Текст лекции - Краснодарская краевая общественная

Бондарь В.В.
Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края
Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции.
Текст публичной лекции.
Прежде чем дать характеристику архитектурно-градостроительного
компонента культурного ландшафта Северо-Западного Кавказа, мы должны
сделать несколько предварительных замечаний.
Первое. Под Северо-Западным Кавказом мы понимаем субрегион в
границах
бывших
Кубанской
области
и
Черноморской
губернии,
простирающийся от Таманского полуострова на западе до вершины Эльбруса
на востоке - условной границы с Центральным Кавказом. Ныне это
территория Краснодарского края, Республики Адыгея и частично –
Карачаево-Черкесской Республики и Абхазии. При этом мы осознаем, что
российское Черноморское побережье находится с южной стороны Главного
Кавказского хребта, но придерживаемся тезиса о том, что с этно-культурной
и исторической точек зрения оно тяготеет к Северному Кавказу.
Второе. В качестве понятия, синонимичного Северо-Западному
Кавказу, мы употребляем понятие «Кубань и Черноморье».
Третье. Мы рассматриваем историю формирования пространственных
сред населенных мест в контексте коллективной биографии как всего
субрегиона, так и самих поселений, учитывая древний и средневековый
контекст «российского этапа» истории края.
Четвертое.
Хронологические
границы
темы
обусловлены
тем
обстоятельством, что в обозначенный период культурный ландшафт СевероЗападного Кавказа, сохраняя традиционные формы пространственной
организации поселений и жилищ коренных горских народов, включил и
привнесенный славянский компонент, и испытал отразил общероссийские и
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
даже
мировые
тенденции
развития
монументальной
архитектуры
и
градостроительства.
Архитектура городов и негородских поселений Кубани обладала рядом
специфических оригинальных черт, позволяющих общем ряду культурных
ландшафтов России выделять именно «кубанскую архитектуру», впрочем,
внутренне неоднородную. Процессы формирования архитектурного облика
поселений Черноморского побережья во многом были близки к кубанскому
локальному архитектурно-градостроительному комплексу, но, имея иной
ландшафтно-климатический
назначении
большинства
контекст
и
поселений,
отличия
должны
в
функциональном
характеризоваться
самостоятельно.
Возникновение первых казачьих поселений на Кубани в конце XVIII
века было следствием успехов внешней политики России, выразившихся в
присоединении Крыма, Тамани Правобережья Кубани, что открывало
империи выход в Черное море и отторгало от Турции стратегически важные
территории. Казачья колонизация края шла по двум направлениям:
переселение на Кубань из Забужья черноморских казаков и заселение
пограничной линии (позже названной Старой Линией) вверх по Кубани от
Усть-Лабинской крепости донскими, а позже - екатеринославскими и
хоперскими казаками.
Переселение черноморских казаков шло по двум направлениям: через
Тамань и с севера через реку Ею, поэтому первые временные поселения
появились в этих местностях. На Тамани расположились 25 куреней, на Ее их
было 15. С начала 1794 года началось заселение пограничной линии,
проходившей по Кубани. К концу года на 24 кордонных пунктах в без малого
трех тысячах дворах проживало около 8 тысяч мужчин и 6 с половиной тыс.
женщин. Постепенно казачье население стало уходить с кордонов в глубь
войсковой территории – в степь, где были основаны несколько селений и
2
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
множество хуторов. Черноморское войсковое правительство в целях
упорядочения процессов заселения края решило размещать населения в
сорока куренях, места для которых на сборе куренных атаманов
определялись путем жеребьевки. Во многих случаях выбор оказался
неудачным, началась многолетняя неурядица передвижения куреней с место
на место. В конечном итоге большая часть куреней оказалась за десятки, а то
и за сотни верст от мест первоначального поселения.
Значительное число казачьих поселений возникло именно в ходе
первого этапа колонизации правобережья Кубани – в 1793 – 1796 гг.: в
Черномории были основаны два города – Екатеринодар и Тамань и 40
куреней, на Линии – 5 станиц. В результате переселения малороссийских,
екатеринославских, хоперских казаков, русских и украинских крестьян к
середине XIX века на Старой и Новой линиях (при численности населения
122 тыс. чел.) было уже 45 станиц, 127 хуторов, 203 зимовника (данные 1851
г.), в Черномории было два города – Екатеринодар и Ейск (Тамань в 1849 г.
была преобразована в станицу), 63 станицы, 9 поселков, 3186 хуторов и 86
зимовников (при численности населении около 190 тысяч; данные 1859 года).
В ходе присоединения левобережья Кубани и кавказского берега
Черного моря по Адрианопольскому мирному договору с 1729 г. с Турцией
число возникавших поселений также стремительно росло: в 1830-1842 гг. на
«кубанском» участке Черноморской береговой линии было возведено 12
укреплений, в числе которых города Анапа и Новороссийск, и пять станиц с
общим числом жителей 8 тысяч. Ко времени образования Кубанской области
в 1860 году практически все разрушенные в годы Крымской войны
укрепления
были
восстановлены,
упраздненные
города
Анапа
и
Новороссийск учреждены вновь.
В Закубанье в 1861-1865 гг. было основано более 80 станиц.
3
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
Множество новых поселений появилось на Кубани после окончания
многолетней Кавказской войны, с началом «девятого вала народной
колонизации» края, и процесс этот продолжался непрерывно практически до
конца столетия. В 1900 г. в Кубанской области проживало 1,9 млн. человек,
общее число поселений перевалило за тысячу. За это время появились новые
города, посады и местечки. И города, и многие станицы, села и хутора
значительно увеличились территориально, резко возросла численность их
жителей.
Начало
ХХ
века
на
Кубани
было
отмечено
мощными
урбанизационными процессами, значительным укрупнением поселений при
транспортных
узлах,
торговых, промышленных
и
административных
центров. Многие сельские поселения на Кубани (станицы и села) по
численности населения и занимаемой площади превосходили не только
заштатные, но и некоторые уездные города Центральной России.
Процессы складывания пространственной среды в разных населенных
местах на территории Кубани протекали по различным сценариям, но
неизменно отражали практически все приметы хозяйственного и культурного
освоения края.
В дореволюционный период в жилой застройке населенных мест
Кубани
и
Черноморья
непрофессиональные
постройки
составляли
подавляющее большинство. И если в городах с развитием урбанизационных
процессов рядовая жилая застройка «отступала» на окраины, в «бедные»
районы, то для пространственного облика сельских поселений она попрежнему была определяющей. Такое положение во многих населенных
пунктах сохранялось и в ХХ веке, вплоть до 50-60-х годов. Следует отметить,
что проявления «народной архитектуры» (то есть передающиеся из
поколения
в
строительства
поколение
жилища,
традиции
его
расположения,
внутренней
конструирования,
планировки,
приготовления
конструкций и материалов) заметны не только в жилищном строительстве,
4
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
но и - хотя и значительно реже, - в строительстве зданий общественного
назначения.
Несмотря на обилие общих черт во внешнем облике жилых построек
обитателей разных районов Кубани конца XVIII - начала ХХ вв., нужно
отметить их формальное, а иногда и содержательное разнообразие. В степной
полосе, например, преобладали турлучные, глинобитные, саманные хаты, в
предгорных районах - деревянные дома, которые зачастую обмазывались
глиной. Очевидно, что народная архитектура восходит к строительным
традициям степных и лесостепных районов Украины. Но общие основания
отнюдь не отрицали разнохарактерности построек - как по способам
строительства, так и по применяемым материалам.
В первой половине XIX века застройка куренных селений (станиц)
Черноморского войска велась, преимущественно, турлучными хатами,
крытыми камышом или соломой. Процесс возведения такой хаты красочно
описал И.Д. Попка: «Господствующие же у черноморцев постройки суть
турлучные или мазанковые, в состав которых входит гораздо меньше леса,
чем глины. Врываются в землю столбы, называемые сохами, и на них
накладывается сверху «венец», то есть бревенчатая связь, служащая
основанием кровельными стропилами и матице. Стенные промежутки между
сохами
заделываются плетенкой из камыша или хвороста. Редко
положенные от матицы к венцу доски с камышовой поверх их настилкой
образуют потолок. Этот остов здания получает плоть и кожу из глины,
смешанной с навозом».
Помимо турлучных, повсеместно в Черномории были распространены
саманные постройки. Саман - это кирпич-сырец, приготовленный из глины с
добавлением резаного камыша (реже - соломы). Высушенные саманы
употреблялись для кладки стен дома.
5
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
В отдельных местностях строили так называемые «литые» и вальковые
хаты. Стены «литых» хат возводили следующим образом: текучую смесь
глины с резаным камышом или соломой заливали в хворостяную (или
деревянную) основу стены (опалубку) и утрамбовывали. Вальковые стены
складывали из продолговатых комьев (по 8-10 кг) из сырой, предварительно
хорошо замешанной глины. Такие вальки укладвани рядами, постепенно
увеличивая высоту стен. По данным Н.И. Кирея, «литые» и вальковые хаты
строили в Голубицкой, Кореновской, Родниковской, Старотитаровской
станицах.
В линейных станицах, а также в лесистых местностях Земли войска
Черноморского, встречались деревянные срубы. Иногда досками обшивали
турлучные или саманные хаты, чаще - в предгорной полосе, - наоборот,
деревянные хаты обмазывали глиной и белили.
Основная масса жилищ на Кубани возводилась без подклета, с
глинобитным полом, под четырехскатной (реже - двухскатной) камышовой
или соломенной крышей. Зажиточные казаки крыли свои хаты тесом, с
середины XIX в. - железом, к концу века - даже черепицей. Окна в хатах , как
правило, были небольшие, по типу бойниц. Одной из характерных черт
кубанского жилища было устройство развитых свесов кровли, а под этими
свесами - рядов столбов, образующих галерею.
В планировочном отношении основным типом казачьего жилища на
Кубани в XIX веке (это справедливо и для ХХ в.) была так называемая
круглая хата, то есть многокомнатная. Обычно это была хата-пятистенок.
Внутренняя
планировка,
аналогичная
украинско-белорусскому
и
западнорусскому плану хаты, подразумевала, что печь располагалась направо
или налево от в одном из задних углов, а устье ее было направлено к боковой
длинной стене, то есть находилось около входной двери.
6
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
Наиболее распространенными вариантами расположения внутренних
помещений были «сени и две хаты по бокам» и «сени, хата и комора». Хата основная часть жилища, непременно отапливаемая. «Комора» и «сени» помещения не отапливаемые, хозяйственного назначения; сени служили
прихожей, комора летом использовалась как жилое помещение.
В конце XVIII - первых десятилетиях XIX в. в черноморских куренных
селениях были распространены так называемые «землянки» - углубленные в
землю турлучные или саманные хаты небольших размеров, не имевшие
потолка, чердака и покрывавшиеся двускатными крышами с небольшим
уклоном земляной (!) кровли. Как писал С.И. Эрастов, видевший землянки
уже в 50-60-х годах позапрошлого столетия на хуторах, «Выкопанные в
земле, курени (в данном случае имеется в виду жилище - В.Б.) обмазывались
глиной и белились мелом, имели аккуратные прысьбы (утолщение в нижней
части стены в виде завалинки - В.Б.) и полички (полки, располагавшиеся
выше линии окон параллельно лавкам - В.Б.) и были уютными и
прохладными летом». Довольно распространенными в XIX в. были и
примитивные однокамерные хаты – «балаганы» или «балаганчики».
В черноморских и линейных станицах был распространен (и
сохраняется до сих пор) так называемый «открытый незамкнутый» тип
двора. Открытое пространство во дворе занимало значительную площадь;
хозяйственные постройки обычно располагались по периметру двора, не
примыкая друг к другу. Дом (хату) обычно располагали на некотором
расстоянии от красной линии улицы за забором (изгородью), реже - в
глубине двора. Такая планировка дворов в кубанских станицах схожа с
принципами организации пространства дворов населением южнорусской
полосы и степных районов Украины.
Различия в развитии внешнего облика поселений Черномории, как и
Старой и Новой Линий, стали проявляться лишь в конце 60 - начале 70-х гг.
7
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
XIX в., когда после окончания Кавказской войны Кубань получила
возможность мирного развития, начался массовый приток гражданского
населения. До этого времени даже города (Екатеринодар и Ейск; Тамань в
1849 г. была преобразована в станицу) почти не выделялись из общего ряда
селений. Вот, например, как писал о Екатеринодаре в середине XIX столетия
первый кубанский этнограф И.Д. Попка: «… этот город имеет вид большого
села, главная особенность которого состоит в том, что оно служит вывеской
остальных сел в крае. Кто видел Екатеринодар, тому не для чего смотреть
Черноморье».
Как большинство российских городов, основанных в XVIII веке,
Екатеринодар изначально, при межевании местности для застройки, получил
регулярную (то есть установленного образца) планировку. В то время планы
городов вычерчивались как законченный геометрический рисунок (с учетом
природных условий: рельефа, водоемов, растительности) и утверждались к
исполнению, после чего местность в соответствии с планом разбивалась на
кварталы. По образовавшейся сетке кварталов велась в дальнейшем
застройка города.
При
планировке
Екатеринодара,
как
большинства
городских
поселений, имевших военный характер, был выбран самый простой прием
регулярной планировки: ортогональная разновидность прямоугольного
плана. Такая планировка исключала существование единого центра, но
подразумевала, как правило, главную осевую улицу. Подобную планировку
имели города Кизляр, Кременчуг, Моздок, Нахичевань, Осташков, Прилуки,
Черкасск.
Отметим,
что
ортогональная
планировка
Екатеринодара
сохранилась, и во многом определяет внешний облик и характер застройки
исторической части современного Краснодара (с главной осью - улицей
Красной).
8
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
О
том,
как
выглядела
черноморская
казачья
станица,
дает
представление отрывок из путевых заметок путешественника Н.И. Воронова.
«Занимая по большей части четырехстороннее пространство земли,
обнесенное канавою и плетнем из терновника, она (станица - В.Б.)
напоминает древние русские городки или крепостцы… По углам станицы
обыкновенно полагается по орудию; огорожа из колючего терновника
местами прорезывается, представляя таким образом маленькие амбразуры
для ружейной пальбы; для въезда в станицы устраиваются деревянные
ворота,
при
которых
содержится
караул…
На
четырехстороннем
пространстве станицы помещается сотня-другая дворов, образующих
небольшие кварталы, с прямыми улицами и переулками. В центре
обыкновенно находится небольшая площадь, и на ней деревянная церковь.
Редко где можно встретить даже и плохую лавчонку… Весною, осенью и
зимою улицы и переулки покрываются неимоверной грязью; летом она
засыхает, оставляя после себя нечистоту, ухабы. Хорошо еще, если
турлучные избы с соломенными крышами закрываются зеленью садов и
палисадников, не то – наружность их навеет грусть на любого проезжего».
В поселениях, имевших значение укрепленных пунктов, присутствовал
установленный «регулярный» набор построек военного назначения. В этот
набор включались возведенные по типовым, единым для всех крепостей и
укрепленных
поселений
Российской
империи
проектам
казармы,
«провиантские магазины», помещения для хранения орудий, артиллерийский
арсенал, каменные пороховые погреба, караульни и помещения гауптвахты.
После окончания военного противостояния с горцами надобность в
оборонительных сооружениях отпала, и станицы, и без того занимавшие
довольно
большие
площади,
стали
довольно
быстро
увеличиваться
территориально. Обширность территории определяла «рассредоточенность»
жилищ в пространстве поселения и значительные размеры дворов. По
9
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
мнению этнографов, по своим размерам из всех восточнославянских
сельских поселений станицы были самыми крупными. В первую очередь это
относится к станицам Кубани и Дона.
Поселения, расположенные на побережье Азовского и Черного морей,
отличались от остальных поселений Черномории незначительно. Вот как
описывает населенные места таманской округи генерал-майор Дебу,
побывавший здесь в 1826-1828 гг.: «Тамань (Тмутаракань), имеющий
гавань… состоит из 75 домиков, в числе коих есть кладенные из камня. Одно
бывшее поселение приметно и близ старой крепости… Сады – отпечаток от
прежних обладателей сего острова, большею частию запущены…. Бугас…
лежащий на косе между Черным морем и Кубанским лиманом, есть военная
слобода и форпост… у подошвы горы находятся мазанки, таможенная и
карантинная заставы, Черноморский кордон и хранилище такелажа….
Местечко Темрюк… В нем более 70 домиков, в числе которых есть
складенные из камня и рубленные из соснового леса… некоторые жители
начали уже строить дома из сырого кирпича и это по скудости леса приносит
немаловажную выгоду».
На месте разрушенного артиллерией англо-французской эскадры
Новороссийска до его вторичного учреждения в 1866 году находилось
Константиновское укрепление, об облике которого дает представление
отрывок из упомянутого выше очерка Н.И. Воронова: «Среди зелени лесов и
свежего луга белеет, чистенькое, новенькое; глядят из-за тонких стен его
крыши и трубы казарменных построек, да красуется церковь с новым
блестящим куполом. Подле этого маленького укрепления… уже начинается
беспорядочно разбрасываться еще маленький форштат, с избушками под
соломенные крыши, со стогами хлеба и сена. Отсюда, по зеленым холмам,
простерты дороги на окрестные возвышенности и в ущелья, из которых одно
охраняется каменной башней; более широкая дорога спускается к самому
10
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
берегу моря, к длинной казарменной постройке адмиралтейства, да к двумтрем купальням… Вот и все, что видится теперь на месте Новороссийска,
который еще так недавно был центром всей жизни на черноморской
береговой линии».
Тремя годами ранее тот же Воронов описал Ейск, отметивший
десятилетие со времени своего основания: «Представьте себе низкий
песчаный полуостров, с одной стороны омываемый морем, с другой –
лиманом; на этом полуострове раскинулась куча маленьких, квадратных,
редко двухэтажных домов, крытых черепицею, железом и деревом, - местами
образовавших уже прямые улицы, а больше – стоящих в одиночку, без связи
с другими постройками, потому что улица… еще только застраивается.
…посреди города разведен бульварчик, а за городом отмежевано место для
собственного сада, но растительность еще так слаба, что не может дать из
себя вид и отбросить прохладную тень».
Как видно из описания, Ейск все-таки имел некоторые «городские»
черты во внешнем облике. В Екатеринодаре же в то время не было «частных
каменных зданий ни одного», а «деревянных под железною крышей» было
лишь
несколько.
Остальные
постройки
в
Екатеринодаре,
которых
насчитывалось в конце 50-х гг. XIX в. около двух тысяч, были «изваяны из
глины… и покрыты камышом и соломой».
Картина в корне изменилась в 1870-х годах, с началом бурного
экономического развития края и становления капиталистических отношений.
Интенсивные урбанизационные процессы привели к складыванию в
Екатеринодаре ярко выраженного городского характера пространственной
среды.
Уже в 1875 году в столице Кубанской области появилось уличное
освещение (керосиновые лампы), в 1894 г. главная улица - Красная, - была
освещена электрическим светом. С этого же года в городе действовал
11
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
водопровод. В декабре 1900 г. в Екатеринодаре была пущена линия
электрического трамвая; общая протяженность линий к 1913 году составила
17 верст (18 километров) при общей протяженности улиц 111 верст (117, 7
км). В 1912 г. по улицам Екатеринодара, половина из которых (48 из 96) была
замощена, передвигалось 2,5 тысяч ломовых и 400 легковых извозчиков, 20
автомобилей. Еще в 1887 г. через главный город Кубанской области прошла
ветка Владикавказской железной дороги, связавшая его с "хлебной" частью
области и с Черным морем и Новороссийским портом. Позже была
проложена
железнодорожная
ветка
"Екатеринодар
-
Кавказская
-
Ставрополь" и линия Черноморско-Кубанской железной дороги, имеющей
выход к Азовскому морю. Пароходным движением город был связан по
нижнему течению Кубани с Темрюком и Нижестеблиевской станицей. Из
нефтеносного
Майкопского
района
в
Екатеринодар
был
проведен
нефтепровод.
Резко изменился в Екатеринодаре и функциональный характер
застройки: если в 1900 году было 10,6 тысяч строений при 67,7 тысячах
жителей, то в 1913 г. - 28 тысяч построек при 100 тысячах жителей, что
говорит о том, что город застраивался преимущественно сооружениями
общественного, торгового и промышленного назначения.
Так же интенсивно «городской» характер пространственной среды
развивался в Новороссийске, Армавире (получившем статус города только в
1914 году), в Ейске. В других населенных местах, имевших статус города,
посада или местечка, процессы урбанизации протекали медленнее, но все же
в пространственном облике поселений проявлялись отчетливо. Так,
например, в Туапсе, Темрюке, Майкопе застройка постепенно формировала
облик небольших провинциальных городов с торгово-промышленными и
товарно-распределительными функциями; Анапа, Сочи, Горячий ключ,
12
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
Геленджик приобретали характер курортных мест - с большим количеством
лечебниц, дач, пляжей, купален, бюветов.
В
поселениях с «сельским» набором экономических функций
соответствующим образом жизни обитателей пространственная среда
развивалась по иному сценарию: станицы, хутора, села (неказачьи
поселения) укрупнялись, благоустраивались, но характер их застройки не
менялся. Вот, например, как выглядела на рубеже XIX-XX вв. Славянская
станица, учтенная, кстати в материалах Первой Всероссийской переписи
населения 1897 г. как городское поселение – по характеристике «людности»:
«Славянская… имела 20 000 населения, но без признаков города. Недалеко
от реки (Протоки – В.Б.) была маленькая деревянная церквушка Св.
великомученика Пантелеймона. Площадь вокруг церквушки занимала один
блок (то есть квартал - В.Б.)… Перед станичным Правлением на просторной
площади, опираясь на берег реки четырехугольником, стояли лавки разных
размеров и видов, строительных материалов и товаров. Большинство были
деревянными, частично турлучными (скелет из деревянных столбов, в
которые вставляли жерди, между ними вплеталась лоза; такие стены с обеих
сторон обмазывались глиной с большой примесью половы или конского
навоза, штукатурка белилась известью), а некоторые были кирпичными,
одноэтажными. Жилые помещения тоже одноэтажные, преимущественно с
камышовыми
крышами.
Кое-где
виднелись
железные
крыши,
чаще
окрашенные зеленой краской, реже – красной. Дворища казаков были
просторными (четверть десятины и более). Перед хатами, как правило,
цветники, наполненные цветами и различными кустами – крыжовника,
малины, иногда клубники. Позади хат за хозяйственными строениями были
сады. … Все хаты снаружи и внутри белились осенью и весной известью.
Хозяйственные строения также белили. Внешний облик станиц напоминал
богатые украинские села. Улицы были не замощены… Тротуары так же –
13
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
лишь в самом центре, и то не везде, выложены кирпичом или досками. Вдоль
дорог почти везде выкопаны рвы, по которым стекала вода».
Характеризуя
процессы
формирования
пространственной
среды
населенных мест Кубани в дореволюционный период в целом, можно
констатировать два качественно различных этапа: первый - с конца XVIII в.
до начала 70-х гг. XIX в., когда поселения имели преимущественно
«сельский» характер внешнего облика, с неразвитой инфраструктурой и
подавляющим числом утилитарных сооружений; и второй - с 70-х гг. XIX до
1917 года, когда в облике поселений проявились отличия городской и
сельской сред обитания, сформировались коренные отличия в характере
застройки городов и сельских поселений.
При том, что первый этап, хронологически соответствующий военному
периоду истории края, характеризуется сочетанием в основном заурядной
жилой
застройки
с
регулярной
планировкой
населенных
мест,
и
пространственной мотивацией, которую точно обозначил И.Д. Попка – «На
границе не строй светлицы», исключения из столь унылого архитектурного
однообразия были. Большей частью это относится к культовым постройкам и
некоторым зданиям общественного назначения.
Первым на новоприобретенных землях храмом черноморских казаков
стала построенная и освященная в 1794 церковь Во имя Покрова Пресвятыя
Богородицы в Тамани. Есть сведения В. Соколова о том, что черноморцы
использовали при возведении этого храма фундамент и часть стен какого-то
древнего сооружения, возможно - средневековой турецкой мечети или
христианского храма времен еще Тмутараканского княжества. П. Орлов
считает, что сооружение сохранилось с античных времен: «Высадившись,
осмотревшись и кое-как устроившись, они (казаки – В.Б.) остановили свое
внимание на высящемся на песчаной возвышенности четырехугольном
продолговатом здании, обнесенном дорической колоннадой, а по казачьи 14
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
простыми «пiддашками». Здание было необитаемо, довольно хорошо
сохранилось, уцелев от бывших здесь когда-то греческих колоний, и его
легко было приспособить для церкви».
Однако, основываясь на некоторых содержащих изображения храма
рисунках 30-40-х годов позапрошлого столетия, хранящихся в фондах
Таманского музейного комплекса, можно утверждать, и что изначально храм
имел простейшие формы - параллелепипед под четырехскатной вальмовой
крышей, с пристроенным крыльцом-тамбуром; на коньке располагался
восьмигранный барабан с куполом, увенчанным крестом. «Колоннами» были
были обыкновенные деревянные столбы (укр. "пiддашки"), образовывавшие,
вкупе с кровлей, навес по периметру храма.
После того, как во время Крымской войны церковь была разорена, ее
восстановили, но уже без опоясывающего навеса. В 1911 году пришедшая в
крайнюю ветхость Покровская церковь была реконструирована по проекту
архитектора И.К. Мальгерба, причем облик ее был основательно изменен:
теперь она приобрела вид древнегреческого периптерного храма с
закруглением в алтарной части и с восьмигранным барабаном с низким
шатровым куполом. В таком виде церковь сохранилась до наших дней.
Первым монументальным произведением православной храмовой
архитектуры
на
правобережье
Кубани,
на
землях
Войска
Верных
Черноморских казаков, стал решенный в приемах «украинского барокко»
войсковой собор Во имя Воскресения Господня в столице края –
Екатеринодаре. Главный храм Войска, строительство которого продолжалось
три года – с октября 1799 по октябрь 1802 года (сооружение иконостаса
продолжалось еще несколько лет) - был деревянным: сложенным из
сосновых бревен и ошалеванным (ощелеванным), столпным, шестиглавым
(пятиглавым с примыкающей с запада колокольней), составлявшим в плане
латинский
крест.
Каждый
из
шести
восьмигранных
столпов
был
15
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
трехъярусным, верхние ярусы отделялись от нижних сомкнутыми сводами,
покрытыми железной кровлей. На сводах верхнего яруса помещались
железные главки луковичной формы, увенчанные крестами. Между собой
столпы были связаны на уровне первого яруса.
Исследователь древнерусского искусства Н.В. Султанов писал о
главном храме черноморских казаков: «Форма эта (восьмерик - В.Б.) и
поныне сохранилась в нашем деревянном зодчестве, преимущественно в
южной России, и образцом ея может служить деревянный собор в городе
Екатеринодаре… Тот же нижний восьмерик с верхним восьмериком
поменьше, то же полукруглое покрытие с шейкой и луковичной главкой».
Можно, не сомневаясь, обозначить сходство екатеринодарского
Воскресенского собора с Воскресенским собором в Черкасске (освящен в
1719 г.), Покровской церковью XVII в. в Харькове, с собором Св. Николая
Медведовского монастыря в Поднепровье (1785 – 1795 гг. в.), с церковью Св.
Параскевы
Пятницы построенной в 1763-х гг. одним из предводителей
«Колиивщины» сотником И. Гонтой в селе Росошки, с церковью Покрова в
Ромнах, построенной в 1760-х гг. последним запорожским атаманом П.
Калнышевским, и особенно - со Свято-Троицким собором в городе
Новомосковске (Самаре) Екатеринославской губернии (освящен в 1781 году).
Строители главного храма Черномории, взяли за основу архитектурные
формы самарского собора, но сделали новую пространственную композицию
сооружения и иначе решили экстерьер, сохранив верность приемам
«украинского барокко».
Известно, что строительство храма велось под руководством сотников
Войска Донского Степана Николаева и Федора Гусельщикова. Этот факт
лишь на первый взгляд выглядит парадоксально: в культовом зодчестве Дона
украинское барокко было распространено уже в XVII веке. Но стоит ли
16
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
предполагать, что стиль «пришел» в Землю Войска Черноморского благодаря
донским казакам?
Ответ,
очевидно,
отрицательный:
судя
по
дальнейшему
распространению «казацкого» варианта украинского барокко на Кубани,
черноморцы сами были носителями стиля. В первой половине XIX столетия,
уже после Указа императора Павла I 1800 года о запрете строительства на
Украине храмов в стиле казацкого барокко и переходе на «синодальный
стиль», в Черномории и на Старой Линии было выстроено несколько храмов
в приемах барокко, причем не только деревянных.
В 1814 г. в Екатеринодаре, под руководством казака Минского куреня
Петра Кучера, была построена деревянная церковь Во имя Св. Екатерины
великомученицы. Крестообразная в плане (равносторонний «греческий»
крест), она имела три главы, расположенные традиционно по оси «западвосток»; к центральному восьмигранному трехъярусному столпу примыкали
двухъярусные полустолпы, образуя на уровне первого яруса единое
крестового плана пространство; южный и северный полустолпы глав не
имели; ко входам были пристроены «рундуки». В объёмно-пространственном
решении
Екатерининской
церкви
отразились
традиции
украинского
трёхверхового, многозаломного храма.
В «казацкой» архитектурной традиции украинского барокко были
возведены деревянные храмы Во имя Рождества Христова в Староминской
станице
(1810
г.),
Во
имя
Рождества
Превятыя
Богородицы
в
Новодеревянковской станице (1830 г.), Свято-Богоявленский храм в
Поповической (ныне Калининской) станице (1856 г., сохранился с
изменениями), каменная
Николаевская церковь в Новомалороссийской
станице (1827 г.).
Как и в украинском барокко, на Кубани храмы были частью
архитектурно-ландшафтного
ансамбля,
служили
высотными
и
17
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
композиционными доминантами для окружающего их пространства. В
большинстве случаев церкви располагались на площадях, свободных от
каких-либо сооружений и являлись визуальными акцентами в застройке
населенных мест.
Судя по сохранившимся изображениям деревянных храмов, основным
приемом оформления стен была вертикальная шалевка (что свойственно
украинской и белорусской народной традиции храмовой архитектуры) и
использование нащельников. Исключение составляет Воскресенский собор в
Екатеринодаре,
имевший
горизонтальную
шалевку.
Известно,
что
большинство деревянных храмов было окрашено, но их первоначальное
колористическое решение установить сложно.
Архитектура украинского барокко бытовала на Кубани в конце XVIII первой половины XIX столетий в своем «казацком» варианте и проявилось
исключительно в строительстве православных храмов. Носителями барочной
архитектурной традиции были как черноморцы, так и донские и линейные
казаки. Очевидно, украинское барокко, как художественный стиль, в
середине XIX века «отступило» под натиском «официальных стилей»:
классицизма и русско-византийского, но вплоть до 20-30-х гг. XX столетия
сохраняло позиции в пространственной среде нескольких станиц края.
Главный, «официальный» архитектурный стиль Российской империи в
XVIII – первой половине XIX века – классицизм проявился на Кубани в
единичных постройках и лишь тогда, когда в обеих столицах – Петербурге и
Москве - он находился в стадии заката.
В екатеринодарской архитектуре классицизм был упрощенным,
большей частью он лишь воспроизводил классицистические приемы в
решении фасадов зданий. Так, в 1834 году по проекту инженер-капитана
Петрова
на
берегу
реки
Карасун
было
построено
здание
архива
Черноморского казачьего войска, главный фасад которого состоял из двух
18
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
боковых
ризалитов,
завершенных
треугольными
фронтонами,
и
расположенного между ними заглубленного четырехугольного дорического
портика, завершенного симметричным ступенчатым аттиком.
В 1838-1842 годах на территории Фоминского кладбища по проекту
того же инженер-капитана Петрова был возведен комплекс кирпичных
зданий войсковой богадельни с церковью Во имя Божией Матери Всех
скорбящих Радости, сохранившийся с небольшими изменениями до наших
дней. Главный корпус богадельни в плане «Ш»-образный, симметричный,
состоит из центрального объема – церкви, примыкающих к ней с севера и
юга одноэтажных объемов – крыльев, и расположенных по торцам крыльев
двухэтажных флигелей, выдвинутых в западном направлении параллельно
нефу церкви.
Центральный объем (церковь) имеет симметричную крестовую
композицию: линия «крыльев» по оси «север – юг» и перпендикулярный ей
неф «накладываются» на четверик (высотой пропорциональный флигелям),
завершенный цилиндрическим барабаном с полусферическим куполом,
увенчанным
кованым
крестом.
Барабан
прорезан
четырьмя
ориентированными по сторонам света окнами в форме люнетов. Очевидно,
над западной частью нефа изначально располагалась глава со звонницей. Во
внутренних углах, образованных четвериком и нефом, на западном фасаде
симметрично расположены два одноэтажных медзанина, образующие в плане
скошенные углы. Главный вход в храм расположен на западном фасаде
южного крыла, в месте примыкания его к центральному объему.
Декоративно-пластическое решение экстерьера главного корпуса
богадельни соответствует «безордерной» форме классицизма.
Наиболее
значительным
классицистическим
произведением
в
архитектуре Кубани был комплекс зданий гостиного двора в Ейске,
возведенный в ходе первоначальной застройки основанного в 1848 году
19
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
портового города. Регулярная ортогональная уличная сеть, задавшая форму
кварталов, определила и пространственную композицию гостиного двора,
построенного по периметру существовавшей с первых лет жизни города
Базарной площади. Возведение этого монументального, занимающего весь
квартал здания было вызвано потребностью развития торговли во вновь
основанном
портовом,
изначально
отводилась
которому
роль
в
масштабах
торгового,
Российской
транспортного
и
империи
товарно-
распределительного пункта на юге страны. В первые же годы своего
существования Ейск стал крупным центром внешней и внутренней торговли
на юге России, и базарная и ярмарочная торговля, сосредоточенная, в
основном, на Базарной площади, уже не отвечала темпам экономического
роста города. В этих обстоятельствах строительство, по примеру многих
российских городов, гостиного двора – комплекса зданий, включавшего
стационарные торговые ряды, лавки, склады, конторы, помещения для
временного
проживания
торговцев
(«гостей»),
места
для
гужевого
транспорта и тяглового скота – представлялось делом перспективным.
Инициатива ейского градоначальника полковника И.В. Чередеева была
одобрена Кавказским наместником князем М.С. Воронцовым, и в 1852 –
1854 (1856) гг. под руководством бердянского мещанина (по другим данным
– таганрогского купца) Мордехая Гуриария (Гурария), получившего подряд
на строительство, ейский гостиный двор был возведен.
По данным Т.Т. Стефанова, приведенным в описании Ейска,
относящемся к началу 1880-х годов гостиный двор (Стефанов называет его и
«гостиным рядом») представлял собой «громадное каменное здание,
занимающее пространство в длину два квартала и в ширину один» (имеется
ввиду сравнение с размерами других кварталов Ейска – В.Б.), внутри
которых находилась имевшая четыре въезда площадь, «застроенная
лавочками для мелкой торговли». Экстерьер здания был решен путем
20
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
устройства по четырем уличным фасадам ордерных аркад, акцентирующих
одноэтажные галереи, примыкавшие к рядам внутренним помещений. По
центральным осям каждого из четырех уличных фасадов располагались
въезды во внутреннюю площадь гостиного двора. У въездов, в центральных
частях сторон здания, находились двухэтажные объемы, фасады которых на
уровне первого этажа не выделялись из общего ритма чередования
возвышенных полукруглых арок и пилястр, а на уровне второго имели
повторявшие ритм нижнего яруса ряды разделенных пилястрами окон с
полуциркульным завершением.
Планировка и внешний облик гостиного двора в Ейске полностью
соответствовали его функциональному назначению: каждый из торговых
рядов был разделен на одинаковые помещения – лавки, имевшие выходы на
галерею; под лавками располагались подвалы со складами, входы в которые
вели с внутренней Базарной площади. В помещениях второго этажа
находились склады и конторы. Галереи и примыкавшие к ним части улиц
были замощены брусчаткой.
В целом архитектурное решение гостиного двора в Ейске имело в
основе общие для русской архитектуры эпохи классицизма «типовые»
приемы, применявшиеся в строительстве гостиных дворов и торговых рядов.
И хотя полных архитектурных аналогов ейский гостиный двор не имеет,
схожих зданий достаточно: аркады в оформлении галерей (рядов) были
применены в решении гостиных дворов в Верхнеудинске (ныне Улан-Уде),
Таганроге (одноэтажные), Пскове, Санкт- Петербурге (Большой гостиный
двор) и московского Старого гостиного двора (двухэтажные); расположение
по периметру квартала роднит ейский гостиный двор с петербургским,
псковским, и верхнеудинским (последний не был достроен).
21
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
Также классицистическими, и даже с элементами ампира (!) были
запроектированы фасады домов, утвержденные в 1848 году для улиц города
Ейска.
Отдельные элементы классицизма проявились в решении фасадов
храма Во имя Александра Невского в Абинском укреплении (судя пор
проекту 1846 года, рис. 7), в архитектуре церкви Св. Дмитрия Ростовского
(1848 г.) и войскового Александро-Невского собора (1853-1872 гг.) в
Екатеринодаре.
С начала 70-х гг. XIX века в городах, а позже – и в сельских
поселенениях Западного Кавказа стали возводить здания, решенные в
приемах эклектики. На тот момент, как направление архитектурной мысли и
практика
проектирования
классицизму
еще
в
зданий,
середине
эклектика,
столетия,
пришедшая
занимала
на
смену
господствовавшее
положение в Петербурге, Москве и крупных городах империи. На местную
почву она была привнесена в своей «зрелой форме», в поздней своей
ипостаси - историзме. «Романтические» постройки были единичны.
В
столице
Кубанской
области
(учрежденной
в
1860
году)
Екатеринодаре, к числу наиболее значимых построек в 70-х гг. XIX столетия
следует отнести здания Кубанского женского Мариинского училища и
Кубанской войсковой гимназии. Первое, двухэтажное, было построено в
сентябре 1870 г. по проекту архитектора Е.Д. Черника. Экстерьер постройки
был предельно прост: этажи на всех фасадах разделены междуэтажным
карнизом, три ризалита симметричного главного фасада завершены
классическими треугольными фронтонами с заглубленными тимпанами.
Функциональное назначение этого
здания
четко
проявилось в
его
архитектурном решении.
Монументальное, решенное с использованием приемов классицизма,
но в целом эклектичное двухэтажное здание Кубанской войсковой гимназии
22
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
было построено по проекту архитектора В.А. Филиппова в 1876 году.
Постройка, обращенная главным фасадом к главной улице - Красной,
занимала значительную часть отведенного гимназии квартала (здание
разрушено во время Великой Отечественной войны).
В сходной манере было решено построенное в 1886 году по проекту
все того же В.А. Филиппова здание женской гимназии. Монументальное, с
богатой пластикой уличного фасада, выходившего на площадь Войскового
Александро-Невского собора, оно сразу стало одним из акцентов в застройке
центральной части Екатеринодара.
Основная масса эклектических построек на Кубани и в Черноморье
относится к последнему десятилетию XIX - первым годам ХХ вв. В
Екатеринодаре это особняк Ф.М. Акулова (1894 г., архитектор В.А.
Филиппов,), здания Кубанского окружного суда, Кубанского областного
правления,
Екатеринодарского
отделения
Государственного
банка
Российской империи, дома М.С. Кузнецова, С.С. Бейма, Х. Богарсукова,
доходный дом В.З. Полякова, особняк В.К. Рубежанского, в Новороссийске здания мужской (1900 г., архитектор Лукашевич) и женской (1901 г.,
архитектор Н. Калинский) гимназий, Городской дом, здания пассажа (начало
ХХ в.) и отделения Русского торгово-промышленного банка (нач. ХХ в.,
архитектор Н. Калинский); в Армавире - здание русско-азиатского банка
(нач. ХХ в.), жилого дома с торговыми залами на ул. Почтовой (нач. ХХ в.),
Александровского двухклассного училища (1907 г.); в Ейске - особняк на
нынешней улице Советов (кон. XIX в., сейчас там располагается отделение
госбанка). В качестве примеров эклектики в архитектуре сельских поселений
Кубанской области можно привести здание магазина сельхозтоварищества в
Тимашевской станице (1910 г.), здание станичного правления в Полтавской
станице (1909 г.), здание правления Кубанской волости (1913
г.) в селе
Кубанском (ныне г. Новокубанск). Очень интересны, с точки зрения истории
23
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
архитектуры, здания женской школы им. Гоголя в станице Медведовской
(1899 г.) и детского сада для детей служащих железной дороги в
Тимашевской станице (1915 г.) - здесь отчетливо проявилось подражание
украинскому барокко.
Остановимся на характеристике отдельных построек.
Ярчайшее произведение эклектической архитектуры Екатеринодара дом купца Христофора Богарсукова, построенный в 1900-1901 гг. на
Гимназической улице. и выходивший Выходящее на главную - Соборную площадь города здание двухэтажное, в плане прямоугольное, сочетающее
анфиладную и коридорную системы расположения внутренних помещений.
Главный (южный) фасад симметричный, с доминирующим центральным
ризалитом. Притом, что правое и левое равнозначные крылья решены
спокойно, ризалит, в особенности его верхняя часть, сочетает в себе массу
всевозможных декоративно-пластических элементов. Дворовые фасады
декора лишены. Хорошо сохранилось убранство интерьеров: мраморные
лестницы главного входа, двухмаршевая междуэтажная лестница с коваными
ограждениями, наборные паркеты, лепной декор потолков, зенитные окна. В
2004 г. при реставрации здания были обнаружены альфрейные росписи
потолков и стен отдельных помещений.
Одной из «визитных карточек» Екатеринодара и современного
Краснодара является дом Б.Б. Шарданова, построенный по его собственному
проекту в 1905 году. Двухэтажное здание имеет отчетливо выраженное
угловое решение. Два равнозначных уличных фасада - восточный и
северный, - фланкированы ризалитами, два из которых, оформляющие угол,
соединяются секущей угол плоскостью, являющейся центром композиции.
Три грани этой композиции и два фланкирующих ризалита завершаются
прямоугольными аттиками в виде антаблемента с богато орнаментированным
фризом. Главный вход располагается на секущей угол плоскости; выше него,
24
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
на уровне второго этажа помещен балкон с ажурным каменным парапетом и
угловыми тумбами, на которых находились высокие фиалы. Такой же балкон
помещался на южном ризалите восточного фасада. Балконы поддерживаются
кронштейнами, украшенными лепкой. Дверь выхода на балкон находится в
нише, выполненной в форме арки. Над дверью помещен треугольный
фронтон, разорванный венчающей наличник деталью с маскароном. Над
нишей, по оси симметрии располагается лепной картуш с круглым
медальоном, в поле которого – надпись арабской вязью; над медальоном изображение
звезды
и
полумесяца.
Угловой
объем
завершается
расположенным позади аттиков шестигранным шлемовидным двухъярусным
(разделен карнизным поясом) куполом с «чешуйчатой» кровлей, увенчанным
шестигранной площадкой с ажурным кованым ограждением и флюгером в
центре.
Стилизаторское направление эклектики в архитектуре общественных
зданий использовало в решении фасадов не только распространенные
элементы архитектуры Ренессанса, барокко, «русского национального» стиля
и классицизма, но и романские и готические мотивы. Так, в 1910 году по
проекту А.А. Козлова было перестроено, с псевдоготической трактовкой
уличных фасадов, здание гостиницы отеля «Централь» на пересечении
Красной и Гимназической улиц. При перестройке был добавлен третий этаж,
в конструкцию здания внесены стальные каркасные элементы. В плане
постройка представляет собой замкнутое каре, с угловым решением
равновеликих равнозначных западного и южного фасадов. Первый этаж
состоял из нескольких помещений с отдельными входами (эти помещения
сдавались под магазины), второй и третий имели периметральную
коридорную планировку (с большим ресторанным залом в юго-восточной
части здания). Поперечные несущие стены здания тектонично проявлены на
уличных фасадах крестчатого профиля бетонными пилястрами, ритмично
25
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
повторяющимися через каждые два оконных проема и завершенными
гранеными фиалами. Четыре слабовыраженных ризалита (по два на каждом
уличном фасаде) акцентированы готических форм бетонными парапетами
балконов (на ширину ризалита) на линии между первым и вторым этажом, и
парными балкончиками с коваными ограждениями на уровне третьего этажа.
Простенки и подоконный парапет второго этажа заполнены зеленого цвета
глазурованной керамической плиткой, поля подоконного парапета третьего
этажа выполнены лепными, изображающими галерею из стрельчатых арок.
По периметру уличных фасадов над венчающим карнизом проходит высокий
бетонный парапет с готическим орнаментом; над ризалитами он решен в
виде аттиков с круглыми окнами в середине. Композиционным центром
является угловой закругленный эркер на уровне второго и третьего этажа,
зрительным основанием которого служит бетонный парапет энергично
выступающего полукруглого балкона. На уровне третьего этажа помещен
балкончик с кованым ограждением. Завершается эркер шлемовидным
шестигранным
куполом,
увенчанным
четырехколонным
фонарем
со
сферическим малым куполом и шпилем. Во фризовой части эркера помещен
рельеф, изображающий крылатого арфиста в окружении сидящих зрителей.
По этому же проекту, но с некоторыми отличиями, в центральной части
Армавира в те же годы был выстроен четырехэтажный доходный дом С.П.
Меснянкина.
Двухэтажный Городской дом в Новороссийске, между Торговой
площадью и Серебряковской улицей, был построен в 1909 г. Автор проекта
архитектор С.А. Калистратов сделал здание симметричным. Главный вход, за
которым помещался двухсветный вестибюль, располагался на центральном
ризалите, завершенном объемными аттиками. Два фланкирующих ризалита
главного фасада переходили в боковые фасады. На уровне первого этажа по
периметру здания был устроен горизонтальный руст, на уровне второго - в
26
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
простенках помещались лопатки, декорированные вертикальными тягами и
переходящие выше венчающего карниза в парапетные тумбы. В решении
центрального
ризалита
главного
фасада
отчетливо
«проявлен»
палладианский мотив, в декоре аттиков - ренессансный (тумбы с вазами,
шарами и фиалами), на плоскостях фасадов помещены «ампирные» гирлянды
и арабески.
Еще в конце XIX века на въезде в Новороссийск со стороны
Геленджика было построено здание дачи Б.Б. Голицына, воспроизводящее
формы средневековых западноевропейских замков (романской и готической
эпох). Дом двухэтажный, сложного плана, на высоком цоколе, сложен из
каменных блоков и прекрасно вписан в рельеф местности. Находящаяся на
возвышении трехъярусная башня связана с основным двухэтажным объемом.
Окна башни и первого этажа - арочные, с архивольтами, второго этажа стрельчатые. Парапеты и основного объема, и башни - зубчатые.
Романские и готические архитектурные мотивы проявились и в
оформлении входной арки Городском саду Новороссийска.
В убранстве некоторых зданий, например, одноэтажного дома И.В.
Рымаревича-Альтманского и двухэтажных доходного дома Х.Л. Хлебникова
в Екатеринодаре и особняка Юкелиса в Новороссийске, были использованы
декоративные приемы «мавританской» архитектуры. Это направление
эклектики, называемое и стилем «туркери», проявлялось лишь в решении
фасадов, не касаясь композиции и внутренней планировки зданий. В обоих
названных зданиях фланкирующие ризалиты имитируют формы пештаков высоких порталов средневековых культовых и общественных зданий стран
Ближнего и Среднего Востока. Над венчающими карнизами фланкирующих
ризалитов
находились
высокие
сферические
купола
с
конусным
завершением. Плоскости фасадов были украшены крупной керамической
глазурованной плиткой. На оси симметрии главного (западного) фасада дома
27
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
Хлебникова находился выступающий углом эркер, имевший завершенние в
виде башни со сферическим малым куполом на колоннах и шпилем - такая
композиция воспроизводила формы минаретов.
Характеризуя эклектику Кубани и Черноморья в целом, можно
констатировать
ее
внутреннее
формальное
разнообразие,
щедрое
использование кованых элементов в решении фасадов и малую этажность
зданий (последнее относится к архитектуре Кубани вообще). Стоит отметить,
что в дореволюционный и даже довоенный периоды архитектурный облик
практически
всех
населенных
мест
Кубани
определялся
именно
эклектическими постройками, которых было большинство. Эпоха эклектики
в архитектуре городов Западного Кавказа простиралась до начала второго
десятилетия ХХ века, когда главенствующее положение занял модерн.
Как и эклектизм, модерн «пришел» в архитектуру Кубани в своей
поздней форме, когда «романтический» этап в развитии стиля закончился,
под давлением требований плотной городской застройки, отступлением от
принципов «всефасадности» и «правды материала».
Исключением является лишь первое по времени произведение модерна
в столице Кубанской области Екатеринодаре - здание Общества взаимного
кредита, построенное в 1906 г. по проекту В.А. Филиппова на Базарной
улице. Конечно, «модерновые»
мотивы использовались кубанскими
архитекторами и раньше, но лишь в качестве элементов эклектических по
сути фасадов. Названная же постройка являла собой «чистый» модерн,
причем в его ранних формах: небольшое одноэтажное здание, расположенное
возле садика «Варьете», не смыкалось торцовыми стенами с соседними
сооружениями и как нельзя лучше соответствовало принципу «примата
пространства над объемом». Идеология стиля отчетливо проявилась и в
решении главного (южного) фасада: в форме окон, дверей, аттика,
«напряженного» орнамента наличников, пространства под венчающим
28
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
карнизом, кованого парапета крыши, кронштейна надкрылечного зонта.
Кроме того, не лишены и декора были и дворовые фасады.
В 1912 году это здание было разобрано и на его месте Общество
взаимного кредита начало строительство своего нового, трехэтажного
помещения - по проекту архитектора Н.М. Козо-Полянского. Завершенная в
1913
году
постройка
представляла
собой
пример
стилизаторского
направления модерна. Спроектированный М.И. Рыбкиным главный (южный)
фасад здания был асимметричным, несмотря на два фланкирующих
центральную
плоскость
«палладианской»
фасада
манере:
ризалита.
первый
этаж,
Плоскость эта
прорезанный
решена
в
высокими
полуциркульными окнами, воспринимается как мощный цоколь, несущий
два верхних этажа, которые зрительно сливаются благодаря приему
«колоссального ордера» с трехчетвертными дорическими колоннами, что
обеспечивает большую площадь остекления. На уровне междуэтажного пояса
на фланкирующих ризалиты лопатках размещены энергично вынесенные
кронштейны, на которых помещены скульптурные изображения Фортуны и
Меркурия, одинаковые на обоих ризалитах. В декоре фасада использованы
майоликовые панно с сюжетами из истории Древнего Рима, цветные панно с
геометрическим рисунком из глазурованной керамической плитки, лепные
детали: маскароны, геральдические щиты, венки. На восточном аттике,
венчающем примыкающую к восточному ризалиту плоскость фасада,
помещено
скульптурное
пространственная
изображение
организация
и
лежащего
пластика
льва.
фасада,
Незаурядные
синтезирующего
архитектурный декор, скульптуру и монументально-декоративную живопись,
выдвигают здание в число лучших произведений архитектуры Кубани.
Замечательное, на наш взгляд, сооружение было возведено в 1911 году
в Армавире на Почтовой улице.
Это было одноэтажное здание
драматического театра М.И. Мисожникова - с «изломанной» в плане линией
29
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
уличного фасада с пышным пластическим решением, где ризалиты
тектонично проявляли планировочную композицию с «напряженным»
высотным силуэтом.
Одно из наиболее заметных в истории кубанской архитектуры - здание
Зимнего театра, построенное в 1909 году по проекту академика архитектуры
Ф.О. Шехтеля на пересечении улиц Красной и Гоголевской в Екатеринодаре
(проект был составлен еще в 1897 году для Народного дома в Москве, но
ввиду разных обстоятельств не был осуществлен). Монументальное
четырехэтажное «Г»-образное здание с закругленным малым радиусом углом
имело
в
своей
основе
железобетонный
каркас.
Внутри
находился
многоярусный зрительный зал на 1500 мест, вестибюль с гардеробом на
первом этаже, фойе на втором и третьем этажах, множество служебных
помещений. Южный и восточный уличные фасады были решены с
минимумом декора и максимальной тектонической выразительностью.
Первый этаж, имевший зрительное значение основы здания и несколько
«задвинутый» вглубь объема сооружения, был отделен от основной
плоскости фасадов высоким междуэтажным поясом, переходившим на
восточном фасаде в парапет балкона. Такой же высоты пояса в верхней части
фасадов были отделены от основной плоскости фасадов надоконной тягой и
венчающим карнизом. На фасадных плоскостях были помещены лепные
детали - рельефные панно, год закладки здания (римскими цифрами МСМVIII) и панно с текстом, в котором перечислялись великие композиторы
и драматурги. В годы войны здание было частично разрушено, в 1954 году
реконструировано, но планировка и решение фасадов были изменены. Ныне
в здании располагается краевой концертный зал имени Г.Ф. Пономаренко.
Стоит упомянуть и четырехэтажное здание армавирской гостиницы
«Большая
Московская»
на
Привокзальной
улице.
Это
пример
«рационального» модерна, нашедшего свое применение в архитектуре
30
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
доходных домов и имевшего наибольшее распространение в столичных и
наиболее крупных городах Российской империи.
В первом десятилетии XX века незаурядное здание в стиле модерн,
известное как «Дом Яни», было возведено в Туапсе. Этот четырехэтажный
дом
расположенный на крутом склоне и имеющий вследствие этого
переменную этажность, по своим характеристикам более соответствует
архитектуре Петербурга или Москвы, нежели пространственной среде
провинциального приморского города.
Стилизаторское направление в архитектуре кубанского модерна
проявилось наиболее отчетливо. Распространенными в фасадной пластике
были «ампирные» мотивы. Примеров довольно много - здания кинотеатра
«Марс» в Армавире (1913 г.), Кубанского кооперативного банка на улице
Таганрогской в Ейске (1913 г.), Второго общественного собрания в
Екатеринодаре на Бурсаковской улице (1913 г., М.И. Рыбкин) и др.
Примером использования античных мотивов в декоре уличных фасадов
может служить, помимо вышеназванного трехэтажного здания Общества
взаимного кредита в Екатеринодаре, может служить построенное в столице
Кубани в 1916 году по проекту А.А. Козлова двухэтажное здание
водоэлектролечебницы
имени
С.И.
Бабыч
в
Закубанском
проезде.
Асимметричное, с проявленной в решении фасадов конструктивной идеей,
богато декорированными восточным и северным фасадами, это сооружение
является одним из лучших примеров стиля модерн в архитектуре
Екатеринодара. Здание не имеет выраженного углового решения, но угловой
объем,
акцентированный
завершается
ризалитами
шлемовидным
куполом,
с
аттиками
увенчанным
сложной
формы,
фонариком
со
сферическим малым куполом, что зрительно усиливает асимметричность
постройки и ранее (в условиях малоэтажной застройки квартала) придавало
ей значение высотной доминанты.
31
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
В архитектуре дома Никифораки, который был построен в 1910 году на
Штабной улице в Екатеринодаре., архитектор А.А. Козлов удачно сочетал
«модерновый» по своей композиционной сути объема с использованными в
решении главного (южного) фасада романскими и готическими мотивами,
которые проявились в форме акцентирующего юго-западный угол эркера, с
конусным куполом, в воспроизводящей позднеготические круглые башни «со
шлемами», в стрельчатой форме оконных проемов второго этажа эркера,
парных стрельчатых арках во фризе, стрельчатой форме ниш в каменной
ограде двора, примыкающей к зданию. А вот лепные панно, составляющие
междуэтажный пояс, эклектичны по содержанию. Все плоскости фасада, не
занятые лепными панно, покрыты зеленой керамической глазурованной
плиткой.
Наибольшее число построек в стиле модерн в городах Кубанской
области и Черноморской губернии составляли одноэтажные жилые дома,
различные по декоративно-пластическому решению экстерьеров. В качестве
примеров назовем дома аптекаря М.М. Каплана, особняк купца Х.И.
Фотиади, (оба здания были построены в Екатеринодаре, в 1910 году по
проекту архитектора А.А. Козлова), дом генерала С.Г. Улагая, построенный в
начале ХХ века в Екатеринодаре на улице Рашпилевской. Интересный дом,
решенный в приемах «северного» модерна, был построен в начале ХХ века в
глубине квартала по улице Соборной. Сейчас в здании располагается
управление Екатеринодарской епархии.
Деревянное здание театра в Городском саду в Новороссийске,
построенное в 1912 году по проекту архитекторов С. Калистратова, К.
Прилипского и К. Гержмана, тяготеющее по своей композиции и элементам
решения фасадов к «северному модерну», запечатлело в декоре фасадов и
романские, и готические мотивы.
32
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
Определенную специфику архитектурному облику кубанских городов
в эпоху модерна придавало обилие использованных в оформлении
экстерьеров
построек
кованых
элементов
-
парапетов,
балконных
ограждений, кронштейнов и подзоров надкрылечных зонтов, кованых
дверных и оконных решеток, кронштейнов балконов и кронштейнов для
флагов. Помимо модернового «шехтелевского» орнамента в этих деталях
использовался меандровый орнамент, линии ионик, подражание «звериному»
стилю. Вообще описание, систематизация, формальный и стилистический
анализ кубанской ковани - предмет отдельного научного труда.
Завершая обзор кубанского модерна, стоит отметить, что он был
распространен
исключительно
в
городах,
сельской
архитектуры
он
практически не коснулся, в станицах, селах и хуторах по-прежнему
главенствующее положение занимала эклектика (здесь мы не принимаем во
внимание «рядовую» застройку, лишенную стилевой идеи).
В эпоху модерна и в городах возводились заметные произведения
эклектической архитектуры. Так, например, в 1911 году в Армавире были
построены эклектичные здания мужской гимназии и гостиницы «Кавказ» на
Николаевском
проспекте,
в
Екатеринодаре
-
здание
армянского
благотворительного общества (1911-1912 гг., архитектор И.К. Мальгерб) на
Красной улице.
В 1915 году на Дмитриевской улице (ныне им. Энгельса) в
Новороссийске было завершено строительство грандиозного трехэтажного
здания - резиденции Черноморского губернатора. Сооружение было
трехэтажным, на высоком цокольном этаже, со сложным, эклектичным по
характеру декором уличных фасадов, включающих фигуру орла над
фронтоном главного фасада, фигуры атлантов под опоясывающим балконом,
обилием горизонтальных и вертикальных креповок и т.п. Все это придавало
зданию излишне помпезный, архитектурно «перегруженный» вид.
33
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
«Русский национальный стиль» в архитектуре Кубани запечатлелся
практически во всем своем внутреннем формальном разнообразии. В
основном
стилистические
приемы
древнего
русского
зодчества
использовались при возведении зданий культа. Первыми проявлением
«русского стиля» в Земле Войска Черноморского, по-видимому, стоит
считать кирпичную колокольню при деревянном Екатерининском храме в
Екатеринодаре,
относящуюся
к
40-м
гг.
XIX
в.
и
решенную
в
«старомосковских мотивах»: она была квадратной в плане, двухъярусной, с
низким четырехгранным шатром, увенчанным маленькой луковичной
главкой
на
восьмигранном
барабанчике;
фасадные
плоскости
были
оформлены приемами кирпичной кладки - на них помещались ниши в виде
небольших шлемовидных закомар, множество ширинок, горизонтальные
тяги и пояса дентикул.
С 1853 по 1872 гг. продолжалось строительство войскового собора Во
имя Александра Невского, главного храма Черноморского казачьего войска
(проект был “высочайше утвержден” еще в 1849 году). Собор был освящен
лишь в ноябре 1872 года. Очевидно, авторы проекта - архитекторы Е.Д.
Черник и И.Д. Черник
использовали как основу сборник официально
рекомендованных и, соответственно, наиболее употребляемых в то время
«образцовых» проектов. В архитектурном решение храма отчетливо
проявились
«русско-византийские»
мотивы:
собор
был
подчеркнуто
центричным, монументальным, с четким членением объемов. В плане он
представлял собой греческий крест с наложенным квадратом, углы которого
выступают из внутренних углов креста; большой барабан с главой на
средокрестьи, четыре малых - на углах; все главы имели шлемовидную
форму и были вызолочены. В оформлении фасадов были применены
килевидные закомары, аркатурный пояс, «флорентийские» окна.
34
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
Можно отметить не только общее стилевое, но и конкретноформальное сходство екатеринодарского Алксандро-Невского собора с
Десятинной церковью в Киеве и храмом Христа Спасителя в Москве.
В сходных приемах, но проще по убранству фасадов, на Кубани были
сооружены пятиглавый, с высокой трехъярусной колокольней, МихаилоАрхангельский собор в Ейске, пятиглавая, с отдельной колокольней
деревянная Ильинская церковь в Незамаевской станице (1885 г.) и др.
В конце XIX - начале ХХ вв. в Кубанской области и Черноморской
губернии возводится значительное число православных храмов, заметно
разнящихся в формальном отношении: от однонефных крестовокупольных
до колоссальных, выдержанных в поздних формах «русско-византийского»
стиля.
Примерами использования в архитектурном решении храмов т.н.
«московских» мотивов (архитектура церквей времен централизованного
Русского
государства)
могут
служить
церкви
Покрова
Пресвятой
Богородицы (1888 г.) Св. Георгия (1903 г.,) и Св. Троицы (арх. И.К.
Мальгерб, 1910 г.;) в Екатеринодаре, Ново-Николаевская церковь в
Роговской станице (1906 г.), Введенская церковь в Пашковской станице (арх.
А.П. Косякин, 1906-1909 гг.) и многие другие. Композиционная основа этих
храмов – «освященное пятиглавие» на четверике с восьмигранными
барабанами и куполами шлемовидной формы; колокольни этих храмов
трехъярусные, «восьмерик на четверике», с шатровым восьмигранным
покрытием, увенчанным луковичной главкой.
Освященная в 1892 году церковь Во имя Воскресения Господня в
Екатеринодаре и пространственной композицией, и убранством фасадов
воспроизводила формы древнерусских малых крестово-купольных храмов
XI-XII веков.
35
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
Ряд православных зданий культа, возведенных в начале ХХ столетия,
был решен в позднем варианте «русско-византийского стиля»: СвятоВознесенский храм в Пластуновской станице, Свято-Покровский храм в
Каневской
станице,
Ленинградская)
Трехсвятительная
станице
церковь
(архитектор
И.К.
в
Уманской
Мальгерб,
(ныне
1906
г.),
Семипрестольный собор Во имя Святой Екатерины в Екатеринодаре и
другие.
Екатерининский собор в столице Кубани (автором проекта которого
считается И.К.. Мальгерб), является почти точной копией сохранившегося
Воскресенского собора в Новочеркасске, построенного 1894 г. по проекту
донского архитектора Ященко. В композиции собора, освященного в 1914 г.,
воспроизведены формы византийских и древнерусских крестово-купольных
храмов: крест совмещен с четвериком. На образованных таким путем
угловых объемах, занимающих внутренние углы креста, помещаются четыре
главы. Пятая, центральная глава находится на средокрестьи. Алтарная часть
обозначена двухъярусной апсидой, завершенной конхой. Торцы креста
главного объема проявлены на северном, южном и восточном фасадах
арками. С западной стороны к основному объему примыкает трехъярусная
колокольня (над притвором), имеющая в нижнем ярусе северный и южный
приделы, завершенные плоскими сферическими куполами. Барабаны
угловых глав и колокольни восьмигранные, с проемами, решенными в виде
арок, опирающихся на колонны с кубическими капителями. Большой
центральный барабан решен в виде опоясывающей аркада из 16 арок. На
барабанах помещаются высокие сферические шлемовидные купола с
раструбами в верхней части (под крестами). Сужение колокольни между
вторым и третьих ярусом перекрыто северной и южной конхами. По всему
периметру
нижний
ярус
отделяется
карнизным
поясом.
Пластикой
кирпичной кладки решен декор экстерьера: горизонтальные тяги по
36
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
плоскостям всех фасадов, дентикулы в арках и фризах, треугольный и
кольцевой геометрический орнамент во фризах, кресты «греческой»,
«латинской» и «русской» форм на плоскостях колокольни.
В гражданской архитектуре Кубани «русский национальный стиль»
проявился также отчетливо, и опять-таки во всем разнообразии.
К 1888 году относится сооружение триумфальной Александровской
арки в Екатеринодаре. «Царские ворота», как называли арку, были построены
по проекту В.А. Филиппова по случаю приезда в Екатеринодар императора
Александра
III
с
августейшей
семьей.
Автор
решил
арку
в
«старомосковском» стиле - с высокими «теремными» крышами с чешуйчатой
кровлей, высокими гребнями, с кокошниками, ширинками и иконами на
плоскостях щек.
Декоративистские проявления «русского национального» стиля (в
первую очередь в решении фасадов), то есть псевдорусский стиль, отчетливо
обозначен в архитектуре нескольких построек. Это здания бани Лихацкого,
Епархиального женского училища и Кубанской Общины сестер милосердия в
Екатеринодаре, здание армавирского отделения госбанка Российской
империи на улице Бульварной, городской Думы на Воронцовском проспекте
в Ейске.
Незаурядным
было
здание
деревянного
Летнего
театра
в
Екатеринодаре, построенное в 1908 г. по проекту З.П. Коршевца - это была
своеобразная романтическая версия стиля с подчеркнутым обилием
деревянного узорчья.
Обозначить особенности «русского национального стиля» на Кубани
практически невозможно - здесь он проявлялся в русле общероссийских
архитектурных тенденций.
Неоклассицизм в архитектуре Кубани и Черноморья проявился лишь в
единичных
постройках.
Как
правило,
классицистические
формы
37
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
использовались в декоративном убранстве фасадов, эклектичных или
«модерновых» по своей сути. Так, например, в 1913 г по проекту архитектора
Н.М. Козо-Полянского было построено двухэтажное здание на Графской
(ныне Советская) улице в Екатеринодаре. Это был Дом им. братьев
Тарасовых,
выполняющий
благотворительную
функцию.
Приемы
классицизма были использованы здесь в оформлении главного фасада, и
проявились
в
«колоссальном
ордере»,
использованном
в
решении
центрального и фланкирующих ризалитов, в колоннах угловых лоджий на
уровне второго этажа, в балюстрадах лоджий, в массивном карнизном поясе
ризалитов. В то же время постройка далека от монументальности
классицизма, декор его главного фасада н раскрывает тектоники и
планировочной композиции, не объясняет функционального назначения
сооружения. Это дает основание обозначить стилевую идею дома имени
братьев Тарасовых как псевдоклассицизм.
В конце 1915 года в Екатеринодаре было завершено строительство
здания почтово-телеграфной конторы (по данным В.П. Бардадыма - по
проекту архитектора М.Г. Барановского). Это массивное сооружение состоит
из нескольких совмещенных и архитектонически отчетливо обозначенных
объемов в форме параллелепипеда - такова была основная композиционная
идея. Центральный объем занимает высокий операционный зал с двойным
светом, проявленный на главном фасаде центральной частью. Эту часть
фасада фланкируют два ризалита, обозначающие примыкающие к залу
объемы. Два больших трехэтажных объема примыкают к центральному по
сторонам,
причем
со
значительным
отступом
от
красной
линии.
Образованные таким образом внутренние углы заполнены двухэтажными
мецианинами. Большие четырехэтажные объемы-крылья имеют практически
самостоятельное
композиционное
значение.
Главный
фасад
имеет
классицистический декор - имитация портика из четырех дорических пилястр
38
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
с дорическим же антаблементом, плоский аттик, фризовые пояса ризалитов,
имитация квадровой кладки на плоскостях стен. В этом сооружении,
решенном в духе позднего модерна с классицистической орнаментикой,
проявились явные зачатки будущего конструктивизма.
В этом же русле архитектурной мысли было выдержано здание
армянского училища имени Б.В. Черачева, построенное в 1916 г. по проекту
архитектора Л.Ф. Эберга на Красной улице в Еккатеринодаре. Все
сооружение представляет собой комбинацию трех объемов в форме
параллелепипеда, расположенных по единой оси, с главным западным
фасадом. Здание двухэтажное, с третьим аттиковым этажом в восточном
объеме; имеет отчетливо выраженный высокий цоколь с поверхностью,
имитирующей рустовку. Главный вход находится на ризалите западного
(уличного) фасада, на оси симметрии. Ризалит фланкирован парными
трехчетвертными колоннами коринфского ордера, над входом помещен
лучковый фронтон, на уровне второго этажа. Западный объем имеет
периметральный венчающий карниз, разорванный карнизом балконной
двери. Венчает ризалит плоский аттик. Над простенками выше венчающего
карниза ритмично расположены парапетные тумбы, сам парапет имеет вид
балюстрады. Средний объем сооружения с северной стороны решен как
открытая галерея на мощных пилонах, ограждение галереи, на которую
выходят окна двухсветного зала, представляет собой балюстраду. Аттиковый
этаж восточного объема имитирует колоннаду. Поскольку композиционная
идея
этой
монументальной постройки
воплощает классицистический
принцип «примата объема над пространством», постольку это здание с
полным на то основанием можно отнести к произведениям неоклассицизма.
Неоклассические формы и композиционную идею воспроизводили и
другие здания, возведенные в городах Кубанской области и Черноморской
губернии. Примерами могут служить здания торгового представительства
39
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
Италии, построенное в конце первого десятилетия ХХ в. на Раевской улице в
Новороссийске и здание серолечебницы на Черноморской улице в Ейске,
построенное в те же годы.
Процесс
пространственного
развития
населенных
мест
Кубани
замедлился со вступлением Российской империи в Первую мировую войну и
был полностью прерван событиями октябрьского переворота 1917 года и
Гражданской войны.
Начало нового этапа в истории архитектуры и градостроительства
Кубани и Черноморья приходится на вторую половину 20-х годов ХХ века.
Литература и источники:
1.
Бардадым В.П. Зодчие Екатеринодара. Краснодар, 1995.
2.
Бардадым В.П. Архитектура Екатеринодара. Краснодар, 2009.
3.
Богаевский Л.В. Старочеркасский собор. Новочеркасск, 1919.
4.
Богданов И. А. Большой Гостиный двор в Петербурге. СПБ, 2001.
5.
Бондарь В.В. Градостроительство и архитектура в Екатеринодаре // Краснодару -
200 лет. Тезисы докладов краевой научно-практической конференции. Краснодар, 1993.
6.
Бондарь В.В. К вопросу о типологии российских городов: Екатеринодар //
Проблемы историографии и истории Кубани. Сб. науч. тр. Краснодар, 1994.
7.
Бондарь В.В. Стилевые направления в архитектуре Екатеринодара (конец ХVIII -
начало ХХ веков). // Древности Кубани. Краснодар, 1997.
8.
Бондарь В.В. Архитектура Кубани с древности до 1917 года (краткий обзор) //
Древности Кубани. Краснодар, 1998. Вып. 9.
9.
Бондарь В.В. Войсковой город Екатеринодар (1793 – 1867 гг.). Краснодар, 2000.
10.
Бондарь В.В. Украинское барокко в архитектуре Кубани конца XVIII - первой
половины XIX вв. (постановка проблемы) // Кубань-Украина: вопросы историкокультурного взаимодействия. Вып. 3. - Краснодар, 2008.
11.
Бондарь В.В. Екатеринодар в пространстве и времени: Опыты исторической
урбанистики. Монографический сборник. Краснодар, 2006.
40
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
12.
Бондарь В.В. «Казацкое» барокко в истории архитектуры Юга России (постановка
проблемы) // Кубань – Украина. Вопросы историко-культурного взаимодействия. Вып. 4.
Краснодар – Киев, 2010.
13.
Бондарь В.В. Краснодар: судьба старого центра. К проблеме современного кризиса
историко-архитектурного облика города. (монография). Краснодар, 2007.
14.
Бондарь В.В., Маркова О.Н. Портрет старого города: Екатеринодар на старинных
открытках. Краснодар, 2011.
15.
Воронов Н.И. Дорожные заметки на разных путях южной России. Черноморская
степь. Степная ярмарка, Ейск // Одесский вестник. 1858. 8-11 ноября.
16.
Воронов Н.И. Плавание у восточных берегов Черного моря // Русское слово. СПб.,
1861. Ноябрь (№ 11). Паг. 7.
17.
Воронов Н.И.. Из черноморского края // Русский вестник. М., 1856. Т. 6. Кн. 1.
18.
Гостиный двор / Москва. Энциклопедия / Гл. ред. А. Л. Нарочницкий. М., 1980.
19.
Грушевський М. Илюстрована iсторiя Украïни. Киïв-Львiв, 1913.
20.
Дебу И. О Кавказской линии и присоединенном к ней Черноморском войске. СПб.,
1829. Лаврский Н. Черкасск и его старина. М., 1917.
21.
Иванис В.И.. Дорогами жизни. Пер. с украинского // Родная Кубань. 2002. № 2.
22.
Кияниця М. Українське бароко як явище світової культури // Образотворче
мистецтво. 1990. № 4.
23.
Кубань и Черноморское побережье Кавказа: Справочная книжка на 1914 г.
Екатеринодар, 1914.
24.
Кукушин В.С. История архитектуры нижнего Дона и Приазовья. Ростов-на-Дону,
1996;
25.
Миронов П.В. Екатеринодар (Очерк естественных, экономических и исторических
элементов). Екатеринодар, 1914.
26.
Орлов П. Описание торжеств в станице Таманской по поводу открытия 5 октября
1911 г. памятника, сооруженного Кубанским казачьим войском первым запорожцам,
прибывшим 25-го августа 1792 г. к берегам Тамани и высадившимся здесь. Екатеринодар,
1912.
27.
Очерки истории Кубани с древнейших времен по 1920 г. Краснодар, 1996. С. 394.
28.
Очерки традиционной культуры казачеств России. Т. 1. М.-Краснодар, 2002.
29.
Попка И.Д. Черноморские казаки в их гражданском и военном быту. СПб., 1858;
Краснодар, 1998.
41
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru
Публичная лекция В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции»
30.
Рабинович М.Г. Поселения // Этнография восточных славян: Очерки традиционной
культуры. М., 1987. Лаврский Н. Черкасск и его старина. М. 1917.
31.
Соколов В. Тамань в прошлом и настоящем. Керчь, 1914.
32.
Стефанов Т.Т. Город Ейск статистико-этнографическое описание //Ейск глазами
современников (XIX-начало ХХ вв.). Ейск, 2009.
33.
Султанов Н.В. Образцы древнерусского зодчества в миниатюрных изображениях //
Памятники древней письменности. СПб., 1881. Вып. VIII.
34.
Терещенко А. Матерiяли до студiювання народньоi украiнськоi архiтектури //
Хронiка археологii та мiстецтва. Киiв. 1930.
35.
Фролов Б.Е. Заселение Кубани казаками в 1792-1864 гг. // По страницам истории
Кубани. Краеведческие очерки. Краснодар, 1993.
36.
Чижикова Л.Н. Жилище // Этнография восточных славян: Очерки традиционной
культуры. М., 1987.
37.
Шевченко Г.Н. Социально-экономическое развитие Кубани в конце XVIII – первой
половине XIX в. // По страницам истории Кубани (краеведческие очерки). Краснодар,
1993.
38.
Шквариков В.А. Планировка городов России XVIII и начала XIX века. М., 1939
39.
Эрастов С.И. Воспоминания старого екатеринодарца // Родная Кубань. 1998. № 2.
Текст публичной лекции В. В. Бондаря «Этнические мотивы в архитектуре городов и районов
Краснодарского края. Архитектура Кубани и Черноморья в конце XVIII – начале XX столетий:
национальные, общероссийские и мировые тенденции» размещен на сайте www.kkoovrv.ru на
средства, полученные по результатам конкурса субсидий (грантов) администрации Краснодарского
края для поддержки общественно полезных программ социально ориентированных некоммерческих
организаций.
42
Проект «Краеведческая этнокультурная экспедиция «Много народов – один край»
Краснодарской краевой общественной организации выпускников российских вузов, 2012
www.kkoovrv.ru