Письменность и влияние соседей на развитие российской цивилизации.

4. ПИСЬМЕННОСТЬ
До середины IX века все славянские языки были бесписьменными. По версии некоторых
ученых, до создания азбуки славяне могли использовать так называемые черты и резы, но
они еще не представляли собой полноценного буквенного письма.
Первыми славянскими азбуками считаются глаголица и кириллица. Обе азбуки были
созданы для перевода библейских текстов.
Их возникновением мы обязаны двум учёным братьям из греческого города Солунь (ныне
Салоники): Константину, впоследствии получившему при крещении имя Кирилл, и
Мефодию.
В настоящее время учёные признают, что более древней из двух азбук является глаголица,
так и не получившая распространения. Именно эта азбука была создана Константином
(Кириллом), а кириллица — его учениками.
По форме букв кириллица ближе к греческому алфавиту (по сути, она основана на
древнегреческом письме, адаптированном к славянской фонетической системе), а
глаголица более «индивидуальна», не опирается на какой-либо из существовавших тогда
алфавитов.
Язык переводов Священного Писания на древнеболгарский получил название
старославянского. Используясь в церковных книгах, старославянский язык стал общим
литературным языком для всех православных славян. При переписывании текстов
богослужебных книг в разных славянских государствах он приобретал черты местных
языков и в таком измененном виде получил название церковнославянского языка разных
изводов.
Значение славянской азбуки невозможно переоценить.
Во-первых, она стала фундаментом славянской культуры.
Во-вторых, изобретение славянской письменности способствовало распространению
христианства.
В-третьих, простота азбуки ускорила процесс повышения грамотности населения, а также
упростила документооборот. Благодаря чему сейчас у историков имеется немало
письменных источников, раскрывающих особенности жизни людей в давние времена.
5. ВЛИЯНИЕ СОСЕДЕЙ
Постоянная угроза вторжений и открытость пограничных рубежей требовали от
населяющих Восточно-Европейскую равнину народов колоссальных усилий по
обеспечению своей безопасности, огромных материальных затрат и мобилизации
малочисленных людских ресурсов. Это, в свою очередь, обусловило особую роль
государства как организующего начала, необходимость сильной централизованной
власти, формирование традиций защиты Отечества, повлияло и на особенности системы
управления огромными, мало связанными друг с другом территориями, населенными
разными народами.
Образование Древнерусского государства связывается с деятельностью варяжских князей.
Согласно «Повести временных лет» в 862 г. варяжский князь Рюрик и его два брата Синеус
и Трувор были призваны на Русь новгородцами, положив начало новой княжеской
династии – династии Рюриковичей.
Событием, фактически ставшем переломным в истории Древней Руси, явилась
христианизация Древнерусского государства. С христианством из Византии на Русь был
привнесен и тот огромный пласт христианской культуры, который был накоплен за его
многовековую историю и аккумулировал важнейшие ценности духовного воспитания
древнейших цивилизаций.