Тема 2. 1. Логическое познание мира протекает в трех основных формах: понятие, суждение и умозаключение. Расположите их в порядке усложнения структуры. 2. Каким греко-язычным термином именуется раздел философии, посвященный разработке теории познания в целом: 3. Исключите проблемы, которые не составляют специфического предмета гносеологии как раздела философии: 4. Какому известному античному мыслителю принадлежит мнение, согласно которому высшая цель познания – это познание огненного логоса, высшего мироздания, противопоставленного чувственному, «сомнительному» постижению мира: 5. Какой древнегреческий мыслитель рассуждал об атомах и пустоте, о соотношении между ними, как предмете познания. Он также является автором наивноматериалистической теории «идолов»: 6. В каком направлении античной мысли положение об относительности истины является краеугольным камнем всей философской системы: 7. В рамках философской системы какого мыслителя основополагающей идеей является тесная связь познания и этики. Ирония – важнейший метод познания. Диалектическая природа познания рассматривается преимущественно как совместное добывание истины в процессе сопоставления различных мнений в диалоге. Путь, ведущий к познанию, назван им майевтикой: 8. С именем какого известного древнего мыслителя связаны представления о познании как воспоминании душой того, что было получено прежде в «мире идей»: 9. Древний мыслитель, основоположник формальной логики как науки: 10. Этот древний мыслитель важную роль в процессе познания отводил категориям – «высшим родам», к которым сводятся все остальные роды истинно сущего. При этом категории были представлены им не как неподвижные, а как текучие, являющиеся содержательными формами самого бытия. Им же был дан систематический анализ категорий философского мышления. Его имя: 11. Основоположник экспериментальной науки Нового времени, отдававший предпочтение индуктивным методам познания, автор «Нового органона»: 12. Ф.Бэкон различал три основные пути познания, связанные в его произведениях с образами различных насекомых. Исключите лишние, никак не обозначенные в теории познания Ф.Бэкона. 13. Что означает путь познания в философии Ф.Бэкона, образно названный им «путем паука»: 14. Что означает путь познания в философии Ф.Бэкона, образно названный им «путем муравья»: 15. Важнейший метод познания по Ф.Бэкону: 16. Важнейший метод и принцип познания в философии Декарта: 17. Какая область научного знания рассматривалась Декартом как основополагающая, где наиболее ярко представлены правила рационалистического метода, которые следует перенести на все знание в целом: 18. Какой известнейший мыслитель, основоположник немецкой классической философии рассматривал в качестве основной проблемы своей гносеологии вопрос об источнике и границах познания, решая его в пользу априоризма и агностицизма: 19. Что означает термин «антиномия» в философии Канта: 20. Исключите положение, которое не входит в число четырех важнейших антиномий в философии И.Канта: 21. Крупнейший представитель немецкой классической философии, давший подробный анализ важнейших законов, категорий и принципов диалектики, создавший первую в истории развернутую систему диалектической логики: 22. Какой известный русский философ, автор произведений «Философия свободы», «Смысл творчества», «Смысл истории» и др. является автором следующих идей: «Величайшей истиной теории познания должно быть признано, что познающий сам есть суть существующий, сам есть «бытие» и что признание смысла мира возможно лишь в субъекте, т.е. в человеческом существовании», «Не воля к могуществу, а воля к смыслу и к свободе движет философским познанием»: 23. Важнейшим постулатом какого философского направления провозглашается единство диалектики, логики и теории познания, развитое на основе материалистического понимания истории: 24. Исключите положения, которые не соответствуют основным постулатам материалистической концепции познания: 25. Существуют три основные логические формы, в которых протекает мышление. Укажите их. 26. В каком значении используется термин «практика» в гносеологии: 27. Какая форма практической деятельности человека в рамках диалектикоматериалистической философии рассматривается как основная, обуславливающая все другие формы деятельности: 28. Долгое время философы ограничивались рассмотрением собственно познания, рассматривая его как простое, непосредственное, зеркально подобное отображение природы. К числу заслуг какого мыслителя XIX в. принадлежит включение практики в предметную область теории познания? 29. Как с позиций теории современной материалистической философии расценивается высказывание «Сознание оказывает активное обратное воздействие на внешний мир»: 30. Укажите положения, характеризующие основные функции практики в познании, которые не соответствуют истине с позиций современной материалистической философии: 31. Какое суждение, отражающее характер влияния мышления на язык, соответствует действительности: 32. Какое определение понятия «язык» является наиболее часто используемым в философии: 33. Укажите два важнейшие вида языков, различающиеся характером их формирования и развития, а также соответствующими семантическими особенностями: 34. Укажите свойства, которые не принадлежат к числу важнейших характеристик познания, гностических образов, идеального в целом: 35. Принадлежат ли ощущения и эмоции сами по себе, например, холод, голод, жара, чувства сильного гнева или удовольствия, радости, эйфории к числу гностических образов сознания? 36. Укажите важнейшую специфическую характеристику гностических образов сознания, отличающую их от других форм идеального: 37. Является ли религиозная фантазия формой познания мира? 38. Каков специфический смысл термина «рациональное познание» в современной философии: 39. Долгое время в истории философии существовала тенденция метафизического противопоставления эмпирического и рационального познания. Укажите имена философов Нового времени, последовательных сторонников сенсуализма (сведения мысли к абстрагированному и «ослабленному» ощущению) 40. Укажите имена мыслителей Нового времени, представителей рационалистической позиции в гносеологии, рассматривавших ощущение в качестве низшей ступени понятия, «смутной мысли», в противовес т.н. сенсуалистам: 41. Один из величайших умов человечества, сконцентрировавший свое основное внимание на вопросах теории познания выдвинул следующие идеи: «Без чувственности ни один предмет не был бы нам дан, а без рассудка ни один нельзя было бы мыслить. Только из соединения их может возникнуть знание». При этом существенным недостатком его концепции стало то, что содержание единства чувственного и рационального в познании раскрыть до конца не удалось. Происхождение категорий как ведущего рассудочного компонента познания не из опыта, а посредством опыта не было обосновано. О ком идет речь? 42. Укажите две важнейшие, согласно общепринятой в современной философской литературе, ступени (моменты) познавательной деятельности: 43. Чувственное познание мира базируется на деятельности пяти органов чувств: зрении, слухе, осязании, обонянии и вкусе. Современные ученые-психофизиологи провели исследование о процентном соотношении информации, получаемой при помощи различных органов чувств. Какой процент, по-Вашему, приходится на долю осязания, обоняния и вкуса, вместе взятых. 44. В современной философской литературе существует достаточно устоявшаяся классификация основных форм чувственного познания мира. Всего их три. Укажите их в следующем перечне. 45. Одна из форм чувственного уровня познания мира называется представлением. Что означает этот термин? 46. Укажите логические характеристики, которые не могут считаться свойствами суждений как формы мышления: 47. Каков специфический смысл термина «понятие» в современной философии и логике? 48. Укажите логические характеристики, которые не могут считаться свойствами умозаключения как формы мышления: 49. В зависимости от направленности мысли (от общего к частному, от частного к общему и т.д.) умозаключения могут быть трех основных видов. Укажите их, исключив тем самым лишние элементы. 50. Спектр взглядов на истину в философии очень широк. Какой известный мыслитель высказал представления об истине в духе ее полного отрицания следующего рода: «Истина – это иллюзия, порожденная волей к могуществу»? 51. Один из важнейших философских феноменов философы подразделяли на разные виды: врожденная и приобретенная (Декарт), принадлежащая разуму и факту (Лейбниц), априорная, апостериорная, аналитическая и синтетическая (Кант), материальная и формальная (в логике), абсолютная и относительная, вечная и преходящая, «с большой буквы» и «с малой буквы» (Н.Бердяев). О каком понятии здесь идет речь? 52. Современные философы предпочитают различать понятия «истина» и «знание». Укажите важнейшую характеристику, на основе которой различаются истина и знание. 53. Какое суждение рассматривается как соответствующее действительности в современной материалистической философии: 54. Исключите понятие, которое в современной материалистической философии расценивается как понятие с нулевым объемом (подобного в реальной действительности не существует): 55. Что означает термин «абсолютная истина» в материалистической философии: 56. Что означает термин «относительная истина» в современной материалистической философии: 57. Мыслитель, отождествивший в рамках своей объективно-идеалистической концепции, абсолютную истину с высшим родом бытия через объективацию т.н. «абсолютной идеи», автор теории диалектики, это: 58. Какое название носят две крайние позиции в понимании соотношения абсолютного и относительного моментов в истине: 59. Какой пример иллюстрирует правильное понимание философского положения, что истина всегда конкретна: 60. Примером действия какого гносеологического принципа являются расхождения в различных трактовках природной, нравственной сущности человека английским мыслителем Т.Гоббсом (Человек изначально зол, «Человек человеку волк», естественное состояние – война всех против всех, частная собственность – моральное благо) и французским философом Ж.Ж.Руссо (Человек изначально по своей природе добр и альтруистичен, частная собственность – отрицательный социальный фактор)? 61. Мировоззрению какого мыслителя, яркому представителю экзистенциализма и персонализма, свойственны следующие гносеологические идеи: «Критерии истины в духе, в духовности, в субъекте, сознавшем себя духом, а не в объекте. Истина не получается извне, она получается внутри», «Истина не объективна, она субъективна, но субъективна в смысле духовной глубины, а не поверхностной субъективности, которая противостоит объективности»: 62. Какое философское направление основано на мнении, согласно которому истиной является то, во что люди верят и чему они традиционно поклоняются: 63. Какое философское направление связано с идеей, что истина является условным соглашением, объективно не существуя: 64. Какая область философского знания в качестве своего предмета рассматривает законы правильного мышления и формы, в которых оно протекает: 65. Каково правильное соотношение между категориями истинности и правильности в философии и логике: 66. Что означает категория «правильность» в философии и логике: 67. Одним из важных принципов в гносеологии является единство системы и метода познания, которое носит диалектический характер. Какой из элементов этого единства развивается более динамично? 68. Каким образом наиболее адекватно можно расценить возможность применения свойства правильности к методу познания в целом? 69. Каково соотношение между понятиями «метод» и «методология»: 70. Каково соотношение между терминами «метод» и «методика»: 71. Важной темой в философии Нового времени был поиск правильного метода изучения природы. Одним из путей решения этого вопроса стала индукция, именуемая в данном случае «выведением или порождением аксиом из опыта», где наука строится на анализе, наблюдении и эксперименте, восходя к познанию, причин и законов. Одним из самых ярких представителей этого направления был: 72. Исключите метод, который не относится к числу общенаучных: 73. Укажите два основных типа эксперимента как общенаучного метода, выявленных на основе особенностей объекта изучения: 74. Операции, противоположные абстрагированию и формализации: 75. Какой общенаучный метод отличается следующими качествами: наличие замысла, заранее определенная цель и разработанный план, конкретизация и детализация, использование специальных средств и измерительных приборов, ведение записей и т.д. 76. Как называется общенаучный метод, основанный на соединении различных по содержанию предметов на основе сходства их форм, т.е. структуры, строения: 77. Как называется метод, основанный на вещественном или мысленном воспроизведении свойств, функций и связей исследуемого предмета на специально созданной модели: 78. Какой общенаучный метод исследования является парным (т.е. противоположным, взаимодополняющим) для исторического метода: 79. Какой общенаучный метод исследования является парным (т.е. противоположным, взаимодополняющим) для эмпирического метода: 80. Какой общенаучный метод исследования является парным (т.е. противоположным, взаимодополняющим) для модельного метода: 81. Каково соотношение между терминами «понятие» и «категория» в философии: 82. Философия является предельно абстрактной областью знания. Поэтому большое значение в ней имеет изучение вопроса о природе понятий как формы мышления и логических операций, выполняемых с понятиями. В частности, обобщение понятий. Укажите процедуру, соответствующую операции обобщения понятия «философ»: 83. Укажите понятие, которое является не общефилософской категорией, а понятием определенной области научного знания: 84. С точки зрения субъективных идеалистов общие категории существуют только в сознании человека и не имеют никакого отношения к действительности. Какой известный мыслитель, представитель соответствующего направления в философии полагал, что еще до того как человек начинает познавать мир, в его сознании существуют категории причинности, необходимости, случайности, при помощи которых он упорядочивает хаотический мир явлений природы: 85. Укажите вариант сочетания понятий, которые не являются парными категориями диалектики: 86. Укажите категорию, которая является парной в диалектике для понятия «явление»: 87. Укажите категорию, которая является парной в диалектике для понятия «содержание»: 88. Какие парные категории диалектики в познании выражают в первую очередь генетическую связь между отдельными состояниями видов и форм материального мира в процессе его изменения и развития: 89. Учение о всеобщей закономерной взаимосвязи всего существующего через обязательную взаимосвязь причины и следствия обозначается в филосоФии термином: 90. Какая философская категория обозначает материальные образования, свойства, состояния, которых нет в реальной действительности, но которые могут появиться вследствие присущей материи способности переходить из одного состояния в другое: