Презентация “Храмы Атюрьевского района ”

Презентация
“Храмы Атюрьевского
района ”
Храмы
1.Атюрьево
2.Булдыга
3.Базарные Дубровки
4.Вольно-Никольск
5.Дмитриев-Усад
6.Кишалы
7.Курташки
8.Мордовская Козловка
9.Новочадово
10.Перевесье
11.Стрельниково
12.Шалы
Атюрьево
В 1764 году в селе Нижнее Атюрьево на средства прихожан была построена
деревянная церковь, освященная в честь особо почитаемого мокшанами
святого Николая Чудотворца и названа Никольской (располагалась на том
месте, где сейчас магазин «Птица»). После того, как деревянная церковь
обветшала, было решено построить рядом с ней новый каменный храм на
главной улице села.Новая каменная церковь была построена в основном в
1862 году. Таким образом, можно считать, что нынешнему храму Покрова
Пресвятой Богородицы исполняется 150 лет. Церковь была построена на
средства прихожан. От их имени в качестве заказчика выступал Яков
Тихонович Тишкин. На его же имя на нижегородском заводе братьев
Приваловых были отлиты 6 колоколов. Самый крупный из них – 17-ти
пудовый в 1905 году. Во время службы на престол выносили ковчег –
серебряный макет церкви, созданный на средства прихожан.Позднее к
кирпичному храму пристроили трапезную и колокольню. Строительные
работы в храме продолжались и после 1862 года, что подтверждается
вычеканенной на алтарных дверях датой – 1896 год. Внутренняя
планировка церкви традиционная – с востока на запад – алтарь, храм,
трапезная, колокольня. Размер церкви в плане – 50х21 метр. Храм имеет
северный и южный входы, выделенные порталами.В XIX веке восточнее
церкви был разбит сад и построена часовня. Далее размещалось кладбище
(на этом месте сейчас сквер).В первой половине 30-х годов XX века
служба в церкви была закрыта. Церковные колокола сняли в 1934 году.
Рядом с церковью был открыт сельский клуб, построенный из деревянной
церкви одного из сел района. Пятиглавое завершение храма и купол
колокольни были сняты в 1938-39 годах. Алтарь разобрали в первой
половине 60-х годов. Тогда же демонтировали лестницы, крылья
колокольни и печи трапезной. Церковную ограду и ее цоколь разобрали
местные жители для своих нужд. С 30-х годов в церкви располагался
колхозный зерновой склад, а в 70-80 годах прошлого столетия – цех
пластмасс и спортшкола. Росписи стен были покрыты побелкой.
Булдыга

Кирпичная церковь в стиле
классицизма, построенная в
1812-1817. Четверик со
Кирпичная церковь в стиле
срезанными углами,
перекрытый купольным
сводом. Трапезная с МихаилоАрхангельским приделом и
колокольня, судя по
архитектуре, перестроены во
2-й пол. XIX в. Закрыта не
позже 1930-х. Заброшена.
Базарные Дубровки

БАЗАРНЫЕ ДУБРОВКИ (Булдыгино), с., до революции
Краснослободский уезд Пензенской губернии. Население
русское. Село основано в сер. XVII века мордвойновокрещенами, вскоре принявшими русских
переселенцев. К началу XVIII века село совершенно
обрусело. В 1678 году для новокрещенцев по указу из
Патриаршего приказа была построена деревянная часовня в
честь Рождества Христова. В 1685 году часовня уже
называлась церковью. В 1720 году с помощью помещика
князя Владимира Никитича Прозоровского прихожане
построили теплую деревянную церковь в честь Введения
Пресвятой Богородицы в храм. Население села росло очень
быстро (например, в 1745 г. насчитывалось уже более 1000
душ); старый храм не удовлетворял ни приход, ни
священнослужителей. В 1790-х годах велось строительство
нового каменного храма, освященного в 1795 году с
прежним наименованием – в честь Введения Пресвятой
Богородицы в храм. В начале XIX века были построены и
освящены два придельных храма – в честь свт. Николая
Чудотворца и свт. Димитрия Ростовского. В 1887 году была
заново перестроенатрапезная (теплая церковь). Закрыта не
позже 1930-х годов . В настоящее время заброшена.
Вольно Никольск

Крупная кирпичная церковь в псевдорусском
стиле, сооруженная в 1898-1904. Пятиглавый
четверик с боковыми притворами,
протяженной трапезной, в которой
помещался Покровский придел, и
многоярусной колокольней. Закрыта не
позже 1930-х. В настоящее время пустует.
Дмитриев Усад

Кирпичная однокупольная церковь в
стиле классицизма с трапезной и
колокольней, построенная в 1804.
Главный престол Казанский, в
трапезной был Никольский придел.
Закрыта не позже 1930-х, венчания
сломаны, сильно перестроена.
Богослужения возобновлены в 1997,
сооружён новый купол упрощенных
форм, в 2003 устроен придел
Филермской Богоматери.
Кишалы

Во имя свт. Николая, архиепископа Мирликийского (Никольская) церковь.
Древнее мокшанское село Кишалы, основанное в XVII веке на «посольской»
дороге, проходившей через Муром и Темников на юг, обзавелось собственным
храмом раньше многих других новорещенских деревень края. Первыми
миссионерами в Кишалах были монахи Краснослободской Спасской пустыни и
Пурдышевского монастыря. По преданию, еще при императоре Петре I
кишалинские новокрещены просили разрешение на возведение деревянной
церкви. Документально подтверждается другая дата постройки деревянной
Никольской церкви – 1755 год, примерно тогда же, когда храмы строились во
многих мордовских селах, принявших православие в первые годы царствования
императрицы Елизаветы Петровны. Самые ранние метрические церковные
книги, хранившиеся в селе, указывали на дату 1809 г. как время строительства
второй деревянной церкви. Первый храм, все еще стоявший в начале XX века,
возводился по аналогу – по старокадомской церкви, в виде креста, с
восьмигранной главой, шатровой колокольней и пятигранной апсидой. Из
убранства храма современниками отмечалось резное деревянное изображение
Бога-отца «в облаках» и резное же изображение ангела с рипидой. Последний по
времени храм, каменный Никольский с приделом во имя Покрова Пресвятой
Богородицы строился в 1882-87 годах. Храм отличался крупными размерами
(приход состоял из 3700 душ) и зодческой ориентацией на византийский стиль.
В мордовско-русский приход входили, кроме села, д. Пичеполонга, Степановка,
Тенишев Завод. Имелись три школы: в Кишалах одноклассная церковноприходская, в Пичеполонге и Сепановке земские. В советское время
кишалинская церковь подверглась сильному разрушению, но реставрация ее
возможна. Восстановление храма (приход возник в 1994 году) сопряжено со
многими техническими и материальными трудностями, но все же продвигается.
Курташки


Деревянная церковь с Покровским приделом,
построенная в 1866, в годы советской власти
была разрушена. В 1990-х община
восстановлена, в настоящее время
богослужения проводятся в приспособленном
деревянном здании, надстроенном главкой и
звонницей.
Крупная кирпичная часовня на сельском
кладбище, одноглавая, квадратная в плане,
под высокой четырехскатной кровлей с
треугольными люкарнами. Построена на
средства благотворителей.
Мордовская Козловка
МОРДОВСКАЯ КОЗЛОВКА (Козловка, морд.
Каргоньжяй), с., до революции Темниковский уезд
Тамбовской губернии. Деревянная Покровская церковь
с приделом св. муч. Андрея Стратилата была построена
в 1888 году, в 1904 году перестроена на средства
прихожан и благотворителей.
В архитектурном отношении прежний храм,
превращенный за годы советской власти в склад, а
затем и вовсе разрушенный, представлял из себя
образец модерна, очень редкий в Мордовии. В начале
XX века село относилось к числу наиболее
цивилизованных: в нем действовали две школы,
церковно-приходская и земская, а также ремесленное
училище.
В приход современной церкви, расположенной в
приспособленном здании и освященной в память о
прежнем приделе во имя св. муч. Андрея Стратилата,
входят, кроме села, д. Барашево, Липовка, Потьма,
Сосновка.
Новочадово

Кирпичная церковь в стиле
позднего классицизма,
построенная в 1858.
Однокупольный храм с
полукруглой апсидой,
двухпридельной трапезной
и колокольней. Главный
престол Никольский, в
трапезной Покровский
придел. Закрыта не позже
1930-х, колокольня
сломана. В 1990-х
возвращена верующим,
отремонтирована
Перевесье


Покров Пресвятой Богородицы.
ПЕРЕВЕСЬЕ (Покровское), с., до революции
Краснослободский уезд Пензенской губернии. В честь
Покрова Пресвятой Богородицы (Покровская) церковь.
Русское село Перевесье возникло в XVII веке; с 1650-х годов
принадлежало выдающемуся государственному деятелю и
крупному сановнику боярину Ивану Севастьяновичу
Хитрову Большому. В 1678 году помещик построил для
своих крестьян деревянную Покровскую церковь, давшую
второе название селу. В те же годы И.С. Хитров перевел в
Перевесье около 180 человек из других имений. В начале
XVIII века село перешло к другому владельцу князю
Владимиру Владимировичу Долгорукову. В 1726 году
прихожане Покровской церкви ходили в Москву с
челобитной о возведении нового храма, но неудачно, - в
благословенной грамоте им было отказано. В 1729 году о
строительстве храма хлопотал кн. В.В. Долгоруков. Получив
разрешение, он в том же году построил новый деревянный
храм, освященный с прежним именем – Покровский. В 1730
году крестьяне поставили рядом вторую церковь, малую
зимнюю, освященную в честь Рождества Христова. Оба эти
храма с переделками просуществовали до начала XIX века.
После войны 1812 года прихожане в память победы над
Наполеоном постановили возвести каменный храм,
строительство которого было завершено в 1818 году.
Главный престол был освящен в честь Покрова Пресвятой
Богородицы. В 1820-е годы, по окончании работ в теплых
приделах, были освящены еще два придела – в честь свт.
Николая Чудотворца и муч. Агафьи Закрыта не позже 1930-х
годов колокольня сломана.В 1990-х годах возвращена
верующим.
Стрельниково


Деревянная
однопрестольная теплая
церковь, построенная в
1861 году помещиками
Куланчаковыми находилась
на месте креста,
установленного в 2012г
жителями села
Стрельниково
Церковь Николая
Чудотворца.Обиходные
названия Никольская
церковь , Николаевская
церковь. Была приписана к
храму в с. Новочадово .
Закрыта не позже 1930г ,
позже сломана .
Шалы


По одним данным Иоанно-Воинский храм был построен в селе в 1812г на
средства богатого шалинского купца Андропова. Настоятель этого храма
отец Василий (Василий Александрович Светлов) организовал при храме
начальную школу, где все предметы преподавал сам, создал при церкви
церковный хор. В 2005 году в Шалах были установлены два поклонных
креста. Один на месте, где раньше была шалинская церковь. Другой - на
могиле отца Василия. С помощью горячих поклонников идей отца
Мефодия (Иеромонаха Иоанно-Богословского Макаровского мужского
монастыря ) уже сделано два деревянных сруба под скит. Если идея отца
Мефодия воплотится в реальность, то, по его словам, Шалы могут стать
одним из центров духовной жизни Мордовии.
По данным проекта сайта Храмы России церковь каменная, холодная,
построена в 1812г госпожой Улыбушевой. Престолов три : главный-во имя
Иоанна воина, придельные –во имя Петра, митрополита Московского , и
муч. Александры в Пидне.
Авторы:







Алямкин Алексей
Карнетова Юлия
Костяйкина Наталья
Обучающиеся 7 класса МБОУ «Стрельниковская
основная общеобразовательная школа»
Атюрьевского муниципального района, Республики
Мордовия.
Руководитель – Асессорова Елена Михайловна
Адрес: 431063 ,с.Стрельниково, ул.Садовая, д.12.
strelnikovo@mail.ru