как мы жили в новом доме. Однажды вечером, как обычно, мама (теща) пришла с работы, у нее было хорошее настроение, и никто из нас не мог и подумать, что в нашу семью может прийти беда. Вдруг ей стало настолько плохо, что нам пришлось отвезти ее в больницу в районный центр. Оказалось, что у нее инсульт, и при этом произошел правосторонний паралич. Спустя восемнадцать дней она ушла из этой жизни в 54-х летнем возрасте. Когда она еще была жива, жена в своих молитвах просила Иисуса об исцелении матери, но ожидаемого исцеления не произошло. А в это время дьявол воспользовался данной ситуацией, стал посылать жене нехорошие мысли, дескать: «Где был твой Бог? Почему не мог исцелить маму?». Моя жена ожесточилась, и вообще больше ничего не хотела слышать о Боге. Саркис Григорян стр. 8 из 55 Жизнь с Богом Мне было очень тяжело, когда я видел все это. Между нами выросла стена, дошло до того, что однажды я оставил семью и уехал жить к другу. Пастор настраивал меня на то, чтобы вернуться домой к семье, но я никак не мог заставить себя, да и, к тому же, жена уже подала на развод. Был суд, и нам дали несколько месяцев на обдумывание решения. По истечении этого срока мы все равно не захотели жить вместе. Этот период жизни был для меня тяжелым но, несмотря на это, я продолжал служить Богу. Я начал заниматься частным извозом, используя свою машину. Однажды вечером у меня появилось сильное желание поехать домой к семье. Приехав домой, сказал жене, что собираюсь оставить машину ей и уехать в Россию. Жена в это время с дочками пили чай, и они пригласили меня. Во время разговора я, почувствовав Божье присутствие, не знал, как повести себя. Сердце хотело уладить все, но мое «Я» не позволяло мне этого сделать. Неожиданно произошло чудо, старшая дочь Яна, тогда ей было четыре годика, вдруг взяла мою руку и положила на руку моей жены Елены. В глазах ребенка были и радость и слезы, она очень хотела, чтобы мы помирились. Я почувствовал, что это сделал сам Господь. В ту ночь я остался дома, слава Богу. «По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось». «Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя» «Господь часть моя, говорит душа моя, итак буду надеяться на Него». «Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его». « Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа»». «Благо человеку, когда он несет иго в юности своей». (Плач Иеремии. 3:22-27) Когда вы бываете, обижены и позволяете обиде укорениться в вашем сердце, в нем начинает развиваться ожесточение. Ожесточение и обида, для которых характерны дух непрощения и излишнее критическое отношение ко всему окружающему, являются грешными и разрушающими. Они влияют на все ваши осознанные и подсознательные мысли и действия. Они разрушают и убивают тех, кто потворствует им. От них, тем не менее, можно избавиться, заменив их любовью. «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа». «Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие». (Евреям 12:14-16) 3. КРЕПКА КАК СМЕРТЬ ЛЮБОВЬ К нам в церковь в Беловодское, пришло приглашение из Москвы на учебу в Библейский колледж. Приглашали всех желающих из СНГ. Пастор предложил ехать на учебу Саше (старшему брату пастора), мне и Сергею. Таким образом, мы оказались на обучении в Москве. Это был 1992 год, октябрь. Всего студентов собралось 103 человека. Президентом колледжа был Берт Кленденнен, а директор - из Москвы Игорь Цупак. Название колледжа было необычным для того времени «Школа Христа», оно говорило о высоком уровне самой школы. Да, действительно, здесь все было отличным по сравнению с другими школами. День начинался с часовой молитвы, далее - учеба с 9 до 15-17 часов. Плюс вечерняя молитва. А самое главное - Сам Господь учил нас. Бог начал производить во мне сильную работу, разбивая многие твердыни, сокрушая мою гордость и смиряя. Было такое ощущение, что Бог работает со мной как кузнец при работе с железом, накаляя и полируя его. Многие, сокрушаясь перед Богом, плакали. Например, те студенты, которые ездили в автобусе без билета, Саркис Григорян стр. 9 из 55 Жизнь с Богом рассматривали журналы в киосках с фотографиями обнаженных девушек или же списывали на уроках, пережили глубокое покаяние. В те времена Бог сильно начал менять и очищать людей. Господь мне показал в видении завод, из большой трубы которого выходил черный дым. Я понял, что Он очищает меня. Зимой я сильно простыл. Горло болело так сильно, что я даже не мог молиться голосом. Просил Бога исцелить меня, но ответа не было. Тогда я обратился к врачу, но улучшение не произошло. Из сорока дней, которые я находился в колледже, уже двадцать дней я болел. В один из дней учебы у нас вечером, как всегда, была молитва. Мы находились в аудитории, примерно на 140 мест. Вдруг, справа от себя, на высоте семи-восьми метров, я увидел Иисуса. Его присутствие было настолько сильным, что у меня было такое ощущение, будто я нахожусь в огне. А мое тело стало невидимым для меня. Бог исцелил меня мгновенно. Я начал петь и ликовать в духе от этого необыкновенного присутствия. В тот момент Он открыл мне три вещи, которые препятствовали в моем служении Ему. Мне нужно было освободиться от этих вещей. Он сказал, что мне еще много придется пострадать за имя Его. Тогда я спросил Господа: «Может ли так произойти, что меня убьют?». Господь ответил: «Враги человека - домашние его». В тот момент я подумал, что Бог говорит о моей жене, но потом я понял, что думал неправильно. Когда Иисус пришел на землю, первые, кто стали мешать Ему, были люди религиозные, набожные, при этом считающие себя истинно верующими. Они стремились к угождению Богу не по духу, а по букве закона. Именно такие люди убили Иисуса. Вот три вещи, от которых Господь хотел, чтобы я освободился. Первое. У меня было еще один труд, раздача гуманитарной помощи людям. И Господь сказал мне, что это не мое служение, так как я должен пребывать постоянно в молитве и чтении Слова. А все, что отвлекает, это нужно оставить. Второе, от чего я должен был освободиться, – это привязанность к телевизору. Так как это было мне не на пользу, а только отнимало много времени. Упускалось драгоценное время на установление личных взаимоотношений с Богом. Третье, И это поразило меня больше всего, Господь сказал мне, что моя жена не видит во мне Христа. Как так, Господь, я же служу Тебе, а жена? Я постоянно приглашал ее на богослужения, но она противилась. Потом, в мгновение ока, Он показал мне некоторые моменты из нашей жизни. Когда я ругался с ней, давил на нее, обижался и часто поступал плохо. И Господь позволил мне увидеть духовными глазами, как между нами в те моменты рядом находился дьявол (бес). Я был поражен этим… Такого Божьего посещения я не переживал никогда раньше. После этого два дня был настолько наполнен Божиим присутствием, что, казалось, больные могут исцелиться, если я помолюсь за них. Все мирские ценности потеряли свою значимость для меня, они были как мусор. В тот момент я искал только одного – Божьего присутствия. Я уединялся по разным местам, чтобы никто не мешал мне общаться с Богом. Из моих глаз постоянно текли слезы. Я настолько ещё сильней полюбил Бога, что это даже нельзя передать словами. А еще до этой встречи с Богом у меня в сердце была одна проблема. С нами учился брат из Сибири. Ему тогда было 62 года, и 40 лет из них он был верующим. Но он вел себя как мальчишка, перебивая учителей во время лекции, задавая, много разных вопросов… Я не мог терпеть его за это. Конечно, он не замечал моего отношения к нему. Но меня самого мучило такое состояние нелюбви к нему. Я стал просить Бога помочь мне освободиться от этого мучения. Ведь проблема была во мне, а не в нем. И я стал просить Бога наполнить мое сердце Его любовью. После той встречи с Господом произошло чудо. У меня полностью исчезло негативное отношение к этому брату. Мне хотелось обнимать всех, кого я видел. Пришла такая любовь, что теперь ее хватит на всех людей, живущих в мире. Мне стали открываться слова Иова, и я, как Иов, хотел кричать к людям: Саркис Григорян стр. 10 из 55 Жизнь с Богом «О, если бы кто выслушал меня! Вот мое желание, чтобы Вседержитель отвечал мне…» (Иов 31:35) О люди, пожалуйста, послушайте меня, что я хочу сказать вам. Вот, чего мы должны жаждать больше всего и стремиться, – это личного общения с Богом, это самое главное и ценное в мире. О, если бы кто выслушал меня, как это прекрасно - присутствие Его. Да, сейчас эти слова поймут только те, кто пережил подобное. В такие моменты, когда внутри ты переживаешь это, хочется найти хоть кого-то, кто поймет тебя, чтобы поделиться тем счастьем, которое ты переживаешь. «Я слышал о тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя». «Поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле»». (Иов 42:5-6) Пережив испытания, Иов остался верным Богу. И раньше он переживал Божье прикосновение и присутствие, но в этот момент Бог открылся ему так, как никогда раньше, и он сказал эти слова: В Библии написано: «… ибо крепка, как смерть, любовь… «Большие воды не могут потушить любви и реки не зальют ее…». (Песни Песней Соломона 8:6-7). Это похоже на то, как смерть прейдя к человеку, забирает его жизнь, несмотря на сопротивление и нежелание. Подобно, действует и любовь Божия. Даже если наше «я» противится и не хочет любить, любовь Божия, напротив, говорит, что будет любить через нас. Да, Божия любовь способна творить чудеса. Она любит всех людей, даже тех, кого мы не можем любить своею человеческой любовью. Она крепка, как смерть, нерушима и бесценна. После сверхъестественной встречи с Иисусом я больше стал понимать, что Бог Свой народ созидает, в первую очередь, на любви. И только настоящая любовь могла сделать такой шаг, что Он послал Своего Единородного Сына Иисуса в этот греховный мир чтобы Тот отдал Свою жизнь за людей, которые не заслужили этого. «А кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем». «Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал». (1 Иоанна.2:5-6) Как же можно узнать, знает ли человек истинную Божию любовь? Конечно же, исходя из того, поступает ли он так, как заповедовал Иисус. Христос не смотрел на внешнее состояние и положение людей. Бог Своей любовью пришел согреть сердца людей, приглашая к Себе всех измученных и нуждающихся, исцеляя, кормя, помогая, сочувствуя, сострадая. Насколько мы знаем любовь Иисуса, настолько мы сможем что-то делать для Него. Если мало ищем Бога и мало трудимся, значит, мало и любим Его. Дела Иисуса показывали Его любовь к Отцу Своему. Я помню, как однажды к нам приехала сестра из Америки, и мы с ней поехали в дом престарелых, где я постоянно проводил служение. Когда мы приехали к тем стареньким бабушкам, надо было видеть, как она с любовью обнимала их, бабушки, видя это, расплакались от такого обращения к ним. Я подумал: «Неужели она не чувствует неприятный запах, который исходит от этих бабуль?». А Дух Святой сказал мне, что Божия любовь закрывает ей нос на эти запахи. Да, такое может сделать только Господь. Саркис Григорян стр. 11 из 55 Жизнь с Богом Было время, когда мне приходилось бывать в церквах различных деноминаций: в Кыргызстане, Краснодаре, Бресте, Белгороде. Когда я собирался проповедовать там, пасторы предупреждали меня, чтобы я не говорил ничего лишнего. И я всегда объяснял, что проповедовать о библейских доктринах людям - их дело, а я буду говорить только о любви Божией. И мне часто доводилось видеть, как плачут люди во время таких проповедей. Очень сильные слова написаны в (1 Коринфянам. 13:1-8): «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий». «Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто». «И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы». «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится»,. «Не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла», «Не радуется неправде, а сорадуется истине»; «Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит». «Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится». Языки человеческие и ангельские, чудеса и знамения не значат ничего, если нет любви в нас. Если обладаем различными дарами и познаниями, раздадим все свое имение и даже умрем за Бога, но при этом нет в нас любви, то все тщетно и напрасно. Любовь Божия не ищет выгоды, она бескорыстна и никогда не кончается. К какой бы деноминации человек ни принадлежал, даже самой лучшей, и сколько бы лет ни отдал бы Господу, служа Ему, главное, что ценно в глазах Бога, это наличие любви к ближнему. Обратим внимание на место из Писания, «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас». «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» «Вы – друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам». (Иоанна. 15:12-14) Божья любовь безусловна. Он любит нас такими, какие мы есть, и мы не должны зацикливаться на недостатках и слабостях людей. Научитесь видеть их такими, какими их видит Бог. Старайтесь не замечать ошибок и недостатков других людей. Если вы будете постоянно сосредоточены на этих ошибках и недостатках, они «прикроют» вашу любовь. Лучше молиться за них, чем осуждать их, помочь им, одобрять людей. Именно любовь определяет качество нашей христианской жизни. Поэтому каждый из нас должен познавать любовь Божью, чтобы испытывать свое сердце, оценивая себя по тому, насколько мы живем Божьей любовью. Если наше сердце принадлежит Ему, то Божья любовь постоянно будет пребывать в нас, и мы сможем отдавать ее другим. Нельзя пренебрегать людьми, одновременно утверждая, что вы любите Бога. Жизнь в любви - это жизнь победы. (Деяния Апостолов 13:26-27) мы читаем: «Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! Вам послано слово спасения сего». «Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнав Его и осудив, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу». Саркис Григорян стр. 12 из 55 Жизнь с Богом Да, как опасно превратиться в сектантов, собирающихся по группам, которые противостоят друг другу, вместо того, чтобы держаться вместе в единстве и разрушать дела дьявола. Где нет любви, там нет истины. Истина – это Иисус Христос, который освобождает нас от всякой лжи. Берт Кленденнен говорил: «Сколько мы имеем Духа Святого в нас, настолько мы и святы, иногда многие ищут больше святости, чем стяжания Духа Святого». Действительно, это так, если мы упустим из виду Того, Кто делает нас святыми, мы можем пойти в неправильном направлении. (Луки 10:25-28) мы читаем: «И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» «Он же сказал ему: в законе что написано? Как читаешь?» «Он сказал в ответ: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». «Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить». Невозможно любить людей, если не любишь Бога. Любовь нужно доказывать делами, а дела говорят о том, что на сердце. Какие люди убили Иисуса? Те, которые знали Слово, а не Его. (Иоанна 1:11) говорится: «Пришел к своим, и свои Его не приняли». Тот, кто потерял любовь, потерял все… (Римлянам 13:8-10) написано: «Не оставайся должным никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон». «Ибо заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не пожелай чужого» и все другие заключаются в сем слове: «люби ближнего твоего, как самого себя». Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона». Здесь мы снова видим, что все сокрыто в одном слове «любовь». Когда народ Божий истинно знает Того, Которому служит, имеет большое желание пребывать в личных отношениях с Богом и всегда найдет для этого время, тогда он будет знать, что самое важное в его жизни – любить своего Господа и ближнего. Тот, кто понастоящему любит Бога, не будет воровать, прелюбодействовать, говорить ложь, желать чужого и многих других плохих вещей. Почему? Потому, что такой человек любит Бога и понимает, что «любовь не делает ближнему зла». Иисус дал нам новую заповедь, чтобы мы любили друг друга (Иоанна 13:34-35). Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга». «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Однажды у меня с двумя верующими было небольшое непонимание, что-то отделяло нас друг от друга. Потом так случилось, что я попал в больницу, заболело сердце. Меня положили в отдельную палату, можно сказать, со всеми удобствами: холодильник, телефон, телевизор. Саркис Григорян стр. 13 из 55 Жизнь с Богом Но интересно то, что когда врачи взяли у меня анализы, то сказали, что они хорошие, и даже не стали делать мне уколы. Я решил, что эти десять дней, пока у меня есть такая возможность, буду молиться, читать Библию и другие духовные книги, в общем, искать общения с Богом. Господь посещал меня, учил, как быть чувствительным к Духу Святому. Десять дней закончились, за мной приехали четыре человека, чтобы забрать домой. Когда мы ехали в машине, брат христианин, который вел машину, включил магнитофон с нехристианскими песнями. А я сидел сзади и вдруг почувствовал, что Дух Святой находится среди нас. Я подумал, что сейчас все переживут Его присутствие, но они спокойно продолжали слушать музыку. Из моих глаз покатились слезы, я не выдержал и попросил брата выключить музыку. И Дух Святой снова проговорил ко мне: «Видишь, Я постоянно хочу общаться с верующими, но они сами не желают этого, так как всегда заняты чем-то. У них на многое хватает времени, а на общение со Мной - нет». Как я упомянул в начале истории, у меня было недопонимание с двумя братьями, но когда я вернулся из больницы и через несколько дней увидел их, я подбежал и обнял братьев. И вел себя так, как будто ничего не разделяло нас. Они удивились моим действиям. Да, только пережив общение с Живым Богом, мы способны по-настоящему делать то, что Он говорит. Любовь Божия изливается в наши сердца Духом Святым, данным нам. Когда мы ищем Самого Бога, тогда Он наполняет нас Своей любовью, потому что Господь Сам есть любовь. (Колоссянам 3:14) – один из моих самых любимых стихов: «Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства». Только любовь Божия может объединить нас, если мы будем стремиться к этому и наполняться Духом Святым. Это поможет всем христианам жить в единстве и вместе побеждать, а не отступать. «Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов». (1 Петра 4:8) «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога». «Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь». (1 Иоанна 4:7-8) Любовь - от Бога. Вся любовь исходит от Бога, Который Сам есть любовь. Любовь двояко связана с Богом. Лишь познав Бога, можно научиться любить, и лишь тот, кто любит, может познать Бога. Любовь исходит от Бога, и любовь ведет к Богу. Когда Бог пребывает в человеке, человек обличен любовью Божией и любовью людей. Бог познается через Его воздействие на этого человека. Познавая Божью милость и любовь, я хотел помочь многим людям пережить и ощутить в своем сердце это неописуемое словами чувство Божьей любви, которое открывает Бог в сердцах людей. Я ездил в спец. училище, спецшколу, в колонию несовершеннолетних, тюрьму, чтобы рассказать и передать послание Божией любви этим людям. В спецшколе, где дети находились до 16-и лет, я один раз в неделю ездил и всегда брал с собой различную помощь для них. Когда я заходил на территорию школы, то дети с радостным криком подбегали ко мне. Мы смотрели фильмы, учились петь песни о Боге. Однажды я привез их в молитвенный дом и они спели песню. Когда верующие слушали песню в их исполнении, почти все плакали. О, Отец Небесный, как я мог прожить так много лет, не зная о, Твоей любви и милости ко мне. Саркис Григорян стр. 14 из 55 Жизнь с Богом Но ныне я в Твое дитя и принят я в Твою семью. И никогда не одинок, ведь Ты всегда со мною рядом. Буду петь Тебе хвалу и славу, прославлять Тебя, Мой Царь и мой Бог. Спец учреждение, в котором жили, и учились дети, был ученик, 18-лет Андрей. Хотя там можно было находиться только ребятам до 16 лет, комиссия на тот момент решала, что делать с ним, и не знала, куда его определить. Для себя я принял решение забрать его к себе домой. Любовь подобна цветам Не копите вашу любовь и не считайте ее. Не будьте скупыми, иначе все потеряете. Наоборот, позвольте вашей любви цвести, делитесь ею, раздавайте ее, пусть она растет. У великого короля было три сына, и он хотел выбрать одного в наследники. Это было очень трудно, потому что все трое были очень разумными и храбрыми. Невозможно было решить, кто достойнее. Тогда король обратился к великому мудрецу за советом, и тот дал ему идею. Король вернулся домой и попросил всех троих сыновей прийти. Он дал каждому сумку цветочных семян и сказал, что собирается совершить паломничество: «Оно займет несколько лет – это испытание для вас. Отдайте мне семена, когда я вернусь. И тот, кто лучше сохранит их, тот станет моим наследником». И король отправился в паломничество. Первый сын подумал: «Что мне делать с семенами?». Он стал держать их в железном сейфе – когда отец вернется, они будут такими, как были. Второй сын подумал: «Если я буду хранить их так, как это делает мой брат, они умрут. А мертвые семена вообще не семена». Он пошел в магазин, продал их и получил деньги. И при этом подумал: «Когда придет мой отец, я пойду в магазин и куплю новых семян, я дам их отцу лучшими, чем они были». А третий сын пошел в сад, посеял семена, и стал ухаживать за ростками, пока из них не выросли прекрасные цветы. Через три года, когда отец вернулся, первый сын открыл свой сейф. Семена умерли и высохли. Отец сказал: «Что это? Разве эти семена я дал тебе? Они должны быть способны расцвести цветами и дать прекрасный аромат – а эти семена абсолютно сухие! Это не мои семена!» Сын возразил, что это те же самые семена, но отец сказал: «Ты – материалист». Второй сын бросился в магазин, купил семян, вернулся домой и преподнес их отцу. «Это не те же самые семена! Твоя мысль лучше, но все, же это не то качество, которое я хотел бы видеть в тебе. Ты – психолог». Он пошёл к третьему сыну в большой надежде и страхе одновременно: «Что он сделал?». Третий сын повел отца в сад, где цвели миллионы цветов вокруг. И сын сказал: «Это те семена, что ты дал мне. Как только они созреют, я соберу их и верну тебе. Отец сказал: «Ты – мой наследник. Вот так и нужно было поступать!». Запасающий ум не понимает жизнь, подсчитывающий ум теряет ее, но только творящий ум может понять ее суть. В этом красота цветов – они не могут быть запасены. Они олицетворяют истину, а ее нельзя накопить. Они символизируют любовь, а любовь нельзя сохранить. (1. Иоанна. 5:1-3) говорится, что всякий, кто любит Бога, любит и Его детей. «Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него». «Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его». «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки». Есть такие высказывание: На что похожа любовь? У нее есть руки, чтобы помогать другим, у нее есть ноги, чтобы спешить на помощь к бедным и нуждающимся, у нее есть глаза, чтобы видеть Саркис Григорян стр. 15 из 55 Жизнь с Богом горе и нужду, у нее есть уши, чтобы слушать людские вздохи и жалобы, - вот на что похожа любовь. Характер человека чаше раскрывается не в том, что о нем говорят окружающие, а в том, что он говорит о них. 4. ЧТО УНЫВАЕШЬ ТЫ ДУША МОЯ Когда у тебя есть причина плакать, ты думай о тех причинах, которым нужно радоваться. «Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего». (Псалом 41:6) Бог совершил чудо с моей женой. Семь лет подряд многие верующие приезжали к нам домой, чтобы поговорить с Еленой о Боге, но она так и не хотела, принять в свое сердце Бога. Однажды, когда меня не было дома, моя жена за чашкой чая беседовала со своей лучшей подругой, по-национальности киргизкой. Во время разговора она спросила Елену: «Почему ты не такая, как твой муж? Я бы на твоем месте поступала, как муж говорит» (она имела в виду мое вероисповедание). После разговора с подругой моя жена задумалась и поняла, как долго Бог стучится в ее сердце. Она покаялась в своих грехах и отдала свою жизнь Богу! Таким образом, чудный Господь соединил нас в одном духе, и мы начали новую жизнь, вместе служа Ему. Однажды группу детей из христианской школы, пригласила казахстанская школа приехать к ним с концертом. Мы повезли на Балхаш в двух автобусах 16 детей, за 300 км от нас. Во время поездки решили сделать остановку в пустынном месте, чтобы перекусить. В это время ко мне подошли два здоровых парня с грозными лицами (по всей видимости, они были в наркотическом состоянии). Эти люди вели себя очень нагло, требуя с меня деньги. Я объяснил им, что нехорошо разговаривать со служителем Божьим таким тоном. Сказал, что часто посещаю тюрьмы и несу заключенным весть о Боге, и что эти люди очень уважают священников. Приводил много подобных случаев, что даже в преступном мире уважают таких людей. Но парни не хотели понимать. Потом я увидел еще троих, выходящих из кустов и приближающихся в нашу сторону. Моя дочь Яна находилась в машине в это время, она тоже была среди всех детей. Я начал понимать, что нас ожидает что-то плохое. Быстро сел в машину и стал заводить (другие две машины уже ждали меня). В это время один из парней подошел к машине и пытался открыть дверь, но у него ничего не получалось, на удивление мне и ему. Он смотрел на меня непонимающими глазами, потому что снова и снова пытался дернуть ручку машины, но даже этого сделать не мог. Я тем временем завел машину и быстро уехал. И здесь Господь хранил нас. Мы благополучно доехали, провели концерт и вернулись домой. Немного позже с одним верующим, поехали в город Брест, чтобы пригнать легковую машину. Когда доехали до города Астана, нас не пустили ехать дальше и требовали 100 долларов за проезд через город. На таможне работал один русский парень. Мы объяснили Саркис Григорян стр. 16 из 55 Жизнь с Богом ему, что служим Богу и что машина, которую мы перегоняли, предназначена для миссии. Он сказал, что пропустит нас, но предупредил, что на следующем посту ГАИ нас вернут назад. Так и случилось. Мы вернулись назад. Сидя в машине, мы стали молиться Богу о помощи, потому что у нас не было лишних 100 долларов. Когда мы молились, тот русский парень позвал нас в таможенный участок и попросил двух подполковников – казахов сопровождать нас в пути, так как они тоже гнали две машины из Германии. Таким образом, мы оказались в центре, один подполковник ехал впереди нас, другой сзади. И в дальнейшем пути везде, где стояла ГАИ, они просто махали нам рукой и пропускали. Так мы смогли беспрепятственно ехать дальше. Мы благодарили Господа за Его сверхъестественную помощь и чувствовали себя, что, действительно, являемся представителями высшей (небесной) власти. Дело служения расширялось. Только, в нашем районе открылось семь молитвенных домов, а это значит, что в семи домах уже проводились богослужения. Кроме этого, еще с группой ездили по улицам, выставляли музыкальную аппаратуру, пели и свидетельствовали. Иногда бывало, что в день проводили по пять евангелизационных концертов. Поездка в Казахстан была для нас большим благословением. Были куплены три дома для молитвенных богослужений. Вот так и ездили туда на машинах. Иногда днями и неделями жили в тех местах. Много раз нам запрещали свидетельствовать, даже прогоняли нас. Однажды один мулла кинулся на меня и стал угрожать, а я говорю ему: «Если вы Божий человек, почему так себя грубо ведете, люди что подумают о вас». И он успокоился. В другой раз мужчина крепкого телосложение хотел ударить одного из певцов нашего хора железной трубой, но Господь помиловал его. Часто были люди, которые препятствовали нам в деле свидетельства. Во время наших поездок иногда ломались машины, и приходилось ночевать в них даже в холода. Помню, как однажды мы втроем, Ваня, старший сын нашего пастора и брат Александр, возвращались из Таукента, в 510 км от того места, где мы жили. Там мы пробыли 16 дней. После этого мы ехали по казахстанской пустыне ранним утром домой... Решили сделать небольшую остановку. Ребята не заметили, что меня нет, и уехали без меня. Я тогда не на шутку испугался, потому что было холодно, а на мне только легкая одежда. К тому же, место было пустынное, где часто бродили группами шакалы. Слава Богу, что ребята потом заметили, что меня нет рядом, и вернулись за мной. С Ваней мы часто вместе ездили в миссионерские поездки. Наша группа также ездила в с. Джаныспай (Казахстан), которое находилось в 1800 км от нас. Добираться туда надо было примерно 30 часов на машине. Однажды из Америки приехали два миссионера. Я с ними ездил в Алма-Аты, а оттуда - на самолете в Астану. В аэропорту из их сумки украли 1700 долларов, на которые мы хотели купить молитвенный дом. Мы обратились в милицию, но деньги нам так и не вернули. После этого несколько дней подряд мы проводили евангелизационные концерты в Джаныспае. Зал всегда был наполнен людьми, даже когда ребята в алкогольном опьянении пытались помешать нам, - Господь всегда защищал нас! В то время из Германии приехали миссионеры: Вальдемар Розенгрун с сестрой Эрикой. Он организовал приезд еще групп из Киева и двух братьев из Америки. Восемнадцать дней мы ездили по разным селам Казахстана, помогая церквам проводить евангелизации, сами жили в городе Иссыке, при молитвенном доме. Саркис Григорян стр. 17 из 55 Жизнь с Богом В одном из сел жила бабуля-христианка с дочерью, которой было около 35 лет. Мы несколько дней находились в их доме. Я заметил, что та молодая женщина постоянно ходит очень грустная, как будто находится в депрессии. Я спросил бабулю о том, что случилось и почему ее дочь не общается с нами. Старушка ответила, что дочку исключили из церкви за грех. Тогда у нас завязался небольшой разговор: – Сколько времени прошло после того, как ее исключили? – спросил я. – Тринадцать лет, – ответила она. Тогда я, глядя на бабулю удивленными глазами, задал еще один вопрос: – А она покаялась после того? – Да. – А почему ее не приняли назад в церковь, ведь столько лет уже прошло? – поинтересовался я. – Пророк сказал, что еще не время, – грустно ответила старушка. Я понял, что мне необходимо поговорить с дочкой. Мне доставило немало труда, чтобы уговорить эту молодую женщину поговорить со мной. – Верите ли вы Богу и тому, что Он говорит в Своем слове? – прозвучал мой первый вопрос. – Конечно, да, – ответила женщина. Затем я открыл 1-е Послание Иоанна, 1-ю главу, 9-й стих и показал ей: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Вы видите, что здесь, Сам Господь говорит нам, что если мы исповедуем свой грех и покаемся в нем, то Бог, будучи верен и праведен, простит и очистит от всякой неправды. У меня было такое впечатление, как будто дьявол закрыл той женщине глаза на этот стих, потому что она больше верила в то, что сказал пророк, а не тому, что написано в Библии. Я начал молиться за нее, чтобы Бог открыл глаза этой девушки. Через какое-то время я впервые увидел улыбку на ее лице, Господь прикоснулся к ней. Слава Богу, ее мышление изменилось! Потом я проводил наших миссионеров каждого в их страны, а сам на своей машине приехал домой. Через некоторое время мы с группой снова уехали в Казахстан, в поселок Таукент. В поселке Таукент я познакомился с одной девушкой, которая жила со своим младшим братом, и мальчиком, жившим со своей бабушкой, которая была не в состоянии прокормить его. Все трое нуждались в помощи. Все, были привезены в село Сретенка, где я и жил. Они были поселены в молитвенном доме. За несколько лет я приютил около 20 разных детей и подростков. Некоторые из них обкрадывали нас и убегали, создавая проблемы. Иногда приходилось иметь дело с милицией из-за них. Меня часто спрашивали, неужели мне все это не надоело: а именно терпеть неблагодарность и иметь проблемы из-за этих ребят. Но я всегда отвечал, что чтобы они, ни делали со мною, я все равно должен помогать им, так как это было моим призванием. Если ты не можешь изменить мир, измени отношение к этому миру. Однажды два парня киргизской национальности попросили отвезти их. Они были хорошо одеты, видно было, что они не местные, но вели себя как-то странно. Мы долго ездили из одного места в другое, я рассказывал им о Боге. Саркис Григорян стр. 18 из 55 Жизнь с Богом Начало уже смеркаться, и один из них попросил меня остановить машину. Когда я остановил, он вышел из машины, и я понял, что он хочет ограбить проходящую девушку. Я стал останавливать его, говоря, что так делать нельзя, да и пострадавшие могут записать мой номер машины. Парни забеспокоились, было видно, что им нужно было принять «дозу». Они начали просить меня отвезти их в соседнее село, но ехать было неохота, так как ребята еще не заплатили мне за то, что почти восемь часов я возил их. Однако поехали в село. Когда мы выезжали из города, было уже очень темно, да, к тому же, места безлюдные, кругом одни деревья. Вдруг парень, который сидел на заднем сидении, положил свои руки на мои плечи, а тот, который находился рядом со мной, повернулся ко мне. Я понял, что меня ожидает чтото ужасное и сразу затормозил, вытащил ключи, открыл дверь, выпрыгнул из машины и принялся бежать изо всех сил, так как был очень сильно напуган. Мне помогло то, что было очень темно, и они не могли разглядеть, куда я побежал. Пробежав несколько сот метров, я увидел котельную и зашел туда. Там были рабочие, трое ребят. Я рассказал им, что случилось со мной, и, немного придя в себя, попросил их пойти со мной, чтобы забрать машину, так как нам, четверым, бандиты не смогут сделать ничего. Когда мы пришли, увидели, что в моей машине было все разбросано. Они, наверное, пытались найти что-то. Я поблагодарил ребят за помощь. Отправив своих спасителей, которых, я не сомневаюсь, послал Сам Бог, я поехал домой. Это было первое нападение на меня. Но Господь чудом защитил, оставив меня в живых. «…и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста». (Иеремия 15:19) 5. ПРОБЛЕМЫ, КОТОРЫЕ СОПРОВОЖДАЮТ БЛАГОСЛОВЕНИЯ В селе Сретенка, где я жил. Сначала мы собирались в клубе. Потом, купили дом для служения Богу. Стали приходить люди. Много молодежи приходило на служения, приводя своих друзей. Они могли много времени находиться в молитвенном доме, узнавая о Боге и изучая Библию. У молодых людей была сильная жажда по Богу, поэтому они стали увольняться с работы, для того чтобы иметь возможность уехать на учебу в библейский колледж. Председатель колхоза видел, сколько молодежи идет к нам, ему это было не по нраву, и он стал оказывать сильное давление на нас. Однажды вечером, когда я приехал домой, увидел жену сильно плачущей. Она сказала: «что теперь нас выгоняют из дома, который был дан от колхоза нашей маме до ее смерти. Теперь же они хотят забрать его». Я стал успокаивать жену и говорить, что никто не сможет забрать от нас то, что дал нам Бог, и только Бог может это сделать, если захочет. А те, кто идет против служителей Божьих, навредит только самому себе. «… так говорит Господь Саваоф… ибо касающийся вас, касается зеницы ока Его» (Захарии 2:8) Только представьте, «зеницы ока Его» - это значит самого значительного места Бога. Он не даст в обиду Своих детей. Через некоторое время нам предоставили возможность выкупить дом, если мы намеревались остаться там жить. Мы с женой подсчитали, и получилось так, что такой хороший коттедж обошелся нам примерно в 100 долларов США. Дьявол, когда что-то делает против верующих, Бог обращает это во благо. Саркис Григорян стр. 19 из 55 Жизнь с Богом «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». (Римлянам. 8:28) Я читал в одном книге, что один человек по непонятным причинам потерял слух. Он не слышал несколько лет, пока не произошел удивительный случай. Однажды мул боднул его прямо в голову с такой силой, что бедняга лишился чувств. Когда же пострадавший пришел в себя, не помня, что с ним произошло, то обнаружил, что слышит даже шепот и тихое дуновение ветра. Глухота прошла! Известно, что травма головы может лишить человека слуха, но чтобы возвратить слух – это случай исключительный. Во время войны из-за контузии человек потерял речь. Через 20 лет он, чиня соломенную крышу, упал с высоты и заговорил! Да, иногда несчастье приводит к благословениям. Однажды утром, возвращаясь с другом из города Бишкек, увидел на дороге группу ребят возле автомобиля. Они остановили меня и я, подумав, что им нужна помощь притормозил. Один из них сел в машину, находясь в наркотическом опьянении. Он сказал: «Если боитесь «пушки», везите меня, куда я скажу» и добавил, что сзади едет остальная группа его друзей. В тот момент я почему-то не боялся ни его, ни его друзей, а наоборот, разозлился на него за то, что я хотел ему помочь, а он держит меня под «пушкой». Я добавил газу, и мы «оторвались» от машины его друзей, подумал, что сейчас завезу его куда-нибудь и выброшу, но понял, что мне нельзя так поступать, да и друзья его уже запомнили номер моей машины. Так, мы въехали в районный центр и проезжая мимо милиции, я неожиданно завернул прямо во двор милицейского участка. Все это случилось ранним утром, только начинало светать. Я зашел к дежурному милиционеру, который был моим знакомым, и попросил его высадить того парня и отпустить. Я знал, если нажалуюсь на него, то его друзья потом будут искать меня. Мне хотелось закончить это дело мирным путем. Так Господь сохранил нас. Если мы живем по Божьей воле, то Господь через трудности «расплавляет» нас и испытывает для того, чтобы быть сильными в духе. В итоге мы приобретаем разумение и мудрость. Но для этого необходимо пройти через определенные испытания, чтобы укрепиться, утвердиться и быть непоколебимыми. «Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми». (1 Петра 5:10) Бог допускает многие ситуации, происходящие в нашей жизни, чтобы исполнились Его обетования, чтобы обстоятельства и проблемы не смогли нас уничтожить, поколебать, сдвинуть с пути, который предназначил для нас Бог. Еще Господь желает нас учить, чтобы мы во всех обстоятельствах полагались на Него и умели дожидаться своего времени. Когда человек в своей жизни зависим от Бога, он понимает, что все трудности и проблемы в его жизни - это как раз тот путь, по которому ведет его Господь. Человек, который не пережил в полной мере трудностей, не сможет оценить пришедшие благословения, потому что, как раз проблемы и приводят за собой все благословения, которые приготовил для нас Бог. Поэтому многие верующие, не понимая этого, просят Бога убрать проблемы из жизни, а они как раз им и нужны. Когда дети Божьи начнут смотреть на этот мир глазами Бога, а не человека, все будет иначе! Поэтому иногда из-за своей неосторожности многие теряют то, что Бог приготовил для них. «Только проходя долиною плача, нам открываются новые источники благословений»! Саркис Григорян стр. 20 из 55 Жизнь с Богом Кто-то сказал: «Когда у тебя есть причина плакать, ты думай о тех причинах, которым нужно радоваться». «Блаженны живущие в доме Твоем: они непрестанно будут восхвалять Тебя». «Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе». «Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает ее благословением»; «приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе». (Псалом 83: 5-8). Когда человека ведет Сам Господь, в жизни его может настать такой момент, как будто он остался один во всем мире и все отвернулись от него. Бывало ли с вами такое? Такое случилось с Иисусом перед распятием, с Иосифом, апостолом Павлом и со многими библейскими героями и вообще Божьими людьми. Все, что происходит с нами не случайности. Если Господь допускает какие-то ситуации, значит, так нужно. Это путь, которым Он ведет человека. Многие не хотят страдать. Однако есть такие благословения, которые в нашу жизнь могут прийти только после того, как мы пройдем через испытания. Каждое пройденное испытание и трудность, – это очередная ступень, которая позволяет подняться выше к намеченной цели. Ведь это тот путь, который Бог прокладывает перед нами. Иосиф, прежде чем стать тем, кем хотел видеть его Господь, должен был пройти трудности, в частности тюрьму, в которой отсидел много лет по несправедливости. Он не избегал испытаний, которые выпадали на его долю, он не «укоротил» путь, минуя эти испытания. Прежде чем доверить нам большее, Бог допускает нам во благо разного рода трудности. Например, вспомним из Библии: Седраха, Мисаха и Авденаго , парней ,которых царь бросил в раскаленную печь, но они ответили: «Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит». «Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся». (Даниила 3:17- 18) Они были готовы умереть, но остаться верными своему Господу. Хотя их проблема была, действительно, большой. Но здесь также видно, что если бы не возникло этой проблемы, не дал бы царь такого приказания, то весь народ так и не понял бы, что надо поклоняться Богу Живому. И весь народ узнал, кто такой Живой Бог. Господь руками того, кто хотел убить тех юношей, возвеличил Свое имя, а юноши нашли свое признание в глазах людей. «Тогда Навуходоносор сказал: «благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал ангела своего и избавил рабов Своих, которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и предали тела свои огню, чтобы не служить и не поклоняться иному богу, кроме Бога своего!» И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго был изрублен в куски и дом его обращен в развалины, ибо нет иного Бога, который мог бы так спасать». «Тогда царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране Вавилонской». (Даниила 3:28-30) Саркис Григорян стр. 21 из 55 Жизнь с Богом Когда мы только приходим к Богу, при чтении Библии мы можем получать вдохновение, думать, что все в жизни легко, но проходя долиною плача, мы открываем в ней благословения…», и приходят познание и зрелость. «С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения», «Зная, что испытание вашей веры производит терпение»; «Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка». (Иакова 1:2-5) Почитайте за радость, когда вас искушают, так как вы сможете осознать, что подлинное в вашей вере производит (вырабатывает) стойкость. Если наша вера подлинна, вы не только можем выстоять в испытании, но станете сильнее. Испытание веры порождает терпение, потому что такая вера может укрепиться через такое обстоятельства, и появится еще большая преданность и верность. Сравним Римлянам 5:3-4 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда. Это характеризует человека, которого даже самые сильные испытания и страдания не могут отлучить от его преданности вере и благочестие. Терпение должно действовать в нашей жизни среди испытаний. Совершенное действие – Пусть стойкость проявится, в совершенстве на практике чтобы вы были, совершенны. Если некоторые могут утратить силу духа среди испытаний; но они никогда не станут совершенными. Они имеют недостаток. Терпение позволяет человеку исполнить свое христианского предназначение. Достичь того состояния, к которому Бог его призвал. Человек, имеющий подлинную веру среди гонений и трудности, вырабатывает в себе стойкость. Чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. Павел говорит: Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием. (2. Коринфянам 7:1) При помощи Духа Божия давайте содержать себя в чистоте, уберегая себя не только от всякого рода загрязнений плоти. Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный. (Матфея 5:48) Вы должны быть сама доброта, потому что добр Отец ваш Небесный. Совершенный – это человек, который может обуздать все тело. Основное значение состоит в зрелости характера. Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе; (Колоссянам 1:28) Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. (Иаков 1:12) Переносит искушение означать подвергнуться соблазну и сохранит верность. Блажен человек – счастлив, удачлив. Это как такую жизнь или состояние, которое свободно от несчастий этого мира. Быв испытан – Когда христианин переносит все испытания, которые выпадают на его долю, и при этом не подает духом, не сдается и не позволяет сатане погубить себя его хитростями, и через это совершенствуясь и укрепляясь последовательными победами, он получит награду. Саркис Григорян стр. 22 из 55 Жизнь с Богом Бог желает, чтобы мы были испытаны, таким образом. В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. (Иаков 1:13-15) Бог проверяет или испытывает, насколько сильна вера людей, но никогда не соблазняет человека на совершение какого-либо зла. Он Сам не искушается злом и никого не искушает на грех. Похоть зачинает, и рождается. Говоря иными словами, если мы думаем о запрещенном поступке достаточно долго, мы в конечном счете совершим его. Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. (1 Коринфянам10:13) Испытания и искушения, с которыми мы сталкиваемся, обычны для всех. Бог не обещает освободить нас от искушения или испытания, но обещает ограничить его силу. Иисус сказал: терпением вашим спасайте души ваши. (Луки 21:19) Если пребудем в Его Слове, будем вникать, исследовать, применять в своей жизни, то Он откроет нам то, что раньше было непонятно. Иногда те люди, которые идут против нас, наоборот, помогают нам в том деле, в котором хотели помешать. Когда Иисус описал события, которые непосредственно предшествуют концу времен. Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать [вас], предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Мое; будет же это вам для свидетельства. (Луки 21: 12-13) «…поведут пред царей»: таков был уже опыт раннего христианства. Всякое страдание ради Иисуса содействует распространению Евангелия. «Желаю, братия, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования». (Филиппийцам 1:12) Стих 13 написано «будет же это вам для свидетельства». В современном переводе звучит так: ЭТО БУДЕТ ВАМ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ ОБО МНЕ. Учеников Иисуса будут арестовывать, преследовать, привлекать в религиозные и гражданские суды и бросать в темницы. Им это может показаться неудачей и трагедией, однако на самом деле Господь обратит все это в свидетельство Своей славы. «За которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз». (2 Тимофею 2:9) Приведу пример из Библии. Вспомним Даниила. Были люди, которые сильно завидовали ему и намеренно придумали способ, как бросить его в львиный ров. Они шли против Даниила, но Бог, Которому служил Даниил, все обратил во благо и спас его изо рва. Мы видим, что те, кто мешал Даниилу, помогли ему… «После того царь Дарий написал всем народам, племенам и языкам, живущим по всей земле: «Мир вам да умножится»! Саркис Григорян стр. 23 из 55 Жизнь с Богом «Мною дается повеление, чтобы во всякой области царства моего трепетали и благоговели пред Богом Данииловым, потому что Он есть Бог живой и присносущий, и царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно». «Он избавляет, и спасает, и совершает чудеса и знамения на небе и на земле; Он избавил Даниила от силы львов»». «И Даниил благоуспевал в царствование Дария, и в царствование Кира Персидского». (Даниила 6:25-28) Видите, это случилось только после проблемы. Хотелось бы вам рассказать о моем интересном переживании и откровении, которое я получил. Однажды из нашей церкви украли аппаратуру на сумму 1150 долларов. Воры проникли в здание благодаря специальному инструменту для резки железа. Таким образом, им даже не нужно было открывать замок… Хочу добавить, что на наш молитвенный дом, было совершено восемнадцать нападений. Восемь раз воровали алюминиевые провода электричества со столбов, примерно по 150-200 метров каждый раз, несколько раз ломали витринные стекла. После ограблений церкви, я писал заявления в милицию несколько раз. Приходили следователи, фотографировали, записывали информацию, но воров так и не могли найти. Мы все молились Богу, чтобы Он помог вернуть украденное. Мы также молились за воров, чтобы Господь не наказал их, но привел к Себе, чтобы они, покаявшись, осознали свою вину, стали жить честно, делая добро вместо зла. Мы молились и ждали, но ответа не было. Я даже стал говорить Богу так: «Господь, я проповедую людям, что Ты любишь нас и защищаешь, что Ты всемогущий Бог, но почему Ты не помогаешь нам найти украденное? Ты же видишь, как мы нуждаемся в этих вещах». Написал заявление акиму нашего района, начальнику милиции, под ним подписались около сорока человек. Был также у начальника уголовного розыска, заместителя прокурора, главного инженера РЭС и других должностных лиц. Когда я заходил в кабинеты этих людей, в первую очередь просил выслушать меня внимательно. Я начинал им говорить о том, что мы верующие - мирные люди, делаем хорошие дела, помогаем нищим, бездомным, наркоманам и алкоголикам. После я дарил им фильм о «Иисусе», говоря, что это самый хороший фильм в мире. Во время того, как я свидетельствовал этим людям, они слушали меня внимательно. После Бог сказал мне, что Он все знает и видит, и как раз то, что произошло с нами, помогло мне ближе познакомиться с людьми, которые стоят у власти и свидетельствовать им о Боге. Потому что раньше, если бы я хотел поговорить с ними на эту тему, они бы не стали меня слушать, но теперь я даже подружился с этими людьми. Господь открыл мне глаза на то, что проблему с воровством Он обратил нам во благо. Все произошедшее помогло нам распространять Слово Божье. Бог показал мне место из Писания, где описывается случай, произошедший с Павлом: «Желаю, братия, чтобы вы знали, что обстоятельства мои послужили к большему успеху благовествования», «Так что узы мои о Христе сделались известными всей претории и всем прочим» (Филиппийцам 1:12-13) Павел хочет, чтобы верующие знали, в чем тайна успеха благовествования, что те обстоятельства, в которые он попадал, помогали ему, а не мешали. В 13-м стихе сказано, что «…всей дворцовой страже…», т. е. полицейским, военным и всем прочим. Страдание Павла не было ударом распространению Евангелия. Однако произошло как раз обратное, Евангелие проникло даже туда, куда оно не проникло бы в Саркис Григорян стр. 24 из 55 Жизнь с Богом противном случае, а именно, в самую внутреннюю сферу римской империи, к кесаревым солдатам, офицерам, служащим и судьям. Это послужило также во благо и спасение властей. Его единственная цель – прославление Христа. Тому не следует ни цепляться за жизнь, ни желать смерти, потому что Христа можно прославит как в жизни, так и в смерти. У кого нет Христа, для того смерть – потеря жизни! Для кого же Христос стал центром жизни и содержанием жизни. …и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. (Галатам 2:20) Хочу еще раз обобщить все выше написанное. Если человек служит Богу, тогда все, что с ним происходит, Господь обращает во благо. Даже, когда дьявол идет против таких людей, то ясно, что они находится в воле Божьей. «И не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас - спасения. И сие от Бога». (Филиппийцам 1:28) Обстоятельства Павла: «В следующую ночь Господь, явившись ему, сказал: дерзай, Павел; ибо, как ты свидетельствовал о Мне в Иерусалиме, так надлежит тебе свидетельствовать и в Риме». «С наступлением дня некоторые Иудеи сделали умысел, и заклялись не есть и не пить, доколе не убьют Павла». «Было же более сорока сделавших такое заклятие». (Деяния 23:11-14) Успех Павла был в том, когда Павла повели в Иерусалим, где собралось много священников, чтобы разобрать его дело, они все еще раз слушали проповедь апостола. Разве смог бы Павел просто так войти в синедрион и проповедовать? Но благодаря Божьему плану, те, кто были против Павла, сами ввели его туда. Они думали, что препятствуют ему, а на самом деле, они помогают ему делать то, что сами не хотели бы чтобы он делал. Собственными усилиями Павел не смог бы попасть в синедрион, или предстать перед знатными людьми и говорить о благой вести. Но выпавшие ему испытания и обстоятельства, в которых он находился, сделали возможным исполнение воли Бога! В 23-й главе мы также видим руку Божью над Павлом. Иудеи хотели его убить, но в это время 470 солдат сопровождали апостола в Кесарию. Разве это не чудеса? Сначала проповедь среди огромной толпы, потом в синедрионе, а затем и сопровождение в Кесарию и там проповедь Павла при правителе Феликсе, первосвященнике Анании и многих других. Таким образом, Павел с успехом распространял царство Божие с «помощью» тех, которые хотели помешать его проповеди. Но как Павел потребовал, чтобы он оставлен был на рассмотрение Августово, то я велел содержать его под стражею до тех пор, как пошлю его к кесарю. Агриппа же сказал Фесту: хотел бы и я послушать этого человека. Завтра же, отвечал тот, услышишь его. На другой день, когда Агриппа и Вереника пришли с великою пышностью и вошли в судебную палату с тысяченачальниками и знатнейшими гражданами, по приказанию Феста приведен был Павел. И сказал Фест: царь Агриппа и все присутствующие с нами мужи! вы видите того, против которого все множество Иудеев приступали ко мне в Иерусалиме и здесь и кричали, что ему не должно более жить. Но я нашел, что он не сделал ничего, достойного смерти; и как он сам потребовал суда у Августа, то я решился послать его [к нему]. (Деяния 25:21-26) Саркис Григорян стр. 25 из 55 Жизнь с Богом Мы видим, что Павел уже проповедует правителю Фесту, царю Агриппе и его жене Веронике и многим знатным людям. К тому времени Павел уже два года находился в тюрьме. А в (Деяния 26:2) он говорит «Царь Агриппа! почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться перед тобою во всем, в чем обвиняют меня Иудеи» Да, человек, которого использует Бог, может пережить и голод, и холод, и тесноту и многое подобное, но он знает, что его трудности и проблемы приносят благословение не только ему, но также тысячам людей. Так стоит жить, если ты находишься в воле Божьей! Обратите внимание на слова Павла «ПОЧИТАЮ СЕБЯ СЧАСТЛИВЫМ». Все то, что случалось с ним, радовало его, а не огорчало. Почему? Потому что он смотрел на все обстоятельства не глазами человека, а Божьим взглядом. В Деяниях 26:32 читаем, как Агриппа говорит Фесту: И сказал Агриппа Фесту: Можно было бы освободить этого человека, если бы он не потребовал суда у кесаря Посему и решился правитель послать его к кесарю. Даже царь Агриппа хотел отпустить Павла, но он сам не хотел уходить из заключения, так как знал волю Бога. О если бы все дети Божьи видели, что их проблема, если они находятся в воле Божьей, это не беда, а счастье и успех… Павел не плакал к Богу с вопросами о том, почему Он забыл его и ему приходится терпеть все это. Он не просил Его избавить от проблем, он воспользовался этими «обстоятельствами». Те, которые хотели мешать ему, как раз и помогли Павлу. Ему представилась возможность проповедовать вышестоящим людям и в других городах. Апостолу не нужно было заработать много денег, чтобы купить билет на корабль до Рима. 276 солдат сопровождали Павла, и он бесплатно прибыл в Рим. Было же всех нас на корабле двести семьдесят шесть душ. (Деян 27:37) Приведу еще один пример из Библии. Деяния 16:20-26. Здесь говорится о Павле и Силе. «И, приведши их к воеводам, сказали: сии люди, будучи Иудеями, возмущают наш город» «И проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам, не следует ни принимать, ни исполнять». «Народ так же восстал на них, а воеводы, сорвав с них одежды, велели бить их палками». «И, давши им много ударов, ввергли в темницу, приказав темничному стражу крепко стеречь их». «Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колод»у. «Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их». «Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели». Хотя Павла и Силу бросили во внутреннюю темницу и ноги забили в колоду, они все равно молились и пели Богу, исполнялись Его присутствием и Господь сотворил чудо! Благодаря случившемуся не только охранник признал Иисуса своим Спасителем, но и вся его семья обратилась к Богу. Саркис Григорян стр. 26 из 55 Жизнь с Богом Нам тоже нужно иметь такое рассуждение, что где бы мы ни находились, в каких бы обстоятельствах ни оказались, мы не должны упускать возможности говорить людям о Христе, и в это время Господь Сам даст нам, что говорить и как себя вести. Но, как часто бывает в жизни верующих людей, Бог хотел благословить их через какие-то обстоятельства, но они сами «убегали», испугавшись различных ситуаций. «…и если извлечешь (выводить, выносить) драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста». (Иеремия 15:19) В жизни верующих людей бывают ситуации, порой нам не понятные. Но важно в такие моменты не бояться и доверять Богу, ведь Он все равно все обернет во благо любящим Его, как и говорит Священное Писание. Совсем недавно со мной произошла ситуация, которую я считаю большим чудом. Как то днем у меня появилась сильная опоясывающая боль в спине и в груди, было очень трудно дышать. Я возопил к Богу о помощи! Кое-как позвонил жене на работу. Она прибежала и вызвала скорую. Нас забрали в больницу. Пока доехали, боль утихла. Врач, осмотрев меня, нашел состояние мое удовлетворительным. Домой, вернулись мы уже на такси, и дома, узнав о случившемся, наш сосед посоветовал нам свою знакомую массажистку. На следующий день я поехал к ней. Мы познакомились, это была Наталья Бахарева, к тому же она была медиком со стажем. Я рассказал ей о своей жизни и засвидетельствовал об Иисусе. Оказалось, что она давно ищет Бога, и я пригласил ее к нам на богослужение. В следующее воскресенье она пришла с мужем. Потом к Богу обратились и ее дочь, которая учится в университете. Это уже не первое подтверждение в моей жизни, как Бог может использовать своих детей, создавая, казалось бы, сложные и непонятные на первый взгляд ситуации для спасения других людей. Как важно в такие моменты не отчаиваться и не роптать, а доверять Богу и дождаться конечного результата. 6. ВЕРНЫЙ ЧЕЛОВЕК БОГАТ БЛАГОСЛОВЕНИЯМИ Верный человек богат благословениями; а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным». (Притчи 28:20) ВЕРНЫЙ – это надежный, непоколебимый, стойкий, честный, правдивый, безопасный, внушает доверие. Я хочу показать очень важный момент для верных последователей Бога. «И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их» (Луки 24:50). Когда Иисус благословил своих учеников, они думали, что пришло время стать Ему царем, а они в свою очередь заняли бы высокий пост возле Него. Царство израильское, которого ожидали апостолы и другие набожные иудеи, было материальным. «Посему они, сошедшись, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?» (Деяния 1: 6) Саркис Григорян стр. 27 из 55 Жизнь с Богом Их вопрос показал, что они до сих пор ожидали скорого создания Царства Иисуса на земле. Вопрос таков: Что тогда обозначало благословение Иисуса? Чтобы они погибали такой мучительной смертью? Или что-то другое? Дело в том, что их жизнь, уже не принадлежала им самим, но Господу. Иисус призвал их, распространять благую весть по всему миру, и спасать людей от грядущего наказания, для покаяния в своих грехах. «Открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными» (Деяния 26:18) Факты из истории учеников Христа: Андрей – распят на кресте. Варнава – забит камнями Варфоломей – забит до смерти Иаков брат Иисуса – забит камнями Иаков меньший – брошен с крыши храма Иуда (не Искариот) – распят Лука – повешен на оливковом дереве Марк – протянут по улицам за ноги, потом сожжен Нафанаил – убит мечом Павел – обезглавлен Матфей – убит мечом Петр – распят вниз головой Вера Божия - это не амбиции, что я хочу, а нужно делать, так как хочет Бог. Если Бог хочет, чтобы ты жил в пустыне, значит будешь… Верность учеников Иисуса видна и в наши дни. Их богатство это миллиарды спасенных людей. Живя в Кыргызстане много лет, я читал историю христианства и узнал, что около 100 лет назад, произошло следующее. В страну приехали три миссионера, из которых двоих убили, а один убежал в Китай. Но после них до сегодняшнего дня десятки тысяч людей приняли Иисуса Христа, как своего Господа и Спасителя! Эти спасенные люди и есть их богатство! Иисус говорил: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». (Матфея 6:33) Иисус говорит им: «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его». (Иоанна.4:34) Его пища была творить волю Пославшего Его и совершить дело, которое Бог поручил Ему. Это не означает, что Господь Иисус воздерживался от приема обычной пищи, это, скорее, означает, что величайшая цель Его жизни заключалась не в том, чтобы угождать телу, а в том, чтобы выполнять волю Божью. «Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» (Луки 19:10). Жизнь с Богом как раз и подразумевает то, чтобы Бог был на первом месте в нашей жизни, а также исполнение Его воли. Вернемся снова к жизни Павла: «И уверен, что когда приду к вам, то приду с полным благословением благовествования Христова». (Римлянам 15:29) Саркис Григорян стр. 28 из 55 Жизнь с Богом Служение Павла сопровождалось полнотой благословений Христа, силы, благодати и присутствия Божьего. Где бы он ни исполнял служение, это благословение давалось другим верующим. Значит, жизнь верующего человека должна приносить людям радость, мир, утешение, ответы в жизни тех, кто не знает, как освободиться от рабства греха. Посему, имея по милости [Божией] такое служение, мы не унываем; но, отвергнувши скрытные постыдные [дела], не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом. Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы - рабы ваши для Иисуса, потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам. Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся; мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем. Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем. Ибо мы живые непрестанно предаемся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей. (2 Коринфянам 4:1-11) Конечно же, в служении встречается много такого, что подавляет, от чего опускаются руки, но в любой нужде Господь помогает Своей милостью и благодатью. Павел не унывал. Встречая на своем пути кажущиеся непреодолимыми преграды, он вел себя не трусливо, а достаточно мужественно. Бог сияет в наших сердцах не просто для того, чтобы просветить нас этим познанием, но и для того, чтобы через нас это знание могло сиять другим. Служение Павла, где бы он ни исполнял служение, это благословение давалось другим верующим. «Благословения» Бога не должны приравниваться только к личным материальным приобретениям или к отсутствию страданий в нашей жизни. Но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, Под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, В чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, В слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке, В чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны; Мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем Нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем. (2 Коринфянам 6: 4-10) Вот перенесенные Павлом физические страдания, которые сделали его таким искренним, верным служителем Господа. Саркис Григорян стр. 29 из 55 Жизнь с Богом Великое терпение, несомненно, относится к долготерпению Павла по отношению к людям, к верующим и всем невзгодам, которые все вместе должны были бы сбить его с пути непоколебимой твердости. Бедствия - это, реальные страдания которые ему пришлось испытать от стихий природы. Нужды - здесь имеются в виду лишения, от которых он страдал: нехватка еды, одежды, отсутствие крыши над головой. Тесные обстоятельства - это различные неблагоприятные ситуации, в которых он часто оказывался. Бдения - так описывается постоянная необходимость быть начеку и противостоять дьявольским козням и усилиям врагов повредить ему. Посты - это воздержание от пищи, и постоянные молитвы. Павел совершал служение в чистоте, то есть в целомудрии и святости. Никто не мог бы обвинить его в безнравственности. Выражение "в Духе Святом", без сомнения, означает, что все, сделанное Павлом, совершалось силой Духа и в подчинении Ему. "В нелицемерной любви" означает, что любовь к другим, столь очевидная в жизни апостола Павла, была не воображаемой или лицемерной, а искренней. Она свойственна всем его поступкам. «Всегда радуйтес»ь. «Непрестанно молитесь». «За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». «Духа не угашайте». (1 Фессалоникийцам 5:16-19) У Павла не было жены, своего собственного дома. Но он, даже находясь в тюрьме, всегда ободрял и поддерживал тех, кто находился на свободе. Откуда у него этого было? Он имел личные взаимоотношения с Богом. Он был верным Богу. Верный человек богат благословениями. (Притчи 28: 20) Быть богатыми благословениями - это значит находиться полностью под водительством Бога и Его покровительством. Жизнь Павла как служителя Божьего: Являясь служителем Иисуса Христа и открывая людям Иисуса, Павел не только имел благословения, но терпел и страдания, как Иисус. «Христовы служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более [был] в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти». «От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного»; «Три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской»; «Много раз [был] в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями», «В труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. Кроме посторонних [приключений], у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах». (2 Коринфянам 11: 23-28) Саркис Григорян стр. 30 из 55 Жизнь с Богом Страдания Павла открывает нам, что когда полностью предан Христу, Его Слову и делу, за которое Он умер, не исключается участие в страданиях, как страдал Христос. Павел понимал, что верно идущих за Христом, будут сопровождать страдания и от людей. Павел говорит о себе, что я: - гораздо более был в трудах. Он думает о своих миссионерских путешествиях, странствиях по всему Средиземноморью с проповедью Христа - безмерно в ранах. Здесь он описывает избиения, которые ему пришлось претерпеть от рук врагов Христа - как язычников, так и иудеев. - более в темницах. Во время многих путешествий ему, несомненно, приходилось спать под открытым небом. Его на каждом шагу подстерегали опасности, и ему приходилось проводить многие ночи без сна, ожидая приближения опасности. (Притчи. 10:22) Благословение Господне - оно обогащает и печали с собою не приносит. «Благословения» Бога не должны приравниваться к личным материальным приобретениям или к отсутствию страданий в нашей жизни. И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках, которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; жены получали умерших своих воскресшими; иные же замучены были, не приняв освобождения, дабы получить лучшее воскресение; другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства. (Евреям 11:32-40) «И что еще скажу?» Павел приводит впечатляющий перечень людей, продемонстрировавших в своей жизни веру и долготерпение. Они мужественно переносили нищету, лишения и гонения. Мир обращался с ними так, как если бы они не имели права жить на земле. Но Дух Божий вставляет здесь замечание, что все было как раз наоборот - это мир был недостоин их. Павел заставляет нас задуматься, надо ли бояться и избегать страданий, если конечная цель нашей жизни – быть с Христом. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас. Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Саркис Григорян стр. 31 из 55 Жизнь с Богом Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем. (Римлянам 8:31-39). Мы приходим к однозначному выводу. Если Бог за нас, то никто ничего не сможет сделать против нас. Если Всемогущий на нашей стороне, никакая иная сила не может разрушить Его планы. Но все это мы совершаем не своими силами, а только силой Возлюбившего нас. Только могущество Христа может обратить горечь в сладость, немощь в силу, трагедию в торжество и скорбь в блаженство. Во всей вселенной есть хоть что-нибудь, способное отделить нас от Божьей любви? Но одно за другим все предположения рушатся - ни смерть со всеми ее угрозами, ни жизнь со всеми ее обольщениями, ни ангелы, ни Начала, полные сверхъестественной силы и знания, ни силы, будь то человеческие или ангельские, ни настоящее, постоянно обрушивающееся на нас, ни будущее, пугающее своей неизвестностью, ни высота, ни глубина, то есть все, что находится в сфере измерения и пространства, включая все потусторонние и оккультные силы ни другая какая тварь. Ничто не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе, Господе нашем. Неудивительно, что эти победоносные слова были песней на устах, погибающих за веру мучеников и девизом тех, кто жил мученической жизнью. Для чего Иисус пришел на землю? Он Сам отвечает на этот вопрос. «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу», «Проповедовать лето Господне благоприятное». (Луки 4:18-19) 7. ИСТИННАЯ СВОБОДА И сказал фараон: я отпущу вас принести жертву Господу Богу вашему в пустыне, только не уходите далеко; (Исход 8:28) Это похоже на то, что ты отпустил птицу из клетки, но привязал ниткою к клетке. Чтобы нам понять воля Божью и питаться плодами Его, я решил делать разбор слова и молитву. Бог не сразу ввел сынов Израильских в землю Ханаанскую только потому, что они в разуме своем продолжали оставаться рабами Египта. Да они были освобождены, но не свободны, поэтому Богу пришлось заняться изменением их умов, хотя их физические тела были уже избавлены от оков рабства. Свобода – это устремление человеческого духа. Самое большое желание человеческого сердца – это желание свободы. Борьба за личную и национальную свободу продолжается даже сейчас. Свобода – это, прежде всего, душевное состояние, а потом физическое. Мы становимся заложниками собственных изобретений и жертвами созданных нами вещей? Саркис Григорян стр. 32 из 55 Жизнь с Богом Очень важно осознать, что образ мыслей многих из нас продолжает пребывать под игом рабства. Я читал, как многие люди выражали свое понимание о свободе, вот некоторые из них. 1. Кто не находится в заключении, под арестом, в неволе. 2. К свободе ведет лишь одна дорога: презрение к тому, что не зависит от нас. 3. Лишь глупцы называют своеволие свободой. 4. Свобода - это роскошь, которую не каждый может себе позволить. 5. Человек рождается свободным, а между тем всюду он в оковах. 6. Свобода — это то состояние, которого достигают мудрые, всем же остальным она неведома. 7. Полная свобода возможна только как полное одиночество. 8. Когда меня выпустят на свободу, я попросту перейду из одной тюрьмы в другую. 9. Свобода – это когда ты делаешь то, чего раньше не мог. 10. Свобода – это когда ты ни от кого не зависишь. 11. Свобода — это свобода слова, печати, мысли. Человек должен иметь право думать и говорить то, что думает. Всякое мнение, даже ошибочное, заслуживает уважения. Нет плохих мнений, плохих вкусов. Сегодня я имею право выбирать место учебы, любимое занятие, друзей. Я могу выбирать, какую книгу прочесть, какую музыку слушать. Человек всегда во все времена стремился к свободе. Только понимание свободы у всех разное. Я не свободна от мнения окружающих. И если я в чем-то не согласна с большинством, это не значит, что я бросаю вызов. Я хочу утвердиться как личность. Я понимаю, что свобода внутренняя более важна, чем физическая. 12. Овца и волк по-разному понимают слово «свобода», в этом суть разногласий, господствующих в человеческом обществе. Линкольн Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. (Иоанна 8: 31–35) Здесь Господь говорил о рабстве греха. Он напомнил Своим иудейским слушателям, что всякий, делающий грех, есть раб греха. Но мы по опыту видим, что и многие верующие могут быть не свободны и внешне и внутренне. Хотя они спасены. Свобода не в том, чтобы делать все, что хочется, или творить зло, а это постоянно послушание Духу Святому и следование каждому Его указанию. Господь есть Дух, а где Дух Господень, там свобода. (2. Коринфянам 3:17) Это Дух Господень – это, Сам Господь, который даёт нам божественную жизнь. Мы свободные люди Господа, но это не значит, что мы свободны грешить. Свобода не означает распущенность. Мы никогда не должны использовать нашу свободу как оправдание для зла. Зло, прикрытое религиозными одеждами, никогда не будет способствовать делу Христа. Саркис Григорян стр. 33 из 55 Жизнь с Богом Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2. Коринфянам 3:18) Это означает переживать Его близкое присутствие, любовь, праведность. Если мы подчиняемся Ему и Его Слову, в результате мы преображаемся в Его образ. Там, где Он, там есть мир, жизнь, единство, любовь и свобода. Библия говорит, что верующие должны иметь эти качества: Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. (Галатам 5: 22–24) Иисус говорил, кто может быть истинно свободным; Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. (Матфея 5:8) Чистый сердцем - это тот человек, побуждения которого ясны, мысли святы и совесть чиста. « они Бога узрят» Чистые сердцем видят Бога сейчас, имея общение с Ним через Слово и в Духе. Также они увидят Бога в вечности. Наше сердце - это почва, в которой Христос растет как семя жизни. Если за этой почвой ухаживать, поливать небесным дождем, прогревать небесным теплом, там будет расти плоды духа. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. (Галатам 5:22,23) Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. (Матфея 5:9) Наш отец – Бог мира, и будучи рождены от Него, и став Его сыновьями, мы должны стать тоже миротворцами. Кто ищет мира и творит мир, тот производит свободу. А где Дух Господень, там свобода. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. (Матфея 5:44) Иисус объявляет нам, что мы должны любить наших врагов и молиться за наших гонителей. Любовь - это дело воли, а не эмоций. Она не то же самое, что естественная привязанность, потому что любить тех, кто ненавидит и обижает нас, противоестественно. Это сверхъестественная благодать, и ее могут проявлять только те, кто имеет Божественную жизнь в себе. Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. (Матфея 6:21) Что же является нашим сокровищем? А то, о чем мы больше всего думаем. Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. (Матфея 7:1-2). Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. (Матфея 7:12) Как человек может быт свободным, если в сердце есть ненависть, непрощения, зависть, осуждение, вражда, ссоры, распри, соблазны, гордость, и всякая нечистота. Саркис Григорян стр. 34 из 55 Жизнь с Богом Степень познания Бога, определяет познание и понимание о свободе. 1. Когда Бог простил меня, и я почувствовал настоящую свободу внутри себя и понимание, что смерть это не конец жизни, а начало новой и вечной жизни с Богом в вечности. Это откровение – первая ступень к получению свободы. 2. Личное общение с Богом и постоянное послушание Ему - Это процесс внутреннего очищения от ненависти, непрощения, зависти, осуждения, гордости, всякой нечистоты и получение любви, радости и мира. Это вторая ступень познания внутренней и настоящей свободы. Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его. (1 Коринфянам 9:19–23) С одной стороны, он был свободен от всех. От моральных и обрядовых требований и от необходимости материальной поддержки со стороны верующих. С другой сторонни, он не считал себя свободным делать что угодно, а был подзаконен Христу. Другими словами, он должен был любить и почитать Господа Иисуса, служить и угождать Ему, но теперь не по закону Моисееву, а по закону любви. Он был подзаконен Христу. Когда он был с язычниками, он приспосабливался к их образу жизни настолько, насколько мог делать это, продолжая оставаться верным Христу. Но мы должны помнить, что речь здесь идет о культурных различиях, а не о доктринах или морали. Никто не мог его принудить, никто не обладал властью над ним. И все же он поработил себя всем людям, чтобы больше приобрести. Если он мог пойти на уступки, не жертвуя Божественной истиной, он делал это, чтобы привести души к Христу. Апостол Иоанн говорил: Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине. (3 Иоанна 4). Вы были некогда тьма, а теперь - свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. (Еф.5:8-11). 8. ИСТИННОЮ ЛЮБОВЬЮ Мы купили частный, дом для детского дома и решили вместе с диаконом Игорем Абрамкиным каждое утро там час молиться. На четвертый день во время молитвы я открыл книгу в Библии Песни Песней и когда дошел до третьей главы ст. 1- по 4-й, то реально пережил присутствие Господа. Это было настолько реально, что слезы потекли из глаз, я хотел обнять Господа и никогда не отпускать. Это было то, о чем я мечтал и жаждал иметь. Саркис Григорян стр. 35 из 55 Жизнь с Богом На ложе моем ночью искала я того, которого любит душа моя, искала его и не нашла его. Встану же я, пойду по городу, по улицам и площадям, и буду искать того, которого любит душа моя; искала я его и не нашла его. Встретили меня стражи, обходящие город: "не видали ли вы того, которого любит душа моя?" Но едва я отошла от них, как нашла того, которого любит душа моя, ухватилась за него, и не отпустила его, доколе не привела его в дом матери моей и во внутренние комнаты родительницы моей. (Песни Песней 3:1-4). Я конечно переживал это не во сне, это было реально утром, стоя у окна в помещении детского дома. А в это время в соседней комнате молился Игорь. Многие комментаторы сходятся на мысли, что описанное в этих стихах, переживается невестой во сне. Ее возлюбленный царь, вероятно, возвратился в Иерусалим, оставив ее в родительском доме. Переживая разлуку, боясь потерять любимого, она засыпает тревожным сном и, вот, мечтая на ложе своем, ища того, которого любит душа ее. Она ищет и не находит его. Продолжает искать его в сновидении своем: она «выходит на улицы и площади» и «спрашивает о нем у городских стражей» …Наконец она встретила любимого и ухватилась за него, и не отпустила его, доколе не привела его в дом матери своей, чтобы там он остался с ней и более не покидал ее. Есть шестьдесят цариц и восемьдесят наложниц и девиц без числа, но единственная - она, голубица моя, чистая моя; (Песня Песней 6:8-9) У Соломона было 700 жен, 300 наложниц, но была одна единственная Суламита. которую он любил и ценил более других, потому что у нее была искренняя и чистая любовь. Так же и в мире, есть много деноминаций, и много тех, кто называет себя истинными христианами, но Господь видит искренность в сердцах людей. Прошло некоторое время и мне передали приглашение поехать в гости в Америку, но желания не было, и я отказался. Вместо меня поехал другой. Прошло восемь месяцев и меня снова пригласили. На этот раз я почувствовал, что Господь благословляет эту поездку. Я знал, что буду проповедовать и начал готовить проповеди, которые лежали в моем сердце. Я стал молиться Господу и просить, чтобы Он, Сам дал мне тему, о чем Он конкретно желал, чтобы я проповедовал. Ночью у меня было видение - я нахожусь в одной из церквей Америки и когда мне дали слово говорить, я встал с места и подходя к кафедре, на половине пути Господь сказал: Оставь то, что ты собирался говорить, а говори это. Он показал место писания из Библии (Ефесянам 4:15–16). Конечно, словами невозможно передать то, что я пережил, но постараюсь все же объяснить сколько смогу. Эти стихи стали живыми для меня, и я почувствовал Его присутствие. Было такое ощущение, переживание, что сверху с головы до пят ног Иисус наполнил меня Собою, я чувствовал, что моё тело полностью наполнено любовью. Это была Небесная Божья любовь, чистая и святая. Это немного похоже на то, как например: человек выходит из холодного и темного подвала на улицу, а там солнце сияет, и солнечные лучи, согревая, оживляют каждую его клетку. Суть этих стихов заключалась в том, что все верующие должны возрастать в любви и находиться в единстве. Саркис Григорян стр. 36 из 55 Жизнь с Богом До этого момента я не знал, где написаны эти стихи, и так глубоко не понимал их в Библии. А утром, подумал так, сейчас открою Библию, и посмотрю, точно ли они находятся на том же месте, где я видел во сне. И увидев их очень обрадовался. Но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. (Ефесянам 4:15 – 16) Здесь описывается здоровый процесс роста в Теле Христа. "Истина – это то, в чем мы должны жить, двигаться, вести существование. Но истина неразрывными узами должна быть соединена с любовью. Когда верующие, снаряженные дарами, участвуют в активном служении, они все возращают (возрастают) в Христа. Цель и предмет этого роста – Христос. В каждой области своей жизни христианин все больше и больше уподобляется Ему. Чем чаще Тело будет повиноваться указаниям своего Главы, тем точнее будет образ Христа, который оно являет миру. Господь Иисус - не только цель этого роста, но и его источник. Из Него все тело получает приращение. Все его члены, связанные друг с другом, составляют и совокупляют тело. Это означает, что каждый член полностью соответствует отведенному лично ему месту, выполняет свои функции и неразрывно связан со всеми другими членами, так что вместе они составляют завершенный живой организм. Дальше говорится о важности, даже незаменимости каждого из членов: составляемое и совокупляемое при действии в свою меру каждого члена. Человеческое тело состоит в основном из костей, внутренних органов и плоти. Кости соединены между собой суставами и связками, связками прикреплены и внутренние органы. Каждый сустав и связка играют важную роль в росте и работе тела. Так же и в Теле Христа. Нет ни одного ненужного члена, каждый верующий, даже самый скромный, незаменим. Когда каждый христианин исполняет отведенную ему роль, Тело растет как гармоничное, пронизанное взаимными связями единое целое. Тело действительно получает приращение для созидания самого себя, как ни парадоксально это звучит. Это просто означает, что рост стимулируется самим Телом, когда его члены изучают Библию, молятся, прославляют Бога. "В основе роста и Церкви, и человеческого тела лежит саморазвитие". Но это не только приращение в размере, но и созидание самого себя в любви. Здесь говорится о заботе членов друг о друге. Пребывая во Христе и выполняя назначенную каждому из них функцию, христиане становятся все ближе друг другу в любви и единстве. Через два месяца я находился в той церкви, которую видел в видении, и все произошло так, как я видел во сне. Я передал им Божье послание. (Второзаконие 6:5-8) сказано: И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, Саркис Григорян стр. 37 из 55 Жизнь с Богом Бог ищет добрых отношений со Своим народом и дает ему эту заповедь, которая привяжет к Нему Его народ. Отвечая на любовь Бога своей любовью и благодарностью Ему, люди придут к познанию Бога. Также один из основных способов выразить свою любовь к Богу – это заботиться о духовном богатстве наших детей и стараться привести их к правильным отношениям с Богом. Это должно быть первоочередной заботой родителей. Истинное послушание Богу возможно только тогда, когда оно идет из веры в Него и любви к Нему. Моей внучке, Яночке три года (дочь моей младшей дочери Карины). У нее есть маленькая книжечка Новый Завет. И она часто берет и проповедует, что Иисус нас любит и не хочет, чтобы люди говорили плохие слова. Она перечисляет эти слова. «блин», «ее мое», «елкипалки», «фигня». На примере ребенка можно видеть, что сеется в его разум. И взрослым очень важно учить и наставлять своих детей и внуков, показывая на личном примере. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. (Иоанна 14:15) Соблюдите Мои заповеди. Истинное доказательство любви не в словах, а в послушании. Там, где присутствует неповиновение, есть серьезные основания сомневаться в наличии любви, как бы горячо ее ни исповедовали. Приведу примеры: *** Отец, ехавший по городу и отпускавший нелестные комплименты по поводу мастерства других водителей, не подозревал, какое влияние это оказывает на сына. Он понял это уже дома, когда мальчик на вопрос мамы: «Ну, как поездка?». Ответил: «Нормально. Только по дороге нам встретились три идиота, четыре дурака и два козла». Естественно, отец был смущен, так как не ожидал, что сын запомнит все, что он говорил. Но впечатлительный малыш, сидевший рядом, все впитывал и запоминал. Ведь ребенок берет пример с родителей. *** На выходные студенты университета получили домашнее задание: нежно и горячо обнять своих отцов. - Я не могу сделать, - запротестовал один, - мой отец умрет. - Да мой отец и так знает, что я его люблю, - заявил другой. - Это так просто, - настаивал профессор, - Почему бы вам все же не сделать это? В следующий понедельник студенты с удивлением рассказывали, каким приятным оказался проведенный ими опыт. - Мой отец заплакал! – сказал один. - Странно, но мой отец поблагодарил меня, - поделился другой. Все мы хотим быть любимыми. Не только дети, но и родители ожидают проявления любви детей к себе. «Нам всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас от того, что хороши те, кто нас любят». Л. Толстой Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас. (1.Иоанна 4:19) Бог, послав Сына Своего, чтобы Он умер за нас. Такая замечательная любовь притягивает наши сердца к Нему в благодарность за сделанное Им. Мы говорим: "Ты пролил Кровь и умер за меня; отныне я буду жить для Тебя". Саркис Григорян стр. 38 из 55 Жизнь с Богом Расскажу случай из моей жизни. Моя дочь Яна училась в библейском институте. Там им дали домашнее задание написать о своем лучшем друге. Через некоторое время я был в этом институте и у меня состоялся разговор с преподавателем. Она рассказала, как сильно была удивлена ответом Яны, что ее лучшим другом является отец, и именно ему она открывает свои самые сокровенные тайны сердца, советуется в сложных жизненных ситуациях. Мне это было очень приятно. Родители тоже очень нуждаются в проявлении любви своих детей, ведь и у них бывают трудные моменты в жизни и детям важно их замечать. Как мы желаем принимать и переживать любовь Господа в наших сердцах, так и Он ожидает от нас искреннюю любовь к Нему. Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня; (Притчи 8:17) Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца. (1 Петра 1:22). 9 СВОБОДА ОТ СТРАХА Читая и изучая Библию, мы видим здесь два понятия о страхе. Любому человеку свойственно переживать страх, это наша сущность, наша природа так создана. Вначале так не было, но после грехопадения страх начал преследовать человека. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. (Бытие. 3:9-11) Первым последствием греха стало ощущение вины и страха. Но любящий и милосердный Бог ищет Своих падших созданий, спрашивая: „Где ты?“ Этот вопрос свидетельствует о том, что человек был потерян, а Бог пришел найти его. Это доказательство и человеческого греха, и Божьей благодати. Бог Сам желает спасти людей, и в этом проявляется Его любовь. Сначала посмотрим первое понимание о страхе: Библия учит, что человек должен иметь страх по отношению к Богу. И сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла разум. (Иов 28:28) Бог, сотворивший законы природы, есть источник мудрости и Он говорит что нужно Бояться Его и уклоняться от зла – вот в чем мудрость, вот в чем разумение. Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих [заповеди Его]. (Псалтирь. 110:10) Только человек, чтущий Его, идет по пути мудрости. Чем больше мы повинуемся Ему, тем больше света Он нам дает… Повиновение – это духовного познания“. Начало мудрости - страх Господень; глупцы только презирают мудрость и наставление. (Притчи. 1:7) Страх Господень есть начало, или важнейшая составляющая мудрости. Человек, желающий стать мудрым, должен сначала научиться почитать Бога, и доверять, и повиноваться Ему. Саркис Григорян стр. 39 из 55 Жизнь с Богом Есть ли что- либо разумнее того, чтобы творение доверяло своему Творцу? С другой стороны, есть ли что-то более абсурдное и нелогичное, чем попытки человека отвергнуть Божье Слово и жить по своему собственному разумению? Самое мудрое, что может сделать человек, – это раскаяться в своих грехах, довериться Иисусу Христу как своему Господу и Спасителю, и жить всем сердцем и душою для Него. Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания. Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу. (Притчи. 8:12-13) Мудрость обитает вместе с разумом. Они всегда вместе, поэтому, если вы обладаете Мудростью, то обладаете и разумением. Мудрость дает рассудительность и знание для каждодневной жизни. Но есть и вещи, с которыми Мудрость не обитает. Они являются ее моральными противоположностями, и она ненавидит их, т.е. все виды зла, будь то гордость, высокомерие, нечестивое поведение или лживые слова. Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались. (Деяния. 9:31) Страх Господень производит упование и послушание, а также стремление избегать зла. Второе понятие о страхе: Когда человек примирился с Богом, и Бог занимает в его жизни первое место, человек зависим только от Бога, и с радостью и готовностью исполняет все Его заповеди, то такому последователю нечего бояться: ни того, что в жизни происходит, ни людей. После сих происшествий было слово Господа к Авраму в видении, и сказано: не бойся, Аврам; Я твой щит; награда твоя весьма велика. (Бытие 15:1) Доверяйте Богу в любой ситуации. Соглашайтесь ни с тем, что вы видите, а с Богом, Которого вы знаете и который выше каких бы то ни было обстоятельств. Какие бы ни были обстоятельства или ситуации в окружающем вас мире, вы сможете победить их верой. Именно она является тем сильнейшем оружием, которое Бог дает каждому из Своих детей. Богу угодна только настоящая вера. Он ценит тех, кто Ему доверяет. Научитесь по-настоящему доверять Господу и уповать на Него, потому что степень вашего доверия Ему будет определять уровень вашей же безопасности. Верьте истинности Слова. Начинайте искать лица Божьего. Ваша жизнь и ваш дух будут укрепляться в духовных вещах, а тем временем Бог, незаметно для вас самих, разрешит ваши проблемы и восполнит нужды. Таким образом, вы будете возрастать в вере, а это поможет вам утвердиться. Нам хорошо знаком 90 псалом. Многие читают его перед сном или после сна. Некоторые даже знают его наизусть. Есть люди, которые носят в кармане, кладут под подушку и верят, что он помогает им, как живые помощи. Но когда мы читаем его до конца, то стих 14-15 "За то, что он возлюбил Меня»… показывает, что этот псалом действует в жизни тех людей, которые по-настоящему любят Бога и послушны Ему. 1 Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, 2 говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!" 3 Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, Саркис Григорян стр. 40 из 55 Жизнь с Богом 4 перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его. 5 Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, 6 язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. 7 Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится: 8 только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. 9 Ибо ты [сказал]: "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим; 10 не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему; 11 ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих: 12 на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею; 13 на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона. 14 "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. 15 Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, 16 долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое". (Псалтирь 90:1-16) Если наше сердце наполнено Словом Божьим, если мы стоим в вере на том, что говорит Слово Божие, тогда эта вера будет выражена нашими устами. Т.е, наши уста будут говорить о победе под воздействием веры, а не о поражении под воздействием страха. Когда ты живешь в страхе, то сила страха действует против тебя. Страх — это сатанинская сила, которая действует против тебя при любом случае. Вера помогает, страх ранит. Всякий раз, когда действует вера, тебе будет от этого хорошо. Всякий раз, когда действует страх, ты попадаешь в рабство и мучение. В книге «Богатство мудрости» есть такой пример: Сила страха Доктор Дюбуа, французский врач, рассказывает об эксперименте над преступником, приговоренным к смерти. Ему завязали глаза и сказали, что перережут вену на руке, а группа врачей будет следить, через какое время он умрет. Затем на его руку наложили жгут, провели – осторожно, чтобы не ранить – ножом по коже и стали лить на это место струйку теплой воды, которая звонко капала в подставленное ведро. При этом врачи громко комментировали симптомы, которые они якобы наблюдали. Они утверждали, что пульс затихает, а лицо бледнеет. Доктор Дюбуа говорит, что, осужденный, чья нервная система была перенапряжена, полностью поверил словам врачей, и это привело к параличу сердца. Не электрический стул, не виселица, не гильотина. Он был раздавлен чувством страха. Его убил страх. Вот что может сделать с человеком страх. Среди тех, кто окружает нас, тысячи людей умирают от страха. Эти люди не в состоянии ничего изменить в своей жизни, потому что подавлены, парализованы страхом. Они не растут, не развиваются, не мечтают, ничего не создают. Они просто существуют. Когда страх и растерянность завладевают жизнью, она становится бесполезной. Но кто живет с Богом, страх и растерянность не могут смутить человека. А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. (Евреям. 2:14-15) Грех пришел в мир именно через сатану. Поэтому в своей роли обвинителя он может требовать расплаты за грех через смерть. Саркис Григорян стр. 41 из 55 Жизнь с Богом Своей смертью Иисус лишил силы имеющего державу смерти, то есть дьявола. Иисус его уничтожил, но не в том смысле, что лишил существования, а в том, что навсегда подорвал его могущество. Сатана до сих пор активно противодействует достижению Божьих целей, но на кресте ему был нанесен смертельный удар. Время его коротко, и гибель его неизбежна. Он враг, но уже побежденный. Христос пришел спасти тех, кто есть кровь и плоть, и поэтому Ему самому нужно было воплотиться. Ибо только будучи человеком, мог Он искупить человечество от власти сатаны. Христос умер, чтобы разрушить власть сатаны над уверовавшими и избавить их от страха смерти. Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. (Иоанна. 5:24) "Слушающий слово Мое". Слышать слово Иисуса - значит не только слушать, но также принимать его, верить ему и повиноваться. Многие люди слышат проповедуемое Евангелие, но не повинуются ему. Здесь Господь говорит, что человек должен принять Его учение как исходящее от Бога и верить, что Он есть истинный Спаситель мира. "И верующий в Пославшего Меня". Это вопрос веры в Бога. Но означают ли данные слова, что человек получает спасение просто по вере в Бога? Многие утверждают, что верят в Бога, однако они не уверовали, не обратились. Мысль такова: мы должны верить в Бога, Который послал в мир Господа Иисуса Христа. Чему должно верить? Должно верить, что Бог послал Господа Иисуса стать нашим Спасителем. Должно верить тому, что Бог говорит о Господе Иисусе, а именно: что Он единственный Спаситель и что грешники могут получить полное избавление только через Его Голгофскую жертву. "Имеет жизнь вечную". Заметьте, здесь не сказано, что человек будет иметь жизнь вечную, но что он уже имеет ее. Жизнь вечная - жизнь Господа Иисуса Христа. "И на суд не приходит". Мысль здесь такова: он не подлежит осуждению теперь и никогда не будет осужден в будущем. Тот, кто верит в Господа Иисуса, освобожден от суда, потому что Христос искупил его грехи на Голгофе. Бог не потребует искупления грехов дважды. Христос искупил наши грехи, и этого достаточно. Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? (Иоанна11:25-26) Когда все истинные верующие будут воскрешены? Это случится, когда Господь Иисус придет во второй раз, чтобы забрать Свой народ домой, на небеса. Тогда будет две группы верующих. Будут те, которые умерли в вере, и те, которые будут живыми в момент Его возвращения. Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я. А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете. (Иоанна. 14:1-4) Кто во Христе познал любовь Божью, тот не боимся погибели. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх. Именно Его совершенная любовь изгоняет страх. Я уверен в любви Господней, во-первых, потому, что ради меня Он послал на смерть Своего Сына. Во-вторых, я знаю, что Он любит меня, потому что Его любовь пребывает во мне. Саркис Григорян стр. 42 из 55 Жизнь с Богом В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви (1Иоанна 4:18). В-третьих, я могу с уверенностью и без страха смотреть в будущее. Верно, что в страхе есть мучение и боящийся не совершенен в любви. Любовь Божья не может действовать в жизни тех, кто боится прийти к Нему с раскаянием. Нераскаявшиеся не получат прощение грехов. Также Бог повелевает, а значит, приказывает своим последователям не бояться. Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно. Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь. (Иисуса Навина. 1:8-9) Отделяясь от Бога и Его Слова, ты отделяешься от жизни. (Псалом 117:6) сказано: «Господь за меня, не устрашусь…» Какое уверенное заявление! Зная, что Господь за тебя, ты не будешь бояться. Страх не сможет главенствовать над тем, кто решился жить без страха. Почему? Потому что за него Господь! Страх является злейшим врагом всех людей. Люди порабощены страхом перед войной, голодом… страх перед реальностью и страх перед тенью. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня. (Псалтирь 22:4) Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне. (Иова 3: 25) Страх бьет по твердыне человеческого разума – по центральному органу человеческой личности и по этой причине дьявол делает разум человека центральным полем сражения. Он знает, что, если овладеет его умом, человек не будет иметь нормальную жизнь. Поразив разум, может разрушить нервную систему и испортить личность. Великие люди в Библии преодолевали страх. Корни их веры глубоко опустились в святую любовь к Богу. Они знали Бога и не боялись. «…не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою…». (Исаия 43:1 – 2) Если Бог говорит: «Не бойся, то это значит, что тебе не нужно бояться. Когда Бог говорит тебе что-то сделать, Он всегда даст тебе силу и способности, чтобы сделать это. Страх — это один из избранных видов оружия сатаны. Останови страх, запрети ему, откажись от него. Всякий раз, когда он пересекает твой ум, скажи: «Я искуплен от страха. Иисус освободил меня от страха». Сатана- вор, лжец и убийца, он сделает все, чтобы уничтожить тебя и твое свидетельство, как верующего. Он стремится убрать тебя с поля битвы, его главным оружием в достижении этой цели является страх, он хочет, чтобы ты боялся и потерпел поражение. Как вера, так и страх дают результаты. Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь (Луки 12: 4-5). Саркис Григорян стр. 43 из 55 Жизнь с Богом Иисус предупреждает, чтобы Его ученики ни при каких испытаниях не стыдились и не боялись этой бесценной дружбы. Бог посетит их гонителей с намного худшим наказанием, ученикам надлежит бояться Бога, а не человека. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" (Римлянам 8:15) Когда человек рождается свыше, он рождается не в положении слуги. Он вводится в дом Божий не как раб. Он получает Духа усыновления, то есть принимается в Божью семью на правах сына (или дочери). Благодаря новому духовному чувству, человек взирая на Бога, взывает "Авва, Отче!" И не страшитесь ни в чем противников: это для них есть предзнаменование погибели, а для вас - спасения. И сие от Бога, (Филиппийцам 1:28) Единственное, что вам нужно сделать – это успокоиться, а Бог сделает все остальное. Когда вы смело стоите в вере, тогда Бог посылает страх в сердца ваших противников. Если ваша жизнь направлена на то, чтобы познать Бога, тогда все содействует к благу. Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия. Бог дал нам духа не боязни, (2 Тимофея. 1:7 ) Бог дал нам дух силы. Благодаря силе, дарованной нам Святым Духом, верующий в состоянии служить доблестно, выносить все терпеливо, страдать с радостью и, если надо, умереть славно. Страх и неверие идут рука под руку. У страха есть основание, которое поддерживает его. Кризис, болезни, нехватка денег, подорожание, никогда не позволяйте страху разрушить вас. Благодаря силе, дарованной ему Святым Духом, верующий в состоянии служить доблестно, выносить все терпеливо, страдать с радостью и, если надо, умереть славно. Бог дал нам также дух любви. Именно наша любовь к Богу изгоняет страх и пробуждает в нас готовность посвятить себя Христу, чего бы это нам ни стоило. Именно Божья любовь пробуждает в нас готовность переносить все притеснения людей и платить за них добром. Наконец, Бог дал нам дух целомудрия, или же дисциплины. Бог дал нам дух самоконтроля, самообладания. Мы должны поступать благоразумно, избегать поспешных, необдуманных или же глупых поступков. Какими бы неблагоприятными ни были наши обстоятельства, мы должны сохранять уравновешенность в суждениях и поступать трезво. Верующие не должны бояться. Как действует вера? «Вера от слышания, а слышание от слова Божия» (Римлянам 10:17) Чтобы услышать Божье слово, необходимо слушать не только ушами, но и открытыми сердцем и умом. И, конечно же, то слышание, о котором здесь говорится, не обязательно должно быть именно физическим слышанием; оно, например, может быть и чтением. То есть "услышать" - значит принять Слово каким угодно образом. Страх приходит от слышания голоса мира — лжи сатаны. Чем больше ты будешь рассуждать о страхе, тем больше его будет в твоей жизни. Вера развивается от рассуждения над Словом Божьим и от исполнения его. Если ты воспользуешься верой, то она всегда победит страх. Саркис Григорян стр. 44 из 55 Жизнь с Богом Когда ляжешь спать, - не будешь бояться; и когда уснешь, - сон твой приятен будет. Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет; потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления. (Притчи. 3:24-26) Кто хочет жить с Богом, тот ищет Бога, доверяет Богу, уверен в Его Слове. И как результат, такие люди послушны Богу, ходят с Богом и исполняют заповеди Бога. Надо верить, что Он вознаградит нас, если мы будем искать Его. А величайшее наше вознаграждение – это радость и присутствие Самого Бога. На Бога уповаю, не боюсь; что сделает мне человек? (Псалтирь. 55:12) Господь за меня - не устрашусь: что сделает мне человек? (Псалтирь. 117:6) Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя, так что мы смело говорим: Господь мне помощник, и не убоюсь: что сделает мне человек? (Евреям. 13:5-7) Вера и послушание так же неразделимы, как неразделимо связаны неверие и непослушание. Если кто-то хочет сохранить свою жизнь, то сначала должен отдать ее в распоряжение Господу. Когда вы отдаете – вы приобретаете. Это Божий принцип. 10. ЖИЗНЬ С БОГОМ *** На гору Пилат в Швейцарии ведет зубчатоколесная железная дорога. Однажды во время подъема на гору путешественник спросил машиниста: - А что, если локомотив вдруг испортится? - Все зависит от тормоза. Хороший тормоз удержит поезд на склоне, - ответил машинист. - А если тормоз не выдержит, тогда что? - Тогда все будет зависеть от второго тормоза. -А если и второй тормоз сдаст? – не унимался любознательный путешественник. - Тогда дело за вами, как вы провели свою жизнь до сих пор. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. (Иоанна 10:10) Цель вора - украсть, убить и погубить. Он приходит из чисто эгоистических соображений. Для удовлетворения личных желаний он даже убивает овец. Но Господь Иисус приходит в человеческое сердце не по эгоистичным причинам. Он приходит, чтобы дать, а не взять. Он приходит для того, чтобы люди имели жизнь и имели с избытком. Мы Саркис Григорян стр. 45 из 55 Жизнь с Богом получаем жизнь в тот момент, когда принимаем Его как нашего Спасителя. Получив спасение, мы, тем не менее, обнаруживаем, что существуют различные степени наслаждения жизнью. Чем больше Дух Святой действует в нас, тем больше мы наслаждаемся жизнью, данной нам. Тогда мы не только имеем жизнь, но имеем с избытком. Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня (Иоанна 14:6). Иисус Христос Сам есть путь на небеса. Он не просто показывает путь; Он есть путь. Спасение заключено в Его Личности. Господь Иисус - не один из многих путей. Он - единственный Путь. Никто не приходит к Отцу, как только через Него. Путь к Богу - не через "золотое правило", постановления, но только через Христа "Никто не приходит к Отцу, как только через Меня". Господь есть истина. Он не только Тот, Кто учит истине; Он - есть истина. Он воплощение Истины. Тот, кто имеет Христа, имеет Истину. Христос Иисус есть жизнь. Он - источник жизни, как духовной, так и вечной. Тот, кто принимает Его, имеет жизнь вечную, потому что Он – есть жизнь. Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную. (1Иоанна 5:10 -13) «…имеет свидетельство в себе самом». Если мы верим в Сына Божьего, то мы имеем в себе жизнь Христа в нас. Не верящий Богу представляет Его лживым; потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем. Люди думают, что могут принять или отклонить свидетельство Божье о Христе, но, Иоанн дает им понять, что отклонить его - значит обвинить Бога в нечестности. Чтобы иметь жизнь, нужно иметь Сына Божьего. Тот же, кто не имеет Сына Божьего, не имеет жизни, то есть истинной жизни. Вечная жизнь неотделима от Иисуса Христа. Священное Писание написано для того, чтобы верующие в Господа Иисуса могли иметь уверенность в спасении. Нет необходимости надеяться или предполагать, чувствовать или продвигаться на ощупь во тьме. Спасение - это не вероятность. Иоанн твердо заявляет, что истинно верующие в Господа Иисуса должны знать, что имеют жизнь вечную. Апостол Павел сказал: Ибо для меня жизнь – Христос… (Филиппийцам 1:21). Целью его существования были не деньги, слава или удовольствия. Смысл его жизни заключался в том, чтобы любить Господа Иисуса, поклоняться и служить Ему. Он хотел, чтобы его жизнь походила на жизнь Христа. Он хотел, чтобы Спаситель жил в нем Своей жизнью. Жизнь с Богом это то, что говорил Иисус: 4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Саркис Григорян стр. 46 из 55 Жизнь с Богом 5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. 6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают. 7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам. 8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками. (Иоан.15:4-8) Как утешительно было узнать ученикам, что даже если Господь оставит их, они смогут молиться Отцу во имя Иисуса и получать, просимое. Этот стих не подразумевает, что верующий может получить от Бога все, что захочет. Это значит просить о том, что прославит Бога, благословит человечество и принесет пользу нашей душе. Чтобы просить, мы должны жить в близком общении с Ним. Великий пианист Рубинштейн сказал однажды: «Если не упражняюсь один день, это заметно мне; но если я не упражняюсь два дня, то это, замечает публика». Мы много знаем о силе молитвы, но если не молимся, не можем рассчитывать на благословение. Царь Давид в то время был очень богатым человеком, но его утешением и жаждой было только одно: Господи! рано услышь голос мой, - рано предстану пред Тобою, и буду ожидать. (Псалом 5:4) Твердо решив искать Бога всем своим сердцем, верить в то, что Бог услышит его голос, он будет настойчив в молитве и не будет жить без нее. Если мы концентрируем свою жизнь вокруг Бога, то утренние молитвы – вполне естественная вещь. Каждое новое утро обновляй свою преданность Богу, дружбу с Ним и познание Слова Его, и ожидай ответов на свои молитвы. Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его, Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне. Сердце мое говорит от Тебя: "ищите лица Моего"; и я буду искать лица Твоего, Господи. (Псалом 26:4, 7-8) Одного просил я, Божьего присутствия, для него это самое великое сокровище, и он молит о нем. Сам Бог призывает всех нас делать то же самое: «Ищите лица Моего». Тем, кто делает это, кто стремится обитать в Божьей святости и присутствии, дана твердая гарантия того, что какие бы испытания ни ждали их, Бог никогда их не оставит. У них нет причин для отчаяния; Бог явит им Свою милость. Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. (1 Иоанна 5:4) Библия показывает нам, как слабо последователи Иисуса понимали Его до самого конца, до последней вечери. Как печально Иисус говорит Филиппу: «Столько времени Я был с вами, и ты до сих пор не знаешь Меня?» Саркис Григорян стр. 47 из 55 Жизнь с Богом Расскажу случай, который произошел с нашей семьей. Сатана посредством страха хотел разрушить нашу семью. В двухтысячном году наша семья переехала из села Сретенка в Беловодск, районный центр. Прошло еще три года, и моя жена сильно заболела, ее положили в больницу в Бишкек, сделали операцию, и она была в тяжелом состоянии. В это самое время у нас дома случился пожар. Вечером я вернулся домой из больницы. Я открыл входную дверь, от дыма ничего не было видно. Пожар случился в ванной комнате, где стояла печь. Там все сгорело, и копоть проникла в каждый уголок нашего дома. Я спокойно сказал стоящим рядом со мной дочерям Яне и Карине, что надо открыть все окна и двери. На улице была зима. Во всех шкафах, где была одежда, посуда, книги все было покрыто слоем копоти и гари. Дым проник везде. Но в моем сердце я чувствовал мир и понимал, что это была милость и поддержка от Господа. Он сохранил наш дом. Мои дочери ночевали в машине в железном гараже, а я ночевал в холодной маленькой бане, находящейся на улице. Яна и Карина на улице начали стирать постель и одежду, когда я смотрел на них, мне их было очень жаль. На утро я поехал в больницу к жене, она о пожаре не знала. Елена рассказала мне, как во сне она видела наш дом, что внутри комнаты почти пустые, обои порваны и грязные, в доме беспорядок. Она рассказала так, как будто сама только что побывала в доме. Я переводил разговор на другую тему. Через эти обстоятельства сатана старается страхом разбить наши сердца. Но нам нужно терпение и доверие Богу до последнего. С ремонтом помогли нам наши верующие. И через неделю, когда я жену привез из больницы, она, зайдя в дом удивилась, думая что это для нее старались. Мы потом попозже рассказали все, что произошло с нами, пока она была в больнице. Что это было за переживание? Через этот случай с нами, Бог избавил меня от страха перед обстоятельствами. Многое во мне изменилось в эти дни, оковы плоти и дьявола были сокрушены. Божий план для нас в том, чтобы подготовить нас через обстоятельства для выхода в жизнь имея твердое основание. Мы должны стать тем, кем Он предназначил нам быть. Бог никогда не будет навязывать кому-либо Свой путь. Но если мы изберём Его путь, Он подкрепит этот выбор. Позже наши девочки рассказали о том, как они были сильно удивлены моим спокойствием во время пожара. Этот мир и покой в сердце дал Господь. Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, Но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. (1Петра 4:12-13) Христиане иногда относятся к посылаемым испытаниям как к странным и ненормальным. Мы удивляемся при виде неизбежных страданий. Но мы должны рассматривать их как нормальный христианский опыт. Это означает, отдаваться всецело в руки Божии, и не беспокоиться о том, что с тобой может произойти”. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. (Галатам 2:19-20) Саркис Григорян стр. 48 из 55 Жизнь с Богом Человек, которого будет использовать Бог, должен жить святой жизнью. Грех открывает двери сатане. Если откроешь ему двери на миллиметр, он займет место на километр. Святость – это не просто отказ от воровства и пьянства. Это значит – святость в общении, в разговоре, это прощение и любовь к Богу и людям, святость во всем. Грех людей, которые призванный Богом, обычно незаметен первое время. Но однажды этот грех выколет вам глаза, как Самсону. Она сказала: Филистимляне идут на тебя, Самсон! Он пробудился от сна своего, и сказал: пойду, как и прежде, и освобожусь. А не знал, что Господь отступил от него. Филистимляне взяли его и выкололи ему глаза, привели его в Газу и оковали его двумя медными цепями, и он молол в доме узников. (Судей 16:20-21) Библия говорит: Глупые смеются над грехом. (Притчи 14:9) Глупцы смеются над грехом, отказываясь верить, не воспринимая его всерьез. Но однажды дверь к спасению может захлопнуться. Когда вы живете без греха, вы наполняетесь счастьем, ничто вас не тревожит, вы веселы и вам интересно жить, Господь наполняет вас радостью. Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления. (Притчи 29:1) Человек, который продолжает пребывать в грехе, несмотря на неоднократные предостережения, будет внезапно сокрушен, без всякой надежды получить второй шанс. Люди, жившие на земле до потопа, отказывались прислушаться к словам Ноя. Пришел потоп, и они были уничтожены. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят. (Исаия 1:19-20) Как следствие приходят проблемы, иногда необратимые. Часто такие люди начинают оправдывать себя и обвинять во всем Бога и других. На что Господь отвечает: Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: (Галатам 6:7) Я, Господь, проникаю сердце и испытываю внутренности, чтобы воздать каждому по пути его и по плодам дел его. (Иеремия 17:10) Павел говорил, что ест многое, о чём нужно говорить, но многие люди ленивые, безразличные и не проявляют интереса к духовным истинам. О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать. (Евреям 5:11) Совсем недавно позвонил мой близкий человек и сказал, что его двоюродная сестра в плохом состоянии. Она перестала говорить и не слышит. Он попросил разрешение привезти ее к нам для молитвы за исцеление. Через час приехали шесть человек. Девушку взяли под руки и завели к нам в дом. Двум парням разрешил войти с ней в мою комнату, потому что они знали Господа лично, остальные ожидали в другой комнате. Саркис Григорян стр. 49 из 55 Жизнь с Богом Прошло около 10 минут, и Господь полностью освободил ее. Эта молодая девушка стала радостно рассказывать, как Иисус прикоснулся к ней, и она пережила Его любовь. Когда мы вышли из комнаты ее отец обнял меня и заплакал от радости, моя жена в том же числе. Мы воздали всю славу Богу и сели за стол праздновать это событие. До этого случая некоторые из них раньше видели, когда я молился за маленькую девочку, женщину и Господь исцелил их. 11. СМЕРТЬ И ЖИЗНЬ ВО ВЛАСТИ ЯЗЫКА В Библии говорится что: Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается. (Притчи 11:11) Наша жизнь может возвышаться или разрушаться. И немалую роль в этом будут играть наши слова. Видал ли ты человека опрометчивого (Необдуманный, неосмотрительный, слишком поспешный) в словах своих? На глупого больше надежды, нежели на него. (Притчи 29:20) Яркий пример этому описан в книге «Числа», когда двенадцать человек пошли на разведку. Все двенадцать видели одно и то же, но как были различны слова, которыми они описывали эти земли! Десять человек говорили: да, земля хороша, но нам не справиться с народом, живущим там. Двое же не поддержали отрицательную позицию большинства. И мы прекрасно знаем, чем окончилась эта история. Люди, которые проявили недоверие к Слову Божию, не вошли в землю обетованную. Халев же и Иисус Навин, за то, что в них был «иной дух», вошли, а дети их наследовали ее. (Числа 14:22-28). Люди, говорившие негативно, обрекли себя на смерть. Люди, говорившие позитивно, приняли жизнь. Каждый решил свою судьбу тем, что произнесли его уста. Кто сказал «не сможем» – не смог, а кто сказал «сможем» – смог. Библия предупреждает нас, что горький корень в нашем сердце может отравить и других людей. Десять человек принесли недоверие Богу и страх, и совратили весь народ. Потом Господь сказал: Скажи им: живу Я, говорит Господь: как говорили вы вслух Мне, так и сделаю вам; Своими словами люди осудили сами себя. У вод Меривы (это слово переводится как „раздор“) люди проявили вопиющее неверие. Они обвинили Моисея в том, что он завел их в пустыню, чтобы они умерли от жажды. Вместо того, чтобы поговорить со скалой, как сказал Бог, Моисей дважды ударил ее жезлом. Он также погрешил устами своими, резко разговаривая с народом бунтовщиков. В результате Бог лишил его привилегии ввести народ Израиля в землю обетованную. И прогневали Бога у вод Меривы, и Моисей потерпел за них, ибо они огорчили дух его, и он погрешил устами своими. Не истребили народов, о которых сказал им Господь. (Псалом 105:32-33) Саркис Григорян стр. 50 из 55 Жизнь с Богом В огорчении можно наговорить много плохих слов, о которых впоследствии можно пожалеть. Горький корень обиды, зависти, раздражения, непрощения особенно проявляется в опрометчивой речи. Когда Библия говорит «не давайте места дьяволу», она в большей мере имеет в виду наш язык, чем что-либо другое. «Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо? Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов. Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним». (Псалом 33:13-15) Библия говорит, что язык имеет власть над жизнью и смертью. Неправильное использование языка – это уже грех От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. (Притчи 18:21-22) От плода уст человека наполняется чрево его… Есть люди, которые постоянно жалуются на свою судьбу, на окружающих, высказывают свое недовольство на все, что окружает их. С такими людьми нельзя находиться рядом долго. Они всегда сеют в собеседника разочарование. Даже если у вас хорошее настроение, то в общении с такими людьми ваше состояние резко ухудшается, настроение изменяется, и вы становитесь угрюмыми, грустными. Язык обладает огромным потенциалом к добру или к злу. Любящие много говорить негативного, должны быть готовы к последствиям сказанных слов. Прежде всего, нам необходимо иметь дисциплину в своих словах и эмоциях – не врать, не преувеличивать, не говорить негативных слов. Мы созданы для того, чтобы творить, и в наших словах содержится большая творящая сила. Нам ничего не стоит погрузиться в критику, жалобы и эгоцентризм. Это не требует никаких усилий. Однако нужно, как говорит Писание, следить за собой и своими словами, чтобы слова жизни, здоровья, ободрения, назидания и благословения исходили от нас и помогали людям. Такое не происходит само собой, но с Божьей помощью это возможно Какие семена сеете, такие плоды будете пожинать и вкушать. Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых – врачует (Притчи 12:18). Я читал такой маленький рассказ: Врач разочарованно покачал головой. У его больного не проявлялось никаких признаков улучшения. Вот уже десять дней организм старика не реагировал на лечение. Усталый и безразличный, он лежал на больничной койке, и казалось, не хотел больше бороться за жизнь. Однажды врач, придя к больному, был удивлен. Все жизненные показатели пациента вернулись в норму. Он сидел, опираясь на подушки, улыбался, лицо его посвежело. - Да что с вами случилось? – спросил врач. – Вчера мы уже потеряли надежду, что будете жить. А сегодня все так хорошо! Могу я узнать, что с вами произошло? - Вы правы: кое-что случилось. Вчера меня пришел навестить внучок. Он сказал: «Дедушка, немедленно возвращайся домой: мой велосипед сломался!». «Ибо от избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое. Говорю же вам, что Саркис Григорян стр. 51 из 55 Жизнь с Богом за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься». ( Матфея 12:34-37) Однажды мы будем приведены к ответу за каждое произнесенное нами слово, мы ответим за каждое пустое, неискреннее слово. В Послании Иакова говорится о благочестии, которого Бог не приемлет: «Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие». (Иакова 1:26) Если человек считает себя верующим и не имеет контроля над своим языком и направляет язык, или речь, в правильном направлении. То его вера тщетно, он просто обманывает самих себя, …у того пустое благочестие. «Пустое» - означает «бесполезное», это вера может оказаться бесполезной. Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. (Иакова 3:1-6) Господь приводит образное сравнение для языка. Удила представляют собой небольшие стальные стержни, благодаря которым человек может управлять лошадью. Так и язык может направить жизнь на доброе, или на злое. Кажется невероятным, что человек может управлять огромным кораблем с помощью такого относительно маленького устройства; тем не менее, именно так и происходит. Итак, не следует недооценивать власть языка из-за его размера. Хотя это очень маленький и относительно скрытый орган тела, он может похвастаться большими достижениями, и хорошими, и злыми. Язык имеет силу влиять на весь путь и судьбу человека. И язык - огонь, прикраса неправды; - подобно маленькому огню, который воспламеняет весь лес, так и язык есть огонь, может также полностью уничтожить тело, как огонь – лес. Что оскверняет все тело – может стать причиной загрязнения всего тела. И воспаляет круг жизни – воздействует на других тем, что мы делаем или говорим. Поэтому язык возбуждает пламя (например, сплетню, ложь, сквернословия), которое впоследствии распространяет разрушение на других, подобно одному зданию, которое загорается и, распространяя огонь, сжигает все вокруг. В нашем доме, как заходишь, прямо на стене висит красивая картина и на ней написаны такие слова: «В этом доме ни о ком не говорить плохого и худого!» Иногда в интернете в начале христианских сайтов, можно встретить, такие надписи. Саркис Григорян стр. 52 из 55 Жизнь с Богом Категорически запрещено в комментариях обсуждать, оскорблять, критиковать, унижать любые церкви, обсуждать личности пастырей, учителей, музыкантов, дискриминировать деноминации... нарушители будут строго наказаны. А язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. (Иакова. 3:8-9) Если язык неудержимое зло, и он исполнен смертоносного яда, тогда нужно и необходимо одеть удила. Кто может измерить нанесенный вред, пролитые слезы, израненные сердца, подорванные репутации? И кто может измерить беды, пришедшие в наши собственные жизни и семьи? Захлестнувшая нас внутренняя горечь, стыд из-за необходимости принести извинения, отрицательное влияет на наше здоровье. Родители, позволяющие себе, открыто обсуждать верующих друзей, со временем заметят, что их дети восприняли тот же самый дух осуждения и блуждают вдали от христианского общества. Цена, которую мы должны платить за необузданность нашего языка, огромна. Как исцелиться? Ежедневно просить Господа, чтобы Он удерживал нас от сплетен, придирок и недобрых слов. Не говорите ни о ком плохо. Многие не считают пороком празднословие. Но Христос говорит: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Матфея 12:36). Благословение Божье наследуют те, кто воздерживается от злых дел и речей и поступает праведно. Кто любит всю полноту жизни и хочет видеть добрые дни, тем следует воздерживаться от злых разговоров или лукавства. Не должно в ответ на оскорбления и ложь воздавать тем же. Нужно пересмотреть наше отношение к своим речам, к словам в своей жизни. Давайте будем помышлять и говорить только то, «… что истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала…» (Филиппийцам 4:8). Те слова и прогнозы, пожелания в свою жизнь, которые мы постоянно произносим – строят нашу жизнь. Библия показывает прямую зависимость состояния языка от состояния сердца. Иисус говорил фарисеям: «Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста». (Матфея 12:34) Если сердце доброе, то и слова, исходящие из уст, добры, если же сердце злое, то и слова злы. Своими словами мы можем не только созидать, но и разрушать, и не только свою, но и чужую жизнь. Наши слова – это канал, по которому могут изливаться или благословения или проклятия. Слово ваше да будет всегда с благодатию, приправлено солью, дабы вы знали, как отвечать каждому. (Колоссянам 4:6) К Сперджену, который был пастором в Лондоне, подошла одна дама, с которой он имел много хлопот из-за ее языка. На этот раз она обратилась к нему с вопросом: Саркис Григорян стр. 53 из 55 Жизнь с Богом «Господин пастор, ваш галстук слишком длинный и духовному работнику совсем не прилично носить такой бросающийся в глаза галстук. Позвольте мне отрезать часть галстука». «Пожалуйста», - ответил Сперджон и спокойно позволил ей отрезать галстук. После этого Сперджен сказал: «А теперь, дорогая госпожа, когда вы придали моего галстуку правильную длину, позвольте и мне обрезать то, что у вас является слишком длинным». Ей ничего не оставалось, как только ответить: «Да». « А теперь подайте мне, пожалуйста, ваши ножницы и высуньте ваш язык, я обрежу его, так как он слишком длинный». Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее. (Притчи 31:26) Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. (Ефесянам 4:29) Апостол Павел советует нам оставить пустую болтовню, заменив ее содержательной беседой. Речь христианина должна быть: Назидательна. Ее результатом должно быть укрепление слушателей в вере. Уместна. Она должна соответствовать обстоятельствам. Любезна. Она должна доставлять благодать слушающим. Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда. (Притчи 13:3) Что мы говорим в адрес нашего правительства и наших начальников? Редко можно услышать слова похвалы и благословения. Чаще в их адрес звучат проклятья. Стоит ли удивляться, что не так быстро приходят добрые перемены к нам? А может быть стоит начать благословлять, а не проклинать? Тогда наши добрые слова, сказанные в адрес людей, стоящих у власти, принесут блага и в нашу жизнь. Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь – друг. (Притчи 22:11) Доброе слово в благодати, Один лишь жест, одна слеза, Способны исцелить израненное сердце, И дружбу сделать искреннею навсегда. Уста праведника - источник жизни… (Притчи 10: 11) «Хочешь ли видеть добрые дни? – спрашивается в Библии, - тогда удерживай свой язык от зла». Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей; уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему, потому что очи Господа [обращены] к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против делающих зло, (чтобы истребить их с земли). (1 Петра 3:8-12) Саркис Григорян стр. 54 из 55 Жизнь с Богом Вы призваны любить, а не ненавидеть; благословлять, а не проклинать; прощать, а не мстить; миловать, а не судить; показать Дух Христа, а не зла. Вы призваны наследовать благословение и быть благословением. Таково и познание мудрости для души твоей. Если ты нашел [ее], то есть будущность, и надежда твоя не потеряна. (Притчи .24:14) Пусть в вашем доме всегда царит Божия Любовь! ДА БЛАГОСЛОВИТ ВАС ГОСПОДЬ! Саркис Григорян стр. 55 из 55
