Остров Спасения и Надежды (о. Спас

Спас-Каменный монастырь (о. Спас-Каменный, Кубенское озеро)
Спас-Каменный - самый старый на севере
России каменный монастырь - расположен
практически в центре Кубенского озера на
небольшом островке размером 120 на 70
метров. Чтобы предохранить берега острова
от постепенного разрушения, монахи со всех
сторон обложили его грудами дикого камня,
укрепили деревянным срубом и сваями. По
геологическому устройству остров состоит
из каменистого щебневатого камня, почему
издревле и называется "каменным", а монастырь - по имени главного храма во имя Преображения Спасителя именуется СпасоКаменным или Спас на Каменном. Ледяные горы, окружающие его весной, образуют
неприступную крепость. В это время недели на две прекращается всякая связь с сушей.
Существует предание об основании монастыря на Каменном острове в Кубенском
озере. В 1260 году Белозерский князь Глеб Василькович, путешествуя от Белоозера к Устюгу на судах, попал на Кубенском озере в бурю и в минуты опасности дал обет построить церковь и монастырь на том месте, где пристанет к берегу. Судно прибило к Каменному острову. На острове жили двадцать три инока, которые по бедности не имели у себя
церкви, а собирались для молитвы в часовню. Князь приказал построить церковь во имя
Преображения Господня и деревянные кельи. С того времени монастырь Спасо-Каменный
находился под покровительством белозерских князей, расцвел, сделался многолюдным и
благоустроенным, особенно во дни игумена своего Дионисия Грека, который дал этой
обители устав святой горы Афонской, где сам принял пострижение. Через два столетия
молва о праведниках с островной обители разнеслась так далеко, что мечтавший о наследнике Великий князь Василий III отправился паломником в Спасо-Каменный монастырь с женой Еленой Глинской. Мальчика, появившегося на свет после княжеского паломничества на Кубенское озеро, история запомнила под именем Ивана Грозного. Бывал
на острове и Петр Великий, не раз проплывавший Кубенским озером.
В Средние века Спас-Каменный был духовным центром региона. И не только духовным,
но и хозяйственным - у монастыря было 7 сел, 4 сельца, 98 деревень, два подворья в Вологде и две соляные варницы в Тотьме. Монастырь был идеальным местом для заточения
опальных церковных деятелей. В частности, сюда сослали "передового старообрядца"
Ивана Неронова. Здесь же доживали свои дни полоцкий епископ Арсений Шишка и вицепрокурор Священного Синода Георгий Дашков.
Добраться до Спас-Каменного острова нелегко в любое время года. Летом и осенью
волны бывают столь сильные, что уносят даже легкую моторную лодку. Зимой встает лед,
но и это не самый надежный способ добраться до острова. Вся история острова и возникшего на нем в XIII веке монастыря неразрывно связана с противостоянием природе.
Островные монахи более других были изолированы от мира с его соблазнами и пороками. Этому способствовало не только географическое положение острова, но и строгий
устав Спас-Каменного монастыря - женщинам путь на остров был закрыт. Даже бани были вынесены за его пределы на песчаные отмели. Но за «отрешенность» нужно было платить - неустанным трудом. В монастыре существовала уникальная система отопления, когда печной дым циркулировал внутри всех стен, согревая все здание. Сохранилось немало
рассказов о сюрпризах, которые постоянно преподносила жителям Спас-Каменного природа. Среди них есть почти сказочные. Сообщается, что однажды льды вытеснили из воды
и забросили на крышу келий огромный камень весом более пятисот пудов.
Монахи не только успешно боролись со стихией, но и помогали мирянам. В 1876 году
на острове с разрешения епархиального начальства Императорским российским общест-
вом спасения на водах была открыта первая и единственная в губернии спасательная
станция. Сначала из-за недостатка средств при действующем монастыре был учрежден
всего лишь предохранительный пост. На острове было установлено два маяка. Один - на
крыше домика спасательной станции, другой - на крыше двухэтажного корпуса братсконастоятельских келий. Этот маяк был разрушен в 1915 году вынесенными с озера огромными льдинами, проломившими крышу. На монастырской колокольне в непогоду ударяли
в колокол. Этот колокол весом в пять тонн был отлит в Санкт-Петербурге из гильз, оставшихся после войны 1812 года.
Открывшаяся станция спасения на водах работала в период навигации, с апреля по
ноябрь. Надзор за порядком принял на себя игумен, а спасательными работами руководил
атаман или старшина, как правило, профессиональный моряк в отставке. Для езды на
вельботе нанимали гребцов-матросов. Главное правление снабдило станцию необходимым оборудованием и снаряжением. На зиму на станции оставался лишь атаман, и тогда
обслуживание маяка, провешивание зимней дороги по озеру, спасение заблудившихся
путников, провалившихся под лед повозок принимала на себя немногочисленная монастырская братия.
Советская власть закрыла монастырь в 1925 году. Монахов
прогнали, а в жилых помещениях попытались устроить колонию
для малолетних преступников, которые, правда, разбежались по
осени. Кроме того, осенний пожар повредил многие здания. Разрушение монастыря закончили люди. В 1937 году ради кирпича,
который нужен был для строительства местного Дома культуры,
был взорван Спасо-Преображенский собор. Полученный кирпич
так и не удалось использовать для строительства. В войну на острове был организован пункт по приему и переработке рыбы. До
1971 года здесь жил штатный сторож районного управления культуры. Когда должность эту сократили, остров стал пристанищем
местных рыбаков и охотников. В настоящее время из монастырских построек на острове сохранилась лишь уникальная Успенская церковь-колокольня XVI века.
По материалам статьи: Котин М. На необитаемом острове // Независимая газета. 2002. - №3 (2557). - 16 января.