В происхождении профессии учитель нет какой

Настя:
В происхождении профессии учитель нет какой-то установленной или хотя бы
оговорённой даты. Она древна так же, как и сам мир.
Когда-то очень давно, еще малочисленным сообществом, людям приходилось добывать
пропитание охотой и собирательством. Дети, едва начав ходить, тоже принимали в этом
участие, и именно так, постепенно, наблюдая за жизнью взрослых, они и учились. Когда
произошёл переход от охоты к земледелию, пожилые люди смогли стать относительно
свободными от непосредственного участия в сборе пищи, но зато – они стали первыми
учителями. Относительный избыток свободного времени и богатый жизненный опыт
способствовали укреплению их статуса. Тем более что стало заметно: при
целенаправленном обучении детей польза от их труда была более очевидна.
Основными учителями и носителями знаний становятся жрецы. Зачатки первых школ и
учительской прослойки постепенно начинают возникать.
Лера:
Шло время. Одна за другой возникают две великие цивилизации – Греция и Рим. К этому
времени ценность образования и учителя становится очевидной. В них развиваются
школы, проводятся диспуты. В частности, в Греции же и был основан первый университет
–афинский Афинейон (высшее учебное заведение общего высшего образования), а также
афинские высшие школы – философская и риторская. Преподавали в них, как правило,
наиболее умные, талантливые вольнонаёмные граждане: педономы, педотрибы,
дидаскалы, педагоги.
В древних китайских хрониках, дошедших до наших дней, упоминается, что еще в XX в.
до н.э. в стране существовало министерство, ведавшее делами просвещения народа,
назначавшее на должность учителя мудрейших представителей общества.
Снежана:
Темные же века раннего Средневековья сделали своё дело. Уровень образования был в это
время очень низок. Свеча знания слабо тлела только за монастырскими стенами.
Однако в это время свежий ветер познания подул из Аравии. Расцвет Исламского
государства совпадает по времени с расцветом в нём педагогической мысли. Открывается
большое количество медресе, начальных и средних школ, университетов (многие из них
существуют и по сей день). Арабские книги переводятся на все языки Европы (и
практически не имеют аналогов вплоть до Ренессанса), европейцы едут получать
образование на Восток.
Только позднее открываются европейские университеты и школы. Оксфорд; Падуя;
Неаполитанский университет; Сорбонна; Кембридж…
Настя:
Учителями обычно выступали представители духовенства, лишь ближе к Ренессансу
университеты становятся очагами свободомыслия и постепенно выделяется
профессиональная профессура – отдельная каста преподавателей. Однако такая наука, как
педагогика, до сих пор находится в забвении, профессиональных учителей для школ нет.
Собственно начало современному школьному образованию было положено чешским
педагогом-гуманистом Яном Амосом Коменским. Он был первым, кто стал разрабатывать
педагогику как самостоятельную отрасль теоретического знания в начале 17 века. Многие
общеупотребительные слова – как «урок», «класс», «каникулы» – ввёл именно он.
В Швейцарии его наработки талантливо продолжил и существенно дополнил Иоганн
Генрих Песталоцци в конце 17 века.
Таня:
В России бурное развитие системы школ и учителей связано с именем Петра Первого. Он
открывает большое количество школ, приглашая учителей из Европы, и отправляет туда
на дополнительное обучение большое количество молодежи.
Наиболее известный русский педагог – Константин Дмитриевич Ушинский, называемый
ещё «отцом русских учителей». Его появление было великим благом для России середины
19 века. Поскольку именно он настаивал на всеобщем образовании, открытии сельских и
городских школ (для детей крестьян и рабочих), а также женском образовании.
В 20 веке наиболее известен своими трудами педагог А.С. Макаренко. Он в сложные 20-е
годы смог создать поистине революционный подход в образовании, и более того –
доказать его действенность на практике.
Катя:
Конечно, было много педагогов, известных и не очень. Многие учителя посвятили свои
жизни делу обучения детей.
Всем известны примеры того, как учителя, в период гонений на них, рискуя собой,
обучали детей родной культуре, языку и религии; как в московском метро во время
бомбёжек они давали детям уроки; как в партизанских отрядах между боями обучали
подростков, с автоматом наперевес...
Все они живы в наших сердцах и мы помним о них, также как и об их далёких предках,
имён которых история не сохранила, поскольку если бы не они, то каждая новая волна
варварства и невежества смывала бы и опрокидывала цивилизацию.