Читать конспект лекции в формате pdf
advertisement
Высшее Сокровище: Шрила Гурудев 2015 Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж 25 сентября 2015, вечер День явления Господа Вамана дева Шрила Гурудев: Прежде всего, я предлагаю свои смиренные и почтительные поклоны лотосным стопам моих парамарадхйа гурупада-падма ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Ваманы Госвами Махараджа и ом вишнупад парамахамса свами аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Шрилы Нараяны Госвами Махараджа. Также я предлагаю поклоны лотосным стопам моих духовных предшественников Шрилы Бхакти Прагьяны Кешавы Госвами Махараджа и Шрилы Бхактиведанты Свами Махараджа и всей рупануга гуру-варги. Также мои дандаваты-пранамы всем вайшнавам и вайшнави, которые присутствуют здесь и вдохновляют меня говорить хари-катху. Сегодня я очень счастлив и рад от того, какой концерт устроили наши учителя, которые присутствуют здесь. Я говорю про тот концерт, который устроила Ананга Манджари. Я прошу в следующий раз так же это организовывать. Я передаю этот махапрасад из Матхуры с праздников Джанмаштами и Радхаштами, чтобы лидер группы, которая устроила этот концерт, раздала этот махапрасад всем преданным. Это настолько вкусный махапрасад, что как только вы его попробуете, ваш ум тут же устремится в Матхуру. Я думал над тем, что рассказывать. Сегодня у нас день явления Шрилы Дживы Госвами и также день явления Господа Ваманы Дева (Вамана-двадаши). Также я думал о том, чтобы рассказать о славе Шримати Радхики. Но я подумал о том, что еще не рассказал часть про Шрилу Дживу Госвами и о Господе Вамана Деве. Сегодня я решил рассказать о Господе Вамана Деве, а завтра вечером – о Шримати Радхике. Вы знаете, что есть «Шри даша-аватара-стотра», которую написал Шри Джаядева Госвами. Эта «Шри даша-аватара-стотра» начинается словами: пралайа-пайодхи-джале дхритаван-аси ведам вихита-вахитра-чаритрам акхедам Новосибирск 25 сентября 2015, вечер 1 Высшее Сокровище: Шрила Гурудев 2015 Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж кешава! дхрита-мина-шарира! джайа джагадиша! харе1 Вначале прославляется Господь в облике рыбы. И так постепенно доходит до той шлоки, где прославляется Господь Вамана. Сначала я расскажу о Господе Вамане, а затем закончу прославлением Шрилы Дживы Госвами. В этом мире всех живых существ можно разделить на две категории в соответствии с их настроением: 1. Те, кто склонен к преданному служению и благоприятно настроены к преданным, – это божественные существа. 2. Те, кто против преданного служения и против преданных, – это демонические существа. В этой вселенной есть четырнадцать планетарных систем: Сатья-лока, Джана-лока, Тапа-лока, Махар-лока, Сварга-лока, Бхувар-лока, Бхур-лока, Атала, Витала, Сутала, Талатала, Махатала, Расатала, Патала. В высших планетных системах живут Боги. А в низших системах живут демонические живые существа. Но и там, и там очень много возможностей для чувственного наслаждения. Обычно демоны нападают на Богов и пытаются завоевать их царство. Однажды, в такой войне Боги победили. Когда они победили и войско возвращалось обратно, все божественные существа выражали почтение Индре, предводителю войска, и подносили ему разные дары. Когда Индра с войском возвращался в свою столицу, все божественные существа выражали ему почтение, дарили большие красивые гирлянды, устраивали различные представления ради услаждения глаз. И Индра возгордился и подумал: «Да. Это благодаря мне мы победили». Все эти поздравления он принимал на свой счет. В этот момент там появился Брихаспати (учитель Богов). Согласно этикету, когда ученик видит своего учителя, то должен издалека в этот момент предложить ему свое почтение, распростершись перед ним (это касается мужчин, женщины просто кланяются). Когда Брихаспати появился в этом собрании, то Индра подумал: «Зачем мой учитель пришел, когда я так счастлив и все услаждают меня. А теперь что должно быть? Я должен встать и предложить свой трон, лучшую гирлянду и все прославления ему. Но я не хочу». Он сделал вид, как будто не замечает своего духовного учителя. Невозможно обмануть настоящего духовного учителя. Он сразу же понял, что в уме его ученика, и тут же исчез, приняв это как оскорбление. В то время повсюду были шпионы богов и демонов. Они повсюду следили, пытаясь узнать стратегически важную информацию, которая поможет в войне друг с другом. Идея шпионить за другими странами (мы все знаем, что все страны посылают своих шпионов, спутники), за своими врагами пришла из Индии тех древних времен. Информация о том, что боги оскорбили своего духовного учителя и тот отвернулся от них, быстро дошла до Шукрачарьи (духовного учителя демонов). Он сказал демонам: «Они лишились милости своего духовного учителя и потеряли силу. Нападайте немедленно и вы победите». Демоны напали и победили. Они прогнали богов с райских планет и заняли их столицу. Когда сыновья страдают и попадают в разные сложные ситуации, родители очень беспокоятся. Особенно мать. И в этот момент, когда боги были прогнаны со своих планет, домов и дворцов, Адити (мать богов) была очень взволнована. Она обратилась к своему мужу Кашьяпе. У него много жен, потому что он праджапати. Его жена Адити является матерью богов, а его жена Дити – 1 Шрила Джаядева Госвами, Шри даша-аватара-стотра, 1 Новосибирск 25 сентября 2015, вечер 2 Высшее Сокровище: Шрила Гурудев 2015 Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж матерью демонов. Также у него есть Вината, которая стала матерью Гаруды (божественное существо, носитель Вишну). Кадру стала матерью множества змей. Взволнованная положением своих детей, Адити обратилась к мужу Кашьяпе: «Пожалуйста, сделай что-нибудь. Наши сыновья страдают. Они остались без дома. Их изгнали». Кашьяпа, помедитировав, сказал: «Хорошо. Ты должна соблюсти особый обет, который называется пайаврата. Наши сыновья совершили оскорбление духовного учителя. Их страдание – это последствия оскорбления. Если ты совершишь пайа-варту, то Господь Вишну придет как твой сын, и Он все восстановит». Когда Адити (мать богов) совершила свою аскезу, Господь Вишну с Вайкунтхи снизошел как ее сын. Он пришел в образе прекрасного маленького мальчика-карлика. Он был меньше, чем обычно, но пропорции тела были очень красивыми. Он был настолько привлекателен, что все божественные существа захотели ему что-то подарить. Они начали дарить ему одежду, сандаловое дерево, священный шнур и так далее. Получив дары, Он тут же направил свои стопы в зал собраний, где находился Бали Махарадж, правитель демонов, потому что Бали Махарадж был очень щедрым и одаривал дарами всех, кто в этом нуждался. Когда Господь Вамана явился в этом мире, хотя он и был маленького роста, но божественное сияние исходило настолько ярко, что людям, которые попадались ему на пути, казалось, что идет один зонтик. Они не видели маленького Господа Ваману, который к тому же был окутан сиянием. Они видели только зонтик. Но когда он вошел в зал собраний, то тут же осветил все своим сиянием и привлек внимание каждого к себе. Бали Махарадж также его заметил, и, подойдя к нему, спросил о том, чего он желает. Бали Махарадж обратился к Господу Вамане: «О, мальчик-брахман, чего ты хочешь? Проси у меня». Господь Вамана отвечал: «Я желаю лишь мои три шага земли, чтобы на этой земле я мог построить свой бхаджана-кутир, маленькую хижину, где я смогу совершать поклонение Верховному Господу». Когда Бали Махарадж услышал эту фразу, то улыбнулся и сказал: «Ты такой маленький, поэтому твой разум тоже маленький. Ты не понимаешь, у кого ты просишь. Я же царь. Мне принадлежат все миры. Ты можешь попросить у меня половину царства, и я тут же отдам тебе его. А ты просишь всего лишь три своих маленьких шага». Господь Вамана отвечал: «О, царь, пожалуйста, не подталкивайте меня к жадности. Мне достаточно моих трех шагов земли. Я построю себе маленькую хижину». Тогда Бали Махарадж сказал: «Посмотри, какой я большой. Я могу сделать большие три шага за тебя, вместо того, чтобы ты делал три своих маленьких шага. Ты сможешь построить большое комфортное жилище. Я могу также найти тебе маленькую девочку. Я потрачу все свои деньги, и мы устроим тебе грандиозную свадьбу». Господь Вамана отвечал: «Я строго следую обету целибата с самого начала своей жизни. Мне это не нужно». В это же самое время рядом с Бали Махараджем также находилась его маленькая дочь Ратнамала. Увидев прекрасного и необычайного Господа Ваману, она подумала: «Вот бы у меня был такой сыночек. Я бы его гладила, я бы о нем заботилась. Я бы посадила его на колени и накормила своим молоком». Господь Вамана ответил Бали Махараджу, что ему ничего не нужно, кроме трех маленьких шагов земли. Он сказал Бали Махараджу: «В соответствии с Ведической культурой, прежде чем ты отдашь, ты должен произнести клятву. Обещай, что ты отдаешь три моих шага земли мне. Прежде чем произнести клятву, ты должен очистить свое сознание, совершить ачаман (процедуру очищения) Новосибирск 25 сентября 2015, вечер 3 Высшее Сокровище: Шрила Гурудев 2015 Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж с водой, произнося мантры: «ом кешавая намаха», «ом нараяная намаха», «ом мадхавая намаха». Бали Махарадж собрался пройти эту церемонию очищения. В этот момент там появился его учитель Шукрачарья. Увидев прекрасного мальчика, он тут же понял, кто это. Он понял, что это не просто мальчик-брахман, а Сам Вишну. Он очень хитрый и заберет у Бали Махараджа все. Бали Махарадж увидев своего учителя, обрадовался: «О, Гуруджи, вы здесь. Это очень здорово! Я собираюсь дать пожертвование этому мальчику-брахману». Шукрачарья ответил: «Не вздумай. Не давай ему. Это не просто мальчик-брахман. Это Вишну. Он у тебя все заберет». Бали Махарадж сказал: «Если Он Вишну, тогда, так или иначе, Он у меня заберет все. Я не смогу сопротивляться Его воле. Лучше я Ему сам отдам. Представьте, как прославится моя династия навечно, до тех пор, пока светит солнце, луна, звезды. Все будут славить мою династию и мой род. Потому что Сам Бхагаван Вишну пришел просить у меня». Шукрачарья подумал: «Я должен остановить это. Если он отдаст Ему все, тогда как я буду поддерживать себя и свою семью. Я же завишу от содержания Бали Махараджа. Если он отдаст все, я не смогу поддерживать себя. Я должен остановить это». Есть один стих в «Рама-чарита манасе»: джаке прийа на рам баидехи со чххадийе коти баири сам, йадйапи парам санехи тйаджо пита прахлад, вибхисхана бандху бхарат махтари бали гуру тйаджо кант бридж банитани бхайа муд мангалкари2 В нем говорится, что нужно оставить тех, кто близок и дорог, если эти личности против Бхагавана и возлюбленной (Шримати Радхики или той, кто его сопровождает в женском образе). Если такие личности есть, то необходимо их тут же оставить. Есть ли примеры и доказательства этому? Например, Прахлада Махарадж. Какой сын откажется от своего отца? Но Прахлада Махарадж сделал это, потому что его отец Хираньякашипу был демоном и хотел убить Вишну. Другой пример. Вибишан отказался от своего брата Раваны. Когда Равана украл Ситу, он сказал: «О, Равана, у тебя тысяча прекрасных женщин, зачем тебе эта целомудренная жена Рамачандры? Зачем ты украл ее? Пожалуйста, верни ее. Тогда будет мир. Если ты не вернешь ее, все твое царствование будет разрушено. Ты будешь уничтожен». Когда Равана это услышал, то очень сильно разгневался. Он сказал своему брату: «Убирайся из моего царского собрания и из моего царства». Тогда Вибишана отказался от своего брата Раваны. Еще один пример из священных писаний. У Рамачандры три брата и три матери. Однажды мама Его брата Бхараты Кайкея, которая любила Его сильнее собственного сына (сажала его на колени, всячески заботилась о нем), посадила Его на свои колени, и Он спросил: «О, мама, скажи, ты любишь Меня?» Она ответила: «Да, сынок. Я очень тебя люблю». Рамачандра спросил: «Тогда ты исполнишь Мое желание?» Она ответила: «Конечно. Даже если ты попросишь отдать свою жизнь, я с легкостью это сделаю». Тогда Рамачандра сказал: «О, мама, то, что Я хочу попросить, намного труднее сделать. В тысячу раз легче оставить свою жизнь. Исполнишь ли ты Мое желание?» Она отвечала: «Да, конечно. Проси». Тогда Он сказал: «Однажды, когда Я вырасту, Мой отец захочет сделать Меня царем. Ведь так?». Она отвечала: «Да, конечно. Я сама буду участвовать в этом и просить Твоего отца об этом». Рамачандра сказал: «Когда наступит день, когда Меня будут 2 Шри Туласи дас, Рама-чарита-манаса, Новосибирск 25 сентября 2015, вечер 4 Высшее Сокровище: Шрила Гурудев 2015 Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж короновать, попроси Моего отца Дашаратху сделать твоего сына Бхарату царем, а Меня отправить в изгнание в лес на 14 лет». Когда она это услышала, то сказала: «О чем ты меня просишь, сынок? Как же я могу это сделать?» Рамачандра ответил: «О, мама. Ты помнишь, кто Я? Я Бхагаван». Она отвечала: «Да. Я помню кто Ты». Рамачандра не родился из лона Каушальи, как обычно рождаются дети у обычных матерей. Он явился в 16-летнем возрасте с четырьмя руками, высокого роста, красивый, со всеми украшениями. У Него в руках были диск, булава, лотос и раковина. Он явился во всем величии Верховного Господа. Он напомнил об этом Кайкеи. И потом Он сказал: «О, мама. Для чего Я являюсь в этот мир? Я являюсь в этот мир, чтобы защитить праведников и уничтожить грешников. Получив царство, Я не смогу это исполнить. Так много злодеев по всему миру. Но если ты выполнишь Мое желание и попросишь благословений от своего мужа и Моего отца, тогда Я смогу исполнить свое предназначение». Обычно эти четыре брата держались парами. Рамачандра всегда был с Лакшманом, а Бхарата всегда был с Шатругной. И Бхарата с Шатругной уехали в гости. И в этот момент Дашаратха захотел передать власть своему сыну Рамачандре. И он спросил совета у Васиштхи о том, когда это можно сделать. Васиштха сказал: «На днях будет день, когда это нужно сделать, потому что это будет очень благоприятный день. Следующий момент будет очень не скоро. Поэтому мы не должны откладывать коронацию. Мы должны срочно ее провести». Таким образом, Шатругна и Бхарата оказались вне видения коронации Господа Рамачандры. Каушалья, Сумитра и другие жены царя пришли к Кайкеи, чтобы попросить благословения на коронацию Рамачандры. Но в это время в Айодхйе был праздник Чайтра-махотсав. Особый праздник, который праздновался каждую весну. Она была погружена в глубокую медитацию, и они решили не прерывать ее. Потом пришли Сита и Рама вместе, чтобы известить маму Кайкею о Его коронации. Но так как она была в медитации, они не смогли передать ей сведения о коронации. Почему Дашаратха решил короновать своего сына? Во-первых, он подумал: «Я старею и вижу, что все жители Айодхьи хотят видеть следующим царем Господа Рамачандру». О том договоре, который произошел между Кайкейей и Рамачандрой никто не знал. Это было тайной. У Кайкеи была служанка Мантара. И в это время в Айодхйе местные жители готовились к празднику коронации Господа Рамачандры. Все было украшено цветами и благоухало. И когда Кайкея вышла из медитации, то спросила у Мантара: «Что происходит вокруг? Что за праздник?» Мантара ответила: «Ты не знаешь, что происходит? За твоей спиной происходит дворцовый переворот. И ты не знаешь, что происходит? Рамачандру собираются короновать. Вместо твоего сына». Когда она это услышала, то сказала: «Моего сына Рамачандру собираются короновать. Здорово». Она была очень рада слышать новость о том, что Рамачандру собираются короновать, сняла ценные ожерелья и подарила Мантаре. Но та бросила их и сказала: «Глупая. Ты разве не понимаешь, что происходит? Рамачандра не твой сын. Твой сын Бхарата. Ты его мама. А мама Рамачандры – это Каушалья. Ты станешь служанкой мамы Каушальи. Рамачандра станет царем, а твой сын Бхарата – Его слугой». После того как Мантара напомнила Кайкеи о том договоре и благословении, о котором Рамачандра попросил взять у Его отца, она вспомнила и фактически приказала своему мужу отправить их сына в ссылку на 14 лет, а ее сына Бхарату назначить царем. Так Рамачандра ушел в изгнание со своей супругой Ситой и братом Лакшманом. Там они уничтожили много демонов. Так прошли 14 лет. И когда они вернулись в Айодхью, Рамачандра, Шатругна и Лакшман называли Новосибирск 25 сентября 2015, вечер 5 Высшее Сокровище: Шрила Гурудев 2015 Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж Кайкею своей мамой, кроме Бхараты. Ее собственный сын не хотел называть ее своей мамой из-за того случая, когда она устроила дворцовый переворот. После этого он называл ее царица Кайкея. Однажды Кайкея пришла к Рамачандре и сказала: «Ты любишь меня?» Рамачандра ответил: «Да». Она продолжала: «Тогда, пожалуйста, сделай так, чтобы мой сын Бхарата называл меня мамой. Все остальные сыновья называют меня мамой. Почему он не называет меня мамой? Пожалуйста, подари мне это, чтобы мое сердце успокоилось от того жара, который там горит». Тогда Рамачандра сказал: «Я исполню твое желание». Господь Рамачандра отправился к своему младшему брату Бхарате и сказал: «О, мой младший брат, сможешь ли ты исполнить одну Мою просьбу?» Бхарата удивился: «Почему мой старший брат просит меня? Даже когда Он не спрашивает, я всегда стараюсь выполнить Его желания». Он начал об этом думать, потому что это было очень необычно. Бхарата продолжал: «Я исполню любую твою просьбу, кроме одной: я не смогу называть царицу Кайкею своей матерью». Бхарата Махарадж перестал называть Кайкею своей матерью, из-за того что она пошла против его старшего брата Рамачандры. Он отверг ее как мать. Бали Махарадж отверг своего гуру. Гопи отвергли своих мужей, потому что их мужья были против их служения Кришне. Сейчас Шукрачарья видя, что его слова не действуют и Бали Махарадж не хочет слушаться, решил предпринять свои действия. Он стал очень маленьким, в виде мухи, и залетел в сосуд для ачамана. Мы используем панча-патру – это медный стаканчик с ложечкой. А у Бали Махараджа он был в виде чайничка с носиком. Там нужно не ложкой брать капельки, а наклонить и лить из носика. Когда Шукрачарья принял образ мушки, то заткнул отверстие собой, чтобы вода не капала, чтобы Бали Махарадж не смог пройти ритуал очищения и не смог выполнить обещание. Когда Господь Вамана Дев это увидел, то заулыбался и подумал: «Ты думаешь меня обхитрить. Но я разумнее тебя». Тогда Господь Вамана Дев обратился к Бали Махараджу и сказал: «У тебя так много слуг, которые выполняют свою работу. Видимо, кто-то не очень качественно выполнил свои обязанности и не очистил горшочек. Там носик забился изнутри. Только что завершилась ягья. Можно взять священную траву куша и прочистить носик». У мушки практически одни глаза. И этой травинкой они пробили Шукрачарье глаз, и потекла кровь. Он тут же вылетел, лишившись одного глаза. Каковы уроки этой истории? Наши ачарйи говорят, что в этом мире так устроено, что один может помешать другому заниматься преданным служением Шри Кришне. Отец может стать препятствием сыну на пути преданного служения. Как последствие такого действия, в следующей жизни они станут слепыми. Никогда не становитесь препятствием на пути преданного служения других. Лишь помогайте в их преданном служении. Когда Бали Махарадж прошел церемонию очищения, то произнес клятву о том, что отдаст три шага земли, которые измерит Господь Вамана Дев. Господь Вамана Дев начал расти и принял огромный облик. Бали Махарадж очень изумился. Одним шагом он покрыл все высшие планеты вселенной, вторым шагом – все низшие планеты вселенной. Таким образом, он забрал все планеты, которые были во вселенной. И он сказал: «Ты обещал мне три шага земли. Куда мне сделать третий шаг?» Бали Махарадж был преданным. А преданное служение дарует разум. Он был очень разумным и сказал: «У меня осталась моя голова, и третий шаг ты моешь поставить ко мне на голову». Представьте, какова удача Бали Махараджа, потому что даже великие йоги в своей глубокой Новосибирск 25 сентября 2015, вечер 6 Высшее Сокровище: Шрила Гурудев 2015 Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж медитации не могут увидеть лотосные стопы Бхагавана. А Бали Махарадж не только увидел, но и получил его лотосные стопы себе на голову. Когда Господь Вамана отобрал все у Бали Махараджа, и даже его собственное тело стало принадлежать Господу Вамане, тогда его маленькая дочь Ратнамала это увидела и сказала: «Я думала, что ты хороший мальчик, а ты оказывается проказник. Я хочу убить тебя. Я хочу напоить тебя ядом, а не своим молоком». Когда она это произнесла, Господь Вамана Дев произнес в своем уме: «Да будет так. Когда в следующий раз я приду как маленький Шри Кришна, ты придешь, чтобы убить меня, и я приму тебя». Потом Господь Вамана Дев использовал особые веревки из змей, которые тут же связали Бали Махараджа. Ему было больно, и он начал взывать к своему дедушке Прахладе Махараджу. Тогда появился Прахлада Махарадж, увидел, что сделал Господь Вамана Дев с его внуком и сказал: «О, Господь, какие странные лилы Ты являешь. Обычно тех, кто участвует в Твоих лилах, Ты освобождаешь, а моего внука Ты связал и пленил». Услышав такие слова от Своего преданного, Господь устыдился и освободил Бали Махараджа, сказав: «Проси любое благословение». Будучи очень разумным, потому что стал преданным, Бали Махарадж сказал: «В моем царском дворце 100 входов и выходов. Какими бы вратами я не воспользовался, я хотел бы всегда получать твой даршан». Чтобы исполнить это желание, Господь Вамана Дев распространил себя в ста Господах Ваманы. И теперь каждый раз, когда Бали Махарадж входил или выходил, получал его даршан. Господь Вамана пришел обмануть Бали Махараджа. Это был его план. Но благодаря своей преданности и своему бхакти, Бали Махарадж обманул Господа Вамана Дева. Все, что я говорил, я слышал от моего Шрилы Гурудева, Гуру Махараджа и Пуджьяпад Тривикрамы Махараджа, поэтому все заслуги принадлежат им. врндайаи туласи-девйаи прийайаи кешавасйа ча кршна-бхакти-праде деви сатйаватйаи намо намах ванчха-калпа-тарубйаш ча крпа-синдхубхйа эва ча патитанам паванебхйо ваишнавебхйо намо намах Новосибирск 25 сентября 2015, вечер 7 Высшее Сокровище: Шрила Гурудев 2015 Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж Об авторе Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж родился в семье вайшнавов в городе Миднапур Западной Бенгалии в феврале 1956 года. Он является постоянно практикующим монахом в гаудиявайшнавской традиции. Он принял посвящение (инициацию) в ученическую преемственность от Шри Шримад Бхактиведанты Ваманы Госвами Махараджа, вайшнава высочайшего уровня, отвечающего всем качествам истинного гуру, описанных в писаниях. Более тридцати лет Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж беспрерывно служил как севака (личный слуга) своему наставляющему гуру Шри Шримад Бхактиведанте Нараяне Госвами Махараджу. Как и его инициирующий гуру, наставляющий гуру также является вайшнавом высшего уровня и соответствует всем требованиям истинного гуру, которые описаны в сокровенных текстах гаудия-вайшнавской традиции. В марте 2000 года Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж принял священный титул санньясы, высший уровень отречения. В 1977 году Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж закончил с отличием изучение санскрита в университете Калькутты (Индия). Таким образом, он свободно говорит на Бенгали, Санскрите и Хинди. Это позволило ему читать и изучать Веды, Упанишады, Пураны, Итихасы и поздние писания, содержащие каноны гаудия-вайшнавизма в оригинальном варианте на языке, на котором они были написаны. Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж получил статус доктора философских наук в Ведическом колледже Флориды (США). Таким образом, он имеет три докторские степени. Является автором книг и публикаций. Некоторые из них: • «Высшее Сокровище: Шрила Гурудев», том 1 и том 2. В этих книгах очень подробно изложена вся жизнь и учение Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа. • «Принцип Шри Гуру и служение Шри Гуру». В этой книге изложена суть науки о взаимоотношениях духовного учителя и ученика. В этой работе представлены такие шлоки священных писаний, которые до этого не были переведены ни на русский, ни на английский языки. • «Джайа Джаганнатха». Эта книга является прямым желанием Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа: «Мадхава Махарадж! Я каждый год организую Навадвипа Парикраму и Враджа Мандала Парикраму на благо преданных. Я составил книги о Враджа Мандале и Навадвипа Мандале Парикраме. И также я хочу составить книгу о Шри Кшетра Мандала Парикраме, но из-за большой работы над другими книгами, есть шанс, что я не успею составить эту книгу до конца моей жизни, и тогда ты должен будешь сделать это в ближайшем будущем после моего ухода из этого мира». Новосибирск 25 сентября 2015, вечер 8 Высшее Сокровище: Шрила Гурудев 2015 Шри Шримад Бхактиведанта Мадхава Махарадж Примечание редакторов: В работе над оформлением публикации редакторы старались придерживаться закона об авторских правах и приносят свои извинения о непреднамеренных нарушениях, которые, возможно, могли быть допущены. Мы приносим извинения за любые оплошности и непреднамеренные оскорбления, которые были допущены во время подготовки публикации на всех ее этапах. Любые промахи принадлежат исключительно редакторам публикации и никоим образом не представляют намерения или действия нашего Шрилы Гурудева (ом вишнупад аштоттара-шата Шри Шримад Бхактиведанты Мадхавы Махараджа). Логотип для верхнего колонтитула взят с официального сайта www.purebhakti.com. Биография нашего Шрилы Гурудева (автора лекции ) частично взята из книги «Принцип Шри Гуру и служение Шри Гуру (английское издание, автор – Свами БВ Мадхава). Описание желания Шрилы Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа (раздел описания книг в биографии) взято из книги «Джайа Джаганнатха» (английское издание, автор – Свами БВ Мадхава). Благодарность: Мы очень благодарны ученикам Шри Шримад Бхактиведанты Мадхавы Махараджа и Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа, которые сделали возможной выход этой публикации. Очень вдохновляет слаженная работа между всеми преданными. Контакты: Организаторы тура в Новосибирске Вену Гопал дас: Skype:gauranga230 gauranga.ws@gmail.com +7-913-464-3844 Индумукхи даси (младшая): Skype: ira.ku kushniruk.irina@gmail.com +7-953-873-4573 Дополнительные материалы: http://radiokrishna.ru/harikatha/message/proslavlenie-shrily-dzhivy-gosvami-i-vamana-dvadashi-16-092013 - Шрипад БВ Падманабха Махарадж о Шриле Дживе Госвами и Господе Вамана деве. http://www.youtube.com/watch?v=VtfMjrIY6iM – Шримад Бхагаватам, песнь 8, глава 18 http://sampradaya.ru/textach/1325-shri-dasha-avatara-stotra.html - Шри Джаядева Госвами – Шри даша аватара стотра http://shuddhabhakti.ru/vyipusk-1-vyisshee-sokrovishhe-shrila-gurudev/ - Первая лекция из Российского тура 2015 Новосибирск 25 сентября 2015, вечер 9
