Опыт религиозного образования еврейского народа

Опыт религиозного
образования
еврейского народа
Исторические основания
• Переход от обрядовой формы к
изучению текста Писания.
• Обязательное всеобщее
религиозное обучение всех
мужчин с шести лет (Иешуа бен
Гамла - I век до н.э.).
Изучение (освоение) Торы
• Вначале Моисей пересказывал Тору
первосвященнику Аарону.
• Затем входили два сына Аарона и Моисей
повторял им всё сказанное.
• Далее Моисей обучал 70 старейшин, а
потом и весь народ и уходил.
• Дальше обучение шло по нисходящей: его
последовательно вслух повторяли Аарон,
его сыновья и старейшины.
• В результате весь народ выслушивал и
повторял Тору четыре раза.
• 40 лет по пустыне – заучивали
заповеди и их толкования.
• Заучивание Торы - по
принципу "если не запомнил
один, запомнил другой".
• Мицву (заповедь) записывали,
а толкование учили устно.
Чтение Торы + толкование текста на
основе устной Торы:
Учитель не только контролировал
изучение написанного (книжного)
материала, но и растолковывал каждое
понятие на основе устной Торы.
Евреи не учили (заучивали), а изучали
Тору.
У каждого знатока Торы были десятки и
сотни учеников.
Методика изучения Торы
• Обучать Торе - обязанность отца.
• Как только ребенок начинал говорить, отец заучивает с
ним «Тору завещал нам Моисей...», а также первый
стих из главы «Слушай Израиль».
• Затем понемногу, вплоть до 5-летнего возраста
разучивают наизусть другие стихи.
• На четвертом году жизни отец обучает сына буквам,
чтобы он приобрел навыки чтения Торы.
• На пятый год ребенка начинают обучать чтению Торы.
• Когда мальчику исполнится 6-7 лет, отец отводит его к
детскому учителю на целый день учиться читать
Писаную Тору.
• Так, до десятилетнего возраста он прочитывает весь
Танах много раз.
• Язык Писания не был разговорным заучивали новые слова и объясняли детям их
значение.
• При чтении Торы пунктуация и кантилляция
Писания заучивались наизусть.
• КАНТИЛЛЯЦИЯ («вкусовые свойства»,
интонационные знаки).
• Пять лет посвящали изучению и
запоминанию Мишны (законов без
толкований).
• После бармицвы - изучение
Талмуда (смысл Галахи, выведение
законов из Писаной Торы
посредством «тринадцати
методов»).
• Далее - диалектика Талмуда.
Семья – ячейка
богословского образования
•Второзаконие 6:4-9.
•Дети должны видеть и
слышать жизнь
взрослых.
Обязанность левитов и
священников - обучение народа
• Втор 33:9-10
• Священники изъясняли букву и
смысл закона и были
ответственны за передачу народу
знания осмысленных
религиозных обрядов и традиций
древнего Израиля.
В новозаветную эпоху
функции левитов - алтарное
служение.
Образованные фарисеи взяли
в свои руки обязанности
учительства.