реальная» «эстетическая» критика как универсалия медиакритики

В. А. Гринфельд
Северо-Западный институт печати
ИСТОРИЧЕСКАЯ ОППОЗИЦИЯ «РЕАЛЬНАЯ» / «ЭСТЕТИЧЕСКАЯ»
КРИТИКА КАК УНИВЕРСАЛИЯ МЕДИАКРИТИКИ
Российская литературная критика с середины XIX века делится на два
противоборствующих лагеря: критика «реальная» и критика эстетическая.
Противостояние и взаимообогащение обеих ветвей критики связано с
противопоставления
таких
критиков,
как
Н. А. Добролюбов
и
А В. Дружинин.
Теория литературы как отражение социального действия достигла
апогея в теории «реальной критики», предложенной Н. А. Добролюбовым на
основе работ Н. Г. Чернышевского, развитой Д. И. Писаревым и так
называемой «народнической» критикой. Эти литераторы видели, как
правило, свою задачу в задаче вычленения из художественного произведения
правды жизни: сначала нравственные идеалы, потом профессиональные
навыки. Однако параллельно в русских журналах эпохи 1860-х годов
развивались идеи «эстетической» критики. И. С. Тургенев, П. В. Анненков,
А. В. Дружинин
противопоставляли
себя
сторонникам
«реальной»,
«утилитарной» критики, утверждали самодостаточность словесности, искали
возможности анализа прозы и поэзии как совокупности художественных
средств и приемов. Дружинин не отрицает необходимости мысли в
литературе, но настаивает на том, что она не должна быть отвлеченной от
самого художественного текста.
Традиции Добролюбова, Чернышевского, Писарева были продолжены
критиками в 1960-е, а затем в 1980-е годы. «Роль общественного резонатора
брала на себя так называемая “реальная критика”. Именно ее принципы,
заложенные Н. А. Добролюбовым, активно развивал столетие спустя “Новый
мир” Твардовского» (Голубков М. М. История русской литературной
критики ХХ века (1920 – 1990-е годы). М., 2008. С. 248).
Аналогичное соотношение между двумя видами критики определяет
ситуацию и в современной медиакритике; некоторые исследователи
(О. С. Чиненова)
видят
будущее
медиакритики
в
увеличении
доли
эстетической критики, или, как они называют ее вслед за А. Дружининым, ‒
критики «артистической».