ЗАДАНИЯ К ТЕМЕ 7 Этика 1. Сопоставьте ключевые понятия классической этики: Добро и Зло. Ответ: Философия тесно связывает между собой хорошее и плохое. Добра и зла в чистом виде не существует, это всё очень относительно. В любом злом деянии есть крупица добра, а благой поступок не обходится без ложки дегтя. 2. Какова роль русской философии ХIХ века в становлении классической этики? Ответ: Русскую философию характеризовало приоритетное значение этической проблематики. Этическое мышление XIX века было обусловлено общественной полемикой западников и славянофилов, с одном контексте, и революционных демократов с православными идеалистами, в другом. 3. Прокомментируйте с позиций соответствующей эпохи и философского направления утверждение Вл. Соловьева «Право – это минимум Добра». Ответ: Соловьев считал, что право это принудительное требование реализации минимального добра, то есть право принуждает к добру. 4. Прокомментируйте с позиций соответствующей эпохи и философского направления утверждение Канта «Добродетель – это внутренняя система насилия». Ответ: Кант считал, что добродетель – это пожертвование во имя нравственного закона. 5. Какова роль конфуцианской философии в становлении классической этики? Ответ: Конфуцианство является мировоззрением, общественной этикой, политической идеологией, научной традицией, образом жизни, иногда рассматривается как философия, иногда – как религия. 6. В чем смысл утверждения Конфуция о том, что «даже волос не пройдет между моралью и образованием». Ответ: Конфуций, предлагающий моральное усовершенствование в рамках строго фиксированных, освященных авторитетом древности этических норм; главным же объектом конфуцианского культа были духи предков, считал, что образование и мораль идут рядом. Ведь мораль это и есть образование, и они не могут существовать друг без друга. 7. Прокомментируйте с позиций соответствующей эпохи и философского направления утверждение Конфуция «Отец должен быт отцом, сын – сыном, а Государь – Государем». Ответ: Если люди выдают себя за тех, кем не являются в действительности, если дела их не соответствуют словам, то в отношениях людей согласие сменяется смутой. 8. Какова роль даосской философии в становлении классической этики? Ответ: На основе даосизма создавались этика и философия. Учение помогало самовыражаться образованным слоям населения. Но при этом соблюдалось всеобщее равенство на духовном уровне. С помощью философии даосизма можно было объяснить суть человеческого бытия и мировоззрения, цель жизни. 9. Проанализируйте основные идеи индийского буддизма в контексте этических проблем. Ответ: Неотъемлемые четыре истины, лежащие в основе буддизма: - Есть понятие дукхи (страдание, гнев, страх, самобичевание и другие негативно окрашенные переживания). Каждый человек находится под влиянием дукхи в большей или меньшей степени. - У дукхи всегда есть причина, которая способствует появлению зависимости – алчность, тщеславие, похоть и др. - От зависимости и страдания можно избавиться. - Полностью освободиться от дукхи можно благодаря пути, ведущему к нирване. 10. Прокомментируйте с позиций соответствующей эпохи и философского направления утверждение Будды «я несу бремя всех созданий». Ответ: Будда хотел достичь высшей мудрости ради всего живущего, чтобы спасти мир. Именно поэтому он и принял решение «страдать» во имя спасения всех существ в этом мире. 11. В каком смысле классическая этика нормативна, а неклассическая – функциональна? Ответ: Согласно классической концепции, субъект действия несет ответственность за его последствия. Как носитель ответственности субъект должен быть самостоятельным и свободным; свобода и ответственность взаимосвязаны. Субъект действия должен быть в состоянии предусмотреть последствия своих действий, а это возможно лишь тогда, когда он действует самостоятельно. 12. Проанализируйте нравственные проблемы современного научнотехнического прогресса. Ответ: Нынешнее общество особо нуждается в решении проблем, связанных с перспективой образа жизни всего человечества в данную техногенную эпоху, обострившую, например, такие кризисные аспекты бытия, как экология, наличие и возможность применения нового оружия массового поражения всего живого, нарастающая угроза терроризма в глобальных масштабах. Эти и многие другие мировые проблемы усугубляются на фоне общего снижения духовно-нравственного состояния человека.
