Священно- и церковнослужители

advertisement
Совершители богослужения (клир, причт) разделяются на
священнослужителей и церковнослужителей.
Священнослужители – лица, получившие в Таинстве Священства
через епископское рукоположение (хиротонию) благодать Святого Духа для
служения Богу.
Церковнослужители
–
лица,
получившие
благословение
прислуживать в церкви во время богослужений. Им может быть преподано
благословение на несение своих обязанностей епископом через обряд
хиротесии.
Священнослужители Православной Церкви различаются по степеням
священства. Этих степеней три:
1. Диакон.
2. Пресвитер (священник, иерей).
3. Епископ (архиерей).
Посвящаемый в диакона получает благодать помогать при совершении
Таинств. Посвящаемый в священника (пресвитера) получает благодать
совершать Таинства. Посвящаемый в епископа (архиерея) получает
благодать не только совершать Таинства, но и посвящать других для
совершения Таинств.
Духовенство делится на «белое» и «черное». К «белому» духовенству
относятся диаконы и священники, состоящие в браке; к «черному»
духовенству – диаконы и священники, принявшие монашество. Архиереем
может стать только представитель «черного» духовенства.
Еще до рукоположения в диакона ставленник должен решить: будет ли
он проходить священническое служение, являясь женатым или же приняв
монашество. С прошлого века в Русской Церкви существует также институт
целибата, то есть сан принимается с обетом безбрачия (coelibatus — на
латыни «холост»). Диаконы- и священники-целибаты также относятся к
«белому» духовенству.
Диакон (греч. диáконос – служитель) – священнослужитель первой
(младшей) степени. Он участвует в общественном и частном богослужении,
прислуживая при Таинствах, но не совершая их. Звание диакона в
Христианской Церкви было установлено апостолами, когда они
рукоположили в Иерусалимской общине семь мужей изведанных,
исполненных Святаго Духа и мудрости (Деян. 6; 3). С того времени
диаконское служение непрерывно сохраняется в Церкви, как низшая степень
священства. Диакона, в зависимости от обстоятельств его служения,
называют:
– иеродиаконом, если он состоит в монашеском чине;
– протодиаконом (первым диаконом), если он несет должность
старшего диакона в «белом» (женатом) духовенстве;
– архидиаконом (старшим диаконом), если он несет должность
старшего диакона в монашестве.
К диаконам обращаются "отец диакон", либо "Ваше боголюбие".
Служение диакона украшает службу, но его участие в богослужении не
является обязательным – священник может служить и один.
Пресвитер (греч. пресвúтерос – старец), либо священник, иерей (греч.
иерéос – священник) – священнослужитель, который может совершать все
Таинства, кроме Таинства Священства. В сан пресвитера рукополагают
только после того, как ставленник возведен в диаконский чин. В его
обязанности входит обучение вверенных его попечению христиан догматам
веры и благочестию. Священнику в церковной иерархии подчинены диаконы
и церковнослужители, которые исполняют свои храмовые обязанности
только по его благословению.
Пресвитера, в зависимости от обстоятельств его служения, называют:
– иеромонахом, если он состоит в монашеском чине;
– протоиереем или протопресвитером (первым иереем, первым
пресвитером), если он является старшим из пресвитеров белого духовенства;
– игуменом называется первый среди иеромонахов;
– архимандритом, если он является настоятелем монашеской обители
(хотя есть исключения).
К пресвитерам принято обращаться следующим образом:
к иереям и монашествующим священникам (иеромонахам): "Ваше
Преподобие"; к протоиереям, игуменам или архимандритам: "Ваше
Высокопреподобие".
Неофициальное обращение к священнослужителям: "отец" с
прибавлением полного имени, как оно звучит по-церковнославянски.
Например, "отец Алексúй" или "отец Иоанн". Либо просто, как это принято в
русской традиции, – "батюшка".
Епископ (греч. епúскопос – надзиратель) – высшая степень
священнослужения. Епископ может совершать все семь Таинств, в том числе
и Таинство Священства. Согласно древней традиции, в сан епископа
посвящают только священников высшего монашеского чина –
архимандритов. Другие наименования епископа: архиерей, иерарх или
святитель.
Архиерей должен быть безбрачен.
Все архиереи равны между собой по степени благодати, но по своим
административным должностям подразделяются на епископов, викариев,
архиепископов, митрополитов и патриархов.
Епископ управляет всеми приходами целой области, которая
называется епархией.
Викарный епископ (лат. викарий – заместитель) (или хорепископ) –
не имеет собственной епархии и помогает правящему в данной области
архиепископу или митрополиту.
Архиепископ – старший епископ.
Митрополит – это епископ большого города и прилегающей области.
При митрополите могут быть наместники в лице викарных епископов.
Экзарх (первоначальствующий епископ) – обычно митрополит
большого столичного города. Ему подчинены несколько епархий, входящих
в состав экзархата, с их епископами и архиепископами, которые являются его
наместниками. В Русской Православной Церкви, например, на данный
момент Патриаршим Экзархом всея Белоруссии является митрополит
Минский и Слуцкий Филарет.
Патриарх (отценачальник) – Предстоятель Церкви, высший чин
церковной иерархии. Избирается из числа архиереев на Поместном Соборе.
Осуществляет руководство Церковью пожизненно. Некоторые Поместные
Церкви возглавляются митрополитами или архиепископами. В настоящее
время
существуют
следующие
православные
Патриархаты:
Константинопольский (Турция), Александрийский (Египет), Антиохийский
(Сирия), Иерусалимский, Московский, Грузинский, Сербский, Румынский и
Болгарский.
К архиерею в официальных случаях принято обращаться следующим
образом:
К епископу: "Ваше Преосвященство".
К архиепископу или митрополиту: "Ваше Высокопреосвященство".
К Патриарху: "Ваше Святейшество".
К некоторым восточным Патриархам (иногда и к другим епископам)
обращаются – "Ваше Блаженство".
Неофициальное обращение к архиерею: "Владыко" (имярек).
Как внешне отличить диакона, священника и архиерея? Поверх рясы,
на груди епископ носит крест и панагию (иконку с изображением
Богородицы), священник – только крест. У диакона же на груди ничего нет.
Выяснить, какое звание носит тот или иной архиерей, можно,
посмотрев на их священный головной убор. Так, в Русской Православной
Церкви Патриарху принадлежит право ношения белого куколя с сионами,
митрополиты носят белый клобук с крестом, архиепископы — черный
клобук с крестом, епископы — черный клобук без креста.
Посвящение в высшие степени церковной иерархии совершается
только после прохождения низших степеней, которые являются как бы
приготовительными.
Первое место между церковнослужителями занимают иподиаконы;
они участвуют в богослужении при епископах.
В древние времена в обязанность иподиаконов входило приготовление
воды для умовения рук священнослужителей. Иподиаконы выводили из
храма оглашенных после возгласа диакона «Оглашеннии, изыдите» и
охраняли святые врата, чтобы никто из недостойных не вошел внутрь алтаря.
В настоящее время иподиаконы участвуют только при архиерейском
служении. Иподиаконы пользуются правом ношения стихаря и ораря,
которым препоясываются крестообразно. В современной церковной практике
обязанности иподиаконов чаще всего выполняют чтецы.
Чтец – это читающий за богослужением Священное Писание, кроме
Евангелия. В древние времена он был и хранителем священных книг. На
чтеца также возлагалась обязанность возжигать светильники в алтаре и
предносить
их
во
время
совершения
богослужения
перед
священнослужителями.
Для исполнения богослужебного пения Церковь установила также
институт певцов, или псалтов (псалмистов). К IV веку поставление
специальных псалтов в храмах утвердилось: они должны были вести строго
благочестивую жизнь; главной их обязанностью было предначинать пение в
храме и управлять им. Собрание певцов называется лик, хор, клирос.
Парамонарь (пономарь) – приставник, привратник. Его обязанностью
в древней Церкви было, главным образом, безотлучное пребывание при
священных местах, например в Вифлеемской пещере, где родился Спаситель,
на Голгофе, как для охраны их, так и для удобства паломников. Они
наблюдали также за имуществом храмов, возжигали светильники перед
богослужением и гасили их после окончания его. Со временем к их
обязанностям было отнесено чтение и пение за богослужениями, принесение
в алтарь просфор, вина, воды, фимиама и огня, приготовление и подача
священнослужителям кадильницы и теплоты, призывание верующих к
богослужению с помощью колокольного звона и уборка алтаря и храма.
В монастырских храмах пению стихир обычно предшествует
возглашение того, что следует петь. Поэтому особые лица возглашают как
глас напева и запевы перед стихирами, так и самые стихиры по частям, а
певцы с их слов, также по частям, поют их. Такое возглашение стихир
называется канонаршение, а возглашающий их – канонарх.
Параекклисиарх, «кандиловозжигатель», по Церковному уставу
испрашивает благословение настоятеля на начало богослужения, производит
к нему звон, возжигает свечи, подает кадило, выносит подсвечник при входах
с кадилом и Евангелием и в других случаях.
Посвящение в церковнослужители называется хиротесией. Это не
Таинство Священства, а только обряд, совершаемый архиереем.
В настоящее время поющие и читающие в православных храмах редко
имеют епископское поставление (над женщинами хиротесия вообще не
производится, хотя в древности пожилые одинокие женщины посвящались в
диакониссы). Только иногда ставленники возводятся в некоторые степени
церковнослужителей через чин хиротесии во чтеца и, затем, во иподиакона
(поставленному иподиакону после этого уже запрещается жениться).
В наши дни в храмах почти все обязанности церковнослужителей
исполняют псаломщики. В обязанности псаломщиков входит исполнение
клиросного чтения и пения, сопровождение священника при посещении им
прихожан для совершения духовных треб, чтение синодиков-поминаний на
проскомидии. Псаломщику может быть позволено чтение акафиста при
совершении молебна. Псаломщик на время богослужения должен надевать
стихарь, если он посвящен в него, и испрашивать благословение у служащего
священника перед началом каждой службы.
Руководитель церковного хора называется регентом.
Кроме того, при каждом храме существуют и другие сотрудники,
которых так же часто называют церковнослужителями: староста, звонарь,
казначей, просфорник, свечник, продавец в иконной лавке, уборщица,
сторож, и т. д.
Приходом является община православных христиан, состоящая из
клира и мирян, объединенных при храме.
Во главе каждого прихода стоит настоятель храма, назначаемый
епархиальным архиереем для духовного руководства верующими и
управления причтом и приходом.
Каждая епархия разделяется на церковные округа – благочиния.
Священник, назначенный помогать архиерею в наблюдении за
деятельностью духовенства и жизнью приходов во вверенном ему
благочинии, называется благочинным.
Скачать