Л.НАндрев 150 лет со дня рождения родоначальника русского экспрессионизма Чтобы идти вперед, чаще оглядывайтесь назад, ибо иначе вы забудете, откуда вы вышли и куда нужно вам идти. Только тот приобретает истинных друзей, кто является другом самому себе. Молчание Рассказ, 1900 ...в маленьком домике наступило молчание. Это не была тишина, потому что тишина — лишь отсутствие звуков, а это было молчание, когда те, кто молчит, казалось, могли бы говорить, но не хотят. В основе рассказа положено реальное событие : самоубийство дочери священника из церкви в Орле. Причина самоубийства так и осталась невыясненной. Сначала Андреев был о рассказе невысокого мнения и не торопился отдавать его в печать. В сентябре 1900 г. показал рукопись рассказа М. Горькому. С ним Горький и привел Андреева в первый раз на собрание литературной "Среды" у Н. Д. Телешова. Там же Горький прочитал "Молчание" присутствующим, и слушателей "прошибло". Иностранец Рассказ, 1901 ...не любил всего, что его окружало: не любил улиц, по которым ходил, не любил комнаты, в которой жил, не любил всей неустроенной, хаотичной, варварски грубой и бессмысленной жизни. "Боюсь я насчет цензуры." - писал Андреев, посылая рукопись "Иностранца" Н. К. Михайловскому в сентябре 1902 г. Позже, в октябре 1902 г., Андреев писал тому же Михайловскому так: "...мне рассказ не то чтобы нравится, а вызывает он во мне чувство какой-то весьма приятной теплоты." В ноябре 1902 г. Андреев известил К. П. Пятницкого, что решил не посылать рассказ в Германию для перевода на немецкий: "...чем больше я о нем думаю, тем меньше он мне нравится." Позже Андреев изменил свое решение. Бездна Рассказ, 1901 На один миг сверкающий огненный ужас озарил его мысли, открыв перед ним черную бездну. И черная бездна поглотила его. Как и следовало ожидать, напечатание рассказа, "эпатирующий" финал произвели ошеломляющее впечатление на читателей и критиков. Шум вокруг "Бездны" приобрел значение литературно-общественного скандала. Это заставило Андреева выступить в печати: "Можно быть идеалистом, верить в человека и конечное торжество добра, и с полным отрицанием отномиться к тому современному двухногому существу без перьев, которое только внешними формами культуры, а по существу в значительной доле своих инстинктов и побуждений осталось животным..." Вподвале Рассказ, 1901 ...вытянув шеи, бессознательно озаряясь улыбкой странного счастья, стояли они, вор, проститутка и одинокий, погибший человек, и эта маленькая жизнь, слабая, как огонек в степи, смутно звала их куда-то и что-то обещала, красивое, светлое и бессмертное. 7 января 1902 г. в письме К. П. Пятницкому Андреев упоминает "В подвале" в числе рассказов, которыми он думает дополнить второе издание сборника своих Рассказов (1902). "Так плохо чувствую себя, что не в силах, как намеревался, переделать рассказ "В подвале"". В письме ему же от 10 февраля Андреев просил: "Если корректуру получите поздно, то нельзя ли Вам собственноручно в рассказе "В подвале" исправить беленькое плечико ребенка на розовенькое". Тьма Рассказ, 1907 - Какое же ты право имеешь быть хорошим, когда я - плохая? М. Горький называл "Тьму" "мерзостью" и "мазницей дегтя". Сам же Андреев, признавая несовершенство художественной формы своего рассказа, настаивал на значительности затронутой темы, не воспринятой современной ему критикой. Через пять лет после выхода рассказа в свет Андреев писал в одном из писем: "Понять "Тьму" не возмутившись, принять к адресу ее человечность - это значит и самому зрителю подняться на большую высоту, и автору дать неожиданный подарок". Рпасвкшзносыемхи Повесть, 1908 ...Пусть я одна, а их тысячи, и я никого не убью. Это-то и важно, что их тысячи. Когда тысячи убивают одного, то, значит, победил этот один. Острая экзистенциальная проблематика и антивоенный пафос произведения были высоко оценены критиками. Прототипами персонажей произведения были реальные люди — члены «Летучего боевого отряда Северной области партии социалистовреволюционеров». Андреев сделал основой психологического конфликта рассказа столкновение «инстинкта жизни» и «инстинкта смерти». Введя обобщённые образы осуждённых на смертную казнь, Андреев использовал свои личные знания о преступниках.
