Исследовательская работа «Образ свечи в русской поэзии ХХ века

Исследовательская работа
«Образ свечи в русской
поэзии ХХ века»
Выполнила :Кузнецова Ирина 11 «Б»
Руководитель :Филиппова Татьяна Алексеевна
Свеча – это приспособление для освещения. С первого
взгляда в этом предмете нет ничего особенного и
сверхъестественного, но во все времена её образ привлекал
писателей, поэтов, художников, композиторов своей
загадочностью и таинственностью…
Цель работы: узнать историю свечи и проследить, как в
русской поэзии ХХ века развивается её образ.
Для достижения поставленной цели нам необходимо
осуществить ряд задач:
1. Ознакомление с историей свечи.
2.Определение роли свечи в библейском повествовании.
3.Раскрытие образа свечи в произведениях поэтов ХХ
века(А.А.Тарковского, Б.Л.Пастернака, А.А.Ахматовой).
4.Установление связи между поэзией о свечах и музыкой.
ИСТОРИЯ СВЕЧИ
Первые упоминания о прообразе современной свечи относятся к
Древнему Египту. Это были факелы, изготовленные из сушёного тростника
или камыша, пропитанные топлёным животным жиром. Первые же
фитиля для свечей начали применять в Древнем Риме.
На Руси до XVIII века свечи изготовлялись в домашних условиях .В 1721
году монополия на их производство была передана духовному ведомству.
Фитиль первые десятилетия делали из пакли, только спустя какоето время
придумали нитяной. Сальные свечи находились в обиходе до середины
XIX века.
Большую известность приобрели восковые свечи, которые
изготавливали методом обливания. Они меньше коптили, дольше горели
и источали приятный медово-дымный аромат.
С развитием науки производство свеч совершенствовалось. Появились
парафиновые, церезированные, стеариновые свечи. Со временем их
значение в освещении сменилось на декоративное и эстетическое.
СВЕЧА В РЕЛИГИИ
В христианстве свечи используются для выражения поклонения Богу,
как символ божественного света. В Евангелии образ свечи (светильника)
связывали с противопоставлением свет - тьма: «И свет во тьме светит, и тьма не
объяла его».
Толкователь литургии, блаженный Симеон Солунский (XV век) говорил, что
чистый воск означает чистоту и нескверность людей, его приносящих. Он
приносится в знак нашего раскаяния в упорстве и самоволии. Мягкость и
податливость воска говорит о нашей готовности послушаться Богу. Горение свечи
означает обожение человека, его превращение в новую тварь действием огня
Божественной любви.
Свет в храме — это образ небесного, Божественного света. Свечи и лампады с
елеем употреблялись в храмах еще в глубокой древности. Повеление устроить
светильник из чистого золота с семью лампадами — одно из первых, данных
Моисею Богом (Исх. 25,31-37).
Горящие свечи и лампады служили символом водительства Божия. «Ты,
Господи, светильник мой», — восклицает царь Давид (II Цар. XXII, 29). «Слово Твое
— светильник ноге моей»,- говорит он в другом месте (Пс. CXVIII, 105).
ОБРАЗ СВЕЧИ В ПОЭЗИИ
ХХ ВЕКА
Художественная модель
«свеча - человеческая душа»
стала своеобразным духовноэстетическим эталоном для
поэтов. Ахматова, Рубцов,
Есенин, Пастернак,
Тарковский, Блок … Почти
никто из поэтов того времени
не обошёл этот образ
стороной, но в данной работе
мы коснёмся только тех, у кого
в творчестве образ свечи был
особенно ярок.
Бориса Пастернака называют
лириком-философом. В стихотворении
«Зимняя ночь» чувства лирического
героя переданы через образ свечи,
которая горела за окном московского
дома, где жила возлюбленная.
Свеча становится точкой притяжения
для человеческой души, превращается
в вечный источник света. Не в комнате,
а в мире мерцает этот одинокий свет.
Тени на потолке вполне реальны, они
наводят на мысль о судьбе, ее игре, ее
силе, противостоять которой
невозможно, поэтому «воск слезами с
ночника на платье капал», «жар
соблазна» осеняется тенью креста.
Мерцающий огонек обретает почти
мистический смысл.
Мело, мело по всей земле
Во все пределы.
Свеча горела на столе,
Свеча горела…
У Анны Андреевны Ахматовой образ свечи складывается абсолютно по-другому. Она
относится к поэтам-акмеистам, которые провозглашали возвращение к
материальному миру, овеществлению слова. Они дополняют картину своими
образами, делают её более реалистичной.
В стихотворении «Страх, во тьме перебирая вещи…» свеча выступает как конкретная
деталь, которая помогает лучше передать эмоциональное напряжение героини, её
страх. В другом своём стихотворении под названием «Белой ночью» свеча показывает
состояние лирической героини, которая ждёт своего возлюбленного. Она не зажигает
свеч, чтобы о её ожидании нельзя было догадаться. Но в то же время не закрывает
дверь, надеясь на то, что он придёт.
В «Песне последней встречи» в центре повествования оказываются чувства
лирической героини, которая разрывает отношения с любимым человеком. Она
сильно переживает это событие, находится в растерянном состоянии. Горящие
«равнодушно-жёлтым огнём» свечи в спальне его дома показывают его безразличие
к разрыву, отсутствие какой-либо надежды на лучшее для героини:
Это песня последней встречи.
Я взглянула на темный дом.
Только в спальне горели свечи
Равнодушно-желтым огнем.
Арсений Тарковский входит в состав творцов,
писавших духовную поэзию (стихотворения,
затрагивающие библейские сюжеты). Его
поэтический мир глубоко философичен. В круг
проблем, затронутых им в своих
произведениях, входят вопросы жизни и
смерти, конечного и бесконечного мира, хаоса
и космоса, поэта и поэзии. Тарковским
осмысливаются соотношение мира человека и
мира природы, роль судьбы в жизни человека,
его двойственное самоощущение души и тела.
Одним из самых известных произведений
Тарковского является стихотворение «Меркнет
зрение, сила моя…», написанное им в старости.
В нём он сравнивает себя и свою жизнь со
свечой, которая постепенно сгорает.
Автор просит потомков взять всё то, что
останется после того, как он «догорит». Он
говорит, что оставшееся от него поможет
другим разобраться в жизни, сделает её легче
и научит чему-то полезному; сделает жизнь
полноценной и небессмысленной. «И
подскажет вам эта страница, как вам плакать и
чем вам гордиться…». Поможет зажечь свой
собственный огонь, огонь души, который будет
полыхать вечно…
Меркнет зрение - сила моя,
Два незримых алмазных копья;
Глохнет слух, полный давнего
грома
И дыхания отчего дома;
Жестких мышц ослабели узлы,
Как на пашне седые волы;
И не светятся больше ночами
Два крыла у меня за плечами.
Я свеча, я сгорел на пиру.
Соберите мой воск поутру,
И подскажет вам эта страница,
Как вам плакать и чем вам
гордиться,
Как веселья последнюю треть
Раздарить и легко умереть,
И под сенью случайного крова
Загореться посмертно, как
слово.
ОБРАЗ СВЕЧИ В МУЗЫКЕ
Образ свечи в музыке также прочно занял
своё место. Известные песни о свече есть у
поэта-песенника Владимира Высоцкого и
группы «Машина времени».
Упомянутое выше стихотворение «Зимняя
ночь» Пастернака положено на музыку и
перепето многими русскими исполнителями.
Одно из самых известных исполнений
принадлежит Алле Пугачёвой. Именно эта
версия романса стала шлягером русской
музыки.
У «Машины времени» в песне «Свеча» поётся о тех моментах, когда кажется, что ситуация
непоправима, безысходна; когда из проблем не видно выхода ,но всё равно где-то в глубине
души теплится вера в лучшее: «Но верил я - не все еще пропало, пока не меркнет свет, пока
горит свеча.» Свеча в данной песне – это символ жизни. Пока она горит, можно всё
исправить, наладить. Нужно жить каждым днём и полной жизнью, добиваться намеченных
целей, пока свеча не погасла…
Бывают дни, когда опустишь руки
И нет ни слов, ни музыки, ни сил,
В такие дни я был с собой в разлуке
И никого помочь мне не просил.
И я хотел идти, куда попало,
Закрыть свой дом и не найти ключа,
Но верил я, не всё ещё пропало,
Пока не меркнет свет, пока горит свеча...
И спеть меня никто не мог заставить.
Молчание - начало всех начал.
Но если песня плечи мне расправит,
То трудно будет сделать так, чтоб я молчал,
И пусть сегодня дней осталось мало,
И выпал снег, и кровь не горяча.
Я в сотый раз опять начну сначала,
Пока не меркнет свет,
Пока горит свеча...
Владимир Высоцкий – известный поэт ХХ века. В своих песнях он освещал многие
жизненные темы, от политических до простых житейских… Но самой главной темой его
песен была любовь. Его отношения с Мариной Влади всегда были и останутся примером
настоящих и искренних чувств. И именно ей он часто посвящал свои песни…
Стихотворение «Мне каждый вечер зажигают свечи…» было написано Владимиром
Высоцким в период их разлуки. Марина Влади в своей книге воспоминаний «Владимир,
или прерванный полёт» пишет о нём:
« ...1968 год. Я покидаю Москву, прожив здесь около года. Мне пора уезжать, работа
закончена.
В аэропорт мы приезжаем в полном отчаянии. Мы оба просто убиты. У тебя нет
никакой надежды приехать ко мне.
...Как только я возвращаюсь к себе в Мэзон-Лаффит, звонит телефон. Это ты. Ты
провел эти несколько часов на почте и, ожидая, пока тебя соединят с Парижем,
написал стихотворение и читаешь его мне... :
Мне каждый вечер зажигают свечи,
И образ твой окуривает дым,И не хочу я знать, что время лечит,
Что все проходит вместе с ним…
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Свет свечи часто сравнивают с народной памятью, опытом и мудростью. Выражение
русского князя Ивана Красного «Чтобы свеча не погасла» стала своеобразным
девизом его княжества, что значит сохранение и передачу молодому поколению
накопленных знаний и традиций. Историк Лев Гумилев использовал эти слова как
заглавие своей книги, для того чтобы показать важность сохранения истории для
потомков.
Для человека свеча является символом и предметом быта. В медицине свеча
представляется в виде врача, жертвующего собой ради пациентов. «Aliis inserviendo
ipse consumor» — «Светя другим, сгораю». Свеча является символом скоротечности
жизни, которую легко погасить. Для каждого человека она символизирует что-то свое:
любовь, романтику, праздник, магию, всплеск эмоций… Поэтому полностью
разгадать тайну свечи невозможно. Мы можем только немного приблизиться к
пониманию этого загадочного, будоражащего на протяжении долгих лет умы и сердца
образа.