МАКСИМОВ ЮРИЙ ВАЛЕРЬЕВИЧ Библиография Монографии и

МАКСИМОВ ЮРИЙ ВАЛЕРЬЕВИЧ
Библиография
Монографии и брошюры
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Максимов Ю.В. Святые Православной Церкви, обратившиеся из ислама. М., 2002.;
Он же. Святые отцы об исламе. М., 2003;
Он же. Религия креста и религия полумесяца. М., 2004;
Максимов Ю.В., Смоляр К.В. Православное Религиоведение: Ислам, Буддизм,
Иудаизм. М., 2005.
Он же. Византийские сочинения об исламе. М, 2006,
Он же. Богословский ответ на письмо епископа Диомида. М., 2007.
Он же. Учение ранней Церкви I-III вв. о Святом Духе. М., 2007.
Свящ. Даниил Сысоев, Максимов Ю.В. Как часто надо причащаться? М., 2009
Он же. Православие или ислам. М., 2009
1998
10. Он же. Коранические сказания о Христе в свете реальных исторических
свидетельств // Альфа и Омега № 3 (17) 1998. — Сс. 261-293.
1999
11. Он же. Образ рая в христианстве и исламе // Альфа и Омега № 2 (20) 1999. — Сс.
271-279.
12. Он же. Вера древней Церкви по свидетельству гностической антицерковной
полемики II-III веков // Альфа и Омега № 4 (22) 1999. — Сс. 278-291.
2000
13. Он же. Богословские аспекты проблемы согласования православного и
эволюционного учений о происхождении человека // Шестоднев против эволюции
(сборник статей). М., 2000. — Сс. 123-150.
14. Он же. Свт. Филарет (Гумилевский) как агиограф // Журнал Московской Патриархии
№12 2000. — Сс. 82-84-87.
2001
15. Максимов Ю.В. Понятие чуда в христианстве и исламе // Альфа и Омега № 1 (27)
2001. — Сс. 307-327.
16. Он же. Христиане и мусульмане: диалог о диалоге // Альфа и Омега № 2 (28) 2001.
— Сс. 372-376.
17. Он же. Св. Варвар (Бывший Разбойник) // Сретение № 9 (92), май 2001 г. — С. 12.
18. Он же. Православная миссия в Индонезии // Православные вести № 11-12 (95-96)
2001. — Сс. 14-15.
19. Максимов Ю., Григорьева Е. Самый труднодоступный монастырь России //
Спасение № 31 (227), сентябрь 2001. — С. 6.
20. 15. Максимов Ю.В., Алексанян А.Г. Антитакты // Православная энциклопедия. Т. II.
М., 2001. — С. 553.
21. Максимов Ю.В. Вопрос о вечности адских мук в работах православных богословов
ХХ века // Благодатный Огонь № 7 2001. — Сс. 75-93.
22. Он же. Православие в фильме С.М. Эйзенштейна "Иван Грозный" // Альфа и Омега
№ 3 (29) 2001. — Сс. 298-305.
23. Он же. Образ рая в христианстве и исламе // Сретенский альманах (богословие и
апологетика). М., 2001. — Сс. 138-151.
24. Он же. Почему из христианства переходят в ислам? // Миссионерское обозрение № 8
(70) 2001. — Сс. 6-10.
25. Он же. Православная Церковь в Индонезии // Миссионерское обозрение № 12 (74)
2001. — Сс. 7-10.
26. Он же. Илья Муромец // Спасение № 48 (227), декабрь 2001. — С. 7.
2002
27. Он же. Кожеозеро – обитель преподобного Серапиона // Московский Церковный
Вестник №1 (230) 2002. — С. 13.
28. Он же. Государство выбирает концепцию своих взаимоотношений с Церковью // О
проекте Концепции государственной политики в сфере отношений с религиозными
объединениями. Сборник документов. М., 2002. — Сс. 86-87.
29. Он же. Не всякому духу верьте: религия и массовый кинематограф // Свет
Невечерний № 2 2002. — Сс. 61-63.
30. Максимов Ю.В., Алексанян А.Г. Астерий Софист / Православная энциклопедия. Т.
III. М., 2002. — Сс. 636-637.Максимов Ю., Григорьева Е. Богоявленский
Кожеозерский монастырь // Москва № 1, 2002. — Сс. 46-52.
31. Максимов Ю., Максимова Е. Свято-Троицкий Герасимо-Болдинский монастырь //
Москва № 6 2002. — Сс. 136-140.
32. Он же. Город и сад: образы ветхого и нового рая // Глаголъ № 7 2002. — Сс. ...
33. Он же. Ещё раз к вопросу об Али Вячеславе Полосине // Радонеж № 5 (123) 2002. —
С. 5.
34. Он же. Миссионерский сайт «Православие и ислам» // Миссионерское обозрение №
6 (80) 2002 — Сс. 14-17.
35. Он же. Переходы из ислама в христианство в IX-X вв. по свидетельствам арабских
хроник // Альфа и Омега № 2 (32) 2002 — Сс. 255-259.
36. Он же. «Русский ислам» в интернете — школа новых янычар? // Радонеж № 7 (125)
2002. — С. 6-7.
37. Он же. Феодор Абу Курра и его место в истории ранней православной полемики с
исламом // Богословский сборник № 10, 2002 — Сс. 114-123.
38. Максимов Ю, Огнев И. Ислам и насилие // Радонеж № 9 (127) 2002. — С. 6.
39. Максимов Ю. Таинство Евхаристии и мусульмане: взгляд из Византии // Ионинский
Листок № 51 (170) 2002. — С. 5.
40. Он же. Пневматология Нового Завета // Альфа и Омега № 4 (34) 2002 — Сс. 29-41.
41. Он же. Женский образ Духа Святого у Святых Отцов и писателей ранней Церкви / Х
Международные Рождественские Образовательные Чтения. Секция «Православная
антропология и психология». Сборник докладов. М., 2002. — Сс. 51-54.
2003
42. Он же. Оклеветанный старец // Благодатный огонь № 10, 2003. — Сс. 25-30.
43. Он же. Святые жёны Православной Церкви и ислам // Как жить № 25, 2003. — Сс.
50-55.
44. Он же. Православные святые, обратившиеся из ислама // Миссионерское обозрение
№ 1 (87), 2003. — Сс.21-27, № 2 (88), 2003. — Сс. 27-31.
45. Он же. Представление о грехе в христианстве и исламе // Альфа и Омега № 2 (36)
2003. — Сс.
46. Он же. Религия сильного человека: христианство или ислам? // Воин Христов № 3
(4) 2003. — С. 3.
47. Он же. Прп. Григорий Декаполит об исламе // Альфа и Омега № 3 (37) 2003. — Сс.
71-77.
48. Он же. Свт. Николай Мистик об исламе // Альфа и Омега № 4 (38) 2003. — Сс. 185190.
49. Maximov Jurij. Die heutige und traditionelle Konzeption des Menschen im Islam als
Herausforderung fur das Christentum // Die Bedeutung der Christlichen Anthropologie
angesichts der heutigen gesellschaftlichen Aufgaben und Problemme. Moskau, 2003. —
Ss. 120-133.
50. Maximov Jurij. Saint Serapion of Kozheozero - former muslim, based famous monastery //
Again № 3, 2003. — Рр. 7-8.
2004
51. Он же. Прп. Феофан Исповедник об исламе // Богословский вестник № 4, 2004. —
Сс. 312-335.
52. Он же. Православие и мысль о существовании жизни вне Земли // Христианство и
фантастическая литература. М., 2004. — Сс.
53. Он же. Когда же всё это кончится? (некоторые размышления о протестантской
антиправославной полемике на примере одной книги) // Огласница № 2004. — С. 8э
54. Он же. Ошибка Гитлера // Радонеж № 8 2004.
55. Он же. Свт. Симеон Фессалоникийский и его антиисламские сочинения // Альфа и
Омега № 4 (41) 2004. — Сс.
2005
56. Он же. Одному ли Богу поклоняются христиане и мусульмане // Благодатный огонь
№ 13, 2005. — Сс.
57. Он же. Послание псевдо-Льва халифу Омару // Альфа и Омега № 1 (42) 2005. —
Сс.180-198.
58. Максимов Ю., Максимова Е. Кожеозерский Богоявленский монастырь: современный
опыт возрождения обители // Альфа и Омега № 1 (42) 2005. — Сс.160-172.
59. Он же. Принципы использования научного материала в христианской апологетике //
Божественное откровение и наука. Вып. 2. — Сс.
Рецензии
60. Он же. <Рец.> Учёные записки Российского Православного Университета // Альфа и
Омега № 1 (19) 1999. — Сс. 357-361.
61. Он же. <Рец.> Н.Н. Глубоковский. Св. Апостол Лука, Евангелист и Дееписатель //
Альфа и Омега № 3 (21) 1999. — Сс. 380-381.
62. Он же. <Рец.> Новая книга о старчестве // Альфа и Омега № 4 (22) 1999. — Сс. 331333.
63. Он же. <Рец.> «Жития святых» для современного человека // Москва № 12 2000. —
Сс. 233-234.
64. Он же. Русская святость глазами иезуита // Благодатный огонь № 8 2002. — Сс. 104106.
Переводы
65. Ханна-Барбара Герл-Филькович. Техника и религия. Передача объединённого
знания? Пер. с нем. Ю. Максимова // Христос — источник новой культуры для
Европы на заре нового тысячелетия (Пред-синодальный симпозиум в Ватикане). М.,
2000. — Сс. 134-140.
66. Св. Мелитон Сардийский. Слово о Кресте. Пер. с лат. Ю. Максимова // Воин
Христов № 1 2002. — С. 2.
67. Феодор Абу Курра. Диалоги с мусульманами. Пер. с древнегреч. Ю. Максимова //
Богословский сборник № 10, 2002 — Сс. 124-126.
68. Прп. Григорий Декаполит. Историческое сказание, весьма полезное и сладчайшее
для всех, о видении, которое видел сарацин, уверовал [и стал] мучеником за Господа
нашего Иисуса Христа. Пер. с древнегреч. Ю. Максимова // Альфа и Омега № 3 (33)
2002 — Сс. 70-75.