ВВЕДЕНИЕ Начало 20-го века представлено в мировой истории чередой множественных потрясений для значительной части тогдашнего света. Будь то локальные, относящиеся только к отдельно взятой стране, как например революция в Китае, или глобальные-как Первая мировая война, ставшая навеки одной из первых самых широкомасштабных войн. Поводом для начала столь страшного и безумного, приведшего к многомиллионным потерям человеческих жизней-послужило убийство наследника австро-венгерского престола эрцгерцога Фердинанда и его супруги Софии Хотек боснийским сербом Гаврило Принципом. Первая мировая война-«Великая война», вогнала в свой водоворот фактически каждый уголок земного шара. Так или иначе, она затронула все континенты, но основное участие принимала Европа. Ведущие страны — участницы Первой мировой войны разделились на два противоборствующих лагеря: Центральные державы: Германская, Австро-Венгерская, Османская империи и Болгарское царство; Антанта: Российская империя, Британская империя, Французская республика. Именно территории этих государств получили наибольший вред. Именно граждане, именно солдаты этих стран-стали главными жертвами. Последствия войны отразились не только в виде распада ряда империй, смены гегемонов, или политических режимов. Они отразились и на людях, многие жизни которых больше никогда не станут прежними, и призрак ужаса того времени будет преследовать их до конца дней. Обьектом исследования нашего проекта-является судьба людей погибших от войны, в первую очередь душевно, потеряв, в той или иной степени себя, и отражение этой утраты в виде перевоплощения в литературное творчество. Предметом исследования нашего проекта-является понятие «потерянного поколения» в литературе. Изучение авторов и произведений, раскрытие понятия. Продуктом нашего проекта станет полное раскрытие понятия «потерянного поколения». Потерянное поколение — это поколение людей, достигших восемнадцатилетия до или во время Первой мировой войны, нередко ещё даже не окончивших школу, рано начавших убивать. После войны такие люди часто не могли адаптироваться к мирной жизни: они спивались, сходили с ума, кончали жизнь самоубийством. К потерянному поколению относятся люди, рождённые в 1880—1899 годах. Потерянное поколение - это те, кто прямо со школьной скамьи уходил в окопы первой мировой войны. Тогда они по-ребячески ясно и безоговорочно верили всему, чему их учили, что слышали, что прочли о прогрессе, цивилизации, гуманизме; верили звонким словосочетаниям консервативных или либеральных, националистических или социал-демократических лозунгов и программ, всему, что им втолковывали в родительском доме, с кафедр, со страниц газет. Все идеалы разлетелись в прах под неотвратимыми ударами действительности. Их испепеляли огненные будни войны, их топили в грязи будни послевоенных лет. Внезапно оказалось, что война и первые послевоенные годы уничтожили не только миллионы жизней, но и идеи, понятия; были разрушены не только промышленность и транспорт, но и простейшие представления о том, что хорошо и что плохо; было расшатано хозяйство, обесценивались деньги и нравственные принципы. « Война сделала нас никчемными людьми. Он прав. Мы больше не молодежь. Мы уже не собираемся брать жизнь с бою. Мы беглецы. Мы бежим от самих себя. От своей жизни. Нам было восемнадцать лет, и мы только еще начинали любить мир и жизнь; нам пришлось стрелять по ним. Первый же разорвавшийся снаряд попал в наше сердце. Мы отрезаны от разумной деятельности, от человеческих стремлений, от прогресса. Мы больше не верим в них. Мы верим в войну». Эрих Мария Ремарк. «На западном фронте без перемен». История понятия и первое появление Термин, приписываемый Гертруде Стайн, впоследствии стал известен благодаря упоминанию в романе Эрнеста Хемингуэя «Праздник, который всегда с тобой»: «Когда мы вернулись из Канады и поселились на улице Нотр-Дам-деШан, а мисс Стайн и я были ещё добрыми друзьями, она и произнесла свою фразу о потерянном поколении. У старого «форда» модели «Т», на котором в те годы ездила мисс Стайн, что-то случилось с зажиганием, и молодой механик, который пробыл на фронте последний год войны и теперь работал в гараже, не сумел его исправить, а может быть, просто не захотел чинить её «форд» вне очереди. Как бы там ни было, он оказался недостаточно sérieux, и после жалобы мисс Стайн хозяин сделал ему строгий выговор. Хозяин сказал ему: «Все вы — génération perdue!» — Вот кто вы такие! И все вы такие! — сказала мисс Стайн. — Вся молодёжь, побывавшая на войне. Вы — потерянное поколение». Это понятие было популяризировано его романом «И восходит солнце» (1926) в котором помещено в качестве одного из эпиграфов: «Все вы — потерянное поколение. Гертруда Стайн (в разговоре)». Майкл Коули- издатель, писатель и историк американской литературы парижского послевоенного периода, писал, что термин который стал известен благодаря Гертруде Стайн, продолжительное время соответствовал определению, данного ему ей. По его мнению, причины заключались в отрыве от своих корней, отрыве от предшествующих религиозных и иных культурных традиций — это поколение было потеряно, поскольку «было подготовлено к иной жизни, отличной от той, что сложилась после войны, поскольку жило в эмиграции». Авторы «потерянного поколения» Понятие «потерянного поколения» стало лейтмотивом творчества таких писателей, как Эрнест Хемингуэй, Эрих Мария Ремарк, Луи-Фердинанд Селин, Анри Барбюс, Ричард Олдингтон, Эзра Паунд, Джон Дос Пассос, Фрэнсис Скотт Фицджеральд, Шервуд Андерсон, Томас Вулф, Натаниэль Уэст, Джон О'Хара и других. Большая часть писателей на личном опыте испытали ужасы войны. Всё отразившееся на них, все чувства, страдания- излиты на бумаге. Авторы прекрасно прознали, что такое боль, от того глубина написанного становится ещё больше. Одним из таковых является Эрих Мария Ремарк- именитый немецкий писатель. В 1916 году был призван в армию, 17 июня направленный на Западный фронт. 31 июля 1917 был ранен осколками гранаты в левую ногу, правую руку и шею, в результате чего остаток войны пришлось провести в военном госпитале. 15 ноября 1918 года был награждён Железным крестом I степени. После войны, как и герои будущих произведений, долгое время не мог найти себя в жизни. С 1919 года Ремарк сначала служил учителем, но уже через год разочаровался в профессии и сменил множество занятий: работал торговым служащим, бухгалтером, продавцом надгробных памятников, воскресным органистом в часовне при госпитале для душевнобольных, давал уроки игры на фортепиано. Впечатления этого периода жизни впоследствии легли в основу романа «Чёрный обелиск». Будучи убеждённым пацифистом, Ремарк вкладывал в творчество жестокие реалии без прикрас, дабы донести всю никчёмность, грязь и корыстность войны. Донести, что нет в ней смысла, и все кто пытаются его внушить, или сами обмануты, или имеют с этого выгоду.
