Роль снов Раскольникова в романе «Преступление и наказание

Роль снов Раскольникова
в романе
«Преступление и
наказание»
Первый сон Раскольникова

Сон об убийстве лошади
( в восприятии ребёнка)
У кабака убивает толпа
пьяных хулиганов
беспомощную лошаденку.

Отражение внутреннего
состояния героя перед
убийством, состояние
болезненного восприятия
несправедливости мира,
мира униженных и
оскорблённых. Сон (в
восприятии ребенка)
характеризует
бесчеловечность этого
мира, а также доброту
самого Раскольникова,
имеет композиционного
двойника – смерть
Катерины («заездили
клячу»)

Знаменательно, что после этого сна
Раскольников долгое время снов не видит,
если не считать видения накануне убийства
— пустыня и в ней оазис с голубой водой;
здесь используется традиционная символика
цвета: голубой — цвет чистоты и надежды,
возвышающий человека; Раскольников
хочет напиться, значит, для него еще не все
потеряно, есть возможность отказаться от
«эксперимента над собой».
Второй сон Раскольникова
II часть романа
 Сон, переходящий
в бред: снится
(или мерещится),
что бьют
квартирную
хозяйку.


С одной стороны, это видение
отражает подсознательное
желание расправиться с еще
одной “вошью”, с другой — к
страх перед будущим, которое,
если следовать теории
молодого героя, может
превратиться в нечто
ужасное. Композиционно
двойником является убийство
старухи-процентщицы и
Лизаветы.
Третий сон Раскольникова
III часть романа
 — снова сонкошмар.
Раскольникову
снится, что старуха
жива и смеется над
ним. Он пытается
убить ее, но со всех
сторон люди, они и
смотрят и молчат.



Третий сон героя является
продолжением его
размышлений о “твари
дрожащей”, своеобразным
подтверждением его догадок
относительно слабости
собственной натуры,
неспособности перешагнуть
через труп человека.
Ожившая старуха – символ
поражения теории героя.
Четвёртый сон Раскольникова


Эпилог
Родиону снится, что весь мир
должен погибнуть из-за
болезни, будто есть микроб,
точнее — духи, одаренные
умом и волей, которые
вселяются в людей, делая их
бесноватыми и сумасшедшими,
хотя зараженные считают себя
умными и непоколебимыми в
истине. Люди заражаются,
начинают убивать друга друга.


4-ый сон - предвестник
нравственного выздоровления,
избавления от мучительных
сомнений по поводу
несостоятельности собственной
теории.
После последнего кошмара
Раскольников исцеляется — как
физически, так и духовно,
приближается к порогу, за
которым — новая жизнь, в
которой он, по совету Порфирия
Петровича, станет солнцем.
Роль снов в композиции романа



В композиционном отношении сны
Раскольникова играют важную роль:
они концентрируют внимание читателя на
развитии сюжета, на описываемой автором
системе образов;
подготавливают к последующим эпизодам,
которые имеют огромное значение для
понимания основной идеи романа.
Роль снов в раскрытии
психологии главного героя


Сны определяют психологизм в изображении главного
героя романа. Каждый из них является зеркалом души
Родиона Романовича, которое отражает именно то, что
и хотел донести до нас автор.
Благодаря сну Раскольникова о пьяном вознице, мы
понимаем особенность душевного самочувствия героя,
который в тот момент испытывал сильное отвращение
к окружающей обстановке; пытался сопоставить
нынешнее состояние с тем, какое будет у него после
совершения преступления, воспринимаемого как нечто
ужасное. Кто знает, если бы Раскольников
прислушался тогда к своим ощущениям, то вряд ли бы
оказался раздавленным ужасной трагедией,
расколовшей надвое его сознание.
Символика первого сна

Раскольников-мальчик любит ходить в
церковь, олицетворяющую духовность, нравственную
чистоту и совершенство; однако дорога в церковь
проходит мимо кабака, который мальчик не
любит; кабак – олицетворяет пьянство, зло, низость и
грязь его обитателей. Это то жуткое, мирское, земное,
что губит в человеке человека. Совпадение
местонахождения церкви и кабака означает, что какой
бы ни был человек, он все равно начнет свою жизнь в
церкви и закончит ее там же. Церковь не случайно
находится в трехстах шагах от кабака. Это небольшое
расстояние показывает, что человек в любой момент
может прекратить свою пошлую жизнь и, обратившись
к Богу, который все простит, начать новую, праведную
жизнь.