Проповедь «Христос дороже египетских сокровищ

Проповедь №11
ХРИСТОС ДОРОЖЕ ЕГИПЕТСКИХ СОКРОВИЩ
Евреям 11:17-28
Ключевой Стих: 11:26
“и поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские
сокровища; ибо он взирал на воздаяние”
На прошлой неделе мы узнали, что вера есть осуществление ожидаемого и
уверенность в невидимом. Сегодня еще больше конкретизируется сущность веры. Вера – это
видеть Христа и ценить Его поношение дороже земных сокровищ. Патриархи и Моисей
жили задолго до рождения Иисуса, но они имели веру в Него. Именно эта вера помогла им
войти в Божью историю. Пусть Бог поможет и нам обрести эту веру.
Часть 1. Вера патриархов – вера в Христа (17-22).
Давайте прочтем стих 17: «Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву
Исаака и, имея обетование, принес единородного». Авраам получил Исаака как Божье
благословение после 25 лет жизни по вере. Исаак был его единственным сыном, которого он
очень любил. Но Бог повелел принести Исаака в жертву. Это было испытанием веры
Авраама. Многие люди хотят испытать себя. Кто-то прыгает с парашютом, а кто-то бежит
кросс. Но это ничего не значит по сравнению с испытанной верой. Петр написал: «О сем
радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы
испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого
золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1 Петра 1:6-7) Авраам мог
бы усомниться в Божьей любви и ожесточиться. Ведь это повеление противоречило Божьему
обещанию: «ибо в Исааке наречется тебе семя» (18; Быт. 21:12). Авраам мог бы начать
спорить с Богом, обидеться на Него, говоря: «Ты нарушаешь завет! Как Ты можешь так
жестоко со мной поступать? Неужели все эти годы нашего общения были Твоей шуткой?».
По всем человеческим законам Авраам должен был отказаться и оставить Бога. Но Авраам
не оставил Бога и принес своего единородного сына. Как он смог так поступить? Стих 19а
далее говорит, «Ибо он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить». Это показывает,
что в сердце Авраама жила вера в Бога, вера в воскресение. Как Авраам мог иметь веру в
воскресение? Она возникла потому, что Бог призвал его и открывал ему Себя через долгие
годы жизни веры. Авраам помнил каким безнадежным и фаталистичным человеком он был,
и как Бог избрал его и вывел из бесплодной жизни и дал великое обещание создать через
него великий народ и в семени его, которое есть Христос благословить все племена земные.
(Гал. 3:16). Всякий раз, когда он падал, Бог поднимал его вновь, восстанавливая это
обещание в его сердце. Когда Сарра стала неспособной родить даже теоретически, Бог дал
Исаака. Авраам воспринимал свою жизнь и жизнь Исаака в свете Божьего обетования. Он
взирал на Бога с верой в то, что Бог выполнит Свое обещание, пошлет Семя – Христа - и
воскресит Исаака. Таким образом, Христос, Которого Бог планировал явить миру
значительно позже, уже тогда наполнил сердце Авраама верой в воскресение. Иисус сказал
иудеям: «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.»
(Иоанна 8:56). Бог был тронут верой Авраама, основанной на Христе, и повторил Свое
обещание, даже с клятвой. Бог вернул Аврааму Исаака, как предзнаменование воскресения
Христа. Таким образом, по воле Бога вера в Христа прочно укоренилась в сердце Авраама и
могла быть передана следующим поколениям, начиная с Исаака.
Мы живем в то время, когда Иисус уже родился, принял страдания за наши грехи и
воскрес из мертвых. Нам более явлен Христос, чем Аврааму. Глядя на Авраама, теперь я
понимаю, что когда меня охватывают трудности, где я должен пожертвовать чем-то дорогим
1
моему сердцу, мне не нужно терять веру и отчаиваться. Наоборот, мне нужно, как Аврааму,
укореняться во Христе. Тогда Бог наполнит мое сердце верой в воскресение и радостью.
Давайте теперь посмотрим, как вера в Христа проявила себя в жизни Исаака. Давайте
прочтем стих 20: «Верою в будущее Исаак благословил Иакова и Исава». В мире люди
борются за наследство, которым является имущество, счет в банке, драгоценности.
Например, родственники певицы Людмилы Зыкиной долго боролись за ее бриллианты. А
один мой дальний родственник специально подделал документы, чтобы часть дома досталась
ему после смерти его родного брата. Исаак мог бы тоже позвать Иакова и Исава и сказать:
«тебе все мои овцы, а тебе - все мои коровы». Но благословение Исаака было не
материальным, а духовным. Верой в будущий приход Христа Исаак благословил Иакова, а
Исав этого благословения не получил, хоть и был отцовским любимчиком. И как мы знаем,
именно это благословение определило путь жизни Иакова, который вошел в Божью историю.
Почему это произошло, ведь Иаков был не очень подходящим для этого человеком? Это
произошло потому, что Бог исполнял Свое обещание, данное Аврааму и принял Иакова в
Свою историю и в предки Христу. Веруя в будущее, Исаак благословил Иакова
Иисус сказал: «приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие»
(Марка 1:15). Верою в это будущее мы, прежде всего, должны передать нашим детям не
какие-то материальные вещи, а Божье благословение через Евангелие. Именно от этого
зависит их жизнь. Также с этой верой нам нужно, прежде всего, участвовать в Божьей
миссии спасения, проповедуя Евангелие. Все остальное имеет маленькое временное
значение.
Взгляните на стих 21: «Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына
Иосифова и поклонился на верх жезла своего». Как мы помним, в молодости Иаков изо
всех сил боролся со своим братом Исавом, чтобы получить честь сына-первенца, и дядей
Лаваном, чтобы жениться на девушке, которую он полюбил, и чтобы стать богатым. В
погоне за своей мечтой, он делал больно другим и сам получал раны. Иаков обладал
сильным характером и решал большинство возникающих проблем своими собственными
силами. Только в чрезвычайных ситуациях он иногда молился. Но, испытав множество
поражений, когда ему не удалось даже дать имя ни одному из своих сыновей, Иаков понял и
исповедовал, что Господь был его пастырем во все дни его жизни (Быт 48:15). С этой верой
Иаков, видя веру Иосифа, благословил двух его сыновей, подняв их с позиции внуков до
своих сыновей. И Бог действительно сделал их двумя коленами Израиля. Иаков научился
доверять Богу. Он отдался Богу, И в конце жизни он поклонился Ему на верх жезла своего.
Давайте прочтем стих 21: «Верою Иосиф, при кончине, напоминал об исходе
сынов Израилевых и завещал о костях своих». Иосиф был вывезен в Египет в возрасте 17
лет. В 30 лет он там стал премьер-министром, женился на египтянке, и прожил остаток своей
жизни в Египте, пока не умер в возрасте 110 лет. 93 года его жизни были связаны с Египтом.
Должно быть, он был глубоко погружен в Египетский образ жизни.
Но в идолопоклонническом обществе он сохранил свою веру в Христа. Он верил, что Бог
обязательно совершит исход Своего народа. Поэтому он не завещал сделать из себя мумию и
построить пирамиду, а завещал перенести его кости в обетованную землю. Такое завещание
премьер-министра Египта, должно быть, насадило в израильском народе надежду на
будущее избавление и возвращение в обетованную землю.
Все эти патриархи верой видели Христа и с этой верой жили до конца, взирая на
будущее спасение. По-человечески, они имели много недостатков. Но Бог по их вере принял
в Свою историю спасения. Пусть Бог поможет и нам, веруя в Христа, жить с этой верой,
передавая ее нашим детям, как самое великое благословение и всем сердцем участвуя в Его и
нашей миссии проповедования Евангелия студентам.
Часть 2. Вера Моисея – вера принять Христовы страдания (23-28).
Теперь Апостол хочет показать христианам из евреев и нам, какая вера была у
пророка Моисея – любимого героя иудейских религиозных лидеров. Моисей родился в
темное и тяжелое время для Израиля. К этому времени Божий народ стал весьма
2
многочисленным в Египте, потому что Бог обильно его благословил. Израильские женщины
были энергичными и сильными и родили много детей. А египетские женщины не хотели
иметь так много детей, вероятно, желая получать египетские удовольствия. Египетские
лидеры стали бояться, что израильтяне возьмут верх над их нацией. Поэтому они превратили
израильтян в рабов и пытались контролировать их рождаемость. На момент рождения
Моисея фараон издал указ, в соответствии с которым всех рождающихся израильских
мальчиков должны были утопить в реке Нил. Большинство родителей находилось в страхе и
потеряло своих новорожденных сыновей. В такой отчаянный момент и родился Моисей. Что
сделали его родители? Взгляните на 23 стих: «Верою Моисей по рождении три месяца
скрываем был родителями своими, ибо видели они, что дитя прекрасно, и не
устрашились царского повеления». Родители не хотели, чтобы их прекрасное дитя
погибло. Они имели веру в Бога, Который по Своему обещанию создал Свой народ, и не
устрашились царского повеления, спрятав сына. Очень трудно спрятать голосистого
младенца, практически невозможно. Но с верой родителям удавалось даже это. Когда же
стало совсем трудно, они с верой положили Моисея в корзинку и пустили ее плыть по реке
недалеко от царского пляжа. Как раз в тот момент вышла искупаться дочь фараона, которая,
кстати, была бездетна. Она приняла малыша, как собственного сына. В результате, хотя
фараон повелел истреблять еврейских младенцев, один из них, благодаря вере родителей, не
только не погиб, но и попал в семью самого фараона и приобрел статус принца. Т.о. вера
творит удивительные чудеса!
Хотя Моисей рос во дворце фараона, его мать тоже оказалась рядом, нанятая в
качестве кормилицы и няни. Все сложилось прекрасно. Так Моисей смог получить не только
самое блестящее образование того времени, но и влияние веры от родителей. Взгляните на
стихи 24 и 25: «Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери
фараоновой, 25 и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное
греховное наслаждение». Придя в возраст Моисей оказался перед выбором: дальше жить
как сын дочери фараона или вернуться к своему народу. Идентифицировать себя со своим
народом означало всего лишиться, стать изгоем и рабом. Для единения со своим народом
Моисей действительно должен был заплатить огромную цену. Кажется, никто не смог бы
решиться на месте это. Но верою Моисей отказался от своего положения и предпочел
страдания вместе со своим народом. Как же он смог? И почему он это сделал?
Во-первых, у Моисея была четкая система ценностей. Он знал, что сокровища
Египта были мимолетными греховными удовольствиями. Во дворце можно было
наслаждаться вечеринками, изысканной едой, красивой одеждой и множеством забав.
Дворцовая жизнь была роскошной и гораздо комфортабельней, чем за его стенами.
Но жизнь во дворце, жизнь ради всевозможных наслаждений и грехов временна.
Обязательно наступит день, когда, оставив ее, нужно будет предстать перед судом Бога. В
послании Петра говорится: «Ибо всякая плоть - как трава, и всякая слава человеческая как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал; но слово Господне пребывает вовек;
…». (1Петра 1:24-25а). Но с другой стороны, иметь благословение Авраама во Христе,
находясь в числе Божьего народа – это вечное благословение. Моисей оценил его выше
временного греховного наслаждения.
Во-вторых, Моисей ожидал награды. Давайте прочитаем стих 26. “и поношение
Христово почел большим для себя богатством, нежели Египетские сокровища; ибо он
взирал на воздаяние». Говоря «поношение Христово», Апостол подчеркивает, что Моисей,
как и Авраам, увидел день Христов и решил участвовать в Его страданиях, приняв заботу о
своем народе. (Ин 8:56; Вт 18:15). Моисей много страдал, служа Израильскому народу. Но
это было лишь участием в страданиях Христа. За наши грехи наш Господь гораздо больше
пострадал. Он был презрен и отвергнут людьми, осмеян, оскорблен, избит и, в конце концов,
распят. Он пролил Свою драгоценную, святую кровь и отдал Свою жизнь в качестве выкупа
за нас. Но это был не конец. Бог воскресил Христа из мертвых и вознес Его как Спасителя и
Господа, «и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось
всякое колено небесных, земных и преисподних» (Фил.2:9-10). Иисус вознесся на небеса и
воссел во славе вовеки, как Царь царей и Господь господствующих. Когда Моисей решил
3
разделить страдания Христа, приняв заботу о Божьем народе, он смотрел вперед, видя, как
разделит небесную славу с Иисусом. Это награда для тех, кто решает следовать за Иисусом,
как Моисей.
Многие люди жадно стремятся к Египетским сокровищам, рассматривая их как
приобретение, в то время как поношение Христово видится им лишь потерей. Но все ровно
наоборот. Участие в страданиях Христа – это приобретение. Наша студенческая миссия – это
приобретение, потому что мы приобретаем детей Бога. Павел написал: «Посему я все
терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною
славою.» (2 Тим. 2:10) Нас ждет великая награда, когда мы будем жить с верой во Христа, с
радостью участвуя в Христовых страданиях.
Для верующих из евреев пример Моисея служил большим ободрением и даже
открытием. Они раньше внимали Моисею, как основателю заповедей, считая себя его
учениками. Но сам Моисей стал таким человеком не по заповедям, а верой в Христа. Теперь
же, видя веру Моисея, еврейские Христиане могли по-настоящему ценить Иисуса и быть
готовыми страдать за веру в Него.
Вера в славу Христа помогла Моисею преодолеть трудности миссии. Взгляните на
стихи 27: «Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя
Невидимого, был тверд». Оставить Египет – это не просто сесть на электричку и уехать из
города. Это значило, выйти со своим народом, победив фараона, слуг и армию. Моисей мог
сделать это только верой. Фараон был самым могущественным человеком на земле, а
Моисей – беглым преступником. При каждом визите во дворец фараон хотел убить Моисея.
Но верою Моисей выстоял, позволяя Богу действовать удивительным образом. Он был
тверд, потому что видел Невидимого Царя царей и Господа господствующих.
У каждого человека есть свой Египет, который держит его, а фараон – это сатана,
управляющий человеком страхом и властью греха. Никто не может самостоятельно покинуть
этот Египет. Но верой мы можем это сделать, потому что Иисус – наш Царь Царей. Мы
сейчас молимся за нашу Летнюю Библейскую конференцию по теме «Измени меня». Давайте
с верой Моисея, с верой в Христа, победившего мир и пребывающего в славе, будем
готовить ее, ожидая, что фараон наших грехов будет повержен, и мы совершим исход из
Египта.
Взгляните на стих 28: «Верою совершил он Пасху и пролитие крови, дабы
истребитель первенцев не коснулся их.» Исход не может быть отделен от Пасхи. Исход
стал возможен, когда была пролита кровь Пасхального агнца. Верой совершив Пасху,
Моисей и весь Израиль укрылись за Кровью Агнца и были спасены. Этим примером Павел
показывает верующим евреям, что исход был прежде всего возможен через кровь агнца, а не
через закон. Мы тоже спасаемся, когда с верой приходим ко Кресту Иисуса. Пусть Бог
поможет нам приходить к Иисусу и иметь свободу от власти греха и смерти.
Сегодня мы увидели веру патриархов и Моисея. Все они приняли Христа и, взирая на
Него издали, наполнялись огромной радостью, светом и надеждой. В особенности через
пример Моисея мы узнаем, что вера ценнее всех сокровищ этого мира. Поношение Христово
дороже богатой и беспечной мирской жизни. Победа Христа и Божье Царство – это
реальность нашей жизни. Пусть Бог даст нам веру в Христа и желание участвовать в
Христовых страданиях. Христос дороже всех египетских сокровищ! Аминь.
4