Христианство. Краткий словарь-справочник

Христианство.Краткийсловарьсправочник
Содержание
РАННЕЕАНТИЧНОЕХРИСТИАНСТВО
ВОСТОЧНОЕХРИСТИАНСТВО
ЗАПАДНОЕХРИСТИАНСТВО
РАННЕЕАНТИЧНОЕХРИСТИАНСТВО
ХристианскаярелигиявозниклавсерединеIв.ввосточныхобластяхРимскойимперии,
возможновПалестине,врезультатедлительногопроцессаслиянияипреобразования
различныхверованийДревнегомира.СогласноНовомузаветуицерковномуучению
основателемхристианствабылБог-СынИисусХристос,которыйявилсяназемлю,чтобы
спастилюдейотгрехов.Онумернакресте,воскресивознессянанебо.Похристианскому
учению,вбудущемХристосвторичнопридетназемлю,чтобысудитьживыхимертвых.
УчениеХристаоравенствелюдей,проповедьлюбви,отменакровавыхжертвоприношенийи
другихантигуманныхритуаловпривлеклимассыобездоленныхирабов.Постепеннокним
сталипримыкатьсостоятельныеиобразованныеслоиобщества.УжекоIIв.организовалась
раннехристианскаяепископальнаяцерковь.Возниклихрамыимонастыри,вкоторых
сосредоточиласьремесленная,литературнаяихудожественнаяжизньприверженцевновой
религии.Церковькреплаэкономическииполитически,и,учитываяэто,римскийимператор
КонстантинI(Великий)в312г.издалтакназываемыйМиланскийэдикт,которыйдал
христианствуравныеправасдругимирелигиями,
ВсерединеIVв.христианствополучилостатусгосударственнойрелигииивскоре
разделилосьнадваглавныхнаправлениясосвоимиособенностямивдогматахиобрядахвосточноеизападное(православноеиримско-католическое).Окончательноеразделение
церквейбылозавершенов1054г.
АГОНИСТИКИ(циркумцеллионы)-такназываемыеХристовы,илихрамовые,воины.
Агонистикибылисвязаныссевероафриканскимдвижениемдонатистов,которыеотвергали
любоесоглашениеспредставителямигосударственнойвластиРимскойимперии.Кконцу
IVв.ересьпринялаформувооруженноговосстаниясельскойбеднотыпротивсостоятельных
землевладельцев.Агонистикиразрушалиязыческиесвятыни,аизхристианскиххрамов
изгонялинедонатистскихклириков.Ониразорялипоместьяземельныхсобственникови
выступалипротивростовщиков.
АРИАНСТВО-течениевхристианстве,основанноеалександрийскимсвященникомАрием
(ум.в336).Восновеего-тезисотом,чтоХристоснесотворенизбожественнойматерии,а
являетсялишьпревосходнейшимтворениемБога-Отца,следовательно,не"единосущен"
Богу-Отцу,алишь"подобосущен"Ему.АрианствоосужденокакересьнаНикейском
вселенскомсоборев325г.УчениеразвивалиАэцийиЕвномий(позднейшееназваниеариан
-евномиане).ВпериодРеформацииидеиАриябыливоспринятырядомпротестантских
сект.
АРМЯНО-ГРИГОРИАНСКАЯЦЕРКОВЬ-однаиздревнейшиххристианскихцерквей.
НазваниееесвязаносименемпервогокатоликосаГригора,прикоторомхристианствов
301г.былопровозглашеногосударственнойрелигиейАрмении.Повероучениюикульту
близкаправославию,отличаясьотнегопризнаниеммонофизитстваинекоторыми
культовымиособенностями.
ВАЛЕНТИНИАНЕ-последователивидноготеологаегипетскихгностиковВалентина.Вего
ученииважноеместозанимаютвечносуществующийНеизвестныйотециМысль,Человеки
Церковь;лучезарныйХристособъясняетпринципиальнуюневозможностьпознанияБога;
действуютСвятойдухиИисус,илиСпаситель;ДемиургчерезМариюродилХриста,на
которогоприкрещениисошелвобликеголубяСпаситель,покинувшийегововремя
страданий.ВприписываемомВалентину"ЕвангелииИстины"Христос-некий
мистическийплод,растущийнадревежизни.
ГНОСТИЦИЗМ-рядрелигиозно-философскихученийI-IIIвв.,соединявшиххристианское
учениеобискуплениииспасениисэлементамиполитеистическихрелигийи
неопифагорейства.Общимдлявсехразновидностейгностицизмабылоучениео
существованиисовершенногонепознаваемогобожества(Верховногоотца)игреховного
материальногомира,созданногоДемиургом(космическимумом),имножества
промежуточныхступеней-эонов,находящихсямеждубожествомиматерией.Однимиз
эоновсчиталсяХристос.Своюосновнуюзадачу-спасениегностикиусматривалив
мистическомпознанииэонов.Проповедовалиаскетическийобразжизни.Гностики
отвергалиВетхийзавет,считаяЯгвевоплощениемзла.Распалисьнарядсект:офитов
(наасеев),каинитов,карпократиан,василидиан(основанаВасилидомизГории,Ив.),
валентиниан(основанаВалентиномизЕгипта,IIв.),докетов.
ДОКЕТЫ-представителигностическойсекты.ВХристеусматриваликосмическое
существоиотрицалиеговоплощениевчеловекаИисуса.
ДОНАТЙСТЫназваныпоимениепископаДоната.Учениебылораспространено
преимущественновСевернойАфрикевIVв.Требовалирелигиознойстрогостииотлучения
отцерквиеенарушителей.Выступалипротивкомпромиссасгосударственнойвластью.Не
признавалиепископовисвященников,чем-либозапятнавшихсебя.
ЕЛКАЗАИТЫ-приверженцыучения,возникшегоприимператореТраяне(53-117).
Впоследствиицерковьобъявилаучениеересью.Елказаитывплеталивсвоеучение
греческие,иудейскиеихристианскиеисточники.Считали,чтоСвятойДух-женскогородаи
соблакасходитнаИисуса;Христоспереселяетсяизодногочеловеческоготелавдругое.
Верили,чтоихпророкЕлксейполучилотСынаБожия,представшегопереднимвоблике
ангелагигантскихразмеров,таинственнуюКнигуоткровения,давшуючленамсекты
скрытуювнейсилу:Признавалиобрядочищениячерезмногократноекрещениеспризывом
семисвидетелей:неба,воды,духов,ангелов,елея,солииземли.
КАРПОКРАТИАНЕпоклонялисьантичнымихристианскимбогамигероям.Наихалтарях
высилисьфигурыХриста,Пифагора,ПлатонаиАристотеля.ВихлитературедействуютБогОтец,Иисус,Иосиф,ПетриПавел,ангелы,апостолы,злыеидобрыедемоны,атакжедуши
людей.
МАНДЕИЗМ-течение,возникшеевначаленовойэры,возможновМесопотамии.Вучении
смешаныэлементыхристианства,иудаизмаидревнихвосточныхрелигий.Мандеипочитали
некоегоискупителяиИоаннаКрестителякакпророка,открывшегопутьвсветлоецарствои
установившеговодноекрещениеиомовение.Моисея,АвраамаиХристасчиталиложными
пророками.Противопоставлялисветлоецарствотемному.Согласноихучениюоднаиз
светлыхсил-Манда-д-Хайя-олицетворяетзнаниежизни.Впоследствиисектараспалась,
частьеечленовпримкнулакманихейству.Внастоящеевремянебольшоеколичество
мандеевимеетсявИракеиИране.
МАНИХЕЙСТВОвозникловIIIв.вПерсии.ПолулегендарныйосновательсектыМани(216между274-277)соединилэлементызороастризма,гностицизмаихристианства.Члены
сектыотвергалиВетхийзаветибольшуючастьНовогозавета."Избранные"(манихейские
монахи)придерживалисьбезбрачия,пищевыхзапретов,неубивалиживыхсуществ,
отрицаличастнуюсобственность.Рядовыечленысектывступаливчисло"избранных"в
концежизни.СчиталиМанипосланникомнебесногомирасвета,гдецарствуетБогс
ангелами.Противопоставлялицарствосветацарствутьмы,гдевластвуетСатанасдемонами.
Считали,чтоизвечнаяборьбамеждуцарствомсветаицарствомтьмызавершитсямировым
пожаром,прикоторомматерияпогибнетвогне,адухосвободится.Верили,чтовесьмир,
включаялюдей,порожденсмешениемчастицсветаитьмы,кпервымвосходитдуша,ако
вторым-тело.СогласноихучениюИисус,воплотившийсявпризрачномтеле,училлюдей
разделятьсвет-доброитьму-зло.
МАРКИОНИТЫ-членыхристианскойсекты,основаннойбогатымсудовладельцемиз
СинопыМаркионом,прибывшимвРимок.140г.УчениеМаркионаявляется
разновидностьюгностицизма.Егопоследователиоспариваличеловеческуюприроду
Иисуса,евангельскийсюжетораспятиииВоскресениитолковалисимволически.Отвергали
ВетхийзаветиотрицалиотождествлениеЯгвесхристианскимБогом-отцом.
Придерживалисьаскетизмаибезбрачия.
МОНОФЕЛИТСТВО-учение,возникшеевVIIв.,послеотделенияотВизантиивосточных
областейимперии,гдепреобладаломонофизитство.Монофелитыпризнавали
божественнуюичеловеческуюприродуХриста,ноутверждали,чтоемуприсущаединая
воля,одна"богочеловеческаяэнергия".
МОНОФИЗИТСТВО-движение,основанноеконстантинопольскимархимандритом
Евтихием(Vв.).ПолучилоширокоераспространениевВосточно-РимскойимпериивVв.в
процессеборьбысарианствоминесторианством.Монофизитыполагали,чтоХристу
присущатолькобожественнаяприрода,победившаячеловеческую.
МОНТАНИЗМ-течение,основанноевсерединеIIв.наученииМонтана,бывшегожреца
богиниКибелывоФригии,считавшегосебялицом,обладающимособойблагодатьюСвятого
духа-харизмой.МонтанистыожидалиблизкоговторогопришествияХриста,которое
произойдетвМалойАзии,вгородкеПепузе.Проповедовалиаскетизм.Сектасуществовала
доVIIIв.,еепоследователейназывалитакжекатафригийцамиипепузитами.
НЕСТОРИАНСТВО-течениевхристианстве,основанноеконстантинопольскимпатриархом
НесториемвВизантиивVв.ВпротивоположностьарианамнесторианепризнавалиХриста
"предвечнорожденным"отБога.Полагали,чтоХристосбылчеловеком,ставшиммессией
черезнаитиеСвятогоДуха,аСловоБожье(Логос)пребываловнемлишьвотносительном
соединении.МариюсчиталинеБогородицей,ачеловекородицей.
НОВАТИАНЕ-членысуществовавшейвIII-Vвв.вРиме,ГаллиииИспаниисекты,
основаннойримскимепископомНоватианом.Выступалипротивпрощенияхристиан,
которые,опасаясьрепрессийсостороныримскихвластей,принеслижертвыантичным
богам.
ОФИТЫ-египетскиегностики,поклонявшиесязмееподобномуРазуму,который
предупредилветхозаветныхАдамаиЕвуогрядущейсостороныверховногоБогаопасности.
Офитыбарбелитскоготолказналиобраз"горнего"Христаиегосестры,атакжеИисуса,
принявшегомучениянакресте.Пользовалисьобразами,заимствованнымиизВетхогозавета
(Каин,Авель,Авраам,Моисей).
ПЕЛАГИАНСТВО-течениевхристианстве,возникшеенарубежеIV-Vвв.Названопоимени
основателя-церковногодеятеляизБританииПелагия(настоящееимяМорган;умерпосле
413).Пелагианеотрицалибожественноепредопределение,невериливгрешнуюприроду
человека,наделенногосвободойволи.Проповедовалиучениеодобрыхделахкаксредстве
спасения.
ПНЕВМАТОМАХИ-членысекты,основаннойпоследователемАрияМакедонией.Считали
СвятойДухсотворенным,подобноангелам,существом,находящимсявподчиненииБогаОтцаиХриста.
СЕТИАНЕобиталивЕгипте,вХенобоскионе.ДревнеегипетскогобогаСетасчитали
третьимсыномветхозаветногоАдама.ВихписанияхдоминируетмотивХриста-СетаТифонаисемантическисвязаннойснимводы,сближающийихсофитами.
УНИТАРИИ(антитринитарии)-последователиучения,зародившегосявпериод
формированияосновногодогматахристианства-Троицы(II-IIIвв.).Егосторонникисчитали
ХристаиСвятогодуханеравнымиБогу-отцу,алишьегопроявлением.Богсогласноучению
-мировойразум,илиприрода.УчениевозродилосьвЕвропевпериодРеформации,сначала
вИталиииПольше,затемвАнглиииАмерике.
ВОСТОЧНОЕХРИСТИАНСТВО
ПРАВОСЛАВИЕ
Восточнаяветвьхристианства,котораяпослеразделенияРимскойимперии(395)начала
обособлятьсякакофициальнаярелигияВизантийскойимперии.Каксамостоятельнаяветвь
христианствасуществуетс1054г.ВосновувероученияположеныБиблия,"священное
предание"(постановлениявселенскихипоместныхцерковныхисоборов)итворенияотцов
церкви.Внастоящеевремясуществуютавтокефальные(самостоятельные)православные
церкви:албанская,александрийская,антиохийская,болгарская,грузинская,иерусалимская,
кипрская,константинопольская,польская,румынская,русская,элладская(греческая),
сербская,чехословацкаяиамериканская.Автономныдвеправославныецеркви:финскаяи
японская.
АНИСИМОВЦЫ-разновидностьтрезвенников.Сектаоснованавначале1920-хгг.в
ПетроградеАнисимомСмирновым,объявившимсебяХристом.Смирновпроповедовал
отказоталкоголяитабака,атакжеобщенияс"испорченныммиром".Анисимовцы
признаюткрещениечерезпогружениевводу,таинствомиропомазания(вскорепосле
рождения);таинствоевхаристии(причащения),когдаверующиевкушаютосвященныехлеби
вино,воплощающиетелоикровьХриста,совершаютнаквасномхлебе.
ДУХОБОРЫвходятвгруппудуховныххристиан,таккакдуховнотолкуютСвященное
писание.ВовторойполовинеXVIIIв.выделилисьизсектыхлыстов.Непризнавалиучения
православнойцеркви,Библии,монашества,духовенства,икон,таинствиобрядов.Согласно
источникуверы-"Животнойкниге",состоящейизпсалмов,стихов,заклинаний,вопросови
ответов,вкоторойизлагаетсяисториясекты,Бог-этодух,которыйпроявляетсявпамяти,
умеиволечеловека.Полагали,чтодушаХриставоплощаетсявруководителяхсекты.Часть
духоборовсчиталаХристачеловеком,егоВоскресениетолковалоськаквоскресениеего
учениявдушахпоследователей.ВкрещениивиделивосприятиеБожьегоучения,в
причащении-вкушениеБожьегослова.Отрицалигрехопадениеиполагали,чтоверазависит
отвнутреннегоубеждениячеловека.Считали,чтопроисходитпостояннаяборьбадуховного
сплотским.Вериливбессмертиедуши,ноотрицалирайиад.Изобрядовсоблюдали
свадебныйипохоронный.ОтказывалисьотвоинскойПовинности.
ДУХОВНЫЕХРИСТИАНЕ-общееназваниерядарелигиозныхсект,возникшихвРоссиив
XVIIIв.Духовныехристианеотрицалиавторитарноеправославие,отстаивалисвободное
творческоепониманиеверыкакспособностиверующегоудовлетворятьсвоидуховные
запросы.Членыобщиндуховныххристианпроповедовалиидеибратства,равенства,
призываликдуховномусовершенствованию.
ИМЯСЛАВЦЫ-последователисектантскоготечения,возникшегов1910-1912гг.врусских
православныхмонастыряхСтарогоАфона(Греция).Полагали,чточеловекиз-засвоей
греховностиможетславитьнеБога,алишьегоимя.
ИННОКЕНТЬЕВЦЫ-членысекты,основаннойв1908г.вМолдавиииеромонахом
православногоБалтскогомонастыряИннокентием.ОнобъявилсебявоплощениемСвятого
ДуханаземлеипроповедовалприближениеСтрашногосуда,требовалотпоследователей
аскетическойжизни,отказаотсемьи,брака,имущества.Всектебылраспространенкульт
самоубийствакаклучшейформыслуженияБогу.Втайных"комнатахсмерти",устроенных
вожакамисекты,людиумиралиотголода,совершалиубийствадетей.Особымизуверством
отличалисьтатунисты-последователи"татуни"(Бога-отца)ИванаКуляки,объявившегосебя
ипостасьюСвятойТроицы.
ИОАННИТЫ-членысекты,возникшейв1890-хгг.ПротоиереяАндреевскогособорав
КронштадтеИоаннаКронштадтского(СергиевИванИльич,1829-1908),которыйсчитался
чудотворцем,иоаннитыпочиталинаравнесХристом.Сутьучениясекты-впроповеди
приближенияконцасветаивотказеотбрака.Членысектынепосещалиправославные
храмы,хотяихранилиправославнуюобрядность,создавалисвоидомашниецеркви.Культ
ИоаннаКронштадтскогоподдерживалсяРусскойправославнойцерковьюзарубежом.Иоанн
КронштадтскийканонизированРусскойправославнойцерковью.
ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНАЯЦЕРКОВЬсозданавсередине1920-хгг.частью
православногодуховенстваимонашества,верной"церковнымзаветам"патриархаТихона
(БелавинВасилийИванович,1865-1925).Признаеттолькотехсвятых,которыебыли
рукоположеныТихономиегопоследователями-приверженцамимонархии.Сохранилав
основномвероучениеиобрядыправославия,ноакцентируетвниманиенаскоромконце
света,особоеместоуделяеткультуархангелаМихаилаипочитаниючленовцарскойсемьи
Романовых,атакжекультуСерафимаСаровского(1760-1833).Большоезначениепридает
исповеди.Культотправляетсявофициальнонезарегистрированныхдомашнихцерквахи
тайныхмонастырях.
ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНЫЕХРИСТИАНЕ-секта,возникшаяв1930-1940-хгг.и
объединившаяраспадавшиесягруппыфедоровцев,чердашниковидр.Близкакистинноправославнойцеркви.Православнуюцерковьчленысектырассматриваюткак"служанку
Антихриста",себясчитаютблюстителямизаветовпатриархаТихона,пророчатскорую
"кончинумира",призываюткотказуотмирскихблаг.Отказалисьотмиропомазанияи
крещения,видоизменилипричащениеиисповедь.
КАРЛОВЧАНЕ-последователитакназываемогокарловацкогорасколабелоэмигрантской
православнойцеркви,произошедшегов1921г.вг.СремскиКарловицы(Югославия).
ПоддерживаликультИоаннаКронштадтского,которогопричислиликликусвятых.
МОЛОКАНЕвышлииздухоборческойсредыв1760-1780-хгг.Своеучениеназывали
"молокомдуховным".Библиюмогтолковатьаллегорическикаждыйверующий.Уделяли
вниманиедуховной,анеобрядовойсторонерелигии,считали,чтоБог-Дух,который
обнаруживаетсебявземныхпроявлениях,адушаверующегослужитобиталищемдляБога.
Практиковалипостыдуховные(воздержаниеоткурения,пьянства,сквернословия,
увеселений)иплотские(воздержаниеотедыипитья).Таинстватолковали"духовно".
Крещениепонималикаквосприятиеучения,причащение-вкушение"глаголаБожия".
Отрицалиавторитетправославнойцеркви,еедуховенствоикульт.Отверглииконы,крест,
мощи,святыхипосты.Неимелицерквей,молилисьвобычныхдомах.Современем
распалисьнаобщихмолокан,которыеотстаивалипринципколлективнойжизни,и
постоянных.Последниестремилиськпримирениюсправославием."Молодые",или
"прогрессивные",молоканевначалеXXв.приняличастьбаптистскихпеснопений.
МУРАШКОВЦЫ-членысекты,названнойпоимениееоснователяИванаМурашко,который
в1920-хгг.объявилсебяпровозглашеннымБогом"пророкомИльей","ангеломзаветаи
отцомСиона".Онспоследователямипереселилсяворганизованноеимхозяйство"Новый
Иерусалим"(ЗападнаяУкраина).Длясектыхарактерныожиданиеконцасветаиизуверские
обряды,как,например,"снятиесемипечатей"-срезаниестелакусочковкожии
причащениестекающейприэтомкровью.Членысектынепосещалиобщественныеместа,
нечиталикниг,необщалисьслюдьмидругойверы,неелимяса,неработаливсубботуи
воскресенье.Мужчиныневступаливбраксженщинами,несостоящимивсекте.За
нарушениесоставленногоМурашкоуставаследовалинаказания:пост,заключениевподвал,
длядетей-розги.
"НОВЫЙИЗРАИЛЬ"(лубковцы)-секта,основаннаявконцеXIXв.В.Ф.Мокшиным.Названа
поимениегопреемника-В.С.Лубкова.Сектаразделяласьнанесколькотечений("Новый
союздуховногоИзраиля","ИскупленныйИзраиль","Апокалипсисты"идр.).Для
поддержаниярелигиозностипрактиковалитакназываемыесодействия-инсценировки
мифов.СогласновероучениюсектыБог-этолюбовь,ионсуществуеттольковдуше
человека.Всектеотменено"хождениевдухе",раденияпревращенывпростыемолитвенные
собранияспением"сионскихпесен"ипроповедями.Последователиученияотказалисьот
икон,крещения,венчания."НовыйИзраиль"отвергаетавторитетБиблии,которуютолкуетс
позиций"духовногоразума".Христоспровозглашенвучениисекты"совершенным
человеком",озареннымбожественнойпремудростью.
ПРЫГУНЫ(скакуны,ползуны,нагиши)-членысекты,близкойккавказскиммолоканаммаксималистам,получившимназваниеот"царяславы"МаксимаРудометкина,которого
почиталикакпророка.СектавозниклавпервойполовинеXIXв.Прыгуныожидают
приближениятысячелетнегоцарстваХристаназемледля"спасенных"игибелидля
остальногочеловечества.Полагают,чточеловекаспасаетвошедшийвнегововремя
молитвенногособранияСвятойдух.Доводятсебядорелигиозногоэкстаза"духовнойбаней"
-скаканием,иногдавобнаженномвиде(ссылаясьнаАдамаиЕву),ибурной
жестикуляцией.
СКОПЦЫвыделилисьизхлыстоввовторойполовинеXVIIIв.Отличалиськрайним
аскетизмом,вплотьдооскопления("огненногокрещения"),послекоторогочеловекполучал
"ангелоподобныйвид".Объявилисебятемнебеснымвоинством,окоторомговоритсяв
ОткровенииИоанна(Апокалипсисе).Утверждали,что,когдаихчислодостигнет144тысяч,
произойдетСтрашныйсудископцы,воцарятсяназемле.Имелисвоисвятыеместа,
посещалиправославныецеркви,хотяполностьюотрицалииконы.Почиталиизображение
своего"Христа"-КондратияСеливанова,положившегоначалоихпервымобщинам
("кораблям").Поклонялись"Богородице"-пророчицеАкулинеИвановне,бывшейстарице
Ивановскогомонастыря.
СУББОТНИКИ(иудействующие)-членыоднойизсекттакназываемыхдуховныххристиан,
возникшейвРоссиивконцеXVIIв.Отвергалихристианскоевероучениеикульти
обращалисьтолькокВетхомузавету.ПризнавалинеТроицу,аединогоБога,считали,что
Христос-одинизпророков.Праздновалисубботу,аневоскресенье,совершалиобрезание.
Придерживалисьпищевыхзапретов:неелимясаживотных,которыевБиблииотнесенык
нечистым.Субботникамииногданазываютадвентистовседьмогодня,считающихсубботу
праздничнымднем.
ТОЛСТОВСТВО-религиозно-утопическоедвижениевРоссииконцаXIX-началаXXв.,
ставившеезадачейнаосновеученияЛ.Н.Толстогопреобразоватьобщественныеотношения
посредствомморально-религиозногосамосовершенствованиялюдей.Толстовство
трактовалоБогакак"всемирныйдух",которыйпребываетвчеловеке.Последователи
движенияпроповедовали"непротивлениезлунасилием",всепрощениеивсеобщуюлюбовь,
отстаивалиидеиаскетизма(отказотжеланийиактивныхдействий),призывалик
мистическомусозерцаниюБогаипринятиюсудьбыкакегодара.
ТРЕЗВЕННИКИ-рядрелигиозныхгруппировок,возникшихвРоссиивконцеXIXв.Близки
повероучениюкдуховнымхристианам.Всектесуществовалрядгруппировок(чуриковцы,
анисимовцы,мироновцы,колосковцыидр.Последователиученияпризываликрелигиознонравственномусамосовершенствованию,котороеведеткспасению,требовалиотказаот
употребленияалкоголя.
УНИАТСТВО-церковноетечение,основанноенасоюзе(унии)православнойи
католическойцерквейнаосновеподчиненияпаперимскомуипринятиядогматов
католицизма,ноприсохранениисвоейтрадиционнойбогослужебнойиобрядовой
практики.Существуютсамостоятельныецерквигреческого,иливизантийского,обряда,
маронитского,армянского,коптского,халдейского,сирийскогоидр.НаУкраинеуниатство
сформировалосьв1596г.наосновеобъединенияправославнойикатолическойцерквей.
ФЁДОРОВЦЫ-членысекты,возникшейвначале1920-хгг.вВоронежскойобласти.
ОрганизаторамиеебылимонахиНово-Донскогомонастырявоглавесосвященником
Вениамином;идеологомируководителемсектысталмонахФедорРыбалко(отсюда
названиесекты),которыйв1923г.объявилсебясвятымипророчествовалоконцесвета.Федоровцыносилибелуюодеждуснашитымикрестамиидлинныеволосы,чертиликрестына
своихдомах,имелимонархическиетрехцветныезнамена.
ХЛЫСТЫ(христововеры,людибожьи)входятвгруппудуховныххристиан.Сектавозниклав
РоссиинарубежеXVIIиXVIIIвв.какответвлениебеспоповщины,ноподогматикесильно
отличаетсяотстарообрядцев.Основавероучения-проповеди"христов"и"пророков",в
которыхвовремя"хождениявдухе"(коллективныхплясок)будтобывоплощаетсяСвятой
духионистановятся"духовнымисосудами".Библиюхлыстытолковалииносказательно;
жилипозаконамтакназываемой"Животнойкниги"ипосоставленнымоснователемсекты
ДанилойФилипповичем12заповедям,которыезапрещалииметьсемьюидетей,питьвино,
курить,сквернословить,естьмяснуюпищу.Непризнавалиправославныхсвятыхи
священников,ноправославныецерквипосещали.ВначалеXIXв.разделилисьнаряд
враждовавшихмеждусобойтечений:"СтарыйИзраиль";"НовыйИзраиль";"Духовный
Израиль";"ИскупленныйИзраиль";постники;малеванцы;мормоныдуховно-христианского
направления,илирусскиемормоны.
СТАРООБРЯДЧЕСТВО
Общеенаименованиерелигиозныхтечений,примыкающихкрусскомуправославию,не
признающихцерковныхреформ,проведенныхпатриархомНиконом(1605-1681).Вконце
XVIIв.распалосьнапоповщинуибеспоповщину.Длястарообрядчествахарактерныискание
общественныхинравственныхидеаловвпрошломРоссии-впериодедораскола-иучение
облизкомконцесвета.
БЕГЛОПОПОВЩИНА-одноизнаправленийстарообрядчества,наиболееранняяформа
церковногорасколанаРусивXVIIв.Беглопоповцыиспользовалидлябогослужебныхцелей
священнослужителей,отвергнувшихниконовскиереформыипорвавшихсофициальной
церковью(отсюданазвание).Сохранилидогматикуправославия,норазошлисьсего
обрядностью.ВпервойчетвертиXIXв.распалисьнарядтечений(согласий).
БЕЛОКРИНЙЦКАЯИЕРАРХИЯ(Австрийскоесогласие)-крупнейшаястарообрядческая
церковь,занимающаяведущееместовпоповщине.НазваниепроисходитотселаБелая
КриницавБуковине(Австрия),гдеобосноваласьобщинапоповцев,переселившихсяиз
России.Организационнонесвязанасправославнойцерковью,ноподогматикеикульту
близкакней.
БЕСПОПОВЩИНА-наиболеерадикальноеифанатичноетечениевстарообрядчестве,
возникшеевXVIIв.Беспоповцыотвергаютцерковно-православнуюиерархию,священников,
которыхзаменилиуставникамииначетчиками.Изтаинствпризнаюттолькокрещениеи
исповедь.Некоторыетолкиотказалисьотвсехтаинств.
ПОМОРСКИЙТОЛК(даниловцы)-умеренноетечениевбеспоповщине,возникшеевконце
XVIIв.,когдаДанилаНикулинсединомышленникамиосновалобщинунарекеВыг.
Первоначальноотрицалибрак.
ПОПОВЩИНА-направлениевстарообрядчестве,возникшеенаосновебеглопоповщины.
Никоновскуюцерковьиеедуховенствопоповцырассматриваюткакересьиеретиков,анев
качествеАнтихриста.Принималибежавшихизниконианскойцерквипоповпосле
перекрещиванияилимиропомазания.Признаютучениеоцерковнойиерархииисемь
христианскихтаинств.Имеютсобственнуюобрядность.К1800г.частьпоповцевпошлана
компромисссправославнойцерковью.Службавцерквахвеласьвсоответствиисобрядовой
практикойстарообрядчества,носвященникиподчинялисьСиноду.
СПАСОВСКИЙТОЛК(нетовщина)-течениевбеспоповщине,зародившеесявконцеXVIIв.в
глухихКерженскихлесах.Повероучению,толькоХристос(Спас)знает,чтонужнодля
спасения.Современемтолкраспалсянасогласия:бабушкино(младенцевкрестили
повивальныебабки);глухаянетовщина(допускаликрещениеибракосочетаниев
православнойцеркви);дырники(молились,обратясьвсторонунебольшогоотверстияв
восточнойстенеизбы,отрицаливсеобряды);некрещеная,илистрогая,нетовщина
(отрицаливсеобряды);новоспасовщина,илипоющаянетовщина(имелинаставников,
совершающихбогослужение,крещение,венчание);рябиновщина(признавалитолько
рябиновыекресты);самокрещенцы(крестилисамисебя).
СТРАННИЧЕСКИЙТОЛК(бегунский)-течениевбеспоповщине,основанноевовторой
половинеXVIIIв.беглымсолдатомЕвфимием.Именуютсебяистинно-православными
христианамистранствующими.Длявероученияхарактерныэлементыфанатизма,атакже
ожиданиеконцасвета.Верующиеизбегалисвязейсобществом,уходиливпустынные
местностиилипряталисьвтемныхубежищах.Каждыйжелающийстатьнапуть
странничествапринималновоекрещение,получалновоеимя.Первоначальночастьбегунов
выполнялиобетстранничествалишьсимволически:передсмертьюпринималикрещениеи
пряталисьвтайник.Странникиделилисьнаотрешившихсяотмирастранствовавших
(мироотреченцы)идававшихимпристанище.Содержавшиепристанищадлябегунов
именовалисьжиловы-ми,пристанодержателями,христолюбами,благодетелями.
Последователиразныхнаправленийбегунстваполучилиназваниеподпольщиков,
скрытников,голбешников,пустынников.ВсерединеXIXв.появилисьбрачныестранники,
допускавшиебрак,атакжесторонникииерархии(статейники,илииерархисты)и
несогласныесними(противостатейники).
ФЕДОСЕЕВСКИИТОЛК-радикальноетечениевбеспоповщине,выделившеесяиз
поморскоготолка.ОсновановконцеXVIIв.ФеодосиейВасильевым.Последователитечения
строгопридерживалисьаскетизмаибезбрачия.Впоследствииотдельныегруппы(согласия)
отэтогоотказались.В1771г.основаливМосквеПреображенскуюобщину,котораястала
крупнейшимцентромбеспоповщины.В1820-1830-хгг.раскололись.Некоторыеперешлив
новопоморскоесогласие,апозднее-вединоверие.Выделилисьрижскиеипольские
федосеевцы,признававшиевозможностьбрака,иновожены,считавшиевступлениевбрак
необходимым.Впротивовесимвозниклиаристовскоеикондратьевскоесогласия,
выступавшиепротивнарушенияпервыхаскетическихтрадицийтолкаиупростившие
богослужение.
ФИЛИППОВСКИЙТОЛК-течениевбеспоповщине,выделившеесяизпоморскоготолкав
началеXVIIIв.Названопоимениоснователя-инокаФилиппа.Дляегопоследователей
характеренкрайнийфанатизм.Борьбасгосударственнойвластьюпривелакпрактике
самосожжения.Некоторыепоследователитолкавыступалипротивбрака,непользовались
деньгами,таккакнанихстоит"печатьАнтихриста".Современемтолкраспалсянаряд
согласий.
ЗАПАДНОЕХРИСТИАНСТВО
КАТОЛИЦИЗМ
Одноизосновных(нарядусправославиемипротестантизмом)направленийв
христианстве.Центркатолицизмаирезиденцияегоглавы,папыримского,-Ватикан,городгосударствовРиме.Организациикатолическойцерквисвойствениерархическийи
монархическийхарактер.ПапасчитаетсянепогрешимымнаместникомХристаназемле.
Вероучениемалоотличаетсяотправославного,однакоимеетсвоиособенности.Вихчисле
добавлениекодномуизпунктовсформулированногонаIиIIВселенскихсоборах(325и
381)"символаверы".Кутверждению,чтоСвятойДухисходитотБога-Отца,католики
добавляют:"...иотСына"(филиокве).Духовенстводаетобетбезбрачия,являетсяносителем
божественнойблагодати(запасадобрыхдел).Католикивотличиеотправославныхверятв
существованиечистилищаивтелесноевознесениеБогородицы.Источникомвероучения
католикисчитаютСвященноеписание(Библию)исвященноепредание,вкотороеонив
отличиеотправославныхвключаютрешениянетолькопервых,ноипоследующих
Вселенскихсоборов,атакжесужденияпап.Таинствавкатолицизмесовершаютсянесколько
иначе,чемвправославии:крещение-обливаниемилипогружениемвводу,миропомазание
(конфирмация)-ввозрасте7-8лет,евхаристия-напресномхлебе.
АДАМИТЫ-общееназваниерядасект,впервыепоявившихсясредисевероафриканских
гностиковвоIIв.ЗначительнымбыловлияниеадамитоввБолгарии(XIVв.)иЧехии(начало
XVв.).Проповедоваливозвращениекневинности,вкоторойпребывалАдамвмомент
сотворения.Появлялисьнасвоихсобранияхобнаженными,отрицалибракисемью,
утверждалибезгрешностьестественныхчеловеческихчувств.Отзвукиученияадамитов
наблюдаютсяусовременныхнудистов,длякоторыхнагота-освобождениеотгреховной
плоти.
АЛЬБИГОЙЦЫ-последователиеретическогодвиженияпротивкатолическойцеркви,
возникшеговXII-XIIIвв.воФранции.Отразилиидеологиюманихейства,близкиккатарам.
Католическуюцерковьсчитали"дьявольскойсилой",отрицалидогматотроичностиБога,
христианскиетаинства,иконы,крест,мощи.Отверглиучениеобадеичистилище.
Материальный"мирдьявола"противопоставлялидуховному"божьемумиру".
АМАЛЬРИКАНЕ-последователиученияАмори(Амальрика)Венского(ум.ок.1207),
объединившиесявконцеXII-началеXIIIв.вотдельнуюсекту.Придерживалисьидеологии
мистическогопантеизма(всесущееестьБог)ипоэтомусчиталичеловеканенаделенным
греховнойприродой.Считали,чтоспасениеивоскресение-этоновоесостояние,
достигаемоепосредствомбожественнойлюбви,которойпроникаетсякаждый
последователь"новогоевангелия"Амори.Отвергалидуховенство,религиозныеобряды.
ПриписывалиАмориидеюотрехэпохахистории,соответствующихтремлицам
христианскойТроицы.ОжидалипришествияСвятогоДуха,которыйустановитЦарство
Божиеназемле.
АПОСТОЛЬСКИЕБРАТЬЯдействовалисовторойполовиныXIIIпоначалоXIVв.вСеверной
Италии.Выступалипротивфеодальногогнетаикатолическойцеркви.Проповедовалиидеи
равенства,считая,чтоонисоответствуютдухураннехристианскихапостолов.
Предсказывалискороенаступление"царствадуха".
БЕГГАРДЫ-членысекты,существовавшейвXIII-XIVвв.врядестранЦентральной
Европы.Проповедовалиидеиевангельскойбедности,общностиимущества,безбрачия,
отвергалисветскуюицерковнуювласть.
БОГОМИЛЬСТВО-движениевформерелигиознойереси,возникшеевXв.вБолгарии(по
именисвященникаБогомила).СсерединыXIIв.определилосьнесколькотечений.Вучении
просматриваютсяконцепциипавликианства,новотличиеотнегопоощряетсяаскетизм.
Дьяволсогласноучению-творецигосподинматериальногомира,обитающийвцерквахи
монастырях.Богомилыотвергалицерковь,духовенство,атрибутыхристианскойрелигии.Из
молитвпризнавалитолько"Отченаш".Руководителидвиженияневступаливбрак.Оказали
влияниенакатаров,альбигойцев.
ВАЛЬДЕНСЫ(лионскиебедняки)появилисьвXIIв.наюгеФранциисредикрепостных
крестьяниремесленников.Полагали,чтомирявляетсяпорождениемзла,выступалипротив
частнойсобственности.Критиковаликатолическуюцерковьитребоваливозвращенияк
принципамраннегохристианства.ПапуримскогосчиталинаместникомСатаны.Отрицали
духовенство,таинства,поклонениеиконамикресту,догматочистилище.
ЕВАНГЕЛЬСКАЯЦЕРКОВЬЧЕШСКИХБРАТЬЕВвозниклавсерединеXVв.,после
поражениягуситскогодвижения.Приверженцыцерквипроповедовалиединствовсехлюдей
вбедности,стремилиськвосстановлениюпорядковантичногохристианства,отрицали
почитаниесвятых,мощи,обрядность.
КАТАРЫ-последователиширокораспространеннойсконцаXIIв.вЮжнойФранции,
АнглиииСевернойГерманииереси.Испыталивлияниеманихейства,павликианстваи
богомильства.Противопоставили"божиймир""мирудьявольскому",подкоторым
понимализемнуюжизньиматериальныймир.Считали,чтозловмирепорождено
дьяволом.Католическуюцерковьобъявилидьявольскойсилой,отверглиеедогматику,
духовенство,обрядность.КультивировалиотдельныечастиЕвангелия(Рождество,крестную
смерть,ВоскресениеХриста).Велиаскетическийобразжизниипоощрялисамоубийство.
Проповедовалиспасениечерезпосвящение,котороеможнобылопринятьразвжизни,
обыкновеннопередсмертью.
МАРОНИТЫ-последователимонаха-аскетаМарона.ПриверженцыМаронаобиталивгорах
Ливана.ИмелиоснованныйвIVв.монастырь.В1182г.маронитскийпатриархзаключил
униюсРимомиполучилзваниекардиналаримскойкурии.Признаютверховнуювласть
папыримского.Догматикамаронитовблизкаккатолической.Священники,однако,имеют
правожениться,литургиюпроводятнасреднеассирийскомязыке.
ПАВЛИКИАНСТВО-движение,возникшеевконцеVI-началеVIIв.вАрменииилиСирии.
Название,вероятно,связаносименемсофистаПавлаСамосатского(IIIв.)-одногоиз
раннехристианскихеретиков.Испыталивлияниеманихейства:придерживались
представленийобизвечнойборьбесвета-добра-Богастьмой-злом-дьяволом.Отвергали
христианскуюцерковькакзащитницупорядков,созданныхСатаной.Непочитали
Богородицуисвятых,отрицалиепископов,иконы.Отказывалисьоткрещения,причащения,
постов,непосещалицеркви.Оказаливлияниенабогомилов.
ПРОТЕСТАНТИЗМ
Одноизтрех(нарядускатолицизмомиправославием)главныхнаправленийхристианства.
ВозниквпериодРеформациивЕвропевпервойполовинеXVIв.какантикатолическое
движение.Представляетсобойсовокупностьсамостоятельныхцерквейирелигиозных
объединений,отличающихсядруготдругадогматическимиипрочимиособенностями.
Протестантынепризнаютсвятых,ангелов,культаБогородицы,чистилища.
ПридерживаютсяученияонепосредственнойсвязичеловекасБогом-безпосредства
церквиидуховенства.Спасениячеловексогласновероучениюдостигаетличнойверойи
волейБога.Протестантынепоклоняютсяиконамимощам.Таинствасведеныккрещениюи
причащению.Богослужениесостоитпреимущественноизпроповедей,совместныхмолитви
пенияпсалмов,иегоможетсовершатькаждыйверующий.Нетмонашестваибезбрачия
духовенства.ФормальнопротестантизмосновываетсяисключительнонаБиблии,нов
каждомпротестантскомисповеданииимеетсясвойсимволверыиавторитетныекниги.
АБРАЛШТЫ(чешскиедеисты)-членысекты,возникшейвXVIIIв.вБогемии.Опиралисьна
учениегуситов,объявилисебяприверженцами"религииАвраама"и,какиудеи,почитали
субботу,неелисвиногомяса,практиковалиобрезание.ИзВетхогозаветавоспринялилишь
10заповедей,аизНового-молитву"Отченаш".ОтвергалихристианскуюТроицу,Христа
считалиособоблагочестивымчеловеком,отрицалихристианскиетаинстваиобряды,но
крестилидетейивенчалисьвкостелах.
АДВЕНТИСТЫ-последователихристианскоготечения,основанногоУильямомМиллером
(1782-1849),который,манипулируясчислами,содержащимисявветхозаветнойкниге
пророкаДаниила,обосновалсрокивторогопришествияХриста(междумартом1843и
мартом1844).Несмотрянаточтопророчествонесбылось,учениеоблизкомвтором
пришествиисталоцентральнымдогматомадвентистов.Оно,поихпредставлениям,будет
сопровождатьсявоскрешениемправедников.Библия-единственныйисточниквероучения
адвентистов.Полагали,чтодушачеловеказасыпаетипросыпаетсявместесосмертьюи
воскрешениемтела,чтомирбудетуничтоженогнем,адляверующихбудетсозданановая
земляичтопослетысячелетнегоцарстваХриставоскреснутинеправедные.Практиковали
крещениевзрослыхпогружениемвводуиомовениемног.Сохранилипричащение.Считали,
чтотело-"сосудБожий",требовалинетолькоморального,ноифизического
совершенствования.Движениераскололосьнанескольковетвей.Адвентистыседьмогоднясамаякрупнаяизних,которуюосновалагруппажителейНью-Гэмпшира(США),
объявившая-в1844г.освоейприверженностиидеямвторогопришествия,когдападутвсе
церкви,заисключениемихсобственной.РуководствуютсяучениемЭлленУайт(1827-1915).
Ведутширокуюмиссионерскуюдеятельность.Субботупразднуюткакденьотдыха.
Утверждают,чтоХристосв1844г.явилсявнекоем"небесномхраме",гдевыступаеткак
защитник-искупительправедных.Соблюдаютобрядкрещенияихлебопреломления,
воздерживаютсяотсвининыикофе.Российскоеполеадвентистовседьмогодня
реформационногодвиженияоформилосьв1929г.вСССР.Движениеимеет
антиобщественныетенденции.Последователиеговосновномнеимеютрасхожденийв
вероучениисадвентистамиседьмогодня,нополагают,чтопоследниеотступилиот
первоначальногоадвентизма,отзаповедейЭлленУайт.Всесоюзнаяцерковьверныхи
свободныхадвентистовседьмогоднятакжевосновномнеимеетрасхожденийс
адвентистамиседьмогодня,ноееприверженцыполагают,чтопоследниеотступилиот
первоначальногоадвентизма.Первозданнаяадвентистскаяхристианскаяцерковьвозниклав
США.Малочисленна.Церковьбога(генеральнаяконференция)созданавСШАв1847г.
английскимииммигрантами.Адвентистскаяхристианскаяцерковьосновалав1869г.в
Сейлеме(США)группойадвентистов,отвергнувшихучениеобессмертиидуши.
АМИШИ-представителинаправлениявменнонитстве.НазваниеполучилипоимениЯкоба
Аммана,вовторойполовинеXVIIв.проповедовавшеговЭльзасе.Придерживалисьучения
МенноСимонса(1492-1559)-основоположникаменнонитства.Современемразделилисьна
различныегруппы.Служителицерквиамишейизбираютсяпожребиюиотправляюткульт
безвозмездно.Амишинеимеютмолитвенныхзданий.
АНАБАПТИСТЫ-представителирадикальныхпротестантскихсект,возникшихвходе
Реформации.Проповедовалиравенствомирянидуховенства.Критическиотносилисько
многимцерковнымритуалам.Непризнаваликрещениямладенцев,практиковалиповторное
крещение,котороеоценивалисимволически,какипричащение(поэтомуполучили
название"перекрещенцы").По-своемутрактовалиучениеовоплощенииХристаиожидали
егоблизкоговторогопришествия.ВБиблииневиделиабсолютногоавторитета,считали
основойрелигииличнуюверу.Отрицалиучениеопредопределении,полагали,что
наделенныйсвободойволичеловекспособенсамостоятельнопреодолетьпервородныйгрех.
Отстаивалиидеипацифизма.
АНГЛИКАНСКАЯЦЕРКОВЬвозниклавпериодРеформациивXVIв.Английский
парламентобъявилееглавойкороляиразорвалцерковныеотношениясВатиканом.В
первойполовинеXVIв.введена"Книгаобщихмолитв"и39документов,излагающихосновы
вероучения.Духовенствоневступаетвбрак.В1531г.утвержденсобственный"символверы".
Сохраненыцерковнаяиерархияипышныйкульт.Современемсложилисьвысокая,низкаяи
широкаяцерковь.Высокаяцерковьнаиболееблизкаккатолицизму.Сторонники
англокатолицизма(направлениевнутривысокойцеркви,зародившеесяв1830-1840-хгг.)
выступаютзасближениескатолицизмоминезависимостьцерквиотгосударственной
власти.Требоваливведениявобрядностьсвечей,ладана,сутаны,исповеди.Некоторые
выступализапапскоеглавенствовцеркви.Низкаяцерковьподчеркиваетпротестантские
элементы.Широкаяцерковьстремитсяобъединитьвсехристианскиетечения.В
англиканствеэклектическиобъединеныпротестантскийдогматоспасенииличнойверойи
католический-оспасающейсилецеркви.
АРМИНИАНЕ(ремонстранты)-голландскиекальвинисты,последователиголландского
реформатораЯ.Арминия(1560-1609).Отрицалитезисопредопределениикспасению
избранных.Утверждали,чточеловекнаделенсвободойволииможетспастисьличной
верой.
АРМИЯСПАСЕНИЯ-международнаярелигиознаяфилантропическаяорганизация.В1865г.
методистскийпроповедникУильямБутс(1829-1912)организовалвЛондонедвижениеза
нравственноевозрождениеобщества.Черезпятьлеторганизацияполучиланазвание
"Христианскаямиссия",затем-Армияспасения,ставмеждународной.Организованапо
военномуобразцу.Разделяетосновныеположенияметодизма,особенноучениеоспасении,
длякоторогокрещениеипричащениенеобязательны,акцентируетвниманиенаморальном
учениихристианства.ГлавнойцельюАрмияспасенияпровозглашаетзаботунетолькоо
спасениидуши,ноиобоблегчениижизнилюдей.Создаетбесплатныестоловые,приюты,
школы,производственныеколонии,помогаетпроституткам,заключеннымиалкоголикам.
Организуетсобранияишествия.Широкораспространенапрактикапубличныхпокаяний.
АССАМБЛЕИБОГА-однаизкрупнейшихамериканскихпятидесятническихцерквей.
Основанав1914г.вХот-Спрингсе.Утверждаетвозможностьисцеленияверойидвойного
воскрешениямертвых.Приверженцыцерквикрестятвзрослыхпогружениемвводу.
БАПТИЗМвозниквначалеXVIIв.какпротестантскаясекта.В1609г.вГолландии
объединилисьобщие(генеральные)баптисты,разделяющиевзглядыарминиан;в1638г.в
Англии-частные(партикулярные)баптисты,разделяющиекальвинизм.ВРоссиюпроникли
изГерманиив1850-1860-хгг.В1884г.возникСоюзрусскихбаптистов.В1944г.баптисты
объединилисьсевангельскимихристианамииобразовалицерковьевангельскиххристианбаптистов.В1945г.книмприсоединиласьчастьпятидесятников,ав1963г.-некоторые
общиныбратскихменнонитов.Втожевремяотбаптистовотделилисьгруппы
инициативников".Баптистыупростилииудешевилирелигиозныйкультиорганизацию
церкви.Онинепризнаютхрамов,святых,икон,мощей.Придаютбольшоезначение
божественномуоткровениюиотстаиваютпринципспасенияличнойверой.Обряды
хлебопреломления(причащения)исовершаемогонадвыдержавшимииспытательныйсрок
взрослымикрещениятолкуютсимволически.Изпраздниковсохраняютсвязанныес
поклонениемХристу(Рождество,Пасху,Троицу),атакжеучредилисобственные:день
жатвы(подведениеитоговдуховнойдеятельности)иденьединства.Учениео
предопределении,проповедьрелигиознойморалииэлементымистицизма-главные
составныечастивероучения.Баптистыимеютособыйритуалпогребенияибракосочетания.
ПочитаютБиблию.
БРАТСКИЕМЕННОНИТЫ-последователиучения,возникшегов1860-хгг.наюгеУкраины.
Братскиеменнонитыполагали,чтоблизковтороепришествиеХриста,котороепроизойдетв
Туркестане.Требовали"крещенияповере"послепредварительного"обращениякБогуи
примирениясним".Кхлебопреломлениюдопускалитолькопринявших"крещениеповере".
Отрицательноотносилиськвоинскойслужбе.
ГЕРНГУТЕРЫ-членысектылютеранскоготолка,возникшейв1772г.вместечкеГернгутв
Саксонии.Вероучениеакцентирует"религиюсердца"-ощущениеединствасХристомкак
хранителемиспасителеммира.ВXVIII-XIXвв.учениебылораспространеновПрибалтике.
Гернгутерыоказаливлияниенастановлениеметодизма.Известнытакжеподназваниями:
моравскиебратья,богемскиебратья,объединениебратьев,иликонтинентальныепиетисты.
ГРУНДТВИГИАНСТВО-церковно-религиозноетечениевДании,сформировавшеесяв
1830-1840-хгг.наосновевоззренийисторика,поэтаисвященникаВартовскогогоспиталяв
КопенгагенеГрундтвига(НиколайФредерикСеверин,1783-1872),впоследствииепископа.
Длятеченияхарактерныутверждениечувстваобщностихристианприотправлениитаинств
ислушаниисловаБожьего,вниманиекпроповеди,идеянеобходимостиабсолютной
свободыдляразвитияипроцветаниярелигиознойжизни.
ГЮПФЕРСТВО-одноизтеченийвменнонитстве,возникшеевXIXв.Последователи
течения-"танцующиебратья",называвшиесебя"чадамиблагодати",-намолитвенных
собранияхпрыгали,плясали,хлопаливладоши,бравурноисполнялирелигиозныепесни.
ЭтотритуалобосновывалиссылкаминацаряДавида,прыгавшегопередковчегом,атакже
напсалом46иПосланиеапостолаПавлакФилиппийцам.
ДАНКЕРЫ(братья)-членысекты,основаннойАлександромМаком(1679-1735)вГермании
вначалеXVIIIв.ВосновуученияположенонеуклонноеследованиеНовомузавету.При
вступлениивсектучеловекатроекратнопогружалилицомвреку.Привстречепрактиковали
"священныйпоцелуй".Данкерыпридерживалисьритуалаомовенияногпередпричащением
хлебомивином.Дляприверженцевсектыхарактерностремлениекобособлениюотмира
(некладутденьгивбанк,носятпростуюодежду,проповедуютидеипацифизма).
ЕВАНГЕЛЬСКИЕХРИСТИАНЕ(евангелисты,редстокисты,пашковцы)-одноизтеченийв
протестантизме,родственноебаптизму.ВРоссиипоявилосьв1870-хгг.,первоначальнов
Петербурге,подвлияниемпроповедейлордаГранвиляРедстока.Позднееактивным
проповедникомевангелизмасталпетербургскийаристократВасилийАлександрович
Пашков(1834-1902).Евангельскиехристианеотличаютсяотбаптистовобращениемлишьк
евангельскимтекстам.Болееширокотолкуютучениеопредопределении:каждыйможет
спастисьверой,адобрыеделаявляютсяееследствием.Кобрядухлебопреломления
(разновидностьпричащения)допускаютнекрещеных.Непридерживаютсярукоположения
пресвитеровчерезвозложениерук.Ввероученииакцентируетсяналичиеучеловекасвободы
воли.В1944г.вместесбаптистамиобразовалицерковьевангельскиххристиан-баптистов.
ЕВАНГЕЛЬСКИЕХРИСТИАНЕ-БАПТИСТЫ-церковь,возникшаяврезультатеслиянияв
1944-1945гг.евангельскиххристиан,пятидесятников,баптистовибратскихменнонитов.В
ознаменованиеобъединенияотмечаетсяденьединства.Восновуцерковногоучения
положеноумеренноетолкованиеидеиизбранничества.Евангельскиехристиане-баптисты
уделяютзначительноевниманиеторжественнымобрядам,проповедничествуи
молитвеннымсобраниям,проповедуютрелигиозныйиндивидуализмипокорностьсудьбе.
Библиютолкуютнаукообразно,Христасчитаютосновоположникомкоммунизма.
ЕВАНГЕЛЬСКИЕХРИСТИАНЕВДУХЕАПОСТОЛОВ-секта,сформировавшаясяв1913г.в
Финляндии.Еепоследователейназывали"евангельскимихристианамиединобожцами",
"единственниками","иисусовцами",потомучтоониотрицаликрещение"воимяОтца,Сына
иСвятогодуха"икрестилилишь"воимяИисусаХриста".Иногдачленовсектыназывают
"смородинцами"-поимениодногоизидеологовсектыНиколаяПетровичаСмородина
(1875-1953),носамиверующиетакогоназваниянепризнают.В1947г.сектаобъединиласьс
евангельскимихристианами-баптистами,ночастьобщинневошлавсоюз.
ИЕГОВИСТЫ(свидетелиИеговы)-членысекты,возникшейвовторойполовинеXIXв.в
результатеотделенияотадвентистоврелигиознойорганизации"ИсследователиБиблии",
созданнойвСШАЧарлзомРасселом.Согласновероучениюв1914г.Сатана,изгнанныйс
неба,укрылсяназемле,втомжегодуневидимопришелХристос,иназемлеготовится
окончательноеуничтожениеСатаны.Иеговистыожидаютблизкогоконцасветаи
предрекаютгрядущуюрешающуюбитву(армагеддон)силИеговы,илиБога-отца,ссилами
Сатаны,чтоприведеткгибеливсехлюдей,заисключениемиеговистов.Членысекты
отрицаютаагробнуюжизньдлявсех,кромеиеговистов,которые,воскреснув,будутжить
вечнонаобновленнойземле,аособоизбранные(144тысячи)будутвзятынанебо.Учение
иеговистовнепризнаетконцепциираяиада,отрицаетбожественнуюсущностьХриста,
которыйсчитается"прославленнымдуховнымсуществом",выполняющимволюбога
Иеговы.Дляиеговистовхарактерноактивноемиссионерство.
ИЛЬИНЦЫ(лесноебратство,сионскаявесть)-членысектыиеговистскогонаправления,
основаннойв1840-хгг.наУралекапитаномН.Ильиным.Учениепредставляетсобойсмесь
иудаизмаихристианства,внемотвергаетсяБиблияипризнаетсялишьОткровениеИоанна.
КаквысшеесуществоильинцыпочитаютИегову(Егову).ХриставоспринимаютСыном
Божьим,рожденным"небеснойматерьюЭлогимой".Считают,чтоондостигсвятостина
землеикаждыйчеловек,выполняющийтребованиясекты,можетдостичьтакогоже
состояния"святостиинравственногосовершенства".Придерживаютсядогматао
постояннойборьбемеждуИеговойиегонепокорнымсыномЛюцифером(Сатаной).
СогласновероучениюХристосвозглавитврешающейбитве144тысячииеговистови
уничтожитсилыСатаны,послечегонаступиттысячелетнеецарствосправедливости.
Иеговистынепризнаютцерковнойиерархии,христианскихтаинствиобрядов,икон,креста
имощей.Христианскиепраздникизамененыиудейскими(воскресенье-субботой,
крещение-обрезанием).
"ИНИЦИАТИВНИКИ"-последователитечения,появившегосяв1960г.,послераскола
евангельскиххристиан-баптистов.Исходятизидей"освящения","очищения","духовного
возрождения"верующихиих"отделенияотмира".Уделяютбольшоевнимание
миссионерскойдеятельностисредимолодежи.
ИРВИНГИАНЕ-членысекты,основаннойшотландскимпроповедникомЭдуардом
Ирвингом(1792-1834).ДлясектыхарактерныподражаниеописаннойвНовомзавете
апостольскойцерквиивераввозможностьнисхождениянаверующихСвятогодуха.
КАЛЬВИНИЗМ-разновидностьпротестантизма,основаннаянаидеяхЖанаКальвина
(1509-1564).Кальвинистыпризнаютдогматобабсолютномпредопределении,согласно
которомувселюдиделятсянаизбранных,которыеспасутся,иосужденныхпогибнуть.
Полагали,чтоуспехвделахсвидетельствуетовозможнойизбранности.Вкальвинистских
храмахнеталтаря,икон,крестаиоблаченияпасторов.Богослужениесостоитизпроповеди,
молитвипенияпсалмов,атакжечтенияБиблии.Крещениеипричащениепризнаютсялишь
каксимволы.Внастоящеевремякальвинизмсуществуетвтрехформах:реформаторство
(наиболеераспространеннаянынеформа),пресвитерианствоиконгрегационализм.
КВАКЕРЫ-членыпротестантскойсекты,основаннойвАнглииремесленникомДж.
Фоксом(1624-1691)какобществодрузей"внутреннегосвета",ккоторомупримкнули
многиебаптистскиегруппы.Членовобществаназываликвакерами(трясущимися).
ЕдинственнымисточникомверыпоследователиучениясчитаютБиблию.Отстаивают
принциправенствавсехлюдей,всердцахкоторыхзаключенБог.Истинаверысогласно
учениюпроявляетсявакте"озаренияСвятымдухом","внутреннимсветом",который
приходитврезультатебезмолвноймолитвыисвидетельствуетоприсутствиивчеловеке
божественногоначала;"озарениеСвятымдухом"означаетпобедунадгрехом.Квакеры
придерживаютсяидеиравенстваиобращаютсядругкдругуна"ты".Требуютчестности,
обязательноготруда,строгогособлюдениябрачныхотношений,уважениякстаршим,
отстаиваютидеипацифизмаиширокопрактикуютблаготворительность.Вмолитвенных
помещенияхквакеровнеталтарейиобразов.Ониотвергаютвнешнююобрядностьи
духовенство,непризнаютхристианскихтаинств,некрестятсяинепричащаются.
КОНГРЕГАЦИОНАЛИЗМ-разновидностькальвинизма,возникшаявАнглиивовторой
половинеXVIв.Конгрегационалистыблизкикпуританам.Отрицалицерковнуюиерархию,
духовенствокакособоесословие.Полагали,чтовоглавекаждойобщиныстоитХристос,
каждаяобщинаможетиметьсобственный"символверы",формукульта,согласовываясвои
религиозныеверованияикультсдругимиобщинами.ВXVIIв.конгрегационалисты,
требовавшиеполнойнезависимостирелигиозныхобщин,получилиназваниеиндепенденты
(независимые)
КРИСТАДЕЛЬФИАНЕ-членысекты,основаннойв1849г.англичаниномД.Томасом.
Учениеблизкокадвентизму.Кристадельфианеотрицаютбессмертиедуши,Троицу,
существованиеСатаныкакличности,райиад,ожидаютскороговторогопришествия
Христа,признаютхлебопреломление(причащение).Верятвизбранностьевреевисчитают
своимдолгомпомогатьимсобратьсявПалестине,чтоускоритприходХриста.Приемув
общину(синагогу,илипо-новому-екклесию)предшествуетизучениеБиблии,послечего
сдаетсяэкзаменисовершаетсяобрядводногокрещения.Кристадельфианеуклоняютсяот
службывармии.
ЛЮДИПЯТОГОЦАРСТВА-возникшаявXVIIв.вАнглиисекта,котораяпроповедовала
наступление"пятогоцарства"(тысячелетнегоцарстваХриста).Членысектыполагали,чтов
немосуществитсяравенствоисправедливость.Вначале60-хгг.XVIIв.сектараспалась.
ЛЮТЕРАНСТВО-наиболеекрупноепротестантскоетечение,началокоторомуположил
виттенбергскиймонахМартинЛютер(1483-1546),обнародовавв1517г.95тезисов,
направленныхпротивпродажииндульгенцийвкатолическойцеркви.Восновувероучения
положеныБиблияи"Книгасогласия",состоящаяиз"Аугсбургскоговероисповедания"и
"Апологии",написанныхЛютеромиегосподвижникомФилиппомМеланхтоном(14971560),"Большойкатехизис"и"Малыйкатехизис"инекоторыедругиебогословские
сочинения.Приразграничениирелигиознойиобщественнойжизнилютеранство
руководствуетсяЕвангелиемиапостольскимипостановлениями.Лютеранеотвергают
пышныйкатолическийкульт,носохраняютепископство,организациюцеркви,церковную
живопись,крестисвечи.Изхристианскихтаинствсохраненыдва-крещениеипричащение.
Вотличиеоткатолическойконцепцииореальномпревращениихлебаивинавплоть
Христаутверждентезис,чтотелоикровьХристалишьтаинственнымобразом
присутствуютвпричащении.Лютеранстворазрешаетразводивторичноевступлениевбрак.
Основноевниманиевидеологииуделеновсеобщейгреховностилюдейиучениюоб
оправданииверойимилосердиемБога.Современныелютеране-ортодоксыпридерживаются
догматагреховности,алибералыееотрицают.ВРоссиюлютеранствопроникловXVIв.
МАЛЕВАНЦЫ-членысекты,основаннойвконце1880-хгг.вбывшейКиевскойгубернии
баптистомМалеванным(отсюданазваниедвижения).Онкритиковалоцерковление
баптизмаиобъявилсебяпосланцемБога,царемнадцарямииХристом("воплощением
правды"),пришедшимназемлю,где"царитзло",чтобыустановитьсвоетысячелетнее
царство.МалеванцысчиталиучениеоСтрашномсудеаллегорией,соблюдалипосты,
прыгалиискакалинасобраниях,практиковалиглоссолалию("говорениенаиноязыках").В
вероучениисектыотразилисьучениябаптистов,штундистовихлыстов.
МЕННОНИТЫ-последователиодногоизтеченийвпротестантизме,возникшеговXVIв.в
Нидерландах.Разделилисьнадватолка:фламандскийифрислендский.Впоследнемменее
пунктуальнособлюдалисьобряды.В1850-хгг.выделилисьобщинагюпферови"община
иерусалимскихдрузей".В1860-хгг.оформиласьобщинабратскихменнонитов.Источником
вероученияявилсянаписанныйоснователемсектыголландцемМенноСимонсом(ум.в
1561)"Фундаментистиннойхристианскойверы".Значительноеместоввероучении
занимаетпроповедьовторомпришествииХристаи"тысячелетнемцарстве".Меннонитыне
верятвпредопределениеипридаютбольшоезначениеличнойвереинравственному
самосовершенствованию,котороеважнееБиблии.Проповедуютотказотборьбысозломс
применениемфизическойсилы,атакжеотслужбывармии,призываютксмирению,
покорностиитерпению.Крестятвзрослыхобмываниемилиокроплениемиисполняют
обрядомовенияног,символизирующийсмирение.ВРоссиименнонитыпоявилисьвXVIIIв.
срединемецкихколонистов.ВСССРестьцерковныеменнониты(державнаяобщина),
которыекрестят,окропляя,ибратскиеменнониты(обществоменнонитскогобратства),
которыекрестятвестественномводоеме.
МЕТОДИСТЫ-последователисектантскогодвижения,зародившегосявангликанской
церкви.НачалодвижениюположилоучреждениевОксфордскомуниверситетев1729г.
братьямиУэслитакназываемогосвятогоклубадлясистематическогоизученияБиблиии
исполненияпредписанийцеркви.Догматикаикультученияблизкикангликанскойцеркви,
нонарядусовзрослымиметодистыкрестятдетей.Дляидеологиидвиженияхарактерны
акцентнаэмоциональномвоздействиирелигии,проповедьсмирения,миссионерская
деятельность.МетодистыотрицаютналичиевэлементахпричащениятелаикровиХриста,
отвергаютучениеочистилищеиисповедь.
МОРМОНЫ("святыесудногодня")-членысекты,основаннойв1830г.вСШАДжозефом
Смитом(1805-1844),которыйобъявил,чторасшифровалначертанныенамеднойдоске
записимифическогоиудейскогопророкаМормона,несколькостолетийназадсо
спутникамипереселившегосявАмерику.Смитопубликовал"КнигуМормона",будтобы
составленнуюпророкомМормономидоставленнуюСмитуангеломМороном(сыном
Мормона).Этакнигасталаисточникомвероучения-смесиэлементовизмышленийсамого
Смита,ислама,буддизма,античныхрелигий,первобытныхверованийихристианства.В
"КнигеМормона"говорится,чтозашестьвековдорожденияХристосизложилсвоеучение
"иерусалимскимизраильтянам"-обитателямАмерики.Мормоныпринялиотхристианства
верувхристианскуюТроицу,искупительнуюжертвуХриста,вцарствонебесноеибудущее
наказаниезагрехи.Онипридерживаютсяглоссолалии("говорениянаиноязыках")иее
символическоготолкования,атакжеконцепциипостроения"Сиона"наамериканском
континенте.Признаюткрещениечерезпогружениевводуипокаяние.Ранеевсекте
практиковалосьмногоженство.Длясектыхарактерныпроповедьтрудаимиссионерская
деятельностьвовсеммире.
НАЗАРЯНЕ-членысекты,возникшейв1820-хгг.вВенгрии.Назаряне,живущиенаюге
России,близкикмолоканам,скоторымислилисьвначалеXXв.;назападевэтотжепериод
онислилисьсбаптистами.Отрицаютдуховенство,культмощейисвятых.
ОБЩИНАОНЕИДА-утопическаясекта,возникшаявСШАвсерединеXIXв.Основана
ДжономХамфриНойееом(1811-1886).Членысектыотстаивалиидеипримитивного
христианскогокоммунизма.Придерживалисьтеориитакназываемогосложногобрака
(общиесобственностьижены).
ПЕРФЕКЦИОНИСТЫпримыкаюткпятидесятникам,верятвовтороепришествиеХристаи
личнуюсвятость,непризнаютглоссолалии("говорениянаиноязыках").
ПИЕТИЗМ-противостоящееортодоксальномупротестантизмумистическоетечение.Его
основательФилиппШпенер(1635-1705)ставилрелигиозныечувствавышерелигиозных
догматов,отвергалцерковнуюобрядность,проповедовалнеобходимостьличного
переживанияБога.Последователиученияобъявилигреховнымитеатр,танцы,песни,игры,
смехишутки,выступалипротивнауки.
ПЛИМУТСКИЕБРАТЬЯ-членысекты,однимизоснователейкоторойбылангликанский
священникДжонНельсонДарби(1800-1882).Отстаивалипринципыраннегохристианства,
отвергалидуховенство,церковнуюиерархиюзапределамиобщины.Совершали
хлебопреломление(причащение)иобрядводногокрещения.Пророчествоватьмогкаждый
членсекты.ПлимутскиебратьясчиталиисториюцепьюдоговоровБогаслюдьми,которые
людинесоблюдали.Верили,чтовтекущеевремянаступаетконецновозаветногодоговораи
ХристосвновьпридетназемлюивосстановитИзраильскоецарство.Раскололисьна
"открытых"и"замкнутых".
ПОЛЬСКИЕБРАТЬЯ(польскиеариане)-членысекты,отделившейсяв1570-хгг.отпольских
кальвинистов.ОтрицалидогматоТроицеибожественностиХриста,чемвозрождалиересь
арианства.Длясектыхарактернаидеологиявсеобщегобратства.Позднееподвлиянием
ФаустаСоцина(1539-1604)образовалиумеренноенаправление-социнианство.
ПРЕСВИТЕРИАНСТВО-разновидностькальвинизма,возникшаявпериодРеформациив
ШотландиииАнглии.Пресвитерианеборолисьпротивкатолицизмаиангликанства.
Составлялиумеренноекрылопуританизма.РазработалитакназываемоеВестминстерское
исповедание(33статьи,упорнагреховностьчеловекаидоктринублагодати).Подчеркивали
важностьбожественногооткровения.Упростиликультиобрядность.
ПУРИТАНЕ-сторонникипроведенияреформыцерквивдухекальвинизмавАнглиии
ШотландиивXVI-XVIIвв.Требовалиочищенияобрядовипреобразованияангликанской
церквивдухепоследовательногопротестантизма.Непризнавалиепископов,постов,святых,
большинстварелигиозныхпраздников.Отстаивалиидеитрудолюбия,велибережливую
жизнь,котораясчиталась"мирскимаскетизмом".ВначалеXVIIв.распалисьна
пресвитериан(умеренныхпуритан)ииндепендентов,иликонгрегационалистов
(радикальныхпуритан).
ПЯТИДЕСЯТНИКИоткололисьотбаптистоввЛос-Анджелесе(США)в1905-1906гг.В
Россиипоявилисьв1913г.вГельсингфорсе.Исходяизотрицанияцерквикакпосредницы
междуБогомилюдьми,пятидесятникидопускаютвозможностьвоплощенияСвятогодухав
каждомверующем.Практикуюттакназываемыйобрядкрещениядухом;считают,что
человек,угодныйБогу,начинаетпророчествовать:всостоянииэкзальтацииговорить
подобноапостолам,накоторыхСвятойдухсошелнапятидесятыйденьпослеВоскресения
Христа,на"ангельскомнаречии".Пятидесятникинепочитаютикон,креста,отвергают
церковнуюобрядность.Крещениесовершаютнадвзрослымилюдьми"поубеждению".
Утверждают,чтоспасениедостигаетсяпослеполногоотреченияотземныхинтересов.
Большуюрольотводятпроповедническойдеятельности.Верятвовсякогородаявления,
наития,провидения.Дляпятидесятниковхарактеренкультпророковипророчиц.
Подразделяютсянахристианевангельскойверы(воропаевцев),сионистов,субботствующих
имурашковцев.В1945г.частьпятидесятниковобъединиласьсевангельскимихристианамибаптистами.Пятидесятники-тринитарианцысчитают,чтоводноекрещениевзрослых
должнопроходитьпоновозаветнойформуле"воимяОтца,СынаиСвятогодуха".
Пятидесятники-унитарианцыоткололисьоттринитарианскихАссамблейБога.Начало
движениюположилпроповедникР.Мак-Алистер,которыйв1913г.вЛос-Анджелесезаявил,
чтонужнокрестить"воимяИисусаХриста".Термины"Отец"и"СвятойДух"вучении
пятидесятников-унитарианцевозначаютразныеаспектыХриста.
РЕЧНЫЕБРАТЬЯ-членысекты,основаннойвовторойполовинеXVIIIв.вСШАЯкобом
Энгле.Учениепредставляетсобойответвлениеменнонитства,сохранившееегоТрадициив
одеждеиповедении.Речныебратьяпризнаюткрещениечерезтроекратноепогружениев
реку.РазбилисьнацерковьбратьеввоХристе;речныхбратьевпорядка(йоркеры);
объединеннуюцерковьСиона;товариществобратьеввоХристе.
САУЗКОТТИТЫ-последователианглийскойпророчицыДжоанныСаузкотт.Предрекали
близкоевтороепришествиеХриста.Саузкоттсебярассматривалакак"жену,облеченнуюв
солнце",и"женуагнца",окоторыхговоритсявОткровенииИоаннаБогослова.В1814г.она
объявила,чтозабеременелаотСвятогодуха.Предстоящеерождениесынарассматривали
какпришествиеХриста.Оказалось,однако,чтобеременностьмнимая,вскореСаузкотт
умерла.Разделилисьнасекты"Христианскиеизраилиты"и"ДомДавида".
"СИНИЙКРЕСТ"-религиозноеобществопротестантскойориентации,возникшеев1877г.в
Женеве(Швейцария),позднееидеиобществаполучилираспространениевГермании.В
Россиюпроникливдореволюционноевремя.Членыобществасоздавалиобщиныпообразцу
баптистских,молодежныекружки,оркестрыихоры,устраивалишествияисобранияв
парках,врамках"решительногохристианства"боролисьспьянством.ПослеВеликой
Отечественнойвойныобщества"Синегокреста"вЛатвиииЭстониивлилисьвсоюз
евангельскиххристиан-баптистов.
СОЦИНИАНЕ-последователиидейитальянцаФавстаСоцина(1539-1604)-борцапротив
католицизма,которыйжилвТрансильваниииПольше.Социносновалособоетечениесреди
унитариев-религиознуюгруппу"Польскиебратья",испытавшуювлияниеарианства.
СоцинианенепризнавалихристианскогодогматаоТроице,отрицалибожественность
Христа.Отвергалиучениеогрехопадении,офатальнойсклонностичеловекакозлу,об
искуплении,отдавалипредпочтениеразумупередБиблией,являлисьсторонниками
религиознойтерпимости.
СТАРОКАТОЛИКИоткололисьоткатолическойцерквив1871г.,послепровозглашенияI
Вселенскимсобором(1869-1870)догматаонепогрешимостипапы.Вероучениезанимает
промежуточноеположениемеждукатолицизмомипротестантизмом,болеетяготеяк
последнему.Старокатоликиотрицаютглавенствопапыримского,догматоего
непогрешимости,догматонепорочномзачатии,отвергаютпочитаниеикон,церковных
реликвийицелибат.ПриэтомсохраненокатолическоеучениеобожественностиХриста,
христианскойТроицеипочитанииБиблиикак"откровенияБожия".Признаютсемьтаинств.
ВШвейцарииприверженцытеченияименуютсяхристианско-католическойцерковью.
ХАУГЕАНСТВО-одноизосновныхрелигиозныхтеченийНорвегии,тяготеющеек
пиетизму.ЕгоосновательХансНильсенХауге(1771-1824)критиковалвнутреннее
состояниелютеранскойцерквиитребовалотверующихсамостоятельногочтенияЕвангелия
иегопропаганды.Одинизважныхтезисовхаугеанства:верунужноподтверждатьделами,а
дела-верой.
"ХРИСТИАНСКАЯНАУКА"-религиознаяорганизация,основаннаяв1866г.МериБекерЭдди(1821-1910).Бекер-Эддиутверждала,чтовмире,которыйявляетсялишьвидимостью,
нетничего,кромедуха,разумаимысли.Исцелениеотпорожденныхчеловеческим
воображениемгреха,недуговисмертивтом,чтобыонихнедуматьиверитьвБогаи
молиться.Приэтоммедицинакатегорическиотвергается.Последователиученияполагали,
чточудоисцеленияХристомбольныхсталовозможнымблагодарявоздействиюнанихего
духа.
ЦВИНГЛИАНСТВО-учение,сформулированноеУльрихомЦвингли(1484-1531),идеологом
швейцарскойРеформации.Вомногомсходнослютеранством.Учениеотстаивалоидею
искупленияХристомпервородногогреха,спасенияизбранныхчерездаруемуюБогом
благодатьиверудетерминизма.Истиннолишьто,чтоподтверждаетсяБиблией(дляЛютера
-то,чтоейнепротиворечит).Картиныимузыкабылиудаленыизхрама.Христианские
таинстваотвергались.Большаярольвученииотведена"пророку",которыйзанимаетособое
положениевгосударствеисообщаетгражданамБожьюволю.
ЦЕРКВИ"ДВУХКРИЗИСОВ"возникливСШАвначалеXXв.,близкикпятидесятникам.
Вероучениепризнаетдва"благословенияСвятогоДуха",или"двакризиса"впроцессе
"духовногороста"верующего,-обращениеикрещениеСвятымдухом.
ЦЕРКВИ"ТРЕХКРИЗИСОВ"-пятидесятническиецеркви,появившиесявСШАвначале
XXв.ДляприверженцевученияхарактернаверавтридействияСвятогоДуха-обращение,
освящениеикрещениеСвятымдухом.
ЦЕРКОВЬБОГА-близкоекпятидесятникамрелигиозноеобъединениенемцев,
проживающихвСССР.ВерующиепрактикуюткрещениеСвятымдухомсглоссолалией
("говорениемнаиноязыках").
ЧЕШСКИЕБРАТЬЯ(богемские,моравскиебратья)-членысекты,самоназваниекоторой"братскаяобщина".СектавозниклавЧехиивсерединеXVв.,послепоражениягуситского
движения.Приверженцыученияподвергликритикесветскихидуховныхфеодалов,папу
римскогосчитали"Антихристомнапрестоле",асвященнослужителей-слугамизла.
Мечталисоздатьобществопообразцураннехристианскихобщин.Отрицаливойнуи
смертнуюказнь,проповедовалинепротивлениезлунасилием.
ШВЕНКФЕЛЬДИАНЕ-последователилидераРеформациивСилезииКаспара
Швенкфельда(1489-1561),которыйискалновыйвариантрелигиознойдоктрины,
отличающейсякакоткатоличества,такиотпротестантизма.Отрицаютлюбыевнешние
проявленияверы,признаютвнутреннийрелигиозныйопыт.Единственнаянормаверы
согласноучению-непосредственноеощущениевсебеХриста.
ШТУНДИСТЫ-названиерядахристианскихсект,возникшихв1850-1860-хгг.среди
русскихиукраинскихкрестьянподвлияниемпротестантов.Штундистыиспыталитакже
воздействиевероучениядуховныххристиан.Вконце1870-х-начале1880-хгг.слилисьс
баптистами.Наименованиепроисходитотнемецкогослова"штунде"(час).Учение
штундистовосновывалосьнаБиблии.Особоезначениепридавалось"внутреннему
присутствиюБога".Штундистыотвергалиилиистолковывали"вдуховномсмысле"
христианскиетаинства,выступалипротивправославнойцеркви.Духовныехристиане
(южнорусскаяштунда)отстаивалиидеисоциальногоравенства,ноотрицалисоциальную
бор