с комментариями Маленкова С.К.

advertisement
Г
ГР
РА
АЖ
ЖД
ДА
АН
НС
СК
КА
АЯ
ЯИ
ИН
НИ
ИЦ
ЦИ
ИА
АТ
ТИ
ИВ
ВА
А
Ж
Жууррннаалл.. А
Аввггуусстт 22000055..
МО МОИП "Фонд гражданских инициатив"
СЕРИЯ “ПРАВОВЫЕ ИНИЦИАТИВЫ”
Декларации
прав
человека
прин. Резол. ГенАсс. ООН от 10 декабря 1948 года,
прин. Учредительным собранием Франции 26 августа
1789 года
С комментариями, замечаниями и
предложениями Маленкова С.К.
Москва
Издательство инфоцентра МО МОИП
“Фонд гражданских инициатив”
2005 г.
экз.№ _______
УДК 821.161.1 — 312.9
ББК 84 (2 Рос=Рус) 6-44
М18
Подготовлено
к
изданию
Информационным
центром
Московского отделения межрегионального общества инвалидов и
пенсионеров “Фонд гражданских инициатив” .
Маленков С.К.
М18
Декларации прав человека:
сборник статей и законодательных
инициатив: 2-е изд.-
М.: Инфоцентр МО МОИП "Фонд гражданских инициатив.
— 2005, — 65 с. (сер. “Правовые инициативы”)
ISBN
Книга продолжает серию “Правовые инициативы”.
Книга продолжает нашу традицию параллельного предоставления
читателю электронной версии книги.
Мы не поддерживаем скверные "традиции" пренебрежения
достижениями советского периода страны, пренебрежения идеями
социальной справедливости, достойного отношения к защитникам
страны, её строителям, ветеранам.
Одно из доказательств - публикации демократичных инициатив при
полном замалчивании их в СМИ и игнорирование депутатами и Гарантом.
Приносим извинения за отсутствие в этом издании нашей
традиционной Таблицы Идей, которая будет обязательно доделана и
выпущена, приобщена к Тематической Таблице инициатив на нашем
сайте в интернет www.fogrin.narod.ru.
При публикациях любой части издания обязательно уведомление о
публикации (на почтовый адрес или по электронной почте
fogrin@rambler.ru), ссылка на автора и данное издание.
УДК 821.161.1 — 312.9
ББК 84 (2 Рос=Рус) 6-44

 Маленков С.К., 1997
 Маленков С.К., 2005
Ссылка при цитировании и перепечатке на автора и
на данное издание – обязательна.
ISBN
Декларации
прав
человека
С комментариями, замечаниями и
предложениями Маленкова С.К.
Об авторе.
Разумеется, к Резолюции Генеральной Ассамблеи ООН в
декабре 1948 года не могли быть приложены замечания и
предложения Маленкова Семёна Кузьмича, т.к. он родился
29 сентября 1951 года в г. Сталиногорске Московской
области СССР.
И хотя он научился читать и писать в 3 года, он до конца
70-х годов не мог знать о таком документе, т.к. международные Акты не входили в сборники законодательств
страны, не выдавались (и не лежали) в публичных библиотеках.
В 50-х никто не отмечал гороскопные детали рождения,
тем более - в семье рабочих, не запоминая значение
раннего утра этого дня, не думая о влиянии его на судьбу.
И только в 90-х ему сказали, что он по гороскопу – "кот в
весах". объективные данные взяты из биографического
очерка с сайта.
"Из семьи рабочих" - было "перспективное" начало
советской биографии.
Отец - Маленков Кузьма Илларионович - 1902 г. р. до
революции – сельский разнорабочий в Тамбовской области
(с. Сурава), но не раб, кулачный боец. В 30-х годах десятник на строительстве Сталиногорского химкомбината,
затем – мастер в его производстве, "миномётчик" (на
"катюше") в Отечественную войну, имел ранения, контузии
и награды, опять работник химкомбината, пенсионер. До
смерти отличался честностью и храбростью, трудолюбием
и владением многими профессиями.
Мать - Маленкова (урождённая Молчанова) Мария
Илларионовна, 1912 г.р. – тоже из крестьянской семьи
5
украинского села Кохановка (Любимовка1). Но не использовавшую батраков многодетную и "успешную2" семью
"раскулачили", растоптали, погнав из дома и с земли – "по
этапу"3, в разные "лагеря4" и поселения!
С мальства трудная жизнь родителей – была революцией
ввергнута не в счастье, а в ещё большие и неслыханные
беды. Но оба верили в возможность светлого будущего
работного люда. Оба приехали в Сталиногорск на ударную
стройку. Часть их жизни описана в книге о сыне ("Уникум,
мечтавший о Безработице"5).
"Общественную жизнь" Семён6 начал в 3 года со скандала: отказался ходить в "детский сад", чтобы не воспитываться у врунов7 (т.к. сад не был садом, там росли только
тополя). Городской профсоюз рассмотрел возможность
разрешить маме… оставлять сына дома одного (не было
денег на няню) и брать на работу (в экологически грязный
картонажный цех с силикатным клеем и опасными
1
2
3
4
5
6
7
6
Официально на картах не было такого названия. Его впервые
перевёл так и предложил таким Семён Маленков (в 1957 году). Ведь
"коханый" по-украински означает "любимый".
Так назвали бы категорию "менеджеры" 1990-х. При царе семью
звали бы "зажиточной".
Это образец злобы, внесённое в совсем мирное село комиссарами,
требовавшими "революционных дел", классовой борьбы.
Сталинские конц. лагеря Главного Управления лагерей (ГУЛаг),
место "воспитания" и истребления неугодного (правителям)
населения.
Книга описывает кризис защиты уникального дипломного проекта с
прибылью в машиностроении 1500 % при увольнении из лучшего
цеха 98 % работников… с пожизненным сохранением "зарплаты".
С древнееврейского – "услышанный Богом". Но имя это первично
дал поп брату отца, который считался погибшим на войне согласно
"похоронке". В память брата отец назвал сына. И брат "воскрес" и
вернулся… Мальчик не стал иконой семьи, но отношения
автоматически были не похожи на иные семьи с детьми.
В истории педагогики СССР второго подобного случая пока не
отмечено.
станками). Справедливее было б выделить няню за счёт
профсоюза. Но…
Однако этот шаг привёл к ещё большему скандалу:
проводя дни с включённым радиорепродуктором (выключать было нельзя даже на ночь, чтобы не пропустить сигнала тревоги или важного сообщения), мальчик потряс
соседа вопросом "Почему советское радио врёт?". В передаче говорилось, что все в стране равны. Но не могут быть
равны солдат и командир, милиционер и преступник…
Сосед не сказал ответ, и мальчик стал спрашивать прохожих возле дома. От его вопроса люди разбегались с
испуганными лицами…
Нашлись умники, пославшие его с этим вопросом по
чиновникам. И так как он был Маленков (а на дворе - 1954
год!), ему на официальных бланках пошли лавиной
ответы…
Никто ему не хотел помочь в навалившейся проблеме: он
не мог читать письма. Но учителя из соседнего общежития
обучили… И с 1954 года со всей прямотой ребёнка, малыш
начал изучать жизнь взрослых.
Радиопередача – письмо. Ответ и новый вопрос – на
непонятный ответ.
За первые годы переписки малыш завёл Перечень
Проблем семьи, дома, города, страны… Такого не вели
даже в Правительстве. Но Правительство отвергало его
предложения решений. Появилась папка Отвергнутых и
Новых решений… СовМин и ГосПлан на дому…
Нет, он любил рисовать и играть во дворе, исследовал все
прилежащие кварталы. Но…
Ему было скучно просто гулять, просто пинать мяч… И
трудно было иметь друга в своих интересах.
Затем – конфликт в школе. Его начали учить…
писать и читать. А он это давно умел! Но издёвка
видимости обучения продолжалась. Его "переучивали". Но отказывались учить тому, чем он интересовался: правилам взрослого общества, технике, истории…
7
Ребёнок оказался "испорченным" разрешением городского профсоюза оставаться дома наедине с радио…
Однажды ночью его репрессировали вместе со всем
городом, переименованном в Новомосковск и приписанном
уже к Тульской уже области… Сослали всю ударную
комсомольскую стройку (!) в наказание за имя "отца
народов"8.
Он видел, как огромного Сталина снимали с постамента
перед ДК Химиков тросом… за шею. Получили удовольствие, потом стащили-таки за корпус. Шея слаба.
И до сих пор Семёна Маленкова репрессированным пока
не признают ни по одному пункту из тысячи фактически
полученных репрессий. И этого тоже нет пока в Книге
рекордов (даже в Российской).
Из Новомосковска школьник закидал СовМин предложениями проектов по строительным и транспортным новациям, по экологии, медицине, финансам, законопроектами по
разным отраслям Права… Его же… просили выучиться
сначала… по каждой их этих специальностей.
А ВУЗ окончить можно было только один… И
намекали, что он может "не пройти"… даже в один из
них.
Кстати, все поданные (даже школьником) проекты достаточно совершенны и могут быть внедрены и сегодня, т.к.
выставлены в интернет сборником "Безумные проекты ХХ
века". Без ума не внедрённые… Их там пока около 30, а
было подано несколько сотен… Остатка жизни не хватит
их описать.
Впрочем, развитие некоторых видов техники "тянутся" к
этим предложениям, но медленно и худо… Их не сравнивали перед внедрением.
8
8
Которое жители не выбирали (референдумов тогда не было), и
Сталин в городе своего имени никогда не жил и никогда не был
(город начали строить в 30-х годах), в войну он был оккупирован.
Невозможностью купить материалы для авиамоделей его вынудили их воровать на мебельной фабрике.
И жизнь могла повернуть иначе… Тюрьмой. Примеров
тому – не счесть. Но "Бог миловал".
На выпуске из школы, где он был редактором стенгазеты
и членом разных кружков и факультативов, он получил
медаль ВДНХ… Но 2 года не мог-таки поступить в МАТИ,
на выбранную специальность авиаприборы…
Стал токарем химкомбината. И с 3 друзьями
получил сразу по 3 разряду за полгода. Другие сдавали
экзамен только на 1-й… Это привело к испытанию
отношениями рабочих. "Выскочек" не любили… Зато
как славно учили!
Не набрав и во второй попытке пройти в МАТИ 0,5
балла, Семён потребовал переэкзаменовки. И впервые
в истории МАТИ, сдавая математику около 3-х часов
подряд (!), решая все нерешённые задачи "потока", получил
"5",
и…
невзлюбил
математику…
Оскомина… Бывает…
Будучи 5 лет бессменным профоргом, надоедая
начальству заступничеством за слабых студентов и,
учась почти на "отлично", много прогуливал занятий
из-за их скуки. Лекции под диктовку с расчётом на
самого медленного – его не устраивали. Подав
предложения реформы преподавания в МинВУЗ,
получил совет: не перестанешь приставать, вылетишь
и никуда уже не поступишь… Страна умела
тормозить.
Темой дипломной работы ему дали "Типовой проект
технологии", что означало отсутствие новизны и невозможность получить "5" и диплом "с отличием".
Но студент "выбил" оба желаемых результата, что описано в книге "Уникум, мечтавший о Безработице". Да, это
был очередной скандал: он предложил "типовую техноло9
гию", но "на завтра", где один реальный советский станок
должен был заменить цех в 200 человек. И при этом увольняемым сохранил пожизненно "среднемесячную зарплату"
и получил в остатке - 15-кратную прибыль (1 500 %)9! И
получил за проект диплом "с отличием"!
Таких миллионеров не знала история индустрии. Но его
опять не включили в Книгу Рекордов и по сей день.
Предложение массовой безработицы противоречило
"линии партии". Поэтому не дали ему поступить в аспирантуру и внедрить проект, как предписывали Постановления
ЦК для дипломников "с отличием". Такие противоречия в
партии допускались… Его сослали… в войска. Родине он
был ещё нужен.
В ракетном полку он учинил бунт, что описано в книге "И
один в поле воин". Но получил по окончании 2-х летнего
срока службы повышение в звании и отправлен "в профсоюз", "на гражданку". В один из отпусков он женился,
потому вернулся в Москву и…
И пытался реанимировать проект своей технологии и
станка. Но дипломный проект объявили сожжённым10. И
принять в аспирантуру тоже отказались. Потом одумались,
но против уже была… тёща. Умный зять уйти может, пусть
дочь сначала поступит. Проблемы в семье из-за родителей
жены росли комом и привели к разводу.
Но до этого было поступление в МПКБ "Восход", описанное в книге "Капризный новичок", уход на стройки Олимпиады-80 рабочим ради получения квартиры… Это попало
в книгу "Олимпийский марафон". Семья распалась, и
квартира на одного за тот же срок работ дана не большая, а
маленькая.
Абсолютный рекорд прибыльности технологий механообработки.
И поныне существует преступная практика уничтожения
дипломных проектов.
Виновен в
этом формализм
и
необязательность полезности выдаваемого задания на проект.
10
9
10
В эту пору МосГорИсполком и СовМин получил от
Маленкова С.К. огромное число предложений реформ
законодательства и нормоактов, но они от инженера
всерьёз не принимались.
Маленков С.К. за 13 лет работы в МПКБ окончил с
отличием курсы патентоведа и литейщика, оператора
ЭВМ, внедрил много технических новаций путём массовых
нарушений существовавших норм и правил11, за что
многократно награждён высшей наградой СССР –
свободой. Его ни разу не посадили, даже не арестовали.
Этим похвастаются не многие диссиденты.
На ЯК-42 им внедрено его изобретение, позволившее
всей авиации СССР повысить точность полётов по высоте
сразу в 10 раз! (См. повесть "Драгоценный забытый
малыш"). Но изобретение позволяло сделать прорыв и в
редукторах станков, автомобилей, часов... Оно тоже было
проигнорировано чиновниками авиапрома и комитета по
изобретательству, Совмина и Верховного Совета…
Если б не ставили блокировки авторам полезных идей,
СССР бы не развалился.
А тем временем совсем рядовой инженер Маленков взял
на себя (и опять с массой грубых нарушений!) проект
комплекта приборов для космического челнока "Буран"!
Просто после серии смертей космонавтов его не брал
никто. А Семён узнал параметры Задания и… начертил
приборы, предложив их Руководству. "Сажать" было то ли
поздно, то ли рано… А после всех удачных полётов, поделив награды, смельчаку опять заплатили только Свободой.
И то не вполне. Когда пришло приглашение Маленкову
С.К. на должность Главного Конструктора МЗТМ12, в КБ
организованным и театрализованным собранием отдела
То есть по советским законам был "серийным преступником", но не
корысти ради, а "во славу Родины".
12
Московский завод торгового машиностроения (ТоргМаш),
производивший
далёкое
от
авиатехники
нагревательное
оборудование.
11
11
запретили его "перевод" на завод, дававший малые льготы
от перевода, аннулировали его "очереди" на дачу и машину
(он получил автоправа давно).
Это были мелкие "укусы" по сравнению с "подарком" 8384 годов. Две зимы подряд в командировке на Ульяновском
приборном авиазаводе Семён получал воспаление лёгких,
но его ещё по месяцу принуждали в цехах решать проблемы КБ и завода, не давая "больничный лист" и возможности выехать в Москву. Проблемы он все решил, завод перестал получать рекламации и делать брак, но это привело к
пожизненной инвалидности, вину в которой КБ отказалось признать.
На МЗТМ Маленков получил в наследство разграбленный на 80 % архив и деморализованный коллектив. Архив
восстановил за полгода, подписав в министерстве и проект
автоматизации производства… Но…
Ещё в 81 году, получив от Олимпиады квартирку в
Строгино, он предложил несколько законопроектов, один
из которых "по реформе домкомов" прошёл успешно за
подписями райкомовцев КПСС (автор тогда работал с
"Бураном" и не имел права нигде "светиться" со своими
подписями).
Проект быстро вырос в Закон о "местном территориальном самоуправлении", в Строгино родился один из
первых органов (Советов) самоуправления, автор был
выдвинут самим населением в депутаты МосСовета.
Весной 90-го он в борьбе среди 12 кандидатов стал
депутатом МосСовета 21 созыва и председателем его
комиссии по развитию самоуправления в Москве (см.
книгу "Выборы и избранники"). Впервые официально, на
депутатском бланке, Маленков С.К. предложил отменить
лохотрон "Выборов", т.к. "птичка" в избирательном
бюллетене означает только рейтинг желаний, но прав
передавать не может! Права передаются договором или
нотариальной доверенностью.
12
Был создан Фонд Гражданских Инициатив, где Маленков
С.К. до сих пор - бессменный Президент.
Фонд уцелел благодаря прописке на приватизированную
квартиру автора идей. С идей арендную плату платить
было б нечем. Внедрять их не дают, хотя они известны и
полезны.
В МосСовете скоро он был избран и председателем
комиссии по проверке использования собственности
Москвы. Шло широкое разграбление общенародного
достояния, сокрытие распорядительной и проектной
документации, фальсификация разрешительной документации. И голос депутата Маленкова никак это остановить
не мог. Комиссию блокировали и от получения информации, и от попыток противодействовать грабежу…
Нужны были силы самого народа.
За 3 года в Москве было при активном содействии С.К.
Маленкова создано более 250 органов народного
самоуправления, но все они были потом перефальсифицированы или удушены переворотом 93 года. Депутат
Маленков С.К. был отправлен на инвалидность 2 группы,
потом её дали пожизненно. Но…
Но усиленно жизнь ему стали сокращать. Из 38 (!)
поставленных диагнозов лечение не назначено ни по
одному, санаторных путёвок с 93 года не дано ни одной,
рецептов выписывали не более 4 и не лучшие, наконец,
сняли с обслуживания в поликлинике "по месту жительства" вообще.
С 98 года он "на обслуживании" в Центре социального
обслуживания Строгино, но… соцработники и начальство
отказало в большинстве услуг по Закону, оставив только
доставку продуктов не более 4 кг. дважды в неделю. И то
соцработники взяли за правило… не приходить к
подопечному, получая зарплату.
И так уже более 7 лет13… "Жалобы" не рассмотрены,
"замяты". Виновные не наказываются и даже уходят на
13
На август 2005 года.
13
повышения… "Правовое" государство?… Демократическое?… Скорее – неофашистское, театрализованное под
"движущееся к демократии"14.
Социально активный гражданин не может стать пассивным, стать животным. Инвалид Маленков стал председателем созданного им в 93 году для других общества инвалидов и пенсионеров "Фонд Гражданских инициатив", купил
в 1993 году компьютер и модем, стал рассылать свои
документы через интернет. Увы… Власти "сетевые письма"
не регистрируют и на них не отвечают…
К 40 годам он предъявил список на наличие навыков
по 50 профессиям, что было лишь одним из сотен личных
и общественно-значимых рекордов15, но его не поздравили,
и возможности подтвердить их документально ему не дали.
Зачем им "документированный" инвалид? И предписанную
работу на дому – тоже не обеспечили. Так быстрей умрёт…
А первичную пенсию ему за все подвиги назначили в
эквиваленте 18 долларов США (с издевательским правом
переезжать и жить где угодно!). Увы, это массовый рекорд
цинизма в России… Увеличение пенсии только обещано, а
"подачки" к ней могут быть и отменены, хоть в сумме
подняли "свободы" чуть …
Автор издал интернет-журнал "Гражданская инициатива"
на www.infoline.ru/g23/9740, где выставил многие из своих
новаций и законопроектов. Сайт впервые предложил
"Тематическую Таблицу полезных идей Маленкова С.К.",
которая давалась им для Начала Государственного
Реестра полезных идей и Реестра Предложений по их
внедрению. Впервые были обещаны Таблицы Идей
Автора к книгам. Это весьма стОящая идея на фоне
массового плагиата во многих иных СМИ-публикациях!
В демократии двигатель – сам народ, его воля. Именно это внедрял
Семён Маленков в его идеях народного самоуправления (описано в
книге "Выборы и избранники").
15
Своевременное непризнание которых ему не мешает быть
"Циолковским" в десятках отраслей общественных отношений.
14
14
Среди них и идея интернет-референдумов для большинства
регионов и отраслей общественных отношений, для оперативного создания Народных Правил (демократических
законов), нового перехода к Практической Демократии.
На сайте впервые увидели свет его стихи, начата
фотогалея…
Издать такой журнал в "бумаге" на пенсию в России не
возможно. Слава Прогрессу, они выпускаются автором на
дискете. Помощи от правительства – нет.
Таковы реалии "свободы слова" и "правового"
государства РФ. Но на мои проекты и предложения не дают
ответы администрации (не планируют их обсуждения их
референдумами в регионах). Настоящий (а не
литературный) "Отец русской демократии" и Президент
Фонда Гражданских Инициатив, - считает себя
заключённым в "Освенциме на дому" с 1954 года… И ищет
страну-освободительницу. И новый народ-освободитель от
театрализованного неофашизма.
15
От автора
В Декларации ООН 1948 года нет ссылки на самый
первый аналог этого документа - Декларацию Учредительного Собрания Франции 1789 г. При и так явной
победе социалистического государства против капиталистическо-фашистской коалиции в 1945 году, многим правительствам в 1948 году ещё была нежелательна ассоциация с
первой антимонархистской революцией. В ООН вошли
ведь и монархические государства. Капиталистические
правительства не стремились рядиться в демократии и тем
стимулировать новые народные революции в своих
странах, расширять влияние СССР.
Однако, в СССР декларация ООН практически была не
известна до его развала в 1991 году. Её не было в каталогах
и фондах публичных библиотек, не было в издаваемых
сборниках законов. В школе нам её не преподавали ни по
предмету истории, ни по "обществоведению". Декларация
1789 г. в её немногословном тексте - не изучалась при
изучении периода первой французской революции и при
изучении истории царской России, революционных
движений декабристов, народников, революций 1905 и
1917 г.г. В период изучения послевоенных реформ в СССР
тоже не изучались документы ООН, они не упоминались и
не изучались при изучении истории КПСС и СССР. Не
преподавался этот документ и в курсе истории или истории
КПСС в ВУЗах.
Что тоже интересно, не было в этих курсах истории или
правоведения изучения аспекта неполноты или условности
"демократии" (народовластия) в СССР. Граждане не
вовлекались в процессы совершенствования режима
"народовластия", в приведение его к реальному народовластию, к выполнению идеи "прямого участия в управле17
нии" ("граждане имеют право устанавливать сами") из
Декларации 1789 г.
Неисполненные идеи часто предпочитают называть
утопиями вместо того. что придумывать способы их
воплощения. Однако, с годами были доказаны идеи
вращения Земли вокруг Солнца, плавания человека под
водой и полёта в воздухе, а идея всеобщего соучастия
граждан в управлении оставалась малоразвитой. Хотя на
территории Руси и России были известны Народные Вече и
народные Сходы, казачий Круг. В их решения не вмешивались ни полиция, ни суды, ни чиновники монарха, ни сами
монархи. Но после удушения новгородского Вече Иваном
Грозным, монархи не хотели создать Вече или сход в
масштабе мелких и крупных городов, а тем более - областей. Хотя был опыт самоуправления, был опыт избрания
депутатов Государственной Думы. Но они не повторяли
"крамольных идей" свободы слова и мыслей, свободы
вероисповедания, свободы человека от рождения.
Развитие идей революции 1789 г. в международном
соглашении 1948 года было революционным достижением.
Но к его практической реализации не приступали даже в
СССР, не приступили в "реформаторы" РФ после принятия
Конституции 1993 года, куда включены идеи Деклараций
1789 и 1948 годов. Однако, практическая реализация этих
идей была предпринята мной в СССР с 1981 по 1993 год, и
они остаются не освещаемыми в СМИ и в официальных
документах РФ и ООН. Этот дефект призвана исправить
моя публикация. Изданы мои книги "Выборы и
избранники", "10 заповедей Маленкова С.К.". Следом
готовится издание книг "Тематические таблицы правовых
предложений Маленкова С.К.", "Правовые концепции
Маленкова С.К.", в которых зарождение и развитие
местного самоуправления в СССР, предложения для
правовых реформ для развития практической демократии
(народовластия) будут освещены более подробно.
18
Во 2-м издании применены гиперссылки на мои
публикации на сайте. Электронная версия выпущена не на
дискете, а на CD, что позволило разместить больший объём
вышедших моих публикаций, например, нормативные акты
с моими комментариями? и основную книгу о фальсификации демократии - "Выборы и избранники".
Таким образом, брошюра является "затравкой" для более
глубокого знакомства с моими предложениями на фоне
критикуемых документов. Это целое исследование с
практическими предложениями для реформы законодательства, чтобы фальшивая "демократия" стала реальной.
На дату данного издания произошло несколько атак моих
сайтов и серверов, архивов. Они погубили более половины
созданных архивов и публикаций, доказывая наличие
необъявленной гражданской войны, маскируемой в
межпартийную борьбу за власть, которая жестоко ведётся с
каждой из якобы оппозиционных партий - против лиц вне
партий и их войн, против идей, которые не нравятся ни
правящим, ни желающим их сменить. все они - против
становления демократии, народовластия. Они хотят
театральных игр под масками демократизации, чтобы
реального народовластия не допустить.
Народ может прервать эти спектакли сам. Инструмент референдум. Созывать его должен каждый социум сам,
не надеясь на созыв его чиновниками, которые своими
руками отдавать власть народу не намерены.
19
Принята16
Генеральной Ассамблеей17
Организации Объединенных Наций
10 декабря 1948 года
с комментариями Маленкова С.К.
Текст без комментариев - там.
В С Е О Б Щ А Я 18
ДЕКЛАРАЦИЯ
П Р А В Ч Е Л О В Е К А 19
Оглавление20: преамбула \ ст.1 \ ст.2 \ ст.3 \ ст.4 \ ст.5 \ ст.6 \ ст.7 \ ст.8 \
ст.9 \ ст.10 \ ст.11 \ ст.12 \ ст.13 \ ст.14 \ ст.15 \ ст.16 \ ст.17 \ ст.18 \ ст.19 \
ст.20 \ ст.21 \ ст.22 \ ст.23 \ ст.24 \ ст.25 \ ст.26 \ ст.27 \ ст.28 \ ст.29 \ ст.30
Преамбула
Принимая во внимание, что признание достоинства21,
присущего всем22 членам человеческой семьи23, и равных и
Нужны ещё таблицы дат ратификации и дат внесения соответствующих изменений в законы стран-подписантов.
17
Тут должна быть ссылка на полномочия ГенАссамблеи в кругу прочих полномочий стран-членов ООН. Нужны ссылки на возможные
действия неголосовавших стран, возможности образовавшегося
"меньшинства", списки и возможные действия голосовавших "против", списки дававших противодействующие предложения, списки
оказывающих противление реализации норм принятых документов.
18
Судя по родителю (ООН), она должна была называться Декларацией
Прав Человека в странах ООН. Иначе она объявляет о своём протекторате над остальными территориями планеты.
19
Жаль, что от именования первичной Декларации 1789 года отпало
дополнение "и гражданина".
20
Оглавление создано Маленковым С.К. В Декларации прав человека
и гражданина", принятой 26 августа Учредительным Собранием
Франции, было всего 17 пунктов. Но некоторые места 159 лет назад
были написаны лучше... 53 замечания к тексту 1789 г. надо прочесть
самостоятельно.
21
Достоинство оказалось первым и единственным понятием равного и
неотъемлемого права. Тут бы и дать ссылку на статью с перечислением всех прочих равных и неотъемлемых прав.
21
16
неотъемлемых24 прав их является основой свободы25,
справедливости и всеобщего26 мира; и
принимая во внимание, что пренебрежение и презрение к
правам человека привели27 к варварским актам28, которые
возмущают совесть29 человечества, и что создание такого
мира, в котором люди будут иметь свободу слова и
Что-то вроде атома или меры достоинства. после чего неизбежно
надо строить таблицу (типа менделеевской) зависимости числа этих
элементов у разных групп людей. Признать, что наличие общей
меры не приводит к равенству достоинства у всех.
23
Если "в семье не без уродов", надо дать списки "уродов и больных",
не живущих по правилам "единой семьи", правила противостояния
им.
24
Важно оговорить, что наличие у всех равных и не отъемлемых
прав не исключает наличие прав сверх этих.
25
При наличии минимума равных прав, видимо, приводит к минимуму и свобод, к минимуму понимаемой справедливости. А каковы
права. свободы и справедливость в их средней части и максимуме?
26
Преувеличение, т.к. при остатках мест с оговоренной тиранией и
эксплуатацией, которые документ соглашения не исключает, агрессию от тираний и эксплуататоров исключить нельзя. Можно только
предусмотреть противодействие им, защиту от них.
27
При наличии законодательства в каждой из стран. Видимо, дипломатия - не всегда нейтралитет и невмешательство в дела соседних стран.
Это надо сказать. Но нормы вмешательства должны отличаться от
агрессии и войны.
28
Надо принять во внимание возможность повторения варварства до
реализации всех предложений Декларации, выработать правила
противодействия варварам и преступникам в каждой стране, в
каждом преступном клане.
29
Этот термин надо бы описать, как и механизмы сотрудничества с
нею.
22
22
убеждений и будут30 свободны от страха31 и нужды32,
провозглашено как высокое стремление людей33; и
принимая во внимание, что необходимо, чтобы права
человека охранялись властью34 закона35 в целях
обеспечения36 того, чтобы человек не был вынужден
прибегать37, в качестве последнего38 средства, к восстанию
против тирании39 и угнетения40; и
Надо ставить сроки, регулировать поэтапность внедрения.
Свобода от страха - отсутствует даже в законах "правового государства" - РФ, даже через 50 лет после Резолюции ООН и более.
32
Надо оговорить нужду как потребность и желания, от нужды понятия нищеты и невыполнимости желаний по нищете.
33
Оговорить - вступающих в данное соглашение. Ибо иные люди могут
иметь иные стремления в виде высоких.
34
Надо дать термины власти и власти закона, их особенности при
тирании. Возможно ли желаемая власть при тирании или не
совместима с ней? Надо описать исключающую угнетение власть. Не
надо ли сразу сказать о создании власти без тирании и угнетения?
35
Пока любая власть - не власть закона, а безнаказанное и многократное его нарушение, пока она - власть. Надо провозгласить перевод
властей - в правовластие, демократию, народовластие.
36
Для обеспечения снижения уровня преступления от имени власти
надо создать инспекции, правовые экспертизы законов и действий,
международные суды над правонарушителями в структурах
власти. Надо организовать референдумы в странах по созданию
народных правовых норм, по проведению народных судов.
37
Каковы уровни тирании и угнетения приводят к вынужденным
восстаниям? Каковы уровни терпимости и хорошо ли общество в
рамках терпимости тирании и эксплуатации? Является ли это
явной или неявной целью документа?
38
Надо оговорить средства влияния на власть, позволяющие избежать и
тирании, и восстаний. Каковы рекомендуемые и возможные
промежуточные средства?
39
Кто из стран-подписантов признал наличие тирании в своей стране
или утверждал о наличии её в иной стране-подписанте?
40
Считают ли страны-подписанты (их правительства) угнетение неизбежным видом отношений в обществе или в международных
отношениях?
23
30
31
принимая во внимание, что необходимо содействовать
развитию дружественных отношений41 между народами42;
и
принимая во внимание, что народы Объединенных Наций
подтвердили в Уставе свою веру43 в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности и в
равноправие мужчин и женщин и решили содействовать44
социальному прогрессу и улучшению условий жизни при
большей свободе; и
принимая во внимание, что государства - члены обязались
содействовать45 в сотрудничестве с46 Организацией
Необходимо дать хотя бы общепонимаемый перечень. Ведь каждый
подписывающий и читающий может подразумевать своё. Надо
принять во внимание и исторически возникшие виды вражды, и
религиозные, расселения народов по вражде и слияние побеждённых
народов, ассимиляции побеждённых, и виды праздников побед над
соседними народами.
42
Необходимо было к перечню стран-подписантов дать таблицу
народов в них, ведь в некоторых есть части одного народа (одной
национальности), разделённого войнами. революциями или иными
обстоятельствами. Разделившиеся в результате войн и революций
имеют большие проблемы для развития дружеских отношений.
Необходимо создать первичный перечень этих проблем, чтобы
осмысленно работать над их преодолением.
43
Вера в основные права и общие ценности отличается от их правовой
декларации, но мало не стоят без соглашения о механизмах их
реализации и защиты. Не это ли надо вписать?
44
Вера в одни качества (права, достоинство и ценность личности,
равноправие), а содействие - другим (прогрессу и условиям жизни).
Плохие юристы писали. объекты цели и действий должны совпадать.
45
Содействие уважению и соблюдению прав и свобод надо не заканчивать словами "обязались содействовать", а дать ссылку на Перечень
средств содействия, планы и средства надо ежегодно согласовывать и
расширять, подводя итоги.
46
Члены ООН должны говорить о сотрудничестве не с собой (ООН), а
друг с другом вне ООН и вне общих соглашений и действий.
24
41
Объединенных
Наций,
всеобщему
уважению
соблюдению прав человека и основных47 свобод48; и
и
принимая во внимание, что всеобщее понимание характера
этих прав и свобод имеет огромное значение для полного
выполнения49 этого обязательства,
Генеральная Ассамблея провозглашает
настоящую
Всеобщую декларацию прав человека в качестве задачи50, к
выполнению51 которой должны стремиться все народы и
все государства52 с тем, чтобы каждый человек и каждый53
орган общества, постоянно имея в виду54 настоящую
Декларацию, стремились путём просвещения и образоваНужен список основных свобод, список и отличие от
дополнительных, вспомогательных...
48
Надо дать и понятие несвобода обязательная, ограниченная обязательствами. сознательно ограничиваемая для недопустимости
вседозволенности и разнузданности.
49
От "всеобщего понимания" до "полного выполнения" - длинный путь
через описание правовых механизмов выполнения и защиты каждой
части обязательств. без них невозможно и частичное выполнение
всеобще понимаемого.
50
Это плохо и мало. К провозглашению Задачи надо обязательно
провозглашать пути решения, методы решения, конкретные
решения - механизмы частичного и полного выполнения обязательств, которые должны быть основой решений поставленной
задачи.
51
Однообразно выполнять можно только правовыми нормами и
правилами (их надо принять), а не декларациями.
52
Правительства стран подписантов на тот день не осуществляли
стремления своих народов, но работали на цели своих правящих элит.
А у правящих элит и управляемых ими народов цели и стремления
могут очень сильно отличаться, до несовместимости. Что и есть
основа войн и восстаний.
53
Каждый орган общества не может заниматься образованием и просвещением, иначе не создавали бы специализированные органы для
этого.
54
Тогда каждый "орган общества" (а не подписавшие представители
правительств, не имеющие влияния на "каждый орган общества")
должен подписать эту Декларацию с обязательством ввести её в свой
Устав, в механизмы своей деятельности.
25
47
ния содействовать уважению этих прав и свобод и
обеспечению, путём национальных и международных
прогрессивных мероприятий55, всеобщего и эффективного
признания и осуществления их как среди народов
государств - членов Организации, так и среди народов
территорий, находящихся под их юрисдикцией56.
Статья 1
Все люди рождаются свободными57 и равными в своём
достоинстве58 и правах. Они наделены разумом и совестью
и должны59 поступать в отношении60 друг друга в духе
братства.
Статья 2
Каждый человек должен61 обладать всеми правами и всеми
свободами, провозглашёнными настоящей Декларацией,
без какого бы то ни было различия, как-то: в отношении
К национальным и международным мероприятиям не имеет прямого
доступа и влияния "каждый орган общества", а тем более - "каждый
человек". Или надо описать механизмы такого прямого сотрудничества. Большая новация, но голословная, маниловщина.
56
Раскройте точнее: их колоний, протекторатов (и типа зон стран
победителей в Германии)?
57
Даже рождаемые в тюрьмах, колониях?
58
Своё достоинство, как мне кажется, может приходить только при его
осознании, как и права. Они и скорость их осознания зависит от
воспитания.
59
Те, что только рождаются, навряд ли имеют значительный разум и
возможности к исполнению обязательств. И пока гадят пелёнки далеки от понимания братства и совести. Но взрослые могут наделять
их достоинствами и правами, могут нести обязательства в отношении
рождённых (и до некоторого возраста - и за них). Я бы так написал.
60
Речь не только о правовых отношениях. и не только об отношениях
взрослых. Но только дети их создают быстрее при должном
воспитании.
61
Должен сам себе или кто-то правящий ему должен? От "должен
обладать" до признания действующих и обеспеченных юридическими
механизмами Прав - большая пропасть.
26
55
расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или
иных62 убеждений, национального или социального
происхождения, имущественного, сословного63 или иного
положения.
Кроме того, не должно проводиться никакого различия64 на
основе политического, правового или международного
статуса страны или территории, к которой человек принадлежит65, независимо от того, является ли эта территория
независимой, подопечной, несамоуправляющейся, или каклибо иначе ограниченной в своем суверенитете66.
Статья 3
Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на
личную неприкосновенность67.
Статья 4
Важно дать их Перечень не только в общем понимании, но и в
понимании местных региональных обычаев и традиций, традиций
межплеменной и клановой вражды, обычаев кровной мести, обычаев
легенд и праздников, обычаев празднования воинских и иных побед,
обычаев и предписаний религиозных отношений, правил полового
подчинения, повиновения учителю и начальнику (священнику) и т.п.
63
При признании сословий и имущественного подчинения трудно
обеспечить хоть часть этой декларации.
64
Это странно, когда гость не будет почитать хозяина, турист аборигенов страны, глупый будет помыкать умным в требовании
равенства...
65
Т.е. - и вне ООН? Или всё-таки с оговоркой на страны-члены ООН?
Тогда ясная и прямая оговорка должна быть в Приамбуле или в
Статье 1.
66
Тогда это должно означать, что все подписавшие страны ограничивают свой суверенитет ради осуществления этой Декларации силами
ООН. Но они тогда должны сложиться на создание этих реальных
межгосударственных сил.
67
Абсолютная неприкосновенность НЕВОЗМОЖНА. Её обеспечение
должно быть оговорено отсутствием правонарушений, которые
обязывают
правоохрану
ограничить
неприкосновенность
нарушителя ради защиты прав непреступных.
27
62
Никто не должен содержаться в рабстве или подневольном68 состоянии; рабство и работорговля запрещаются
во всех69 их видах.
Статья 5
Никто не должен подвергаться пыткам70 или жестоким,
бесчеловечным или унижающим достоинство71 обращению
и наказанию72.
Статья 6
Каждый человек73, где бы он ни находился74, имеет право
на признание75 его правосубъектности76.
Я бы вывел это понятие из статьи о рабстве. Подневольным является
любой исполнитель чужой воли, т.е. военный, чиновник, работник по
найму, ребёнок дома и детских учреждениях и т.п. совмещение рабства и подневольности в одной статье - большая ошибка. Хотя рабство
включает подневольность, не каждая подневольность - рабство.
69
Перечислите все известные виды в разных странах, не допустите
заимствование опыта и повторение во времени. В РФ с объявлении
демократии и правового государства по Конституции 1993 года было
широко допущено рабство в коммерческих фирмах, кража людей для
вымогательства и эксплуатации, продажа подчинённых по службе. И
ООН не вмешалась для пресечения этого.
70
Пытки были допустимы в СССР, допустимы в РФ и в 21 веке,
особенно - безнаказанные пытки (особенно - моральные) ментов,
судей, врачей, чиновников, коммерсантов. Уже пишут книги,
снимают фильмы и копят журналистские публикации об этом. ООН
не реагирует. Кто и как накажет виновных?
71
Пытку и жестокость надо выделить, унижению достоинства - уделить
особую статью. Это сложно регулируемое юридически моральное
понятие. Министры и правители, жандармы и полицейские – наверняка своё достоинство считают выше достоинства простолюдинов.
Эта статья может отменить даже публичный арест и много иное.
72
Вообще многие наказания не могут избежать унижения достоинства,
как оно себе представляется наказуемым.
73
И группа лиц, например, - семья, защищаемая этой же Декларацией в
ст. 16.
28
68
Статья 7
Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого
различия, на равную77 защиту закона. Все люди имеют
право на равную защиту от какой бы то ни было78
дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и
от какого бы то ни было подстрекательства79 к такой
дискриминации.
Статья 8
Каждый человек имеет право на эффективное80 восстановление в правах компетентными национальными81 судами в
Вне своей страны это даже десятки лет спустя - проблема, т.к. международное право слабо развито в защиту отдельного гражданина,
особенно - в его безусловную защиту (при отсутствии у него денег на
адвокатов). А бесплатную адвокатскую защиту должен бы объявить
именно этот пункт.
75
Тут надо выделить это обязательство по законам каждой страны, где
этого пока нет (но назначить сроки обеспечения). и по международным нормам, которые должны быть не только договорного толка, но
и обязательно правового, с наказаниями и компенсациями за ущерб
от правонарушения.
76
Эта статья обязывает в международном праве развить механизмы
обеспечения и защиты декларированных прав и свобод международными и внутригосударственными органами, вплоть до воздействия на
каждую страну - их нарушителя, на её суверенные органы правоохраны.
77
Т.е. защиту иных стран при нарушении прав хоть одной из них.
78
Для этого надо дать перечень известных дискриминаций и пополнять
его вновь обнаруженными, дать пороги групп действий, подлежащих
разным уровням наказания. Дать процедуру заявления о правонарушении. процедуру защиты и восстановления права, механизм оценки
и компенсации ущерба. Разный уровень экономики и правозащиты уже дают дискриминацию равенства правозащиты.
79
В США после этого ещё десятки лет бушевал апартеид, куклуксклан.
80
Понятие эффективности должно быть описано нормами и
механизмами обязательности и скорости наказания правонарушителей, скорости и полноты восстановления нарушенных прав.
81
Некорректно говорить о национальных судах в многонациональных
странах, т.к. таковых просто нет. Есть государственные, муниципаль29
74
случае нарушения его основных82 прав, предоставленных
ему конституцией или законом83.
Статья 9
Никто не может быть подвергнут произвольному84 аресту,
задержанию или изгнанию.
Статья 10
Каждый человек для определения его прав и обязанностей
и для установления обоснованности предъявленного ему
уголовного85 обвинения имеет право, на основе полного86
равенства, на то, чтобы его дело было рассмотрено гласно и
с соблюдением всех требований справедливости87
независимым и беспристрастным88 судом89.
ные, третейские, федеральные и т.п. Их конкретно и надо называть.
Надо создать единую правовую базу по защите совместно декларированных прав.
82
Тогда надо дать Перечни Основных и дополнительных прав, прав по
Конституциям и Законам. Надо чётко заявить, какие из декларированных тут прав отнести к обязательным-основным.
83
А международными декларациями и договорами?
84
Слабый термин, присущий лишь открытым диктатурам и монархиям
(А монархические страны входят в ООН). Значит ли это введение
ограничений монархической воли и права? А не лучше ли добавить и
слово "необоснованному", оговорив основания для ареста или
изгнания?
85
Защита от "какой-либо дискриминации" должно обязывать к правозащите не только уголовной. Тут нужно оговаривать и социальную
защиту (помощи больному, пенсионеру, инвалиду и "каждому
человеку" в сборе документов, сопровождение, адвокатуру).
86
Полное равенство требует чётких условий. Кто, где, с кем, когда, при
каких условиях, сколь долго? Подсудимый и судья уже не могут быть
равны по статусу и положению.
87
Сначала надо оговорить обязательность законности, непротиворечивость законов, запрет на работу правонарушителей в органах
правоохраны и правозащиты.
88
Ещё бы высокообразованным, никогда не совершавшим правонарушений, не впадающим в заблуждения и ошибки.
30
Статья 11
1. Каждый человек, обвиняемый в совершении преступления, имеет право считаться90 невиновным до тех пор,
пока его виновность не будет установлена законным
порядком путём гласного91 судебного разбирательства,
при котором ему обеспечиваются все92 возможности для
защиты.
2. Никто не может быть осуждён за преступление93 на
основании совершения какого-либо деяния или за
бездействие, которые во время их совершения не
составляли преступления по национальным законам или
по международному праву94. Не может также налагаться
Тут важно ещё оговорить и обеспечить и грамотную, честную и
оплаченную государствами (или ООН) адвокатскую защиту.
90
При этом должна быть публичная доступность и к недоказанным
обвинениям. к подозрениям и убеждениям в виновности со стороны
обвинявших. И их мнения не должны им ставиться в вину. Должны
быть признаны преступными шоу на криминальном эпатаже в
ненаказуемости при публичной известности совершения противоправных действий, преступления против чести и совести, норм
культуры и морали.
91
Незакрытые двери для зевак в суде (при ограниченном объёме залов)
не означают гласность, т.к. получить дела для ознакомления из
любопытства невозможно, трансляции заседаний нет, общедоступного архива (по межбиблиотечному абонементу, например) - нет. Без
этого гласность - пустые слова.
92
Нужен Полный их Перечень. Читающие не всегда могут его знать.
Могу я заказать участие адвокатов иных стран, освещение в СМИ
стран ООН, референдумы населения стран ООН по моему спору с
органом власти? Ни один судья мне пока это не обеспечил.
93
Понятие "преступление" относится только к уголовно наказуемым
деяниям. Полное равенство перед законом по данной декларации
должно толковать о любом правонарушении. Но важнее говорить о
комплексе - обязательности наказания и обязательности
восстановления права и компенсации правонарушения.
94
Пока есть разница в законах стран ООН и в международных нормах в
наказании за одинаковое правонарушение, - уже есть запрещённая
тут дискриминация равенства прав.
31
89
наказание более тяжкое95, нежели то, которое могло
быть применено в то время, когда преступление было
совершено.
Статья 12
Никто не может подвергаться97 произвольному98 вмешательству в его личную и семейную жизнь, произвольным
посягательствам на неприкосновенность его жилища, тайну
его корреспонденции или на его честь99 и репутацию100.
Каждый человек имеет право на защиту101 закона от такого
вмешательства или таких посягательств.
96
Статья 13
Важно и не допустить слабости наказания, делания его насмешкой
над потерпевшими. Лёгкость или необязательность наказания не
должна быть стимулом для совершения преступления и его
рецидивов.
96
Тут ещё важно и - никем, и различия наказания субъектовправонарушителей.
97
Противоправные действия от имени власти должны наказываться
больше (сильнее), чем от частных лиц, их групп и коммерческих
предприятий.
98
А где перечень разрешённых законом вмешательств, их условий,
равенство во всех странах ООН?
99
При этом плохо согласуется свобода информации и мнений,
которые могут восприниматься как посягательства на честь и
репутацию. Их надо бы выделять в отдельные категории и
кодексы.
100
Важна подлинность репутации, возможность её вымышленности,
рекламности рейтинга, его покупаемость, заказность, оплачиваемость...
101
Сначала надо обеспечить Право сбора доказательств такого
вмешательства (и не только в этих областях защиты). У простых
граждан нет спецсредств и иных ресурсов для такой защиты.
32
95
1. Каждый человек102 имеет право103 свободно104 передвигаться105 и выбирать106 себе местожительство107 в
пределах каждого108 государства.
2. Каждый человек имеет право покидать любую страну,
включая свою собственную, и возвращаться в свою109
страну.
Статья 14
1. Каждый человек110 имеет право искать111 убежище от
преследования112 в других странах и пользоваться этим
убежищем113.
А группа лиц, именуемая семьёй? Как связать их совместную защиту
по ст. 16?
103
Такое право должно иметь обязанность финансироваться. Право даёт
декларация ООН. Где мои деньги на реализацию этой свободы?
104
При этом кто-то должен иметь обязанности обеспечения перемещения и обслуживания, обеспечения работой (при необходимости),
питанием, лечением. В какой стране ОООН есть это? Я готов
свободно туда выехать.
105
Какими средствами? Нужны деньги на транспорт, гостиницы,
дорогое недомашнее питание, гарантированные медицинские,
правовые, коммунальные и социальные услуги, связь. Инвалидам и
больным часто нужен сопровождающий. Нет гарантированной
сохранности вещей в поездах и ином транспорте, гостиницах,
гардеробах, банях и т.п.
106
С 1968 года я неоднократно выбирал, но мне неоднократно организованно и безнаказанно мешали. ООН пока меня не защитила, хотя тут
говорит о эффективной защите.
107
А если все рванут жить в курортные зоны?
108
Каждого "своего" или каждой из стран ООН? Нет ясности фразы.
Хотя следующий пункт позволяет предположить безвизовое пожизненное путешествие по миру.
109
А в любой другой побывать можно только один раз? Это уже не
свобода передвижения. Да и традиции туризма говорят о больших
возможностях и свободах.
110
А группа лиц, именуемая семьёй? Как связать их совместную защиту
по ст. 16?
111
Право искать и право пользоваться (когда найдёшь) ещё не означает
права получить искомое убежище.
33
102
2. Это право не может быть использовано в случае преследования, в действительности основанного на совершении неполитического114 преступления или деяния,
противоречащего целям и принципам Организации
Объединенных Наций.
Статья 15
1. Каждый человек имеет право115 на гражданство116.
2. Никто не может быть произвольно лишён117 своего
гражданства или права изменить своё гражданство118.
Статья 16
1. Мужчины и женщины, достигшие совершеннолетия119,
имеют право без всяких ограничений120 по признаку
Считать ли преследованием длительную нереализацию моих прав,
отсутствие их защиты и обеспечения?
113
А каков политический статус принудительно высылаемых? Кто их
обязан принимать и на каких условиях?
114
Где отдельная глава о Политических Преступлениях? Её нет в
кодексах СССР, РСФСР, РФ, иных известных мне законодательных
актов стран...
115
А возможно ли гражданство с разным уровнем обязательств по
отношению к согражданам и государству? Есть ли право противодействовать законам страны, например, - призыву в армию и
мобилизации? Каков статус традиционных саботажников прав и
правил осёдлых жителей - кочевниками (например, цыганами) под
видом национальных традиций? Почему не созданы страны или
территории для кочевников (как на Аравии и севере Африки)?
116
А право не быть гражданином, бродягой, бомжом? Как регулировать
их существование и права?
117
А к чему приведёт добровольный отказ от гражданства? Правила в
разных странах пока не унифицируются под решения ООН.
118
Перечислите все виды гражданства. Мне известно "двойное
гражданство" и "гражданин мира", хотел бы иметь последнее, но мне
его не оформляют, да и в Конституции РФ о ней ни слова...
119
Вообще-то грамотнее говорить не о совершеннолетии (как абстрактно назначенной дате), а о персональной половой и гражданской
зрелости индивида, о готовности нести обязательства от этих
34
112
расы, национальности или религии121 вступать в брак и
основывать семью122. Они пользуются одинаковыми123
правами124 в отношении вступления в брак, во время
состояния в браке и во время его расторжения125.
отношений до означенной даты и\или вне регистрации брака (и
гражданства или его смены, зависимость прав от которого весьма
велика).
120
Это глупость, игнорирующая естественные ограничения для психологической и генетической несовместимости, несовместимости
резуса крови, наличия невылеченных венерических заболеваний.
Нужно понимание ответственности перед потомством и обществом при создании заведомо больного потомства, которому потом
требовать обеспечения прав с нормальными людьми, заботы
общества для них.
121
Там, где религии открыто противоречат нормам международного
права, надо не отмахиваться от этих противоречий, стимулирующих
правонарушения. При этом религиям давать неограниченные
свободы? Может, вести учёт предрассудкам и иным основаниям для
правонарушений, бороться с ними? Может, надо помогать
освобождаться от оков религии ради получения международных
действительных Прав?
122
Это одно или разные действа? Что их разделяет? Что их обеспечивает? От штампа в паспорте семья не возникает, нет в "кодексе о
семье" условий для нормальной семьи, наказание за необеспечение этих условий после регистрации брака. Очередь за получением
условий - форма дискриминации с "равноправными", но имеющими
условия.
123
Тогда дайте их Перечень, Брачный Кодекс. Как обеспечивать при
этом национальную индивидуальность народов, отменяются ли
особенности их культуры?
124
Означает ли это отмену многих и разнообразных национальных
традиций, например, сватовства (кто к кому и в каком порядке),
обязательств родни, отмену традиций выкупа невест, свадебного
калыма и приданого? Где ссылка на Перечень возникающих
обязательств и ответственности?
125
Нужно описать перечни этих прав или сослаться на этот Перечень
при каких-то Кодексах. Нужен и Перечень Прав после расторжения
брака. Особенно для невступавших в него - для детей.
35
2. Брак может быть заключён только при свободном и
полном согласии126 обеих вступающих в брак сторон127.
3. Семья является естественной и основной128 ячейкой
общества и имеет право на защиту129 со стороны
общества130 и государства131.
Статья 17
1. Каждый человек имеет право132 владеть133 имуществом
как единолично134, так и совместно с другими135.
Отменяет ли это права на завещание, оговаривающие зависимость от
вступления в брак и его условий?
127
Отменяет ли это право родственников на несогласие, противодействие, например, отказом в наследстве и\или материальном и социальном содействии, бойкотом родственных отношений?
128
Тут нужен ясный Перечень иных ячеек общества. Относятся ли к
ним гомосеки, педерасты, скотоложцы, лесбиянки, гетеросексуалы?
Если да, то мне нужна страна вне ООН и без прав ООН на вмешательство. Могут ли Основные ячейки от этих защищаться? Если нет, то
меня не устроит ООН и её правила. Какова роль ячеек в виде
социумов, технопарков, городов-спутников, вахтовых поселений,
общежитий, трудовых коллективов, таборов и т.п.?
129
В каких объёмах и качествах? При каких условиях? Тут должен быть
тоже целый Кодекс!
130
Кодексов Общественной Защиты пока не существует. Отдельная
практика есть в судах и обеспечивается правозащитой отдельными
лицами, представителями (кодексов защиты их самих обществом
пока тоже нет), но не коллективами и социумами, не обществом стран
в целом, а тем более - где Кодекс международной общественной
защиты?
131
А со стороны ООН? Почему это оговорено тут?
132
При наличии Права нужна ещё и возможность, возможность
достаточности необходимого имущества.
133
Важно ещё иметь обязательства непричинения вреда другим этим
владением, использованием имущества, возникающим с его
помощью продуктами.
134
Почему мне (как совладельцу СССР) не обеспечено получение акций
(и доходов по ним) от каждого предприятия бывшего СССР?
36
126
2. Никто не должен быть произвольно136 лишён137 своего
имущества.
Статья 18
Каждый человек имеет право на свободу мысли138, совести
и религии139; это включает140 свободу менять свою
религию141 или убеждения142 и свободу исповедовать свою
религию143 или убеждения как единолично, так и сообща с
другими, публичным или частным порядком в учении,
Почему же тогда допущен разгром социализма и колхозов, кооперативов, целого СССР и СЭВ? Почему мне обеспечено первоначальное совладение всеми ресурсами СССР и право доходов от них?
136
А где гарантии от лишения имущества псевдоправовыми способами
и организованным мошенничеством, принятием "правовых" норм
неуполномоченными людьми, прямыми узурпаторами?
137
Тогда где трибунал ООН по "приватизации" СССР, лишившей меня
150-миллионной доли собственности СССР!?
138
Мысли - биологическое свойство ума человека. О их появлении и
наличии не могут знать правоведы и правозащитники, пока они не
излагаются в публичных формах, пока они не используются. У норм
Права должны быть обязательства. Какие обязательства можно
наложить на Право мысли?
139
А на свободу от любой религии? На свободу от влияния бессовестных?
140
Лучше выделить нормы для мысли. совести и религии. Религия способ правления и коммерции. Она влияет на психику, но надо ли ей
давать свободы? Тут нужнее сдерживание, ибо истории известны
результаты её разгула.
141
Свобода измены Богам? Это круто! Тогда почему преследуются
меньшие измены (мужу или стране)? Тут нужен подробный Кодекс
отношений с богами и совестью, с разумом и устанавливаемыми
разумом Правами и Обязательствами. Разум Человека получает
приоритет над богами. духами.
142
А свободу менять или терять совесть?
143
А право не исповедовать никакой? А право жить на территориях без
религиозных культов и предрассудков? Задолбали (замучили,
изнасиловали) уже возрождениями средневековья и его "ценностей"!
Носителей средневековых предрассудков берегут, а прогрессивных
индивидов истязают!
37
135
богослужении и выполнении религиозных и ритуальных
порядков144.
Статья 19
Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на
свободное145 выражение их; это право включает свободу
беспрепятственно придерживаться своих убеждений и
свободу искать, получать и распространять146 информацию
и идеи любыми147 средствами и независимо от
государственных границ148.
Статья 20
А защиту от окружения храмами и религиозными сектами, от их
демонстрации и пропаганды?
145
Такую свободу надо организовывать. Иначе это вызовет утомительный и невоспринимаемый галдёж, психозы от него.
146
А я считаю, например, обклейку квартир, домов и заборов рекламой,
завал ею почтовых и электронных ящиков - преступлением. Информация должна свободно собираться в общедоступные базы (библиотеки, ЭВМ, интернет) с эффективным поиском в них. Но не бить по
глазам и мозгам, не отнимать время на борьбу с её избыточностью!
Отдых от информации стал стоить очень дорого! Прямая вина ст. 19.
Распространение информации должно быть организовано без причинения вреда и хаоса. Основой свободы распространения должен
быть свободный доступ к накопителям информации, её
каталогам.
147
Для этого нужен Перечень известных и обеспечиваемых средств. В
них пока не входят свобода публикации в СМИ (а нужны таковые
именно для публикации любого желающего), расклейка на стенах и
заборах (хорошо), митингование (нужны выделенные зоны, не требующие разрешений и охраны), публичное рассуждение вслух и с
помощью мегафонов (я бы и от других устал), бесплатный хостинг в
интернет с разнообразием всех известных современных
технологий.
148
А как тогда, например, объяснить оголтелую борьбу с марксистской
и советской литературой, с "социализмом"? Хотя в идеях капитализма и эксплуатации людей - больше вреда.
38
144
1. Каждый человек имеет право на свободу мирных149
собраний150 и ассоциаций151.
2. Никто не может быть принуждён152 вступать в какуюлибо ассоциацию.
Статья 21
1. Каждый человек имеет право принимать участие в
управлении своей страной непосредственно153 или
через посредство свободно избранных представителей154.
Почему их полицейские превращают в побоище, учиняют их разгон
и аресты участников (а даже зрителей, репортёров)? Почему требуют
санкционирование собраний и митингов "властями"? Где защита
ООН?
150
Им нужны отведённые (но достойные и оборудованные) места.
Может собрание в парке или на площади сопровождаться хороводом,
танцем, песней, дискуссией, голосованием, шествием (подобно
церковным шествиям в Рождество, например)
151
Тогда в них не должно быть вступительных и членских взносов.
152
Но должны быть наказания за зомбирование, должностные
воздействия и условия дискриминации услугами и льготами "для
своих". А именно ради них и создаются многие ассоциации.
153
Тут объясните поподробнее на уровне подписания документа и
развития последующих ЭВМ-технологий и СМИ. Как непосредственное управление страной каждым гражданином виделось в 1948
году? Какие были реальные механизмы? Почему не поддержаны мои
инициативы по развитию самоуправления, почему безнаказанно
допущено их удушение в 1993 году?
154
Надо дать отличие нотариально оформленных правами и обязанностями (с ответственностью) представителей (см. практику судов,
например) от мошеннически объявляемых "представителей" в
результате рейтинга доверия на "выборах", где никаких полномочий
не передают (нотариально не оформляют), никакой ответственности
реально не возникает. "Депутат" обязуется якобы защищать волю
"избирателя", а в результате навязывает ему исполнение своей воли в
виде принятых "правовых" актов, "законов".
39
149
2. Каждый155 человек имеет право равного156 доступа157 к
государственной службе в своей158 стране.
3. Воля159 народа должна быть основой власти160
правительства; эта воля должна находить себе
выражение161 в периодических и нефальсифицированных выборах162, которые должны проводиться при
Нет, надо исключить доступ лиц с криминальными интересами и
наклонностями, лиц профнепригодных, психически ущербных. И
в международных службах их тоже иметь опасно. Это подтверждает
и данный документ, напичканный многими фантазиями без реалий
исполнения и опасными новациями без условий исключения
опасных форм исполнения "благих намерений".
156
Равный доступ к гос. должностям людей из бизнеса чреват захватом
ими власти, созданию мафий, кланов борьбы за интересы корпораций. Для гос. службы нужна каста специалистов, способных на
честное обслуживание каждого из равноправных граждан, бес
причинения вреда гражданам и обществу.
157
Как известно, неравенство возникает в различии занимаемых должностей и их гос. уровня. и к ним никак не может быть равного
права доступа и занятия. Д.б. хотя бы ценз по уровню знаний.
опыта, непреступности в прошлом, тест на непреступность
намерений.
158
А при двойном гражданстве где" своя" страна. а где предательство?
159
Тут необходимо исключить понимание "воли" как свободы, но
важно понимание "воли" как волевого распоряжения, а не простого
пожелания, мнения, просоветского типа "наказа избирателя". Тут
необходим Кодекс превращения разнообразных мнений в единую
распорядительную волю, организовывать территории для объединения лиц с едиными мнениями в организации их отношений. Это
может требовать специальных миграций под принцип "свободы
перемещения" и "свободы жительства".
160
Какие механизмы предлагались при принятии Декларации? Почему
ООН не поддержало мои идеи?
161
Откровенная ложь. Изучение этой воли даёт только регулярное
проведение референдумов. А прямое осуществление этой воли даёт
одобрение референдумами определённых решений, норм права.
162
"Выборы" - только рейтинг доверия, который не заканчивается
подписанием договоров по обеспечению прав клиента, т.е. персональным правозащитником на все случаи жизни. "Выборы" пока
только являются механизмом фальсификации правопередачи,
40
155
всеобщем и равном избирательном праве163, путём
тайного164 голосования или же посредством других165
равнозначных166 форм, обеспечивающих свободу
голосования167.
Статья 22
Каждый168 человек, как член общества, имеет право на
социальное169
обеспечение
и
на
осуществление
необходимых для поддержания его достоинства170 и для
свободного171 развития его личности прав в экономической,
социальной и культурной областях через посредство национальных172 усилий и международного сотрудничества173 и в
правозащиты, властных полномочий и обязательств. Но не
одинаково даже в странах ООН.
163
Пока нет законов сбора и обеспечения всеобщего волеизявления.
У меня нет желания передавать права.
164
Права каждого не могут обеспечиваться тайно. Они личностны,
они должны и обеспечиваться законом для каждого, явно и лично.
165
Перечень других форм должен быть полным и явным.
166
Зачем много равных форм? Множество возникает только при
целесообразности различий.
167
"Голосование" обязывает к передаче прав. т.е. лишают твоей свободы на участие в управлении своей страной, оговоренной в п.1 ст.21.
168
И достаточно богатый? Мне до инвалидности был прописан только
один санаторий при затемнении лёгких от простуды (в Крым зимой),
и ни одной путёвки в санаторий - после получения инвалидности. Всё
в соответствии с желанием ООН!? И сколь это справедливо? И
насколько защищает мои права и интересы?
169
Нет словарей и кодексов для трактования понятий "социальное". Это
ассоциируется отними с социализмом, другими - с обслуживанием на
уровне нищеты, третьими - об обслуживании за гос. счёт...
170
На уровне моего понимания или понимания моего достоинства кемто? Где шкала оценки моего достоинства по мнению ООН?
171
Свобода развития личности ограничивается пониманием "общества"
(его чиновников) в целесообразности моего развития.
172
При 100 национальностях в СССР усилия малых наций были
ничтожны без усилий общенародных, общегосударственных. А что
могли усилия "цветных" в США 40-70 годов, даже в Африке? И что
обеспечивала ООН в эти годы?
41
соответствии со структурой и ресурсами174 каждого
государства175.
Статья 23
1. Каждый человек имеет право на труд, на свободный
выбор176 работы, на справедливые и благоприятные
условия труда и на защиту от безработицы177.
2. Каждый человек, без какой-либо дискриминации, имеет
право на равную178 оплату за равный179 труд180.
В ООН есть группа "доноров", их сотрудничество и является
основной силой. Кого-то оно спасло от голода, эпидемий. катастроф.
А чем оно помогло мне, одному их "каждых" человеков? Структура
СССР и РФ это никак не обеспечили.
174
Большинство мечтает освободиться от "социального обеспечения"
(как унизительной зависимости) путём получения необходимого
уровня личного финансового богатства. Почему государства не стремятся так финансово обеспечить каждую личность, чтобы она реже
тянулась к социальной помощи, где часто бедные обслуживают бедных ради оплаты собственного существования. Свободное развитие
личности останавливается при исчерпании возможностей социальных
услуг, при требованиях более высоких уровней развития. Мне "не
положена" социальная машина и её техсервис, оплата связи, интернета, оргтехники и ЭВМ, ПО к ЭВМ, бесплатный туризм... И какое
тут достоинство и свободное развитие? Обман.
175
А при недостатке этих ресурсов? А когда моя страна помогает
беженцам в чужих странах, но отказывает мне в лечении и в
социальных услугах даже ниже моего достоинства и желания
свободного развития?
176
Его не было и нет. Если все захотят, например, работать олигархами
- будет только свобода смеха над этой свободой желания. Не может
быть свобод, например, при конкурсе проф.отбора.
177
Моя книга "Уникум, мечтавший о Безработице" говорит о
допустимости сытой безработицы, о незащищённости автора,
который мог стать миллиардером, но не был защищён ООН, как не
имел и свободы на эту защиту в 73-93 годах и позже.
178
Один и тот же певец или артист не может пока получить равную
плату с малого клуба и большого концертзала или стадиона.
179
Это можно было записать только при наличии методик сравнения
труда по категориям равенства. Например, мой труд в создании
42
173
3. Каждый работающий имеет право на справедливое и
удовлетворительное181 вознаграждение, обеспечивающее достойное182 человека существование для него
самого и его семьи183, и дополняемое, при необходимости184, другими185 средствами социального обеспечения.
4. Каждый человек имеет право создавать профессиональные союзы186 и входить в профессиональные союзы для
защиты своих187 интересов.
полезных
предложений,
"безумных
проектах",
правовых
концепций,... Кто измерил мой труд, его пользу? Кто оплатит?
180
Тут нет обязательства в "трудоустройстве" при совершении труда.
Однако, с 40-х труд без "трудоустройства" (к стороннему
"работодателю") не признаётся и не оплачивается.
181
Надо дать целые кодексы по определению и обеспечению Справедливости и личному Удовлетворению. Почему-то "простолюдью"
справедливо по мнению заседающих в ООН в 20 и 21 веке почти
полная нищета, а олигархам - купание в достатке, швыряние денег на
роскошь и прихоти, суммы которых могли решить навсегда многие
проблемы народов. Сколько стоит выдача витаминов каждому
ребёнку? Сколько стоит недопущение заболеваний по сравнению с
их лечением?
182
Дайте описание достойного существования Человека и Семьи! На
каком году чего и сколько? Я пока его не получал! А чем предписано
"более достойное" существование некоторых артистов или спортсменов, которые не создали ничего в стране?
183
Пока мне не известно ни одного Кодекса, обязывающего многодетному платить больше и достаточно для достойного содержания его
семьи. Нет предпринимателей, стремящихся набрать многодетных
работников, но известны предпочитающие "холостых". И что делает
ООН?
184
Кто и где определяет необходимость, кроме меня? Почему её не
признают чиновники?
185
Какими "другими". если тут ещё не названы никакие?
186
Почему не регистрируют профсоз моей семьи? Почему требования к
его содержанию превышают возможности союза (нет социальных,
бесплатных офисов для малых организаций и организаций инвалидов,
больных, малоимущих)?
187
Большинство союзов обирают всех для интересов немногих из них.
Мне профсоюз платил мало по "больничному" до набора стажа, не
43
Статья 24
Каждый человек имеет право на отдых и досуг188, включая
право на разумное ограничение189 рабочего дня и на оплачиваемый190 периодический отпуск191.
Статья 25
1. Каждый человек имеет право на такой192 жизненный
уровень193, включая194 пищу, одежду, жилище, медицинский уход и необходимое социальное обслуживание,
который необходим195 для поддержания здоровья196 и
давал санаторных путёвок, создавая условия для возникновения
хронических болезней. А ООН это и не интересовало!
188
Опишите нормы величины и качества, порядок их получения.
189
Пока так и нет кодексов расчёта разумности времени работ, величины рабочего дня и рабочей ночи.
190
Вопрос в сумме, которая почему-то не обеспечивает свободу
передвижения и проживания, достаточность и достойность отдыха и
удовольствий.
191
Я бы просил принять Кодекс обеспечения отпусками. Тут безумно
большой комплекс работ и нормативов, несозданных обязательств и
подмену свободами от них.
192
Какой? Почему за прошедшие десятилетия не сделаны попытки
создания и обеспечения международных норм. Минимума, "среднего", "достойного" уровня и прочих. Прочесть бы...
193
Разве его обеспечивает "минимальный прожиточный уровень" по
законам РФ или жизнь миллионов ниже его даже в 21 веке? и где
защита ООН по этой Декларации?
194
Дайте полный перечень включаемого.
195
Опять прошу Перечень "минимально необходимого", нормального,
достойного, ... Почему десятки лет спустя ещё допустимо обеспечение "ниже минимального прожиточного уровня", а уровень достойного уровня описывает только журнал "Форбс"?
196
Поддержание здоровья должно означать недопущение заболевания и
полное излечение от возникшего заболевания. См. мою концепцию
здравохранения и концепцию общенародной медицины, которые пока
так и не одобрила ООН!
44
благосостояния197 его самого и его семьи, и право на
обеспечение на случай безработицы, болезни, инвалидности, вдовства, наступления старости198 или иного
случая утраты средств к существованию по не зависящим199 от него обстоятельствам.
2. Материнство и младенчество дают право на особое200
попечение и помощь. Все дети, родившиеся201 в браке
или вне202 брака, должны пользоваться одинаковой203
социальной защитой.
Статья 26
Благосостоянием нельзя называть жизнь на грани нищеты. Многие
не могут назвать благ своего состояния, ждут даров Деда Мороза или
иного колдуна.
198
Законы и в 21 веке не описывают реальные потребности и их обеспечение в комплексе, например, старости с инвалидностью по 20-40
диагнозам (с достаточной оплаты помощи по каждому), при одиночестве при наличии родных в одном городе или в соседних (а ездить
и помогать им не позволяют свои проблемы и отсутствие соц. услуг
им на время необходимой поездки к одиноким родственникам),..
199
А если голосовал человек за "депутатов", лишивших его прав и
собственности, обстоятельства признают "зависящими" и лишат
помощи и наказания виновных?
200
Тогда надо создать кодексы обеспечения материнства и детства.
201
Защита детей и матери должна начинаться и с этапа возникновения
беременности, и с этапа её планирования, и с этапа регистрации
семьи. Нет квартиры или дома с достойными условиями для родителей и детей, - нет и реальной защиты.
202
Нет смысла регистрации, которая не обеспечивает особых прав и
гарантий, только даёт статистику. Выгода создаётся уже у отсутствия
регистрации, которая освобождает от мытарств с разводом. Подкидышей сразу берут на полное социальное обеспечение, а почему нет для их равноправных сограждан от брака?
203
Тогда разговоры о семье - ячейке общества будут не обеспечены
правом, а права, средства и сочувствие отнимут блудницы. Усыновителей подкидышей и "отказников" требует не только экономия
социальных расходов бюджета. И усыновителям бюджет платит, а
законным родителям - нет. Где равенство? Обществу стимулируют
отношения блуда.
45
197
1. Каждый человек имеет право на образование204.
Образование должно быть бесплатным205 по меньшей
мере в том, что касается начального206 и общего207
образования. Начальное образование208 должно быть209
обязательным210. Техническое и профессиональное
образование должно быть общедоступным211, и высшее
образование должно быть одинаково212 доступным для
всех213 на основе способностей214 каждого.
Термин "образование" требует объяснения отличий обучения от
образования-создания. Так, может, и говорить надо - об обучении?
205
Чтобы оно было платным, надо деньги на образование выплачивать
каждому и из бюджета, и из расчётов "заработных плат".
206
Должно быть описание "начальности" образования. Как связать его,
например, с мечтой ребёнка? "Начального образования" космонавта
или чемпиона, изобретателя, историка, геолога, артиста, инженера,
спортсмена и т.п. - не существует.
207
"Общее" образование всегда недостаточно для воспитания профессионала, к развитию увлечений, к развитию интеллектуала, энциклопедиста. Общее развитие - очень спорный критерий для многих групп
населения.
208
Начальное образование для многих профессий могут быть необходимо - иным. Геологу и спортсмену, музыканту и историку могут быть
полезны разные блоки начальных знаний.
209
Если какие-то страны ещё мечтают об этом благе, то для СССР и РФ
это - пониженная планка цели развития общества. Надо сразу
обозначить уровни достигнутого и желаемого, разбить страны на
группы достижений, создать планы повышения достижений в
отстающих группах.
210
Ориентация ребёнка и взрослого на профессию и образ жизни могут
измениться, должны быть и курсы коррекции начального, общего и
начального профессионального образования.
211
Опишите общедоступность при ограничении потребности на профессионалов в обществе. Может быть общедоступность резервных
знаний и профессий? Меня, например, не хотели отпускать на
изучение профессий патентоведа, литейщика, оператора ЭВМ - при
работе конструктором авиаприборов. А я не мог доказать Право - эту
декларацию в СССР не только директора не читали (и не использовали), но и юристы. Не было её в библиотеке и в свободной продаже.
212
При экзаменах в ВУЗ нет теста способностей и уровня устремлённости, нет теста задела знаний и навыков в будущей профессии, а
равенству возможностей мешает лотерея, отсутствие глубокого теста
46
204
2. Образование215 должно быть направлено к полному
развитию человеческой личности и к увеличению216
уважения к правам человека и основным217 свободам.
Образование должно содействовать взаимопониманию218, терпимости219 и дружбе между всеми народами220, расовыми и религиозными группами и должно
школьных знаний по всем изученным темам. Оценка 3-4-5 крайне
примитивна, её давно пора менять на 10-100-бальную систему
213
Тут или доступно для всех именно обучение. или только доступен
этап конкурса отбора для него. Не надо обманывать туманом фраз.
214
Видимо, тест способностей должен быть и в школе, и ПТУ, и в
ВУЗе. Если общепринято в КБ было конструирование на кульмане,
но известно было и компьютерное конструирование, его могли и
обязаны были применить не только ко мне. Но надо было финансировать и изменение архива, производства... А как это должно было
отражаться в отчётности министерств и правительств перед ООН?
Без этого мониторинга соблюдения прав - такие декларации фуфло, пустышка, самообман общества.
215
Оно должно начинаться с полного юридического всеобуча. Право
должно изучаться и использоваться, как букварь.
216
Оговорка увеличения уважения говорит о допустимости низости
уважения и наличие этапов его возможного роста. Каков уровень
низости был в 48 году и каков в 60-70-80-1990-2000-2010 ?
217
К каким свободам уважение не обязательно?
218
Понимать можно многое, но развитие сплошной терпимости
означает рост воздействия зла. Кто себе желает боль или вонь,
прокажённость и заразность соседей для развития её терпимости?
219
Чтобы развивать терпимость. надо сначала обеспечить гарантированную безопасность индивидуальности. Начать надо с социумов
по интересам. если каждый не защищён, говорить об общей
защите и терпимости - обманывать ради каких-то групповых
интересов. Кто-то выиграет, кто-то проиграет. Вы хотите проиграть?
В социуме по интересам вы - как в дружной семье. При множестве
социумов по интересам можно их менять с выбором более
близкого себе набора условий и правил.
220
У каждого села есть семьи, избы, своё хозяйство и общий клуб.
Между социумами, как между избами, должны быть общие территории с "правилами терпимости". Между республиками – федеральные территориями для дел по правилам взаимотерпимости. Но на
всех территориях общие правила - это шоковое состояние, от
стрессов которого никто не может уйти "в свою избу".
47
содействовать деятельности Организации Объединенных Наций по поддержанию мира.
3. Родители221 имеют право приоритета222 в выборе вида
образования для своих малолетних223 детей.
Статья 27
1. Каждый человек имеет право свободно224 участвовать в
культурной жизни общества, наслаждаться225 искусством, участвовать226 в научном прогрессе и пользоваться227 его благами.
Для документа из 30 статей трудно достаточно и полно описать
необходимое в мире детей и взрослых.
222
Перед своими детьми или перед другими родственниками и педагогами. Ребёнка с музыкальным слухом, например, они могут послать
учиться на кузнеца, т.к. его заработок и почёт - выше. Мне никто не
рекомендовал учиться на инженера, т.к. это гарантировало стартовую
нищенскую зарплату, а авиаинженерство гарантировало потерю дома
и заботы родных. свобода выбора уже не обеспечивало социальной
защиты, даже при интересе государства в моём выборе и успехе.
223
На каких-то этапах у детей должно быть право выражения предпочтений, правила их учёта взрослыми. Никто не должен быть заложником родных, их неосуществлённой мечты и т.п. У малолетних
стадии начального и общего образования требуют больше выбора
года его начала, т.к. раннее развитие и наличие талантов определяет
последующий успех. Я обучился читать и писать в 3 года без выбора
этого родителями, но школа тиранила меня переобучением читать и
писать в 7 лет, мешая продвижению меня в самообучении, не давая
родителям иного выбора. ООН не заступилась.
224
Без причинения вреда культуре и обществу. свобода каждого согласование желаний желаемой для общения группы, или возможность переходов между группами. Без выбора групп устраивать
"общий компот" - вредить каждой из самобытных групп, забить
малые группы свободами "большинства".
225
Возможность наслаждаться искусством и плодами прогресса может
отбить желание участвовать в научном прогрессе. Это Право породит
захребетников прогресса.
226
Моё право участвовать в научном прогрессе было обеспечено трудом при создании приборов к "Бурану" с 8 до 22 часов без отпусков в
течение 4 лет. Благами прогресса и культуры мне мешают наслаж48
221
2. Каждый человек имеет право на защиту228 его моральных
и материальных интересов229, являющихся результатом
научных230, литературных231 или художественных232
трудов233, автором которых он является.
Статья 28
Каждый человек имеет право на социальный и международный порядок234, при котором права и свободы, изложен-
даться нищета в наступившей инвалидности и отсутствие защиты
ООН...
227
У создателей благ прогресса должен быть приоритет наслаждения
его благами. Не надо плодить "сапожников без сапог". Но и не надо
стекольщиков заваливать стеклом, а дорожников - рельсами или
асфальтом, кондитеры от шоколада заболевают тоже.
228
Для этого сначала надо создать учёт интересов каждого, оценить и
выбрать средства защиты, их достаточность для защиты этого права.
229
В ООН 40-50 годов не было средств учёта такого права и объёма
интересов. Но в 70-80-90-х ООН обязана была создать вычислительный центр для учёта таких интересов каждого, расчёт средств
обеспечения этого права по своему обязательству. Пора спросить и за
нереализацию Декларации.
230
Мой моральный интерес в издании написанных мною книг не
обеспечивается правительством и ООН уже более 20 лет...
231
Мой моральный интерес в издании написанных мною книг не
обеспечивается правительством и ООН уже более 20 лет...
232
До результатов многих художественных и иных трудов может не
довести развитие интереса - до стадии реализации (нет мастерской,
инструментов, расходных материалов, иных средств достижения).
Нет средств на печать фотографий и организацию выставок. Нет
средств на туризм для получения иных фоторабот. Нет средств даже
на компьютерную обработку фотографий. Нет средств на развитие
навыков художника, скульптора, ремесленника... Нет и защиты ООН.
233
До и их прочих профессиональных трудов может вытекать интерес
больше, чем зарплата и премии.
234
Ну, и в каком углу планеты мне уготован такой порядок? Почему
мне ого не предоставили ещё в 50-60-х годах?
49
ные в настоящей Декларации, могут быть полностью235
осуществлены.
Статья 29
1. Каждый человек имеет обязанности236 перед обществом237, в котором только и возможно свободное и полное
развитие его личности238.
2. При осуществлении своих прав и свобод каждый человек
должен подвергаться только таким ограничениям, какие
установлены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод
других239 и удовлетворения справедливых требований
морали240, общественного порядка241 и общего
благосостояния в демократическом242 обществе.
А где хотя бы права и планы на поэтапное внедрение того, что
придумали до моего рождения, а не внедрили и через 60 лет? Помочь
потомкам - хорошо, но а самим себе?
236
Вот тут точно нужен конкретный Перечень для каждого. Слесарю слесарево, министру - министрово. Списки разные.
237
А почему мои обязанности возникают в обществе, которое не
обеспечивает ни свободного. ни полного развития моей личности?
238
При равенстве начальных прав, должен быть учёт и дополнительных
прав по должности и статусу, большие возможности по должности
или бизнесу должны означать и большие обязанности, большую
ответственность.
239
Где-то в этих списках должны быть и мои права и свободы. их
признание и знаки уважения? Я не вижу у правительства ни списков
своих проблем (я их начал даже создавать) по реализации прав, ни
планов по устранению моих проблем, ни знаков уважения. Хотя у
меня есть даже список личных рекордов и список профнавыков,
список нереализованных проектов...
240
Я не видел ещё подробного кодекса морали и справедливости,
кроме попытки его имитации в СССР (кодекс строителя коммунизма). Где это достижения умов ООН?
241
Я не представляю общественного порядка в обществе силами полиции (насилия над обществом) вместо сил самого общества (которые в
СССР ограничивались патрулями ДНД). Я же предложил и проведение референдумов по утверждению норм права, назначению чинов50
235
3. Осуществление этих прав и свобод ни в коем случае не
должно противоречить целям и принципам243
Организации Объединенных Наций.
Статья 30
Ничто в настоящей Декларации не может быть истолковано
как предоставление какому-либо государству, группе лиц
или отдельным лицам права заниматься какой-либо
деятельностью или совершать действия, направленные к
уничтожению244 прав и свобод, изложенных в настоящей
Декларации245.
Конец документа. 246
ников, ведению народных судов... Почему нет помощи оплаченных
представителей моей страны (СССР и РФ), нет обсуждения и
поддержки ООН?
242
Слишком много фальсификаций "демократии" в мире. Но демократии как народовластия - всё ещё нет! Разве реклама псевдодемократий вместо развития реального народовластия - соответствует
целям и принципам ООН? См. запрет ст. 29.3.
243
Тут нужна ссылка на их Перечень. Никого не надо принуждать их
разыскивать. При реализации прав на поиск обоснований обычно нет
времени.
244
Пункт неуверенности в правильности понимания исключительности
защиты прав и свобод данной Декларацией. Хотя должно быть
утверждение, что самостоятельности защиты декларированных прав
и свобод помогать будет объединённая группа адвокатов. Следователей и полицейских (интерпол), структуры иных сил принуждения.
245
А чем объяснить безнаказанные действия США и НАТО по ведению
войн в роли "мирового жандарма"? Вьетнам, Куба, Чили, Югославия,
Иран, Ирак, Афганистан, Ливия, ...
246
Если дюжине страниц брошюры есть более 220 оговорок-поправок,
ООН есть над чем работать. А она 50 лет - ни с места...
51
ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА
и ГРАЖДАНИНА
Принята
Учредительным собранием
Франции
26 августа 1789 года247
Представители
французского
народа248,
образовав
249
Национальное собрание
и полагая, что невежество,
забвение250 прав человека или пренебрежение251 ими
являются
единственной252
причиной
общественных
бедствий и испорченности253 правительств, приняли
решение
изложить
в
торжественной
Декларации
Почти через 159 лет она взята за основу в "Всеобщей Декларации
прав человека" ООН от 10 декабря 1948 года. Жаль, что Конституции стран, объявляющих себя демократическими, не делают ссылку
ни на первичный источник 1789 г, ни на обязывающее их соглашение ООН.
248
Тут имеется в виду население Франции около 20%, признанное
активным по состоятельности, оседлости и самостоятельности (не
находящегося в слугах), признанного гражданства (включая и
нефранцузов по происхождению, см. по тексту процедуру
образования Собрания).
249
Д.б. ссылка на документ, описывающий его цель и функции, способ
создания и правила работы.
250
Забвение не бывает прежде признания прав и их декларации.
251
Для заявления о пренебрежении надо бы дать таблицу о ранее
объявленных правах и случаях их нарушения пренебрежением.
252
Первичной причиной всё же надо назвать многовековое бесправие
многих слоёв населения, из крепостное и рабское положение,
промежуточное бесправие мелких правителей перед старшими их
рангами и их общим монархом.
253
Причиной испорченности правителей является вседозволенность и
безнаказанность, отсутствие гарантированно исполняемых обязательств перед подчинёнными, наказаний за их нарушения. Допустимость лжи, мошенничества, коррупции, коварства, алчности, соревновательности одних в ограблении других.
53
247
естественные254, неотчуждаемые255 и священные256 права
человека, чтобы эта Декларация, неизменно пребывая
перед взором всех членов общественного союза257, постоянно напоминала им их права и обязанности258, чтобы
действия законодательной и исполнительной власти,
которые в любое время можно было бы сравнить с целью
каждого политического259 института, встречали большее
уважение, чтобы требования граждан, основан-ные отныне
на простых и неоспоримых принципах260, устремлялись к
соблюдению Конституции261 и всеобщему благу262. Соответственно, Национальное собрание признаёт и провозглашает перед лицом и под покровитель-ством Верховного
существа263 следующие права человека и гражданина.
Статья 1
Законы людей базируются на соглашении людей в них,
естественными являются только законы природы, которые нельзя
изменить договорённостью людей. Например, закон земного
тяготения и магнтизма, законы термодинамики и механики.
255
Неотчуждаемыми они могут быть только по исполняемому
соглашению людей, которые могут в принципе нарушить любое
объявленное право, не вытекающее из законов Природы..
256
Понятие свщенности живёт исключительно в умах людей,
верующих в священность чего-либо.
257
весьма важно наличие такого термина и его понимания, т.к. вне
союзов нет исполняемых прав.
258
И их связи, т.к. нет прав вне исполнения кем-то обязательств.
259
Д.б. ссылки на термины "политика" и "политический институт",
вообще должен быть создан словарь общепонимаемых терминов.
260
Требуется перечень принципов, на которых будут основываться
создаваемые права и обязанности.
261
Впервые применён термин, но нет ссылки на его значение.
262
Тоже весьма разно понимаемое понятие, которое надо пояснить
для всеобщего понимания в используемых значениях.
263
При исключении прямого упоминания Бога или короля,
естественных для понятий людей тех лет, размытость может
принести вред и оправдания при многих конфликтах.
54
254
Люди рождаются и остаются свободными и равными264 в
правах. Общественные265 различия могут основываться
лишь на общей266 пользе.
Статья 2
Цель всякого267 политического союза — обеспечение
естественных и неотъемлемых прав человека. Таковые —
свобода, собственность, безопасность и сопротивление
угнетению268.
Статья 3
Список равных прав с рождения полезно дать для точности
понимания и взаимодействия, т. к потом возникают многие
дополнительные права.
265
Общественные различия начинаются сразу же с признания родных
и приёмных родителей, родственников и опекунов, класса и статуса,
уровня содержания и даваемого образования. Общая польза
невелика у бедных от различия с ребёнком богатого.
266
Признание недавних рабов свободными бывший рабовладелец не
отнесёт к своей пользе. И в признании нищего или подкидыша
богатый не видит большой пользы для себя. Круги общей пользы
надо описать не абстрактно, точнее и полнее, причём, пользу
должен понять каждый
267
Ну, я бы так не сказал. Большинство союзов (в прошлом и
будущем) де факто заключались именно для нарушения и захвата
свобод, собственности, для угнетения побеждённых. аристократы
Франции не отказались от этого и после принятия этой Декларации.
Большинство воли избранных в НацСобрание - ещё не воля
большинства нации, т.к. нет надёжных инструментов их идентификации. И депутаты НацСобрания к тому же (по процедуре избрания)
не получали наказы избирателей, не обязывались их исполнять.
поэтому тут "всякого" - идеализированное преувеличение,
приемлемо и понятно - слово "этого".
268
Итак, - всего 4 естественных и неотъемлемых прав. Немного. Хотя
"свобод" потом окажется несколько (слова, мнений, собраний,
передвижения, проживания, вероисповедания...). А ещё желаемых ещё больше. Поэтому надо сразу конкретизировать перечень и
термины.
55
264
Источником суверенной власти является нация269. Никакие
учреждения, ни один индивид не могут обладать властью,
которая не исходит явно270 от нации.
Статья 4
Свобода состоит в возможности делать всё, что не наносит
вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами271, которые обеспечивают другим членам общества
пользование теми же правами. Пределы эти могут быть
определены только законом272.
Статья 5
Закон имеет право запрещать лишь действия, вредные для
общества273. Всё, что не запрещено законом, то дозволено
и никто не может быть принужден делать то, что не предписано законом.
Статья 6
Закон есть выражение общей274 воли. Все граждане имеют
право участвовать лично или через своих представителей
в его создании. Он должен быть единым для всех, охраняет он или карает. Все граждане равны перед ним и
У монархии источник и суверен власти - монарх. тут не решились
сразу придумать иной титул королю, потом его назвали ПремьерМинистром, Президентом. Нет пока термина - "нация" и описания
его отличия от "народ", "население", "граждане", "гражданское
общество", "сообщество граждан".
270
Тут ещё не придуман и не назван способ исхода явной власти
(воли) - поимённый референдум.
271
Вот этим пределам и нужен конкретный Перечень, условия
соблюдения и исполнения. пределы спальни, семьи, дома, усадьбы,
поселения и т.п. требуют разных ограничений.
272
Хотя бы впоследствии тут должна была появиться ссылка на
Законы и Приложения-таблицы соответствия свобод и их пределов.
273
И должна быть ссылка на созданный впоследствии Перечень
вредных действий, видов вреда.
274
Если его всё же принимают большинством, то каково положение
меньшинства не согласных?
56
269
поэтому имеют равный275 доступ ко всем276 постам,
публичным должностям и занятиям сообразно277 их
способностям и без каких-либо иных различий, кроме тех,
что обусловлены их добродетелями278 и способностями.
Статья 7
Никто не может подвергаться обвинению, задержанию или
заключению иначе, как в случаях, предусмотренных
законом и в предписанных им формах279. Тот, кто испрашивает, отдаёт, исполняет или заставляет исполнять основанные на произволе280 приказы, подлежит наказанию281,
но каждый гражданин, вызванный или задержанный в силу
закона, должен беспрекословно повиноваться: в случае
сопротивления он несёт ответственность282.
Статья 8
Закон должен устанавливать наказания лишь строго и
бесспорно необходимые283, никто не может быть наказан
Слово "равный" должно исключать потом слово "кроме".
Равный доступ ко всем постам и должностям может только
устроить столпотворение. Тут фактически речь о "праве участия в
отборе".
277
Сравнимость способностей - первое неявно поставленное условие
отбора. в каждой должности должен быть представлен Перечень
требуемых знаний, навыков, способностей, - подлежащих
конкурсному отбору.
278
Для сравнения добродетелей надо дать Перечень их и желаемый
уровень качества.
279
Не лишним было бы взять сроки составления Перечней вины из
предыдущих законов, исключив из них неприемлемое по данной
декларации, добавляя новые. к нему взять сроки на составление и
принятие исправленных и новых форм обвинения, задержания, суд.
расследования и наказания.
280
Из последовавшей Конституции вытекает понимание произвола,
как любого несоответствия предписанному.
281
Оно должно быть оговорено в величинах и способах наложения.
282
Она тоже должна быть оговорена в величинах и способах
наложения.
283
Гильотина входила в их число?
57
275
276
иначе, как в силу закона, принятого и обнародованного до
совершения правонарушения и надлежаще применённого.
Статья 9
Поскольку каждый считается невиновным, пока его вина не
установлена, то в случаях, когда признаётся нужным арест
лица, любые излишне суровые284 меры, не являющиеся
необходимыми, должны строжайше пресекаться законом.
Статья 10
Никто не должен быть притесняем за свои взгляды, даже
религиозные285, при условии, что их выражение не нарушает общественный порядок, установленный законом.
Статья 11
Свободное286 выражение мыслей и мнений есть одно из
драгоценнейших287 прав человека; каждый гражданин
поэтому может свободно высказываться, писать, печатать,
отвечая лишь за злоупотребление288 этой свободой в
случаях, предусмотренных законом.
Статья 12
Для гарантии289 прав человека и гражданина необходима
государственная сила290; она создаётся в интересах всех, а
не для личной пользы тех, кому она вверена291.
Нужен в приложение сравнительный Перечень возможных
преступных "излишеств".
285
Верховенство Бога и его законов как бы отрицается, их
невыполнение
становится
допустимым,
хотя
Декларация
провозглашена " перед лицом и под покровительством Верховного
существа".
286
Тут все свободы сначала воспринимаются абсолютными, а потом
оказываются условными, ограниченными.
287
Этот термин отличен от ранее заявленных "естественных" и
"священных", каковы соотношения рангов между ними?
288
Тут необходим Перечень воспринимаемого злом.
289
Первая оговорка возможности Гарантии, т.е. безусловного
исполнения Прав, а не просто возможности наказания кого-нибудь.
58
284
Статья 13
На содержание вооружённой силы и на расходы по
управлению необходимы общие взносы; они должны быть
равномерно292 распределены между всеми гражданами
сообразно их возможностям.
Статья 14
Все граждане имеют право устанавливать сами293 или
через
своих
представителей294
необходимость
государственного обложения, добровольно соглашаться на
его взимание, следить за его расходованием и определять
его
долевой
размер,
основание,
порядок
и
продолжительность взимания.
Статья 15
Я бы сказал - Службы, обладающие правом принуждения и, при
необходимости, насилия. В том числе - и вооружённые. расходы на
них зависят от степени несогласия с принимаемыми законами и
правилами в них, с количеством несогласных, с неумением или
нежеланием организовать для них территории с правилами,
удовлетворяющими интересам каждой группы несогласных с
едиными требованиями. При этом единый Союз может разделиться
на федерацию союзов или на конфедерацию. Но расходы на
насилие и опасность открытой вражды при этом должны
снизиться. Это и решали мои правила самоуправления.
291
Тут нужен дополнительный механизм гарантии защиты от
злоупотребления.
292
Равномерно не получится, если соотносить с возможностями
плательщиков. Точнее бы было написать "пропорционально их
доходам".
293
Эта новация беспомощна без описания механизмов реализации,
сроков и цены каждого согласования и решения.
294
Массовое и постоянное представительство требует создания и
воспитание специальной касты представителей, массовой
службы доверия и защиты интересов представляемых. её
кормление не должно уподобляться разорительному содержанию
невоюющей армии.
59
290
Общество имеет право требовать у любого должностного
лица отчёта о его деятельности295.
Статья 16
Общество, где не обеспечена гарантия прав и нет
разделения властей296, не имеет Конституции297.
Статья 17
Так как собственность есть право неприкосновенное и
священное298, никто не может быть лишён её иначе, как в
случае установленной законом явной общественной
необходимости299 и при условии справедливого300 и
предварительного301 возмещения.
Вопрос не только в организации требования (референдум или
однажды принятый график и порядок отчётов). Отчёты надо
хранить, выдавать на ознакомление, принимать замечания, их
рассматривать, судить, наказывать. Это ещё один штат службы, её
бюджет.
296
Большинство, наверное, конституционных монархий (пока нет
труда общего сравнения) сохраняли монарху права и законодателя,
и правителя (с широкими свободами назначений и замен), и судьи.
Поэтому этот первый опыт был более радикален и правилен.
297
Конституция через 2 года была создана, а гарантии, правила
защиты и обеспечения прав - нет. тут неверно указана зависимость.
298
Святость собственности была бы понятна для церковной,
посвящённой
служению
Богу.
Но
её-то
и
признали
общенациональной,
допущенной
к
продажам
и
иному
переназначению.
299
Если есть "более священная" "общественная необходимость", то
тогда надо признавать и условную неприкосновенность, её
временные и условные рамки.
300
Очень капризный фактор. Есть цена затрат создания и цена
содержания объектов собственности. Есть цена моральная,
фамильно-родовая
ценность,
которые
для
посторонних
(общественному большинству) - почти ничто, если не имеет ещё и
цены исторической, музейной.
301
У необходимости есть фактор времени и дефицита средств,
например, во время войны или бедствия. Тут невозможность
условия "предварительный выкуп" нарушит право удовлетворения
общественной
необходимости.
А
конфискация
нарушит
60
295
Конец документа302
неприкосновенность
и
священность
собственности,
и
справедливость возмещения. Но именно конфискация часто
используется при бедствиях и войнах для удовлетворения
общественной необходимости. возместить ущерб при этом
проигравший не сможет, а победитель - не захочет.
302
54 замечания к 17 пунктам - серьёзный показатель недоработки
документа. Но меня в помощь Нац. Собранию не было... Говорят,
что основные мысли к Декларации дал Талейран (с образованием и
опытом епископа). Неплохо для епископа тех лет.
61
ОГЛАВЛЕНИЕ
стр.
Об авторе ...................................................….........
От автора .................................................................
Декларация прав человека 1948 г. ........................
Декларация прав человека и гражданина 1789 г.
5
17
21
53
Оглавление …………..……………………….......
63
Приложение на СD:
1. Файл данной книги "deklar1-2005" -v1 в формате Word2000, 322
Кб,
2. Файл Декларации 1948 г. -v2 в формате *.htm
(deklar1.htm - 360 Кб,
3. Файл Декларации 1789 г. -v2 в формате *.htm
(dpg1789.htm - 175 Кб),
4. Закон РСФСР "О местном самоуправлении" от 6 июля
1991 года (s-upr91.htm - 619 Кб),
5. "О гарантиях местного самоуправления в РФ" Указ
Президента РФ от 22 декабря 1993 г. N 2265
(gmsu93.htm - 167 Кб),
6. Закон РФ "Об общих принципах организации местного
самоуправления" от 28 августа 1995 года N 154-ФЗ
(opomsu97.htm - 254 Кб),
7. Об обеспечении конституционных прав граждан РФ
избирать и быть избранными в органы местного
самоуправления (федеральный Закон РФ от 26 ноября
1996 года) (pizbsu96.htm - 1,57 Мб),
8. книга Маленкова С.К. "Выборы и избранники"
(izbir2b.doc - 2,49 Мб) и версии *.htm - 80 осн. файлов 39,2 Мб)
в том числе приложение к 1 изд. на дискете 3,5":
1. Файл книги "deklar1-97" -v1 в формате Word97,
135 Кб,
63
2. Файл Декларации 1948 г. -v1 в формате *.htm
(deklbk1.htm - 49,7 Кб,
3. Файл Декларации 1789 г. -v1 в формате *.htm
(dpg1789bk1.htm - 39,1 Кб (имя первичных файлов было
без bk1)
64
Серия "ПРАВОВЫЕ ИНИЦИАТИВЫ"
Маленков Семён Кузьмич
Декларации прав человека
С комментариями, замечаниями и предложениями
Маленкова С.К. (более 300)
Сборник статей и законодательных инициатив
Компьютерная вёрстка и оригинал-макет — Маленков С.К.
Оформление - Маленков С.К.
Выпуск электронных версий на CD - Маленков С.К.
Ответственный за выпуск – Маленков С.К.
Изд. лиц. № (не треб., малотиражное издание общества инвалидов).
Сдано в набор 13.08.2005. Подписано в печать 23.08.2005.
Формат 14,8 х 21 см.
Бумага —
Гарнитура "Таймс". Печать —
Усл. печ. л. Тираж 999 экз.
Цена свободная
Набор и печать — на лицензионном ПО фирмы "Microsoft".
Информационный Центр Московского отделения
межрегионального общества инвалидов и пенсионеров "Фонд
гражданских инициатив" 
Москва, ул. Твардовского 13-2-169
Московское отделение межрегионального общества
инвалидов и пенсионеров "Фонд гражданских инициатив" 
(МО МОИП "Фонд гражданских инициатив"). Москва, 123458,
ул. Твардовского 13-2-169. Тел\факс (495) 758-2050.
65
Download