Семейные ценности как фактор духовно

Семейные ценности как фактор духовно-нравственного воспитания
ребёнка
В кратком словаре по философии понятие нравственности приравнено к
понятию мораль.
В.И. Даль толковал слово мораль как «нравственное ученье, правила для
воли, совести человека». Он считал: «Нравственный противоположный
телесному, плотскому, духовный, душевный. Нравственный быт человека
важнее быта вещественного».
Вопрос духовно-нравственного воспитания детей является одной из
ключевых проблем, стоящих перед каждым родителем, обществом и
государством в целом. В обществе сложилась отрицательная ситуация в
вопросе
духовно-нравственного
воспитания
молодого
поколения.
Характерными причинами данной ситуации явились: отсутствие четких
положительных жизненных ориентиров для молодого поколения, резкое
ухудшение морально-нравственной обстановки в обществе, спад культурнодосуговой работы с детьми и молодежью.
Сверхзадача учителя, его священный долг заключается во введении ребёнка,
ученика в духовно-нравственный мир, без постижения которого жизнь как
высшая ценность теряет смысл.
Известно, что в младшем школьном возрасте закладывается фундамент
человеческой личности. Правильное воспитание ребёнка в этот период жизни
в условиях семьи имеет исключительно важное значение. Поэтому
целесообразен поиск эффективных путей воспитания младших школьников в
семье.
Одной из причин кризиса в духовно-нравственной сфере современного
общества является разрушение традиционных устоев семьи. Кризисные
явления в жизни семьи многообразны/
Семья для ребенка - это место его рождения и становления. Именно в семье
ребенок получает азы знаний об окружающем мире, а при высоком
культурном и образовательном потенциале родителей - продолжает получать
не только азы, но и саму культуру всю свою жизнь. Семья — это
определенный морально-психологический климат, это школа отношений с
людьми. Именно в семье складываются представления ребенка о добре и зле,
о порядочности, об уважительном отношении к материальным и духовным
ценностям. С близкими людьми в семье он переживает чувства любви,
дружбы, долга, ответственности, справедливости...
В воспитании детей семья не может быть заменена никаким другим
социальным институтом, ей принадлежит исключительная роль в содействии
становлению детской личности. В семейном общении человек учится
преодолевать свой греховный эгоизм, в семье узнает, "что такое хорошо и
что такое плохо".
И.А. Ильин называет семью "первичным лоном человеческой культуры"
В семье рождается чувство живой преемственности поколений, ощущение
причастности к истории своего народа, прошлому, настоящему и будущему
своей Родины.
Современный порядок жизни совсем другой, он провоцирует разрушение
традиционных семейных связей. И для мужчин, и для женщин все большее
значение приобретают работа, успехи в профессиональной области,
стремление к достатку. У современных родителей не остается ни физических,
ни душевных сил для воспитания детей. И даже верующие люди часто не
воспринимают общение с супругом и детьми как нечто духовно значимое в
жизни.
К сожалению, не всегда в семье учат детей умению сострадать, быть
доброжелательным и приветливым. В семьях часто отсутствуют
благоприятные бытовые условия, это следствие безработицы, невыплаты
зарплаты. Катастрофическое безденежье усилило негативные процессы в
сельской жизни (пьянство, алкоголизм, семейные скандалы), обострились
противоречия между воспитательной системой школы и социальноэкономической жизни села. В этих условиях просто необходимо искать
новые пути и методы воспитания.
Выход из сложившейся кризисной
укреплению семьи посредством:
ситуации
один:
содействовать
1. восстановления в общественном сознании традиционной ценности брака,
семьи, престижа материнства и отцовства;
2. возрождения отечественной культурно-исторической и религиозной
традиций.
За счет чего традиционный строй семьи, давал возможность людям не
растрачивать попусту жизненные силы, приумножать их, делиться ими с
немощными ближними?
Ответить на этот вопрос поможет нам краткая характеристика составляющих
семейного уклада. Традиционный семейный уклад включает в себя пять
компонентов:
1. обычаи (установившиеся, привычные формы поведения),
2. традиции (переходящий из поколения в поколение способ передачи
ценностно-значимого содержания культуры, жизни семьи),
3. отношения: сердечные чувствования и настроения,
4. правила (образ мыслей, нормы поведения, обыкновения, привычки) доброй
и благочестивой жизни,
5. распорядок (установленный порядок в течении дел) дня, недели, года; в
отечественной православной культуре этот распорядок задавался строем
благочестивой жизни христианина, кругом церковных богослужений,
сезонными изменениями в быту и труде.
Академик РАО Г. Н. Волков писал: «Без памяти нет традиций, без
воспитания нет духовности, без духовности нет личности, без личности нет
народа как исторической общности». Человек – звено, связующее по
меньшей мере три столетия. В том столетии жили дедушки и бабушки со
своими родителями, мы их помним. В этом столетии мы живём со своими
родителями и детьми, а в следующем будут жить наши внуки со своими
родителями и детьми.
Учитель может помочь создать такие условия для духовно-нравственной
поддержки семьи в вопросах семейного воспитания, восстановления
традиционного уклада жизни, возрождения лучших отечественных традиций
семейного воспитания через организацию проектной деятельности учащихся,
где необходимым условием будет тесное сотрудничество между родителями
и ребенком.
Направления исследовательской деятельности могут быть такими : «Я и моя
семья», «Фольклор», «Народные праздники».
I. «Я и моя семья».
В первую очередь – это общение с родителями, бабушками и дедушками,
чего не заменит ни один самый современный компьютер. Сегодня мы всё
чаще обращаемся к опыту наших предков, к истокам народного образования
и воспитания.
Темы для проектов:
-«Семейный альбом»
-«История моей семьи»
-«Традиции моей семьи»
-«Моя родословная»
II. «Фольклор». Передаваясь от поколения к поколению в устной, а позднее и
в письменной форме, народная культура сохранила трудовые, семейные,
празднично-трудовые и педагогические традиции. Николай Алексеевич
Некрасов писал: «Русские песни, предания, пословицы….. наконец, русские
сказки, без сомнения, заслуживают большого внимания: они память нашего
давно минувшего, они – хранилище русской народности». У каждого народа
даже в самой простенькой колыбельной песенке раскрывается его характер,
быт, обычаи.
III. «Народные праздники». В этом разделе ребята проводят
исследовательские работы: «Народные приметы погоды и урожая» ,
«Масленица», «Рождество», «Пасха», в которых раскрывают обычаи наших
предков. С этими исследовательскими работами ребята выступают на
родительских собраниях. Продолжая работать в этом направлении, я хочу
воспитывать духовность в каждом ребёнке. Издавна считалось, что сила и
величие русского народа – в его духовности, что означает, прежде всего,
нравственные, справедливые основы жизни, свободу мысли и творчества,
освещённые Православием моральные нормы поведения человека в
обществе, приоритет добра над злом.
Духовность – это и терпимость, и любовь и уважение к человеку как
самоценности, это гордость за свой народ, за свою Родину, защита её
интересов.