Программа дополнительного профессионального образования

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ
Государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования города Москвы
«МОСКОВСКИЙ ИНСТИТУТ ОТКРЫТОГО ОБРАЗОВАНИЯ»
КАФЕДРА ЮНЕСКО «МЕЖДУНАРОДНОЕ (ПОЛИКУЛЬТУРНОЕ) ОБРАЗОВАНИЕ И
ИНТЕГРАЦИЯ ДЕТЕЙ МИГРАНТОВ В ШКОЛЕ»
(наименование)
«СОГЛАСОВАНО»
Экспертный совет ГАОУ ВПО МИОО
_______________________ И.О. Фамилия
«УТВЕРЖДАЮ»
Ректор ГАОУ ВПО МИОО
_________________________О.Э. Крутова
«___» «______________» 2014 г.
«___» «______________» 2014 г.
Программа
дополнительного профессионального образования
(повышение квалификации)
Методика преподавания
модуля "Основы исламской культуры" курса ОРКСЭ
(наименование программы)
Автор курса
Теплова Е. Ф.,
зав. лаб. истории и культуры религий мира кафедры ЮНЕСКО,
кандидат исторических наук
Дымина Е. В., доцент кафедры ЮНЕСКО
Утверждено на заседании кафедры
____________________________________
Протокол № ________ от ______________
Зав. кафедрой______________________
Москва - 2014
2
Раздел 1. «ХАРАКТЕРИСТИКА ПРОГРАММЫ»
1.1. Цель реализации программы
Целью реализации программы является повышение профессионального уровня
учителя ОРКСЭ, получение углубленных знаний об основах преподавания исламской
культуры.
Интегрированным результатом изучения курса должно стать приобретение
обучающимися следующих компетенций:







Общекультурные компетенции (ОК):
способен анализировать мировоззренческие, социально и личностно значимые
философские проблемы (ОК-2);
способен понимать значение культуры как формы человеческого существования и
руководствоваться
в
своей
деятельности
современными
принципами
толерантности, диалога и сотрудничества (ОК-3);
готов к толерантному восприятию социальных и культурных различий,
уважительному и бережному отношению к историческому наследию и культурным
традициям (ОК-9);
Общепрофессиональные компетенции (ОПК):
осознает социальную значимость своей будущей профессии, обладает мотивацией
к осуществлению профессиональной деятельности (ОПК-1);
Профессиональные компетенции (ПК)):
способен реализовывать учебные программы базовых и элективных курсов в
различных образовательных учреждениях (ПК-1);
способен к использованию отечественного и зарубежного опыта организации
культурно-просветительской деятельности (ПК-10);
способен выявлять и использовать возможности региональной культурной
образовательной среды для организации культурно-просветительской деятельности
(ПК-11).
1.2. Планируемые результаты обучения
В результате освоения программы слушатель должен приобрести следующие
знания и умения, необходимые для качественного изменения компетенций, указанных в
п.1.1:
Знать:
 краткую историю ислама в России и в мире,
 основные сведения материальных и духовных памятниках исламской культуры,
 основы мировоззрения исповедующих ислам верующих,
 методику построения урока в рамках данного модуля ОРКСЭ с использованием
общероссийских и региональных культурных и культовых памятников.
Уметь:
 строить воспитательную деятельность с учетом культурных различий детей,
половозрастных и индивидуальных особенностей
 воспитывать и развивать качества личности ученика на основе толерантности,
диалога культур и уважения многонационального, поликультурного и
поликонфессионального состава российского общества
Владеть:
 Психолого-педагогическими технологиями (в том числе инклюзивными),
необходимыми для работы с различными учащимися в том числе и с детьмимигрантами
3
 Использовать специальные подходы к обучению, для того чтобы включить в
образовательный процесс всех учеников, в том числе и тех детей, для кого русский
язык не является родными
Раздел 2. «СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ»
2.1. Учебный план
программы дополнительного профессионального образования (повышения
квалификации)
Методика преподавания
модуля "Основы исламской культуры" курса ОРКСЭ
Категория слушателей учителя ОРКСЭ
Форма обучения (очная, очно-заочная и т.д.)
Срок обучения 24 (час.)
Режим занятий 6 (час. в день)
2
В том числе
практич. и Формы
лаборат., контроля
лекции
семинарск
ие занятия
2
зачет
4
2
2
зачет
Проектная деятельность на уроках ОИК 6
2
4
зачет
Личностно-ориентированные технологии 10
на уроках ОИК
Методика подготовки урока по модулю 4
Итого: 24
Итоговая аттестация:
2
8
зачет
№
п/п
Наименование
разделов
1.1.
Базовая часть
2
2.1
2.2
Профильная часть
2.3
2.4
Нормативно-правовая база по вопросам
религиозных культур в России.
Ислам в России и в мире.
Знакомство с основами вероучения
Всег
о,
час.
8
4
зачет
16
Зачет-тест
Указывается вид
(зачет-тестирование)
2.2. Учебно-тематический план
программы дополнительного профессионального образования (повышения
квалификации)
Методика преподавания
модуля "Основы исламской культуры" курса ОРКСЭ
Категория слушателей учителя ОРКСЭ
Форма обучения (очная, очно-заочная и т.д.)
Срок обучения 24 (час.)
Режим занятий 6 (час. в день)
4
№
п/п
Наименование
разделов и тем
В том числе
практич. и
лаборат.,
Формы
лекции
семинарские контроля
занятия
Всего,
час.
1 Базовая часть
1.1
2
2.1.
2.2
2.3
2.4.
Нормативно-правовая база по вопросам 2
религиозных культур в России.
Профильная часть (предметнометодическая)
Ислам в России и в мире. Знакомство с 4
основами вероучения
Проектная
деятельность на уроках ОИК 6
Личностно-ориентированные технологии 10
на уроках ОИК
Методика
подготовки урока по модулю 4
Итого
24
2
2
2
2
8
2
4
8
4
16
2.3. Сетевая форма обучения (при наличии)
зачет
зачет
зачет
зачет
Зачет
(тест)
Сетевая форма обучения указывается в случае использования сетевого
взаимодействия
Перечислить предприятия (учреждения, организации) – партнеров, привлекаемых к
реализации программы
В реализации
№
Формы
Наименование предприятия-партнера
каких модулей
п/п
участия
программы
2.4. Содержание обучения по программе дополнительного профессионального
образования (повышения квалификации)
Методика преподавания
модуля "Основы исламской культуры" курса ОРКСЭ
1. БАЗОВАЯ ЧАСТЬ
Тема 1. Нормативно-правовая база по вопросам религиозных культур в России
Основы законодательства Российской Федерации в области образования. Концепция
и содержание профессионального стандарта педагога.
2. ПРОФИЛЬНАЯ ЧАСТЬ
«Предметно-методическая деятельность»
Тема 1. Ислам в России и в мире. Знакомство с основами вероучения.
Исламская догматика и культ.
Содержание фундаментальных понятий ислам, дин, иман. Шесть предметов
мусульманской веры: единый Бог, ангелы, Писания, пророки и посланники, Судный день,
предопределение. Пять столпов ислама: свидетельство о едином Боге и пророческой миссии
Мухаммада, молитва, пост, очистительная милостыня, паломничество. Кааба и мечеть.
Основные мусульманские праздники.
Мухаммад и первоначальная мусульманская община
5
Пророк, Божий посланник, основатель мусульманской общины. Мусульманские
источники о жизни и деяниях Мухаммада: Коран, хадисы, сира. Исламоведение о Мухаммаде.
Начало религиозной проповеди. Мухаммад в Мекке. Хиджра. Мухаммад в Медине. Взятие
Мекки и очищение Каабы от идолов. Эпоха четырех праведных халифов. Завоевательные
войны и возникновение Арабского халифата. Религиозно-политический раскол в исламе. Культ
Мухаммада в народном исламе.
Основные направления в исламе.
Раскол в исламе: сунниты, хариджиты, шииты. Политическая подоплека раскола.
Теологическое оформление раскола. Культ Али в шиизме. Учение об имаме и культ имамов.
Учение о сокрытом имаме и его возвращении.
Возникновение и формирование суфизма. Умеренные и крайние суфии. Культ святых.
Суфийские братства. Изучение суфизма в Европе. Современный суфизм.
Круглый стол: Ислам в России. Особенности восприятия исламской культуры младшими
школьниками.
Тема 2. Проектная деятельность на уроках Основ исламской культуры.
Особенности метода проектов на уроках ОИК. Привлечение родителей учащихся для
проектной деятельности. План организации проектной деятельности школьников.
Межмодульные и межпредметные связи в ходе выполнения проектов.
Семинар по организации проектной деятельности.
Рекомендации по организации проектной деятельности. Организация работы проектной
группы. Ресурсы для проектной деятельности. Оценка и самооценка проектов по ОИК.
Тема 3. Личностно-ориентированные технологии на уроках Основ исламской культуры.
Особенности проведения эвристических бесед на уроках ОИК. Технология «образ и
мысль» на уроках ОИК. Технология дебатов на уроках ОИК.
Информационнокоммуникативные технологии на уроках ОИК. Очные, заочные экскурсии на уроках ОИК.
Семинар-дискуссия. Система оценки знаний и навыков ребенка на уроках ОИК.
Тема 4. Подготовка урока по изученным темам.
Практическая организация уроков по теме «Ислам»». Выезд в школу. Знакомство с
методической работой в школе по проблематике курса. Подготовка заключительных
мероприятий по курсу (фестивалей, викторин, игр, ученических конференций). Творческие
индивидуальные и коллективные задания.
Раздел 3. «ОРГАНИЗАЦИОННО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ
ПРОГРАММЫ»
3.1. Учебно-методическое
программы
обеспечение
и
информационное
обеспечение
Основная литература:
1.
Данилюк А. Я. Основы духовно-нравственной культуры народов
России.
Основы
религиозных
культур
и
светской
этики.
Программы
общеобразовательных учреждений. 4— 5 классы. — М.: Просвещение, 2012.
2.
Данилюк А. Я., Марченко О.Н. Рабочая программа модуля «Основы
исламской культуры» комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и
светской этики».— М.: Просвещение ,
3.
Латышина Д. И., Муртазин М. Ф. Основы исламской культуры 4—5 кл. —
М.: Просвещениие, 2012.
4.
Марченко О. Н. Поурочные разработки к учебнику Д. И. Латышина, М. Ф.
Муртазина «Основы исламской культуры»: Метод. пособие. — М.:Просвещение,2012.
6
5.
Электронное приложение к учебному пособию «Основы исламской
культуры» Д. И. Латышиной, М. Ф. Муртазина.
6.
Основы религиозных культур и светской этики: Кн. для учителя / Б. Х.
Бгажноков, О. В. Воскресенский, А. В. Глоцер и др.; Под ред. В. А. Тишкова, Т. Д.
Шапошниковой — М.: Просвещение, 2010.
7.
Данилюк А. Я. Основы религиозных культур и светской этики: Кн. для
родителей — М.: Просвещение, 2012.
Дополнительная литература:
1.
Религии мира. Пособие для учителя. / Я.Н. Щапов, А.И. Осипов, В.И.
Корнев и др. под ред. Я.Н. Щапова. - М.: «Просвещение», 1994. - 192 с. - Гриф МО РФ
«Рекомендовано Главным управлением развития общего среднего образования МО РФ».*
2.
Пучков П.И. География религий. - М.: «Наука», 1975.
3.
История религии. / А. Ельчанинов, В. Эрн, П. Флоренский, С. Булгаков. - М.:
Центр «Руник», 1991. - 249 с. - Тираж 100.000 экз.
4.
Крымский А.Е. История мусульманства. / Вступ. ст. Баязитова Р.Ж.,
Кузнецова O.JI., Шеремета В.И. - М., Жуковский: «Кучково поле», 2003. - 464 с.
5.
Ислам и мусульмане в России. Сборник статей. / Под общ. ред. М.Ф.
Муртазина, А.А. Нуруллаева. - М.: «КДТ», 1999. - 220 с. - Гриф Совета муфтиев России и
Московского высшего духовного исламского колледжа.
6.
Понкин И.В. Светскость государства. - М.: Учебно-научный центр
довузовского образования, 2004. - 466 с.
7.
Понкин И. В. Правовые основы светскости государства и образования. - М.:
«Про-Пресс», 2003.-416 с.
8.
Метлик И. В. Религия и образование в светской школе. / Глава I и §1 Главы
III в соавт. с И.А. Галицкой. - М.: Изд. «Планета 2000», ППЦ «Пересвет», 2004. - 384 с. Тираж 1500.
9.
Кулаков А.Е. Религии мира: Методическое пособие для учителя. - М.:
«АРКТИ», 1997. - 182 с. - Гриф МО РФ (совместной с издательством «АРКТИ» серии
«Методическая библиотека»).
10.
Харисова JI.A. Ислам: Духовно-нравственное обучение школьников:
Конспекты занятий. М.: Гуманит. изд. центр «ВЛАДОС», 2002. - 176 с.
1. Цифровые образовательные ресурсы.
Создание информационного пространства методической поддержки курса на
портале МИОО http://mioo.seminfo.ru.
Размещение и регулярное обновление в пространстве всей необходимой для работы
курса информации.
Осуществление контроля за работой обучающихся в информационном пространстве,
проведение промежуточных и итоговых проверочных тестирований.
Обеспечение размещения обучающимися итоговой работы, еѐ проверки
преподавателями курса с выдачей замечаний по еѐ содержанию и проставления итоговой
оценки.
Реализация интерактивной связи с обучающимися посредством как интернетфорумов пространства, так и системы личных сообщений.
2. Интернет – ресурсы.
1. http://www.islamnews.ru/ Новостной ресурс.
2. http://religiocivilis.ru/islam/281-islam-v-moskve.html Ислам в Москве
3. Книга историка Дмитрия Юрьевича Арапова «Ислам в Российской империи:
Законодательные акты, описания, статистика», 2001 г. (скачать книгу можно здесь)
7
4. Статьи Дамира Хайретдинова «Коренные и новые московские. Этнографические
особенностии история исламской общины российской столицы» , «Истоки мусульманской
общины Москвы»
3.2. Материально-технические условия реализации программы
Перечень необходимых технических средств обучения, используемых в учебном
процессе для освоения дисциплины:
компьютерное и мультимедийное оборудование;
диск «Основы исламской культуры» под ред. А. Я. Данилюка, Просвещение, 2010;
РАЗДЕЛ 4. «ФОРМЫ АТТЕСТАЦИИ И ОЦЕНОЧНЫЕ МАТЕРИАЛЫ»
Оценка качества освоения программы осуществляется в виде тестирования в
письменной форме по основным разделам программы.
Образцы тестов по модулю на
портале ФИРО (автор тестов, сотрудник
лаборатории
А.
Е.
Кулаков):
https://docviewer.yandex.ru/?url=ya-diskpublic%3A%2F%2FadHT2DGFoO5QqX8AcONsH2V2WuL%2BKhAJBeuuh1A%2BhWk%
3D%3A%2F%D0%9E%D0%A0%D0%9A%D0%A1%D0%AD.zip&name=%D0%9E%D0%
A0%D0%9A%D0%A1%D0%AD.zip&c=53d11c6488c2
Примеры тестов (общие вопросы):
1. За счет какого компонента будет проводится урок ОРКСЭ? А) за счет уменьшения
количества часов на обязательные предметы Б) за счет школьного компонента В) за
счет факультативных часов
2. Может ли один учитель преподавать несколько модулей? А) да Б) нет
3. Кто должен вести этот предмет? А) учитель начальной школы Б) учитель истории или
МХК В) любой учитель, изъявивший желание и прошедший курсы повышения
квалификации по этому предмету
4. Чем отличается изучение модуля ОИК от уроков в медресе? А) это одно и то же Б)
дети изучают не религиозные догматы, а особенности исламской культуры, еѐ
традициями и ценностями
5. Будут ли для преподавания модуля ОИК привлекаться священники? А) обязательно Б)
только по желанию родителей В) ни в коем случае, так как предмет
культурологический
6. Последователи этой религии называют христиан "людьми Книги", хотя это
наименование в значительной мере подходит для их вероучения. Кто это? А) иудеи Б)
буддисты, В) мусульмане
7. Суфизм - это мистическое направление в рамках религии А) ислама Б) буддизма В)
христианства Г) иудаизма
8. Какая из перечисленных религий является национальной? А) ислам Б) иудаизм В)
буддизм Г) христианство
9. Православие и ислам – это А) две различные деноминации Б) две различные религии
В) две различные конфессии
10. Как называются религии, исповедующие единобожие? А) монотеистические Б)
деистические В) политеистические Г) ультраконсервативные
Слушатель считается аттестованным, если имеет положительные оценки по всем
разделам программы, выносимым на зачет.