Начиная изучение темы «Проблемы гуманизма в современной философии» необходимо дать определение термину гуманизм. Под гуманизмом принято понимать некую систему взглядов, которая признает определенные ценности каждого человека. К таким ценностям принято относить свободу, счастье, а также возможность для развития творческого потенциала личности. Известно, что такое философское направление как гуманизм получило свое распространение в эпоху Возрождения. Тем не менее отметим, что гуманистические начала присутствуют и в период античной философии. В философской науке творчеству всегда отводилось особое место. Так, творчество интерпретировалось как определенный вид деятельности, в результате которой человек мог создать что-то новое, отличающееся своей уникальностью. При этом особо отмечался созидательный характер представленной деятельности. В трудах античных философов имеет множество представлений о творческой деятельности человека. Рассматривая взгляды Платона на данную проблему следует отметить, что в своем диалоге «Пир» он выделяет два основных понятия творчества. В первую очередь данное понятие обозначает переход от небытия в бытие, то есть любые произведения искусства и ремесла уже является творчеством. Если же рассматривать более узкую трактовку данного понятия, то Платон считал, что в творчестве выделяется область музыки и стихотворных размеров. Отметим, что и Платон, и Демокрит связывали творчество с термином «подражание». Согласно им, искусство представляется как далекое от действительности, то есть касается только призраков вещей, не отражая всей сути. Со временем начинает происходить смена взглядов, на вопросы о творчестве. Так, свои коррективы в творческий процесс вносит религия. Духовенство понимало, что художественные изображения земного существования могли быть растолкованы простым народом в неугодной для них форме. В христианской религии того времени, утверждалось мнение, что земная жизнь несравнима с загробной. В средние века активно изучал вопросы об искусстве такой философ как Фома Аквинский. В труде «Сумма теологии» Аквинский отмечает, что природа творчества является результатом взаимодействия двух начал. С одной стороны, оно определяется внутренним миром самого человека, его эмоциональным стремлением к благу и добродетельности. А с другой, сказывается внешнее влияние со стороны Бога как причины и основы человеческой нравственности. Способность к творчеству он понимает, как практический навык, который был бы невозможен вне деятельности разума. Как отмечалось ранее активное развитие гуманизм получил в эпоху Ренессанса, когда мыслители выдвигали идеи о всестороннем развитии личности. Творческая деятельность все больше приобретала гуманистические черты. Гуманизм эпохи Ренессанса является новым мировоззрением, которое проникнуто осознанием безграничных возможностей, которыми наделен человек, величия его воли и разума. Если в античном искусстве боги изображались антропоморфно, то в эпоху Возрождения богоподобным изображался реальный человек. Дальнейшее изменение творчества под воздействием гуманизма отмечается в немецкой философии. Так, Кант понимал творчество в большей степени в художественном смысле. Он даже создал концепцию такого вида творчества, которая оказала огромное влияние на теорию и практику искусства, а также на последующее развитие представлений о творцах искусства. Кант рассматривал специфику художественного творчества в системе своего учения о целесообразности природы и деятельности человека вообще. Вместе с тем, он разграничил понятие творчество как проявление деятельности от действий природы. Немаловажное значение имеют взгляды русских философов на творческую деятельность. По мнению Н. Бердяева, творчество неразрывно с понятием свободы. Творить может только относительно свободный человек. Тайна творчества, по мнению этого великого мыслителя, и представляет собой тайну свободы, которая, в свою очередь, не имеет на данный момент конкретных и исчерпывающих объяснений. Таким образом, в заключении следует отметить, что идеи гуманизма в философии подразумевали наличие свободного творчества, возможность каждой личности само выражаться. Современная философия связана с гуманизмом, основанным на почве эпохи Возрождения, который защищал права, свободы и достоинства личности. Это подкреплялось верой в прогресс общества, который должен быть основан на развитии экономики, просвещения и образования. Но проблема гуманизма сегодня в том, что резервы развития необходимо искать в самих людях, а не в различных подсистемах общества.
