Приложение 2 В книге Романа Анатольевича Силантьева и Сергея Владимировича Чекмаева “Деструктология. Как быстро и надежно лишиться денег и здоровья. 10 шагов к успеху.” речь идет о том как и каким образом различные интернет-герои,группы формируют в людях те или иные убеждения и то,какое влияние в дальнейшей это отражается на нашей жизни. Обсуждаются различные типы сект: их классификацию, характеристики и подходы к привлечению последователей. В нем также упоминаются экзотерические и эзотерические секты, а также их потенциально деструктивный характер. Автор также обращает внимание на то, что многие эзотерические секты стараются не раскрывать всю правду о своих целях и методах вербовки новичков.Описываются различные религиозные секты и их разнообразие. В частности, упоминается, что религиозные секты подразделяются в соответствии с вероучением. В христианской среде преобладают протестантские секты, которые в свою очередь разделяются на множество различных групп, как, например, церкви, молитвенные общества и другие. Текст также обсуждает смешные аспекты этого разнообразия, представляя анекдот об уровне дробления сект внутри протестантизма, а также описывая широкий спектр практик и верований в рамках протестантской эзотерики. Далее в тексте рассматриваются католические и православные секты, а также мусульманские секты, их разнообразие и численность последователей.Также упоминается не только о черных мусульманах, иудейских сектах,но и о сектах в буддизме.Одной из самых знаменитых сект в России стали хлысты. Это движение, возникшее в XVII веке, стало популярным благодаря своей любви к самобичеванию хлыстами. Основатель движения провозгласил себя Богом-Отцом и внес новые заповеди на Землю. Хлысты проповедовали, что Бог и Святой Дух могут воплотиться в конкретных людях, и проводили службы, называемые "радениями", включавшие беготню, самобичевание и экстаз, который порой приводил к оргиям. Исследователи выделяли несколько видов радений, каждое из которых вызывало участников к состоянию нервного возбуждения и галлюцинаций. Ритуалы хлыстов включали странные речи, пророчества и демонстрации половой разнузданности, которые приносили участникам крайние чувства исступления и восторга. Были описаны способы вербовки, включая бесплатные встречи, сбор информации о потенциальных приверженцах и промывание мозгов через пропагандистские фильмы, представляет собой типичные методы манипуляции и рекрутинга, часто используемые в сектах и экстремистских группировках. Этот подход обычно основан на психологическом давлении и манипуляциях, направленных на удержание людей в организации. Методы включают в себя использование чувства обязанности и нарочитой вежливости, чтобы удержать людей внутри группы даже в тех случаях, когда они пытаются отказаться от участия. Вопросы о том, почему человек хочет уйти, направлены на создание вида заботы о его мнении и комфорте, но на самом деле служат для более тесного контроля над членами группы и предотвращения их ухода. Такие техники могут оказаться весьма эффективными, особенно если применяются к людям, находящимся в уязвимом состоянии или ищущим в жизни поддержку и направление. Важно отметить, что использование таких приемов с целью манипуляции принимается крайне негативно в обществе и подпадает под различные законы, касающиеся психологического воздействия и вербовки.Приводятся в пример различные исследования. Например,Исследование Университета Джорджтаун "Социально-экономический вклад религии в американское общество: эмпирический анализ" (2016) отмечает значительные финансовые потоки в религиозных организациях США, которые составляют приблизительно 378 миллиардов долларов ежегодно, превышая даже доходы Apple и Microsoft в суммарном итоге. Если учесть все компании с религиозными связями, этот доход увеличивается втрое. Из общей суммы наибольшую часть средств получают секты, которых в США насчитывается десятки тысяч. Также отмечается, что нетрадиционные религиозные организации, пропорционально количеству последователей, обладают значительно большим богатством, чем традиционные. Традиционные религиозные организации во всем мире существуют за счет пожертвований верующих, в том числе добровольных и подлежащих обложению налогами, продаж культовых предметов и собственных предприятий. В них не приветствуются преступные способы обогащения. В деструктивных сектах отсутствуют ограничения на обогащение и действуют соответствующие налоговые льготы. Выделены также способы обогащения на религиозной тематике, включая фиксированные взносы, обязательные пожертвования, использование адептов в роли коммивояжеров и продажу специфической продукции. Демонстрируется, что религиозные секты применяют широкий спектр методов для обогащения, включая продажу продуктов, пожертвования и использование адептов в коммерческих целях. Американский исследователь Роберт Чалдини в своей книге "Психология влияния" описал, как кришнаиты разработали целую индустрию сбора "пожертвований". Сначала они пытались собирать пожертвования, выступая в образе Санта Клаусов, но это вызвало возмущение и в итоге был запрет на использование такой тактики. Затем они перешли к выпрашиванию пожертвований, вручая прохожим "подарки", такие как книги, журналы или цветы, прежде чем попросить о пожертвованиях. Эта стратегия оказалась очень эффективной и принесла им крупные прибыли, которые позволили финансировать деятельность храмов, предприятий и приобрести собственность в различных городах. С момента выхода книги прошло почти полвека, но кришнаиты до сих пор используют эту методику, предлагая прохожим свои книги и вымогая за них пожертвования. Кроме того, отмечается, что на предприятиях секты крайне низкая заработная плата, и большинство рабочих получают лишь небольшой процент от заработанных денег. Рабочий день также очень длительный, до 12 или даже 14 часов без выходных и праздников. Работа на таких предприятиях не освобождает людей от участия в различных ритуалах и занятиях, что также является характерной особенностью.
