Uploaded by zaplatkina.em

ПРЕЗЕНТАЦИЯ по этнопсихологии

advertisement
Этнопсихология
подготовила: Темежникова О.Б.
Этнопсихология как междисциплинарная
область знаний
 Социальная психология
 Социология
 Этнография
Отрасль социальной психологии
Этнопсихология
наука, изучающая психологические особенности
индивида или группы людей, связанные с этнической
или культурной принадлежностью и проявляющиеся
на сознательном и бессознательном уровнях
Национальные особенности психологии человека
и группы людей.
Психологическая антропология
 систематические связи между психологическими и
этнокультурными переменными
Emic подход изучается только одна культура со стремлением ее понять;
 используются специфичные для культуры единицы анализа и
термины носителей культуры; книги, написанные с этих
позиций, как правило, даже содержат словарь основных
понятий на языке изучаемой культуры;
 любые элементы культуры, будь то жилище или способы
социализации детей, изучаются с точки зрения участника
(изнутри системы).
Сравнительно-культурная
психология
 Изучает сходства и различия психологических
переменных в различных культурах и этнических
общностях
Etic подход- изучаются две или более культуры со
стремлением объяснить межкультурные различия и
межкультурное сходство;
 используются единицы анализа и сравнения, которые
считаются свободными от культурного влияния;
 исследователь занимает позицию внешнего
наблюдателя, стремясь дистанцироваться от культуры;
«…как путешественник, единожды вышедший из
дома, мудрее человека, никогда не переступавшего
собственного порога, так и знание об иной культуре
должно обострить нашу способность исследовать с
большей настойчивостью, оценивать с большей
симпатией собственную»
М. Мид
Предмет изучения этнопсихологии
 Закономерности формирования и развития и
проявления национально-психологических
особенностей людей
Предмет исследования психологической
антропологии, культурной, кросс-культурной и
этнической психологии – изучение психологических
особенностей индивида (или группы людей)
обусловленных их этнической или культурной
принадлежностью
Основные понятия этнопсихологии
 Этнос - это устойчивая генетически-социальная
группа людей, обладающая общим языком,
культурой и собственным самосознанием
 Этническая картина мира - система определенных
связанный представлений членов того или иного
этноса, относительно своеобразия и особенностей
бытия, мира, ценностных ориентаций и этнических
констант
Психологическая общность-этнос
примордиальный
 Этносы- группы, которые возникают,
функционируют и умирают
Первые этносы являются изначальной
(примордиальной) характеристикой
 Л.Н. Гумилев (1992-1992)
 Ю.В. Бромлей (1921-1990)
Социоэтническая концепция Л.Н.
Гумилева
В истории народов (этносов) мы сталкиваемся с тем, что время
от времени на определенных участках Земли одни этносы
исчезают и появляются новые.
новый параметр этнической истории — пассионарность
1 фаза — фаза пассионарного подъема, вызванная пассионарным
толчком.
2 фаза — акматическая — это наибольший подъем
пассионарности.
3 фаза надлома. Пассионарный заряд этноса сокращается
4 инерционная фаза.
ведущее положение в обществе занимают субпассионарии
5 последняя фаза этногенеза — мемориальная.
 Продолжительность жизни этноса около 1500 лет
Основные понятия этнопсихологии
 Этническое самосознание- это осознание людьми
своей принадлежности к данной этнической
общности
проявляется во взглядах, мнениях, чувствах, эмоциях,
настроениях, симпатиях, антипатиях
Этническое сознание – результат осмысления людьми
своей принадлежности к определенной этнической
общности
Ю. В. Бромлей
Этнос в двух смыслах:
«этникос» и понимался как «исторически сложившаяся на
территории устойчивая межпоколенная совокупность людей,
обладающих не только общими чертами, но и относительно
стабильными особенностями культуры (включая язык) и психики,
а также сознанием своего единства и отличия от всех других
подобных образований (самосознанием), фиксируемом в
самоназвании (этнониме)»
«этносоциальный организм этнос, существующий в пределах
государства:
«ЭСО — та часть соответствующего этникоса, которая
размещена на компактной территории внутри одного
политического (потестарного) образования и представляет,
таким образом, определённую социально-экономическую
целостность»
Основные понятия
Этническая идентичность - осознание своей принадлежности к
определенной этнической общности
Ж.Пиаже (1896–1980)
 1) в 6–7 лет ребенок приобретает первые – знания о своей этнической
принадлежности
 2) в 8–9 лет идентификация со своей этнической группой.
Просыпаются национальные чувства;
 3) 10–11 лет этническая идентичность формируется в полном объеме
Два основных компонента:
1. когнитивный
2. аффективный
Основные понятия
Раса- это набор общих наследственных
физиологических особенностей индивида, связанных
с единством происхождения и определенной
общностью распространения
Менталитет – направленность и склад мышления
личности, этнической группы
Этнопсихологические идеи в
европейской и российской науке
А.А. Потебня (1835-1891)
Язык является главным этноформирующим признаком любого народа
В. Вундт (1832-1920)
десятитомник «Психология народов»
Изучал язык, мифы и обычаи
Г.Г. Шпет (1879 – 1937)
"Введение в этнопсихологию» 1927 г.
Читал курс по этнопсихологии в МГУ
Этнопсихология- описательная наука, коллективные переживания и
реакция представителей конкретного народа являются ее предметом
Б.Ф. Поршнев (1905-1972) задача социально-этнической психологии
выявление причин обусловливающих существование национально психологических особенностей людей
Этнопсихологические идеи в
европейской и российской науке
 Первая школа — психоаналитическая антропология, состоящая из двух
подходов: а) ортодоксального (Фрейд) и б) неофрейдистского (Фромм,
Эриксон).
 Вторая школа — «Культура и личность», включающая четыре подхода:
а) конфигурации культур (Р. Бенедикт); б) базовая и модальная личность
(А. Кардинер, Р. Линтон); в) национальный характер (Хсю, Горер); г)
сравнительно-культурный (Дж. и Б. Уайтинги, Герд Хофстеде, Г. Триандис,
Р. Инглхарт).
 Третья школа — «Социальная структура и личность» с тремя
подходами: а) материалистическим (Маркс, Энгельс, Бухарин); б)
позитивистским (Вебер, Мертон); в) интеракционистским (М. Мид).
 Четвертая школа — когнитивная антропология.
 — по предмету изучения: а) исследование примитивного мышления
(Тайлор, Леви-Брюль, Ф.Боас, Леви-Строс); б) анализ проблем
возрастного развития (Ж. Пиаже, Коул); в) этносемантические
исследования (Берлин, Кэй). Ф. Бок
Психологическое направление в
американской культурной
антропологии
 Франц Ури Боас ( 1858-1942)
исторический партикуляризм
каждая отдельная культура имеет свою длительную и уникальную
историю; принцип культурного релятивизма, согласно с которым в
культуре не существует высших и низших форм
 Р. Бенедикт (1887-1948) «Конфигурации культур», каждая культура
имеет свою культурную доминанту
 Маргарет Мид (1901- 1978)
 А. Кардинер (1891-1981)
базовая личность есть адаптация к фундаментальным реальностям
жизни в определенной культуре.
Сравнительно-культурные исследования
 Параллельно исследуются психологические и
социокультурные особенности, относящиеся к
различным этносам
1. Иллюзия Мюллера-Лайера
2. Проект шести культур (Изучение социального
поведения детей в естественных условиях их
жизни супругами Уайтингами)
3. Всемирное исследование ценностей Р. Инглхарда
Сравнительно-культурные исследования
Гарри Триандис (1926) ввел понятие культурный
синдром, обозначающее определенный набор
ценностей, установок, верований, норм и моделей
поведения, которыми одна группа культур
отличается от другой»
«простота – сложность»
«индивидуализм – коллективизм»
«открытость – закрытость».
Сравнительно-культурные исследования
Герард Хофстеде (1928)
Типология культурных измерений
Индивидуализм-коллективизм
Маскулинность –фемининость
Дистанция власти
Избегание неопределенности
Сравнительно-культурные исследования
4 измерения стилей вербальной коммуникации
Прямой-непрямой
Высоконтектсный (вычурный) –низкоконтектсный
(сжатый)
Личностный- ситуационный
Глобальный - местный
Сравнительно-культурные исследования
4 измерения стилей вербальной коммуникации
Прямой-непрямой
Высоконтектсный (вычурный) –низкоконтектсный
(сжатый)
Личностный- ситуационный
Глобальный - местный
Механизмы межгруппового восприятия
в межэтнических отношениях
Внутригрупповой фаворитизм
Этноцентризм восприятие и интерпретация поведения других людей через призму своей культуры
(У.Самнер, Л. Гумпелович )
Локус контроля — психологический фактор, характеризующий тот или иной тип
личности. Представляет собой склонность человека приписывать ответственность за
происходящие в жизни события и результаты своей деятельности внешним силам
(экстернальный, внешний локус контроля) либо собственным способностям и усилиям
(интернальный, внутренний локус контроля).
Этнические стереотипы – упрощенные образы этнических групп
Социальная каузальная атрибуция
Механизмы межгруппового восприятия
в межэтнических отношениях
Этнические стереотипы
констатация особенностей этноса, отношение к этим
особенностям и формирование определенного типа
поведения по отношению к данному этносу
Тест этнической предубежденности (США 1928г.)
Метод подбора черт (А. Катца и У. Брейли)
Механизмы межгруппового восприятия
в межэтнических отношениях
Этнические стереотипы
Упорядочения информации
Экономят усилия человека при восприятии объектов
окружающей среды
Механизмы формирования
Схематизация
Каузальная атрибуция( приписывание причин поведения или
результата деятельности при восприятии людьми друг друга)
Механизмы межгруппового восприятия
в межэтнических отношениях
Этнические стереотипы
Гетеростереопиты (внешние) автостереотипы
(внутренние)
Моноэтнические, биэтнические, маргинальные
Национальный обычай – унаследованный
стереотипный способ поведения.
Адаптация к новой культуре
 Миграция – процесс продвижения этнических
групп в пределах этнической территории,
переселение их в другие районы. Добровольно или
вынужденно покидают территорию места
формирования этноса.
 Адаптация – это когда группы, сохраняя свою
этническую идентичность, объединяются в единое
целое на каком-либо значимом для них основании.
По принципу интеграции – совместимости.
Адаптация к новой культуре
 Ассимиляция – одна этническая общность
постепенно перенимает обычаи, традиции другой
доминирующей группы, вплоть до полного
растворения в ней.
Адаптация к новой культуре
 Характеристики взаимодействующих культур
 Степень сходства и различия между культурами
 Особенности культуры, к которой принадлежат
переселенцы и визитеры
 Особенности страны пребывания
Этнические конфликты: причины
возникновения и урегулирование
это любая конкуренция (соперничество) между
группами, от противоборства за обладание
ограниченными ресурсами до социальной
конкуренции, во всех тех случаях, когда
противостоящая сторона определяется с точки
зрения этнической принадлежности её членов.
Этнические конфликты: причины
возникновения и урегулирование
Экономические причины
– борьба этносов за обладание собственностью, материальными ресурсами (земля, недра)
Социальные причины
требования гражданского равноправия, равенства перед законом, в образовании, в оплате
труда, равенстве при приёме на работу, особенно на престижные места в органах власти
Культурно-языковые причины
требования сохранения или возрождения, развития родного языка, сплачивающего этнос в
единое целое.
Этнодемографические
быстрое изменение соотношения численности контактирующих народов вследствие
миграции и различий в уровне естественного прироста населения.
Мультикультурализм
политика, направленная на развитие и сохранение в
отдельно взятой стране и в мире в целом культурных
различий, и обосновывающая такую политику теория
или идеология.
Download