ТЕХНИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ Реферат 2 Содержание Введение .............................................................................................................. 3 Глава 1 Эпоха Возрождения в истории ............................................................. 4 1.1 Возрождение с философской точки зрения............................................. 4 1.2 Научные и технические знания эпохи Возрождения ............................. 6 Глава 2 Технические достижения эпохи Возрождения ................................. 12 2.1 Книгопечатание ....................................................................................... 12 2.2 Совершенствование огнестрельного оружия ........................................ 14 2.3 Металлургия и горнодобывающая промышленность .......................... 15 2.4 Городское строительство и архитектура................................................ 16 Заключение ........................................................................................................ 18 Список литературы ............................................................................................ 20 3 Введение Эпоха Возрождения – Ренессанс (XIV - XVI вв.) – одна из самых ярких в истории человечества, которая знаменуется развитием промышленности, торговли, мореплавания, военного дела, то есть развитием материального производства, а следовательно, развитием техники, естествознания, механики, математики. Это требовало освобождения разума от догматических принципов схоластического мышления и поворота к естественнонаучному познанию мира и человека [1]. Актуальность исследования: Философия Ренессанса восстановила мир и человека, поставила, хотя и не решила проблему соотношения божественного и природного, бесконечного и конечного, ослабила непоколебимые ранее позиции церкви. Таким образом, был указан путь дальнейшего развития философии, техники, культуры и науки. Цель исследования: Изучить технические знания эпохи Возрождения. Объект исследования: Технические знания. Предмет исследования: Технические знания эпохи Возрождения. Задачи исследования: - Рассмотреть Ренессанс как эпоху. - Проанализировать научные и технические знания эпохи Возрождения. - Изучить достижения техники в эпоху Возрождения. При исследовании использовались методы анализа, обобщения и систематизации имеющихся данных. 4 Глава 1 Эпоха Возрождения в истории 1.1 Возрождение с философской точки зрения Возрождение (XIII-XVI вв.) – переходный период в истории культуры стран Западной и Центральной Европы от средневековья к Новому времени. Термин «Возрождение» впервые встречается у итальянского историка искусства Дж. Вазари (XVI в). Возрождение трактовалось как возрождение античной философской и научной традиции, как возрождение того, что было утрачено в средние века, в период господства религиозного мировоззрения [2]. В эпоху Возрождения происходит смена ведущего культурного начала: на первое место снова выходят рациональные, философско-научные представления. Возникает новое, лишь отчасти повторяющее античное понимание природы, науки и человеческой деятельности [3]. Человек эпохи Возрождения сознает себя уже не в качестве твари Божьей, а свободным мастером, поставленным в центр мира, который по своей воле и желанию может стать или низшим, или высшим существом. Хотя человек признает свое Божественное происхождение, он и сам ощущает себя творцом. Все это привело не только к развитию фундаментальных наук — математики, астрономии, механики, биологии, геологии, но и, например, возникновению мануфактурного производства и строительству гидросооружений. Великие географические открытия повлекли за собой развитие прикладных знаний в таких областях, как навигация и кораблестроение. В эпоху Возрождения закладываются основы для возникновения нового типа общества. Всем существовавшим ранее в истории обществам присущи сходные черты: ориентация на традиции, малая роль новаций, господство сакральных мифологических или религиозных представлений, медленная социокультурная динамика, что позволяет их характеризовать как традиционные общества. Но в процессе исторической эволюции в Западной Ев- 5 ропе образуется социокультурная система с высочайшими для традиционных обществ темпами социальной динамики — возникает техногенное общество, которое отличается быстрым изменением техники и технологий, систематическим применением в производстве научных знаний. Происходят ускоренные трансформации стилей жизни, мышления, формируются новые ценности [3]. В мировоззрении Возрождения на место Божественных законов постепенно становятся природные, на место скрытых Божественных сил, процессов и энергий — скрытые природные процессы, а природа сотворенная и творящая превращается в понятие природы как источника скрытых естественных процессов, подчиняющихся законам природы. Наука и знания теперь понимаются не только как описывающие природу, но и выявляющие, устанавливающие ее законы. В данном случае выявление законов природы — это не только их описание, но и, что важнее, конституирование. В понятии закона природы проглядывают идеи творения, а также подобия природного и человеческого (природа принципиально познаваема, ее процессы могут служить человеку). Необходимым условием деятельности человека, направленной на использование сил и энергий природы, твердо признается предварительное познание законов природы. Другое необходимое условие — определение пусковых действий человека, так сказать, высвобождающих процессы природы. Законы природы, считал типичный ренессансный мыслитель, может познать не только святой, но и обычный человек (ученый). Однако пока еще при условии, что он рефлексирует свою деятельность, сверяя ее с Божественным образцом. В этой связи интересно обратить внимание на появившееся в период Возрождения представление о "естественном маге" (своего рода предтече инженера). Пикоделла Мирандола писал, что маг "вызывает на свет силы, как если бы из потаенных мест они сами распространялись и 6 заполняли мир благодаря всеблагости Божьей. Он не столько творит чудеса, сколько скромно прислуживает творящей чудеса природе". В лице ученого-инженера ренессансный мыслитель может использовать эти законы для творения нужной человеку "новой природы". В результате сближаются и переосмысливаются: законы природы и античные начала; познание, рефлексия и технические действия; Божественный разум, космос и природа. Однако собственно в эпоху Возрождения новые знания еще не успели преобразоваться в систему (это получится лишь в трудах философов Нового времени) [3]. Ключевой фигурой, осуществившей "связь эпох", безусловно, является Ф. Бэкон. Именно он делает последний шаг, объявляя природу основным объектом новой науки и трактуя ее полностью в естественной модальности. Не меньшее значение имеет трактовка английским мыслителем природы как условия практического (инженерного) действия, производящего "новую природу", как источника естественных процессов, однако вызванных (запушенных) практическими действиями человека. Важным является и установленная им принципиальная связь научного познания и практического действия. Ф. Бэкон соединил три звена: представление о научном познании, об инженерном действии и о природе как условии и объекте первого и второго. С этого периода начинает формироваться понимание природы как бесконечного резервуара материалов, сил, энергий, которые человек может использовать при условии, если опишет в науке законы природы [3]. 1.2 Научные и технические знания эпохи Возрождения В эпоху Возрождения стремительно развивается наука и техника. Эпоха Возрождения славится исследованиями в сфере оптики, электричества, математике и механике. Например, Н. Тартальи в труде "Проблемы и различные изобретения" утверждал, что траектория снаряда всегда криволи- 7 нейна, а его ученик Дж. Бенедетти сформулировал "гидростатический парадокс" - сила тяжести жидкости, что налита в сосуд, отличается от силы, с которой эта жидкость действует на дно сосуда. Отличающимся математиком и механиком своего времени являлся голландец Симон Стевин (1548-1620). Он определил в некоторой степени условия равновесия на наклонной плоскости и доказал закон Архимеда. Научные исследования в области оптики проводил Франческо Мавролика (1494-1575). В своих научных трактатах он пытался уточнить представления об оптике глаза. Им были представлены объяснения причин близорукости и дальнозоркости на основании доказанного утверждения, что хрусталик работает как линза, строящая изображение на сетчатке. Мавролик также впервые указал на семь цветов радуги и показал, что лучи, проходящие через призму, дают такие же цвета, что и в радуге. Потрясающие опыты по магнетизму проводил Джован Батист Порта (1543-1615) и они были описаны в его книге «Магнетизм». Основоположником науки «об электричестве и магнетизме» был ученый и врач по профессии Вильям Гильберт (1544-1603). Ним были проведены множество экспериментов по электричеству, однако сформулировать теорию электромагнитного поля он не смог. Гуманизм Возрождения содействовал утверждению в Европе веротерпимости, уважения к личности, принципов открытости и свободы научного поиска. Это, безусловно, имело свой след в области гуманитарных наук. В это время в работах Н. Макиавелли (1469-1672) взяло свое начало политологические науки. Будучи блестящим представителем идеологов буржуазного государства эпохи первоначального капитала, Н. Макиавелли говорил об интересе как о движущей силе истории. Самым главным интересом человека является приобретение или сохранение частной собственности. Возникли утопические концепции Т. Мора (1478-1535) и Т. Кампанеллы (1668-1639). 8 Период первоначального накопления капитала и бурное развитие товарно-денежных отношений как следствие великих географических отношений, захвата и ограбления колоний привели к возникновению первой в истории экономической мысли школы меркантилизма. Представители этой школы рассматривали деньги как абсолютную форму богатства и давали практические рекомендации по его увеличению [4]. Т. Манн, английский купец, (1571-1641) разработал теорию протекционизма (политика защиты национального рынка). В этот период изобрели телескоп, микроскоп, ртутный барометр, усовершенствован часовой механизм. Иоганн Гуттенберг создал печатный станок, что сравнивается с изобретением в древности колеса или письменности. Первые конструкции телескопов были изобретены Галилеем, Кеплером, Ньютоном. Так, телескоп Галилея состоит из одной выпуклой и одной вогнутой линз, которые позволяют получить прямое изображение удаленного предмета. Первые сложные микроскопы были изготовлены уже в конце XVI в. Славу же микроскопу принесли работы голландского ученого Антонии Ван Левенгука, открывшего и изучавшего с его помощью мир микроорганизмов. Определенные его приборы дали возможность получить увеличение в 300 раз. Изобретение ртутного барометра связано с возникновением теории атмосферного давления, которую опытным путем подтвердил французский естествоиспытатель Блез Паскаль. Появилась новая единица измерения миллиметр ртутного столба и в 1644 г. Э. Торричелли был изобретен прибор, с помощью которого можно измерить атмосферное давление - ртутный барометр. Всевозможные новации наблюдались и в городском строительстве. Новые архитектурные идеи опирались на античные образцы, переосмысленные и улучшенные современными архитекторами. Эти идеи воплощались в 9 камне с помощью более совершенных строительных технологий. В Париже был возведен знаменитый собор Парижской Богоматери, начато строительство Лувра и новой ратуши [5]. Среди выдающихся достижений эпохи, имевших отношение к физике и к медицине изобретение термометра (воздушного термоскопа). Его автор Галилео Галилей. В отличие от современного термометра в нем расширялся воздух, а не ртуть. Одновременно с Галилеем врач-физиолог Санторио создал свой прибор, с помощью которого он измерял теплоту человеческого тела. Развитие получила и ятрохимия. Ятрохимики считали, что процессы, совершающиеся в организме, являются химическими, поэтому с химией должно быть связано как изучение этих процессов, так и лечение болезней. Одним из основоположников ятрохимии и опытного метода в науке является выдающийся врач и химик Парацельс. Во времена Парацельса хирургия не считалась областью медицины и в университетах не преподавалась, Парацельс настаивал на объединении хирургии и медицины. С Парацельса начинается перестройка химии в ее приложении к медицине: от поисков путей получения золота к приготовлению лекарств. Согласно Парацельсу, здоровье связано с нормальным содержанием в организме человека трех начал: серы, ртути и соли; нарушение их правильных соотношений приводит к болезни. Вот почему врачи и аптекари Возрождения придавали большое значение лекарственным препаратам, содержащим серу, ртуть и соли. Развитие медицинской химии привело к расширению аптекарского дела. Аптека возникла во вт. пол. VIII в. на Востоке, в Европе первые аптеки появились в XI в. в Испании, и к XV в. они распространились по континенту. Согласно цеховой организации, хирурги считались ремесленниками и объединялись в свои профессиональные корпорации. Врачи представляли официальную медицину, которая следовала слепому заучиванию текстов и 10 была далека от клинических наблюдений и понимания процессов, происходящих в организме. Ремесленники-хирурги, напротив, имели практический опыт. Их профессия требовала конкретных знаний и энергичных действий при лечении переломов и вывихов, помощи раненым на полях сражений. В развитии военной техники можно отметить появление в первой половине XVI в. мушкетов (ружья с курком, снабжённым тлеющим фитилём), изобретение пистолета. При этом (как уже отмечалось выше), повышенный спрос на новые виды оружия привёл к быстрому развитию металлургии, а значит - к увеличению добычи железной, медной и оловянной руд. Интенсивнее стала развиваться металлургия и горнодобывающая промышленность. Создавались и усовершенствовались машины, применявшие в горнорудном деле. Эпоха Возрождения знаменуется развитием промышленности, торговли, военного дела, то есть развитием материального производства, а, следовательно, развитием техники, естествознания, механики, математики. Перемены в жизни общества сопровождались обновлением культуры – расцветом наук, литературы на национальных языках и изобразительного искусства. Совокупность экономических, политических, социально- психологических факторов повлияла на возникновение гуманизма, главной идеей которого была идея индивидуальности, провозглашающая самоценность личности. Мощь этой идеи проявлялась в двух направлениях в подрыве основ католицизма и утверждении всемогущества человека. Мыслитель Возрождения остается человеком религиозным, но человек и природа становятся актуальными реальностями, предметом пристального интереса исследователя. В эпоху Возрождения зарождаются технические науки, наука соединяется с практикой, на первое место выходит эксперимент. Величайшим достижением эпохи стала идея Коперника о гелиоцентрической системе мира, основанная на описательной астрономии. 11 Все это подрывало основы христианского мировосприятия. Церковь защищала свои позиции, сочинение Н. Коперника «Об обращениях небесных сфер» было запрещено. А продолжатель учения Коперника, Д. Бруно был обвинен в ереси и сожжен инквизицией. В своем отношении к окружающему миру человек не мог опираться только на веру в Бога, и был вынужден рассчитывать на свой разум. Гуманизм Возрождения способствовал утверждению в Европе веротерпимости, свободы научного поиска. Рушились прежние установки, таяла вера во всемогущество церкви. И все эти процессы происходили на фоне перемен социальных, общественных, политических. А так как жить без веры нельзя, возникла новая вера в науку. Начиналась новая эпоха рационализма и критического отношения к реальности, получившая название Нового времени [6]. 12 Глава 2 Технические достижения эпохи Возрождения На всю последующую историю человечества оказали огромное влияние следующие изобретения эпохи Возрождения: • книгопечатание, сделавшее знания общедоступными; • совершенствование огнестрельного оружия; • металлургия и горнодобывающая промышленность; • городское строительство и архитектура [7]. 2.1 Книгопечатание Без преувеличения можно сказать, что изобретение книгопечатания по праву занимает свое место в ряду настоящих прорывов человеческой мысли среди таких значительных открытий, как изобретение компаса, пороха и бумаги. Являясь по своей сути изобретением сугубо техническим, или скорее даже технологическим, книгопечатание стало катализатором человеческого прогресса, определившим развитие цивилизаций второй половины ушедшего тысячелетия [7]. Книгопечатание (в переводе с греческого – многописание) – это размножение в большом количестве экземпляров одного и того же текста или рисунка. Создателем европейского способа книгопечатания считается немец Иоганн Гутенберг. Его способ (печатный набор) позволил получать произвольное число одинаковых оттисков текста с формы, составленной из литер – подвижных и легко заменяемых элементов. Гутенберг первым применил пресс для получения оттиска, разработал рецепты типографской краски и сплава для отливки литер [7-8]. Первая печатная страница Гутенберга датируется 1445 г. Изобретение Гутенбергом книгопечатания знаменовало собой важнейший переломный момент в истории книжной культуры — конец книги сред- 13 невековой и рождение книги Нового времени. Это изобретение было подготовлено и вдохновлено всем развитием культуры позднего Средневековья, создавшей и технические и общекультурные предпосылки для него, определившей острую потребность в книге нового типа [7]. С уверенностью можно говорить о том, что история мировой культуры не отделима от истории печатной книги. Если рукописная книга была весьма дорогостоящим предметом, и поэтому, их самые крупные собрания, как правило, находились в монастырях и университетах, то эпоха И. Гутенберга превратила книгу в общедоступную, а значит, она стала необходимым элементом в процессе познания, воспитания, формирования эстетического вкуса, средством воздействия на массы и даже информационным оружием. Уже в то далекое время короли, императоры, священнослужители и власть имущие в эпоху Нового времени стали использовать книгу для пропаганды своих идей, формирования той или иной идеологии, укрепления своей власти. Например, Генрих VIII и его премьер-министр Томас Кромвель издавали памфлеты для утверждения англиканской церкви. Первая половина XV века – время великих географических и научных открытий, переход к новым социально-экономическим и политическим отношениям, рождение нового мировоззрения и мироощущения, рождение новых городов и новых государств, эпоха Реформации, когда Библия была переведена на немецкий язык Мартином Лютером и издана большим тиражом. Происходящие изменения привели к высокому спросу на книгу, вследствие чего потребность в книгопечатании. К концу столетия было основано больше тысячи типографий, которые выпустили уже около 40 тысяч изданий тиражом приблизительно 12 миллионов экземпляров. Одновременно с триумфальным шествием книгопечатания по Европе рождалась и быстро утверждала себя новая форма книги, а с нею и новая книжная эстетика [7]. 14 2.2 Совершенствование огнестрельного оружия Совершенствование огнестрельного оружия напрямую связано с созданием мушкета – тяжелого ружья, которое стреляло пятидесятиграммовой пулей, пробивая любые латы. Мушкет весил семь килограммов, имел длинный ствол и выгнутый приклад, у которого энергия отдачи направлялась не только назад, но и вверх, а значит, меньше воздействовала на стрелка [9]. Мушкет был оснащен либо колесцовым, либо кремневым замком, механизмом для воспламенения пороха. Замки эти появились примерно в одно и то же время. Предполагается, что колесцовый замок изобрел Леонардо да Винчи, кремневый (ударный) замок пришел в Европу из мусульманского мира. Считается, что мушкет изобрели испанцы, усовершенствовав средневековую аркебузу. Распространение в Европе колесцового и кремневого замков для огнестрельного оружия привели к появлению в середине XVI в. пистолетов– оружия для кавалерии. Их создателем считается итальянский мастер Камил Вертелли из города Пистойя, что, очевидно, и объясняет название этого оружия. Конструктивно, кроме размера пистолеты не отличались от ружей. Распространение огнестрельного оружия образовало качественное изменение в военном деле и вообще изменило тактику боя. В бою стрелки строились в 10–12 рядов. Первый ряд давал залпы перемещался на место последнего, начиная заряжать мушкеты. Ее место занимал второй, стреляли, в свою очередь, отходила назад. Следующие ряды действовали таким же образом, обеспечивая непрерывность и плотность огня. С улучшением качества ружей сокращалась и глубина построений. В тридцатилетней войне 1618–1648 шведские мушкетеры Густава II Адольфа строились всего в 6 рядов. Так техника определила тактику боя [9]. 15 2.3 Металлургия и горнодобывающая промышленность Профессор Георг Бауэр (1494 - 1555) преподавал греческий язык в Университете немецкого города Цвиккау. Его имя вряд ли дошло бы до нашего времени, если бы в 1518 г. он неожиданно не бросил классические языки и не начал изучать горное дело наряду с медициной, химией и философией. Обобщив накопленный к тому времени опыт горно-металлургического производства, учёный опубликовал в 1550 г. трактат «О металлах» в 12 книгах под псевдонимом Агрикола. Книги эти служили своего рода энциклопедиями горного дела вплоть до промышленного переворота. Сегодня сочинения Бауэра - один из самых полных и достоверных источников сведений о средневековой металлургии и горном деле [10]. Первая книга защищает горное дело от его противников и относит его к таким же благородным занятиям, как земледелие или торговля. Оная является вводной, и как бы говорит о ценности горного дела для общества, ссылаясь на примеры несостоявшихся и состоявшихся промышленников в прямой зависимости от их подхода к добыче руды. Грамотный подход к добыче, естественно, приносил прибыль, и наоборот [11]. Вторая книга описывает первые стадии разработки месторождения: «Как бы то ни было, горняк, прежде чем он приступит к разработке рудных жил, должен принять в соображение семь условий: характер местности, растительный покров, наличие воды, состояние дорог, влияние местности на здоровье, владение местностью, соседство». Третья книга содержит описание параметров рудных тел («жилы»), и, самое главное, - классификацию тел в соответствии с их линейными параметрами, что используется по сей день. Здесь Агрикола рассказывает о том, какие бываю жилы, приводит, какие части содержит эта жила. Четвертая книга приводит методы разбития рудных полей с целью отведения паёв вложившимся во владение рудником, в сущности - межевание. 16 Так же приводится перечень горных должностей для распределения выполняемых задач при работе рудника. Пятая книга описывает «правила подземных горных разработок» и маркшейдерское искусство. Шестая книга перечисляет используемые для отбойки руды различные горняцкие инструменты - молоты, клинья, ломы, бадьи или мешки для отгрузки и транспортирования породы, тачки. Вторая часть книги освещает машины для подъема, и так называемые воздуходувные машины. Седьмая книга описывает уже способы опробования руд металлургическим способом - то есть непосредственно при помощи плавки рудных проб. Здесь Агрикола говорит: «Опробование руд, производимое в интересах горняков отличается от плавки одним лишь незначительным количеством отбираемой для этого руды. Из выплавки небольшого количества руды мы узнаем, принесет ли нам какую-либо выгоду выплавка более значительного её количества» [11]. Остальные пять книг посвящены искусству обогащения и выплавки руд. 2.4 Городское строительство и архитектура В эпоху Возрождения многие европейские города приобрели свой неповторимый облик. Новые архитектурные идеи опирались на античные образцы, переосмысленные и улучшенные современными архитекторами. Эти идеи воплощались в камне с помощью более совершенных строительных технологий. В то время построены не превзойдённые по своей красоте базилика Святого Петра в Риме и собор Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции [10]. В Париже были возведены знаменитый собор Парижской Богоматери, старейший из сохранившихся до наших дней Новый мост, начато строительство Лувра и новой ратуши. 17 А вот уборка улиц и их освещение, водоснабжение городов и канализация - словом, состояние всех городских служб - даже к середине XVI в. не достигли того уровня, который знал Древний Рим. Воду брали из реки в черте города и вручную переносили в дома; поэтому её, как правило, не хватало. Грязь и отходы скапливались на мостовых и в сточных канавах, вызывая эпидемии страшных болезней, например чумы, уносивших тысячи жизней. В эпоху Возрождения с этим злом начали бороться: строились водозаборные системы, на смену сточным канавам пришли канализационные трубы. Во многих городах стали следить за чистотой протекавших в их черте рек. 28 июля 1500 г. парламент Парижа принял специальные постановления, предписывающие удалить грязь и мусор с улиц и впредь проводить такую уборку регулярно, для чего ввести новый налог с горожан. Спустя десять лет Людовик XII повелел парижанам не только платить налог, но и самим поддерживать чистоту и исправность мостовых на улицах перед своими домами. Чтобы предотвратить наводнения и улучшить условия для судоходства по рекам, укреплялись их берега и сооружались каналы. В рукописях Леонардо да Винчи сохранился любопытный проект строительства канала на реке Арно, на берегах которой расположена Флоренция. Леонардо предлагал поддерживать постоянный уровень воды в канале с помощью больших резервуаров, накапливающих воду во время дождей и таяния снегов [10]. 18 Заключение Сегодня ренессансные представления о природе, науке и возможностях человеческого действия, вероятно, могут быть восприняты как вполне очевидные, соответствующие самой сути (природе) этих вещей. Но было бы ошибкой думать, что именно так и воспринимали эти представления в ту эпоху. Напротив, эти представления были исключительно революционными, их разделяла лишь небольшая группа ученых новой формации. Более того, в те времена даже и для этих ученых подобные представления, отчасти, воспринимались как гипотетическое знание, и было неизвестно, удастся ли этот замысел реализовать [3]. Эпоха Возрождения знаменуется развитием промышленности, торговли, военного дела, то есть развитием материального производства, а, следовательно, развитием техники, естествознания, механики, математики. Перемены в жизни общества сопровождались обновлением культуры – расцветом наук, литературы на национальных языках и изобразительного искусства [12]. Совокупность экономических, политических, социально-психологических факторов повлияла на возникновение гуманизма, главной идеей которого была идея индивидуальности, провозглашающая самоценность личности. Мощь этой идеи проявлялась в двух направлениях в подрыве основ католицизма и утверждении всемогущества человека. Мыслитель Возрождения остается человеком религиозным, но человек и природа становятся актуальными реальностями, предметом пристального интереса исследователя. В эпоху Возрождения завершается первый — донаучный и преднаучный — период развития технического знания, в рамках которого формируются три его разновидности: практико-методические, технологические и 19 конструктивно-технические знания. Человечество подошло к формированию науки в собственном смысле слова, что в свою очередь должно было обусловить возникновение ее технической области [3]. 20 Список литературы 1. Философия эпохи Возрождения [Электронный ресурс]. URL:https://helpiks.org/4-34184.html 2. Философия и наука в эпоху Возрождения [Электронный ресурс]. URL: https://studopedia.net/2_66795_tema--filosofiya-i-nauka-v-epohuvozrozhdeniya.html. 3. Появление зачатков технических наук в Средние века и эпоху Возрождения. [Электронный ресурс]. URL: https://studme.org/ 1234052117678/filosofiya/poyavlenie_zachatkov_tehnicheskih_nauk_sredn ie_veka_epohu_vozrozhdeniya. 4. Гайденко П.П. Традиции и революции в истории науки. Наука, 1991 – 148 с. 5. Кедров Б. М. Предмет и взаимосвязь естественных наук. - М., 1997. C 164 6. Наука и техника эпохи Возрождения (XIV-XVI вв.) [Электронный ресурс]. https://cyberpedia.su/9x157e0.html 7. История книгопечатания [Электронный ресурс]. URL: http://library.timacad.ru/redkie_knigi/istoriya-knigopechataniya. 8. Изобретение книгопечатания, Раннее Возрождение. [Электронный ресурс]. URL: https://studwood.net/553565/istoriya/izobretenie_knigopech ataniya. 9. Военное дело Ренессанса [Электронный ресурс]. URL: https://studopedia.ru/30_1059_voennoe-delo-renessansa.html. 10.Металлургия и горнодобывающая промышленность [Электронный ресурс]. URL: https://studopedia.ru/21_9383_metallurgiya-igornodobivayushchaya-promishlennost.html. 11.Горное дело в трудах Агриколы [Электронный ресурс]. URL: https://studbooks.net/757832/istoriya/gornoe_delo_trudah_agrikoly. 12.Наука и техника эпохи Возрождения [Электронный ресурс]. URL: https://cyberpedia.su/9x157e0.html.
