газету слово №15 - Никольский храм с. Парфентьево

Издание прихода церкви во имя Святителя Николая
с. Парфентьево Коломенского благочиния Московской епархии.
№ 15 август 2012г.
Успение Божией Матери
Слово из проповеди архимандрита Иоанна
(Крестьянкина)
…Для нас Она ( Матерь Божия) является дверью нашего
спасения, дверью, открывающей нам бездну человеколюбия и милосердия Божия. Недаром все мы с вами, други мои, так любим
петь тропарь Ей: "Милосердия двери отверзи нам...."
И это не просто умилительное песнопение в честь Богоматери. Мы
словами этого тропаря выражаем свою веру, что именно Она отверзает нам дверь спасения и склоняет к нам милосердие Божие.
Последние годы Своей жизни Матерь Божия часто уединялась для
молитвы, и больше всего на Елеонскую гору. Она размышляла об
ожидающей Ее смерти и о Своем вечном соединении с Божественным Сыном. Она готовила Себя к смерти!
Это указание и нам. Надо помнить, что в Царство Небесное, где царят только любовь, чистота и святость, входят лишь те, кто во время земной жизни омыл свою грязную совесть слезами, кто подходит к неизбежному рубежу с духовным
богатством молитв и добрых дел, с огнем веры в Господа, с пламенной любовию к Нему…
…Многие, узнав о близкой разлуке с Богоматерью, плакали. Но Она утешала всех, обещая, что будет теперь
ближе к Сыну Своему и Ей будет удобнее ходатайствовать пред Ним за всех. И Сама обещала посещать весь мир
и помогать всем бедствующим.
Плакали и апостолы, чудесным образом собранные в Иерусалим каждый от места своей проповеди. Они любили
Матерь Божию, и им скорбно было расстаться с Нею.
Она же просила всех не омрачать Ее радости, а радоваться вместе с Нею.
И в день Ее Успения не все, конечно, но достойные из присутствующих были удостоены видеть пришедшего
Самого Иисуса Христа со святыми Ангелами и всю комнату, освещенную небесным светом.
Со словами "Величит душа моя Господа..." Матерь Божия предала душу Свою в руки Сына Своего и Бога.
О том, как велика пред Богом Пресвятая Дева, мы узнаем и из слов святого Иоанна Дамаскина, воспевшего: "Сам
Царь пришел, к Своей Родительнице, дабы Божественными руками принять Ее святую, чистую и непорочную
душу".
Среди окружавших Ее гроб были верные последователи Христа Спасителя. Здесь был уже и апостол Павел, и его
верный спутник апостол Лука.
Отходя в Церковь Небесную, Матерь Божия тем самым чудесно собирает к Себе верных представителей Церкви
земной, рассеянных по вселенной, указывая, что общение Ее с верующими на земле не только не прерывается Ее
Успением, но делается обширнее, деятельнее, что живущая в Ней благодать, так долго скрываемая Ее смирением,
должна торжественно открыться после Ее Успения и наполнить Вселенскую Церковь Ее славою.
Матерь Божия перешла в вечность без страдания, с тихой радостию. Она как бы уснула, окруженная незримыми
ангельскими хорами и любящими сердцами. Не могла умереть Та, Которая как бы взаймы дала Свою плоть
пожелавшему ради нашего спасения воплотиться от Нее Богу Слову.
1
Воскрес Сын Ее Божественный, и Она только на краткое время уснула, подготавливая себя этим к таинственному
и неведомому нам и не постижимому нашим ограниченным умом таинству перехода от жизни временной к
вечной жизни.
По Преданию тело Пресвятой Богородицы изнесено было для погребения в Гефсиманию, где и было погребено.
И достойные к восприятию таин Божиих три дня слышали ангельское пение на месте ее погребения.
Ученикам Христовым было открыто, что Та, Которую Бог избрал на великое служение, не стала добычей смерти.
Гроб был бессилен удержать Матерь Господа, Матерь мира. Она была воскрешена и отныне распростерла Свой
покров над грешной землей. Она состраждет нам и молится за нас.
Поучение на Преображение Господне cвятого праведного Иоанна
Кронштадтского
19 августа
Святая Церковь празднует ныне - и мы с нею торжествуем - пресветлый праздник
Преображения Господня на горе Фаворской и прославления нашего человеческого
естества в лице Господа Иисуса Христа… И так преображение Господа Иисуса
Христа состояло в том, что во время молитвы Его на Фаворской горе, как дополняет это сказание другой евангелист, лицо Его вдруг просияло, как солнце, и одежды
Его сделались белы, как снег (Луки 9, 29). В это время явились ученикам древний
пророк и законодатель еврейского народа Моисей и пророк Илия, взятый некогда
живым на небо на колеснице огненной и на конях огненных; явились они в славе,
т.е. в небесном свете и беседовали с Господом о наступающих страданиях и о
крестной смерти Его в Иерусалиме, как дополняет это сказание евангелист Лука.
Для чего Господь показал Апостолам небесную славу Свою, светлость Божества
Своего на столько, на сколько они могли вместить, не больше, - потому что иначе
они не остались бы в живых? Не может человек увидеть лица Моего, говорил Бог в
Ветхом завете Моисею, и остаться живым (Мр. 9, 3) - Для того, чтобы и еще и еще, после бесчисленных чудес,
показать им очевиднейшим образом Божество Свое и Свое единосущие со Отцем, дабы они не поколебались в
вере во время страданий Его и смерти, но разумели и понимали, что он страдал и умирал добровольно, за грехи
мира - и с дерзновением проповедали о Нем людям, что Он истинно единородный Сын Божий, вечный, Творец
мира видимого и невидимого, или ангельского. Для чего явились пророки, Моисей, живший ранее Иисуса Христа
за полторы тысячи лет, и Илия - почти за тысячу лет? и для чего в славе? - Явились для засвидетельствования
апостолам, что Иисус Христос есть предсказанный издревле пророками, истинный Мессия, Спаситель мира,
обладающий живыми и мертвыми и для вразумления учеников в настоятельной нужде страданий и смерти Его
для искупления мира. Явились в славе для того, чтобы уверить учеников, что их ожидает за подвиги на земле
такая же, или еще большая слава, как учеников и друзей Христовых. - Пророки беседовали с Господом о
страшных страданиях Господа за нас в Иерусалиме; а Петр, не ведавший, что говорит, хотел наслаждаться
блаженством на Фаворе в присутствии Господа: хорошо нам здесь быть, говорит, Господи, сделаем три кущи, т.е.
палатки из зеленых ветвей - Тебе одну, Моисею одну и одну Илии. Нет, Петр апостол, не место и не время тебе
тут блаженствовать; а настоит тебе претерпеть тяжкие страдания и смерть поноснейшую. Разве ты не слышал, о
чем говорили Моисей и Илия с Господом во время преображения Его? Не о блаженстве, а о страдании и смерти,
которые надлежало претерпеть Ему. Но сам Петр не знал, как сказано, от великой радости и счастия, что говорил.
Надо было вразумить свыше его и прочих учеников, и еще не кончил Петр слов своих, как с неба послышался
глас: сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Матф. 17, 5); т.е. не
следуйте тому, что вам нравится, приятно, а слушайте Его, Сына Моего возлюбленного. - А Он что говорил еще
так недавно? - Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возми крест свой, и следуй за Мною (Луки 9, 23).
Вот в чем надобно слушаться Его.
…И так, братия и сестры, не будем на земле искать радостей и блаженства, или суетной славы, а будем
непрестанно изменяться на лучшее покаянием глубоким и нелицемерным, твердым и непрестанным и усердным
деланием добрых дел, - будем с терпением и упованием переносить посылаемые скорби, напасти, страдания.
Если будем так жить, то настанет и для нас чудное преображение, когда Господь преобразит смиренное тело
наше так, что оно будет сообразно славному телу Иисуса Христа (Филип. 3, 21), как говорит писание. Это будет
после всеобщего воскресения мертвых. Аминь.
“Никогда не надо просить у Господа ничего земного. Ему лучше нашего ведомо то, что нам
полезно. Молитесь всегда так: “Предаю, Господи, себя, детей своих и всех родных и ближних в Твою святую волю”.
Преп. Серафим Вырицкий.
2
Благоприятным для паломнических поездок
выдалось лето 2012 года . По милости Господа нашего многие прихожане Никольского храма вместе со своим настоятелем
отцом Николаем посетили Святые места не
один раз.
25-27 июня паломники, среди которых было 15
детей разных возрастов, получили необыкновенную радость от пребывания в Четвертом Уделе Пресвятой
Богородице – Дивеевском монастыре. Пребывание рядом с батюшкой Серафимом, святыми блаженными
старицами, ощущение покоя и радости не только во время прохождения с молитвой по Святой Канавке, но и в
любом уголке этого святого места, сделало поездку незабываемой для всех ее участников. незабываемой для
всех ее участников.
23 июля следующая поездка- в Оптину Пустынь.
Наши прихожане посещают эту обитель, как и Дивеево, не
впервые. Но
каждый раз
встреча со святым местом
вызывает трепет в
душе, на сердце
легко и спокойно.
Красивейшие места, целительная сила для души и тела святых источников, а
главное - соборная молитва, будит в человеке что-то глубоко дремлющее,
основное, о чем сам не подозреваешь. И, наконец, последняя наша поездка
этим летом - в Санкт-Петербург . Сколько же мы получили положительных
впечатлений, тихой радости от соприкосновения с о святынями! По
Божьей милости успели посетить все, что планировали: Лавру Александра Невского, Смоленское кладбище с часовней на могиле Блаженной святой Ксении, Иоанновский монастырь, основанный
св.Иоанном Кронштадским, где в усыпальнице покоятся мощи святого. Там же
есть небольшой
музей с некоторыми
вещами св.
Иоанна. Величественный Казанский собор с
чудотворной иконой Казанской Божией Матери, храм
Воскресения Христова («Спас на крови»),
необыкновенные Питерские мосты, памятники,
чудесная архитектура старинных зданий все это
впечатления первого дня пребывания в северной
столице. После хорошего отдыха в гостеприимном
3
доме (в здании Воскресной школы при храме Илии Пророка), поездка к святому преп. Александру Свирскому.
Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь
находится в 260 км от Санкт-Петербурга.
Монастырь расположен в живописном месте на
высоком берегу Рощинского озера. Большая часть
строений хорошо сохранилась, демонстрируя
высокое искусство зодчих, строивших их, но все
они нуждаются сегодня в больших реставрационных работах. Самым древним строением монастыря является каменная церковь Покрова Божией Матери,
построенная самим прп. Александром в 1533 году. Каменная часовня Св. Троицы построена на том месте, где,
по преданию, преподобному Александру Свирскому явилась Пресвятая Троица. Главная святыня — нетленные
мощи святого преподобного Александра Свирского. С его
молитвенной помощью возрождается в настоящее время вся
обитель с множеством корпусов, храмов, часовен.
Далее наш автобус, движимый прекрасными водителями
Николаем и Андреем, с молитвенной помощью Божьих
угодников, отправился к преп. Серафиму Вырицкому, чудотворцу.
Вырица – это небольшой поселок к югу от Петербурга, где
жил, служил и почил 3 апреля 1949года.благодатный батюшка. Любовь и вера приводит сюда людей со всех концов
России и даже зарубежья, чтобы испросить молитвенной
помощи у великого старца.
Приложившись к святыне, мы с сожалением
покидали источник живительной радости и силы. Но
предстояла долгая дорога домой. С молитвами и
надеждами на возвращение когда-нибудь еще в эти
благодатные места, тронулись в обратный путь. Все
Святые, молите Бога о нас!
Редактор: протоиерей Николай Чикунов.
Составитель и компьютерная верстка: Людмила
Овчарова
отв за печать Владимир Чураковский
Адрес:
140482
Россия,
Московская
обл.
Коломенский район, с. Парфентьево. Телефон:6-176-2-48
4